Аура человека

Кутхуми, Джвал Кхул

АУРА

ЧЕЛОВЕКА

Перевод с английского Е.А. Волкова

Москва

«Издательство СЕН ЖЕРМЕН»

1998

К 95 Кутхуми, Джвал Кхул

Аура человека: Исследование божественной природы человека / Составление, перевод с англ. Е.А. Волкова.

– М.: «Издательство СЕН ЖЕРМЕН», 1998. – 184 с.

ISBN 5-900081-01-x.

ISBN 5-900081-01-X

© Е.А. Волков, составление, перевод

на русский язык, 1998

© Оформление, ООО «Издательство

СЕН ЖЕРМЕН», 1998

ПРОЛОГ

_______________________________________________

Открывая первые страницы курса "Ауры Человека" возлюбленный читатель, обладающий искрой Божественной жизни в своем сердце, может быть еще не знает, что стоит на пороге величайшего открытия, способного изменить всю его последующую жизнь.

Ибо в этом труде хранится сокровенный ключ к зна­нию, которое искали величайшие подвижники, мудрецы и философы всех времен и народов. Знание это - не просто понимание своей природы и смысла жизни, текущей и все­ленской, оно - философский камень, превращающий со­знание каждого его законного обладателя в сознание Хри­ста. Оно является тем краеугольным камнем, который, бу­дучи поставлен во главу угла храма человеческого, воссоз­дает четвероугольную пирамиду вселенского индивидуаль­ного бытия, озаренного лучами всевидящего Божьего ока и лучами агнца - собственного Христосознания.

После падения человечества и утраты людьми трехлепесткового пламени вслед за падшими ангелами, это знание, принесенное на Землю Санат Кумарой (Ветхим Днями) и его бодхисаттвами два с половиной миллионов лет назад, представляло собой всего лишь искру жизни, физическое пламя, дарованное милостью Божьей человечеству, опус­тившемуся до первобытного состояния.

Знание, сегодня передаваемое в трактате о Человечес­кой Ауре Мастерами Мудрости Кут Хуми и Джвал Кхулом, - бывшими бодхисаттвами, а ныне Буддами и Возне­сенными Владыками из свиты Санат Кумары, - это факел, вручаемый каждому изволившему стать

Хранителем Пламени, каждому, который бы вспомнил о своем обете Господу хранить пламя жизни на благо человечества и ра­ди его и своего спасения.

Курс, публикуемый здесь, представляет собой один из четырех краеугольных камней основания Стези Рубинового Креста, стези всех бодхисаттв и Христов востока и запада, стези, породившей все ныне существующие и, к сожале­нию, сейчас угасающие и извращаемые падшими религии. Три другие части целого – это "Алхимия" Сен Жермена, "Стезя и Чела" Эль Мории и сборник "Наука Изреченно­го Слова". Все эти книги первоначально были опубликова­ны на английском языке при участии Марка и Элизабет Профет, Посланников Братства Вознесенных Владык и авангарда светоносцев Америки, приготовившего путь при­ходу более высокого уровня Христосознания в сыновьях и дочерях Бога по всему миру. И сейчас мы, светоносцы Матери России, хранящие материнскую полярность дву­язычного пламени Альфы и Омеги, с поддержкой небес­ной иерархии и под направлением Господа Мира публику­ем на русском языке авторизованные переводы этих книг с необходимыми дополнениями и изменениями.

Пусть эти книги станут для вас световодными маяками, указывающими путь к той реальности, который Вы однаж­ды станете, реализовав всю полноту своего истинного "Я" во Христе и Будде.

Остаюсь преданным Вам,

Москва,

октябрь 1997 г.

Будда Рубинового Луча

АУРА

ЧЕЛОВЕКА

1

_Часть

AURAE VELA VOCANT

(лат. – время поднять паруса)

Вергилий

I

Глава

СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ АУРЫ

Приступая к этому курсу изучения ауры, необходимо понимать, что проявление тела, ума и души в сочетании создает вокруг позвоночника и продолговатого мозга те излучения, которые одни называют человеческой аурой, а другие - магнетическим силовым полем человеческого тела. Читателю необходимо понимать, что каждый инди­видуум, в котором есть пламя жизни, непосредственно в силовом поле своего существа и в магнетических излучениях, окружающих его физическую форму, являет свою самую суть, как будто провозглашая ее во всеуслышание с кровли дома - все, чем он реально является, все, что им сделано и даже предзнаменования того, чем он станет.

Углубленное чтение человеческой ауры - необычная наука. Желающие взяться за это должны понимать, что простым изменением в мышлении фонтан человеческой ауры, бьющий из своего источника, может изменить свой цвет, свои эманации, свои магнетические свойства - то есть, полностью изменить свою идентичность; однако в то же самое время он может сохранять скрытые способности отравлять атмосферу индивидуума или внутреннее аурическое излучение только из-за неготовности этого индивидуума очиститься сердцем.

"Блаженны чистые сердцем; ибо они Бога узрят" (1) есть нечто более, чем просто благословение из уст живого Христа. Это указ сияющей силы, обетованной всем созерцающим ее. Поразмыслив над великой потребностью человечества в очищении, мы, прежде всего, призываем к очищению помыслов.

Однако, когда индивидуумы не видят ясно сути своих собственных помыслов, то этот процесс чрезвычайно затрудняется по причине их собст­венной внутренней слепоты.

Поэтому очищению способности видения владыки придают первостепенное значение, ибо согласно нашему опыту, только когда люди научатся видеть, как видит Бог, они воспринимают необходимость исправления своих недостатков и в большинстве случаев делают это, не откладывая. Что касается нашего Братства, то от его невознесенных приверженцев, которые облечены в золотую ризу космического озарения, которые воистину просвещены о многих вещах, обычно сокрытых от среднего искателя на стезе, мы ожидаем, что они выступят в более выгодном свете, направляя свои жизни в соответствии с наставлениями, исходящими из их уст. Ведь добрый пример - лучший учитель.

Что же движет желанием людей читать и провидеть человеческую ауру? Может быть, удовлетворение некоего рода человеческого любопытства? Или же они находят удовольствие в обнаружении недостатков и ошибок других, не исправляя своих собственных?

Все предпринимающие это изучение аурических излучений и человеческого силового поля, изливающегося в пространство, должны осознавать творческую природу, присущую человеку. Злоупотребляя своим творческим естеством, люди создали на протяжении бесчисленных жизней множество нежелательных и нездоровых условий и обстоятельств, мучающих молодежь, беспокоящих пожи­лых, что никоим образом не способствует росту качества человеческой жизни, соответствующего первоначальным замыслам Всемогущего Бога.

Следует принять во внимание свет миру в качестве надежды мира. Сегодняшний мир излучает ауру, совсем непохожую на Мессианскую ауру вселенского Христового сознания; и основная масса людей остается в неведении простейших космических истин, ибо силы тьмы, обре­тающиеся в этом мире, осуществили давно вожделенное ими искажение Писаний. Человеческая интерпретация своих взаимоотношений с Божественным окончательно запуталась в языческих, антропоморфных понятиях. Бог рассматривается как существо, умиротворяемое жертвой; но и в этом случае люди

не готовы понять истинное значение жертвоприношения.

Что касается Владыки Иисуса, то он, благодаря совершенству своего естества, которое он ясно понимал, не требовал какого-либо умилостивления за грехи; но изображен как тот, кто способен до конца спасти верующих в него. Воспринимающие смысл Бога, Христа и жизни с реальной точки зрения видят, что нет никакой разницы между божественной природой в Иисусе и божественной природой в них самих. Они понимают, что на небесах нет частностей и пристрастий. Все могут сравниться с образом Сына возлюбленного. Девяносто девять должны быть оставлены (2), ибо внутри себя они уже обладают силой восприятия этой истины. И одна заблудившаяся, запутавшаяся в ежевике смущения, потерявшая дар видения своей собственной реальности и внутреннего сияния, исходящего из божественного образа, должна теперь оставить ложное учение слепых, ведущих ее в слепоте; она должна внять гласу Божьему и обратиться к нему.

Мы предвидим, что благодаря нашему курсу изучения ауры, который здесь открываем, многие найдут обратный путь, ведущий в дом Отца. Они поймут, что должны предложить себя живым жертвоприношением Богу. В намерения Отца никогда не входило ни собирание покаяний от человечества, ни взыскание таких форм жертвоприношения, которые бы служили для умиро­творения его гнева; ибо единственный гнев Божий, действительно имеющий силу в космических судах неба, - это кармическое воздаяние, тяжесть греха, вменяющая в вину человечеству ту тьму, которую оно само сотворило, уступило ей или признало ее.

В действительности человек живет во вселенной света и смысла. Скрывать этот смысл от человека никогда не было замыслом Божьим; ибо он ясно сказал: "Нет ничего сокровенного, что не открылось бы" (3). С таким пони­манием - с высшим пониманием раскрытия божественного знания в человеке, который является и познавшим, и познанным - мы окончательно, таким образом, уста­навливаем в сознании индивидуума реальность Бога, тем самым прямо в человеке производя то совершенство, к которому он так стремится.

То, как неведение сводит на нет все попытки людей понять жизнь - действительно изумительно. Они не узнают просто потому, что не знают. "Ибо, - как сказал однажды наш возлюбленный Учитель, - Кто имеет, тому дано будет и приумножиться; а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет" (4). Он говорил о понимании. В нашем курсе изучения человеческой ауры мы попытаемся передать вам это самое драгоценное сокровище. Всем читателям надлежит помнить, что мы не в состоянии увеличить знание тех, кто прежде не воззовет о нем перед престолом милости и благодати.

Учащемуся чрезвычайно важно понять, что существует процесс, при котором любое наблюдение его пяти чувств автоматически переводится на внутренние уровни под­сознания, где события, которых он был свидетелем, или материи, изученные им, записываются посредством внут­реннего иероглифа; таким образом, в акашических анналах (5) существа каждого человека покоится полный перевод данных из внешнего мира во внутренний. Процесс вывода, хотя и достаточно сложен с технической стороны, почти мгновенен. И из хранилища памяти человек в состоянии достаточно просто вызвать эти сокровища существа. К сожалению, не все события благотворны; не все запечатленное является примером совершенства.

Отбор и классификация этих записей лежит на от­ветственности телесного элементала и ангела-летописца индивидуального жизнепотока. Упоминание об ангелах-летописцах можно обнаружить в словах Иисуса о малых сих: "Ибо говорю вам, что ангелы их на небесах всегда видят лице Отца моего небесного" (6). Каждый инди­видуум имеет такого ангела, являющего собой чистоту бесконечного Бога и назначенного жизнепотоку божест­венным велением с самого основания мира. Этот ангел способен не только читать хронику жизни любого человека, живущего на этой планете, но и непосредственно общаться с сердцем Божьим, "видеть лице Отца моего небесного". Таким образом, замысел Божий открыть себя ангелу своего Присутствия, назначенному каждому из Его детей, претворяется посредством Святого Я Христа в совершенной гармонии с божественным планом.

Как же несчастны те, кто хотя и всегда воспринимают "высоту и глубину" человека, оказываются не в состоянии достаточно

безличностно подойти к тому, чтобы дейст­вительно наделить "наименьшего из сих братьев моих" (7) качествами живого Христа. Люди при этом находят совсем не трудным верить, что вся полнота Божества телесно обитает в Иисусе (8), но они затрудняются верить в то, что она также обитает и в них самих. Однако так устроил Бог. И одаряя Христовым пламенем, он тем самым поместил всю полноту себя самого в каждом своем сыне и дочери. Когда эта божественная природа будет правильно понята, человечество с легкостью сможет произвести на свет Божий антахкарану (9) и начать, таким образом, корректно ткать свое жизненное проявление.

Изучающий науку совершенствования ауры должен также понять, что неверное употребление мысли и чувств приводит к проявлению множества нежелательных черт. Наиболее опасно в этом отношении злоупотребление энергией эмоционального тела человека, его чувственного мира; ибо тем самым затрагивается сердце, которое, в свою очередь, часто обращает достижение всей жизни индивидуума в скверну сомнений и вопрошаний.

Я не говорю, что искренний ученик не имеет права задавать вопросы или даже сомневаться; но я говорю, что если однажды истина уже представилась ему со всей своей ясностью, если двери его сердца были отворены, он никогда не будет сомневаться в истине Живого Бога. Сейчас он не может взять планку, но ясно воспринимает, что это воистину осуществимо, что он будет способен, да, что он способен осознать Бога намного больше, чем это позволяет его нынешнее самосознание. Так давайте путем правильного знания освободим людей от всего того, что связывало их и закрывало им глаза на собственную внутреннюю силу, на сокровищницу, заключенную в их сознании.

Теперь же я хочу добиться, чтобы все поняли, что злоупотребления энергией чувственного мира, - такие, как гнев, страх, ненависть, ревность, осуждение, обида и ханжество, - приводят в действие рычаг усиливающего фактора. Это подобно радиолокационной системе на ваших летательных аппаратах. Когда пилот нажимает кнопку ответчика, тут же запускается сигнал ре­транслятора, и на электронном экране авиадиспетчера появляется увеличенная радиолокационная отметка, тем самым облегчая

опознание воздушного судна. Так и эмоции человечества часто ошибочно увеличивают лжеквалифицированные мысли и чувства до той степени, когда эти ложные чувства начинают занимать господ­ствующее положение. И хотя это происходит без согласия реального существа человека, тем не менее тьма тем самым покрывает землю. Однако Христос сказал: "Я ЕСМЬ свет миру" (10).

Я дал вам множество мыслей в этом моем первом уроке курса изучения человеческой ауры. Братья Золотой Ризы с радостью отвечают глубине его мудрости, которую мы откроем в виде завершенной серии. Из архивов Братства изливается наша любовь.

II

Глава

ВОСПРИИМЧИВОСТЬ АУРЫ

Продолжая изучение ауры, рассмотрим влияние мира на человеческую монаду. По своему устройству человек – творение простое, но сложное во внешнем проявлении этого устройства. Впервые задумываясь о своей природе, люди мало осознают разветвленность и последствия сознания каждого индивидуума. Влияния мира, мирские мысли, людские чувства легко передаются, осознанно или бессознательно, от лица к лицу; и в этой передаче мыслей и чувств никто - ни отправитель, ни получатель – не имеет никакой гарантии, что изначальный вид их намерений останется неприкосновенным и нетронутым.

Если свет, пребывающий в человеке и передаваемый им - нежелателен (1), то те, кто легко становятся жертвой его мыслей и чувств, или те, кто обладают естественным сходством с ним, могут воспроизводить следствия этих мыслей и чувств в своих собственных мирах. Столь многие в современном мире являются жертвами чужих мыслей - даже мыслей, дошедших из других эпох по причине того, что человечество продолжало внимать им и подпитывать их своими энергиями.

По-существу можно сказать, что человек наделил будь то злые или благие деяния свои полупреходящим существованием, и что сознание добра и зла, отведанное Адамом и Евой, живет в человеке и по сей день, будучи увековеченным его свободной волей. Однако, путем возвращения к Эдемскому сознанию Бога человек способен найти древо жизни, что посреди сада, и вкусить плода от него и жить вечно (2).

Существует много того, что мы должны передать в нашем курсе, но прежде мы обязаны потребовать от учеников правильного отношения в подходе к нему, чтобы нам создать атмосферу практического использования правильного знания. На протяжении эпох, прошедших от духовной невинности до мирского загрязнения, люди редко наблюдали совершающий циклы процесс, с помощью которого на экран жизни извергался поток нежелательных качеств. И мировые, и индивидуальные проблемы продолжали существовать только из-за вибра­ционной патины почерневшей смолистой субстанции, которой человек покрыл свое истинное существо и с которой затем отказался расстаться.

Наступило время, когда люди стали рассматривать себя как индивидуумов, имеющих творческий потенциал, который можно использовать для влияния на ауры других и который, в свою очередь, делает их восприимчивыми к чужим влияниям, как благим, так и дурным. Никогда не нужно избегать мыслей любви, радости и покоя - божественных мыслей, сотворенных в сердцах святых и ангелов, но они должны быть усилены магнитным силовым полем ауры. Люди могут учиться друг у друга, и их аурические излучения могут выиграть от соприкос­новения с теми, чьи ауры исполнены добродетелью.

Поскольку аура так же легко впитывает порок, как и добродетель, индивидуум должен понять, каким образом этот процесс мысленной и чувственной передачи способен помочь или помешать ему в каждодневных делах. Так как люди находятся в полном неведении как следствий и воздействий массового сознания, так и ментального давления со стороны соседей и друзей, мы продолжаем настаивать на важности использования фиолетового трансмутирующего пламени и столпа света как эф­фективных средств против проникновения в ауру не­желательных качеств и воздействий последних на ум и существо индивидуума.

Нет надобности говорить, что в этой серии я решил передать определенную информацию, которая должна облегчить душе внутри человека занять господствующее положение над его образом жизни, улучшая тем самым качество человеческой ауры. Пока это не свершится, великое горе и страдания будут, несомненно, приходить к

человечеству, а это не нужно. Братья Золотой Ризы, преданные святой мудрости Божьей и занятые ее изучением, пришли недавно к заключению, что более ясное освещение вопросов, связанных с человеческой аурой, даст возможность оказать содействие многим индивидуумам, ориентирующимся в духовном знании, и позволит последним помочь другим; отсюда этот курс.

Итак, бесспорно существуют проблемы, проявляющиеся в мире целиком как результат контакта индивидуума с аурическим полем или силовым полем воплощенного человечества. Поэтому нужно ясно показать, какие существуют средства защиты. И их нужно понять на своем индивидуальном уровне. Кроме того, необходимо понять методы проецирования сознания или силового поля из физического тела и излучения его другим людям непосредственно из круга родных или друзей, а затем эффективно овладеть этими методами как средством послания обнадеживающих световых лучей космического служения тем, кто хотя и нуждается в содействии, абсолютно не представляет, что такие возможности существуют.

Несмотря на то, что люди находятся под влиянием благодатной или пагубной силы различных аурических проявлений и силовых полей, они не понимают, как это происходит; и в большинстве случаев не ведают, что это вообще происходит в данный момент. Для них это не какой-нибудь вопрос научного чуда или же странного феномена, - они просто не знают, что это существует. Но мы знаем. Обращаясь эффективно и с исключительно конструктивной точки зрения с этим знанием, ангельские сонмы и Братья Золотой Ризы стремятся увидеть наступление того дня, когда люди, все до одного, поймут, как можно использовать эту благодетельную силу чело­веческой ауры правильным и подходящим образом. Ибо они узрят, что аура предназначена быть отражателем Блага для всех тех, с кем они встречаются и для всего мира в целом.

Искушенные в смертном гипнотизме и обольстительных практиках обладают неким частичным знанием приме­нения излучений ауры и силового поля; и они дейст­вительно достигают ограниченных результатов, вызываю­щих доверие к их делу в умах тех, чьи дела так же ограничены. Как сказал однажды наш возлюбленный Учитель Иисус: "Сыны века сего догадливее сынов света в своем роде" (3).

В беседах с нами возлюбленный Иисус пояснил, что, сделав это утверждение, он никоим образом не намеревался увидеть это обстоятельство преобла­дающим. Скорее, это было его обетованием всем ве­рующим во Христа: "И большие дела сотворите, потому что Я к Отцу моему иду" (4).

Такова воля Бога, чтобы каждое поколение старалось улучшить качество изобильной жизни на планетарном теле всеми доступными средствами, соответствующими учению и делам Христа.

Это и было нашим намерением - дать в первых двух выпусках жизненно важную информацию о предмете нашего исследования. В последующей серии мы разовьем то понимание наших наставлений, которое, если пра­вильно применяется, способно изменить вашу жизнь и жизни несчетного числа людей, потому что они смогут лучше оценить путь истины и путь надежды и последовать ими.

Знаете ли вы, сколько сегодня в мире индивидуумов, ставших жертвами различных манипуляторов по причине своего невежества именно в этих вопросах? Возлюб­ленные, их очень много, уверяю вас. И я не хочу, чтобы выпускники нашего "класса" когда-либо опять оказались среди них.

Тогда позвольте мне вернуться к основным принципам закона вознесенных владык и еще раз напомнить всем о необходимости использовать свой световой столб и фиолетовое трансмутирующее пламя как величайшее ограждение против сил манипуляции, которым вы когда-либо обладали. (См. Схему Вашего Божественного Я и ее объяснение). Сколь же величественны, Богоодарены и прекрасны полученные вами доныне фрагменты божественного знания (5)! Поистине ли вы размышляете над ними? Сделали ли вы их частью своей жизни? Или вы находите их забавными цветами, каким-то образом увлекающими ум?

Возлюбленные, я хочу подготовить вас к самому потрясающему сообщению, которое я передам вам в следующем уроке. Но я хочу быть уверенным в том, что когда вы примете ту концепцию, которую я дам, то будете размышлять над ней, как над неким цветком. Даю вам целую неделю от этой Жемчужины Мудрости до следующей, чтобы вы приготовились в своих медитациях к этой концепции, что даст вам, уверяю вас, кроме механического представления очень конкретную

идею того, как именно можно осуществить очищение своей ауры. Без этого знания, которое я собираюсь вам открыть, может пройти еще очень много времени, прежде чем вы по-настоящему поймете действительную свободу, которая имеется у вас, и как эту свободу использовать на благословение всего сущего.

Когда вы божественным образом приложите мудрость Великого Белого Братства* для корректного проявления реальности в своем мире, тогда, я уверен, в вашей ауре и в качестве вашей жизни действительно наступит огромное улучшение. Помните, что я хочу, чтобы вы были цвет­ком, - розой или лотосом, - ожидающим среди болота жизни драгоценных капель истины, уготованной вам небесами. Если вы сделаете это, я убежден - вам более не понадобится дальнейших доказательств реальности вашего бытия, раскрывающегося царствия, что внутри вас, и того, каким образом вы сможете принять господство над этим царством, как это задумано Богом, путем безопасным, здравым и праведным.

Когда сегодня пишется такое множество книг, выпускается в поток человеческого сознания такое множество слов, почти полностью пресекающих в зародыше божественный замысел, я обязан призвать вас дорожить той возможностью, которую мы даем вам здесь.

Остаюсь преданным свету вашего сердца.

__________

* Братство вознесенных владык и святых всех времен и народов, облаченных в белые одежды Христового сознания. Этот термин не является названием какой бы то ни было секты.

III

Глава

ЦВЕТА АУРЫ

Реальность вашего Богосовершенства, сокрытая в сущем и латентная на протяжении всей жизни, выносит в ваше сознание течение своего великолепия. Всякий раз, когда какое-нибудь препятствие преграждает поток этой вели­колепной Богоэнергии - словно помеха застилает свет солнца. Как и у солнца, обладающего короной, здесь переливается через край восхитительное сияние жизнен­ных сил, находящихся в человеке и так легко подчиняю­щихся его негативным влияниям и злоупотреблениям. Это обесцвечивает ауру отрицательными вибрациями и приво­дит человека к заключению, что он меньше совершенства Божьего.

Подобно тому, как люди вспоминают в пасмурный день, что за тучами - сияние солнца, и что это сияние можно увидеть из авиалайнера, пронзающего толщу облаков, человеку следует приступить к развитию и поддержанию обыкновения постоянно напоминать себе о том, что палящая, ослепительная реальность всей полноты Божьей мгновение за мгновением открывается ему великим планом вечного смысла. Благодаря приложению принципа внут­ренней реальности он, таким образом, должен выработать привычку противодействовать всем проявлениям тени и лжеквалификации.

Что же является реальным? То, что реально, является человеку, когда он практикует ритуал проникновения - постижения света Сына Божьего самой силой света, что пребывает в нем, - и тем самым все больше и больше божественного сияния может напитать ауру в ее проявленном состоянии.

Поэтому отныне наслаждение в законе Бога не отойдет от уст мужчин и женщин, которые будут произносить живое Слово (1), вызывая из сердца Божьего то величие, каковым они уже являются, заявляя Словом "Я ЕСМЬ" право на всю полноту Божества, телесно обитающую в них (2), как сонаследниках вселенскому Христосознанию (3).

Сейчас же, в вопросе о воздействии мыслей и чувств индивидуума на человеческую ауру, коснемся кратко предмета цвета ауры. По мере возрастания в ауре интенсивности белого и фиолетового света, в особенности светлых и эфирных оттенков, становится заметным расширение восприятия человека и рост его духовности. Когда сквозь ум струится светло-желтый - почти золотистый - свет, то в виде взаимосвязанных световых лучей проявляются сущие персты космического разуме­ния, позволяя разуму человека соприкоснуться со вселен­ским разумом Бога.

Усиливая в ауре красоту нежно-розового, - вибрирую­щего огня чаши вселенской любви, - человек способен пре­исполнить мир мыслями божественной любви. Как многим известно, фиолетовый цвет, вибрирующий на вершине спектра, сопряжен с трансмутацией, жизнерадостен и всегда на высоте положения. Порфиророжденный муж (или жена), напитывающий свою ауру пурпуром, облека­ется непобедимостью Царя Царей. Этот царственный цвет является космическим огнем Святого Духа, который, гармонично сливаясь с лазурно-синим воли Божьей, про­является божественной любовью, действующей по этой священной воле. Зеленый свет, вечно обновляющийся в изобилии, заряжает ауру человека силой всеобщего исце­ления и обеспечения. Запечатать все волей Божьей - значит испить из кубка этой священной воли. Голубовато-синий вознесенных владык обозначает и чистоту, и силу.

Итак, не все люди видят ауру, и, по-видимому, ошибаются и некоторые из тех, кто заявляет, что видит ее. То, что происходит в большинстве случаев, является неким чувственным восприятием внутренним существом провидца аурических эманаций других людей с последующей их интерполяцией умом через органы зрения. Впечатления от воздействия ауры, передаваемые по нервным волокнам в результате распространения сознания провидца

в область магнетических эманаций, кажутся сами себе видимыми, когда в действительности всего лишь чувствуются. Вибрации гнева регистрируются часто в виде багровых вспышек, в то время как затемняющее действие негативных мыслей и чувств, препятствующее естественному выходу света Присутствия через существо человека, воспринимается в ауре в виде черного цвета.

Помните, возлюбленные, что тон божественной ауры является продолжением Бога, как и способ мышления и чувствования является продолжением человеческого сознания. Вмешательство смертного сознания в ауру в ее естественном, чистом состоянии и лжеквалификация им света создает негативную окраску, которую и видят и чувствуют наиболее восприимчивые из людей. Всякий раз, когда с чистыми цветами, излучающимися через призму Христа, смешиваются эманации несовершенных мыслей и чувств, происходит помутнение чистых цветов ауры. Это заметное изменение цвета и вибрации очевидно тренированному оку.

В этой связи позвольте мне сказать, что каждый способен научиться распознавать мысли и чувства смертных и воспринимать происходящее в их мире. При этом следует учитывать разницу между сиюминутными страстями, сознательно вызываемыми, и выдержанными, глубоко укоренившимися эмоциональными тенденциями. В ходе рассмотрения ауры очень легко увидеть нечто далеко не безупречное в чьих-либо чувствах, мыслях или деяниях, не понимая, однако, что это могло быть ее временным поверхностным возмущением. И если индивидуум не позаботится овладеть такими нарушениями путем воспитания ума и чувств и сознательного управления потоком энергии, много позже может произойти их глубинное проникновение, при котором загрязнение ауры достигнет подсознательных уровней и тем самым продлит время пребывания человека в негативных состояниях.

Всеми желающими расширить в других людях их пречистый Богообраз должны быть предприняты великие меры предосторожности, чтобы из-за своей недостаточной проницательности на самом деле не усилить отрица­тельные состояния, в которых те, кому они хотели бы помочь, возможно вовсе и не находятся, а лишь уделили им минутное внимание.

Кроме того, существуют вопросы, связанные с излучением массовых силовых полей негативно квалифицированной энергии, которая способна покрыть патиной, или слоем субстанции, естественную вибрацию индивидуумов. Это темное покрытие, наблю­даемое в неподходящий момент, может быть принято небрежным или неопытным наблюдателем за обнажив­шиеся недра личности индивидуумов, хотя оно и пол­ностью чуждо их силовому полю.

Всегда помните, дорогие сердца, что упавший в болото поднимется, весь покрытый грязью; ибо зыбучие пески жизни по своей природе ищут низвести и утянуть человека. Но человек способен избегнуть и действительно избегает этих обстоятельств, преодолевая их путем всеславной победы, что распускается лотосом в забо­лоченных местностях жизни. Я хочу, чтобы вы поняли, что простым актом взывания к свету Христового сознания человек способен преодолеть уродливую желтоватую зелень ревности и обиды, грязновато-желтый - эгоисти­ческой рассудочности, багровые оттенки страсти и даже почти черно-фиолетовый - попыток ханжеского само­оправдания.

Чтобы ясно видеть других людей, дорогие сердца, помните, что прежде человек должен воспринять в самом себе прекрасный кристалл космической чистоты. Тогда, направив пучок света из своего ока ("вынув бревно из своего глаза"), он способен ясно увидеть, как вынуть сучок из глаза брата своего (4). Благодаря очищению своего восприятия вы станете способны наслаждаться целым процессом созерцания Христа в себе и в других по мере того, как незначительные возмущения ауры одно за другим исчезнут от естественного проявления младен­ческой красоты космической невинности.

А разве невинность (innocence) это не внутреннее чувство (inner sense)? Поэма победы, записываемая Богом через человека, - уже в матрице и в созидательной форме, ожидая выхода на страницы жизни. И хотя человеческая плотскость препятствовала проявлению Христа в человеке, свет и любовь закона осуществят в нем величайшее очищение, делая возможным проникновение в ауру прекрасных цветов Христосознания.

Мне хотелось бы, чтобы на этой неделе наши ученики со всего мира объединились со мной в решительном усилии, позволив кристально ясной благодати трона, который внутри вас, который является тройным пламенем ("три в одном", отсюда "трон"), излучить в ваш мир столь вдохновенную и восхитительную электрическую косми­ческую энергию, что вы буквально испарите темные элементы собственной ауры и благодаря этому разовьете то великолепное прозрение, которое принесет всем, кого вы встречаете, ангельскую радость и свет Божий.

Возможно, мы станем более техничны, однако, как мне думается, не станем более практичны никаким другим путем, чем тот, о котором я говорил.

Вы последуете за Христом своего существа в этом духовном возрождении?

IV

Глава

ЧТЕНИЕ АУРЫ

Жизненные испытания, приходящиеся на долю человека, являются в действительности его учителями; иными совами, они заменяют ему учителей, поскольку он не желает их слушать; однако в Писаниях и древних текстах ясно записано, что придет время, когда человек увидит учителей своих, и что они уже не будут скрываться (1).

Слишком многие сегодня заняты выражениями лица и внешним обликом учителей, без осознания даже черт характера и реальности души, составляющих внутреннее существо человека. Пусть тогда истинный искатель займется не столько внешней красотой облика, сколько внутренней красотой, производящей те проявления в человеческой ауре, которые приводят в восхищение каждого вознесенного владыку своим исполнением Богозамысла.

Если кто-либо из вас когда-нибудь был в жюри на конкурсе красоты, он поймет ту трудность, с которой производится отбор среди разносторонних аспектов Божьей красоты. В случае вознесенных владык и Кармических Властителей именно чистое восхищение является доводом в пользу вынесения ими своего одобрительного приговора всему Богонамеренному в тех, кто стремится быть представителем Братства и прославить Бога в своем теле и своем духе (2). Какая чудесная возможность существует для каждого человека! Я хочу, чтобы наши ученики подумали о богатстве естественной, лучезарной, освящающей преданности, Богом помещенной в человеке. Счастливая возможность выражения совершенства Святого Духа, при правильном ее понимании, наделяет человека способностью соткать брачные одежды своего собственного Христового существа.

Итак, я знаю, что многими учениками оккультных наук из года в год подчеркивается умение продвинутого ученика читать человеческую ауру, интерпретировать ее и действительно ее видеть. Позвольте мне сейчас откровенно вам сказать, что никакая психическая способность, ни даже способность провидеть человеческую ауру не означает в индивидууме, упражняющемся в этом, того мастерства, благодаря которому истинный адепт пре­одолевает внешние условия и обстоятельства.

Я не говорю, что адепты не имеют этой способности. Я просто говорю, что обладание такой способностью, отчасти или даже во всей ее полноте, не обязательно служит показателем продвинутого духовного развития инди­видуума. К тому же необходимо осознать, что те, кто заявляет о своей способности провидеть человеческую ауру, делают это часто очень плохо, путанно или весьма ограниченно по своей глубине. Для того, чтобы правильно интерпретировать увиденное в человеческой ауре, надо быть способным читать кармическую летопись и обладать неким прозрением во все существо человека.

Я бы скорее предпочел, чтобы ученики приняли во внимание ту пользу, которую они могут извлечь, созерцая благо в самих себе и других и стремясь к этому благу, как сказал возлюбленный Эль Мория. Ибо плод устремления не всегда видим на поверхности, даже на поверхности ауры; однако он стоит за записью реальной жизни, - записью человеческих достижений. Именно поэтому сказано Богом: "Не судите, да не судимы будете" (3).

Здесь, в Шигацзе, мы концентрируемся на испослапии святой мудрости; мы сосредотачиваемся на гармонии и истинной красоте. Конечно, бывают времена, когда человек должен воспринять что-то, что действует в его мире - не от Христа. Именно тогда он должен суметь выпутаться из своих проблем и осознать, что как его проблемы, так и нездоровые условия, его окружающие, не являются природой Бога. Поэтому Господь не требует от него ни дальнейшего продления им своих проблем, ни отягощения его собственным окружением. Позвольте мне добавить, что, лелея божественную природу, человек обнаружит вполне естественное уподобление ауры своей Присутствию в его лучезарном совершенстве.

Это тот образец, что является на небесах Божьего сознания и что может появиться на небе сознания каждого человека; ибо он изливается из семенного образца совершенства внутри человека, как и проявляется в Присутствии вверху.

Когда Иисус сказал: "Я и Отец мой - одно" (4), это относилось к уравновешиванию божественного сияния Божьего Присутствия и Причинного Тела во внешнем человеческом проявлении, которое путем его воссоеди­нения с реальностью стало единым с Богом. В результате цветные лучи, что фокусировались посредством "разно­цветной одежды" (5), стали теперь нимбом, ореолом, или сиянием Христового сознания вокруг него - тем цельнотканым одеянием, которое он носил как Сын Божий (6).

В этом рассуждении мы попытались сделать явст­венным тот факт, что обычные человеческие существа не наделены этим чувствительным восприятием человеческой ауры, и это всегда необходимо помнить. Пилат внял вещему сну своей жены, предупредившей его ничего не делать "праведнику тому" (7), - более, чем свидетельство добродетели, проявленной в стоявшем перед ним. Он не смог найти никакой вины в Иисусе Христе (8); однако не стал свидетельствовать о его совершенстве, иначе не дал бы своего разрешения на распятие Христа и не выдал бы его синедриону.

Подход к реалиям Бога, определяемый здравым смыслом, будет найден в глубине человеческого существа. Человек становится настоящей сокровищницей красоты и совершенства, когда возвращается к божественному образу; и я не знаю лучшего пути сотворить в человеческой ауре чуда божественной лучезарной звезды, нежели стать единым с Богом. Эта кажущаяся неодолимой планка и является той панацеей, которую ищет человек, и он найдет ее, если будет искать с достаточной при­лежностью и не побоится отдать свое меньшее я; ибо все человеческие недуги и зло излечатся добродетелью его становления Божеством в проявлении. Мошеннические провидения человеческой ауры и ложные предсказания, основанные на них, нанесли миру намного больше вреда и ущерба, чем люди представляют себе. Какое же чудо настанет, когда человек обратит свои способности восприятия к созерцанию реальности Бога в самих своих мыслях и стандартах!

Сейчас, в защиту некоторых архатов и продвинутых адептов на этой планете, я должен подтвердить акку­ратность тех, кто способен мгновенно обнаружить в глубине вибрационные структуры, проявляющиеся в мире других людей. Неверно предполагать, что они будут открыто говорить о своей проницательности. И, конечно же, благородство и желание видеть, как совершенство вытесняет тьму, руководят их побуждениями и деяниями; но я серьезно предупреждаю здесь, что когда бы вы ни оказались в присутствии истинного адепта или даже невознесенного существа, овладевшего многими элемен­тами совершенства в своей жизни, то должны понимать, что если в вас есть темные побуждения, он либо увидит их, либо решит их проигнорировать.

Равным образом, я серьезно предупреждаю всех, кто мнит себя адептом, и, однако, на самом деле, не преодолел ни йоты своего несовершенства, и кто обрел в очах Божьих лишь малую долю того, о чем воображает, чтобы они в своих так называемых провидениях жизней других людей не распознавали неверным образом тех качеств, которых даже и не существует; ибо тем самым некоторые уже вызвали на свои головы огромную карму.

Всем надлежит проявлять смиренность и радение, придавая значение и ценность развитию в душе высшего сознания Божьего Присутствия, ибо оно "без серебра и платы" (9). Это то непобедимое достижение, при котором человек становится воистину единым с Богом.

V

Глава

ИНТЕНСИФИКАЦИЯ АУРЫ

Человек мыслит себя как нечто твердое, трехмерное и целое. Он живет в оболочке плоти и крови, которая пронизывается его сознанием. Это сознание нужно рассматривать как связь человека со своим Истоком, а его гибкость как величайшее человеческое достояние; однако при неправильном применении оно становится его величайшей слабостью. Сознание человечества сегодня столь легко подвергается влиянию банальных и вар­варских действий, что редко кто-либо осознает до тон­костей ту великолепную космическую цель, которую небо предуготовило, сотворив человека.

Человек столь легко становится вовлеченным в тривиальные проявления царства дольнего; и его собственные измышления и учения, будучи тем, чем они являются, заставляют его поверить, что божественные цели и деяния вознесенных владык не могут быть ему по душе. Пение божественных гимнов, чтение священных мантр, занятие ума духовными беседами и молитвами ко Всемогущему рассматриваются ныне мудрствующими умниками не мужским занятием, которое неспособно произвести для них какое-либо благо, но предназначено лишь для слабоумных.

Позвольте мне бросить вызов этой концепции in toto и сказать, что в устремленном ученике, окончательно обретающем сначала качества адепта в своем исполнении божественного плана, а затем и свое непреходящее мастерство в вознесении, легко обнаружить величайшую силу, благороднейшие идеалы и истиннейшую доблесть.

Люди ошибочно полагают, что вознеслись только Иисус и немногие другие заметные фигуры из библейского centrum. Как же изменилось бы их мнение, если бы они могли узреть над собой в небесах целое облако свидетелей (1)!

Настало время, когда люди должны понять последствие воздействий своего сознания и своих мыслей на человеческую ауру. Я бы пошел еще дальше, сказав, что даже их мнения оказывают сильное влияние на них самих, будь то на благо или во зло. По-видимому, многие решили, что я не собираюсь обсуждать негативные аспекты человеческой ауры. Может быть, они и правы; посмотрим. Мне интересно особенно подчеркнуть то, как грандиозная аура Христового существа, бьющая фонтаном света, самим своим сиянием излучает такое божественное качество, которое всем, с ней соприкасающимся, несет исцеление, благородство, честь и космическую силу. Аура, о которой я говорю, не является и никогда не сможет стать произведением ни окружения человека, ни его социальной деятельности. Она создается божественными деяниями, вхождением в космическое сознание Бога через поглощенность вселенской целью и, особенно, благодаря связи с нашим Братством.

Во всем занятии Богоисканием, однако, еще слишком много суеты и тщеславия. Бывают времена, когда мы из-за нашей огромной любви к людям охотно наказали бы их, если бы это стимулировало большую поглощенность единственно истинной целью, превосходящей все прояв­ления их жизней. Помните - свет во тьме светит; и тогда как тьма не объяла его (2), те, кто действительно начнут раскрывать свое понимание, ибо таково будет их желание, обнаружат, как в них самих будет происходить ничем не ограниченное усиление света. Тем самым много больше духовности, чем это осознавалось индивидуумом прежде, станет привлечено Богопламенем, находящимся в его сердце.

В этом самом пламени заключается катализатор, по­мещенный прямо в человеке, свеча зажигания, способная побудить его так настроиться на свое Присутствие, что через его ауру засияют великолепные лучи нашего Братства, и он станет на земле аванпостом небес. Кто сказал, и кто осмеливается говорить, что исключительное право обладания этим качеством принадлежит кому-то одному, когда божественный план для всех - излучать единый свет?

Так как человек и всякое творение были созданы единым Духом, то и единый Дух ожидает у дверей, чтобы вошли все. Дверь Христового сознания буквально трепещет в предвидении того мгновения, когда индивидуум с радостью войдет в двор овчий собственной реальности (3).

Вероятно, некоторые из вас удивляются, к чему это я все вас подвигаю и зачем, поскольку может показаться, что, предложив вам курс изучения человеческой ауры, я хожу все вокруг да около. Я могу это понять и чувствую, что сейчас настало время сказать вам, что таким методом я стремлюсь развить во всех наших учениках некое особое качество. Это качество, являющееся качеством Христа, наделит вас способностью развить тот вид ауры, который я назову "самодоказательным" (self-proving; букв, "прове­ряющий, испытующий себя на предмет блага", от лат. probus - добро, благо), ибо она может быть сознательно усилена для сотворения наибольшего блага.

Действительно, аура человека является буквально радиотрансляционной станцией для энергии Бога и его космических лучей. Световые энергии и сущие мысли самого Бога и вознесенных владык сочетаются с благотворными мыслями, всплывающими из жизненного плана индивидуума, и затем во всех направлениях излучаются, или транслируются, в мир формы. Те, кто чувствительны и способны настроиться на эти волны, могут воспринять их природу и происхождение, а люди, не понимающие космического закона, просто стать благопользователями этих чудесных энергий, даже не ведая их источника (4). Это почти одно и то же. Мы заняты преодолением преобладания человеческой тьмы, распространенной повсеместно в сегодняшнем мире, путем буквального излияния все большего количества света через ауры многих душ, которые посвятят свои жизни, став форпостами космического возрождения на этой планете.

Христос сказал: "Я ЕСМЬ свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме" (5). Когда мы говорим о свете миру, то имеем в виду свет ауры и ведем речь о некоем ощутимом проявлении. Мне трудно сдержаться, когда я слышу мысли индивидуумов, не­брежно прочитавших мои слова и говорящих: "Что за туманную идею он преподносит!" Вопреки их мнениям, мои идеи - проникновенны и даются с определенным замыслом в прямом согласии с единым

законом Бога. Я говорю это, поскольку веду речь о непреходящих проявлениях вселенской благодати; и вместе с этим стараюсь запечатлеть в ваших умах тот величайший факт, что человеческая аура очень тесно переплетается с законом Бога - с законом его любви. Что же тогда такое человеческая аура, если не продолжение развития в мир формы, во вселенское сплетение тотальной суммы всего того, чем реально является индивидуум?

Хорошо, ну а если человек проявляет в своих наклонностях прихотливость и капризность, исполняя собственную или чужую волю без различия, - творя иногда добро, иногда зло, или же ни то и не другое, - можно ли его сравнить с тем, кто буквально запряжен в божественное динамо, и чья аура, как мог бы увидеть воистину зрячий, начинает вибрировать вселенской целью? Я не только знаю, что такие состояния сознания нельзя сравнивать, но и знаю, что наступит день в изменяющемся сознании человечества, когда первое полностью прекратит свое существование. Ибо победит Бог; в этом я уверен. И из-за сгорания нити само­идентичности следующие путем тьмы, в конце концов, полностью погаснут в присутствии самих огней творения (6); ибо Бог есть Творец, Хранитель и Разрушитель, и мы видели его в этих и еще многих ипостасях.

Во имя небес, откуда же приходит энергия? Что заставляет биться ваше сердце? Очевидно, не ваше собственное желание, иначе бы все не оканчивалось так внезапно. Напротив, это воля Бога, желание Бога, заставляет биться ваше сердце. И жизни людей не были бы ничтожны, если бы они позволили ему также обуславливать их сознание и их мысли.

Теперь же, создав во многих наших учениках определенную меру понимания факторов, влияющих на человеческую ауру, приступим к более детальному изображению процесса, связанного с "радиотрансляцией" качеств Христа с тем, чтобы в эти тяжкие времена из вашего существа во внешний мир могло изливаться великое благо и в блеске солнечного света создать новое осознание, которое исполнит судьбу детей человеческих под руководством космических учителей этой эпохи.

Посылая свою любовь каждому из вас, верю, что чаша святой мудрости будет особенно ценна в создании нового будущего,которое породит большее обращение к по­ниманию и его использованию. Ибо знание должно быть правильно использовано и усвоено превосходящим ве­личием, нежели попусту растрачено за несколько лет бесцельных чувственных удовольствий.

Братство созывает многих. И многие способны от­кликнуться. Если же ответят немногие, уверен, мы будем рады открыть для них занавес новой эры возможностей. Да начнет процесс возрождения вновь ткать ковер углуб­ляющейся причастности небес к подъему человечества в лоно Братства, в радость открывшейся цели.

Остаюсь твердо укрепившимся в этой цели.

VI

Глава

УСИЛЕНИЕ АУРЫ

Целевой напор, провиденный Владыкой Эль Морией, должен быть приложен не только к деятельности Братства, взаимно согласованной на земле и на небе, но и к жизни учеников, всех и каждого. Таким образом, одно из первых упражнений, которое я хочу дать ученикам для усиления ауры, включает тройное действие. Ученик начинает с визуализации трехлепесткового пламени, расширяющегося изнутри его сердца (1), затем он запечатывает себя и свое сознание в шар белого огня и тогда переходит к чтению следующих слов с полным смирением и преданностью:

Я ЕСМЬ Свет, сияющий Свет,

Лучистый Свет, усиленный Свет.

Бог поглощает мою тьму,

Трансмутируя ее в Свет.

Сей день Я ЕСМЬ средоточие Центрального Солнца.

Сквозь меня течет кристальная река,

Живой фонтан Света,

Который никогда не сможет исказиться

Человеческой мыслью и чувством.

Я ЕСМЬ аванпост Божественного.

Та тьма, что пользовалась мной, поглощена

Могучей рекой Света, который Я ЕСМЬ.

Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ Свет;

Я живу, я живу, я живу в Свете.

Я ЕСМЬ Света полнейшее измерение;

Я ЕСМЬ Света чистейшее намерение.

Я ЕСМЬ Свет, Свет, Свет,

Заливающий мир всюду, где бы я ни шел,

Благословляя, укрепляя и передавая

Замысел царства небес.

В то время как вы визуализируете вокруг себя космическую огненно-белую лучезарность, не занимайтесь ошибками в своем мышлении, которые за годы, возможно, внедрились в ваше сознание. Не позволяйте себе сосре­доточиваться на всяком негативном качестве или со­стоянии. Не позволяйте вниманию концентрироваться на ваших предполагаемых несовершенствах. Наоборот, пред­ставьте, что свет может сделать для вас. Представьте, как даже ваша физическая форма может измениться, как может возрасти жизненная сила в вашем теле, уме и духе. Попробуйте это упражнение, хотя оно и может показаться простым, и знайте, что с вами вместе его выполняет множество вознесенных существ.

Так часто взрослые боятся выглядеть детьми в мнении окружающих (2). Они хотели бы, скорее, казаться видавшими виды и искушенными, - если бы они только знали, что убегают от глубоко укоренившихся страхов и неуверенности, схороненных под шумихой социальной активности! Конечно, со всем тем, что им известно о физической вселенной, об окружающей среде и о структуре мышления, они должны быть способны открыть свое реальное величие! Однако, дорогие сердца, какой шок испытают некоторые, когда встретятся лицом к лицу с сияющей правдой реальности и осознают, что очень многое из того, что они изучили, должно быть забыто, и то, что представлялось их собственным величием, должно быть принесено в жертву на алтаре истинного величия Я Христа. Тогда, по-видимому, они сравнят то, чего еще не знают, с тем, что они действительно знают и увидят, что в глазах космической иерархии им очень недостает блеска.

Нет надобности производить впечатление на владык каким-либо качеством, возможно имеющимся у вас. Небесам уже точно известно, чем вы являетесь вверху и внизу. Небесам уже известно, что вы были созданы по образу и подобию Бога. Если вы, как дитя, просто и непосредственно, вернетесь к этому образу, могу обещать, что небеса не позволят вам слишком долго задержаться в царстве детства,

но возведут вас в сознание зрелого сына или дочери Бога. Сохраняя младенческое отношение к жизни, вы сумеете сделать для себя что-нибудь ценное; вы сумеете ослабить узы, связывающие вас с вашими эгоцентричностями, и тогда, наконец, птичка души выпорхнет в небо и увидит славу вечного солнца.

Мы, в нашем Братстве Золотой Ризы, преданы делу освобождения тех, кто еще привязан к суетным аспектам человеческого сознания. О том, чтобы они, наконец, могли развиваться духовно, свободно и выразить замысел жизни сообразно намерению Бога, - молитва наша. Многие думают, что было бы "так прекрасно", если Бог промолвил бы слово, и внезапно, как от порыва сильного ветра, все заговорили бы небесным языком (3). Люди забывают о кармических шаблонах, небрежно сотканных другими, и даже о шаблонах, которые они соткали сами. Они забывают, что эти узоры являются сотворенными ими же темничными стенами, не позволяющими им открыть небесные радости и стать богами среди людей. Они не понимают, что эта планета является учебной аудиторией, и что в эти последние дни многие допустили, чтобы их сознание погрязло во тьме, даже несмотря на кажущийся повсеместный рост науки и знания.

Знание наиважнейшее - это знание, благодаря которому человек становится сначала владыкой своего собственного сознания, и затем - владыкой своего мира. Тогда как в относительном смысле один человек может достичь большего мастерства в манипулировании энергией внутри ограниченного круга, чем другой, это никоим образом не гарантирует, что большая лягушка в маленьком пруду будет способна плавать в круге бесконечного. Мы озабочены мерой продвижения человека в согласии с божественными заветами Братства, установленными от начала под водительством вечного Отца. Мы заинте­ресованы не в воспроизводстве, но в духовном воз­рождении.

Итак, я прекрасно осознаю, что некоторым нашим читателям покажется необычной идея о том, что их мысли способны воздействовать на других, или что мысли других способны влиять на их собственные способы жизни и нравы. Тем не менее, это так. Поэтому мудрый станет искать научные методы решения проблем аурических влияний и мысленного проникновения.

Если бы каждый знал, как использовать столб света и фиолетовое поглощающее пламя, уверен, мир был бы совершенно другим (4). Распространение такого практического знания неоценимо, когда оно прилагается получающими его; поэтому я призываю учеников, взывающих о большем свете, к бдительности и должному применению, при выполнении ими вышеупомянутого упражнения, всего того, что мы откроем.

Столь много лженастроений в человеческой ауре, столь много темных узлов и затемненной субстанции, постоянно извергающих нечистоты в основной поток энергии человека, истощая его и ослабляя все проявления его жизни, что существует великая необходимость в про­мывании тьмы бурлящим действием света. Естественно, я заинтересован, чтобы мы сначала очистили эти средоточия мрака - мрака лжеквалификаций в человеке - прежде, чем придать энергии сознанию наших учеников. Эта проблема иногда вызывает споры; ибо те, кто часто молится, кто много произносит велений, кто сильно любит, кто участвует в целом репертуаре мантр нашего Братства, редко осознают, что стяжая Божий аспект силы или даже Божий аспект любви, они также нуждаются в святой мудрости, которая направит в нужное русло исполь­зование ими своих сильных энергетических сторон.

Злоупотребление энергией, посылание в мир громадной силы, подобной шквалу, сопровождающему штормовые тучи, не есть исполнение божественного помысла. Энергия должна быть направляема, быть как ясный день, грядущий с неба в жизни всех, с кем она соприкасается. Пусть льются сквозь листву сознания человека лучезарное синее небо и золотистые капли солнечного света, прибавляя мыслям всех людей красоты, зелени и цвета дня совершенства.

Позвольте мне наказать некоторых из вас замечанием, что вы иногда сознательно, а иногда неосознанно употребляете энергии Бога на распространение в мире формы своих собственных настроений и чувств. Пробуйте путь Божий, путь совершенства (5); ибо как Христо-сознание является посредником между Богом и человеком (6), так и человек способен стать сопосредником Христу; и по своей воле распоряжаясь энергией, даваемой ему Богом, в относительном смысле

в мире формы он управляет долей божественной энергии ради всей планеты. Когда он это осознает, может измениться все основание его жизни, если он того изволит. Эта мысль взята мною как прямая цитата из одной нашей беседы с возлюб­ленным Морией, и я надеюсь, что ученики воспримут ее близко к сердцу.

Какая чудесная возможность предстает перед вами в виде дара Божьего, когда вы правильно употребляете его энергию. Ведь вы можете буквально отформовать себя и весь мир по божественному образцу! Действительно дивен потенциал благости, заключенной в человеке; и по мере познания того, как должным образом распространять и охранять свои аурические излучения, он все больше и больше реализует этот потенциал.

Мы продолжим свое дело по раскрытию дивного царствия небес стольким индивидуумам, скольким только сможем. Поможете нам достичь их во имя Бога, как его руки и ноги, чтобы, любя, становиться все большим проявлением благодати Божьей? Сияет облако ауры; растет и усиливается облако ауры; и в человеке кристаллизуется красота царствия небесного по мере того, как он обретает большее понимание своей собственной реальной природы.

Остаюсь безмятежно в свете цели.

VII

Глава

РАСШИРЕНИЕ АУРЫ

Частицы магнитной энергии, которые я назову дольками человеческой судьбы, сливаются и сращиваются вокруг позвоночного столба. Человек таков, каковы его мысли (1). Человек таков, каковы его чувства. Каков человек, таковы и его взаимоотношения с Богом, с целью и со всем царством жизни. Ткань существа человека слагается из мелочей. Ткань существа человека слагается из мыслей, а мысли действительно состоят из той же субстанции, как та вера, однажды переданная святым людям (2).

Сознавая необходимость исчезновения чувства борьбы, мы хотим, чтобы в своем сознании ученики развили сущие приливы реальности, что напрягают мышцы истинного духовного существа, позволяя ему принять господство над землей. Подобно Христу, ходившему по водам, челове­честву надлежит научиться пути обладателей света. Сказано, что путь беззаконных жесток (3), но обла­дающие божественным потенциалом и применяющие его божественным путем пребывают в контакте с облаком свидетелей (4), наделяющих землю энергиями Божьей цели из духовных царств.

В жизни большинства детей бывает время, когда небо кажется очень близким. Их путешествия через порталы жизни и смерти открывают им небесную истину познания души, часто забываемую с ходом лет. Связь с небом посредством восстановления нитей света между сердцем и существом человека и живым Отцом прекрасна и необходима, если миру суждено войти в зрелый век обновленной невинности и нежности, выражаемой людьми друг другу.

Благодать это очень особенное качество Бога, которое заряжает ауру бодрым и радостным выражением небесной красоты и чуда, постоянно выражаемых здесь внизу и постоянно выражаемых вверху.

В небесном состоянии нет ни скуки, ни уныния, но только радостное чувство непрекращающегося жизнеутверждения, не знающего в своих отражениях ни пора­жения от грязной мысли, ни стыда и позора. Когда человек на мгновение понимает силу своего влияния в судах небесных, - когда благодаря единству со своим Христовым существом он осознает, что является творцом собственной судьбы, - в сплетение времени улавливается чудо вечности.

Сколько помощи оказывается, и сколько помощи можно вызвать из Вселенной - сама по себе тема для разговора. Однако я чувствую необходимость от имени учеников со всего мира выступить в защиту их дружбы с теми, кто обитает в сознании вознесенных владык, в Христосознании, дружбы, поддерживаемой благодаря свя­зи ангельских сонмов и Богосвободных существ, и даже крохотных элементалов, занятых непосредственным пре­творением физического проявления.

Слова Псалмопевца "Ибо ангелам своим заповедает о тебе... да не преткнешься о камень ногою твоею" (5) предназначены каждому сыну Божьему. Однако иску­шение повелеть, чтобы камни сии сделались хлебами, ради утоления смертного голода, - очень велико; тем не менее, каждый сын Божий должен быть готовым к преодолению этого искушения, как и Владыка, давший отповедь лжи плотского разума словами: "Написано, не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих" (6). Как мир имеет свои заговоры, практикуемые против сыновей и дочерей Бога теми заговорщиками Сатаны, чьи жизни, так и не увидевшие с самого начала своего конца, буквально погашаются, - так и у неба есть свои заговоры света; и его эмиссары тайно сговариваются осуществить те дивные Божьи замыслы, что приготовил Бог любящим его (7).

Сейчас, когда на мгновение явились взору небесные чертоги, приоткрывается вид вещей грядущих,

Когда Господь согласно плану

Творит свершенный труд свой,

Чтобы по требованию души исправить грех людской

И взору вновь явить надежду всех веков, которую искали

Но никогда не понимали -

самопожертвование и любовь, за коих цену заплатил,

Чтобы собрать овец, все жизни посвятить

Движению ввысь и целям высшим, -

они почти не понимали.

Поклялся он с людей смести

Тот вековой седой покров из праха,

Чтоб сделать их незнающими страха.

Любовью показал он им,

что осознать они должны,

Что сила острия пера мощнее, чем меча;

И учит всех, что изгоняющий весь страх Я ЕСМЬ из тех,

Кто, далеко иль близко, ко мне взывает.

Подобно упования звезде, мой свет сияет,

Как отворение измерений новых

В словах, здесь мною изреченных;

Поскольку в них надежда есть для всех

Под солнцем и звездой, иль даже под луной.

Поскольку все, на что твоя нога ступает,

Путь завершенный открывает,

Что явлен вечно в моем Слове,

Хлебе драгоценном, преломленном мною;

Ибо ты - мой, и твой Я ЕСМЬ -

Живые души наши пробудились.

О, зрите магнетическую цель,

преславную соединяющую цепь,

Вечной радости откровение, ибо любовь воцарилась!

Преданные мои, путь к звездам находится в нити света, якорем закрепленной в сердце, откуда естественным образом распространяется индивидуальный аурический узор. Человек столь часто бывает озабочен разными концепциями и множеством проявлений человеческой ауры - как защищать ее, как направлять ее, как увеличить ее, как увидеть ее, как истолковать ее - что редко принимает во внимание эти давно сказанные простые слова Иисуса: "Так да светит свет ваш пред людьми..." Свет, о котором он говорил, есть свет, который можно намагнитить человеческой аурой; ибо небо изволило бы сделать божественной именно человеческую эманацию.

Поэтому, "так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего небесного" (8).

В нашем курсе Человеческой Ауры, который дается всем посещающим наши священнообители, а также и вам, кому посчастливилось получать наше еженедельное наставление, мы ищем способствовать такому же пониманию, которым Иисус наделял своих учеников, - иногда через притчи, иногда путем объективного анализа их самих и их современников, иногда непосредственно преподавая закон, привлекая учения из архивов Братства. Все его усилия были направлены на указания того, что человек способен сделать и чем может стать, когда соединяется с Божьим пламенем. И я говорю вам сегодня: в том, что вы являетесь лучом интенсивного света, грядущим в мир формы из центрального солнца, за­ключается бытие, бытийность, понимание. Это и есть ключ к творческому овладению и мастерству.

Вы должны понять, что способны привлечь обнов­ленное величие и преданность к делу вашей собственной безупречной свободы, и что эта свобода способна стать кристальной рекой, текущей от престола Божия через вашу ауру, которую вы освятили как сосуд Святого Духа, в мир людей. Необходимо понять, что куда бы вы ни шли, ваша счастливая возможность воссиять светом - светом своей ауры - всегда с вами; и так как вы есть, так как имеете бытие и сущи, то можете взять пращу просве­щенной фортуны и с почти безрассудной беззаботностью швырнуть в мир свою чашу радости, преисполненную просто потому, что является проявлением Бога. Вы должны способствовать росту вашего понимания вели­колепия потока, - потока мельчайших электронов, на­ходящихся в своем чистом, огненном состоянии, которые как будто беспорядочно движутся с полной беззабот­ностью, и затем вновь, подобно маленьким солдатикам, маршируют правильным строем, - то распускающегося, когда они принимают, на первый взгляд, нестройные очертания, то перегруппирующегося в свои замысловатые геометрические узоры.

Человек целенаправленно изливает во Вселенную целебный бальзам, являющийся его Реальным Я в действии. Его поток направляется самой душой Бога живого, врожденной и прекрасной идеей совершенства, непрестанно источающейся к нему и через него.

Человек ли это творит? Способен ли он творить это сам от себя? Иисус сказал: "Я ничего не могу творить сам от себя. Отец, пребывающий во мне, он творит дела" (9). Поймите, что внутренние огни, помещенные в вас на хранение огнем Святого Духа, могут расшириться по вашему желанию и стать волей Божьей в действии. Поймите, что эти огни действуют как божественный магнит, усиливая приток совершенства в вашу ауру и через нее во внешний мир. Поймите, что вследствие этого должны возрастать ваши вдохновение и пыл в ежедневном распространении света посредством ваших медитаций о Духе Святом.

Написание этой серии, равно как и наше служение, издавна посвященное просвещению рода человеческого, обязано нашей вере в то, что если бы люди знали лучше, они и поступали бы лучше. Наше желание - научить людей пониманию того, что человеческая аура никогда не должна превращаться в мутное озеро, но может быть вечным созерцанием тех потоков бессмертного совер­шенства, откуда проистекает бытие каждого человека. Люди должны понять, что их желание самоувеко­вечивания идет рука об руку с загрязнением их сознания нечистыми мыслями и чувствами, и излияниями массового рассудка, которые как бы вступают во владение самими огнями существа и улавливают их в несовершенные матрицы. Отсюда, зачастую мелкие, жалкие, омраченные создания человеческой мысли и чувства покрываются липким слоем качеств и условий, рассчитанных сохранить пристрастия маленького "я", получая тем самым призна­ние в сознании, склонном к собственной сохранности. Это делается для того, чтобы затемнить свет истины и наброситься на нее на том лишь основании, что она очень проста и совершенна.

Не позволяйте обмануть себя. Вам – созерцать этот свет. Вам - быть вашим светом. Заявите свое право на него. Отождествитесь с ним. И, не взирая на то, насмехаются или нет люди над простотой, укрепитесь в решимости ваших по-детски невинных усилий достичь зрелости в Боге. Наступит день, и Божественный Сын Младенец придет к вам, и вы будете созерцать ауру живого Христа, ставшую вашей аурой.

Следовать за Христом в духовном возрождении - это следовать за ним в солнечных приливах света, которым он был, есть и вечно будет. Вы не можете упасть на этот камень и не разбиться. Но будет лучше, если он упадет на вас и раздавит (10).

Вещей сокрыто в небе больше, чем снилось людям на земле (11); но протянулись нити чудесные и произошло проникновение, и многие пришли домой. Мы ожидаем спасительного искупления мира, и нашему Братству нужны те, кто, хотя и впал в заблуждение, способны просто довериться и соединить свою руку с нашими как рукою Бога. Ибо тем самым придет в движение туда и обратно, сверху вниз челнок высочайших космических тружеников, принося большее наставление и роду человеческому, и бьющему ключом потоку индиви­дуальной жизни, где щит ауры почитается за чудо, созданное Богом.

В следующей беседе мы и поговорим об аурическом щите. Да пребудет Бог с каждым из вас.

VIII

Глава

ЩИТ АУРЫ

Значительное число людей на этой планете мало осознает необходимость защиты сознания; столь же мало известно им и о возможности возведения другими обитателями заграждения из негативной энергии, рассчитанной нару­шить равновесие их жизненных потоков. Расставим же все по своим местам. Есть много тех, кто находится на различных стадиях овладения контролем над отрица­тельной энергией и манипулирования своими ближними, применяя для этого широкий круг тактических приемов и техник. Есть также и духовные подвижники различных степеней продвижения, находящиеся в процессе овладения богоугодным контролем над энергией и немного пони­мающие системы защиты, используемые Братством, и те противомеры, которые они могут предпринять для ограж­дения своего жизненного плана.

В самом деле, Богодостойное предприятие! Небесам на этой земле нужны люди, способные творить дело рук Божьих. Если планете суждено исполнить свое пред­назначение, то на ней должны быть те, кто могут действовать в неугасимом свете Божьем, не поддаваясь силам антихриста, которые сорвали бы, если бы могли, любое благородное начинание сыновей и дочерей Бога. Время от времени они подвергаются и будут подвергаться злобным психическим атакам, приводящим иногда к проникновению во внешние покровы их индивидуальных аур и даже к раздиранию последних, если те не будут духовно укреплены. Но та же благословенная аура, будучи должным образом усилена и упрочена светом, становится щитом Божиим

от вторжения всякой отри­цательной энергии, автоматически и чудесно отражая стрелы, выпущенные из владений тьмы (1), что ищут проникнуть во внутренний Божественный покой и тем самым его нарушить.

Позвольте мне напомнить всем о естественной оболочке неуязвимости, служащей ограждением каждому человеку от стрел яростной фортуны (2), вольно носящихся между людьми в самой атмосфере планеты. Однако, применяя чрезвычайные меры, силам тьмы часто удается втянуть людей в некоторые виды спора, когда те на время утрачивают свою защиту из-за отсутствия гармонии. Эта игра затевается с целью отвлечения людей и ослабления их обороны; вслед за этим предпринимается остервенелая атака, чтобы страхом заставить людей раскрыть свои миры энергиям разлада, вызывающим раздирание их аурических одежд.

Ранее в этой серии я дал упражнение для усиления ауры благодаря развитию сознания неуязвимости. Сейчас же я хотел бы пояснить, что в добавление к духовной стойкости человек должен также обладать духовными резервами, которые можно назвать резервными батареями космической энергии. Накопление в ауре света Божьего посредством общения с Господом Саваофом, призывов и молений, плюс поддержание сознания в непосредственном контакте с ангелами, с крохотными строителями формы, действующими под божественным направлением, и со всеми друзьями света, - все это создает союз с небесными силами. Соприкасаясь с аурой каждого подвижника, эти настоящие силы света способны возвести необходимые духовные укрепления, которые обеспечат его более чем обычной защитой в моменты необходимости.

Ученику следует понимать, что его защита - трой­ственна: прежде всего, милостью Божьей, он обладает естественным иммунитетом души, утрачивать который - из-за гнева, или попав в психическую ловушку - ни в коем случае не следует; затем, ему оказывается содействие со стороны ангельских сонмов и космических существ, с которыми он заключил союз и объединил свое силовое поле посредством призывов и молитв; и, наконец, существует не меньшая возможность попросить собст­венное Присутствие продлевать божественную защиту путем усиления столба света,

что также установит в его ауре необходимый защитный слой энергии, создавая непроницаемую защитную мысленную конструкцию.

Имейте в виду, что иногда лучшей защитой чело­веческого существа является вынужденное наступление. И когда вы находите, что необходимо на время употребить свои энергии таким образом, попробуйте представить, что сделал бы Владыка в подобном случае, и не допускайте, чтобы от соприкосновения с человеческим разладом любого сорта вашими чувствами овладело негативное состояние или беспокойство. Если сознательно облачитесь в непроницаемую лучезарность Христа, спрашивая себя, что при таких обстоятельствах сделал бы Учитель, вы будете знать, когда занять твердую позицию: "Отойди от меня, сатана", а когда держаться со смирением и спокойствием перед Пилатом суждения людского (4).

Всегда помните о целе-"сообразности", которая требуется от тех, кто изволил бы остаться на стезе. На стезю вы вступили не для того, чтобы оказаться скоро втянутыми в распри, но чтобы найти обратный путь домой и снова овладеть теми прекрасными мыслями о небесной стойкости и космическом разуме, которые возродят в вас дух изобильной жизни. Изнутри вас бьет ключом не­рожденный, бессмертный, вневременный, вечный, неиссякающий кристальный фонтан света, ниспадающий кас­кадами в своем познании радостей Божьих, создавая чашу, из которой можно пить саму воду жизни (5). Даром получили, даром должны и отдавать (6), ибо сердце каждого человека способно вобрать в себя безмерно этой беспредельной любви в ее неослабевающем потоке преизобилия.

У людей есть некоторое ошибочное представление, которое я должен опровергнуть. Это идея о том, что человек может получить духовности слишком много. О, сколь хрупка реальная мысль истины по этому вопросу, и сколь легко ее может разбить человеческая плотскость и пустая трата энергии. Человек никогда не сможет обрести слишком много Бога, если только будет поспевать за ним - его светом, его сознанием, его любовью. Поступать так или нет - решать каждому, ибо за вас никто не сможет пройти вечного поприща (7). Вы должны пройти одни через врата; подкреплением вам должны быть ваши собственные усилия.

И придется встретиться лицом к лицу с драконами тьмы и поражения, некогда выпу­щенными вами на арену мыслей и чувств. Их надо сразить мечом духовного различения, создавая тем самым ауру, полезную Владыкам Великого Белого Братства.

Какая польза от электрода? Подобно твердому нако­нечнику стрелы, пронзающей воздух в полете, он становится точкой высвобождения огромных энергий, проявляющихся, чтобы победить. И есть многое, что нужно победить. Прежде всего, внутри индивидуума существуют такие умственные условия и такая чув­ственная восприимчивость, которые требуют господства человека. Человек, о котором я говорю, это небесный человек, пребывающий вовеки, единый с Богом - пре­обладающим благом. Сердце его не должно смущаться. Нужно прислушаться к наставлению Владыки: "Да не смущается сердце ваше" (8). Ибо аура - превосходный электрод, способный принести небесам великую пользу, и если человеку суждено воистину реализовать свой по­тенциал, ее необходимо осознанно укреплять.

Не осознаете ли вы вместе со мной необходимость явиться щитом Божьим, оставаться непоколебимыми, невзирая на те условия или трудности, с которыми вы можете столкнуться? Ибо в вас живет сила небес, способная усилить излучение света из вашего существа - как изнутри вовне, так и извне вовнутрь. И извне, и изнутри вы способны обрести от подкрепляющего света, делающего человека воистину ведающим, что тот может стать своей аурой и самим своим существом существ щитом Божьим, непроницаемым, неодолимым и по­бедным.

Остаюсь неизменным в любви к смыслу и цели вашего бытия.

IX

Глава

ЗАЩИТА АУРЫ

Остерегайтесь тех, кто путем интеллектуального спора или религиозной догмой пытаются разрушить вашу пре­красную веру в ангельскую защиту как вуаль чистоты! Из-за своего неверия человек не смог осознать великолепную защиту, которую человеческая аура способна получить от ангельских сонмов. Из-за недостатка признания и из-за недостатка настраивания он позволяет себе пройти через многие мучительные испытания, которые можно было бы избежать простым взыванием о помощи к этим существам, которых Бог назначил от основания мира своими посланниками любви, мудрости и силы.

Думали ли вы о любви, мудрости и силе, которые доставляют ангелы? Позвольте мне посоветовать вам подумать об этом сегодня. Ибо по следу ваших мыслей, простирающихся в духовные царства, по быстрым проезжим воздушным дорогам, эти бесконечные творения Божьего сердца, служащие в великой славе во имя Его и с силой Его, летят на крыльях света, чтобы исполнить Его волю и ответить на ваш зов. Как жалко, что некоторым людям не достает милой простоты сердца и ума, что позволило бы им разговаривать с ангелами! Из-за своего мудрствования, видавшего виды духа, черствости сердца и отказа поддаться "уловкам" небес они буквально отсекают себя от такой огромной радости и красоты; и поэтому их жизни бесплодны.

Тогда не приступите ли вы сегодня к возобновлению или усилению своих связей с ангельскими сонмами, начав тем самым укреплять свою ауру тем, что равносильно самой субстанции

внешнего венца пламени Божьей реаль­ности, направляемого и сияющего в аурических огнях ангельских сонмов. Они так любят получать приглашения от смертных, желающих сонастроиться с целями Божьи­ми! И вы знаете, эти могущественные существа не по­терпят неудачу в своей миссии, когда их приглашает какое-нибудь воплощенное пламя света, сын Божий, чтобы они пришли и оказали содействие.

Как только человечество поймет этот факт, - что ангельские воинства ответят на их призывы, - как только они поймут, что эти эмиссары небес обязаны по космическому закону отвечать на их моления и посылать свое содействие всюду, где оно необходимо, они также осознают, что даже Христос пользовался услугами ангелов в течение всей своей жизни. Став перед Понтием Пилатом, он сказал: "Думаешь, что я не могу теперь умолить Отца моего, и он не представит мне более нежели двенадцать легионов ангелов?" (1). Ангельские сонмы суть армии Божьи, суть сила, служение, совершенство и крепость Бога, струящиеся из царства бессмертия в непосред­ственное проявление в смертных владениях, устанавливая необходимую связь между Богом и человеком.

Подумайте на мгновение о том, как ангельские сонмы служили Владыке не только в Гефсимании, но и в его целительстве, как он оставался в постоянном общении с ними, признавая их присутствие в духе единства и братства, считая их за посланников своего Отца.

В поразительном контрасте с этим отвержение ан­гельских сонмов невежественным человечеством стало причиной того, что многие попали под негативные влияния темных сил, заполнивших атмосферу, ища раз­рушить мир, силу и чистоту людей.

Я не могу позволить, чтобы эта серия завершилась и не прозвучал от имени ангельских сонмов трубный глас космической радости. Многие из нас, считаемые ныне святыми некоторыми Христианскими церквами (2), при­зывали ангелов, когда, будучи духовными подвижниками, мы предлагали себя Христу в служении человечеству, превосходно зная, что сами от себя мы ничего не могли творить. Поэтому мы рассчитывали на содействие ан­гельских сонмов как назначенных Богом Его посланников. Мы не ожидали, что сам Господь Бог снизойдет до повседневных ситуаций, с которыми мы

сталкивались и которые требовали некоторой особенной помощи небес; однако мы знали, что он пошлет легионы во имя свое с печатью своей власти и могущества во исполнение своей воли.

Так прискорбно, что некоторые люди из-за раздутости человеческой гордыни хотят говорить только непосред­ственно с Богом, игнорируя тем самым тех, кого Бог послал, включая Вознесенных Владык и сыновей и дочерей Бога на этой планете, имеющих специальное поручение - доставление человечеству посланий истины. Сколь не нужно обезумевшему от горя человечеству, втянутому в многочисленные войны, потрясения, нападать еще и на тех, кто во имя Бога воистину защищает Христобытие каждого человека.

Выступить с силой Его и во имя Его - призвание значительное. Да пребудет защита наша с Братьями Золотой Ризы, служащих на невознесенных уровнях, которые во имя благородной мудрости хотели бы обучать людей истине эпох и тем самым воспринять в своих аурах ту небесную песнь, что является славой Божьей в вышних и миром Божьим на земле всем людям доброй воли (3). Эта весть ангелов, которая разносилась над равнинами Вифлеемскими при рождении Христа, с тех пор была услышана лишь теми немногими в каждом веке, которые общались с ангелами-служителями; добавим при этом, что свет ангелов - для всех.

Как могло случиться, что мы так небрежно забыли, как это сделало человечество, служение и преданность ангелов, направляемое из октавы силы и красоты, что пронизывает нашу собственную октаву? Тогда будете ли Вы в наступающие дни и в течение всей своей жизни уделять внимание благословенным ангелам - не только могучим архангелам, но и херувимам и серафимам? Ибо много людей, пытающихся дойти до великих архангелов, таких, как возлюбленные Михаил, Чамуил и Уриил, не осознавая, что даже те в своем великом Божественном состоянии имеют помощников, которые, в претворении своего послушничества и в своем вдохновении подняться в Иерархии ангелов, выполняют почти любую божественную услугу на благо детей Божьих на земле, когда те призывают их об этом. Таким образом, все должны понять необходимость прошения. Ибо небеса не входят в мир людей непрошенно, и самый крохотный ангел на всем

небе с радостью принимает любовь и приглашение людей, чтобы быть чем-то полезным.

Сведения, которые я дал вам на этой неделе, могут помочь вам завершить в вашей жизни возведение ауры и насыщение ее лучезарностью такой прекрасной, что, охватывая ваше сознание, она сметает невежество чело­веческого эго и заменяет его светом Христа. Куда бы вы ни шли, идет Бог; и его ангелы сопровождают Его. Пусть ваши ауры заряжаются такой чистотой, решимостью исполнять волю Бога и быть аванпостом небес, что если ваша тень вдруг упадет на другое творение Божье, то к нему придут исцеление, радость, красота, чистота и расширение божественного самосознания.

Вы принадлежите Богу. Ваша аура, одеяние Бога, данное вам, была предназначена для усиления его любви. Не повреждайте ее; не пытайтесь небрежно ее раскрыть; но как свивальное одеяние любви и света, храните ее крепко обмотанной вокруг себя. Ибо однажды, подобно гадкому утенку, превратившемуся в лебедя, аура станет брачным одеянием Господним - стальным белым светом, усиленным Божественным сиянием, к которому никто не сможет прикоснуться, - что буквально преобразует внешнего человека в совершенство Присутствия, оставаясь навеки нетронутой, распространяя свой свет и рдея, возрастая, огнями домашнего приюта и божественной любви.

X

Глава

ОЧИЩЕНИЕ АУРЫ

Помните, ваша аура - это ваш свет. Помните, что сказал Христос: "Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий наверху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике; и светит всем в доме" (1). Помните, что он оставил этот вневременный совет как средство внушения сознанию рода человеческого внут­ренней формулы для правильного употребления челове­ческой ауры.

Сколько же много людей, ложно понимающих суть и возможности ауры! Аура - это суммарная совокупность эманаций индивидуальной жизни в ее чистом и нечистом состояниях. Аура, зачастую милостиво скрывающая от публичного обозрения более темную сторону человеческой природы, является перед людьми в своем самом пре­красном жемчужно-белом облике, как бы помня слова Божьи, дошедшие до нас из древности: "Если будут грехи ваши как багряное, как снег убелю" (2).

Иногда аура оборачивается на некоторое время своей изнаночной стороной, и на передний план выходит более неприглядный облик природы человека, который спо­собны увидеть люди, достаточно чувствительные для восприятия человеческой ауры. Никогда не следует сожалеть об этом провозглашении человеческих ошибок во всеуслышание с кровлей домов (3); ибо когда золото испытывается огнем цели, окалина часто выходит на поверхность, чтобы ее затем удалили. Поэтому, когда время от времени некоторые негативные влияния про­являются в вас или в ком-нибудь еще, не рассматривайте

это как непреходящую болезнь, но лишь как терние, которое можно сломить и удалить из мира видимости. То, что внутреннее прорывается на поверхность, есть некое приложение принципа искупления; и когда его правильно понимают, это очищение может означать усиление вашей ауры и вашей жизни.

Бог, дорогие сердца, в своей великой мудрости, часто использует как часть процесса очищения в потоке времени и пространства это выставление на всеобщее или на ваше личное обозрение, употребляя его как некое средство, способное помочь вам освободиться от нежелательного обстоятельства. Думали ли вы когда-нибудь об этом? Очень жаль, если нет. Замалчивание зла или упрятывание его поглубже, как-будто тем самым можно было бы от него освободиться, - такой трюк в действительности не срабатывает; ибо все должно предстать на Божий суд -добровольно, охотно и свободно.

Люди не должны оставаться обремененными внут­ренним чувством вины или неисполненности, что часто следует за сокрытием истины, ибо очищение человеческой ауры от этих нежелательных условий отнюдь не является длительным процессом. Именно смиренное, по-детски невинное признание, что вы совершили ошибку, и искреннее стремление исправить ее сделают многое для очищения вашей ауры. Бог не вменяет гневно в вину человеку того, что тот уже сделал себе из-за зло­употребления свободной волей; ибо человек сам опре­деляет свое собственное наказание, нарушая закон и отказывая себе в доступе к благодати Божьей. Поэтому в качестве очищающего средства от собственного самоосуж­дения, человеку предоставлены легкие капли милости и доброты Божьей. Они подобны небесному дождю, осве­жающему и обновляющему, в котором никому не от­казано.

Наполняйте же свое сознание наслаждением Божьим и наблюдайте, как очищение ауры доставляет радость ангелам. Вы никогда не читали слов Владыки, что "на небесах будет более радости об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии" (4)? О, какой чудесный мир явится человечеству, когда сила Божья буквально прокатится беспрепятственно через сердце и существо человека, заливая планету светом! Конечно, понадобится еще много наставлений; ибо существует многое, что мы хотели бы открыть, и о чем большинство

даже и не мечтает; и постоянная устремленность в Духе Господнем столь велика, что мое воодушевление не знает границ.

Однако люди должны понять, что пока они не приготовят себя к великому брачному пиру, на который были позваны (5), они не смогут полностью познать значение постоянной устремленности жизни; ибо темный цвет человеческой скорби и упадка производит такое давление на сознание, что человеку трудно признать жениха в своем Божественном Я. Увы, хотя человек является небесным по своей природе, через злоупо­требление свободной волей он понизил Богоданную вибрационную частоту своих атомов до такого низкого уровня, что даже телесный храм должен разламываться снова и снова для того, чтобы остановить циклы чувства греховности. Такое разрушение глиняного сосуда предо­ставляет ему возможность мельком увидеть вспышки реальности, которую он никогда бы не увидел до обретения самоовладения, если бы его жизнь продол­жалась неопределенное время в одном и том же физическом теле (6).

Сколь же глубоки и прекрасны милости Божьи! Сколь заботливо он предусмотрел для человека дар свободной воли, чтобы путем совершения правильных выборов человек мог найти свой путь к престолу благодати и там получить подтверждение своего собственного, Богом данного господствования: "Ты - сын Мой, Я ныне родил тебя" (7). Я помню также множество преданных душ, которые в течение эпох переносили осуждение от своих близких как следствие ложного понимания теми их преданности цели. Подобно Жанне Д'Арк и другим, явившим огненную решимость установить на земле царствие небесное, эти великие души встретили холодный прием со стороны своих современников и непонимание своей миссии.

Усиливая нашу любовь через студенческое тело, давайте же вместе надеяться, что благодаря распро­странению бальзама Галаадского и исцеляющей мази милосердия Божьего, человечество станет непоколебимым в своей преданности космической цели. Низвергая любые алтари, возможно, воздвигнутые вами в прошлом фаль­шивым богам человеческой гордыни и амбиции, и от­казываясь от своих импульсов пораженчества ради постижения смысла своего бытия, всем своим сердцем вы обращаетесь сейчас к развитию самого величественного сосредоточия света прямо в своей собственной ауре.

О, я кое-что знаю об ангстремах и вибрационной частоте ауры, о ее воздействии на сетчатку глаза и об интерполяции аур. Я знаю о тончайших оттенках, указывающих на градации строя мыслей и чувств индивидуума, колеблющихся подобно озорному ветру или резвому, еще необъезженному жеребенку. Но сколь же будет лучше, если человек увидит, наконец, первона­чальный образ Божественного совершенства, помещенный в человеческую ауру самим Богом, и не станет наклеивать ярлыки на эти мысли и чувства, считая их типичными образцами жизненных шаблонов других людей. Ибо некоторое количество света можно увидеть в большинстве людей как начальную точку, как вихрь, вокруг которого можно намагнитить еще больший свет.

Насколько же, воистину, лучше, когда люди пред­ставляют себе всех и каждого в свете пречистого образа и не занимаются зондированием ауры, но усиливают и возвеличивают все, что является благим и истинным по отношению к реальному человеку. Я не говорю, что продвинутые ученики не должны использовать методы различения для распознавания того, что в данный момент действует в мире других людей, и не говорю, что душа не должна использовать эти методы, чтобы предостеречь другие жизнепотоки и оказать им содействие; тем не менее, те, кто способны различить лицо Бога в лице человека, могут удерживать в памяти совершенный образ и содействовать космическому плану, именно корректно оценивая текущее развитие какого-либо жизнепотока. Поддерживать веру в цели Бога за другого, пока тот не станет способным поддерживать ее для себя, значит объединять свои энергии со всемогуществом истины, которое усиливает обе ауры богатством космической благодати, одновременно усиливая ауру всей планеты.

Я хочу донести до каждого ученика осознание того, что как пламя Бога существует в индивидуальной ауре, так оно существует и в ауре планетарного тела. Каждый претворяемый вами акт веры вносит вклад в вос­пламенение священного огня на планете, как и каждый акт осквернения сокрушает великие космические укреп­ления, с такой любовью и заботой возводимые ангель­скими руками, объединившимися с людьми и владыками в служении жизни.

Пусть все поймут построение косми­ческого храма в микрокосме и макрокосме. Космический храм ауры - это прочное сооружение священного огня. Космический храм мира составляется из множества аур, посвященных обитающему в нем Духу Господнему. Озаренные мысли и озаренные чувства позволят инди­видууму и человечеству, устремившимся как единое тело, выбросить на свалку те мысли, чувства и действия, которые не достойны стать частью надстройки храма бытия.

О, будьте разборчивы! Совершенствуйтесь во всех своих деяниях! Ибо кто-то назначен бодрствовать и ждать вместе с вами, пока не наступит момент, когда вы сможете бодрствовать и ждать с другими. В духе братской взаимовыручки, как солдаты на полях сражений и как законные блюстители правопорядка, поддерживающие мир в ваших городах, космические существа, ангелы-хранители и дивные природные духи Божьего сердца бдят над тобою, храня путь твой в мире и в безопасности, непоколебимым смертными деяниями. Ибо бессмертие поглотит смертность как смерть поглощена победою (8), и на планете восторжествует Свет.

Шагом в правильном направлении является укрепление ауры. Пусть никто ни на мгновение не колеблется предпринять этот шаг.

Остаюсь верным заветам Братства преданно и твердо.

XI

Глава

ЗВЕЗДА АУРЫ

Одеяние Бога - самое трансцедентное из всех, которые человек мог когда-либо носить. Оно представляет высший эшелон жизни, развитие не только любовного естества Бога и мудрости Бога, но и элемента силы. Последнее ищут столь многие, даже не желая сначала сделать необходимые приготовления по усовершенствованию и утончению любви и святой мудрости, проявляемых в душе. Сколь легко индивидуумам принять как прими­тивные, так и умозрительные идеи, которые "оправды­вают" давление эго на эго, при этом даже не анализируя наклонности и ауру масс, насыщенных пониманием единства как слияния человеческих личностей. Единство, которое люди должны пытаться понять и проявить - это единство индивидуальности Бога, отражающейся в чело­веке. Единство в Духе - это вечное Посвящение во Славе в Вышних Богу.

Связывая вместе великое и тривиальное в человеческом сознании, люди навечно лишают себя проявления истин­ной духовной трансцедентности. Постоянная устремлен­ность вперед природы Бога, проявляющейся в человеке, есть курс индивидуального развития. Как звезда от звезды разнится в славе (1), так и в процессе связывания в одно посредственности человека и возвышенности Бога по­следнее компрометируется до неузнаваемости. Однако, только в человеческом сознании смешное умаляет воз­вышенное из-за разбивания божественных образов; и из-за тончайшего процесса искажения образа, результатом ко­торого является перераспределение энергии души в соответствии с астральными шаблонами,

сводящими к нулю изначальный духовный замысел, человек начина­ет чувствовать, что великолепие космических идей на самом деле слишком далеко отстоит от него, и что пролив между человеческим и Божественным - слишком велик; тем самым его сознание остается в унынии смертного опыта.

Мудр тот чела, который бережется этого вторжения в ум и сердце и осознает эти негативные тонкости, что пытаются украдкой войти в ауру и обратить ее от свойственной ей природной яркости к темным оттенкам серости и мрачности. Усиление уз ауры светом и добродетелью позволит душе перепрыгнуть через огром­ные расщелины ошибочных идей, отделяющих человека от Бога, как только в его сознании будет отдано пред­почтение пречистому образу. Заниматься безумиями мира сего и любить мирские вещи (2), будучи поглощенными ими, значит лишать себя великолепного занятия поиском единения с Богом, космического занятия непреходящей реальности.

Возможно, есть время сажать, поливать, любить и умирать (3); однако нас интересует изобильная жизнь, которая нигде не обильна более чем в магнетическом ливне Космической Христовой мощи, что изливается к индивидууму из сердца его собственной Богоидентичности, когда он устремляет свое внимание на Присутствие и понимает, что в том пребывает его реальная, вечная, бессмертная и непреходящая жизнь. Пока он, подобно горшечному растению, сидит в ограниченном круге собственной индивидуальности, он остается привязанным к ее рамкам; но как только он позволяет силе и давлению божественного сияния низойти из сердца своего Бого-присутствия, то становится, наконец, вместилищем бес­смертной жизни во всем ее изобилии и безграничном протяжении.

Иллюзия "я" должна оставаться иллюзией, пока это "я" не отдано; поэтому люди, готовые и желающие избавиться от рабства самосредоточенного существования и выйти на простор бесконечных способностей Божественного "Я", должны безо всяких условий отдаться Божественному Эго. При этом нет даже никакого чувства потери, но только обретения, которое душа начинает воспринимать как космическую ценность по мере того, как человек увеличивает

свою способность развивать в ауре сознание абсолютного проникновения в Абсолют. Говоря физиче­ски, сами атомы человека промокают под ливнем ин­тенсивной космической волны, впитывая эликсир жизни, ту магическую долю, благодаря которой преобразуется человек. И вдруг, во мгновение ока, вострубит труба истинного Бытия (4). И это совершит Бог, и никто другой.

Плотский ум не может оставаться управляющим де­лами такого человека. Родился Христос - новая звез­да на горизонте, и человек готов следовать по сто­пам космического возрождения. Так чистота и сила Присутствия берет новую ноту, и древнее воистину проходит по мере того, как все становится новым (5). Всюду вокруг - владения судьбы. Одновременно с развитием человека развиваются и космические суще­ства - колеса внутри колес, ведя к великому средото­чию жизни и к реальности духовной связи по мере то­го, как ткется, воспринимается и впитывается антахкарана.

Сколь прекрасна связь с иерархией, соприкосновение с рукой тех братьев света, чьи одежды суть одеяния света, чье сознание, отражающее предвосхищение духовного прогресса, радостно настроено на те Божественные на­слаждения, которые удаляют из разума человека чувство сравнимого или несравнимого. Мир сравнения умаляется; появляется мир Бога. Аура пропитывается им, - и нет такой слишком великой жертвы и такой слишком ма­ленькой частички, которые бы были проигнорированы, нет такого слишком значительного понятия, которое бы не нашло своей собственной неотъемлемой формы полез­ности. И так владения человеческой ауры теряются в море света, более великой ауре Бога; в мир индивидуума отворяются отверстия небес, и ливни световой энергии звучат как ангельские хоры, поющие об огне бесконечных миров.

Наковальня настоящего - это место податливости; все меньшее совершенства разума Бога отформовывается в соответствии с прогрессивной реальностью, пластично­стью, уделом сладостности, чашей новой надежды для поколений еще нерожденных. Поток истории, более незамутненный, является как кристальная текущая река, из которой можно даром пить воду жизни (6).

Монада производит величайший всплеск, возникая из золотой куколки, чтобы стать, по замыслу Бога, воистину живым существом.

Ощущая человеческую ауру как звезду, человек обретает свою победу, видя одновременно вселенную, залитую звездами различной интенсивности. При срав­нении, его собственный аурический свет сияет ярче, ибо огни соревновательного духа разжигают пламя устрем­ления. Но внезапно его ошеломляет осознание, что он ни с кем не соревнуется, ибо наконец открывается ни с чем не сравнимое таинство его собственного изысканного бытия.

Вопросы и сомнения по поводу смысла жизни больше не занимают его ум, ибо все ответы рождаются в ритуале становления. Очарование истины охватывает его, и он отучается от ветхих и знакомых концепций, которые подавляли сияние неугасимой надежды в его душе. Теперь он занят тем, чтобы и другие приняли участие в этом великом энергетическом источнике реальности, льющейся свыше. Ничто не может произойти с его согласия, не будучи изволением Божьим, ибо воля Бога и воля человека стали одно.

Когда каждый человек соглашается на эту победу, борьба уменьшается и затем вовсе исчезает; ибо вера в Отцовство Бога примиряет людей через Христа с главным истоком их вечной цели и смысла. Сияние новой надежды, наполняя все, придает направление расширению аурического света. Силовое поле увеличивается, и в воз­растающем величии звезда человека, ставшего единым с Богом, сияет на планах чистого бытия на радость ангельским сонмам.

Рождается новая жизнь, - та, для которой предвку­шение жизни продлится навеки; ибо в бесконечности циклов аура, как сияющий огненно-белый шар, как летняя лучистость плода исполнения цели продолжает увели­чиваться во всем, что совершает. И в аурическом потоке прославляется Бог.

Скоро мы завершим нашу диссертацию на тему "Человеческая Аура". Да пребудет на всех вас изобилие благословений нашего Братства.

Медитация на Я.

Я ЕСМЬ не болезнь воображения –

Сущее, Святого Духа ясное видение!

Превознеси мою волю, желание без желаний,

Развевающееся пламя, огонь вдохновенный, сияй!

Я буду чудом самого Тебя, чтобы познать,

Как быть себе позволить может

Лишь распускающаяся роза.

Я вижу новую надежду в светлом завтра

здесь сегодня, –

Скорбь никакая уж не длится,

Я ЕСМЬ свободный!

О, славная Судьба, Твоя Звезда себя являет,

Душа все страхи изгоняет

И жаждет пить нектар надежды, новой, –

Вот пробуждается в душе вся твердость:

Я ЕСМЬ единым становящийся с Тобой.

XII

Глава

КРИСТАЛЬНО ТЕКУЩИЙ

ПОТОК АУРЫ

Аура - это кристально текущий поток, исходящий из сердца Бога. Здесь нет никакого отрицания: лишь неодолимый фонтан, непрерывно изливающий неуклонный поток великолепной, во славу квалифицированной субстанции - субстанции самой жизни.

Подобно малому ребенку, приносящему своей матери свой первый, только что собранный букет цветов, невинность младенческого ума настраивается на этот кристально текущий поток Божьего сознания, напол­няющий естественную ауру Бога в человеке той жизнью, которая заставляет биться его сердце.

О дети дня, ночи не должно быть отдано пре­восходство! Ваша энергия должна определяться вечным потоком надежды, который, если вы изволите, способен расширить свое устье, вливаясь в фонтан вашего ума и сердца - в фонтан собственного ума и сердца Бога. Ваш ум должен стать умом Христа, желание вашего сердца - желанием Святого Духа, изливая помощь тем, кто ожидает любящей руки совершенства в своих жизнях.

Позвольте мне вам сказать, что, когда вы сопри­касаетесь с темными и угрюмыми аурами тех, кто лжеквалифицировали большую часть своей энергии в ходе своей жизни, вы должны признать, что эти индивидуумы на самом деле несчастливы. Они могут смеяться, они могут танцевать, они могут петь и веселиться, они могут причитать и жаловаться - они могут проходить по всей гамме человеческих эмоций; однако, они не достигнут превосходства, ибо закон

неумолимо возвращает каждому именно то, что тот посылает.

Путь совершенства - это естественный путь ауры. Однако, как будто под влиянием какой-то мании, инди­видуумы редко преминут лжеквалифицировать энергии своих жизней, взвинчивая свои нервы. Они становятся подобными натянутой пружине энергии, свернутой неров­ными витками, и отвергают стабилизирующее влияние Христоразума и Божественного сердца. Не обладая другой энергией, они вынуждены применять эту, заключенную ими в витки их умственных и эмоциональных несооб­разностей.

Таким образом, из-за психического неравновесия пру­жина раскрывается и нечистая субстанция ауры изли­вается гноящимся потоком. Вся хрупкая утонченность души и вся естественная культура и благодать Святого Духа просыпаются на землю; "и царствию Небес отка­зывается в возможности действовать через индивиду­альный аурический узор.

Сказать, что они страдают - все равно, что ничего не сказать; ибо из-за своего отрицания надежды на Христа они наказываются своими грехами, а не за свои грехи. Свет Божий, никогда не слабеющий, продолжает литься в их сердца, однако, он остается невоспринятым и не­используемым; ибо вместо того, чтобы течь в сосуды добродетели, - те чистые формы и благородные идеи, которые содержат свет Бога в человеке, - он авто­матически вливается в старые и окостеневшие матрицы, образованные в ранние годы из-за поглощенности эго и связи с силами антихриста, наводняющими общество.

Эти шаблоны пятнают нисходящий свет подобно темным тучам, отфильтровывающим солнечный свет су­щества и исключающим возможность духовного про­движения души. Однако, в мгновение обнаженной истины мужчины и женщины признают свою внутреннюю потребность, и их сердца и умы вопиют о сохранении в них бессмертной души. Они страшатся ответа небес; и отказываясь признать всепропитывающую любовь Духа, они беспомощно наблюдают, как душа мало-помалу утрачивает контроль над неуклонно изливающимися энергиями жизни; ибо каждая лжеквалификация клеймит их плодом возмездия.

Пока до поры до времени кажется, что пребывающие в заблуждении уходят от зла, которое они навлекли на других, позвольте мне напомнить, что жизнь внесет свои поправки и никто не уйдет от ответственности за свои деяния. Как сказал тот, чей голос был гласом вопиющего в пустыне: "Лопата его в руке его, и он очистит гумно свое, и соберет пшеницу в житницу свою; а солому сожжет огнем неугасимым" (1).

Мы не занимаемся вопросами преступления и нака­зания, но радостью и храбростью, которые рождаются в душе через горнило опыта - храбростью быть проявлением Бога, отвагой шествовать по стопам Владыки, чувствовать прилив его надежды, где бы вы ни находились, и знать, что даже если вы и пойдете долиною теней, то не убоитесь (2), поскольку свет его переполняет вас.

Остерегайтесь греха самодовольства и осуждения жизни других. Прежде чем позволить своим мыслям и чувствам кристаллизоваться вокруг данной концепции, задайте себе следующий вопрос: действительно ли дока­зательства неопровержимы, и вы обладаете абсолютным знанием относительно мотивов в сердце и кармических обстоятельств, окружающих другие жизни? Если да, способны ли вы взвесить эти факторы лучше, чем само небо? Мудро изрек Владыка, когда сказал: "Не судите, да не судимы будете" (3).

Поэтому пусть Святой Дух шаг за шагом пере­формирует сосуды мысли и чувства, мешающие вашему полету; и пусть плод кристально текущего потока, истока жизни, воспринимается в качестве диадемы, т.е. вен­чающей лучезарностью, раскрывающейся вокруг вашей головы. Тогда эманация Духа Всесвятого примет гос­подство над всеми внешними обстоятельствами и, подобно ивовым ветвям, будет волочиться по земле сознания у тихих вод души.

Господь к смущенному и к кроткому нисходит;

И мир Его никто не может отрицать.

И Свет Его сияющий столь ярко -

Огонь на небесах.

Его приход заслышат дети,

Близки шаги Его;

И ждут они Его заветов,

"Мужайтесь" (4), - Его слов.

И ощущают радость, зная,

Что глубоко в сердцах

Блистает яркая искра,

Что помогает всем начать

Освобождаться от земного рабства,

От всех бремен и всех забот –

Сезам всем людям открывая,

Познанием и долей наделяя.

Господь на Небе, так по-детски

Его любовь невинна.

Христос - небесная закваска,

Всех поднимает ввысь.

Его лицо - в лучистом свете

Пульсаций вечно новых волн;

Свободой от ошибок прошлых

Его избранник наделен.

Но многие суть агнцы,

Услышать каждый может глас Его;

И в этом - весть Его благая,

Что всякую слезу утрет.

Узри его в обремененных,

Сердцах, разбитых болью,

В устах, роптанье издающих,

И языках неугомонных.

Стоит гам общества вокруг,

Сужденья дерзкие раздаются –

Дитя Света освободилось от пут,

Душа - из чистого золота.

Вечно близкое присутствие,

Радуге подобное каждое мгновение,

Умоляя всех - "мужайтесь",

Во тьме ласкает каждое творение.

О, возьми великое Знамя Жизни,

Я Есмь Божие Присутствие,

И держи меня в ходе битвы,

Вечно новый победитель.

Ибо жизни врата мне являют

Тот путь, по которому должен идти.

Моя рука - твоя навеки,

Меня сияньем твоим охвати.

Пусть все помнят каждый день, произнося слова Иисуса "Отче наш, сущий на небесах" или любую дру­гую молитву, любой призыв к Богу, что аура является светом Отца и что его Сын всем сказал: "Тогда да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего небесного" (6). Пусть сладостные концепции живого Христа, вызывающие в памяти потерянную юность и эру святой невинности, напомнят вам о благородных возможностях жизни быть той благодатью и сладостью, которую вы ожидаете от других.

Тогда, невзирая на то, что люди делают вам, вы узнаете, что то, что вы делаете им, является частью вхождения в возраст, частью приобретения мастерства, мастерства адепта, рождающегося ныне. Сквозь ночи и дни, время и пространство, жизнь и смерть ничто не смутит вас как аванпост отрады, которая растворяет тьму, собирающуюся ныне над землей. Так пусть слезы мира осушатся по мере того, как мантия Бога покрывает землю. Пусть в течение всей ночи снопы света прямо там, где вы находитесь, пронизывают мрак мира бодрым духом Владыки.

Мы, братья нашей священнообители, вместе с каждым Владыкой, каждым ангелом, каждым приверженцем священного огня живого Бога со своего места в космосе, излучаем нашу любовь вам всюду, где бы вы ни находились. Мы никогда не забудем тех, кто не забывает свет своего собственного Божьего Присутствия.

Вечная преданность,

Кут Хуми

АУРА

ЧЕЛОВЕКА

2

_Часть

SUPREME AURAE

Вергилий

I

Глава

ПУЛЬСАЦИЯ ЖИЗНИ,

СТАНОВЯЩЕЙСЯ ЖИЗНЬЮ

Я обращаюсь к тем из вас, кто прошел курс изучения ауры, изложенный моим коллегой и другом Вознесенным Владыкой Кутхуми. И всем, у кого не было привилегии чтения его слов и следования за каденциями его мысли в то время, как вечно расширяющийся круг ауры этого благословенного Брата Золотой Ризы охватывает мир любовью-мудростью его сердца, позвольте мне посо­ветовать сделать это, ибо наши нынешние исследования будут основываться на фундаменте, заложенном Кутхуми.

Тем, кто не знал меня и мою работу с иерархией, отразившейся одновременно с работой Мории и Кутхуми на многих учениках владык и на Востоке, и на Западе во время прошлого столетия и еще половины, позвольте мне представиться как Тибетский Мастер и как тот, кто избрал расширение любовных огней сердца, чтобы привлечь человечество к центру Христового сознания, где урав­новешенное трехлепестковое пламя воспринимает и воспринимается со всей полнотой того разума, какой был во Христе Иисусе (1).

Девиз братьев, хранящих со мной пламя жизни ради земных эволюций, выведен в словах писателя книги Притч: "Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни" (2). Некоторые из наших учеников, прошедших с нами длинный путь, следуя за звездой его явления, великим Я ЕСМЬ Присутствием Вифлеемского Младенца, вспомнят, что именно я сопровождал Владык Эль Морию и Кутхуми к месту, где родился Иисус (3).

Мы приходили воздать почести сердцу Божьему, ставшему проявленным как сердце Сына Божьего. Мы приходили славословить свет Христа. Мы приходили, имея мастерство Владык Дальнего Востока, чтобы обра­зовать круг защиты вокруг матери и дитяти, и наделить Иосифа аурой защиты для бегства в Египет.