Девица Платочковица и Скромный Платочек

Николай Владимирович Морозов

ДЕВИЦА ПЛАТОЧКОВИЦА И СКРОМНЫЙ ПЛАТОЧЕК

рассказы

Содержание

Опасный фактор

Город живых мертвецов

Как Девица Платочковица храм спасла

Евангельский кружок

Легенда о том, откуда пошла традиция носить платки и длинные юбки в храме

Смирение и безответственность

Как Молодая Девица Платочковица к старцу ездила

Бестолковый словарь Девицы Платочковицы

Платочковыватель

Как Девица Платочковица и ее Платочек двух старцев помирили

Симбиоз

Помощь из космоса

Паломничество на Землю

Опасный фактор

ВНИМАНИЕ! Все события и персонажи, описанные в рассказе, - вымысел автора. Не пытайтесь искать сходства с реальными людьми и событиями!!!

О любви не говори, о ней все сказано.

Сердце, верное любви, - молчать обязано.

(песенка)

Виртуальная личность Девицо Платочковицо плавно парила в ноосфере (информационной оболочке) планеты Земля. Это был типичный виртуальный девициоид - представитель неантропной цивилизации, обладающий информационным (не материальным) телом, могучим разумом и огромной мыслительной силой. Среди представителей своей цивилизации девициоидов Девицо Платочковицо отличалось колоссальным разумом. Причина заключалась в ее Платочке. Платочек был представителем другой могучей цивилизации - виртуальных платочкообразных. По своей природе платочкообразные очень скромные и незаметные, и поэтому их притесняют другие цивилизации. Выбрав себе в носители сильного и разумного девициоида, Платочек использует в своих целях его ум, таланты, силу и гордость, а взамен дает свой разум (которого у любого платочкообразного на порядок больше, чем у девициоида). Таким образом, получилось сверхразумное существо - девицеплаточкоид. Миллиарды извилин Платочка как бы превратились в дополнительные извилины головного мозга девициоида, но при этом сам Платочек сохранил свои личностные черты и мог, если бы захотел, мыслить и действовать независимо от девициоида.

Только что Девицо Платочковицо без всяких технических средств вошло в Интернет и за доли секунды впитало в себя mp3 лекции о православии с сайта predanie.ru и обрабатывало полученную информацию, осторожно выплаточковывая свой платочек. Что значит выплаточковывать платочек - не знал никто, даже само Девицо Платочковицо. Судя по всему, это было очень необходимое для мышления дело.

Закончив выплаточковывание, Девицо Платочковицо отправилось гулять по православным форумам. Эта прогулка была своего рода гимнастикой для разума. На таких форумах великая мудрость православия контрастирует с величайшей глупостью не только юзеров, но и даже админов и модераторов. Это в каком-то роде было приятно, чтобы вместе с тренировкой разума потешить свою гордыню, которой славятся девициоиды, правда, они скрывают гордость, используя симбиоз со скромными платочкообразными. На одном форуме шла дискуссия о канонизации Григория Распутина. Несколько "ортодоксальных" православных говорили, что Распутина причислять к лику святых нельзя. Их оппонентами были царебожники. Последние получили свое прозвище потому, что считают царя Николая II искупителем России, присваивая последнему свойства Бога (ортодоксальные считают, что искупитель для всех народов один - Иисус Христос). Царебожники победили ортодоксов одной ломовой фразой: "Современный, неизвестно насколько праведный и бескорыстный владыка Ювеналий говорит, что Распутина канонизировать нельзя. Но современник Распутина, святой праведный Иоанн Кронштадтский считал Григория Распутина святым человеком". Эта фраза поставила ортодоксов в тупик, и они замолчали на несколько дней, а тем временем царебожники активно выкладывали новые и новые призывы к русскому народу требовать от руководства Церкви канонизации Распутина, а заодно Ивана Грозного и Игоря Талькова. Девицо Платочковицо вошло на форум и возразило: "Иоанн Кронштадтский служил на задворках Петербурга и знал про Распутина только то, что говорили про него многочисленные прихожане, а именно, что по молитвам Распутина становится легче больному царскому сыну. А владыка Ювеналий возглавляет комиссию по делам канонизации, в которую входят историки и богословы, перед которыми открыты архивы. Им известны многие факты, которые не выходили за пределы императорского дворца, например, что иногда Распутин, по причине запоя, не мог приехать во дворец и пьяный лечил царевича по телефону, как самый обыкновенный экстрасенс". Ортодоксы оживились, царебожники приуныли, а Девицо Платочковицо была забанена, обвиненная в неправильном указании пола. Девицо Платочковицо задумалось на несколько миллисекунд. При регистрации предлагалось два варианта: "м" и "ж". Для людей в большинстве случаев этого достаточно. Обычно девициоиды позицируют себя как "ж", а платочкоиды как "м". А как быть с девицеплаточкоидом? Девицо Платочковицо, учитывая примитивность мышления модератора и конструкции форума, назвалась "ж", и админу это не понравилось. Девицо Платочковицо могло бы зарегистрироваться как "Машка Платкова" или "Колян Платков", но оно уже было на другом форуме. На этот форум ее привлекла картинка, изображающая пасхальное яйцо. Яйцо было покрашено нуль-пространственной краской: т.е. часть рисунка проходила орнаментом по внешнему контуру яйца, т.е. выступало за яйцо и находилось как бы вокруг него! Девицо Платочковицо было приятно удивлено тем, что в среде любимых православных жителей Земли можно встретить настолько разумных существ, которые могут изготовить нуль-пространственную краску, да еще в таком количестве и с такими трудозатратами, чтобы можно было красить ей пасхальные яйца. Но как только Девицо Платочковицо вошло на форум, как оказалось в глубоком шоке: темы форума никак не могли быть написаны разумными существами!

И тут оно услышала знакомый мысленный вызов своего Платочка.

- Эти существа не глупей всех остальных представителей вида хомо сапиенс. Иногда, напротив, даже гораздо разумней, - говорил Платочек, - но ты вошла в раздел форума, посвященный "православному браку". Разговаривая на эту тему, православные земляне полностью теряют разум.

- Но в чем причина этого явления?

- Я пока не могу понять. Но у меня есть гипотеза, что мы имеем дело с ноосферной дырой. В воздушной оболочке планеты имеются озоновые дыры - сильные разряжения состава атмосферы. Так и в информационной оболочке планеты могут быть дыры. Т.е. места, в которых разум разряжен. Там присутствует нечто, разрушающее разум.

- Ты хочешь сказать, разрушающее информацию?

- Нет, именно разрушающее разум. Т.е. разумное существо, оказавшееся в такой дыре, перестает вести себя разумно, несет всякий бред, который мы видим в этом разделе форума.

- Но ведь на форуме общаются люди из разных мест планеты.

- Здесь привязка не географическая, а мысленная. Как только существа начинают совместно мыслить в определенном направлении, срабатывает неизвестный нам фактор и существа теряют способность мыслить разумно. Я бы назвал это "фактор потери разума от мыслей о православном браке".

- Твоя гипотеза довольно разумна, нам надо ее проверить. Ты представляешь, что можно будет достичь, овладев этим фактором?! Это же великое оружие!

- Я обнаружил на этом же форуме интересные темы. Земляне периодически проводят лекции и циклы лекций, посвященных тематике "православная семья". Вот недавно прошел большой цикл подобных лекций в так называемом "Политехническом музее". Мы можем использовать рекурсию времени и посетить каждую из лекций.

- Рекурсию времени... Это требует слишком много мысленных сил. Я предлагаю посетить выступление диакона - одного из величайших православных мудрецов, которое состоится через несколько минут. Его лекция будет посвящена молодежи, а, следовательно, он коснется и темы православной семьи. Проверим, будет ли работать твоя теория. Если да, то этот мудрец начнет говорить полнейшие глупости.

Девицо Платочковицо переместилось в пространстве и оказалось в конференцзале роскошного отеля. Внешне оно было как обыкновенная православная девушка. Длиннннная юбка... Скромный платочек.... Глаза излучают благочестиесмирениекротостьцеломудрие в половинную силу. С аборигенами оно решило разговаривать голосом (земляне не умеют разговаривать мысленно), а с Платочком - мысленно. Учитывая разум жителей планеты (которые никогда не видели платочкоида), девушка, разговаривающая со своим платочком, будет выглядеть слишком необычно.

В зал вошел игумен, давно занимающийся работой с молодежью. Девицо Платочковицо быстро выполнила православный обряд "взять благословение". Примерно за 2 секунды оно легко переместилось через весь зал, поклонилось батюшке в пояс и, сложив руки, сказало "благословите!", излучая при этом глазами благочестиесмирениекротостьцеломудрие. Половина зала обратили внимание на благочестивую девушку. А батюшка с удивлением воскликнул: "Ах, какое благочестие, какое благочестие!"

- Убавь благочестиесмирениекротостьцеломудрие! Оно слишком сильно для этой аудитории! - услышало Девицо Платочковицо голос Платочка, - кстати, ты слышишь, что они думают: "ХБМка!", "Мисс благочестие!", "Она не из Маруси!", "Она не от Кустовского!", "Мне бы такую жену", "Умеет же благословение стрелять!", "Ну и платочковица!", "Такая бы и к старцу Илье пролезла бы!", "Откуда она?", "Хочу с ней познакомиться".

- Почему?

- Это не храм и не монастырь, куда приходят молиться. Здесь собрались представители разных православных молодежных тусовок. И собрались они, чтобы приятно провести время.

Первым взял слово вышеупомянутый игумен. Его слова о том, что из-за того, что молодые люди не создают семьи, возникает снижение рождаемости, показались весьма логичными. Но тут она услышала Платочка:

- Ты сканируешь его мысли? Ты посмотри, о ком он говорит! Молодежь, неспособная к созданию семьи, - это же не недоразвитые уроды или инвалиды, это - сильные и разумные люди!

А игумен тем временем рассказывал о том, что делается им и его товарищами для того, чтобы помочь молодым людям создать семью. Многое из того, о чем он говорил, подтверждало гипотезу Платочка. Например, совершенно неразумно было жителям Москвы обращаться с молитвой о семье к Муромским Петру и Февронии, имея рядом, в Радонеже, Кирилла и Марию. Так же совершенно неразумно было собирать несколько десятков человек, чтобы посадить пару деревьев в память вышеупомянутых Муромских святых. Ну и совсем нелогично было сажать эти деревья в парке Коломенское, не имеющему отношения ни к упомянутым святым, ни к городу Мурому. Но больше всего чувствовалась потеря разума в том, что игумен собирал вместе под разными предлогами молодежь, чтобы они встречались, знакомились и создавали семьи. Абсурдность такого плана была в том, что эти люди живут в огромном городе, ежедневно встречаются с множеством людей и не создали семью, хотя хотели. "Не нашел", "не встретил" - это наивная отмазка, проблема глубже.... С таким же успехом можно было бы собрать дикарей из каменного века, желающих летать в небе, в надежде, что они возьмут и построят самолет. Если этот игумен верит в успех своего плана, то его разум поражен.

Затем, ко всеобщей радости, на трибуну поднялся мудрый диакон. Вероятно, этот мудрец что-то знал о гипотезе Платочка, поэтому предупредил собравшихся о том, что многие его мысли могут показаться дикими. "Если так, то зачем же тогда выступать вообще и позориться?" - промелькнула мысль у девицеплаточкоида. Впрочем, это было первое подтверждения потери разума. Затем последовала идея "позволить молодым быть молодыми". Бредовей мысли невозможно было и придумать. Молодая особь никогда не сможет вести себя как старая, даже если бы и захотела. Судя по всему, имелось в виду: разрешить молодежи жить, как ей хочется (взрослым ей не мешать своими попытками воспитания), и подвести это под религиозные рамки для солидности.

Дальше высказывалась мысль о необходимости православной дискотеки. Девицо Платочковицо изначально подумало, что тут продолжение мысли игумена - собрать молодежь вместе для совместного прослушивания хорошей музыки, параллельно с изучением танцев, в надежде, что они вдруг сами по себе начнут создавать семьи. Но диакон пошел дальше - он высказал мысль, что на дискотеке не должна быть классическая или церковная музыка, так как под нее невозможно танцевать. Потом диакон сказал, что на существующих дискотеках процветает криминал, распространение наркотиков, разврат, звучит музыка, отшибающая разум....

- Я понял, в чем дело! - воскликнул Платочек. - Здесь имеет место уничтожение цивилизации посредством отнятия у нее разума. Кому-то приглянулась их планета.

- Это как?

- Какая-то враждебная цивилизация создала "фактор потери разума от мыслей о православном браке". Как он работает - не принципиально. Затем запустили цепную реакцию. Кто-то начал говорить о православном браке. При этом он не просто говорил, а думал об этом. И потерял разум. Услышав его бред, другие стали спорить с ним и также потеряли разум. Потеря разума не сильная, обратимая. Но чем больше человек думает о православном браке - тем дольше времени его разум не работает. А для этого созданы все необходимые условия. Зайди в любую церковную лавку - сколько книг о православном браке! Сколько о браке говорится по православному радио. На каждом православном форуме есть целый раздел о браке и семье. Получается, что человека можно постоянно держать в состоянии безумия!

- Цивилизация обречена?

- Нет. Надо просто не думать о православном браке. Не думать, не говорить, не писать, не читать, не задавать глупых вопросов и так далее. Все, что связанно с браком, всегда называлось жизнью личной, интимной. Об этом не говорили и не писали. Максимум все разговоры об этом в пару фраз укладывались. Типа скажет отец сыну: "Нравится тебе Машка?" "Да!"- ответит сын. "Вот и бери ее себе в жены!" - скажет отец. А что делается сейчас? То, что когда-то старец сказал своей прихожанке, которая ему как отцу родному доверяет, - теперь печатают огромными тиражами в православных изданиях и обсуждают по всему Интернету. Кто-то разным батюшкам один и тот же глупый вопрос задает и слушает, кто что ответит. Тут, даже если бы и не было "фактора потери разума от мыслей о православном браке", и без него с ума сойти можно.

- А для нас с тобой это не опасно? Ведь мы сейчас тоже думаем о православном браке.

- Возможно, что опасно. Поэтому предлагаю удалиться и больше на тему православного брака не мыслить.

Эпилог

Алтарники Петя и Вася с интересом слушали лекцию мудрого диакона.

- Да, хороша лекция, - сказал один из них.

- Да, остренькая.

- Слушай, а ты не видел, куда делась та девушка в платочке, что на два ряда впереди нас сидела?

- Не знаю. Только что здесь была.

- Наверное, так же как к батюшке за благословением бежала, так и сейчас домой смылась.

- Ты на концерт останешься?

- Нет, я пойду, может быть, еще догоню ее, познакомиться хочу.

- Я тоже. Может быть, вместе проводим ее до дома?

Девушку в платочке они не догнали. Зато познакомились с двумя другими девушками и, не подозревая об опасности, стали болтать с ними о православном браке.

2007 г. Март.

Город живых мертвецов

Девица Платочковица ехала к жилищу Старца уже третьи сутки. Вопрос, который мучил Девицу и не давал ей ни дня покоя, гнал ее в это трудное и опасное путешествие. Она успешно миновала Змеиные Болота, Радиоактивную Свалку, Пустыню Орков. Платочек надежно защищал голову Девицы от Клещей-убийц, а на случай встречи с орком девица имела мифрилловый меч. Когда приходилось преодолевать водные преграды, Девица применяла магический жезл, сковывая воду льдом. Чем ближе к цели - тем более беспокойным становился белый Единорог, на котором ехала Девица, да и Платочек, скромно дремавший на ее голове, начинал подавать голос.

- Ну сколько можно думать одну и ту же мысль, что "надо было надеть джинсы, а то в длинной юбке неудобно сидеть в седле", - подал голос Платочек.

- А что ты все время читаешь мои мысли? - обиделась Девица.

- Я всегда считал тебя умной девушкой, а сейчас мне кажется, что ты глупее старой гаприи. Неужели ты надеялась в джинсах подойти к единорогу?! Единорог подпускает к себе только девственницу, а в джинсах он однозначно примет тебя за парня и в лучшем случае убежит. А в худшем - забодает ядовитым рогом.

- Ну что еще скажешь, раз ты такой умный?

- А то, что не передумала ли ты ехать к старцу? Мы подъехали к окраинам мертвого города. Чувствуешь, как единорог неспокоен? Неужели ты не боишься мертвых?

- А что их бояться? Живых надо бояться! - гордо ответила Девица.

Спустя некоторое время перед путниками показался мертвый город. Уродливые новые башни торчали среди серых каменных домов и утопали верхом в облаке из угарного газа. Отвратительный шум наполнял все вокруг. Дорога, покрытая каменным покрытием, вела к городу, но эта дорога была забита железными самоходными повозками, которые испускали в воздух клубы ядовитого дыма. Внутри этих повозок сидели люди... Вернее, двуногие существа, похожие на людей. Большинство из них держали во рту маленькие трубки, испускающие в воздух ядовитый дым. Повозки издавали своими двигателями отвратительный рокочущий звук. Этот звук дополнялся не менее отвратительным пульсирующим звуком, исходящим из кабин этих повозок, - музыкой мертвых. Единорог категорически отказывался ступить на эту ужасную дорогу.

- Сотвори защиту от ядовитых газов и ядовитых звуков, - сказал Платочек.

Девица достала магический жезл, и легкое прозрачное облако окутало единорога и всадницу. Только после этого они смогли выбраться на дорогу. Единорог легко протискивался между железными повозками, и не слыша отвратительных звуков и не чувствуя отвратительных запахов, Девица забыла об осторожности.

- Дэвушка! Слэзай са сваей кабылы! Поехали кататса с нами! – услышала она рядом с собой противный голос. Оглянувшись, она увидела рядом с собой четырех смуглых двуногих существ. Одно из них попыталось схватить Девицу за ногу, но та ловко выхватила меч и замахнулась им.

- Дэвушка! Не надо! Мы пашутили! - испугано закричали существа и залезли в свою повозку. Девица спрятала меч.

- Ну как тебе первая встреча с мертвыми? Не надумала повернуть назад? - спросил платочек.

- Какие же это мертвые! Они очень даже живые. Правда, один из них стоял на пороге смерти, - ответила Девица.

- Какие же они живые? - возразил Платочек. - Их предки были отважными воинами и защищали страну от коричневых легионов. Эти же мертвецы торгуют на рынке мертвой едой, а также травой, делающей из живых - мертвых. В этих существах жизнь прекратилась давно, остались лишь слаботекущие физиологические процессы. Они по инерции вдыхают воздух, едят пищу и испытывают похотливые желания. Больше ничего живого в них не осталось. Они испугались, что удар твоего меча затруднит прохождение этих процессов в их мертвых телах, и потому спрятались!

- Ах, вот оно что! - наконец поняла Девица, что представляют собой мертвецы.

Некоторое время Девица и Платочек ехали молча. Потом Девицу заинтересовали новые двух-трехэтажные дома за высокими глухими заборами.

- Это склепы мертвецов. Мертвец, живя в мертвом городе, как правило, все свое время старается зарабатывать деньги.

- Как люди?

- Почти. Только у людей деньги - это золотые монеты. Они красиво блестят, они сделаны из редкого красивого металла. У мертвецов же и деньги мертвые. Это особые куски бумаги, которые печатает определенная группа мертвецов. Та же группа мертвецов назначает им цену. Пачка таких бумаг приравнивается к целому мешку золотых монет! А еще бывают невидимые деньги. Группа мертвецов, называющая себя банк, внушает другим мертвецам, что один имеет в этом банке столько-то денег, другой – столько-то. Последние никогда этих денег не видели и не увидят, но считают себя богатыми…

- Да, как это глупо.

- Когда живое существо умирает - у него в первую очередь разрушается мозг. Поэтому мертвец не представляет даже цель своего существования. Большинство мертвых старается приобрести себе или целый собственный склеп или часть площади в большом многоквартирном склепе. Более того, некоторые приобретают несколько склепов.

- Они размножаются?

- Некоторые мертвые еще могут размножаться, но большинство - нет. Они строят огромные склепы и не понимают, что когда в их теле закончатся последние остатки жизненной силы, они не смогут ходить, потреблять пищу, утолять похоть. Таких зарывают в землю, где они разлагаются с гораздо большей скоростью, чем когда живут на поверхности земли. Склепы остаются пустыми и ничьими. И тогда те мертвые, которые были родственно связаны с перешедшим в стадию быстрого подземного разложения, начинают делить то, что он называл своим имуществом.

- Примерно как у нас, когда делят наследство?

- Отдаленно напоминает. Но у людей, когда делят наследство, то уважают волю старших в роду, а у мертвых каждый стремится любыми путями приобрести как можно больше.

- Зачем?

- У мертвых считается, что тот, кто больше имущества может назвать своим или имеет денег больше, чем другие, - тот больше уважаем в мертвом обществе.

- Примерно как у людей завидуют богатым?

- Не совсем! У людей гораздо больше ценится мудрость, талант, доброта, смелость и другие качества души. У мертвых душа мертвая, поэтому такими качествами она обладать не может.

После долгого пути по забитой железными повозками дороге Девица свернула в маленький двор. Двор был завален мусором, среди этого мусора сидели на скамейке две мертвечихи. Перед ними стояли две коляски, в колясках кто-то шевелился. О внешнем виде этих мертвечих стоит сказать отдельно. На них была рванная одежда с множеством разрезов и дыр. Но эти дыры были сделаны специально. Сквозь дыры виднелось покрытое трупными пятнами тело. Трупные пятна были не естественны, а нарисованы в виде каких-то фигурок и знаков. Выкрашенные в черный цвет ногти и губы придавали их мертвым телам еще более мертвый вид. Одной рукой каждая качала коляску, в другой у одной была бутылка с желтой жидкостью, напоминающей мочу, а у другой была трубка, испускающая вонючий дым. Лица выражали злобу и обиду. Одна из них что-то сказала на непонятном для Девицы языке. Из длинной фразы она поняла только: "самка собаки", "козел", "мужской половой орган", "половой акт", "женский половой орган".

- Закрой уши! Не смей слушать язык мертвых! - закричал платочек и зажал Девице уши.

- Почему?

- Язык мертвых привлекает духов смерти.

- А в колясках у них дети? Они живые?

- Дети мертвецов. В них от рождения заложено немного жизни. Но она очень быстро уходит. Вообще, мертвые предпочитают убивать свой приплод еще до рождения. И съедать его.

- Как? Устраивают выкидыш и пожирают его? Как бешенные орки?

- Не совсем. Выкидыш они не едят. Просто беременность мешает мертвечихе зарабатывать деньги. У них это называется "зарабатывать на еду". После искусственного выкидыша, называемого аборт, мертвечиха может продолжать "зарабатывать деньги на еду" с прежней интенсивностью. То есть более сложная схема пожирания потомства.

- Но ведь орки все же верят, что они продолжают свою жизнь в детях, поэтому нормальные орки не едят свое потомство. Как же эти?

- Мертвецы не думают о будущей жизни. Для них жизнь - это тот краткий период от рождения до закапывания в землю, когда он может потреблять, приобретать и получать удовольствие. Поэтому они готовы устранить все, что мешает им в этом, вплоть до собственных детей.

- Бедные! Они же погибнут...

- На то они и мертвецы, чтобы умирать. Но, в процессе умирания, они создали свою мертвую цивилизацию. Цивилизация мертвецов пытается бороться за существование, но конкуренции с живыми ей не выдержать. Мертвецы пытаются пропагандировать свой образ жизни среди живых, и иногда им это удается, и живые начинают жить по законам мертвецов и сами становятся мертвецами, обеспечивая прирост населения мертвой цивилизации. Еще мертвецы пытаются с помощью технических и магических средств замедлить скорость естественного старения и разрушения тела и отсрочить время закапывания в землю. В этом они достигли больших результатов, но воспользоваться их плодами мешает страсть к зарабатыванию денег. Например, есть простые и недорогие лекарства, которые могут укрепить мертвое тело, в пределах возможного, разумеется, но, воспользовавшись таким лекарством, мертвец не будет нуждаться в других лекарствах. Это значит, он не будет потреблять лекарства, и производители лекарств не будут зарабатывать деньги. Поэтому производители лекарств делают и рекламируют лекарства, которые лечат одни органы и при этом разрушают другие. Производители одежды внушили, что долгое время носить одежду одного покроя неприлично, и они придумали моду - т.е. процесс, когда вполне пригодную одежду перестают носить из-за того, что ее покрой уже "не моден". Договорившись с рисователями на теле, они внушили, что одежда должна оставлять как можно больше тела открытым, чтобы можно было на этом теле нарисовать больше трупных пятен, называемых "та-ту". Открытое тело подвергается воздействию жары и холода и разрушается быстрее.... Другими словами, как ни пытается цивилизация мертвых сохранить и расширить себя - она гораздо с большей скоростью себя уничтожает. К счастью, пройдет несколько десятков лет, и на месте их склепов снова будет расти трава и деревья, будут жить звери и птицы. Может быть, даже будут жить люди. Почему-то мертвецами становятся именно люди. По крайней мере, я не слышал про мертвецов-орков или мертвецов-эльфов. Вероятно, дело не в строении тела, а в строении души.

Единорог тщетно пытался найти хоть немного зеленой травы. Даже лужайка перед домом была тоже мертвая: сухая трава в тонком слое торфа, который тлел от брошенной дымовой трубки.

- Они посыпают мертвую землю торфом и сеют в нее живую траву, но потом убивают ее. Стоит ей только чуть-чуть взойти - как ее скашивают, и жаркое солнце высушивает ее корни. Цивилизация мертвых уничтожает не только себя, но и все живое, с чем она соприкасается. Думаешь, чего боится единорог? Думаешь, почему я отговаривал тебя ехать в мертвый город?

Немного отдохнув, путники продолжили путь. Возле дорог возвышались плакаты с изображением пьющих и жующих довольных лиц. Точнее, не лиц, а восковых масок с пустыми мертвыми глазами. В глазах застыло выражение блаженства от удовлетворяемого голода или похоти.

Путники двигались по дороге. Центральная часть ее предназначалась для железных повозок. И этими железными повозками она была битком забита. По краям шли люди. Не обращая внимание друг на друга, они шли и шли. Не обращали они внимание и на единорога со всадницей. Если кто-то и обратил внимание, то через 2-3 секунды терял к ним интерес. Некоторые мертвецы шли молча к своей цели. Некоторые разговаривали на языке мертвых. У многих в ушах были наушники, испускающие музыку мертвых. По краям дороги возвышались многоквартирные склепы. Каждая склеп-квартира содержала некоторые предметы быта мертвеца и обязательно экран. Большую часть времени мертвецы смотрели в этот экран, а он показывал им других мертвецов. В одних склепах-квартирах толстые мертвецы смотрели, как на экране две команды мертвецов гоняли по огороженному полю круглый шар, стараясь забросить его в сетку, натянутую на прямоугольную раму. Вокруг поля на специальных креслах сидели множества таких же мертвецов и кричали, когда шар оказывался в сетке. Вместе с ними ликовали и сидящие у экранов. Причем выяснилась закономерность, что если шар оказывался в одной сетке - то одна часть зрителей выражала радость, а другая – гнев, и наоборот. Около других экранов сидели молодые мертвецы и читали тексты и смотрели разные картинки. Как правило, на картинках были изображены мертвечихи без одежды или мертвецы, утоляющие разными способами свою похоть. Около третьих экранов сидели мертвечихи и смотрели на другую мертвечиху, которая что-то рассказывала им, например о том, как приготовить мертвую пищу, чтобы она казалась вкуснее. А у некоторых экранов сидели мертвецы разных возрастов и полов и наблюдали, как на экране проходила жизнь таких же мертвецов. По мере приближения к центру города жилых склепов становилось все меньше, зато стало больше склепов-офисов. В них мертвецы работали. Работа заключалась обычно в том, что одна группа мертвецов продавала товар другой группе мертвецов, та в свою очередь продавала третьей. В конце цепочки посредников товар продавался конечному потребителю. Каждый посредник зарабатывал деньги на том, что перепродавал следующему товар, сделав наценку. Нижние этажи офисных зданий занимали увеселительные заведения. Из них доносилась мертвецкая музыка. В них люди ели мертвую (так называемую рафинированную) пищу и пили, пили, пили мертвую воду. Мертвая вода разрушала последние клетки головного мозга, вызывая дурман, и мертвецы испытывали от этого немалое наслаждение.

Девица Платочковица стала впадать в уныние и ругала себя, что не послушалась своего Платочка и не отказалась от идеи ехать через мертвый город. Но было уже поздно. Магические силы истощались, и все труднее становилось ограждать себя и единорога от мертвецких звуков и запахов. Наконец, Платочек сказал:

- Мы у цели.

Из-за белых стен возвышалась старинная постройка с пятью золотыми куполами. Это не была убогая архитектура мертвецов - это здание строили люди, не лишенные чувства гармонии и вкуса. Над каждым куполом возвышался крест. Единорог, почуяв жизнь, поскакал галопом к этой дивной постройке...

Маленький островок жизни среди мертвого города. Девица Платочковица, оставив единорога на зеленой лужайке возле храма, смешалась с толпой прихожан. Шло богослужение. Девица Платочковица была поражена его красотой и гармоничностью и порой даже не понимала, находится ли она на земле или на небе. Несколько часов богослужения пролетели как один миг. Богослужение окончилось, и народ начал медленно покидать храм, а Девица Платочковица все стояла и никак не могла прийти в себя. Двое юношей, одетых в длинные черные платья, погасили свечи и принялись мыть пол. Девица собралась уходить, но Платочек удержал ее. Из алтаря вышел седой старик. Юноши оставили свою работу, поклонились и, сложив руки, подошли к нему. Он осенил их крестным знамением и возложил руку каждому на голову. Их примеру последовала и Девица Платочковица. Старец благословил и ее.

Меньше минуты понадобилось старцу, чтобы ответить на вопрос, который долго мучил Девицу Платочковицу, и ради которого она решилась на это долгое и опасное путешествие:

- Батюшка, я хочу спросить: мне выходить замуж или идти в монахини?

- У тебя есть возлюбленный?

- Нет!

- Как же ты хочешь выйти замуж?

- Не знаю.

- Возлюбила ли ты больше всего на свете пост, безмолвие и молитву?

- Нет!

- Как же ты хочешь идти в монастырь?

- Не знаю.

Девица Платочковица двинулась в обратный путь.

- Скажи мне, Платочек, почему этот священник, обладая такой мудростью, живет посреди мертвого города?

- Потому что он служит единственному истинному Богу - Иисусу Христу. Только Христос способен воскрешать мертвых и делать из мертвецов людей! - ответил Платочек.

2007 г . Август.

Как Девица Платочковица храм спасла

В одном православном храме на клиросе пела девица красоты и благочестия великого. Кроме благочестия и красоты отличалась она еще тем, что всегда носила на голове платочек, в то время как другие певчие повадились не только ходить в храм с непокрытой головой, но еще и петь в таком виде. За это и прозвали девушку Платочковица, что значит "носящая платочек". Настоятель слегка ругал девушек, но жестких мер не принял, за что и был наказан.

Однажды пришли во время литургии в храм цыгане: в грязной вонючей одежде, громко разговаривая на своем языке, с орущими детями и лающими собаками - и стали требовать, чтобы настоятель их причастил. По пути к чаше очистили несколько кружек для пожертвований и украшения с икон поснимали. Но настоятель отказал им и велел убраться из храма вон. Даже когда предложили заплатить за причастие частью только что украденного добра - все равно гнал их прочь настоятель с еще большей ревностью. И сквернословили цыгане, и хулили Бога, и угрожали настоятелю расправой, но, боясь народа, все же ушли. Делали это они не из-за желания причаститься тела и крови Господа, а потому что нужно это было им для магического ритуала.

Но когда служба кончилась - пришли всем табором, окружили храм и потребовали причастить их, обещая в противном случае облить храм бензином и поджечь. Прибыла милиция, но цыгане дали ей денег, и милиция уехала как ни в чем не бывало. Казаки, охраняющие храм, увидев агрессивные намерения цыган, поторопились на митинг о возрождении монархии в России и также покинули храм.

Увидев беззакония, вскипело ревностью сердце девицы Платочковицы. Развязала она свой платок, и, напевая 90 псалом, пошла навстречу цыганам. Но цыгане, увидев ее красоту, начали предлагать совершить с ними блудный грех. И подняла девица с земли камень, сложила вдвое свой платочек, раскрутила его над головой и метнула камень платком, как из пращи. Попал камень в голову главному цыгану, который больше всех сквернословил и хулил Бога, и пробил череп. И потекли из раны мозги и моча. Упал цыган мертвый, и посыпались из его карманов монеты. И начали цыгане их собирать и делить их, дерясь и ругаясь.

В это время к храму приехали бандиты, чтобы отпеть убитого в разборке братка, и, увидев дерущихся и ругающихся цыган, ожесточил Господь сердца их, и стали бандиты бить цыган; иных убили, иных покалечили, иных просто прогнали. И отпели они своего убитого братка, пожертвовали на храм много денег и обещали защищать храм.

С тех пор все клирошанки полюбили девицу Платочковицу, и никто не смеялся над ней, даже напротив - всегда носили платки. А настоятель узрел во всем происходившем Божье вразумление и для поддержания благочестия запретил певчим носить джинсы и повелел носить длинные юбки.

Тогда не было в России Царя, и каждый делал то, что сам считал правильным.

Евангельский кружок

Летающая тарелка снова взяла курс на планету ПотныхЛысыхИмпотентов. Такое название дал планете исследователь разумных цивилизаций мудрый Платочег. Вместе со своей практиканткой, которую звали Девицо Платочковицо, они расшифровали информационные сигналы, испускаемые планетой в космос. И с периодичностью не более часа информационные потоки для жителей планеты прерывались призывами использовать различные моющие средства для тела, дезодоранты, средства от импотенции и от облысения. Платочег не хотел даже останавливаться на такой вонючей планете, но Девицо Платочковицо убедило его, сказав:

- Ведь эта планета - родина Христианства! Именно на этой планете Бог сам себя самому себе принес себя в жертву для спасения людей, на этой планете Он стал человеком, проповедовал Святое Евангелие, был распят и воскрес!

- Да, воистину велик Бог, если не побрезгал такой планетой и с таким населением! - ответил Платочег.

С тех пор Девицо Платочковицо и Платочег установили постоянное наблюдение за планетой. Девицо Платочковицо даже взялось писать диссертацию на тему: "Исследование платочконошения и длинноюбконошения у жительниц планеты ПотныхЛысыхИмпотентов", а научным руководителем ее стал Платочег.

На этот раз Девицо Платочковицо обнаружила на форуме известного молодежного движения призыв посетить евангельский кружок. И Девицо и Платочег были уверены в том, что если имеет место совместное чтение и обсуждение божественной книги - Святого Евангелия, то вести эту беседу должен мудрейший из жителей планеты. Познакомиться с великим мудрецом планеты - большая удача для инопланетных ученых.

Летающая тарелка зависла над городом, из нее вышел столб света и в том месте, где он коснулся земли, - материализовалась девушка, очень похожая на жительницу планеты ПотныхЛысыхИмпотентов. Только очень длиннннннннная юбка, платок на голове и взгляд, испускающий благочестиецеломудриекротость выдавали ее неземное происхождение. Решено было действовать по старой схеме - Девицо Платочковицо приняло вид жительницы планеты, Платочег принял вид платочка на ее голове. Так как аборигены не знакомы ни с цивилизацией девициоидов, ни с платочкообразными, то было решено с аборигенами разговаривать голосом, а между собой - телепатически из опасений, что девушка, разговаривающая со своим платочком, будет восприниматься неадекватно.

* * *

Девицо Платочковицо зашло в храм и вместе с аборигенами стала молиться Богу. Здесь все женщины были одеты в длинные юбки, у всех на голове были платки, и ничто не выдавало Девицу Платочковицу. После молебна все направились в маленькое здание возле храма.

- Обрати внимание, в основном одна молодежь, - сказало Девицо Платочковицо.

- Что удивительного? Молодые пришли учиться. Мудрец, который будет вести беседу, еще не появился, - ответил Платочег.

Тем временем народ разместился в комнате, всем раздали Библии и кружки с горячим напитком.

- Напиток, повышающий разум? Духовный напиток? - заинтересовался Платочег.

- Нет, это чай. Когда его пьют во время разговора - это называется неофициальная, неформальная, короче, несерьезная беседа.

- Разве можно о Святом говорить несерьезно? - удивился Платочег.

- Думаю, нельзя. Впрочем, аборигены всегда казались мне странными и непредсказуемыми.

Наконец, вошел священник. Девицо Платочковицо и Платочег решили, что он будет вести беседу как самый старший, самый богословски образованный и имеющий на себе особую благодать священства. Но он благословил вести беседу ничем не примечательную молодую девушку.

- Напоминаем правила нашего Евангельского кружка для тех, кто в первый раз. Сейчас мы помолимся, а потом будем читать каждый по одному абзацу из Евангелия от Матфея. После этого немного подумаем, и каждый выскажет то, что для него означает прочитанный отрывок. Но сначала давайте представимся, пусть каждый назовет свое имя и несколько фраз о себе.

- Поразительно! - удивился Платочег. - Евангелие разбито на абзацы только для удобства поиска, а для чтения оно разбито на зачала, т.е. на фрагменты, каждый из которых несет законченный смысл. Чтение Евангелия - это важнейший момент богослужения. Важнее - только евхаристия. Здесь же предлагается разбить текст так мелко, что порой теряется смысл, - удивился Платочег.

- А меня удивило, как логично и связано говорит эта девушка. Такое ощущение, что она говорит не от себя, а цитирует заранее разработанную методику.

Диалог между Девицой Платочковицой и Платочком был прерван необходимостью представиться публике. Если представиться как представителям сверхразумной внеземной цивилизации девициоидов и платочкоидов - то это однозначно не поймут аборигены. Скорее всего, посчитают сумасшедшей. А если заговорит головной платок - то аборигены сами могут лишиться разума от шока. И Девицо Платочковицо сказало:

- Я - Девица Платочковица - девушка славная, девушка православная, девица гордая, девица певчая. А со мной - мой Платочек, он очень умный, потому что в церковной лавке долгое время лежал на собрании сочинений Иоанна Златоуста!

Аборигены смеялись долго, кто-то удивленно сказал: "А я-то думала, что Девица Платочковица - это бородатый мужик!"

Наконец, перешли к чтению. Девица Платочковица прочитала свой абзац: "В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его." (Матф 22:23). Платочек сохранил молчание.

Наконец, перешли к толкованию. Каждый стал высказывать свое мнение, причем порой высказывали не по прочитанному абзацу, а просто из Евангелия. Что говорили люди - можно было только ужаснуться.

- Помнишь, в "Деяниях", гл. 8, с апостолом Филиппом произошел случай, на дороге из Иерусалима в Газу, когда вельможа царицы Ефиопской читал книгу пророка Исаии, а Филипп спрашивает его: "Разумеешь что читаешь?", а он отвечает: "Как могу разуметь, если кто не наставит меня". Там мудрый вельможа ищет наставника и не дерзает своим разумом толковать Священное Писание. Здесь же эти юнцы, лишившись остатков разума, безумно пытаются понимать Библию! - сказал Платочек.

- У этих юнцов не хватило бы разума до такого додуматься. Их кто-то дурному научил. Ведь разработал же кто-то методичку, по которой работает ведущая.

Тут подошла очередь Девицы Платочковицы сказать свою фразу:

- "И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову!" (1 Кор.11:5) Это означает, что у православных женщин на голове должен быть

П_Л_А_Т_О_Ч_Е_К !!!

Собрание сразу зашумело: "А я не жена, я девица", "А я коротко стригусь, мне можно без платка", "А я сейчас не в храме!".

Чтобы не допустить вспышку платочкоконфликта (надо сказать, что не менее 100% из женского состава аудитории, конечно, кроме Девицы Платочковицы, были с непокрытыми головами) ведущая сказала:

- Мы читаем Евангелие от Матфея, а это из послания к Коринфянам!

- Простите, платочек развязался, - сказала Девица Платочковица. - Могу и от Матфея: "В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его." (Матф. 22:23) Удивляет меня то, что многие православные не верят в воскресение мертвых, удивляются, как это так: от человека и костей не осталось - чему тут воскресать и зачем? И ошибочно верят в реинкорнацию и переселение душ. А что в воскресении мертвых сверхестественного? Вот завяла трава осенью, опали листья с деревьев, но прошла зима, настала весна, и вот снова зеленеет трава и на деревьях листья. Хотя кажется, что все осенью умерло. И человек, который много раз видел осень и зиму, этому не удивляется. А вот Иоанн Златоуст говорил...

- Не надо нам мнение Иоанна Златоуста, ты свое мнение говори, - сказала ведущая.

- А мой Платочек думает по этому вопросу так. Вот нашел автолюбитель в гараже автомобиль 1910 года, который насквозь проржавлен. Ведь сможет же он воссоздать его так, чтобы он ездил как новенький? Сможет! А если от него даже ржавчины не осталось, только воспоминания, каким он был, сможет ли мастер его воссоздать? Сможет! А будет ли он воссоздавать этот автомобиль, если не собирается ездить на нем, и дешевле купить новый? Будет, если ему ценен экземпляр как музейный экспонат. Так почему же некоторые безумцы из православных не верят, что Бог, который лучше всех мастеров и для которого каждый человек ценнее ржавой железки, сможет воссоздать из праха тела умерших в День Воскресения?

И дивились собравшиеся мудрому ответу Девицы.

- А я-то что? Это мой Платочек так думает! Он очень долго на собрании сочинений Иоанна Златоуста лежал, - скромно ответила Девица Платочковица.

Когда собрание окончилось, Девица Платочковица стала прислушиваться к тому, что говорили между собой люди. "Ну как, познакомился с кем-то?" "Не вышла еще замуж?" "Когда свадьба?"

- Я поняла, - сказала Девица Платочковица, - помнишь, мы открыли фактор потери разума от мыслей о православном браке? Так вот последствия. Собравшаяся здесь молодежь охвачена мыслью о православном браке, следовательно, наблюдается временная потеря разума. В припадке безумия они создали Евангельский кружок с целью знакомиться для создания православного брака. Поскольку они приходят сюда общаться и знакомиться, им не нужен мудрый наставник для понимания Божественного смысла, им хочется просто общения. А по причине охватившего их безумия - они не понимают, какой грех они совершают, так обращаясь со Словом Божьим.

- Не все так просто, - возразил Платочег. - Этот храм напоминает мне научную лабораторию, где исследуются опасные процессы. Вот высказалась идея о православной дискотеке, и в этом храме она реализовалась. Высказалась идея совместить паломничество с шашлыками и игрой в мяч - опять же здесь это реализовалось. Высказалась идея провести роскошный молодежный бал - в этом храме она реализовалась. И я знаю, почему так. В книге "Деяния", глава 5, рассказывается, как апостолы Петр и Павел были схвачены иудеями за проповедь Евангелия и приведены на суд. И мудрец Гамалиил так рассудил их дело: "И ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело - от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его; [берегитесь], чтобы вам не оказаться и богопротивниками."(Деян. 5:38,39) Другими словами, если проекты, реализуемые и испытываемые здесь, такие как: православная дискотека, православный Евангельский кружок в такой реализации - это дело от Бога, то это дело будет развиваться и принесет добрый плод. Если же это дело от людей - то ничего хорошего из этой затеи не выйдет. Например, если этот Евангельский кружок (в таком виде, как мы наблюдали) - от Бога, то посетители его возлюбят Господа всем сердцем, и Евангелие станет для них любимой книгой, а если этот кружок - не от Бога, а от людей - то он превратится в обычную молодежную тусовку, где Евангелие - это приправа к чаю. И все, кому интересно, как на этой планете, так и на других планетах смогут наблюдать за экспериментом, увидят его результат и сделают выводы.

Так что дай Бог здоровья тому священнику, который проводит подобные эксперименты!

Девица Платочковица вместе с компанией молодежи направилась в сторону метро. По дороге она отстала, свернула в подворотню, где ее ждала летающая тарелка.

«Мы еще вернемся сюда», - думали Девицо Платочковицо и Платочег.

Скромный Платочек

2007 г. Ноябрь.

Легенда о том, откуда пошла традиция носить платки и длинные юбки в храме

Девица Платочковица - королева Клироса.

Она - девушка славная, девушка православная.

Она девица гордая, девица певчая.

Более того - она самая умная на клиросе, ибо имеет основы богословского образования: три раза была на занятиях в воскресной школе. Больше не ходит, чтобы не быть фарисейкой. Поэтому все остальные клирошанки, когда что-то им непонятно - Платочковицу спрашивают.

Итак, подруга Платочковицы, тоже девица гордая, девица певчая, спрашивает ее, зачем в храме надо ходить в длинной юбке и платке. Девица Платочковица отвечает притчей. А вы, братья и сестры, найдите в ее рассказе ошибки (:-)<

Легенда о том, почему женщины в храме в юбках и платках ходят

Давным-давно, может быть 10 тысяч, а может быть 20 тысяч лет назад, когда христианство еще только зарождалось, традиции длинноюбко-платочконошения в Православной Церкви еще не было. Наоборот, все ходили в храм в той одежде, которую считали самой красивой и самой удобной, ну и, конечно же, модной. Так как дело было в Римской Империи, где всегда жара, - мода была на очень короткие юбки, да и вообще на такую одежду, которая как можно больше тела оставляет открытой. Некоторые вообще простыней обмотаются, придут в храм, к стене прислонятся, а то и на полу рассядутся, так что эта простыня вообще на пол спадет. Не верите? Тогда посмотрите картины художников Эпохи Возрождения, например, Микеланджело. А так как рядом находился Константинополь, то оттуда турецкие джинсы активно возили. Ну и часть женщин джинсы носить стали. Разумеется, о платках тогда и речи не было, ибо все, отправляясь в храм, делали модную прическу. Ну и косметикой, естественно, все пользовались. Тогда как раз Сей Лоран первую косметическую фабрику построил. Тогда, правда, крем Эльсель Лореаль Де Париж назывался не "крем для кожи", а "крем для рожи", а крем для кожи - считался тот, которым римские легионеры сапоги чистили.

Надо сказать, что Богу такая мода сразу не понравилась. Ему почему-то нравились длинные юбки и чтобы обязательно на голове был платок. Еще косметика ему очень не нравилась. Почему так - человеческий ум понять не в состоянии. Греческому святому Афанасию Великому даже такое видение было. Идет он как-то вдоль морского берега и видит: сидит мальчик на берегу и черпает воду из моря в маленькую ямку. Спросил его святой: "Что ты делаешь?", а он отвечает: "Хочу все море вычерпать в эту ямку". Удивился святой и спрашивает: "Да как же ты можешь все море вычерпать в такую маленькую ямку?" А отрок и отвечает: "А как ты можешь своим ограниченным человеческим умом понять, почему Богу не нравится современная мода?" Правда, я, может быть, ошибаюсь, может быть, речь шла о тайне Троицы. Простите, Христа ради, если перепутала.

Знал Бог, что женщина на любые страдания и смерть пойдет ради моды, поэтому вот что придумал - явился одной девице и сказал: "За твое благочестие от Бога будет тебе награда великая. На одной из литургий будет тебе дан ангел, который все твои молитвы будет исполнять. А чтобы он узнал тебя - одень на голову платок. Ангел сверху пролетит и тебя сразу увидит. И еще юбку длинную-длинную одень - на случай, если ангел низом пролетит. А иначе он тебя не узнает. И косметику с лица смой - так, на всякий случай. Только никому об этом видении не говори!" Так сказал Бог, потому что провидел, что не утаит девица откровения.

И на следующий день пошла девица в храм, одетая так, как услышала в откровении. И встретила она подругу. Та так удивилась, что тут же принялась расспрашивать ее о том, почему она так странно одета. Девица все сразу же и рассказала...

Надо сказать, что в те времена интернета еще не было. Не было даже сети ФИДО, и вообще модемов не было. Их заменяли женщины. Женщина весьма эффективно передавала информацию со скоростью 2400 бод. Некоторые богачи имели гарем. Например, у Царя Соломона 600 жен и 400 наложниц выдавали скорость 2.4 Мбайта/сек и безлимитный трафик, что немало даже сейчас. Кроме того, женщина могла показывать порнуху, не расходуя при этом трафик и не снижая скорость передачи данных! Поэтому такой скорости было достаточно, чтобы по всей Империи распространилась информация о том, что той девице, которая придет в храм в длинной юбке, платке и без косметики, будет дан ангел, исполняющий все ее молитвы. В тот же день все женщины империи пришли в храмы, одетые соответствующим образом. И до сих пор все православные женщины так одеваются.

Бывало, зайдет в храм женщина, одетая иначе. И тут же на нее набросятся все остальные, в гневе готовые разорвать ее на части: все, кто в храм молиться пришел - одеты по традиции, а ты что, если не молиться - то место в нашем храме занимать будешь! И так тесно и дышать нечем!

Вот как вошла в православие традиция ношения платков, длинных юбок и непользования косметикой!

Правда это или нет - никто не знает. Платочковица на клиросе самая умная, особенно если платочек у нее мятый - извилин больше. А сейчас он мятый-мятый. Перед тем как в храм войти - стала Девица Платочковица платочек одевать, но вдруг прилетела летающая корова, вырвала из рук платок, села не дерево и жевать стала. К счастью, программист какой-то мимо проходил - швырнул в нее 160-и Гиговым винчестером, и она платок бросила.

Смирение и безответственность

Девица Платочковица честно вычитала все каноны, молитвы ко Святому Причастию, хорошенько поисповедалась и как следует причастилась. И испытала она при этом какое-то необычное чувство. И тихо и кротко стояла она в храме, даже тогда, когда из алтаря вынес отрок огромную корзину просфор. И так стояла она даже тогда, когда народ изо всех углов храма ринулся к корзине. Люди окружили отрока с корзиной таким плотным кольцом, что не только просунуть руку за просфорой было невозможно, но и даже получив заветную просфору, можно было уйти с ней только или по головам, или проползти между ног людей. В обоих случаях существовал великий риск потерять обувь или часть одежды. Но в этот раз Девица Платочковица не ринулась в числе первых к корзине, хотя имела стратегическое превосходство в виде первоначального расположения ближе к корзине, стройного и гибкого тела и быстрых ног. Просто встала Девица Платочковица в очередь к корзине и спокойно стояла, никого не обгоняя и не подгоняя. Неудивительно, что когда подошла очередь Девицы Платочковицы - корзина была не просто пуста, но вообще совсем пуста. Т.е. у отрока взяли даже половину просфоры, которую он надеялся доупотребить сам.

И спросила Девица Платочковица:

- Почему, когда я честно стояла в очереди и ни с кем не ссорилась, мне просфора не досталась, а когда я борзо и нагло лезу - то порой две просфоры удается получить?

И ответила ей одна из прихожанок, жуя просфору:

- Радуйся! Это тебя смирили!

И спросила Девица Платочковица:

- А что значит смирили?

И ответила прихожанка:

- Читай святых отцов! А меня духовник не благословил учить в храме всяких дур!

И вышла Девица Платочковица из храма и спросила свой Платочек:

- Что значит смирить?

И ответил Платочек:

- Смирить - это когда в тебя плюнут, высморкаются, скомкают, в стиральной машине прокрутят, выжмут, а потом скажут: "Простите меня Христа ради, я вас за носовой платок приняла!"

- Так неужели величайшая христианская добродетель - смирение - это когда одни хамят, другие защитить себя не могут, а третьим все безразлично, поскольку их не касается?

- Как можно слепому от рождения объяснить, что такое солнечный свет? Как можно объяснить человеку, живущему среди греха, что такое христианская добродетель? Зло не имеет собственной природы, ибо зло - это искаженное добро. Есть добродетель смирения, но исказит ее дьявол, и превращается она в грех - безразличие и безответственность. И невозможно объяснить, где добро, а где зло, ибо и там добрые помыслы, но в одном случае результат прекрасен, как все Божественное, а в другом мерзок, как все дьявольское. И невозможно объяснить словами, можно только показать одно и другое, и имеющий очи да узрит и имеющий разум да поймет.

И задумалась Девица Платочковица.

И сказал Платочек:

- Крепче повязывай меня на голову, и пойдем мы в храм Первый.

* * *

И подошли Девица Платочковица и Платочек к храму. И был этот храм великолепен: сияли золотом купола, стены сверкали белоснежной белизной, величественно и прекрасно звонили колокола. И прекрасен был храм! Изнутри церковных ворот стояли крепкие охранники в казацкой форме. По другую сторону церковных ворот сидели попрошайки.

- Сегодня моя очередь просить на храм, а твоя очередь на операцию для ребенка! - злобно кричала женщина с ребенком на женщину в монашеском облачении и ящиком для пожертвований.

- А пошла ты на $%$%^$!!! Мантию я покупала, ящик я делала. А твой ребенок тяжелый и описается - сама с ним ходи.

Прихожане спокойно проходили мимо и бросали мелочь и бумажки попрошайкам, прямо как плату за вход в храм. Девица Платочковица дала батон хлеба инвалиду, просящему на хлеб, но стоило ей отвернуться, как он швырнул этот батон в кусты.

Стоящие у ворот казаки тщательно оглядели Девицу Платочковицу, долго искали, к чему придраться, но т.к. у нее на голове был платок, а юбка достаточно длинна, то им сказать было нечего. Зато Девица Платочковица спросила их:

- Вы видите, что у вас под носом попрошайки творят?

- Послушай, сестра! Храни тебя Господи! Они не на территории храма. У нас послушание смотреть, чтобы женщины были в платках и длинных юбках, а также оповещать священника, когда привозят покойника. У нас нет благословения заниматься попрошайками.

- Но как же ваша христианская и казачья честь и совесть?

- Послушай, сестра. У нас нет благословения разговаривать с прихожанами, но раз уж мы заговорили, то слушай. Знаешь, какая главная добродетель? Смирение и послушание! Серафим Саровский говорил: "Знай себя и довольно с тебя". Прости Господи!

Поняв, что дальше разговаривать смысла нет, Девица Платочковица прошла в ворота. Территорию храма украшали прекрасные клумбы с цветами. На одной из клумб женщина в черной одежде поливала цветы. Губы ее шептали слова молитвы, а глаза излучали благочестиецеломудриекротость с такой силой, что Девица Платочковица поняла, что ей до нее далеко. К ней подошла другая такая же женщина, и первая, оставив шланг, начала разговаривать со второй. До ушей Девицы Платочковицы доносились восклицания: "Ах, какая благодать!" "Спаси Господи!" "Во славу Божию!" "Помоги Господь!" А брошенный шланг развернулся и стал лить воду на дорожку. Прихожане перешагивали шланг и образовавшуюся лужу, а женщины продолжали разговаривать. Никто даже и не думал развернуть шланг в сторону клумбы. Поняв, что скоро пройти по дороге можно будет только в сапогах, Девица Платочковица подняла шланг и развернула его в сторону клумбы. Но стоило ей это сделать, как обе женщины со страшным криком: "Сестра! Кто вас благословил прикасаться к шлангу!!!" - бросились на нее.

- Так он развернулся и на дорожку льет, - ответила удивленная Девица Платочковица.

- Сестра! Прости Господи! Это на своей даче ты будешь смотреть, куда вода льет. А здесь - монастырь. Без благословения игуменьи ничего не делается. Вот подойди к матушке, она благословит - вот и будешь сама поливать. А пока - смиряйся! Вот притча есть, когда один монах сначала цветы сажал не как игумен велел, а как ему нравилось, а потом сарацинскую поганую веру принял! Простите, меня, грешную!

Проходя по территории храма, Девица Платочковица увидела типичное помещение с двумя дверьми, подписанными как "М" и "Ж". Решив заглянуть в это помещение, она с удивлением обнаружила на каждой двери по увесистому замку. Удивление Девицы Платочковицы было настолько велико, что его увидела находящаяся рядом послушница и сказала:

- Если вам надо - то возьмите ключ на свечном ящике, если дадут, но только не забудьте вернуть назад!

- Вы закрываете на ключ сортир???????????????????? - удивилась Девица Платочковица.

- Так сказала матушка игуменья. Только что там ремонт сделали, и если все туда ходить будут, что же станет с итальянской плиткой и финским унитазом?

- Вы что, с ума тут посходили?

- Простите, сестра, в чужой монастырь со своим уставом не ходят. Смиряйтесь!

Возле запертого на ключ сортира лежала стопка досок. Вероятно, лежала давно, и когда-то это были прекрасные пиломатериалы. Сейчас же от долгого лежания под снегом и дождем они покоробились, подгнили и потрескались и стали годны разве что на дрова. Девица Платочковица уже поняла, что трогать ничего нельзя, спрашивать нельзя, но хоть смотреть-то можно... Не сдержался вздох: "Эх, такие доски загубили". И тут рядом с ней возникла послушница вся в черном и испускающая взглядом удивительную нищетуубогостьскромность:

- Ох! Да, это нам спонсоры пожертвовали! Нам жертвуют всякую одежду, обувь, инструменты, а хранить нам это негде, на улице все пропадает. Так жалко! Матушка игуменья благословила сарай построить, даже спонсоры нашлись - доски дали. Но гвоздей нет! Мы всех спонсоров обзвонили, никто гвоздей не дал... Вот и пропали доски. А так жалко, так жалко!

- Вы бы их хоть бы прикрыли чем-то!

- Да, надо бы конечно, но у нас ни пленки, ни рубероида нет. Батюшка с амвона сколько раз к прихожанам обращался, чтобы рубероида рулончик принесли. Никто не принес, хотя у всех дачи, у всех там этого рубероида навалом.

- Ну, так купили бы!

- Так откуда у нас деньги! Мы бедные, нам надо храм восстанавливать.

- Так у вас приход такой, что от одних свечей за воскресенье доход несколько тысяч рублей, и рубероида рулон не купите?

- Простите, Христа ради, меня не благословили с вами разговаривать, - сказала послушница и ушла.

Девица Платочковица вошла в храм. К свечному ящику стояла огромная очередь и двигалась она медленно-медленно. Две монахини за ящиком обслуживали покупателей настолько медленно, что казалось, делают это специально: подолгу считали деньги, подолгу пересчитывали имена в записках, подолгу искали товар. Вдруг одна из продающих посмотрела на часы и сказала:

- Простите, но у меня послушание, я ухожу.

- А кто-то вместо вас придет? - спросили из очереди.

- Нет, некого вместо меня поставить, у всех послушания, смиряйтесь!

Решив, что если стоять в очереди, то до конца службы свечей не купить, Девица Платочковица сама взяла три свечи по 3 рубля и одну по рублю и протянула десятку.

- Положите свечи на место!!!!!!!!!!!!! У нас не благословлено самообслуживание!!!!!!!! Становитесь в очередь, я сама своими руками дам вам свечи!!! Прости Господи! - истерически завизжала продавщица.

- Ладно, обойдусь без свечей, - сказала Девица Платочковица, тем более, у вас наверняка все подсвечники заняты, а если я погашу огарок - меня обхамит ваша свечница.

- Сестра, простите Христа ради! Вы знаете, что такое смирение? Один святой специально давал деньги пастухам из соседней деревни, чтобы они его унижали и оскорбляли. Вы должны сказать спасибо за то, что вас бесплатно смиряют...

Множество глаз из очереди умоляюще посмотрело на Девицу Платочковицу, как бы говоря: "Ну не отвлекай ты ее, и так очередь еле идет! Мы тебе сами свечи купим, только не отвлекай продавщицу".

В надежде послушать службу Девица Платочковица протиснулась в середину храма, но бесполезно. Где-то, заглушая службу, плакал ребенок и ему утютюкала мать. Хор что-то мурлыкал под нос, а священник бормотал тихо и невнятно - все равно его никто не слушает.

Девица Платочковица бежала прочь из этого прихода.

- Платочек! Если безразличие и безответственность - это и есть высшая христианская добродетель, то не надо мне такого христианства! Я лучше приму ислам, как ПлаточковицаВЗеленомХиджабе!

- Ты сама назвала вещи своими именами. Высшая христианская добродетель - это смирение, а то, что ты увидела, ты совершенно правильно назвала терминами "безразличие" и "безответственность". Теперь завязывай меня покрепче и пойдем во Второй приход! - сказал платочек.

* * *

Второй храм внешне ничем не отличался от первого. Те же золотые купола, те же белые стены, тот же колокольный звон. Те же попрошайки у ворот, только не ругаются между собой. Когда Девица Платочковица приблизилась к храму, к ней подошел мужчина средних лет и начал убедительно рассказывать о том, как у него украли все деньги и документы, и он не может вернуться в свой город. Но как только Девица Платочковица потянулась за кошельком, как рядом возникли двое крепких ребят с красными повязками "приходской дружинник" на рукаве и сказали попрошайке:

- Пройдемте с нами!

- Куда? - удивился он.

- В отделение милиции. Там заведем дело по поводу украденных у вас документов, установим вашу личность, выясним ваш адрес и, когда уладим эти формальности, отправим вас домой с паломническим автобусом.

- Не надо беспокоиться обо мне, я сам доберусь, - начал возражать попрошайка.

- А если окажется, что вы обманываете - против вас будет возбуждено уголовное дело по статье мошенничество и незаконное предпринимательство, чтобы вы не кощунствовали, оскорбляя священную добродетель милостыни.

Мужик вырвался из рук дружинников и бросился бежать со всех ног. На штанах его растекалось мокрое пятно.

Войдя на территорию храма, Девица Платочковица с удивлением увидела, как мама поучает маленького ребенка:

- Вот видишь, фантик валяется, подними и брось в урну.

- Без благословения? - удивилась Девица Платочковица.

- Какое может быть благословение на то, чтобы соблюдать чистоту на территории храма? - удивилась мама.

Увидев известное строение с буквами "М" и "Ж" на дверях, Девица Платочковица решила воспользоваться им, но на всякий случай спросила идущего из него отрока:

- Не закрывается ли там дверь на ключ?

- Туалет на ключ??????????? Чтобы какашки не воровали? Это только жадные жиды так делают! - удивился отрок.

Возле одного из сараев монах давал распоряжение рабочим:

- Вот тут крыша протекать стала, езжайте на рынок и купите рубероид и залатайте. А то люди пожертвовали добро, надеялись, что на доброе дело, а вот дождь пойдет - все промокнет и пропадет.

В храме Девица Платочковица была удивлена тем, что за свечным ящиком никого не было. Два лотка для записок о здравии и об упокоении, коробка со свечами, ящик для денег и еще объявление о том, что цены на свечи и записки не существует – жертвуйте, кто сколько подаст. Лавка с книгами и сувенирами находилась за пределами храма, чтобы ни у кого не возникло желание процитировать Евангелие (Матф. 21:12) или (Иоан. 2:15).

Хор пел удивительно красиво, прихожане соблюдали благоговейную тишину. У какой-то мамы заплакал младенец, и она растерялась, не зная что делать. К ней подошла другая мамочка и жестами показала, что надо выйти из храма и успокоить ребенка. В алтарь прошел священник, по пути он сделал замечание бабушкам: "Видите, что лампада у иконы коптит, поправьте фитилек, не будьте безразличны к храму, где молитесь!"

Девице Платочковице очень понравилось в последнем приходе, и она стала ходить в него на богослужения. Периодически она спрашивала Платочка:

- Ну и где же тут смирение? В том приходе ты сразу показал безразличие и безответственность. Почему в этом ты не можешь показать смирение?

- Не торопись, не так быстро. Мерзость увидеть легко, она сама бросается в глаза, а чтобы красоту увидеть - надо постараться, - говорил Платочек. - Кляксу в тетради может увидеть даже неграмотный, а чтобы распознать талантливые стихи - надо не только стать грамотным, но и развить в себе чувство прекрасного.

- Так что же мне делать? - спрашивала Девица Платочковица.

- Решай сама. Ты приходишь только на литургию и ничего кроме богослужения не видишь. И при этом круглый ноль в литургических знаниях. Так как же ты можешь увидеть хоть какую-нибудь добродетель?

Немного подумав, Девица Платочковица стала приходить трудиться на приходе: петь в храме, работать на огороде, участвовать в приходской самодеятельности, поступила в воскресную школу.

Однажды на поздней литургии, когда настоятеля не было в обители, певчие тихо бубнили себе под нос молебен перед чудотворной иконой, вдруг чей-то очень красивый голос оживил пение. Оглянувшись назад, Девица Платочковица увидела настоятеля! Вернувшись из командировки, первым делом он зашел в храм, увидел, что хор поет так, как не подобает петь перед иконой Божьей Матери, и, не делая никому замечания, сам стал сзади всех и стал подпевать. Не прошло нескольких минут, как хор стал петь достойно. В другой раз Девица Платочковица пришла в трапезную и видит: все сидят за столами, а настоятеля нет, хотя он был в трапезной.

- Где батюшка? - спросила Девица Платочковица сидящую рядом отроковицу.

- А он пошел собирать фантики. Сказал, что мы фантики разбросали, а он пойдет и их пособирает, - довольно ответила отроковица, пряча в карман платья горсть конфет.

- И тебе не стыдно? - спросила Девица Платочковица.

Отроковица покраснела и пошла к дверям трапезной, а вслед за ней и другие дети, сказав: "Пойдем поможем батюшке собирать фантики!"

И тут Девица Платочковица осознала, что поняла что-то очень важное.

- Это и есть смирение? - спросила она Платочка.

- Я рад, что ты, наконец, поняла это, - ответил Платочек.

2007 г. Ноябрь.

Как Молодая Девица Платочковица к старцу ездила

Отдельные же современные "старцы" (А вернее их будет называть "младостарцами") не обладая духовным рассуждением, налагают на воцерковляющихся неудобоносимые бремена, применяют в своей пастырской деятельности штампы, губительные для духовной жизни...

/Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II "Подлинный старец бережно относится к каждому человеку." Сборник "О Духовничестве". Клин 2001г. С.10 /

В одном московском приходе жила-была Молодая Девица Платочковица, красоты неописуемой и при том трудолюбивая, умная, гордая и певчая. Все в приходе ее любили, только замуж не брал никто. И в какой-то момент пришла ей на ум мудрая мысль: "А не выйти ли замуж, а то возраст поджимать стал? Но так как никто не предлагает - надо бы к старцу съездить, вдруг поможет!" А тут как раз из деревни приехала Старая Недевица Платочковица. И рассказала она о том, что уехала она из Москвы и живет себе в глухой деревне, т.к. квартиру в Москве она продала, а дом в этой деревне купила. И окормляется она у прозорливого старца. А дома в этой деревне такие дорогие неспроста, ибо существует пророчество (неизвестно кем изреченное), что этот старец доживет до Второго Пришествия Христова! И такой старец молитвенник, что открыта этому старцу воля Божья. И знает он даже то, что ведомо только Богу-Отцу и неведомо ни ангелам, ни Сыну Божьему - дата кончины мира, с точностью до нескольких лет! Пленившись услышанным, Молодая Девица Платочковица решила отправиться к старцу.

А дорога была трудной. Пришлось несколько раз пересаживаться с электрички на электричку, ибо Старая Недевица Платочковица на поезд сесть не могла по причине отсутствия у нее паспорта. А паспорт иметь она не могла по религиозным причинам, ибо верила (так сказал старец), что если кто-то возьмет этот паспорт, то тот и печать антихриста возьмет. А кто печать антихриста возьмет - тот не сможет пройти по тоненькой доске над бездной и будет сброшен в ад. И даже температура в аду известна старцу. Старая Недевица Платочковица билет не брала, т.к. пенсию получать не могла, потому что не хотела брать ИНН и другие документы для этого нужные. Как и все духовные чада старца, она брала деньги взаймы у тех, кто имел новые паспорта, ИНН и другие документы - кто жил как все нормальные люди. Зачем им деньги, когда скоро конец света?

И прибыли Платочковицы в деревню. А там автобусов и машин много-много. И народу в храме полным-полно. Все к старцу приехали, чтобы слово его услыхать. И исповедовал старец всех тщательно-тщательно. Если обычные священники просто накроют епитрахилью и слушают краткий "отчет о проделанных грехах" на полминуты типа: "многословие, гнев, леность, нарушение поста, уныние и злюсь на бабку за свечным ящиком, потому что она из церковной кружки ворует", то этот с каждым по полчаса беседовал. И вопросы задавал о грехах такие, что никто больше не задаст: "не брал ли ИНН?", "не брал ли новый паспорт?", "не зажигал ли спичкой лампаду?", "каялся ли в убийстве императора?", "не брал ли причастие из рук священников, принявших ИНН?" и другие. И дивились все прозорливости, мудрости и молитвенности старца. Некоторые, правда, старца не любили. Говорили, что он то ли в прелести, то ли в ереси. Но это только "сектанты", которые наслушались "кураевщины" и "осиповщины" или богословское образование получили, тем самым грешным разумом свою живую веру, от сердца исходящую, закрыли.

И узнала на исповеди Молодая Девица Платочковица много-много смертных грехов на себе: ношение нижнего белья, слишком длинные ногти, слишком короткие волосы, пользование транспортной картой в метро, соучастие в убийстве царя, членство в сатанинской секте "пионерская организация" (оказалось, что сей грех несмываем даже в таинстве Святого Крещения). И много других грехов узнала Молодая Девица Платочковица и поняла, что спасение возможно только в деревне. Нет спасения в Москве, ибо этот город за грехи духовенства провалится под землю, так как плещется под ним целое море соленой воды!

После исповеди стал старец литургию служить. Тяжко ему сей труд дается. Старость - не радость! Это не температуру ада помнить: там 6000 градусов и все, а в Святом Евангелие - зачала разные. И каждое - в свое время читается. То не тот глас скажет, то не тот фрагмент из Евангелия прочитает. Старость - не радость! Хорошо, хоть, алтарники подсказали. Так что служба длилась дольше, чем в монастыре - вот какой старец - молитвенник! И, наконец, вышел старец проповедь читать. И пугал он людей страшными картинами ада, и страшные катастрофы, и близость конца света предсказывал. И говорил о том, что нельзя ни к врачам ходить, ни детей рожать. Потому что в больницах и родильных домах людям незаметно вводят в лоб такой чип, который есть печать антихриста. И нельзя этот чип потом извлечь. И даже увидеть нельзя его. Какой-то бабке зубной врач чип в зуб вставил. Так ей потом плохо было, в храм ходить не могла. А зуб вырвала - все в порядке стало. И велел старец всем в деревню ехать, да больше земли покупать.

И возмутилось сердце Молодой Девицы Платочковицы. И спросила она старца: "А что же я буду в деревне делать на этой земле без мужа и детей? Земля ведь пахаря требует!". И не мог старец ей ничего возразить, ибо всю жизнь прожил в деревне и знал, что без мужиков деревня пропадет. Не мог он против своего жизненного опыта возразить. И против "священного предания" возразить не мог, т.к. про паспорта, ИНН и печати антихриста старец знал из самиздатовской литературы, которую ему прихожане приносили, и свято верил ей (ведь она же православная - святая), так как другой литературы не читал. Юность его пришлась на годы гонений - не до книг было. Вот и сказал он первое, что на ум пришло: "Молись Божьей Матери, чтобы послала тебе верного, трудолюбивого и непьющего жениха!" Но кроме Молодой Девицы Платочковицы этой фразы никто не услышал, потому что она ответ ждала, а все остальные прихожане и паломники высказывали возмущенное мнение о глупости молодой наглой девки.

Эту историю мне рассказал скромный платочек Молодой Девицы Платочковицы, который был на голове у последней и все слышал.

Все события в рассказе - чистый вымысел, любые совпадения - случайность, так как ничего такого не было, потому что этого не может быть никогда! Или вы где-то видели говорящий платок?

2006 г. Май.

Со слов платочка записал Морозов Николай

Бестолковый словарь Девицы Платочковицы

Платочечные термины

Здесь собранны фразы и выражения, используемые Девицей Платочковицей в повседневной церковно-приходской жизни.

Платочек повязать (самой)

1) Подготовиться к богоугодному делу.

2) Собраться в храм, паломничество.

3) Собраться с духовными силами.

*** Я повязала платочек перед делом.

Платочек повязать (кому-то)

1) Наставить на путь истинный

2) Научить молиться, вести благочестивую жизнь.

3) Помочь собраться с духовными силами.

*** Батюшка нам всем платочки повязал!

Платочек развязался

1) То же, что и "съехала крыша" (но более мягкая форма), т.е. с головой не в порядке.

2) То же, что "морда треснула", "пупок развязался" и т.п. (но более мягкая форма), т.е. жадность и пр.

3) Совершить маленький неразумный поступок.

4) Начать вести неблагочестивую жизнь.

5) Что-то неуладилось, сломалось.

*** Да у нее платочек совсем развязался!

*** А платочек не развяжется?

*** Когда матушка это говорила - у нее платочек развязался.

*** В той обители у послушниц платочки совсем развязались!

*** У нашего принтера развязался платочек!

Платочковица

Женщина, носящая платочек.

*** Я - Девица-Платочковица!

Платочка

1) Платочек (т.к. женская одежда - то в женском роде)

*** А где твоя платочка?

2) то же, что платочковица

*** Какая-то новая платочка к нам на клирос пришла.

Платочконошение

Состояние, когда на голове женщины находится платок.

*** Нужно ль знаменное пенье, если нет платконошенья?

Затянуть платочек

То же, что затянуть пояс.

*** Затягивайте платочки - пост начинается.

Платочкомания

Когда кто-то слишком много внимания уделяет платочконошению.

*** Интересно, а платочкомания - это болезнь?

Платочкофилия

Когда платочконошение нравится.

*** Маньяк платочкофил платочковицу породил.

Постучать по платочку

Отругать.

*** Батюшка постучал певчим по платочкам за неблагочестивую одежду.

Погладить по платочку

Похвалить

*** Батюшка нас пожалел и погладил по платочку.

Платка на ней нет

Женщина неблагочестиво одевается.

*** Да на ваших певчих платка нет!

Дополнительные извилины

1) Платок на голове.

2) Мятый платок на голове.

*** У нашего регента сегодня дополнительные извилины.

Пустая голова

Голова женщины, находящейся в храме, на которой нет платочка.

*** С пустой головой в храм не ходят!

Бесплаточница

1) Женщина в храме без платка

2) Женщина, принципиально не надевающая платок в храме.

*** Как пасха - так навалят в храм бесплаточницы...

Платочкозаменитель

Подручное средство (шапка, капюшон, газета, пакет, носовой платок), положенное на голову женщиной при входе в храм, с целью выглядеть благочестивей, чем она есть.

*** А нет ли у тебя платочкозаменителя?

Принести куда-то свой платочек

Прийти куда-то.

*** Неси свой платочек на огород, будешь картошку пропалывать!

Платочки сравнивать

Рассказывать о своих церковных делах.

*** Встретившись, две прихожанки из разных приходов начали сравнивать платочки.

Платочком зацепиться за что-то

Незапланированно остановиться где-то.

*** Наша регент зацепилась платочком за мощи Матроны и опоздала на службу.

Платочки отбеливать (платочки стирать)

Наводить чистоту и красоту перед церковным праздником.

*** А бабульки уже в храме начали платочки стирать...

Платочкомодернизатор эльфийский

Магический прибор, напоминающий ночную вазу с микропроцессором Pentium-666, используемый православными эльфами для того, чтобы придавать платочку магические свойства, такие как:

- повышение мастерства партесного пения,

- повышение мастерства знаменного пения,

- снижение гордыни,

- повышение разума,

- повышение знаний православной догматики,

- повышение эффективности творения молитвы

- мастерство рукопашного боя,

- броня,

- дипломатические навыки при общении с толкинутыми христианами

- и т.п.

*** Применение платочкомодернизаторов не благословляется!

Платочкотоннер

Тонер к платочкосинтезатору. По слухам, подходит тоннер от принтера HP-LaserJet 666.

*** Засыпьте платочкотоннер в платочкосинтезатор...

Платочки Шатова (Шатовские платочки)

Воспитанницы училища сестер милосердия при храме Царевича Димитрия, что в Первой Градской больнице в г. Москве. Название получили от фамилии прот. Аркадия Шатова, окормляющего училище. Самые благочестивые и красивые православные девушки во всей Москве (отчасти потому, что завезены из других регионов). У них самые белые белые белые белые белые белые белые белые белые белые белые белые белые белые белые белые белые белые белые белые белые платочки.

*** Платочки Шатова - самые лучшие православные невесты.

Платочек на глаза съехал (Платочек глаза закрывает)

Платочковица так увлекшаяся своим благочестивым внешним видом и соблюдением церковных обрядов, что забыла о благочестивой христианской жизни. Типичная ревность не по разуму.

*** Да у наших певчих почти у всех платочек на глаза съехал.

*** Да у нее платочек совсем глаза закрывает!

Платочек на уши съехал (Платочек уши закрывает)

Платочковица так увлекшаяся своим благочестивым внешним видом и соблюдением церковных обрядов, что не слушает советов духовника. Типичная ревность не по разуму.

*** Да у наших певчих почти у всех платочек на уши съехал.

*** Да у нее платочек совсем уши закрывает!

Платочкозавр

Крупногабаритная бабулька, часто укомплектованная костылями, стульями и пр., сильно загораживающая проход. Не путать с церквокрысами, т.е. теми, кто злобно бросается на людей, например за то, что последние нарушают платочконосные традиции платконошения, длинноюбконошения и правила инсталляции свечей. Платочкозавры иногда являются церквокрысами, а иногда и нет.

*** Да не подойдешь ты к той иконе. Там платочкозавры сидят. Не протиснешься!

Платочкотерапия

Способ лечение женских психологических заболеваний, а также исцеления греховных страстей путем ношения на голове платочка. Может применяться как духовнооздоравливающая и аскетическо-тренировочная процедуры. Степень платочкотерапии назначает и определяет окормляющий духовник.

*** Батюшка назначил нашим певчим на время паломнической поездки круглосуточную платочкотерапию.

Острая платочечная недостаточность.

Женское психическое заболевание. Этим заболеванием страдают как верующие, так и неверующие. Обнаруживается, как правило, перед посещением храма или монастыря. Приступ может возникнуть, например, в паломнической поездке. Симптомы: у женщины нет на голове платка. Она пытается найти его, но не может. Ярко выражено беспокойство. Лечение: срочное нанесение на голову платочка или платочкозаменителя.

*** Когда мы приехали к монастырю, у наших женщин вдруг начался приступ острой платочечной недостаточности.

Хроническая платочечная недостаточность.

Женское психическое заболевание. Аналогичное острой платочечной недостаточности, но наблюдается постоянно при посещении храмов. При необходимости войти в храм платок не ищет. Бывают две формы течения болезни: спокойная и агрессивная. При спокойной форме если зашедшей в храм женщине наложить на голову платочек (платочкозаменитель), она благодарит и занимается своими делами. При агрессивной форме начинает ругаться, срывает с головы платочек, что-то пытается объяснять и доказывать.

Лечение: наиболее эффективна - березовая каша (т.е. массаж нижнего полушарья головного мозга посредством березовых прутьев) совместно с платочкотерапией.

*** В нашем храме у всех певчих хроническая платочечная недостаточность.

Дисплаткоризация

Аналог диспансеризации. Процесс выявления симптомов женских платочных заболеваний. Осуществляется обычно путем осмотра. Для работниц храмов настоятелю рекомендуется проводить дисплаткоризацию регулярно. Особенно для певчих накануне визита церковного начальства.

*** Проводить дисплаткоризацию надо заблаговременно, чтобы дать время на добычу и наложение платочков или платочкозаменителей.

Платочкофобия

Женское психическое заболевание, выражающееся в том, что женщина боится в платочке показаться на людях. Симптомы: снимает платок сразу, как только выйдет из храма. Лечение: длительная платочкотерапия.

*** Платочкофобию лечить не просто, но возможно.

Платочек завязался

Вдруг возникло желание (осозналась необходимость) соблюдать благочестивый внешний вид.

*** В паломничестве после купания в источнике у нашей экскурсоводши завязался платочек.

Платочконосец

Транспорт, перевозящий паломников (в ситуации, когда большинство паломников - женщины)

*** К острову Валаам причалил очередной платочконосец с паломниками.

Приложиться платочком к чему-то

Удариться головой обо что-то.

*** Вот у нас в храме одна бабулька к лампаде приложилась платочком, так ей ничего, а лампада погнулась!

Платочкомобиль

Автомобиль, за рулем которого православная женщина (разумеется, в платочке). По одним версиям, является средством повышенной опасности, т.е. водительница частенько читает за рулем молитвенное правило ко причащению; по другим - напротив, т.к. идет помощь от ангелов. Однако, известны случаи, когда водители других автомобилей, увидев рядом автомобиль с женщиной в платочке, читающей молитвослов за рулем, теряли сознание и совершали ДТП. Если платочкомобиль совершает ДТП, то виноваты во всем бесы и их искушения, которые никогда вам компенсацию ущерба не выплатят. Рекомендуется на стекле платочкомобиля размещать знак "то, как должна быть одета женщина в храме" в красном треугольнике.

*** Матушка окончила водительские курсы, и теперь батюшка ездит в храм на платочкомобиле.

Платочкосодержание (Концентрация платочков) в приходе.

Коэффициент храма. Необходим для внутрихозяйственного учета. Вычисляется по формуле:

К = (КоличествоЖенщин / ВсегоПрихожанВХраме)*100%.

Некоторые специалисты рекомендуют снижать эту величину за счет привлечения в храм мужчин.

*** Задача. Сегодня платочкосодержание нашего храма составило 99% Когда выздоровеет диакон, оно понизится примерно на 1%. Сколько народу в храме?

Эльфийский платочек

Платочек, изготовленный православными эльфами. Т.к. эльфы простых вещей не делают, то такой платочек обладает православненькой магией. Изготавливается или из обычного платочка с помощью платочкосинтезатора, или из специальных эльфийских материалов. Возможно, что на ближайшей православной ярмарке в Д/К МИР (на ул. Орджоникидзе) можно будет купить таковые, при соблюдении условий:

а) Православные эльфы действительно существуют.

б) Эльфы получат благословение на участие в этой выставке.

в) Гордые эльфы согласятся торговать на одной ярмарке с людьми.

Скорее всего, будут выставлены на продажу:

- Мифрильные платочки /надежно защищают голову, подобно шлему, повышают громкость пения/

- Платочки из драконьей кожи /повышают боевые навыки, незаменимая вещь при погроме антихристианских выставок и внутрицерковных разборок/

- Платочки из ветвей волшебного дерева /повышают здоровье, и ваше пение становится сравнимо с пением соловья/

- Платочки из эльфийского шелка /повышают красоту в несколько раз/

*** Наша регент собирается купить на этой ярмарке мифрильный платочек с функцией повышения мастерства знаменного пения, а также двуручный камертон, повышающий мастерство пения хора.

Платочками соприкоснуться

Поцеловаться. Женщины так приветствуют друг друга.

*** Матушка со всеми сестрами платочком соприкасается.

Носить платочек вокруг (кого-то/чего-то)

Находиться в окружении кого-либо.

*** Вокруг старца много сестер платочки носят.

Платочком светить (посветить)

Личным примером показывать что-то.

*** Матушка всегда на клиросе своим платочком светит.

Платочек засветить

Быть замеченным за нехорошим делом.

*** Послушница засветила свой платочек, когда после вечернего правила ела конфеты.

Платочек испачкать

Совершить тяжкий грех.

*** Прелюбодеяние очень сильно пачкает платочек.

Платочек показать

Появиться где-то на короткое время.

*** Матушка показала свой платочек на огороде.

В платочек запаковать

Что-то красиво преподнести.

*** Сестра красиво запаковала в платочек свою идею.

В платочек завернуть

1) Что-то спрятать.

2) Кого-то победить, утихомирить

*** Чтобы певчие не съели конфеты раньше времени, матушка завернула их в платочек.

*** Да мы вас всех в платочек завернем!!!

На платочке написать (К платочку приколоть)

Запомнить что-то хорошо.

*** Напишите на своем платочке: певчие за 10 минут до службы должны быть на клиросе.

В платочке запутаться

Запутаться в благочестивых мудрованиях.

*** Начитавшись «Добротолюбия», сестра запуталась в платочке.

Покрасить платочек

Показаться более благочестивой, чем на самом деле.

*** Наши сестры часто красят свои платочки.

Учебный платочек

Платочек, в котором православные студентки (например, из Свято-Тихоновского института) ходят на учебу и больше никогда не надевают.

*** Отправляясь на экзамен, не забывайте учебные платочки.

Платочечное елеопомазание

Это когда при елеопомазании или соборовании часть масла оказывается на платочке.

*** После платочечного елеопомазания на платочке остаются пятна.

Ломозащитный платочек

Платочек, способный защитить голову от удара по ней ломом. Православные Эльфы делают такие платочки из натурального мифрила. Прочно и красиво.

*** Многие женщины, не надев ломозащитный платочек, лезли не в свои дела и получали ломом по голове. Многие получали. Но не многие остались живы...

Платочком задушить

Угрожать

*** Всех, кто будет материться в гостевой книге - задушу платочком.

Плакать в платочек

Огорчиться или обидеться.

*** Мое сообщение на форуме несправедливо удалили, и я плачу в платочек.

Высморкнуться в платочек (имеется в виду головной)

Обидеть.

*** Какие-то придурки все время хотят мне высморкнуться в платочек.

Платочек подарить

Взять и подарить платочек :-)

*** Мне платочек подарил

Очень добрый батюшка

Чтобы в храме не ворчали

Очень злые бабушки

Платочек попудрить

Одновременно и платочек носить, и рожу красить косметикой.

*** Ходят к нам в храм женщины с напудренными платочками.

В платочек поцеловать

Поцеловать в щечку.

*** Я певчую на клиросе в платок поцеловал

И зубы после этого потом себе вставлял.

Платочек клиросный

Специальный платочек, являющийся частью формы певчих на клиросе.

*** Клиросный платочек легко позволяет найти в храме певчую, которая заблудилась в храме или за кого-то зацепилась платочком.

В платочек нашептать

Сказать что-то на ушко, по секрету.

*** В женском монастыре все обо всех матушке игуменье в платочек нашептывают.

Платочек поставить перед иконой

Молиться перед иконой.

*** Утром не забывай ставить свой платочек перед иконами!

Копировать текст в подплаточную область памяти

Читать текст

*** Чаще копирую Библию в свою подплаточную область памяти

Платочек выплаточковывать

Заниматься чем-то непонятным.

*** Хватит тебе платочек выплаточковывать!

Платочек заземлять

Делать земные поклоны.

*** Каждый раз, забывая платочек, делай 12 заземлений платочка.

Платочек освящать

Прикладываться платочком к святыне.

*** В паломничестве я освятила свой платочек на мощах Серафима Саровского!

Платочек приносить в храм

Ходить в храм

*** Все православные платочковицы в воскресенье носят свои платочки в храм.

Платочек прятать под епитрахиль

Исповедоваться.

*** Пред Святым Причастием надо прятать платочек под епитрахиль.

Совать платочек, куда не следует

Оказываться в месте, где вам быть не должно.

*** Не надо совать свой платочек в личную жизнь настоятеля!

Подносить свой платочек к чаше

Подходить ко Святому Причастию.

*** Когда подносите платочек к чаше - целуйте низ чаши и не надо головой бить в верх чаши!

Платочек неплаточковичный

Платочек, в котором неприлично ходить в храм по причине рисунка на нем или грязно-мято-рваности платочка.

*** А что у тебя платочек такой неплаточковичный?

Неплаточковичное дело

Дело, которым не должно заниматься платочковице.

*** Жить в невенчанном браке - неплаточковичное дело.

НИИ выплаточковывания платочков

Научно-исследовательский институт выплаточковывания платочков. Секретный объект. Никто не знает, чем там занимаются.

*** Моя подруга работает в НИИ выплаточковывания платочков.

Платочковыватель

Девица Платочковица собиралась на север. Она была не просто девушка славная, девушка православная, девица гордая, девица певчая, но еще и перелетная. То есть каждый год в начале июня она отправлялась в город Киров, чтобы пройти в Великорецком крестном ходе около 150 километров по пересеченной местности вслед за чудотворной иконой Николая Угодника. Первый раз Девица Платочковица прошла этот крестный ход во чреве матери, потом - в рюкзаке отца, потом в хозяйственной сумке-тележке, а дальше - своими ногами. Ни дождь, ни град, ни жара, ни холод не могли напугать девицу и заставить ее отказаться от участия в этом крестном ходе, и, подобно перелетной птице, православная девица с наступлением лета двигалась на север.

* * *

Незадолго до заветной даты, на удивление Девицы Платочковицы, любимый всем клиросом батюшка иерей Николай сказал:

- С 3-го по 8 июня у нас пройдет МОЛОДЕЖНЫЙ крестный ход из Святокакойто монастыря в Святотакойто монастырь. Мы пойдем через прекрасные заповедные леса, остановимся на элитной турбазе. В программе крестного хода будут шашлыки, игра в мяч, катание на байдарках, беседы психологов и священников о православном супружестве, концерт православной рок-группы, православная дискотека. Мягкую постель и вкусную еду гарантируем. Цель молодежного крестного хода - привлечь как можно больше молодежи, в том числе и относящейся к «группе риска», в лоно церкви. Специально для них православный фонд анти-СПИД будет раздавать православные презервативы и православные одноразовые шприцы... И гвоздь программы - к нам приедет известный миссионер и профессор - дьякон Курочкин с лекцией о нетрадиционных способах проповеди христианства среди молодежи. В общем, явка всех певчих строго обязательна! Кто не придет на молодежный крестный ход - на того у меня кровная обида, тот мне не друг и не духовное чадо! Сам Владыка благословил всю церковную молодежь участвовать в этом крестном ходе. Да, и еще. Никаких платков и длинных юбок! Надоели мне ваши робы! Будьте сами собой, одевайтесь как все нормальные молодые девушки!

Надо сказать, что говоря о нормальной одежде, батюшка сам показал тому пример: из-под рясы у него торчали синие джинсы и белые кроссовки, кроме того, он сделал модную стрижку: вместо бороды - пятидневная щетина, на голове выстрижен гребешок в стиле «панк», в ухе - серьга в форме креста. Странно было видеть всегда аккуратно и благочестиво одетого батюшку в таком виде.

- Но ведь в это же время под Вяткой проходит Великорецкий крестный ход с иконой Николая Чудотворца... - попыталась возразить Девица Платочковица.

- Но разве ты не хочешь пойти со всеми нами в молодежный крестный ход? Ты в том крестном ходе уже раз двадцать была, а в этом ни разу! Что красивого там, под Вяткой? Грязь да убогие деревни, а здесь заповедные леса, элитная турбаза! В Святокакойто монастыре открылся клуб знакомств для православной молодежи, а в Святотакомто монастыре обретена чудотворная мироточивая икона Петра и Февронии размером 20 на 15 метров - кто под ней пролезет - удачно создаст семью! А еще дьякон Курочкин будет представлять свою новую книгу: «Групповой секс как средство проповеди христианства», можно даже его автограф получить! - загалдели наперебой певчие.

Девица Платочковица попыталась рассказать про благодатность крестного хода, в котором познакомились ее родители и в который она ежегодно отправляется, но противостоять двум десяткам восторженных певчих, которые готовы за любимым батюшкой пойти хоть в молодежный крестный ход, хоть на дискотеку, хоть на край света.

- Неужели благословение владыки для тебя не авторитет!? Неужели ты можешь просто так обидеть батюшку, который так тебя любит!? Неужели ты предпочтешь общество старых бабок нашему молодежному коллективу!? - щебетали певчие, и спорить с ними не было никакой возможности.

* * *

Надо сказать, что у Девицы Платочковицы в крестном ходу, да и вообще по жизни, был верный и надежный спутник - Скромный Платочек. Он был очень скромный, поэтому обычно молчал, но иногда давал Девице дельный совет. Вот и сейчас, когда Девица Платочковица думала, как бы ей выпутаться из сложившейся ситуации, Скромный Платочек сказал:

- А ты отвыплаточкуйся через выплаточковыватель и заплаточ в эту компанию свой неплаточковизм, и пусть он отправляется в молодежный крестный ход, а ты езжай в нормальный Великорецкий!

- Я не понимаю тебя, Платочек, - сказала Девица Платочковица.

- Ладно, объясню. Ты, наверное, знаешь, что платок - это форма существования материи? Ну так вот, есть такой прибор - выплаточковыватель. Внешне он выглядит как большой платок, одна сторона которого платочковичная, а другая, соответственно, - неплаточковичная или, по-другому, антиплаточковичная. Когда на платочковичную сторону включенного выплаточковывателя попадает материальное тело, то на антиплаточковичной стороне образуется подобное ему тело, но из антиматерии. Тело из антиматерии, находясь в материальном мире, постепенно аннигилирует, то есть материя переходит в излучение, и через некоторое непродолжительное время антиплаточковичное тело исчезает без следа, но пока оно существует - от человека его практически не отличить.

- Платочек! Ты хочешь клонировать меня?

- Наконец-то поняла! Твой клон будет вести себя в соответствии с типовой программой поведения по единому общеевропейскоамериканскому стандарту «быдло», и отсутствия твоей персоны никто не заметит.

- Платочек! Ты гений! - восторженно крикнула Девица Платочковица.

Платочек даже слегка покраснел от скромности.

* * *

Процесс выплаточковывания прошел без осложнений. Перед Девицей Платочковицей в воздухе парил ничем не поддерживаемый платок. Это и был выплаточковыватель. Казалось, от него исходят фантастические лучи света. Выплаточковыватель был почти прозрачным, но прозрачность была не обычная. Все, что было видно сквозь него: дома, деревья, трава, цветы - казались какими-то нарисованными, карикатурными. Девица Платочковица бросилась вперед и всем телом ударилась об упругую поверхность. Ее отбросило назад, а с другой стороны от выплаточковывателя отскочила смазливая девка в джинсах, из-под которых торчали кружевные трусы, и майке, из-под которой виднелся пупок. На открытых частях тела у девицы были разнообразные татуировки, в носу, ушах и пупке - скобяные изделия, а лицо до неузнаваемости разукрашено косметикой. Это и был неплаточковизм - клон из антиматерии.

* * *

Спустя несколько дней Девица Платочковица и Скромный Платочек шли в Великорецком крестном ходе. Дождь лил не переставая. Кончался второй день пути - самый трудный - около 50-ти километровый участок. Грунтовую дорогу развезло, ноги по щиколотку, а то и по колено проваливались в липкую грязь. То, что на карте значится как дорога, превратилось в сплошное болото. Цепочка паломников растянулась на несколько километров. Причем старые и больные шли быстрее молодых и здоровых. Девица Платочковица узнавала знакомые лица: вот инвалид на костылях волочит парализованные ноги, вот матушка, которая в прошлом году ходила беременная, теперь несет в рюкзаке младенца, а вот малыш, который в прошлом году ехал в сумке-тележке, сейчас идет своими ногами. Платочек надежно защищал голову девицы от дождя и ветра, хоть и насквозь промок. На одном из привалов рядом с Девицей Платочковицей присели отдохнуть насквозь мокрые батюшка и матушка. Каково же было удивление Девицы Платочковицы, когда она узнала в батюшке иерея Николая, который так рьяно звал всех певчих в молодежный крестный ход. Узнал Девицу Платочковицу и батюшка.

- Батюшка! А разве вы не на молодежном крестном ходе? - удивилась Девица Платочковица.

- Сестра! Я в этот крестный ход уже седьмой раз хожу. Когда Владыка нам приказал этот молодежный крестный ход организовывать - я испугался, что не удастся в Вятку съездить. Но жена выручила. Раздобыла прибор такой, название его и не выговоришь – что-то с платком связано. В общем, он клонов делает. Собственно, это не я вас в молодежный крестный ход звал, а мой клон - омерзительное гнусное создание! А владыка, когда про этот молодежный крестный ход говорил, - так сам на себя не похож был. Он всегда такой аскетический, так твердо следует традициям благочестия, а тут благословил в рамках крестного хода шашлыки, рок-концерт и раздачу презервативов и шприцов. Прямо как будто подменили владыку! И что с ним случилось? Уж не заразился ли он «обнагленчеством» от дьякона Курочкина?

- Ничего не понимаю! - сказала Девица Платочковица.

- А что тут понимать? - сказал Платочек. - Ваша планета оккупирована Чужими. Платочковицы их называют «новым мировым порядком», «жидомасонами», «экуменистами», «обновленцами». А мы, платочки, предпочитаем их называть «чужими» или «неплаточковичными». Чужие не умеют ничего созидать, они могут только потреблять товары, услуги и развлечения и объявлять своей частной собственностью все, до чего дотянутся. А самая большая радость для них - это властвовать над людьми. Чтобы людьми легче было управлять, они разработали стандарт «быдло» - то есть эталон, которому должен соответствовать человек. Обществом из таких людей относительно просто управлять, что и требуется Чужим, ибо их умственные способности слишком ограниченные и справиться с обществом нормальных сильных, мудрых и не одержимых страстями людей они не в состоянии. Чужие проникли почти во все общественные управленческие структуры и, следовательно, всеми возможными способами пытаются преследовать тех, кто не соответствует стандарту «быдло». Мы - цивилизация платочкообразных - решили помочь людям планеты Земля, потому что Чужие и быдло не могут вырастить жизнеспособное потомство - цивилизация обречена на вымирание. Чтобы защитить людей, не желающих быть быдлом, от преследования со стороны Чужих, нами был разработан Выплаточковыватель, который делает неплаточковичных клонов, соответствующих стандарту «быдло». Чужие видят соответствие стандарту и довольны, а сам человек не становится быдлом и не подвергается преследованию Чужих до поры до времени. Когда Чужие заметят несоответствие стандарту «быдло» - опять надо будет делать для них неплаточковичный клон - пусть подавятся и отстанут.

- Интересно, а в епархиальном управлении Чужие есть? - спросила Матушка.

- Об этом не смей даже думать, если не хочешь, чтобы у твоего супруга были неприятности! - строго сказал Платочек Матушки. - Но знай, что выплаточковыватель там есть - сам видел.

- А у диакона Курочкина так целых два Выплаточковывателя есть! - добавил Платочек Девицы Платочковицы.

- А впереди с иконой Кирилла и Марии я видел нескольких наших певчих и алтарников - вероятно тоже в молодежный крестный ход послали своих клонов, - заметил батюшка.

Колян Платков

2009 г. Ноябрь.

Как Девица Платочковица и ее Платочек двух старцев помирили

Жили-были два старца - Петр и Павел. И дружили они с самой юности. Вместе в семинарии учились, а потом разбросала их судьба в разные монастыри. Но это не мешало их дружбе. Они всегда особо поминали друг друга в молитве, писали письма и даже ездили друг другу в гости, чтобы вместе служить литургию. Трудники и монахи монастырей, где жили эти старцы, тоже подружились, читали псалтырь и молитвы по соглашению и ездили друг к другу в паломничества.

Однажды к Петру приехал мэр города, в котором находился его монастырь, и сказал: «Ваш монастырь является памятником архитектуры, и мы тут подумали, и я решил включить его в зону отдыха. Сколько надо денег – все оплатим из городского бюджета, но только чтобы все было на европейском уровне: типа купола блестели, стены белели и все вокруг чисто и аккуратно. Нынче новая власть, страна наша теперь православная, поэтому церковь и государство должны дружить!» А Петр взял да и сказал: «Но Аврам сказал царю Содомскому: поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему, Владыке неба и земли, что даже нитки и ремня от обуви не возьму из всего твоего, чтобы ты не сказал: я обогатил Аврама; (Бытие 14.22-23)» Ибо город этот был по нравам жителей похож на Библейский Содом. Мэр обиделся и пожаловался архиерею, и архиерей решил: «Сохраню я Петра от городских искушений!» и перевел его в самый дальний и самый запущенный монастырь епархии. А поступил он так потому, что считал, что надо в данной ситуации вспомнить не Бытие 14:22-23, а Исход 11:12: «внуши народу, чтобы каждый у ближнего своего и каждая женщина у ближней своей выпросили вещей серебряных и вещей золотых. (Исх.11:2)», ибо развращен народ сей подобно Библейскому Египту, потому и свершается над ним казнь – убиваются их первенцы посредством абортов, пьянства, наркомании и криминала.

Монахи сначала тосковали по своему настоятелю, а потом и вслед за ним переселились, наладили скромный быт в монастыре и стали подвизаться в посте и молитве, как и прежде. А чтобы искушения в город вернуться не было – сожгли свои паспорта и написали письмо в налоговую инспекцию, что отказываются от индивидуального налогового номера по религиозным соображениям. А написали письмо они с множеством орфографических, юридических и догматических ошибок – пусть их дураками считают и не трогают. Так оно и получилось – подвязался Пётр с братией в монастыре, постились, молились, Богу служили, и им никто не мешал. Ведь в монастыре ни памятников архитектуры, ни мощей, ни даже ни одна икона не мироточит. А в прежний монастырь архиерей собрал самых хитрых и самых жадных монахов со всей епархии, чтобы как можно больше у мэра денег выпросили, и материально простимулировал, сказав: «Десятая часть всех пожертвований – ваша». Ну и монахи постарались: купола 30 слоями золота покрыли, полы 10 слоями гранита и мрамора, иконы написали красками по технологии 12 века и в 12 рядов на стены повесили. Короче, отстроили весь монастырь и заперли, чтобы прихожане своими грязными ногами не попирали драгоценный церковный пол, зато устроили на территории монастыря православные дискотеки, клубы, кинотеатры и прочее, чтобы мэр видел, что народ и церковь едины. А чтобы религиозные нужды население могло справлять – оставили маленький надвратный храм нереставрированным, где богослужения совершались. Неважно, что половина народа на улице стоит – свечи ставят, требы заказывают – и ладно. Потом архиерей тех монахов в руки милиции сдал, ибо кроме своей доли они еще наворовали немало, а на их место постриг самых богатых и знатных людей, кому опасность грозит за разворовывание казны в тюрьму сесть, чтобы они свое состояние на Церковь пожертвовали, а свои связи на пиар православия пустили. Как раз для них в монастыре такая роскошь установилась, какой не снилось ни олигархам 21 века, ни дворянам 18 века! Так архиерей и написанное в Исход 11:12 исполнил, и от жадных монахов избавился, и праведных монахов от искушения сберег, и среди обывателей моду на православные обряды-товары-услуги распространил – мудрый был архиерей!

И с Павлом подобная история произошла. И поступил он так же, как Петр, и результат был такой же.

Надо сказать, что сразу множество платочковиц вознегодовали от такого поступка архиерея, видя в нем несправедливость, и устроили крестный митинг, на котором в течении нескольких часов называли архиерея евреем и масоном и требовали вернуть назад старцев. Так они поступали, потому что не видели большей радости, чем жить в городе, где из одного крана вода горячая течет, из другого – холодная, в магазине 20 сортов колбасы, в туалете импортный унитаз лимоном благоухает, а в каждой комнате по телевизору. А старцы не знали большей радости, чем находиться с братией наедине со Христом, поэтому были благодарны архиерею.

Однажды зашла в монастырь к Петру ПлаточковицаВБеломПлаточке красоты неописуемой, а из глаз благочестиецеломудриекротость льется вперемешку со слезами. Пораженные такой концентрацией благочестияцеломудриякротости в одной девице, монахи сразу привели ее к настоятелю. А девица показывает старцу Библию, открытую на книге «Песня песней Соломона», и говорит: я в православном храме купила православную Библию православного издания православной Оптиной пустыни, стала читать… Читаю, читаю – все нормально, и вдруг где-то в середине такое! Прямо порнография непристойная! «Да лобзает он меня лобзанием уст своих…» «Встань возлюбленная моя!» «Встань возлюбленный мой!» А дальше – еще больше разврата: «Два сосца твои как двойни молодой серны». Что же это происходит! Что за масонский заговор? Что в Библейском обществе все жидомасоны – это известный факт, но чтобы в православном издательстве в Библию воткнули порнографию… Царство Антихриста приближается!

И сказал ей Петр: «У тебя сейчас волосы черные, а платочек белый… А вот когда волосы станут белые, а платочек – черный, тогда и будешь читать Песню Песней Соломона, потому что к старости блудные помыслы остынут!». И подарил он девице книжку Святителя Григория Нисского «Изъяснение Песни Песней Соломона». Девица обрадовалась, что Библия нормальная, Григория Нисского читать, конечно, не стала, ибо на второй странице заснула, зато купила в церковной лавке книжку «Уж замуж… Выходить ли за неверующего? Беседы со священником».

А со старцем Павлом другое искушение произошло. Зашла к нему в монастырь ПлаточковицаВЧерномПлаточке – вся в черном, глаза блестят и ревностью-непоразуму сверкают. Выложила перед старцем ворох листовок и давай пересказывать про всех епископов и священников кто еврей, кто масон, а кто ИНН имеет, что хуже, чем еврей и масон вместе взятые. И вещает, вещает так, что никуда от нее не скрыться. К счастью, повариха выручила. Подбежала с корзиной вчерашних пирогов с капустой и как только ПлаточковицаВЧерномПлаточке рот откроет – так туда пирожок сует. Та бы рада выплюнуть, а повариха говорит: «По благословению испечены! На святой воде замешаны. Старец благословил все съесть…» Пирожки хоть холодные, пересоленные и подгоревшие, а отказаться стыдно… Пирожок съест – приходится минуты три благодарить – типа вкусно и благодатно. ПлаточковицаВЧерномПлаточке только собирается рот открыть, чтобы начать листовки пересказывать – повариха за пирожком тянется. Смекнул Павел, что управа на непрошеную гостью найдена, предложил остаться, пообещал, что она каждый день будет такие пирожки есть, раз ей так понравились. Испугалась ПлаточковицаВЧерномПлаточке и говорит – нет, меня духовник благословил поехать в такой-то монастырь, такой-то и такой-то. Обрадовался Павел, сам готов до ворот проводить, а платочковица и говорит: у меня денег на дорогу нет. Без ИНН и паспорта на работу не берут, если дадите денег на дорогу – я о вас помолюсь, и мой духовник о вас помолится – ведь он великий старец, только просит не называть его имя, сан и епархию, потому что везде шпионы – евреи и масоны. И послал Павел ее к казначею и велел последнему дать ей денег, только бы она убралась. Платочковица в бухгалтерию зашла, смотрит по сторонам, иконы оглядывает, внутренним благодатеметром благодатность измеряет. Определяет, что Царь-Мученик Николай II в 12 раз благодатней Николая Чудотворца, а икона Богородицы Державная в 7 раз благодатней иконы Казанской. И вдруг увидела на полу листок бумажки и читает: ПЛАТЕЖНОЕ ПОРУЧЕНИЕ №… Плательщик: Название монастыря, а под ним ужасное слово из трех букв и цифры. ПлаточковицаВЧерномПлаточке как завизжит: «Изменники!!! Жидомасоны!!! Вы ИНН приняли!!!» и убежала, однако деньги взяла.

Сколько с тех пор времени прошло – неизвестно, впрочем, как и сколько монастырей посетила ПлаточковицаВЧерномПлаточке неизвестно. Только дошла она и до монастыря Петра. Старец в это время как раз с ПлаточковицейВБеломПлаточке разговаривал. Она книжку «Уж замуж…» прочитала и упорно пыталась доказать Петру, что православной девушке можно выходить замуж за неверующего юношу, лишь бы он был человек хороший. В качестве аргумента приводила цитату: «Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. (1 Кор. 7:14)» Старец не соглашался и считал, что эта фраза относится к ситуации, когда один из супругов-язычников уверовал, а второй еще нет, и приводил разные примеры из Библии, строго-настрого запрещающие брак между верующими и неверующими. Потоп произошел от того, что «сыны Божьи брали себе в жены дочерей человеческих» (Быт. 6,23), закон Моисея запрещал смешанные браки: «и не бери из дочерей их жен сынам своим, дабы дочери их, блудодействуя вслед богов своих, не ввели и сынов твоих в блужение вслед богов своих» (Исх. 34:16), Сампсон погиб из-за филистимлянки Далиды (Суд. 16), и сердце мудрейшего царя Соломона развратили жены-идолопоклонницы. (3 Цар. 11,3) И только Петр сказал, что когда наступил Новый Завет, закон Моисея был превзойден благодатью Евангелия, апостольский собор повелел обращенным из язычников воздерживаться от блуда (Деян. 15,29), под чем толкователи подразумевают действенность всех ветхозаветных брачных запретов. И только напомнил, что апостол Павел, разрешая жене второй раз выходить замуж, добавляет «только в Господе» (1 Кор7, 39). И начал рассказывать истории из своего личного опыта о семьях, в которых нет единства веры: что в таких семьях мужья и жены обмирвщляются, ревность ко спасению заменяется приспособленчеством, а часто наступает и прямое отступничество. Вместо воскресных богослужений такие супруги начинают ходить в театры и на модные тусовки, лишь бы угодить своей «половинке». Дети у таких супругов растут циниками, которые не верят ни во что. Что, впрочем, и понятно – ведь живой пример лицемерия у них перед глазами! То же самое было и с русскими дворянами, отдавшими своих детей за знатных еретиков, в результате чего выросло поколение «базаровых». И это происходит не потому, что православная вера слабее, чем неверие или ересь, а потому что Бог не помогает тем, кто прямо нарушает Его волю!*