40 ПРИЗНАКОВ ГОРДЫНИ ИЗ МАХАБХАРАТЫ

1. Я* всегда прав


*: «Я» – феномен, о котором, казалось бы, читатель «всё знает». Но на деле оказывается не так, и у людей разные представления о том, что значит местоимение «я»!

САМОЕ ГЛАВНОЕ: «я» – не сам человек, а пребывающий в его распоряжении механизм.

Обуянный гордыней человек РАСТВОРЯЕТСЯ в механизме, становится МЕХАНИЧЕСКИМ СУЩЕСТВОМ – и тем закрывает себе путь, называемый ТВОРЧЕСТВО.


2. Покровительственное отношение к другим и отношение свысока


3. Чувство собственной важности


4. Унижение себя и других


5. Мысли о том, что ты лучше других. Хвастовство


6. Умение поставить соперника в невыгодное положение


7. Контроль над ситуацией, но нежелание взять ответственность на себя


8. Надменное отношение, суетность, желание смотреться в зеркало


9. Выставление напоказ достатка, одежды и прочего


10. Непозволение другим помогать себе и работать с другими


11. Брать на себя непосильную работу


12. Работа без меры


13. Привлечение к себе внимания


14. Обидчивость (причина обидчивости - это желание контролировать)


15. Чрезмерная болтливость или разговоры о своих проблемах (праджалпа)*


*: «Праджалпа» это пустые разговоры, в которых доминирует желание обсуждать личность или поведение других людей, вести бессмысленные развлекательные беседы, не представляющие практической ценности и не являющиеся духовными.

В частном случае это сплетни и хвастовство, обсуждение чьих-либо неудач или поступков с целью показать, как другие глупы и как сообразителен рассказчик.


16. Излишняя чувствительность или бесчувственность


17. Чрезмерная занятость своей персоной


18. Мысли о том, что о тебе думают и говорят другие


19. Использование слов, которые слушатели не знают и не понимают, и ты знаешь это


20. Ощущение своей никчёмности


21. Непрощение себя и других


22. Сотворение кумира из себя и из других


23. Изменение манеры поведения в зависимости от того, с кем мы говорим


24. Неблагодарность (самый большой грех). Самое короткое в Кали Югу* - благодарность


*«Кали Юга» – четвёртая из четырёх юг, или эпох, в нисходящем индуистском временном цикле.

Также известна как «век демона Кали», «железный век», «век раздора».

Некоторые характеристики Кали-юги:

Уменьшается продолжительность жизни людей — в Кали-югу люди живут максимум до 100 лет.

Наступает общая экономическая и духовная деградация, люди проявляют самые ужасные и отвратительные качества.

Слабеют их мужество, ум и сила.

Поведением людей начинают управлять злоба, зависть и честолюбие.

Люди становятся лживыми и соблюдают лишь видимость жертв, даров и обетов.

Согласно пуранам**, Кали-юга началась в полночь 18 февраля или 23 января 3102 года до н. э. (по григорианскому календарю), в момент, когда Кришна покинул Землю и вернулся в Вайкунтху***. Продолжительность Кали-юги составляет 432 тыс. лет.


**«Пураны», (санскр. पुराण, буквально «древняя былина») – тексты древнеиндийской литературы на санскрите.

В основном это писания послеведийского периода, в которых описывается история Вселенной от её сотворения до разрушения, генеалогия царей, героев и дэвов, а также излагается индуистская философия и космология.

Большинство пуран являются каноническими писаниями различных течений индуизма.

Пураны составляют единый комплекс из 18 объёмных текстов, называемых махапураны, к которым примыкают более мелкие тексты, называемые упапураны.


***«Вайтхунтха» – мир обожания Творца, где все счастливы.

Попасть в этот мир можно, пережив три просветления: сердца, разума и рождение в духе.


25. Игнорирование малых людей


26. Невнимательность (при изучении шастр*)

*: «Шастра» (санскр. शस्त्र ,«наставление, правило, руководство, сборник, священная книга или трактат», «призыв, гимн») – вид пояснительного текста, использующийся в индийских религиях; комментарий к сутре.

В более широком смысле шастра — знание о каком-либо предмете или узкой области науки. Например, обозначение умения владения каким-либо типом оружия (например, астра-шастра — «виды метательного оружия»).

Также термином шастра называют канонический текст.

Ещё шастра может означать систему норм и правил, по которым должна строиться культурно значимая деятельность в той или иной области.


27. Наличие раздражительного тона


28. Повышение голоса в злобе и досаде


29. Неподчинение воле Бога, Гуру*, Садху**, Шастры (Бунт против авторитетов их критиканство)


*: «Гуру», в переносном смысле – знаток, специалист, профессионал; властитель дум.


**: «Садху» (санскр. साधु) – термин, которым в индуизме и индийской культуре называют аскетов, святых и йогинов, более не стремящихся к осуществлению трёх целей жизни индуизма: камы (чувственных наслаждений), артхи (материального развития) и даже дхармы (долга).

Садху полностью посвящает себя достижению мокши (освобождения) посредством медитации и познания Бога. Садху часто носят одежды цвета охры, которые символизируют отречение.


30. Недостаток самоуважения (совершение греховных поступков – действуем как животные*)


*Из человека получается всегда наихудшее из всех зверей животное. Кому ещё придёт в голову уничтожить породившую жизнь планету и себя вместе с ней?

Если поверить адептам Чарли Дарвина, что люди вышли от мира животных – они прошли на этом пути «точку невозврата».


31. Безрассудство и безумство (делаем по инерции, не задумываясь)


32. Нечестность по отношению к себе и другим


33. Неспособность пойти на компромисс


34. Желание всегда оставить последнее слово за собой («Вы правы, но у меня свое мнение»)


35. Нежелание делиться своими знаниями, чтобы контролировать ситуацию


36. Невнимание или чрезмерное внимание к физическому телу


37. Мысли о необходимости решать чужие проблемы (когда нас об этом не просят)


38. Предубеждённость к людям по внешнему виду


39. Чрезмерное уважение к себе


40. Сарказм, юмор в Гуне* Невежества (Тамас*”), стремление уколоть другого, пошутить, посмеяться над другим.


*: «Гуна» санскритский термин, который в буквальном переводе означает «верёвка», а в более широком смысле – «качество, свойство».

Одна из категорий индуистской философии санкхья, где описываются три гуны материальной природы саттва-гуна («гуна благости»), раджо-гуна («гуна страсти») и тамо-гуна («гуна невежества»).


**: «Тамас» (санскр. तमस् «тьма») или тамо-гуна – гуна (свойство) невежества. Одна из трёх гун, или качеств материальной природы в индуизме. Термин также используется в буддизме.

Тамас также иногда переводится как «безразличие».

Собственно, именно оно первое препятствие, «лежачий камень» на том пути, за которым открывается новая жизнь... в возможночть которой многие уже не верят.

И не верьте. Пусть работа над собой станет не Верой, но экспериментом.

Загрузка...