Абстрактные понятия. Приют презренных.

Люди и вечность. Бог и Жанна д' Арк.

Мы вновь, вдумчиво спустимся к Творцу,

к его вере, надежде нашей,в накопленной любви.

"Дарвин говорил:" Вряд ли они являются человеческими существами".

Кто она-ангел перевоплощенья,искавшая здесь,

но исполнившая здесь. В колодезной воде

звёзды дневные.

Не правильно из стран уходили победители.

... и то, что при этом не падали светильники при алтарях

заслуга глаз для родины больней.

... совместил когда монарх с ложей ризницу, и увеличил тем

после, между, расстояние дневное между

встречей и разлукой.

Ваше тепло,от чего я боюсь его, их честного взгляда.И носа в веснушках.

В понятиях старых вещей можно увидеть новое раз

в тысячу лет, если из тайны не делать замки запретов, как в кино про ДонКихота,

для юности, лишённой сомнений.

На таком, довольно среднем деле

показать, что может время.

Одержимость сильнее благочестия Церкви,

но тем Она её и держит-вымпелы на штурмовых копьях.

После лучников отбрасывали щитами, горящую серу.

Это для человека вообще не сложно, сложнее победить себя,

когда смотрят на'тебя люди, готовые поверить, что

на троне может быть Их Герой.

А человек станет и дальше, придерживаться тайны.

Это для его миссии вполне по силам;

только он в Каина образ

не верил,

и тем более в Ноев ковчег.

"Осенняя ночь наступает в Париже мгновенно".

Прежде наследственность, что беречь, как око,

иначе скажут-"Ты отрёкся; и вера публичная

станет перед прихожанами невозможна.

... ни чина носить, ни гостем(!) быть.

Увеличивать знания в границе вселенной.

Четыре времени года в одном мгновении.

Мы ограничиваемся от познания,

ведь их нам дают,похоже на смысл от вопроса.

Искусство, созданное природой.

... теперь человек искусством считает природу.

В разрывах себя от неё он ребёнком себя заставляет играть.

В немилости к себе опасливо меняясь.

На блюдце тонких линий к следам вчерашнего, отверженно прикасаясь,

и то неведомо, и это; что свет и отблеск на лугах,

покрытых римским мраком.

В союзе с богом, Гефеста с Марсом, и к жертвам более не прикасались,

ни клана волка, ни медведей.

Не для эскулаповых презрений, что в горе

иллюзиями питаясь-не было эхо.

И от них, крест невозможен здесь.

У нас есть всё, у нас нет главного-

Дружбы со священником. Значит мы

и для своих, канителей,

словами лишены,в обрядах-

передачи мысли на расстояньи?!

И прошлое и будущего покров,

всё вокруг нас незримо кружится,

да, и зримо, если б отпугнули мы.

... вот под руку идёт Эдип, и по человечески мне жаль его,

в сопровожденьи Антигоны;

вот авгуры шёпотом сзывают демонов для вакханалии, своего освещения.

Вот Мелеагр разгневанный;

вот любовью изгнанный, вот победительницу

меж Сциллой и Харибдой Церковь иезуитов судит, и вопрос

неуместный нас со всеми разделяет.

Доспеи трофеями Ахилла достались Одиссею, тот, которому они были впору.

Тот, который за них не сражался, как Аякс, но за троянского коня

ему Фортуна была благодарна.

Наверное, всё дело в том, кому судьба

доверила эксгумировать мёртвое,

тот и выступит в одеждах тайны, Фауста, и в ненадёжных Гамлета.

Для вечности мало, для человека-никогда.

И он перепоясался ремнём

А завтра ваш внук Ясон

откроет книгу с подвигами аргонавтов, и про дружину князя Игоря.

Он будет мудрее без утверждения вашего обратного действия,

ибо данность и ему не д а н а

в жизни малой, как свеча.

В звёздах сразу виден тлен;

когда встречались времена, обмениваясь,

кто утверждал, что больше он в библиотеках ожиданья,

в архивах подтвержденья.

Делом врут, а мы словами объясняем, клеймя за власть

законы между строк и делом.

Давно ли законы мирозданья открыты на земле?

... вечным... не станут, которые не сделаны тому, кто потерял начало,

нить, яйцо, клубок, тому не важен конец, искусственно человек отражает.

... но прежде всего наследственность.

Ибо яблоко Ньютона в новых устах

начинает только падать.

Порядок-вещь краеугольная.

Где в жизни можно найти такое окно без женщины в нём?

что бы вставить в него нечто, изменив всеобщим?

Нет уже земель для тех людей, кто народом тронется в Путь.

Судят руки, не иерихонские трубы.

Судят и зёрна, но плевелы к ним в моде на людей.

Un jour vous direz

Les hommes de ma vie.

P.S. Неподсудный не делился;

они не видят войн против человека,

защищающие отчизны кровь.