"Вхождение во врата" (入门, Rùmén) — это и этап, и процесс, и ритуал.

Входя во врата, адепт отсекает своё прошлое состояние, и начинает этап активной практики.

В былые годы ученик проходил ритуал, подносил чашку чая учителю.

Но времена меняются, к тому же многие учителя оставляли письменные рекомендации, в надежде, что достойные найдут их убогие творения, и достигнут вершин.

Поэтому ничтожный старик не знакомится, но передаёт, не видит, но говорит, ибо достойный поймет и сможет использовать, а недостойный отбросит, или все равно изучить не сможет.

В наше время всё то же Дао определяет наши пути, и всё та же карма подталкивает на Путь, либо мимо его.


Но ближе к делу:


Символический ритуал начала практики.


Нужно пообещать себе начать прилагать усилия. Лучше сделать это перед лицом природы, горами, реками, морем, восходом солнца.


Очистительные омовения:


Любое омовение или принятие душа, купание, должно также восприниматься, как стирание старой негативной информации, подготовка к восприятию нового полезного опыта.


Пища:


Большинству людей нужно временно ограничить себя в объеме пищи.

Если человек избыточно гневлив - можно временно отказаться от мяса млекопитающих.

Если человек живёт в бедности, то ему напротив, нужна белковая пища. И даже пара варёных куриных яиц в день за счёт отказа от фастфуда, от сладкой воды - это будет первым шагом к силе.


После символического входа во врата начинается системная практика.

Основные принципы:

Регулярность

Непрерывность

Постепенность


На этом пока всё о вхождении во врата.

Загрузка...