Мне всегда казалось немного странным, что в нашем городе нет книжных магазинов.

Библиотека — есть.

Архив — есть.

Министерство Литературного Планирования — тем более есть, занимает целый квартал.

Но просто зайти и купить книгу, любую, ту, которую захотелось, — такого права у нас никогда не было. И не потому, что книги запрещены. Напротив, у нас о книгах говорят с уважением, почти с нежностью. Литература — «главный инструмент гармонизации личности». Так это называется в официальных документах.

Просто книгой у нас нельзя пользоваться самовольно.

Как огнём.

Или как оружием.


Моё место работы называлось сухо:

Центр Составления Наративных Последовательностей, отдел Юности.

Если говорить проще — все вместе мы занимались тем, что подбирали детям первые сто рассказов в их жизни. Именно я подбирал первые десять.

Не первые книги, это слишком грубо. Именно рассказы. Короткие, точные, просчитанные до последней детали. Своего рода инъекции смысла.

Официально всё выглядело очень гуманно:

исследования показали, что первые пятнадцать лет — это окно настройки психики; что хаотичное чтение травмирует, а системное — гармонизирует; что осторожный подбор сюжетов может предотвратить будущие отклонения, преступления, одиночество, фанатизм, депрессию… Список был длинным, убедительным и, честно говоря, очень успокаивающим. Нам нравилось думать, что мы делаем людей счастливее.

Я сидел за своим терминалом, пил слабый остывший чай, смотрел на очередное досье. На экране — ребёнок К-412/М, десять лет, тихий, склонен к излишней саморефлексии, родители — эмоционально дистанцированные, но социально устойчивые.

Система предлагала стандартный набор:

1. Рассказ о мальчике, который боится темноты, но находит друга.

2. Рассказ о девочке, которая не умеет проигрывать, но учится как стать лучше.

3. Рассказ о том, как важно делиться.


И так далее, всё предсказуемо, всё выверено.

Я провёл пальцем по списку, как будто мог на ощупь почувствовать конструкцию будущей личности. Человек как последовательность сюжетов.

Десять коротких историй, в правильно порядке, в нужное время — и никакого хаоса в душе.

Иногда мне хотелось спросить:

а кто писал истории для тех, кто составлял эти последовательности?

Но такие вопросы считались не продуктивными.

А мы всё-таки были людьми продуктивными. Гармоничными.

Правильно запрограммированными.


Иногда ночью я просыпался от странного ощущения: как будто в моей собственной голове кто-то переворачивает страницы.

В детстве мне, разумеется, тоже составляли Наративную Последовательность.

Я знал это, хотя не помнил конкретных рассказов — правилами не рекомендовали давать детям полный доступ к списку. Даже взрослым — не всем.

Но… всё-таки я помнил один текст. Слишком ясно, слишком точно.

Там был человек, который однажды понял, что все важные решения в его жизни приняты не им. Не родителями, не государством, не богом. Книгами.

Он пытался вспоминать, где именно прочитал ту или иную мысль, тот или иной способ реагировать на мир — и постоянно упирался в пустоту. Как будто сама память была аккуратно подредактирована.

Рассказ кончался странно.

Герой, не выдержав, начал выбирать книги случайно — хаотично, против рекомендаций. И с ним что-то произошло. Что именно — не было сказано.

Я тогда страшно испугался.

И почему-то был уверен, что этот рассказ был одним из моих десяти.

Позже, когда получил доступ к неполной копии собственной наративной последовательности, я не нашёл его в списке. Официально этой истории не существовало.


Однажды вечером, уже почти в конце смены, меня вызвал к себе куратор.

Он был из тех людей, которые умеют не привлекать к себе внимания, даже если на них возложена ответственность за целый город. Незаметное лицо, аккуратный голос, идеальная вежливость.

— У нас есть нестандартный случай, — сказал он, присаживаясь на край стола, будто разговаривал не с сотрудником, а со старым знакомым. — Ребёнок С-199/Ж. Двенадцать лет. Нет стабильного профиля.

— В каком смысле — нет? — спросил я. — Пустой?

— Слишком разнообразен, — поправил он. — Система не может предсказать её реакции. На стандартный набор рассказов — аномальные ответы.

Он передал мне планшет.

Я пролистал.

В отчётах значилось:

на рассказ о дружбе — ребёнок реагировал смехом, но без негативных маркеров;

на рассказ о честности — задавал вопросы, которых не должно было быть;

на рассказ о страхе — не испытывал никакого.

— Система считает её… непредсказуемой, — сказал куратор. — А это, сам понимаешь, не лучший диагноз.

— И что вы хотите? — осторожно спросил я.

Он улыбнулся так, будто собирался предложить мне сыграть в детскую игру, правила которой были прописаны в Уголовном кодексе.

— Мы хотим поручить тебе составление экспериментальной последовательности.

Десять рассказов для человека, который отказывается поддаваться формату.

Я молчал.

Это было и лестно, и тревожно.

— Можно спросить?.. — я посмотрел на портрет святого Роберта, висевший на стене — официального отца-основателя концепции программируемой личности. Не потому, что верил в него, а потому, что к нему было безопаснее обращаться, чем к живым.

— Почему я?

— У тебя… — куратор сделал паузу, подбирая слово, — есть склонность к… мягким отклонениям. - Ты иногда не следуешь системным рекомендациям дословно. Но результаты при этом хорошие. Стабильные. Без сбоев.

— То есть я достаточно странный, чтобы понять странного ребёнка, но недостаточно, чтобы меня отстранить?

Куратор усмехнулся:

— Примерно так.


Я взял досье домой.

Официально это не приветствовалось, но на таких уровнях мелкие нарушения считались допустимыми побочными эффектами доверия.

Ночью, сидя за столом, я смотрел на фотографию девочки С-199/Ж.

Ничего особенного: светлые волосы, обычные глаза, выражение лица, на котором ещё не успели застыть ни социальная маска, ни протест.

Внизу значилось:

«Особенность: склонность к придумываемым историям. Высокий уровень внутреннего воображения. Неустойчивость идентичности».

Такими людей старались не делать. Уж точно — не по плану.

Я открыл каталог рассказов.

Тысячи текстов, тысячи маленьких программ для распаковки и сборки психики.

Одни укрепляли эмпатию, другие — дисциплину, третьи — способность к компромиссам.

Мне нужно было выбрать десять.

Я проводил пальцем по спискам, как хирург, который выбирает инструменты для операции на чужом сознании.

И вдруг среди всех этих тщательно отредактированных, многократно проверенных текстов я увидел знакомое название.

«Человек, который перестал читать правильно».

Я замер.

Этого рассказа не должно было здесь быть. Я помнил его. Это был тот самый текст из моего детства. Тот, которого официально не существовало.

Но теперь он значился в каталоге.

С грифом:

«Не рекомендован. Использовать только по специальному распоряжению. Вероятность формирования свободного выбора выше нормативных значений.»

Я его не тронул. Слайдер на экране двинулся дальше.

Но мысль уже зацепилась. Как заноза, которую невозможно вытащить, не разорвав кожу.


К утру я составил две последовательности.

Первая — идеальная, безопасная, гармонизирующая.

Под неё мог бы подписаться любой член Совета:

немного смирения, немного оптимизма, немного принятия мира таким, как он есть.

Вторая — была совсем другой.

Там был рассказ о человеке, который однажды понял, что его всю жизнь программировали. И решил писать собственные тексты.

Я долго смотрел на обе схемы.

Десять рассказов вправо, десять — влево.

Два возможных будущих человека.

Система, если бы её спросили, конечно, выбрала бы первую.

Я думал о том, что в нашем мире всё решили заранее — детей, родителей, нас, даже будущие ошибки. В инструкциях было прописано, как правильно сомневаться, как правильно задавать «смелые» вопросы, не выходя за рамки заданной траектории.

И вдруг мне очень ясно захотелось, чтобы хотя бы один человек жил…

не по инструкции.

Не потому, что я был склонен бунту. Скорее наоборот. Я был уставшим инженером человеческих душ, который однажды понял, что проект получился слишком гладким.

Я нажал на кнопку. Система мягко спросила:

«Вы уверены, что хотите утвердить нестандартную последовательность?»

Я посмотрел на эту фразу — как на зеркало.

— Нет, — сказал я. — Не уверен. И подтвердил.


Через неделю меня снова вызвали. Та же комната, тот же куратор, только воздух стал плотнее.

— Интересный профиль, — сказал он, глядя в планшет. — Девочка С-199/Ж прочитала первые три рассказа. Её реакции… неожиданные.

— Негативные? — спросил я.

— Непредсказуемые, — уточнил он. — Она задаёт вопросы, на которые система не подготовила ответов.

— Например?

Куратор пролистал страницы.

— «Почему нельзя самому выбирать, что читать?»

— «Откуда вы знаете, что эти истории хорошие?»

— «Что будет, если прочитать эти же рассказы, но в обратном порядке?»

Он поднял на меня глаза.

— Это ваши вопросы, Алексей?

Я усмехнулся.

— Думаю, это вопросы любого, кто хоть раз задумался о том, как работает наш мир.

— Мы не для того его строили, чтобы в нём было слишком много задумавшихся, — мягко сказал куратор.

Он сделал паузу.

— Есть мнение, что ваша последовательность… слишком активирует критическое мышление.

— Это плохо? — спросил я.

— Для отдельного человека — возможно, и нет, — сказал он. — Для системы — потенциально опасно.

Он снова посмотрел в планшет.

— Есть ещё один момент.

В её профиле появился новый параметр.

Он раньше не наблюдался.

— Какой?

Куратор задумался, подбирая формулировку.

— Она заявила, что хочет написать СВОЙ рассказ.

Мы молчали довольно долго.

В нашем мире писать рассказы имели право только те, чьи тексты допущены в каталог. Даже я, проводя жизнь в этих сюжетах, ни разу не решился написать собственный.

— И что вы ей ответили? — тихо спросил я.

— Мы пока ничего не ответили, — сказал куратор. — Система предложила наблюдать.

Но параллельно возник другой вопрос.

Он наклонился вперёд:

— Как вы думаете, Алексей… она такая потому, что вы дали ей этот рассказ?

Или вы выбрали этот рассказ, потому что она уже была такой?

Я посмотрел на него. Вопрос был честным. Опасным. Почти философским.

— А вы как думаете? — ответил я.

Куратор улыбнулся.

— Я думаю, — сказал он, — что если мы однажды решили считать литературу способом программирования, нам придётся признать и обратное:

что тексты иногда программируют нас сильнее, чем тех, кому мы их выдаём.

Он поднялся из-за стола.

— Совет хочет, чтобы вы пересмотрели её последовательность, — сказал он уже у двери. — И выбрали для неё что-нибудь… менее стимулирующее.

Он ушёл.

Стена осталась.

Портрет святого Роберта продолжал смотреть сверху вниз, с той самой лёгкой усталой улыбкой.

Я подумал, что где-то уже, наверное, существует рассказ о человеке, который однажды решил изменить одну Наративную Последовательность — и обнаружил, что всё это время жил внутри другой. И если такого рассказа ещё нет —

значит, кто-то должен его написать.

Я посмотрел на пустой экран.

И впервые в жизни подумал не о том, какие истории нужно выбрать для других,

а о том, какую историю я бы выбрал — для себя.

Загрузка...