Дивнолесье как оно есть

Любовь – это вам не бабочки в животе, это жертва. Если сомневаетесь, то самое время вспомнить тех, кто ради любви, ради любимого такие подвиги совершал, что только диву даешься. Ну, и что, что в сказках! Сказка, как говорится, ложь, да в ней намек. Главное, эти намеки понимать и толковать верно, а еще учиться – в Дивнолесье про это хорошо знают.

О чем на самом деле сказка про Финиста - ясна сокола

Три пары сапог железных истоптала, три посоха чугунных изломала, три хлеба каменных изглодала обычная девушка Марьюшка. Все потому, что искала жениха своего – Финиста – ясна сокола. Того самого, кто пострадал от злых и завидущих Марьюшкиных сестер – это же они навтыкали в оконную раму острых ножей, чтобы порезал сокол свои крылья, не смог пробиться к любимой. А ножей ли? Каждый клинок – это слова худые, дела черные, и зависть лютая, которая точит не только самых распоследних злодеев, а подчас своих же родных людей. Вот и расстарались сестрички, натравили на младшую беду, такую что не отогнать.

Не отогнать – это если сердце каменное, если нет там ни любви, ни жалости. Кстати, слово «жалость» раньше как раз любовь и означало, до сих пор сохранилось кое-где в народе «жалею я его» - «люблю», то есть. А уж как Марьюшка своего Финиста любила – так вообще ни в сказке сказать, ни пером описать. Даже тем самым - из крыла ясна сокола. Но любить на словах мало. На словах, это вообще не любовь, а так – пустое место, трепотня и только. Поэтому пошла Марьюшка за своим Финистом не просто за тридевять земель, а прямиком на тот свет и через испытания: хлебы, сапоги, посохи…

Как простая девушка свою судьбу отыскала

Кто не верит про тот свет, то вот первое доказательство – серый волк, который домчал Марьюшку к хрустальному терему, где оказался ее добрый молодец. А перед тем, как привезти, сказал девушке: «Садись на меня и не оглядывайся». Негоже было смотреть по сторонам при переходе в другой мир – не для всех такие тайны. А то, что волк – это и есть проводник между миром живых и миром мертвых, в Дивнолесье уже говорено.

Второе доказательство – Баба Яга, самый что ни на есть пограничный персонаж – в одном мире живет, с другим знается, в ступе то и дело между мирами мотается. И не одна, а целых три! В три избушки заходит во время поиска Марьюшка. И в каждой Баба Яга - костяная нога, ноги из угла в угол, губы на грядке, а нос к потолку прирос. Все приветливые, все с подарками – чужеземную царицу удивлять, чтобы дозволила ей Финиста повидать.

А третье доказательство – то, что спал Финист в чужом царстве в чужом дворце сном беспробудным. Мертвецким, чего уж там. Две ночи будила его Марьюшка и все добудиться не могла. Только на третью ночь очнулся он от горячей слезы девушки – добрались до него настоящая жизнь и та самая любовь, что и с того света возвращает. Вот и проснулся, пробудился от морока, причем другим человеком. Хотя, точно ли он был человеком? Уж очень имя Финист схоже с Фениксом – тоже птицей, которая сгорает и возрождается вновь. А что соколом звали, так больше за другие качества: за прямоту – на врага эта птица только в лоб нападает, никогда не бьет раненого – ждёт, когда противник сможет сражаться. Наши предки это давно подметили.

Там, правда, царица заморская попыталась возмутиться, прогнать Марьюшку и удержать у себя Финиста, да тот при всех боярах, при всех свидетелях отпор дал уже одним вопросом: «Которая, по-вашему, настоящая жена: та ли, что крепко любит, или та, что продает да обманывает за всякие подарки?». Ответа не было. Да и что тут скажешь, все ясно, все видно, когда один человек только делает вид, что любит, а другой идет за любимым на все – и даже на тот свет.