Древняя Беларусь

Взрослые и детишки, живущие в Республике Беларусь практически не знакомы с историей своей страны. Книжек по истории "Древней Беларуси" нет ни в библиотеках, ни в книжных магазинах. Да и самого термина "Древняя Беларусь" нет ни на слуху, ни в монографиях.

Многие писатели пытались заглянуть в прошлое нашего народа. Однако, почти ничего не сумели там рассмотреть. Так, осколки старинных преданий, которым вроде бы нет места в школьных учебниках.

Исследователи-историки обнаружили множество занимательных исторических фактов. Но, как рассказать об этом? Как понять значение той исторической информации, которая рассыпана вокруг нас?

Автор этой книги, уроженец города Лида, выросший в Новогрудке, что в Гродненской области, не смог найти ни одной интересной книги о истории своего города, своей малой родины. Между тем, при более глубоком и внимательном рассмотрении разнообразнейшего исторического и этнографического материала оказалось, что его настолько много,что просто удивительно, почему кандидаты и доктора наук не пожелали поделиться с белорусами своими открытиями.

Между тем, нашлись "блогеры" в огромном количестве, которые по своему, каждый в своей оригинальной форме пытаются "просветить" своих подписчиков о своем видении стародавних событий, связанных с историей белорусского народа. Придумывают небылицы. Густо приправляя их вонючими пропагандистскими соусами. Грешат убогие русофобией.

Однако, и в блогосфере наших географических соседей полно кособоких мифологем. Сознательно или нет, но искажают они историю своих и наших предков. Заглядывают они в свои учебники истории. Там, конечно же, их предки самые крутые. Всех нагибали, да на колени ставили. Так ли это?

Конечно же нет! Врут наши соседи. Одни, например, жители украинского ныне Киева, присвоили себе древнюю историю Витебска. Одно вранье потянуло за собой другое. Ложь накладывалась на дезинформацию. Если концы с концами не сходились, то горячие патриоты украинского ныне Киева пускались в сочинительство. Подлинная информация из древних летописей слегка искажалась. Например, название "Дикое поле". Никаких селений и деревень там не было. Постоянные набеги кочевников делали жизнь крестьян землепашцев в этой местности невозможной. Однако, как можно назвать тех, кто все- таки жил в "Диком поле"? Казаки. Все просто?

Однако в Бурсе, что в украинском ныне Киеве, решили "поселить" в "Диком Поле" полян. "Поляне", это один из народов "Языка Словенского", упомянутый в "Повести Временных Лет". Казалось бы все логично и гладко, не так ли? В "Диком поле", согласно придуманной в Бурсе гипотезе, а, по другому и мысли не возникает, жили "Поляне".

Однако, пощупаем слово "Поляне". Возьмём его на вкус. Интересно, в каком из языков могло возникнуть слово "Поляне"? Вы удивитесь, однако, данное слово могло возникнуть только в белорусском языке. Так должны были называть жителей лесных полян.

Толчком к написанию данной книги послужила удивительная история Александра Даниловича Меньшикова, одного из моих славных предков и предшественников. Он один из многих сыновей Древнего Белорусского Государства. Кем был наш прославленный земляк? По происхождению настоящий Гедеминович. Все рассказы о его "низком происхождении" не более чем выдумка А.С.Пушкина, да А.Н.Толстого, автора романа Петр Первый.

Метод изучения его биографии построен на системно- структурном анализе.