Друг или «кореш по работе»: Поиск подлинности в мире теней

«Как много прелести утратило бы наше счастье, если бы никто не радовался ему вместе с нами!» — в этой фразе Цицерона заключена главная загадка нашего бытия: мы обретаем себя лишь через другого. Владимир Высоцкий, чье творчество стало для нас этическим абсолютом, всей своей жизнью доказывал: настоящий друг познается в беде.

За две тысячи лет о дружбе были сказано немерено. Хватило бы на целую библиотеку для самого взыскательного главреда. Но сейчас меня волнуют не красивые слова, а сама суть. Мог ли Цицерон, говоря о «единой душе», предвидеть такие отношения, как у Высоцкого с его близкими? Когда после смерти поэта Юрий Любимов в отчаянии произнес: «Как же теперь жить без него...» — это и было эхо той древней истины.

Был ли подобный случай в истории? Не буду долго размышлять: думаю, история об этом промолчит. Вслушиваюсь в себя. Внутренний голос тоже молчит. «У меня такой вот друг есть? Смогу ли я сам быть таким другом?». А у вас? Вы тоже притихли?

Мы часто пытаемся классифицировать чувства, чтобы сделать их понятными. Отсюда и это старое, как мир, высказывание:

Друзья, как хлеб, нужны тебе каждый день.

Друзья, как лекарство: ищешь их, когда совсем худо.

Друзья, как болезнь: приходят сами и не спрашивают.

Но есть друзья, которых не видно, как воздух, но они всегда рядом.

Я тоже когда-то выписал это в блокнот, даже крупными буквами на плакат, повесил на стену. Но когда один из этих «предполагаемых товарищей» исподтишка ударил «ножом» в спину, я едва не рухнул. Чтобы не упасть, я вцепился в стену, и первое, что попалось под руку — был этот плакат. Он порвался. На землю. Больше я его не вешал.

Тот удар заставил меня переосмыслить другую истину, которую я раньше игнорировал: «Лучше иметь пять настоящих, проверенных друзей, чем целую армию случайных корешей». Вместе с этим вспоминается и другая, часто повторяемая за корпоративным столом притча — про товарищество и «корешей по делу»:

«Охотничья собака, попавшая в окружение волчьей стаи, взмолилась о пощаде. Она пообещала привести их к отаре овец, разворотить её и служить волкам верой и правдой, лишь бы сохранить шкуру. Волки, ни в чём не нуждаясь, охотились с ней почти два года. Но однажды, когда стая проголодалась, собака всё равно стала их добычей. Начался спор: что писать на её могиле? «От друзей»? — Нет. «От врагов»? — Нечестно, всё-таки два года делились добычей. В итоге написали: «От корешей по работе»».

Что поделать, такова жизнь. Иногда приходится идти по дороге и с корешами, и с дружками. Высказываний и притч, как я уже говорил, предостаточно. Есть и те, что превозносят дружбу, и те, что её очерняют. Но что мы сами сделали такого, чтобы рассуждать о благородстве? Вот вам история:

Человек пришёл к другу просить денег в долг. Отдав нужную сумму, хозяин сидел один, и жена увидела, что он плачет. «Если тебе жалко денег, надо было сказать «нет»!» — посоветовала она. Он вытер слезы и ответил: «Мне не денег жалко. Мне стыдно, что я не знал, как он там живёт, пока он сам не пришёл ко мне просить о помощи».

Задумайтесь! Если бы мы были на его месте, всколыхнулось бы что-то в нашей душе? Вспоминаю знакомого, которого в итоге разорил «чёрный» кредитор. Разве он пошёл к этому ростовщику не потому, что ему было не у кого больше просить? Разве не потому, что у него не оказалось Друга?

Если бы этот человек читал сейчас, он бы точно ответил категорическим «Нет!» на мой риторический вопрос. А как бы ответил на этот свой вопрос я? «Спрашиваете, о каком вопросе речь?» Не будем повторяться, он был в самом начале! И всё-таки, такой друг по определению Цицерона, о котором говорил после выступления Высоцкий, у вас есть?! А…

Эпилог

Размышляя об этом, трудно не вспомнить слова Антуана де Сент-Экзюпери:

«Друг — это прежде всего тот, кто не берется судить. Тот, кто открывает тебе дверь и принимает тебя таким, какой ты есть. Друг — это то место, куда ты можешь прийти и не объясняться».

Пусть в вашей жизни будет как можно меньше «корешей по работе» и как можно больше того самого «воздуха», которым дышится легко и свободно.

Автор: Новрос Гилдеев