05.08.23


Труппа — (от нем. Truppe) постоянно действующая

творческая группа актёров, певцов, музыкантов.

В России слово «труппа» обычно обозначает

творческий коллектив определённого театра или цирка.




Вот их имена:


1, Симона, которого и назвал Петром,

2, Андрея,

3, брата его, Иакова

4, Иоанна,

5, Филиппа

6, Варфоломея,

7, Матфея

8, Фому,

9, Иакова Алфеева

10, Симона, прозываемого Зилотом,

11, Иуду Иаковлева

12, Иуду Искариота, который потом сделался предателем.


И все они были призваны на службу в одном месте, и в одно и то же время – на какой-то горе. Инци поднялся на ту гору, метров сто на уровнем Твердиземнаго моря, не более!, там был какой-то дом, и не избушка ветхая, а большой и красивый, и в этом доме он с кем-то общался и что-то делал. Ну, я думаю, что они там ужинали и разговаривали разговоры. С кем? С Понтием Пилатом, Иродом Антипой, Никодимом и проч.? А вокруг этого дома был двор, и там было множество людей. Что то были за люди? Кто приказал им подняться на ту гору и явиться к тому дому? Я могу только догадываться. Вероятно, приказали Пилат с Антипой.

- Даша, а ты не думаешь, что домом на той горе был Иродион? Неплохой домик, а? Причем в те времена он еще не был развален!

- Я не могу этого исключить!

И вот прошла та ночь и наступило утро. А потом наступил день и Инци вышел из дома. В сопровождении Пилата и Антипы. Была дана команда на общее построение. Команду дал, естественно, Афраний. И вот среди построившихся была на некоторой дистанции эта самая труппа, числом 12. Дюжина.Для меня естественно думать, что это были военнослужащие. Напра-нале, ать-два!.. Какой-то спецназ. Заранее отобранные и подготовленные для ответственной задачи – сопровождать Инци. И охранять. Чтоб никто не зарезал. Естественно, они были вооружены, но на виду оружие не держали. А за пазухой. И одеты были в гражданское. В меру потертое, чтобы ничем не выделяться.

- Знакомьтесь,- сказал прокуратор.- Это твои люди. Их командир – Симон. Это офицерский спецназ.


(Но они выглядели немножко не так! Это они уже потом переоделись!)

Они перезнакомились. Возможно, пошли обедать – все вместе. И вином запивали. Красным, естественно! Потом они спустились с той горы – на ровное место.

Там, на ровном том месте, у подножия той горы, уже было полно иудеев. И Инци произнес перед ними речь. Я называю эту речь Ровноместной проповедью. У Матфея она называется Нагорной проповедью, что вызывает у меня недоумение: так на горе было дело или под горой? Нагорная была проповедь или Подгорная?.. Еще одно темное место.

А большой дом на той горе принадлежал – кому?

- Ну как это кому? Если предположить, что это был именно Иродион, то он принадлежал Ироду Антипе!

- Хотелось бы мне знать наверняка! А вдруг этот дом прихватизировал Прокурор?


Лука 6. 17 И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,..



Непростым было то ровное место, однако. Это было какое-то место сбора, о котором знали все иудеи. Скажи только название – и уже понятно где. Неужели таки Иродион?


И вот, он произносит речь, а вокруг него стоит его труппа и его уже невозможно схватить и, осыпая пинками и оплеухами, потащить на край обрыва, чтобы оттуда его свергнуть – как тащили его иудеи в городе Назарете. Он там в синагоге что-то такое им сказал, что им очень не понравилось… они его схватили и поволокли на край обрыва, Афраний тогда чудом успел вмешаться в самый последний момент!.. Так больше таких казусов уже не будет!


…После инцидента на краю обрыва в Назарете Езусушел в Капернаум и продолжал учить в синагогах, вызывая ярость присутствующих, и было понятно, что на него непременно набросятся еще раз! И не факт, что Афраний опять успеет вовремя прибежать! Афраний со своими находился в отдалении, а надо было, чтобы кто-то находился в непосредственной близости!.. Езус удалился к своим на совещание, в какое-то пустынное место, поставил вопрос ребром, - и там ему дали первого его телохранителя Симона. Но один Симон не справлялся, опасностей было слишком много и тогда Езусу дали первое его подразделение – тройку Симона. Они там посоветовались и пришли к выводу, что сие необходимо, а то ведь таки убьют! Это были сам Симон, Иаков и Иоанн. Потом дали четвертого – Левия Матфея. Но этот был не столько телохранитель, сколько завхоз, или главаего, Езуса, администрации. Зам по общим вопросам. Левий был богатым человеком, сборщиком податей, имел большой дом и в этом доме он первым делом и устроил для Инци знатное угощение с множеством приглашенных. Они там выпивали и закусывали! И именно во время этой пьянки Инци и отрекся от еврейки Марии и ее рожденных от плотника Иосифа детей! Не мать ты мне! А вы мне не братья и не сестры, а враги!.. А потом телохранители показали себя в деле – во время очередного инцидента в синагоге (исцеление сухорукого) иудеи пришли на Езуса в бешенство и думали, что бы такое им с Езусом сделать… но тронуть его уже посмели. Зубами только поскрипели – и все!

Однако ситуация там все равно сложилась очень опасная, иудеи вот-вот могли кинуться всей толпой, тройку Симона запросто сомнут, и стало понятно, что телохранителей должно быть раза в три больше. Езус опять отправился к своим на совещание – и вернулся с оного уже под охраной труппы. Можно и по другому назвать: Нагорная рать.


Значит, он спустился с горы, на которой построен Иродион. И там, внизу, уже ждал его еврейский пипел. И я даже догадываюсь, в каком месте он зачитал свою Ровноместную проповедь! Там театр имеется, да-да! Отличная акустика. Вот в том театре и зачитал.


Млин! Это же эскорт! Конвой! Охрана! Спецназ! 12 отборных мордоворотов! 12 Крысобоев!

Он сошел с НИМИ с той Горы!

Конечно же, все они были вооружены! Только ножики на виду не держали! Один стоил трех!


Надо снимать фильму. В цвете.


-==-


Теперь стихи из Луки, позволившие мне сделать такие предположения.


Лука 6. 12 В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу. (оперативное совещание – всю ночь о чем-то спорили. Правили текст. Возможно, даже дрались… А утром была прочитана Ровноместная проповедь. Им там было о чем спорить. Напоминаю, что Инци говорил не от от себя! Но изрекал то, чему его научили. Ио.12. 49 Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить.

Его Отец – это кто? Пилат, Ирод, Никодим… - кто еще входил в высшее руководство? С кесарем Тиверием тоже советовались? А Сенека какое-то отношение имел?)


13 Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами:

14 Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, 15 Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом,

16 Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.


17 И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте,..


Даю фото Иродиона.

Где-то там была и комната Инци.

Ничо так, однако. Ирод Великий неплохо устроился. Но все это потом развалили.


2.

Теперь меня интересует финал трагедии. Или драмы – я не совсем понимаю чем одно отличается от другого. (Или это была комедия?)

Так что продолжение еще будет.

Загрузка...