Медведь Потапыч, как вожак стай, понимая свою ответственность перед своими животными, старался осмыслить все происходящие события. Он понимал, что тенденция понятий о господствующем величии отдельных родов животных не сулит ничего хорошего. Всё это явно проявлялось, как во внешних отношениях медвежьих стай со стаями всего животного мира, так и на отношениях внутри медвежьих стай. На территориях владений медведей сохранялись устойчивые отношения с волками, тиграми, рысями, но во многих стаях было немало росомах, шакалов, лис, крыс, которые заигрывают по своим интересам с еврольвами и орланскими львами. Медведь вынужден считаться с их предательскими нравами из-за их многочисленного распространения на подвластных ему территориях, но понимает, что деятельность такого зверья угрожает морально нравственным устоям в отдельных стаях животных. Медведь решил собрать очередной Совет и обсудить создавшуюся обстановку в животном мире. Он понимал, что выслушивать мнения росомах и шакалов не стоит, так как их речи будут соответствовать лишь их подлым желаниям. Они находятся в постоянной эйфории мечтаний, связанных с их чувствами превосходства над другими животными, ориентируясь на своих сородичей соседних территорий. У них проявилась и аналогичная с ними аргументация всех происходящих событий, в понятиях, что они умнейшие и мудрейшие особы в животном мире. Медведь решил высказать своё мнение по вопросам меняющихся взаимоотношений в среде животных. Своё выступление он начал с признания о непонимании соображений некоторых животных:

– Я перестаю понимать, что происходит с некоторыми животными, обитающими на наших территориях. А территории животных стай еврозоны превратились буквально в евро помойки отвратительных, грязных излияний в наш адрес. От их речей и обвинений несёт таким смрадом тупизма их мыслей, что разумные речи в ответ на это становятся совершенно бесполезными. Предлагаю обсудить взаимоотношения с нашими животными и с животными еврозоны. Как следует относиться к ним. Перед этим сбором у меня состоялась встреча с представителями стай ослов, козлов, баранов, которая утвердила меня во мнении, что бараны, так и остаются с бараньим пониманием всего происходящего. И куда один баран, туда и всё стадо. А вот ослы, во многом поумнели, но и им необходимо ещё многое осмыслить. А вот как разобраться со свиньями, с их всё наглеющим свинством? С этим не так всё просто. Приступим к непосредственному обсуждению наших проблем с напоминанием о некоторых важных истин. Как известно, не зная броду, не суйся в воду. Я бы хотел послушать ваши мнения по поводу ухудшающихся отношений между животными. Мне интересно узнать мнение наших лис, которые обычно приспосабливаются к любой обстановке, и легче чем другие животные переносят различные жизненные трудности.

Из присутствующего лисьего семейства решил высказаться их старый Лис:

– Я выскажусь насчёт упомянутой евро помойки. Как и почему она образовалась. Медвежий клан всегда гордился своей благотворительной деятельностью ко всем животным, мы всегда были готовы оказать помощь всем нуждающимся. Это и стало основной причиной накопления многочисленного числа недругов вокруг нас. Кто не любит халявную помощь и доброту? Вот и собирался на такие мероприятия всякий сброд, привыкая к халявным подачкам. Наглея, они стали требовать их всё больше и больше. А когда представилась возможность переметнуться в другие стаи, к своим новым благодетелям, обещающим им больше благ, они незамедлительно предали прежнее содружество. Так что, всё происходило закономерно, и то, что мы имеем – это ожидаемый результат от такого “сотрудничества”. Среди таких “друзей” всегда намного больше, недругов. Выскажу своё мнение насчёт отношения к нам евро животных. Это животные, которые всегда были агрессивнее, наглее животных в наших краях. В своих амбициях они становились всё наглее и в отношениях между различными стаями. Наиболее агрессивные хищные звери стали особо мерзопакостны. Их амбиции перехлестнули черту здравого смысла Природы, в желаниях властвовать и обладать. Это подтверждают все происходящие мракобесия в нашем мире. Они в постоянном поиске нравственно родственных себе душ, и успешно находят подобных себе. Отношения животных окутывает дурман собственных амбиций. Желания безграничной власти, как метастазы, заражают мозг этих хищных зверей. Находясь во власти, они целенаправленно ведут к постоянной деградации отношений между всеми животными.

Выслушав мудрые высказывания Лиса, в дискуссию вступил Волк, который видимо, готовился к предстоящему выступлению:

– Было бы хорошо, если бы все высказанные премудрости связывались с умом, с соображением животных. Лисы и шакалы умудряются приспосабливать усвоенные знания под свои интересы. А животным вне наших территорий, плевать на любые мудрости жизни, у них свои интересы, и соответствующие соображения. Я выскажусь по проблемам, затронутым Медведем, о причинах ухудшений отношений в животном мире, усложняющих жизнь наших животных. Поведение животных насыщается бесовскими желаниями. От этого и воспаляется их пресыщенный ум. Ведь даже те, кто ранее и в мыслях не держал зла, ненависти на своих соседей, превращаются сейчас в какое-то отродье зла. И если всё будет продолжаться таким образом, такие отношения уничтожат всех нас.

Ворона слушала Волка с открытым ртом и не удержалась от высказывания своего удивления:

– Серый, ты однако говорун и сказочник отменный. Жалко, что тебя не слышит Лев. Он бы диву дался, что ты способен на такие речи.

Не удержалась высказаться и Лиса, в мыслях которой были свои проблемы:

– Всё должно быть по доброй воле, и тогда, можно жить, хоть с медведями, хоть со львами. Все мои знакомые из лис живут по соседству и с росомахами, и с гиенами. У нас лис такое понимание, позволяющее жить нам спокойно и мирно со всеми.

Ворона недовольно закурлыкала по-вороньи и громко каркнула в ответ:

– Тебе Лиса всё время хочется быть под кем-то и извлекать из такого положения пользу для себя. По лисьи думать, так без разницы, с какого стола объедки доедать.

На такое замечание Лиса, задетая язвительным тоном вороны, ехидно заявила, как бы ей одной:

– Разница есть, и в количестве, и в разнообразии объедков, ты это прекрасно знаешь, роясь в мусорных кучах. По мне, так лишь бы больше досталось с любого доступного мне стола. Кстати, со стола Медведя многим не полакомишься.

Медведь громко вздохнул, поднялся, подошёл к Лисе, и пристально взглянув в её глаза, произнёс басом:

– Все знают ваш лисий нрав, рыжая наша красавица, наша демократическая оппозиция. На твои понятия не повлияет и ваш старый Лис. Серый, завершай свои речи, что ты хотел ещё сказать.

Волк продолжил высказывать свои мысли:

– Росомахи, гиены, шакалы стараются привлечь под своё влияние таких животных как: овец, баранов, ишаков, козлов, ослов. Одним словом, они подгребают под себя всех олухов и лохов. А в качестве толкователей своей политики используют напыщенных, от внушённых им понятий, индюков и индюшек, которые постоянно курдылыкают то, что нужно их хозяевам.

Было заметно, волк заметно устал в изложении таких серьёзных доводов и Медведь разумно решил прервать обсуждения, чтобы разобраться в том, что наговорили все:

– Серый, ты нарисовал нам грустную картину. Надо думать и решать, как нам быть и что нам делать. Мы продолжим с тобой наш разговор. Нам надо поговорить ещё о наших шакалах, которых развелось во всех наших краях.

Не зная толком о существующих порядках в стаях росомах, гиен, и прочих подёнщиков и наймитов львиного клана, им хочется пожить, именно при их порядкам.

*

Для большинства птиц и морских животных вражденные отношения друг к другу животных стай на континентах пданеты – непонятны. В том смысле – кто именно накручивает враждебность таких отношений, и для каких целей. И они пытаются разобраться в этих вопросах. Враждующие цивилизации планеты Милма получают общую информацию о событиях в животном мире с островов Мерцающих огней планеты Зелма. В отдельных таких репортажах сообщалось следующее.


Репортаж с островов Мерцающих Огней


В океане Радужных Сияний планеты Зелма расположены живописные острова Мерцающих Огней. Это острова обезьян, пингвинов, котиков, дельфинов, морских птиц. Эти острова являлись центром наиболее мощного энергетического излучения этой планеты, обеспечивающего хорошую связь между планетами. События, происходящие на материках планеты Зелма, которые распространились по всем материкам планеты, затронули беспокойством обитателей морских и океанских просторов. К этим, пока ещё нейтральным островам, уже тянутся лапы львов. Для выяснения более понятной обстановки совет морских животных попросил чаек взять интервью у вожака Льва Орланского. Чайки, вольно летающие над морями, океанами и материками, свидетели многих событий в мире. Они знают – властвующая элита царства зверей натворила уже много бед на планете. Обитающие на ней животные вошли в стадию, как бы, 'соображающего' развития. И помимо природного закона о превосходстве силы, в понятия элитных стай хищных зверей внедряются и суждения об их умственном превосходстве над всем миром животных, и соответственно, об их законном властвовании над всеми. Такие желания обрели и усвоили наиболее влиятельные и агрессивные звери планеты.

Чайки, исплняя просьбу морских эивотных, бвли так же встревожены обстановкой в мире, решили выполнить такую миссию, и выяснить – какие мотивы желаний витают в умах хищных животных, какие у них намерения по влиянию на весь животный мир.

Первое интервью чаек по этому поводу состоялось с вожаками медведей, которые, по распространённым слухам, якобы угрожают жизни своим соседям. Однако, в доверительной беседе с ними, чайки убедились в своём мнении, что эти звери заинтересованы только в добрых отношениях со всеми. Они понимали, что со стаями медведей, в постоянных непримиримых отношениях состоят семейства еврольвов и орланских львов, и следующее интервью чаек состоялось с ними. К их беседе присоединились и представители орлиных стай, из мест обитания медведей, с намерением задать вопросы по волнующим их событиям.

Прежде всего, чайки вручили вождю орланских львов послание совета морских обитателей. На конференции было оглашено обращение к земным животным обитателей морей и океанов:


В этом обращении они выражали свою тревогу и беспокойство по поводу происходящих событий, понимая, что тенденция такого развития взаимоотношений между земными животными коснётся и их мира. Лев принял послание, но отложид его в сторону, заявив, что просмотрит его позже, так как сейчас, все его львы должены уделить внимание своим гостям. Львы, понимающе зароптали, и на медвежий клан посыпались многочисленные жалобы, претензии и угрозы. Все высказываемые претензии выражались в том, что медведи противостоят желаниям львов – властвовать над всем животным миром. Еврольвы управляют многочисленными стаями своих вассалов, самые активные из них: ехидны, росомахи, гиены, шакалы, гиеновые собаки. Львы не скрывали своих намерений, нацеленных в мечтах на ликвидацию медвежьих стай, чтобы взять под свой контроль все их владения. Главный вожак львов, отвечая на задаваемые ему вопросы, старался обольстить чаек и орлов своей предельной «откровенностью»:

– Мы приветствуем наших гостей, надеемся на понимание наших намерений по улучшению жизни всех животных. Мы будем предельно откровенно отвечать на ваши вопросы.

Чайки и орлы поочередно задавали интересующие их вопросы:

– Намерены ли вы наладить отношения с вожаками стай животных, на территориях владений медведей?

На этот вопрос Лев отвечал в своей обычной манере пренебрежительного отношения к подобным вопросам, связанных с их отношением к этим животным:

– Ответ на такой вопрос предельно прост – мы ладим со всеми, кто безоговорочно выполняет все наши требования и условия. Именно такая наша доброжелательность открыта для всех, кто заинтересован в хороших отношениях с нами, но при этом, мы не допускаем никаких разногласий. Если мы считаем, что правы росомахи, гиены, гиеновые собаки, а медведи и волки не правы, то это именно так, и никто не должен сомневаться в этом.

Орлов беспокоил вопрос о стаях гиен и росомах обитающих близ границ территорий медведей, которые устраивают наглые провокационные набеги на их территории. Лев отверг такие заявления в пренебрежительном тоне, как бы, убеждая орлов в своей правоте:

– Гиены и росомахи поддерживают нашу политику и нашу веру. Их поведение является примером даже для медвежьих стай, которые считают их опасным хищным зверьём. Для нас же, это, всего лишь, помойные коты, которые всё время трутся о наши лапы, выпрашивая объедки от нашей трапезы. Нам хорошо известно их свойство изворотливости в любых ситуациях. У них предательство своих партнёров возведено в ранг проявления ими их высочайшего, как они считают, ума. Так что мы знаем оБ их нравах, но они зависят от нас, а проявляемые их свойства, полезны нам в нашей борьбе с медведями и волками. Мы используем их для этих целей, и это вполне разумно в нашем животном мире. Мы держим их под постоянным контролем, в узде на коротком поводке, чтобы их развивающаяся наглость не превышала, дозволенных им пределов свободы. Нас пока устраивают все их деяния, они удобны нам во многих отношениях. Их раболепие перед нами очень приятно для нас, и полезно нам для осуществления наших планов.

Орлы задают Льву вопрос, связанный с их политикой обмана, ложных обвинений. Лев, нисколько не смущаясь, отвечает так, будто он гордится достигнутыми в этой сфере успехами:

– Политика отношений – это искусство обманной лжи, с помощью которой нам удалось многого добиться. Для установления мирового порядка во всём должна быть лишь одна точка зрения, то есть наша, как сильнейших и умнейших, в нашем мире животных. Именно мы, с нашей верой, несём для всех добро, а от семейств медведей, тигров, панд исходит одно лишь зло. Чтобы добиться мирового порядка мирным путём, в политике наших отношений с животными необходимо манипулировать их желаниями, и мы умело владеем такими навыками, добиваясь многих успехов. Это известная мудрая политика «кнута и пряника».

Лев заёрзал задом, возможно, из-за какой-то потребности, и дал понять, что пора заканчивать это интервью:

– Уважаемые орлы и чайки, поверьте нам, вы скоро убедитесь, что мы правы во всех наших заявлениях, направленных на наведение порядка в мире животных.

Но одна из чаек, в ответ на столь любезное к ним обращение, задаёт Льву вопрос:

– Откуда у вас такая уверенность, что вы правы во всём?

Было заметно, что вожаку не по душе такой вопрос. Он слегка оскалился, и как бы в усмешке, кивнул в сторону Ехидны, очевидно, полагая, что гости больше поверят её длинному и липкому языку, который являлся залогом уже многих их успехов. Та поняла, её ответ должен убедить чаек и степных орлов, что львы правы во всём. Её иголочки заколыхались, словно от дуновений ветра. Задрав кверху головку с клювиком, что являлось признаком её умных размышлений, она принялась растолковывать гостям политику своего хозяина:

– Если вы сравните менталитет львов и медведей, вы поймете, насколько низкий уровень цивилизованных понятий у медведей. Они руководствуются только тем, что передалось им по наследству. Их способность проявлять мышление ума очень поверхностное, а вот разум животных под управлением львов развивается по цивилизованным понятиям. Медведи, тигры, панды, делают всё, чтобы препятствовать нам в таком развитии ума. Мы являемся олицетворением добра для всего мира. Чтобы это понимать, надо сопоставить нашу доброту со злыми намерениями медведей. Преобладающее большинство животных понимают, кто является источником зла, и все они устремляются под защиту нашей силы.

Льва вполне удовлетворил такой ответ, и он спешно удалился, по уже понятной причине. А к разговору подключился поверенный во всех его делах мандрил Бандерос:

– Посмотрите на хрюшек и индюшек нашей фермы. Они считают, что живут роскошно, как в раю. Нежатся в грязи на солнышке, едят, сколько хотят. Такая временная благодать их жизни и в наших интересах, чувства такой приятности сказываются на качестве их мяса. Эту свою временную, обеспеченную во всём жизнь, они воспринимают как благодать для себя и не понимают, что замысел такой устроенной для них жизни в том, что их готовят на вкусные мясные изделия для нас. Перед этим разговором мы все лакомились индюшатиной. Ранее, каждая из них восхваляла и свою, и нашу жизнь. Они курдылыкали обо всём нужном для нас, защищая наши интересы. Таких толкователей нашей политики у нас предостаточно, поэтому, мы не церемонимся с ними, и о наших демократических принципах курдылыкают уже другие, так же, как и прежние. Послушайте, как довольно похрюкивают наши хрюшки. Им и в голову не приходит – мечтать о чём-то лучшем. Сторонники медведей стараются выглядеть праведными, указывают, что ложь недопустима в наших отношениях. Это глупое заявление, ложь всегда необходима для достижения определённых целей. Как видите, она помогает нам в мирном, демократическом обеспечении наших стай едой, свежим мясом, и всегда, в необходимом нам количестве.

Лев, справившийся со своими делами, с удовлетворением слушал своих подопечных. От этих, уже привычных, и глубоко засевших к его мозгу фраз, его тянуло подремать, но мандрил Бандерос замолк, и надо было заканчивать это интервью. Лев встрепенулся, и сдерживая зевоту, высказался неожиданным признанием:

– Семейство медведей, безусловно, это мировое зло, но и от волков, малочисленных тигров и стай панд может исходить не менее опасное зло. Вожак медведей окружён немалым числом лис и шакалов. И, как мы не раз уже убеждались, они заискивают и юлят перед нами. Нам необходимо использовать такую их склонность к проявлению наших интересов, поэтому, мы будем поддерживать все пакостные их дела против медвежьих стай. Но если на территориях медведей к власти придут тигры, тогда проблем у нас будет ещё больше. Так что, дорогие наши гости, чайки и орлы степные, вы слишком упрощаете проблемы взаимоотношений в нашем животном мире. Наша политика нацелена в будущие времена, на мировой порядок, для будущих поколений наших животных. Заканчивая нашу беседу, я призываю вас понять – для нашей политики отношений между животными не может быть никакой более подходящей и правильной альтернативы, во имя того, чтобы в нашем мире царил мир и покой.

*

Информацию о послании морских животных получила и цивилизация планеты Милма. Краткое её содержание выражалось в следующем её описании.


Информация о событиях на планете Зелма


У морских животных вызывает беспокойство психическое состояние орланских львов, еврольвов, росомах, гиен. Они, как самые агрессивные хищники планеты, начали соображать, что могут обрести власть над всем живым миром планеты. Эти их соображения привели к тому что, отношения во всех сообществах животного мира стали всё более ухудшаться и обостряться. Не чувствуя эффективного противодействия своей деятельности, они всё более наглеют и осуществляют свои зловредные планы и намерения, в результате которых вынуждают медведей как-то отвечать на их наглость, противостоять их наглым провоцирующим мероприятиям. Хищного зверя останавливает только страх, воздействующий на его защитные функции понимания, что для сохранения своей жизни ему лучше убраться восвояси. Они утратили чувства такого страха и стали мерзопакостны в своём поведении. Их амбиции перехлестнули черту здравого смысла Природы, в желаниях властвовать и обладать. Это подтверждают все происходящие мракобесия в животном мире. Но история их отношений с медведями, тиграми, волками, и даже с пандами, оставила в их памяти понимание, что эти животные противодействуют их амбициям и желаниям, и от этого им привилась ненависть к ним, и желание – уничтожить их. Хитроумные львы додумались и до способа такой возможности, в использовании для этих целей, блуждающих по всем материкам планеты, свор гиен и гиеновых собак, с сопровождающими их, многочисленными стаями шакалов. Они потеряли ощущение собственных территорий, по их понятиям, все территории, по которым они бродят, являются их собственностью. Таких гиен, не остановленных вовремя, влекут безграничные просторы, на которых их стаи чувствуют себя владыками абсолютно всего существующего. Что можно ждать от таких стай, они нападут на кого угодно. Для них уже не существует никаких природных законов, они руководствуются лишь бешенством своих мозгов, в которых ещё сохранился лишь страх перед львами. Этими их свойствами и воспользовались львы, определив их в своих прислушников. Это решение было безошибочным, они оказались способными гадить любым животным, на которых укажут им львы, и не только орланские, но и амбициозные, властолюбивые еврольвы. У них у всех единый, определившийся для них враг, которому необходимо гадить. Их цель – разобщать и ослаблять стаи всех животных, чтобы дать всем понять, что в животном царстве господствуют лишь семейства львов. Главными вопросами, обсуждаемыми на каждом их сборе, это вопросы перераспределения всего животного мира по разделённым зонам их влияний, и создание в стаях своих противников обстановки всевозможного хаоса. Для этих целей они используют подручных им, многочисленные стаи крыс, у которых неуправляемые нравы, и они обитают везде и всюду. Полчища крыс снуют по всем владениям медведей, которые вынуждены считаться с ними, а те, призывают всех грызунов противодействовать власти медведей.

Многочисленные представители различных шакалиных пород в медвежьих стаях, при каждом удобном случае, выполняют для гиен и росомаховских тварин различные услуги, надеясь на их благодарность. Главный вожак орланских львов, с целью усиления мероприятий по внедрению идей мирового хаоса, назначил главным воеводом своих боевых банд из супер хищных зверей, известного исполнителя многих расправ над животными, горилу Трынду.

*

В данную информацию были включены последние, на то время, новости, связанные со столкновениями интересов.


Орлы, чайки и белоголовые орланы


На скалистый остров Горный мирового океана Благодатный прилетели, по поручению Льва белоголовые орланы, объявить всем перелетным птицам его указ: «Отныне, остров Горный является собственностью львиных семейств. Вводится запрет на пребывание на этом острове всех перелетных птиц с территорий медведей и волков». Несогласие с указом выразило большинство перелетных птиц. Их представители орлы и чайки предъявили орланам протест, но те, сославшись на решение высшего совета львов, согласились лишь выслушать их претензии. Орлы и чайки высказали им общие претензии по политике отношений львов к другим животным. Их возмущало наглое поведение львиных стай, их вмешательство во все сферы жизни стай животных, даже, на отдалённых островах мирового океана. Первыми высказались горные орлы:

– Вы возомнили себя наместниками Бога на нашей планете. Вы поделили весь животный мир по сортам их соответствия вашим интересам. Вы противопоставляете себя Богу. Вы погрязли в лживой политике обвинений тех, кто не повинуется вам. Вы утверждаете всем свой софизм: «блага жизни по заслугам от Бога», считая свои заслуги, определяемые своим разумением, несоизмеримо большими, в сравнении со всеми остальными. Вы окончательно смешали болтовню о высоких ценностях с реальными вашими делами, как авантюристов и прокуратов. У вас дурное нутро, поэтому вы способны опошлить и представить в непотребном виде абсолютно всё, что неугодно вам. Ваши догмы проявляются в злословиях хищных зверей ваших стай, в льстивых визжаниях приручённых вами животных. Большая часть животного мира глубоко озабочена вашей циничной, лживой, лицемерной политикой.

По виду взъерошенных перьев орланов было видно, им чрезвычайно неприятно слушать всё это. Высказались и чайки, вольные птицы мировых просторов морей и океанов:

– Вы превратили себя в лжецов и интриганов, а ваша мораль основывается только лишь на ваших интересах. Даже в своих стаях у вас проявляются признаки маразматической морали в отношениях между собой. Вы мните себя великими умниками. Вы считаете себя особыми животными, самыми разумными на нашей планете. Ваше сознание, управляемое вашими интересами и принципами, торжествует и празднует победу. Поэтому, вы всё больше наглеете в проявлениях своих ненасытных желаний. Всем злонамеренным намерениям ваших львов противостоят лишь стаи медведей, тигров, волков, панд. Все семейства львов, и подчинённые им стаи хищных зверей, пытаются создать во всём животном мире критически враждебную среду отношений между животными.

Терпение орланов, выслушивать всё это в свой адрес, иссякло. Их вожак, усердно простукал лапой по своей голове, возможно, чтобы распределить в ней услышанное, расправил крылья, помахал ими, и угрюмо, недовольным тоном заявил:

– Достаточно предъявлять нам подобные претензии, нам тоскливо и неприятно выслушивать всё это. Мы представим Льву ваше недовольство новыми порядками отношений в животном мире в виде перечисленного вами перечня. У нас у всех должны быть единые заповеди, по законам животного мира, в которых всегда прав сильнейший и наглейший. Жизнь животных должна протекать по реальным её проявлениям. Это наш общий ответ на все высказанные ваши претензии.

На такое заявление горные орлы отреагировали следующим ответом:

– Львы решили проявлять избыток своей разумности, несовместимый с природными законами. который погубит животный мир. Мы не желаем себе такой участи. Мы вольные птицы и желаем сами определять для себя свою настоящую и будущую жизнь. И всем остальным животным мы желаем руководствоваться такими же понятиями, а не понятиями отдельных властных вожаков из стай хищных зверей. Передайте именно такое наше мнение о деятельности львиных вожаков в нашем животном мире, царствование которых мы не признаём справедливым.

*

Тем не менее, образ жизни животных, претендующих на властвование в животном мире, на свою гегемонию, продолжается в прежнем виде.

Толкователи политики Льва и еврольвов


Территорию росомах, гиен, гиеновых собак, и их шакалов, посетили почётные заморские гости, представители львиного совета, в сопровождении – каждой твари по паре: мандрилы, дьяволы, медоеды. На организованном сборе они обсудили очередные свои вопросы, которые не давали им покоя:

1.Повышение эффективности способов влияния и воздействия на животных в медвежьих владениях.

2.Разработка конкретных мероприятий по ведению переговоров, дискуссий с представителями медвежьего клана.

По первому вопросу выступил мандрил Бандерос. Свою речь он наполнил примерами намеченных ранее мероприятий, по которым они не добились удовлетворения в их осуществлении. Были затронуты вопросы взаимоотношений с представителями медвежьего клана, которые они наметили пересмотреть:

– Во всех выступлениях медведей высказываются заверения, что все их намерения миролюбивы и направлены лишь на защиту своих животных. Такие заверения надо использовать в обратном толковании их смысла. Необходимо убеждать всех, что это хитросплетенные уловки в подготовке их будущей агрессии ко всем животным. Не допускать ни малейшей веры ни каким дипломатическим их речам и оправданиям. Переговоры с ними мы ведём с единственной целью, для возможности обвинения их в несоблюдении любых договоренностей. Наши переговоры с ними, это игра умных с глупцами, которые надеются на реализацию, заключённых по их понятиям, договоренностей. Мы соглашаемся на них лишь с целью прикрытия наших текущих дел, и для всеобщей огласки и демонстрации нашей доброй воли. Постоянные оправдания представителей их стай на наши обвинения являются для всех показателем их попытки, прикрывать свои намерения в планируемой ими агрессии. Нам не нужно представлять какие-либо доказательства наших обвинений. Все верят только нашему обществу евроживотных, это уже общепринятая система понятий для всех животных. Все наши утверждения необходимо дополнять обвинительными домыслами. Оправдываясь, и пытаясь доказать всем свою невиновность, медведи захлебнутся в потоках нашей лжи. Поливая беспрерывно их грязью наших лживых обвинений, мы непрерывно продвигаемся к осуществлению наших замыслов, к полной изоляции территорий медведей от всего животного мира.

Мандрил Бандерос, почёсывал свой загривок, пытался что-то ещё вспомнить из ранних провозглашаемых деклараций, а Лев, ощущая вопрошающие взоры всех присутствующих на свою особу, заявил следующее:

– Мне предоставили список наших представителей, участвующих в дискуссиях с оппонентами от медвежьих стай.

Обращаю ваше внимание на необходимую им специализацию в возможностях баламутить мозги противной стороне в разнообразных вариациях, на их способность к уболтанию таких дискуссий, при обсуждении спорных вопросов. Толкователи нашей политики исполняют чрезвычайно большую роль в толковании происходящих событий так, как это нужно нам, нашей коалиции по взаимопомощи друг другу. Одобряю выбор кандидатур толкователей из индюков напыщенных, в парах с их индюшками. Их курдылык по любому поводу всегда соответствует нашим интересам. Это ценное их свойство следует использовать в любых дискуссиях и спорах. Добавьте к ним паву кичливую из семейств павлинов, и самых болтливых попугаев. Пусть высказываются с кичливым выражением и пренебрежением на все речи и доводы противной стороны. Привлеките к дискуссии Додо. Проинструктируйте его, чтоб он долдонил только про то, что ему скажут. В эту же компанию надо добавить и представителей от разных певчих птиц и кукушек, чтобы они расхваливали жизнь свою и нашу, и распевали про её прелести на все манеры голосов. Привлеките к участию в дебатах страуса Нанду, с его беспрерывными восклицаниями: «Нан-ду! Нан-ду!», чтобы отбить у наших оппонентов желание задавать нам компрометирующие нас вопросы. Привлеките к таким мероприятиям ещё и сов поисковиков, с жутковатым лупоглазым взором при высматривании добычи. У них много полезных способностей для проведения дискуссий: они пищат, шипят, кричат, «ухукают» и даже могут громко хохотать. В их представлениях весь мир лишь черно-белый. Вот пусть и информируют всех о событиях на территориях медведей лишь в чёрном цвете. Включите в эту компанию и мою любимую, черноокую гадюку Мамбу. От её сардонической улыбки, и от змеиного языка, постоянно выскакивающего из открытого шипящего рта, им явно станет жутковато. Свою миссию по переворачиванию всего кверх лапами, она исполняет великолепно. В проходящих дебатах могут возникать различные ситуации, поэтому, привлекайте к ним и других животных, способных нести и гнать любую пургу. А для большей солидности всей этой группы толкователей, и для надзора за ними, назначаю Казуара главным над ними. Эта птица импозантная, трубит одно и то же, как заводная. Она будет исполнять роль дирижёра в слаженном хоре наших толкователей. Учитывая важность всего сказанного, я назначаю мандрила Бандероса ответственным по проведению каждой такой миссии.

По выражению морды Бандероса было заметно, что он доволен такому к нему доверию. Оскалившись торчащими клыками, изображая подобие улыбки, он начал изливать осенившие его идеи и понятия по теме его ответственности:

– На данном этапе борьбы с медвежьим кланом, отстаивание наших позиций является важной составляющей нашей политики, определяющей успех нашим планам. Большую услугу в этом оказывают нам наши поклонники в стаях наших врагов, которых немало. Это потенциальные наши друзья. Они надеются на нашу помощь в их предстоящем противоборстве за власть во владениях медведей. Мы обещаем им такую поддержку, это возбуждает стимул их противостояния с медведями, тиграми, волками. Толкователи нашей политики должны пропагандировать наши идеи уверенно и непоколебимо. Я буду требовать от них, чтобы по всем обсуждаемым вопросам они гадили нашим противникам любыми способами. Они постоянно должны давать понять своим оппонентам, что те дебилы, и не понимают реальной обстановки. Толкователи должны внушать всем животным, что разумным разумом наделены лишь львы и евро животные. Причём, разум семейств львов и их сородичей, это образец цивилизованного образа мышления для всех животных нашей планеты. Когда на дискуссиях и спорах не эффективны аргументы возражений наших толкователей, им следует переходить на отвлекающий баламутный бред. И то, что пытаются доказывать нам их оппоненты, надо преподносить всем как безумную пургу, скрытую во лжи. Сторонники медведей пытаются убедить нас в своей правоте и в нашем заблуждении. Выслушивая подобное, наши толкователи должны язвительно улыбаться, и приложив к ушам свои лапки, качать головами. Для всех будет понятно, что это наша вынужденная реакция на произносимую ими ересь и бред. Такие дискуссии надо использовать, чтобы демонстрировать животным медвежьих владений их безумный уровень тупизма. На всех устраиваемых полемиках с ними, следует вести с ними игру так, чтобы их утверждения постоянно опровергались нами. И всегда следует руководствоваться понятием – поставленные цели всегда оправдывают любые наглые, и даже подлые средства их достижения.

Льву понравился монолог изливаний таких речей, но его тянуло в сон от монотонных, и уже привычных, заявлений. Зевая, он помахивал мандрилу лапой:

– Мандрила, дорогой мой! На сегодня хватит. Достаточно пока страстей. Эта тема стала для нас уже основной, мы будем обсуждать её на каждом нашем сборе. Мы довольно успешно проявляем наши возможности и способности по решению обсуждаемых нами вопросов. Наша задача, постоянно повышать эффективность проводимых нами мероприятий. Да помогут нам наши боги хаоса в осуществлении наших планов! Слава им за проявление к нам своего благоволения!

*

Неблагоприятная обстановка в отношениях между всеми стаями животных отражалась и на отношениях в стаях во владениях медведей. Назрела необходимость решения вопроса – «Что делать?».

Что делать?


Вожак медвежьих стай собрал представителей от стай своих животных для совещания. Он огласил вопрос, необходимый для обсуждения: «Наши недруги в стаях животного мира вынашивают безумные планы агрессивных нападок на наши стаи. Хочу услышать ваши соображения – что нам делать?». Далее, вожак описал собравшимся животным состояние отношений между стаями медведей и стаями всей еврозоны, которых поддерживало заокеанское семейство орланских львов:

– Зверьё евросоюза и орланских львов вынуждают нас задуматься над вопросом: «Как нам противостоять совершаемым против нас пакостям?». Они нагнетают обстановку нашего противостояния, и ради этой цели превратили образ Медведя в чудище сказочного змея Горыныча, отмечая с особым акцентом, что ранее это был змей с двенадцатью головами. Десять его голов они уже снесли, сталось отсечь ему только две. Образы слюнтявых шакалят они изображают скулящими и трепещущими от страха перед этим грозным и агрессивным змеем, умоляющих своих вожатых, орланских львов, оказать им срочную помощь в защите их этого змея. Они даже не соображают о падении собственного престижа перед этим змеем, возведённого ими в ранг монстра-чудовища, угрожающего всему животному миру. И это на фоне их устремлений – господствовать над этим миром, не исполнению которых мешает, как они считают, клан медвежьих стай. Лев назначает главным воеводой своих боевых стай, известного в их миру гориллу, обвешанного наградными зубами убиенных им животных. Вокруг этого воеводы стая его сообщников, в их совместных деяниях: орангутанги, носороги, гиены, вараны, грифы. Особую благодать и радость от происходящих событий испытывают росомахи, гиены, гиеновые собаки, властвующие над стаями в которых: бараны, ослы, свиньи. Все их стаи входят в расчётные планы орланских львов по силовому захвату территорий медведей. Львы никогда не полезут в драку сами, такое для них уже не по рангу.

Они выдвигают на передний план своих агрессивных целей различные марионеточные шайки животных, управляемые гориллами, росомахами, гиенами, варанами. Для эффективности осуществления своих планов, они решают возвести наиболее заслуженных европейских гиен и росомах в ранг более влиятельных господ – еврольвов, с торжественным вручением им такого титула.

В высказываниях отдельных представителей медвежьих стай прозвучало беспокойство по поводу сложившейся обстановки, и о сравнении Медведя с двухголовым змеем Горынычем. Олень задал Медведю такой вопрос:

– А кого они подразумевают под второй головой Медведя?

Медведь ответил на этот вопрос без тени сомнения, что это именно так:

– О второй голове нам постоянно намекают все наши недруги и бывшие наши “друзья”. С ней символизируется группа зверей, проживающая по соседству с нами, с которыми мы живём дружно, это: тигры и панды. Они считают их своими недругами и нашими единомышленниками.

Изложим отдельные выборочные фрагменты выступлений некоторых животных. Первым взял слово представитель от волчих стай. Его речь поясняла сказанное ранее:

– Во-первых, замечу следующее. Наших вожаков с давних пор представляли змеем Горынычем, с учётом других вожаков, чьи стаи кормились на наших пастбищах и отбивались от нашествия орд свирепых зверей на наши территории. Но когда в головах этих животных появились мысли, что мы посягаем на их свободу, они переметнулись к евроживотным, надеясь на лучшую жизнь там. Вот тогда, львы и отсекли от этого змея десять голов, бывших наших союзников, считая, что они, фактически победили этого змея. Все противостоящие нам стаи хищных зверей обрушили на, теперь уже двухголового змея, шквал обвинений во всех невзгодах, происходящих в животном мире. Чтобы нагнать на всех как можно больше страха, в таком, устрашающем всех, образе. Змей Горыня, чудовище, несущее всем горе и обилие зла. Он представляет всем мировое зло, противопоставленное добру. Этот змей породил в сознании животных, образ чудовища, уничтожающего всё живое. Этот змей – символ абсолютного зла, врага-захватчика. Свирепствуя, он одной головой змеиною, безжалостно жрёт животных, а другой головой, поедает траву и растения. В воображении настоящих владык животного мира, борьба с монстром Горыней символизирует их противодействие ожидаемому от него горю, и это, как бы их священная борьба добра со злом, одобряемая и благославляемая их богами хаоса.

Такое выступление волка, осведомленного необычайно интересными подробностями, удивило всех. И пока все обдумывали описанные им сюжеты, выступила рысь, представитель животных северных лесов:

– Пока ещё остаются с нами отдельные дружеские нам стаи животных. Нам необходимо обсудить с ними вопросы решения наших проблем. Особую надежду на взаимодействие с нами мы проявляем к стаям больших и малых панд, с их тиграми и леопардами. Но следует понимать, что по своей натуре они хитроумные животные и предпочитают вести со всеми выжидающую политику. Орланские львы озабочены проблемой – как пересорить эти две головы Горыныча. Но мы уверены, что это не выполнимая ждля них мечта.

Речь рыси прервал старый лис, со своими обычными подковырками:

– Наши недруги, обсуждая нас, применяют к нам двойственность своего мышления, которое является следствием понимания нашими бывшими “друзьями” одностороннего понимания нашей помощи им. При всяких невзгодах, при всякой беде они привыкли ждать от нас помощи, и мы сами приучили их к этому, к такой идеологии их мышления. Мы стремились усилить их понятия о чувствах дружбы постоянными ублажающими их посылами.

Наши отношения с соседними, новоявленными евро животными, с нашими вековыми, как бы, “братьями”, достигли апогея в их ненависти к нам. Они определили нас в своих злейших врагов. Поводыри их стай, росомахи, гиены, гиеновые собаки, используя многочисленный расплод баранов и ослов, на соседних с нами территориях, успешно прививают им понятия нашего ничтожества, а для их ума вполне достаточно такого внушения, чтобы поверить – это именно так.

На это замечание Медведь ответил так:

– С кем мы общаемся, мы обсуждаем с ними текущую ситуацию. Тигры и леопарды поддерживают нас во всём, но их численность слишком мала, чтобы оказывать существенное влияние на ситуацию. Большие и малые панды также поддерживают нас во многом, но они озабочены проблемами преобладания своих жизненных ресурсов над всем животным миром. Они слишком дорожат своими достижениями в этом, и опасаются, что активная поддержка нас, окажет неблагоприятное влияние на их успешные во многом мероприятия. Но мы надеемся, что они всегда будут с нами, а наши недруги будут вынуждены считаться с обеими головами их образа змеиного чудовища.

Медведь заметил, что олень желает что-то высказать, и дал ему слово:

– Я поддерживаю выступление старого лиса, и хочу отметить следующее. Мы старались укреплять дружбу между дружескими нам стаями постоянными подачками и стараниями облагораживать условия их жизни. Сейчас, оставшиеся у нас, как бы друзья, выторговывают у нас свои интересы, ради сохранения видимых дружеских отношений с нами. Поэтому, необходимо понимать, куда могут завести такие понятия заботы о дружеских отношениях.

С необычным заявлением выступила известная в стаях лис их активистка:

– В своей политике мы руководствуемся своей божественной верой, а наши враги – своей. С нашей точки зрения их веру нельзя назвать божественной. Мы были свидетелями принятия большинством из них новой веры в богов хаоса, удобной для творения многих отвратительных дел. Плохие отношения между животными могут удовлетворять лишь богов мирового хаоса. Львы возвели нас в ранг самых злейших их врагов, борьба с которыми, по меркам их веры, является святым делом. Они уверяют всех, что все творимые в мире злодеяния исходят именно от нас. По их понятиям, борьба с мировым злом должна одобряться богами хаоса и получать их благословления. Вот как просто можно связать творимые гадости, с Небесами, которые якобы одобряют их. Они уверены, что, как наместники своих богов, могут справедливо судить всех и каждого в животном мире. Таков уклад их ума, по которому они творят свои понятия о демократических принципах жизни, в основе которых проявляются лишь интересы их властвующей элиты.

Интересные высказывания прозвучали в устах представителя бобров:

– Потапыч, ты, конечно же, никогда не будешь выполнять то, что предлагаем мы. Тем не менее, хотя бы, выслушай нас. Мы живём под поверхностью земли, в которую уходят все. Из этой же земли мы извлекаем, время от времени, некоторые поучительные для нас сведения о жизни. Так, по нашей вере Бог допускает зло, войны, голод, смерть, но на всё происходящее имеются и объяснения. Всё это допускает для осознания, что такое зло, и что такое добро. И тогда, в соответствии со своими осознанными понятиями, мы должны сами добиваться того, что нас привлекает больше. В нашем случае, у нас немало возможностей изменить существующую ситуацию, но твои, как бы добрые во всём помыслы и мягкотелость, порождают развитие ещё большего зла, явления которого растянутся на более длительный период времени. Сейчас ты у власти принятия своих решений, но позже, твои преемники будут осуждать твои сегодняшние решения.

Медведя озадачило такое высказывание, и он ответил на него так:

– Что нам делать, как нам быть, я не буду решать единолично. Эти вопросы будет решать совет управления нашими стаями. Давайте выслушаем ещё наших зубров:

– Нам зубрам трудно передать чувства нашего отвращения к жалобным воплям и возмущённому визгу, львов всех мастей, как европейских, так и орланских. А вопли росомаховских мерзавцев и негодяев я не буду и комментировать. Все они постоянно скулят и дают понять всем, что их обижают, им угрожают, их притесняют, их …. Они оповещают об этом весь мир воем своих гиен и шакалов. И это зверьё, претендует на мировое господство, во главе с самозванцем на престол царя зверей! Своим поведением они определили себя на уровень поведения крыс, которых загнали в безвыходный тупик. Мы бы с удовольствием заместили пугающего всех змея, реальными рогами зубров, которые они бы воткнули в их задницы. Предлагаю нашему совету продумать дальнейшую политику наших отношений с животным миром, с учётом всего сказанного на этом совещании. Мы бесполезно потеряли много времени на дипломатические оправдания, на доказательства своих демократических принципов поведения. Уже давно пора проявить нам свои способности и вернуть миру истинно природный порядок отношений в жизни животных стай.

*

Время накручивает события на историческую ленту жизни животного мира. Каждое повествование о его текущей жизни отражает отдельные её моменты. На арену их жизни выходит усиливающаяся активизация деятельности гиено росомаховской политики.

Активизация гиено росомаховской политики


Новоявленные по присвоенному им титулу евро животные: гиены, росомахи, гиеноподобные собаки выходят на передний край усилий в борьбе с медвежьим кланом. Это явилось результатом морально нравственного их воспитания, как заморскими львами, так и еврольвами. В ожидании встречи с представителями росомах главный вожак орланских львов рассказывает своей львице, что им удалось добиться в этих отношениях:

– Мы добились, что даже медведи Гризли не признают уже родства с бурыми и белыми медведями. Их отношения со стаями медведей и волков обострились до предела. Они уже враги, мы сделаем их злейшими врагами на все будущие века. На соседних с медведями территориях собираются стаи гиен, гиеновых собак, росомах. Все их стаи услужливы нам во всём и преданы нам. Они соответствуют всем нашим требованиям. А в их сказочные ахинеи, в их небылицы, которые они накручивают, верит весь животный мир, который начинает всё более бояться агрессивных намерений медвежьих стай. Всех наших низших сообщников, на правах шакалов для нас, надо ещё более подзадорить, заинтересовать, и обещать им, что все наши объедки будут в их распоряжении. Все кто сотрудничает с нами, уверены, они под защитой нашей коалиции. Это понятие глубоко осело в их сознании, что позволило более эффективному проявлению наших возможностей в успешной борьбе с кланом медведей. Вокруг владений сторонников медведей, со всех сторон, сжимается для них удавка. Все животные будут вознаграждаться за удачные проделки на их территориях. Они будут обеспечиваться наборами костей от тушек наших фермерских индюков, баранов, свиней. Внутри медвежьих стай развелось уже немало наших лизоблюдов, таких как: их лисы, шакалы, свиньи, бараны, выдры, многочисленные стаи различных грызунов. Все они творят раздоры в медвежьих стаях, делают всё возможное, чтобы не допустить к власти тигров, волков. Они организовывают раздоры, разобщают и вызывают среди них ненависть друг к другу. Мы довольны такой их активностью и оказываем им помощь. Их стаи пополняются самым свирепым зверьём: нашими дьяволами, медоедами. Их территории заселяются разнообразными пресмыкающимися гадами. Нам надо использовать во владениях медведей всех, кто склонен и намерен поддерживать нас. В их стаях немало всякого шакалья, помогающих нам и готовых противостоять медвежьему клану. Такова наша политика, внедряемая в отношения со всеми животными, в этом наш интерес для будущего миропорядка. А когда наступит мир и порядок в этом мироустройстве, мы определим всех евроживотных по предназначенным для них местам.

Замечу ещё про гиен и росомах. Никогда ранее не толковалось, что они умнее медведей и волков. Теперь же, на весь животный мир оповещается, что они, по своим умственным способностям, следуют за львами. Росомахи и вовсе обалдели от такого признания, от ощущений своих озарений и соображений, нахлынувших в их умы. В их воспаленных и просветленных таким образом мозгах зреют планы, подобные нашим – о мировом господстве. Они наглым образом внедряют своё участие во всех сферах жизни животного мира. Начали они с определения своего происхождения, которое исходит якобы от помеси медведей гризли и львов. А подвид бурых и белых медведей был отнесён ими к извращенной ветви мутации медвежьего рода. От такого осознания своей значимости, у росомах зарождаются идеи переустройства животного мира. Но они понимают, что осуществление их планов зависит от нашей поддержки. Росомахи, буквально выворачивают себя наизнанку, чтобы угодить нам. Они до такой степени накалили обстановку со своим соседним медвежьим кланом, что это начинает беспокоить и некоторых их соседей. Главными вопросами, обсуждаемыми на каждом сборе нашей объединенной коалиции, это вопросы перераспределения всего животного мира по разделённым зонам их влияний, и создание в стаях наших противников обстановки всевозможного хаоса.

Вожаку сообщили, что прибывшие к нему гости, готовы для встречи с ним, и Лев отправился выслушать, уже привычные и обычные их просьбы – направить в их края стаи свирепых, хищных зверей. Вожак намерен был услышать от них и отчёт, что было сделано ими за период после их последней встречи. Приводим отдельные фрагменты речей росомах:

– Главный вожак шакалов медвежьего полесья организовал с главой семейства выдр союз непримиримых, с привлечением к нему многочисленных стай крыс, у которых неуправляемые нравы и сильная, властная диаспора. Медведь вынужден считаться с ними. Полчища крыс снуют по всем его владениям. Они призывают всех грызунов противодействовать власти медведей. Главный шакал, надеясь на нашу помощь, полон решимости, прорваться к власти над всеми стаями, и сделать все эти стаи марионетками львиных семейств.

– Пока мы будем иметь с медведями общую границу, никакого спокойствия не будет нам, тем более благодати, когда по соседству с нашей территорией будут владения медведей. Мы полны решимости, отбросить их подальше от нас, а если вы поможите нам, мы уничтожим их. Это не только наше желание, но и всех наших евро животных. Но для этого, мы нуждаемся в помощи ваших хищных зверей. Мы уверены, что и весь альянс зверей, который вы создали, планирует такие же мечты. Поэтому, все мы надеемся на соответствующую для этого помощь от вас. Всю их территорию надо расчленить и распределить в собственность всех стай, входящих в наш альянс.

Выслушав росомах, Лев высказал им в заключении следующие наставления:

– Господа, мы составили для вас, фактически, путеводитель ваших дальнейших действий, которым следует руководствоваться вожакам всех стай в наших коалициях. Особой ценностью в этом путеводителе является требование “во всех своих проделках распространять следы медведей и волков, как проделки варварских агрессоров». В заключении нашей встречи, я призываю вас всех следующими напутственными словами: «Цели наши определены, задачи вам поставлены, действуйте и исполняйте всё, что от вас требуется! Да помогут нам наши боги хаоса, в осуществлении наших планов и всего, что намечено нами!».

*

При всей ненависти к медведям, львы с не меньшей ненавистью относились к обезьянам шимпанзе Бонобо, вероятно за то, что во всём животном мире сложилось мнение, что они самые умные животные. Тем более, эти обезьяны, время от времени, высказывали о львах нелицеприятные для них мнения.

Львы на гербах и в реальности


Обезьяны Бонобо уверены, что так называемые львы, лишь демонстрируют всем свою смелость и благородство. Они уверяют, что львы боятся своих противников, поэтому, и выбирают самые отвратительные средства, приёмы и уловки для борьбы со своими недругами. Это: лицемерие, обман, наглые обвинения и все остальные приёмы, свойственные самым мерзким тварям. Всё это затмило в их сознании и понимании все остальные их понятия, если что-то ещё осталось хорошего в этих понятиях. Бонобо не могли понять, что могло произойти с этими львами, с которыми связывались понятия о достоинствах силы, и которых считали могущественными хищными зверями, а орланских львов считали царями всех зверей. Как они опустились до такого мерзкого состояния? Эти шимпанзе хорошо помнят, как в детстве, они всё время сидели высоко на деревьях в окружении своих мам и пап, которые, показывая им на прохаживающих под деревьями львов, говорили своим чадам: «Запомните этих хищников, они самые сильные среди всех животных. Всегда бойтесь их и прячьтесь от них на деревьях». Они боялись их раньше из-за их природной силы, и их решимости, проявлять её с любым противником. Сейчас же, они боятся их как обыкновенных хищных зверей, способных на любую подлость, и не предсказуемых в своём поведении. Свою же силу они решаются проявлять только против явно более слабых животных, когда уверены, что осилят их. И эта трусливая их осторожность не вызывает к ним былого уважения. У современных, так называемых львов, ни чести, ни совести, а во всех их заявлениях одна лишь ложь. Вся их деятельность, это сплошное лицемерие в безумных обвинениях своих противников, в нескончаемых потоках всевозможных гадостей, творимых ими для всех медвежьих стай. Именно такими средствами они и проявляют свои способности в борьбе со своими противниками, очевидно понимая, что силовыми приёмами им не справиться с медвежьими стаями.

Основоположники гербовых эмблем, в добрых своих замыслах, возможно, подразумевали, что изображения львов и белоголовых орланов будут вызывать уважение к данным символам. В понятия о них они вкладывали их силы, стремление к беспредельной свободе, к расширению своих владений. Вероятно, они предполагали, что эти эмблемы будут отражать законную справедливость, честность, гарантируя всем, исполнение всех Божественных наставлений миру живых. Во что же превратились эти эмблемные образы и символы власти в настоящее время? От былых понятий о львах, остались лишь желания быть сильнее всех и замыслы стремлений к расширению своих владений, и соответственно, о господстве над всем миром.

А всё, что связывало эти эмблемы и гербы с Божественной моралью, осталось только в летописях старинных книг, из которых их извлекают, при необходимости, отдельными фрагментами высказываний. Но гиеноподобное зверьё Запада – поклонники львов, их приспешники во всех совместных с ними замыслах и проделках старались не даром угодить своим хозяевам. Орланские львы присвоили им звание – еврольвы, чем, ещё более принизили свой престиж.

Весь животный мир планеты всё более погружается в состояние тревоги и паники. Все понимают, разрушается системное равновесие жизни в Природе. Борьба сильнейших, самых агрессивных хищников планеты, за мировое господство над всем животным миром, перешла в стадию творимых мракобесий, что соответствует ожиданиям мрачного будущего для всех животных. Главное беспокойство вызывает психическое состояние вожаков львов, возможно, поражённых какой-то вирусной нейроинфекцией влияния на ментальность. Они являются и распространителями этих вирусов в среде своих приспешников и пособников, вытворяющих паршивейшие деяния. Единственной надеждой на защиту от наглеющих еврольвов остаётся для всех, противодействующая этому, политика разумного поведения медведей, волков, тигров. А орланские львы не собираются ввязываться ни в какую драку. Зачем им это. На все их нужды у них имеется достаточный контингент стай их вассалов, которых они используют в своей смелой борьбе с противниками. А чтобы убедить себя в этой смелости, они устраивают смотры их бравад, любуются ими, как они хорохорятся, и храбро рычат из-под ног своих хозяев.

Шимпанзе Бонобо понимают, эти современные львы склоняют своих подручных исполнителей: росомах, гиен, шакалов, готовых исполнять любые их поручения, на непосредственное силовое противоборство с медвежьим кланом. Многие животные, при общении друг с другом, выражают следующее своё мнение насчёт современных львов: «Какие же это львы? Это лишь львиные образы гиен, шакалов, с их душами и совестью, и с такими же вкусами, как у этих падальщиков».

*

В отличие от благородных, сказочных львов, такие львы способны натворить много бед в жизни животного мира.


Лев и обезьянка Бонобо


Льву сообщили, что обезьяны Бонобо передают сведения о событиях на их планете человеческой цивилизации планеты Милма. Лев с недоверием воспринял это сообщение. Это задевало его самолюбие. Инопланетяне поддерживают связь с какими-то приматами. Он дал распоряжение гиенам, чтобы ему доставили таких обезьян:

– Шимпанзе воображают, что умнее всех. Их разум я буду определять по вкусу их мозга.

Гиенам не удалось исполнить это поручение. У обезьян была хорошо отлажена система оповещения стай об опасности, и лишь малолетний детёныш шимпанзе заигрался под деревом, и гиенам удалось схватить его. Лев отчитал гиен за плохое исполнение поручения и стал глумиться над юной обезьянкой:

– Наслышан, вы воображаете, что близки к людям по уму и во многом соображаете так же, как они. А мне такие умники, особо, с соображением как у людей, не по нутру. Отвечай мне, чему тебя учили в твоей обезьяньей стае? Хочу знать, в чём проявляется хвалёный ваш ум приматов?

Юная шимпанзе семейства Бонобо, дрожа от страха, ответила Льву чувствами своей испуганной души:

– Вы жестокие, безжалостные звери! Вы убиваете не только взрослых обезьян, но и ни в чём не повинных их детенышей.

Лев схватил обезьянку за загривок, поднес её к своей оскалившейся пасти и раздражённым голосом прохрипел:

– Вы приматы не исполняете, обязательных для всех, правил жизни в наших лесах. Как ты, сморчок обезьяний, смеешь ещё претензии мне выставлять! Я отвечу тебе на этот вопрос так, как не говорил об этом ещё никому, учитывая, что ты уже не жилец на этом свете.

Из глаз юной обезьянки текли слезы, дрожащим голосом она произнесла:

– Господин и повелитель всех зверей, я знаю, что семейство львов, никогда не проявляет чувств милосердия, хотя вы и призываете всех к божественному милосердию. Как можно сочетать жестокость и божье милосердие, ведь это грех великий.

На такое заявление бонобошки Лев рассмеялся от всей души, громко и надменно:

– Браво, ты соображаешь что-то, коль говоришь об этом мне. И, конечно же, уже молишься Небесам о спасении своей души. Сейчас бог для тебя это я, и в моей воле творить с тобой всё, что я захочу. И ни какие молитвы не спасут тебя, только я решаю, что делать с тобой. И не смеши меня своими представлениями о грехах. Небеса определили для нас всех, кого мы можем есть, по-видимому, из-за больших грехов именно у вас, за которые вы должны отвечать своей жизнью. Размышляешь о грехах, а я и не думаю о них, а твоё тело превращу в обглоданные косточки, которые я выброшу гиенам для их радости. Мы предпочитаем утешаться своими утехами, дарованными нам нашей верой. А вот вы, с рождения переполнены грехами, и должны всю жизнь отмаливать их. Мои звери хищники, и своих жертв мы разрываем на куски, лишь для еды, а не для издевательств. Нашим жертвам надо усвоить навсегда, мир, в котором мы живём, это мир хаоса, которым повелевают и соответствующие ему боги. Мне нравится идея греховных повинностей, её следует внедрить и в нашу веру, чтоб всем дошло до понимания, что бог лишает жизни, прежде всего тех наших жертв, у кого больше грехов. Всё должно быть объяснимо. Кому что не понятно должны уяснить, на всё есть воля богов наших. В нашем мире животных я являюсь богом для всех, и всё исходит от меня. Поэтому, молиться о пощаде разумнее, прежде всего мне, ползая на коленях предо мною. А вы глупцы не понимаете этого, и пока вы будете молиться своим богам о помощи, я разорву любого из вас на куски. Ваша жизнь зависит от тех, кто ловит вас и ест. Сколько всяких животных я съел, и все они просили не лишать их жизни. Обычно, я им говорю: «Вы должны гордиться, что вашу плоть ест царь всех зверей, и эта честь зачтётся вам на небесах, в вашем новом мире обитания».

Юный шимпанзе, понимая обреченность своей жизни, дрожащим голоском заявляет Льву, осуждающе укорительно:

– Господин, но ведь Львы призывают всех животных молиться богу, и на виду у всех, крестятся с поклонами, обращаясь к нему.

Лев с яростью швырнул на землю обезьянку и высказался гневно, брызгая слюной:

– Безмозглый примат, вы претендуете на ум людей, а сами пустоголовые, не понимаете простых истин. Во-первых, мы крестимся, обращаясь не к одному богу, а ко всем богам мира хаоса, а они понимают, кому из них предназначено наше прошение, и кто из них может благославить нас на данный поступок. То, что мы крестимся и поклоняемся нашим богам, это в назидание обычным животным наших стай. В нашем сознании нет никакого страха, в нём вера в нашу вечную жизнь. Да, мы убиваем и детёнышей зверей, так принято во всём животном мире, для устрашения всех, чтоб напоминать каждому о его месте в этом мире, в котором надо бояться и слушаться своих господ, соблюдать установленный небесами порядок. Беззащитные дети всегда гибнут первыми. Всем нашим потенциальным жертвам я сказал бы так: « Молитесь более усердно нашим богам. Может они услышат вас и назначат вам другую кару». Все ваши обезьяньи стаи, предназначены лишь для нашей трапезы и для еды других хищных зверей. А насчёт тебя, у тебя и мяса то нет, одна шерсть и кости. Но моим гиенам подойдёт и это.

Сказал, и в клочья бонобошку разорвал, поглощая её истерзанное тело, наслаждаясь истекающей из обезьянки горячей кровью.

*

В мире животных противостояние хищных зверей естественное явление. Суть их мышления в их намерениях, а намерения у львов, росомах, гиен одинаковы. Они объединились против медведей, панд, тигров, волков. А их неизменными помощниками во всех их делах являются шакалы, которых много в любых стаях животных, в том числе, и в медвежьих стаях.


Львы, медведи и росомахи


Многочисленные особи шакалиных пород в медвежьих стаях вынашивают в скрытой своей душе идеи львиной демократии. И при каждом удобном случае они выполняют для львиных и росомаховских тварин различные услуги, надеясь, что те отблагодарят их за это. Для шакалов это типично, а вот росомахи замахнулись на признание себя самыми умными животными, после львов, переплюнув в таком понимании, даже своих подельников – гиен. Отделившись от медвежьих стай, и обвинив их во всех бедах, происходящих в животном мире, они стараются убедить всех животных в своих необыкновенных умственных способностях, и в этом им помогают львы. От такого признания ума росомах, в их головы нахлынули озарения соображений по переустройству жизни животного мира, таких же идей, которые не дают покоя евро животным, стаи которых возглавляют еврольвы. Созревающие планы этих идей воспалили их мозги желанием господства над стаями животных на уровне желаний львов. Начало своей деятельности они начали с наглого навязывания животному миру своей ненависти на медведей, тигров, волков, панд. Они переопределили и своё происхождение, утверждая, что их родовые корни совместимы с гиенами, но их род более совершенен. А подвид бурых и белых медведей был отнесён ими к извращенной по разуму мутации медвежьего рода. Осознание своей значимости навело их на мысль, что в среде евро животных все должны признать их, как евроросомах, обладающих правами не только еврольвов, но и орланских львов, вместе с которыми они возьмутся за переустройство всего животного мира. Они понимали, осуществление таких идей возможно только при поддержке их заморскими львами, которые заинтересованы в жёсткой оппозиции росомах к бурым и белым медведям. Росомахи вместе с гиенами и шакалами проявляют высшую степень враждебности к медведям, поэтому, они были взяты евро коалицией орланских львов под свою опеку. Натуры всех этих зверей едины по отношению к стаям медведей. На каждом сборе их объединенной коалиции рассматриваются вопросы перераспределения всего животного мира по разделённым зонам влияния над ними семействами львов. Успешность своих помыслов росомахи возлагают на всеобщий, управляемый львами хаос, который сопоставляется с системой управления хаосом небесными богами. В таком хаосе заинтересован любой хищник, так как они хорошо усвоили, что обстановка хаоса позволяет им одолевать более сильных животных. Орланские львы и еврольвы на всех своих встречах обсуждают организацию во всех стаях животных различных видов хаоса, бардака, и неразумного поведения животных. Главный вожак заокеанских львов высказался на сборе своих вассалов по вопросу усиления мероприятий по внедрению идей мирового хаоса. Для этих целей они внесли в организацию их властвующих структур существенные изменения. Главным воеводом боевых банд их зверей назначен, всем известный исполнитель многих расправ над животными, горила-самец Трында. В его окружении много таких же знаменитостей из горил, орангутангов, медоедов, дьяволов, варанов. В своей благодарной речи семействам львов, за оказанное ему доверие, Трында заявил следующее (отдельные фрагменты):

– Всем вам должно быть понятно, что наше благополучие зависит от неблагополучной обстановки в стадах и в стаях наших врагов. Во всех проводимых нами мероприятиях все наши помыслы направлены на более эффективные меры, которые мы должны применять против наших противников. Наши партнёры: росомахи, гиены, гиеновые собаки и их шакалы выполняют поставленные перед ними задачи вместе с переселёнными в их края многочисленными ползучими гадами, расползающимися по территориям наших врагов. Мы приветствуем их рвение к жёсткому проявлению борьбы с ненавистной нами медвежьей ордой. Они верные нам вассалы в коалициях наших дружественных отношений. Но прежде чем нападать на наших противников, на их территориях необходимо внедрять обстановку хаоса и страха. Одним словом, во всех сферах жизни враждебных нам стай должен преобладать бардак, что является на данном этапе борьбы с нашими врагами первостепенной задачей. Наша политика создания хаоса в стаях наших противников должна преобладать во всех наших организационных мероприятиях. Всем нашим партнёрам необходимо координировать с нами все свои действия. Только таким путём мы можем обеспечивать благополучный исход в принимаемых нами мероприятиях по борьбе с ними. Важнейшие понятия хаоса неразрывно связаны с нашими понятиями о демократии, которые становится модой тяготения к ней всего животного мира. И нет лучшего для нас понятия, чем сочетание 'демократия и хаос', благодаря которому мы приступаем к демократическому переустройству всего мира животных. В демократические отношения с ними заложены основные принципы соблюдения всеобщего хаоса. Всем надлежит усвоить, чтобы успешно внедрять демократические принципы жизни, необходимо жить по нашим законам львов, и мы добьёмся этого. Сейчас мы успешно внедряем в понятия животных преимущества демократических принципов всеобщего хаоса. Но помните, в нашем львином логове должен быть строгой порядок соблюдения подчиненности во всех наших делах.

Когда главного вожака медвежьих стай ознакомили с этими требованиями, он заявил следующее:

– У них хватает наглости представлять себя архи умными, понимающими жизненные проблемы мира животных. В этой своей уверенности они руководствуются понятиями своих богов мира хаоса. Они нагло врут ради выгоды своего обустройства в этом мире, а животные, соглашающиеся с их враньём, одобрительно подхрюкивают им. Львам удалось организовать из поддонков различного зверья подконтрольную им европомойку. В настоящее время их деятельность ведёт к организации уже всемирной помойки, охватывающей все существующие разновидности жизни мира животных. Всё это указывает на то, что все животные подобные им, одобряющие их деяния, уже вовлечены во всемирную компанию мероприятий, проявления к нам ненависти и агрессивного к нам отношения. Это выявляет их истинные цели и намерения по отношению ко всем животным нашего мира. Именно в таких понятиях следует понимать все обсуждаемые на их сборищах планы их дальнейшей деятельности.

*

Во всех описанных событиях ссылки на принятую в коалициях орланских львов веру в богов хаоса. Рассмотрим, как она принималась львинным сословием.


Принятие веры в животном мире


Оказалось не так всё просто, как это львам казалось, затевающим превратить весь мир животных в абсолютный вассалитет сообществ львов. Властвующая элита их амбициозных вожаков, была пресыщена, в отношениях между собой, понятиями своего превосходства над всеми. Идёт борьба за лидерство над всеми стаями животных. Львам и их приспешникам не удалось принудить ненавистный им клан медведей к исполнительному их подчинению. Желания и устремления к этому они переносят из года в год, понимая, что одной только силой не решить эту проблему.

Высшему совету львов не давала покоя идея возглавить весь животный мир и развивать на планете, как они считали, цивилизованное общество животных стай. Для этого необходимо было решить некоторые основополагающие вопросы, одним из которых являлся вопрос о принятии веры в божественные силы Небес. Необходимо было принять какую-то божественную веру, чтобы объяснять всем животным божественную обоснованность всех деяний львиных стай. Хищным животным требовалось иметь божественные оправдания тому, что они питаются другими животными, своими жертвами. Львы пришли к убеждению, вера – основа любой власти. Понимали, что все их деяния должны скрываться под ширмой удобной для этого веры.

Вера в одного бога не могла удовлетворять возрастающие амбициозные желания и планы львов. Связывать все свои деяния только с одним добрым богом и с единым представителем от злых небесных сил, сатаной, было не достаточно, в связи с их образом жизни. Ведь бог, если соблюдать требования его почитания, это гарантированный источник добра. Но для большинства животных, его добрые дела многократно перекрываются сатанинскими силами, который является источником всех зол и злодеяний, творящихся на планете. Необходимо было внести ясность и в события того, что в жизни животных, везде и всюду преобладает зло, исходящее только от сатаны, распорядителя всех разнообразных бед и бедствий. Получалось так, что у сатаны больше возможностей дурно влиять на мир, чем возможностей у бога – творить для всех добро. Такое несоответствие принижало всесильность бога, когда во всём, что творилось в мире, преобладала деятельность сатаны. У животных укреплялся страх, в большей степени перед сатаной, и неверие в возможность получения от бога какого-либо добра. Необходимо было повысить авторитет веры, причём, во многих богов, у каждого из которых должна быть определенная сфера его ответственности и влияния. Такая вера соответствовала богам всемирного хаоса, при которой каждого из богов можно приспособить к своим интересам, и удобно объяснять, к каким бедам ведёт не почитание кого-либо из этих богов.

Именно такой вариант религии оказался по нраву львиному семейству. А многоликих богов они и назвали «богами хаоса». Такой вариант веры был наиболее подходящим для властвующей элиты мира животных. Тем более, этих богов не надо было выдумывать, все они известны и в каждой сфере их деятельности определены все их обязанности. Для львов особо ценным было то, что в различных божественных группах небесного хаоса были различные нравы богов, и добрые, и злые. И у каждого из них определенная сфера влияний на мир животных. Эти боги из тёмного мира небесного царства, и для животных, именно такой мир божеств тёмного царства являлся наиболее подходящим им. В этом мире правят многие равноценные боги, богини, и у каждого из них своё предназначение. Все они, как способствуют успешной деятельности своих подопечных, так и наказывают тех, чьей деятельностью они недовольны. Что может быть лучше такого простого расклада, чтобы расписать всё так, как это надо для властвующей элиты животного царства, которая уверена, различные законы богов мира хаоса помогут им творить всё, чего они так яростно желают.

Осмыслив всё это, все львиные семейства приступили к реализации планов их внедрения в умы животных, к принятию непоколебимой веры во множество богов мира хаоса, каждый из которых заботится о животных в своей сфере его ответственности. При этом, у львов появляется прекрасная возможность толковать о своих деяниях в соответствии с определенной деятельностью подходящего для них бога.

С предложением о принятии новой веры, и о её новых понятиях, выступила Ехидна, секретарь совещательного совета. Её высказывания были настолько убедительными, что было понятно, всё, о чём она говорила, уже решено и принято. В приведённом фрагменте её речи выражается смысл принятия такой веры:

– Принятая нами вера позволит нам более удобно толковать о преобладании добра или зла, в зависимости от поведения животных и узаконит во всём животном мире, каждому из них, своё место, определенное ему решением нашего львиного семейства. Отмечу важную особенность такой веры в том, что у хищных животных в приоритете будут более сильные боги, а у их жертв, очевидно, боги с меньшими возможностями. Это позволяет пояснять всем, почему одни животные едят других. А у правящей элиты животных, в особенности у львов, в приоритете будут самые сильные боги, которые им подходят. В соответствии с принятой верой, все явления и события в жизни животных должны во всём сочетаться с нашей новой верой и правильно истолковываться ею. Необходимо привить животным понимание, в каких случаях им следует рассчитывать на добрые посылы от богов, с пониманием, в чём их вина, почему их преследуют беды и зло. Толкователи нашей веры должны постоянно указывать животным, особенно жертвам хищных животных, на причины такой, якобы несправедливости, как считают такие жертвы. Все должны знать, что и среди богов хаоса никогда не было мирных отношений. Поэтому, для одних животных, он их защитник, для других, он может быть ихврагом. Все боги хаоса демонстрируют друг другу свои силы и возможности, а это, естественно, отражается на состоянии благополучия животного мира. Ведь, каждый из богов более благосклонен к определенным видам животных, в большей степени, естественно, ко львам и ко всем дружественным им животным. Именно из этих понятий и исходят все явления определенных преобладаний, как в добрых намерениях, так и в злонамеренных.

Высший совет львов принял решение, всем сообществам животных принять и почитать всё множество богов хаоса. Он учёл и сокровенные желания всех животных, наделив отдельных богов такими привлекательными для всех свойствами, как величайшее божественное милосердие, их животнолюбие и долготерпение. Такие их качества проявляются в таких понятиях как: прощение вины, преступлений и грехов. При этом, большинство обвинительных заключений будет исходить из решений вожаков животных стай, как представителей небесного царства богов. Они судят о степени вины принимаемых обвинений, и о наказании за них. Во всех своих обвинениях они руководствуются принципом: «За совершенные, по их мнению грехи, следует расплачиваться собственным благополучием, и даже жизнью». Вожаками животных стай, приближённых к львиному семейству, были приняты удобные для них правила управления миром животных.

Закрывая совещание, Лев, считающий себя уже признанным царём всех животных, высказал своё одобрение по принятию новой веры и отметил следующее:

– Наша вера должна быть для наших животных откровенно наивной, в страхе перед ычеми богами хаоса, и с надеждой на их помощь. Для правильного осмысления новой веры мы назначим её толкователей, в ранге их сведомости по всем возникающим вопросам. Наши усилия должны быть направлены на распространение принятой нами веры на все стаи животного мира планеты. Как вы понимаете, на этом пути нам придётся столкнуться с таким недоразвитым по уму миром животных, как стаи медведей, тигров, волков и с другими их пособниками. Но я уверен в наших силах и возможностях! Мы определим их на соответствующие места их обитания, предназначенные для непокорных, неразумных, и не далёких по уму. Они будут изолированы нами от внешнего мира.

*

Вера в богов мирового хаоса принята, назначены её толкователи. Миссию пропаганды политики львов, гиен, росомах продолжают выполнять, проинструктированные ими, подпевалы их политики. Каламбур такой их жизни продолжается.


Очередной каламбур в прежнем репертуаре


Молитвенный завтрак, посвящённый принятию новой веры, собрал под пальмами морского побережья почитателей львиных семейств. В меню их завтрака животные, которые совсем недавно прославляли львов и росомах: тушки индюков, баранина, свинина. Они выполнили возложенную на них миссию, и их отправили на откорм перед убоем на еду. Откормленные на львиных фермах животные составляют рацион питания для многочисленных гостей элитных львиных семейств. Это уже отлаженная система рационального использования персонала, прислуживающего львам, гиенам, росомахам, вплоть до изготовления из них мясных изделий. Представители львиных сообществ с гордостью демонстрируют всем свои фермы по откорму животных, которым предстояло отслужить львам последнюю свою службу. Животные на этих фермах живут счастливой жизнью, считая, что им организовали райскую жизнь за их усердную пропаганду всего, что от них требовали.

С вступительной речью выступил мандрил Бандерос. Он перекрестился, раскланялся и произнёс поучительно разъяснительную для всех речь:

– Медведи, у которых другая вера обвиняют нас, что мы едим других животных. Вот сейчас, на нашем завтраке собрались звери, которые по природе своей питаются только мясом. Наша вера в богов хаоса, в частности в бога Онуриса, позволяет мне объяснить всем глубокий смысл понятий о благодарном принятии нашими богами жертвоприношений. Во всём, чем мы руководствуемся, заложена мудрость наших богов. Они дали нам право поедать других животных, чтобы те понимали, кто властвует над ними. Наши жертвы в рационе нашего питания, так принято нашими богами. Все жертвы, которых мы едим, переполнены грехами, не только своими, но и за весь свой многовековой род. За эти грехи они и расплачиваются своей жизнью. Поэтому, недовольно роптать они могут только на самих себя. Не все животные хотят понять это, и принять как должное. Так, зайцы обычная наша еда, хотя и считаются безобидными для всех зверьками. Когда они попадут на Небеса, там им разъяснят, что их заячий род в течение многих прошедших веков переполнен многими грехами, какими, там объяснят им. А за грехи, как известно, надо расплачиваться. То же самое можно сказать и о других животных. Мудрость наших богов в том, что благодаря тому, что мы съедаем их на этом свете, их души очищаются, и их новая жизнь на Небесах начнётся с чистого листа. Поэтому, нашим жертвам не стоит роптать о несправедливости. Мы все живём по природе сотворенной нашими богами. Они отдали в наше распоряжение всё, что вокруг нас, в том числе и животных, которых мы едим. Но они не понимают, что такая угроза их жизни поддерживает их жизненный тонус, и их пожизненная задача – стремиться избегать встреч с хищными зверями. А на наших фермах мы откармливаем животных на убой для еды, и все они довольны своей жизнью. Бог не дал им ума понимать, куда их готовят. В этот период их жизни все их потребности полностью удовлетворяются, и они живут счастливой жизнью.

С нашими богами мы согласовали, что к нашим жертвам можно относить всех неугодных нам животных, так как они неблагонадежны, ни для нас, ни для богов наших. Поэтому, нам можно расширять меню нашей трапезы и за счёт этих животных. Все наши жертвы должны соображать, что таким образом выявляются в первую очередь те животные, которые не искренне преданы нашей вере. Передаю слово нашему главному вожаку. Лев поделится с вами нашими проблемами, нашими планами и исполняемыми мероприятиями в борьбе с медвежьим кланом.

Лев обвёл всех грозным взглядом, тряхнул гривой, и изложил следующее:

– Мы провели молебен в честь богов, которые ведут нас по жизни и благословляют нас на успехи в делах наших. В связи с этим хочу заметить для всех, чтобы нашим животным жить без печали, они должны разуметь законы животного мира, установленные богами мира хаоса. Мы определились с верой наших убеждений. В соответствии с этим, нам надо скорректировать и наши планы дальнейших отношений с медвежьим кланом. Они слишком либеральны, их следует ужесточать с использованием возможностей всех наших компаньонов: гиен, росомах и их шакалов. Все они предлагают более эффективные проделки и пакости, для использования в борьбе с медвежьими и волчьими стаями. Я высоко ценю подобную инициативу в решении наших общих интересов и уверен, они принесут нам успех в реальных наших мероприятиях. Нашим недругам мы доставили уже немало неприятностей, но перед нами остаётся главный и основной вопрос. Мы должны взять под наш полный контроль владения медведей, тигров и волков. В их краях уже немалый по численности элитный клан зверей, проявивший свою покорность и преданность нам. Мы всегда рады своим прислужникам, тем более таким, которые открыто проявляют свою ненависть к медведям, волкам, тиграм. Гиены, росомахи, шакалы из разных стай, вылезли из своих нор, и своим воинственным в оскале видом угрожают животным в медвежьих поселениях. Они клянутся нам в своей верности, и надеясь на нашу помощь, угрожающе рычат и тявкают на них. Мы довольны такой их активностью и непременно окажем им помощь. Их стаи пополняются самым свирепым зверьём, нашими дьяволами, медоедами. Их территории заселяются разнообразными пресмыкающимися гадами. Круг наших друзей расширяется, благодаря нашим посулам и открытому доступу к объедкам наших трапез. Вокруг владений сторонников медведей, сжимается со всех сторон удавка. За удачные проделки на их территориях мы будем вознаграждать всех. Они будут обеспечиваться наборами костей от тушек фермерских индюков, баранов, свиней. Внутри медвежьих стай развелось уже немало наших лизоблюдов, проверенных на верность нам, таких как: их лисы, шакалы, бараны, выдры, многочисленные стаи различных грызунов. Все они творят раздоры в медвежьих стаях, делают всё возможное, чтобы не допустить к власти тигров, волков. Подобные раздоры выявляют истинных наших друзей, на которых нам можно положиться. Они делают всё, чтобы разобщать их, вызывать ненависть друг к другу. Этим они помогают нам в наших планах. Все должны знать, кто не с нами, тот против нас, поэтому все, кто хочет ладить с нами, должны доказывать нам свою лояльность. Мой секретарь Ехидна подготовила отчёт о деятельности наших помощников, обитающих в медвежьих владениях, послушаем её.

Ехидна, разглаживая свои иголки, демонстративно, с поклонами, поблагодарила Льва за оказанное ей доверие и отчиталась перед присутствующей публикой зверей:

– Главный вожак шакалов медвежьего полесья организовал с главой семейства выдр союз непримиримых, с привлечением к нему многочисленных стай крыс, у которых неуправляемые нравы и сильная, властная диаспора. Медведь вынужден считаться с ними. Полчища крыс снуют по всем владениям медведей. Они подыскивают других подходящих грызунов, сторонников противодействия власти медведей. Главный шакал, надеясь на нашу помощь, полон решимости, прорваться к власти над всеми стаями, и сделать их всех марионетками нашего вожака. Мы, конечно же, будем содействовать реализации таких намерений и устремлений.

Свой отчёт Ехидна закончила с особым пафосом, с призывами и наставлениями:

– Мы за мирное решение всех стоящих перед нами проблем, в связи с этим, в любых наших доводах и толкованиях должны быть выгодные нам аргументы. Мы должны подкреплять их любым способом, и как вы понимаете, это любые ложные обвинения. Необходимо более активно пускать слухи, будто медведи, тигры, волки, рыси готовятся к нападению на все соседние с ними стаи. Все кто сотрудничает с нами, должны быть уверены, они под защитой коалиций львиных семейств. А это, то основное понятие, которое должно глубоко осесть в сознание каждого животного наших коалиций, для более эффективного проявления наших возможностей в успешной борьбе с кланом медведей.

*

Попробуем разобраться, что происходит в животном мире, вожди стай которых, заявили, что они достигли цивилизованного уровня развития. На основании такого понятия они буквально помешались на идее перестройки жизнеустройства животного мира по своим соображениям, связанным с их пониманием демократической справедливости.


Переоценка статуса Кодекса Чести


Как известно, у любой справедливости свои понятия, свои интересы и подходы для её реализации. Исполняя свои законы справедливости, коалиция львов всё более портила свои отношения со всеми другими стаями животного мира, жизнь которых погружалась в состояние тревоги и паники. Все начинали понимать – разрушается системное равновесие жизни в Природе. Борьба сильнейших, самых агрессивных хищников планеты, за мировое господство над всем животным миром, перешла в стадию творимых мракобесий, что предвещало для большинства животных мрачное будущее. Претенденты на мировое господство расплодили в своей среде безнравственных, родственных себе скотов. Нравственное поведение этих животных создавали и соответствующие моральные устои в их стаях, насыщая свой пресыщенный и воспалённый ум бесовскими желаниями. На радость новоявленным бесам, из многих животных стай начинают исходить потоки зла. Ликует бесовская рать! Они уверены, их победа неизбежна и близка, осталось лишь уничтожить стаи серых медведей, тигров и панд. К тому же, в историю живого мира входит понятие о развитии целой плеяды животных, обладающих разрушающей животный мир силой – это расплодившаяся помесь гиен с росомахами – “гремучая смесь” образования бесовской твари в животных стаях. Орланские львы оценили выгодность для себя такого скрещивания отвратительных хищников, с помощью которых, чужими лапами, можно многого добиться в осуществлении их планов. И они делаюь ставку на развитие такой помеси, вынашивая планы создания специальных ферм по их выращиванию, определив их в названии, как еврольвы современного животного мира. Они добились метаморфозного развития их мозга в нужном им направлении, не затрагивая преобразования всего их организма. Форма такого преобразования их ума приобрела политическое и социальное понятие, при этом, психическое состояние этого вида животных считается нормой, для стадии их перехода к цивилизованному образу жизни.

Такая метаморфоза сознания животных особей становится необходимым атрибутом деятельности властных структур в их стаях, проводящим политическую демократизацию мира животных. Заботы о переустройстве мирового порядка навели вожаков львов на чрезвычайно важную для них мысль – пересмотреть свой кодекс чести, с целью усиления его значимости в мировых процессах. Прежний кодекс их львиной чести, завуалированный под орлана, символа их неограниченной власти, нуждался, как они считали, в повышении его статуса, отвечающего современным требованиям их интересов и желаний. Львы разработали обновлённый кодекс своей чести по всевозможным надуманным своим достоинствам, учитывающих все важнейшие интересы их жизни.

Новоявленные евро животные, поводыри своих стай, определили для себя врагов, привили к ним ненависть своих животных, обрушили на них шквал обвинений в собственных творимых ими злодеяниях. Особую активность стали проявлять еврольвы, претендующих на мировое господство. Их поведение стало похожим на поведение крыс, снующих и промышляющих по всем направлениям их интересов и хотелок.

В основу пересматриваемого “Кодекса Чести” они заложили полностью перевёрнутые понятия о совести, чести, достоинстве и прочих морально нравственных критериях, которыми руководствовался в прошлом весь животный мир Природы. Отметим лишь некоторые, заложенные ими понятия в свой обновляемый Кодекс Чести:

– Желаете соответствовать современным, цивилизованным понятиям животного мира, и приобрести новые достоинства своей чести? Для этого, вы должны очиститься от прежних понятий и признаков совести, честности, порядочности. Теперь, в этих напыщенных словах заложен совершенно новый смысл цивилизованных понятий, который следует освоить и свято исполнять. Истинная наша честь – совершенно свободна от каких-либо чувств надуманной совести, которая не разъедает душу, так как, она должна быть вывернута наизнанку с соответствующими перевёрнутыми понятиями их смысла. Для борьбы с нашим противником, любая наглейшая наша ложь – всегда первична, а её правдивость поддерживается нашей силой. В этом основная суть нашей демократической политики. Против наших врагов необходимо плести любые ложные и наглые интриги. Кто рассчитывает на наше покровительство, тот должен умело выдавать за правду любую ложь и клевету. На мировом уровне всё это надо преподносить правдиво, с поклонами, крестясь, и прижимая к сердцу лапы. Соблюдение таких манер поведения более правдоподобно преподносит любую необходимую нам ложь и клевету. Наши переговоры с медвежьим сбродом, это игра умного с глупцом, который надеется на реализацию, заключённых (по их понятиям) договоренностей. Мы соглашаемся на них лишь с целью прикрытия наших текущих дел, демонстрируя нашу добрую волю на их проведение, а так же, с целью возможности обвинить их в несоблюдении любых договоренностей. Нашим представителям, участвующих в дискуссиях с оппонентами, необходимо умение баламутить мозги противной стороне в разнообразных вариациях. Важна наша способность к убалтыванию таких дискуссий, при обсуждении спорных вопросов, способность нести и гнать любую пургу. Морально нравственные критерии наших зверей соответствуют цивилизованным евро понятиям, в отличие от убогих понятий зверей на территориях владений медведей. Наша популяция успешно распространяется по всему миру, представляя истинную цивилизацию животных. Мы направляем к границам медвежьих территорий самых озверелых в своей ненависти и ярости хищников планеты, устрашающих весь животный мир: медоедов, дьяволов, варанов. Все кто сотрудничает с нами, должны быть уверены, они под надёжной защитой всех коалиций львиных семейств. Кто скажет, что наши боги хаоса, благословляя нас на успех, не позволяют творить нам наши дела? Мы всегда были правы во всём. Толкователи нашей политики исполняют чрезвычайно большую роль в разъяснении происходящих событий так, как это нужно нам, нашей коалиции. Особую благодарность выражаю стаям росомах и гиен, сборища которых обитают в непосредственной близости от медвежьих стай, против которых они выполняют все наши провокационные проделки, наполняя наши души радостным изобилием чувств. Все наши решения должны быть неоспоримы и выполняться беспрекословно. С непокорным нам зверьём мы должны незамедлительно и сурово расправляться. Такое плодотворное сотрудничество в борьбе за нашу животную демократию, несомненно, приведёт к победе наших демократических понятий принципов жизни животных стай.

Наши боги хаоса благосклонны к нам во всех наших делах, мы гарантированно одержим победу над нашими врагами.

Чтобы предать широкой огласке кодекс львиной чести, львы устроили его презентацию, на которую были приглашены их верные друзья с территорий владений евро животными. Особую активность на этой встрече проявило сообщество росомах, гиен, шакалов, гиеновых собак. Все они, наперебой друг перед другом, заявили: 'В честь этого знаменательного события мы подтверждаем нашу преданность всем львиным семействам и просим высший совет львов принять нас в союз еврольвов". Воодушевленные декларациями нового львиного кодекса, они заверяли львов, что исполнят любые их поручения и, готовы начать победоносную войну со стаями животных медвежьего клана. Об этом они заявляли львам и ранее, пугая всех агрессией медведей. Теперь же, они использовали эту праздничную сходку для призыва львов и всех их сторонников, оказать им помощь в осуществлении своих планов нападения на медвежьи стаи.

Диспут этой сходки, по поручению Льва, открыл патриарх львиного клана африканских корней Кхорн. Его имя ассоциируется с именем мифического бога тьмы и мрака, жаждущего крови. Даже среди членов львиных семейств его называли бесноватым, преданным богам дьявола. Он всегда воинствующе возбуждался, и во всех своих речах демонстрировал своё стремление к образу пожирателя грешников. Он открыто проявлял свою кровожадность, призывая к кровавым столкновениям. Его речь повторяла все предыдущие высказывания ораторов их львиной коалиции. Начал он с пояснений, чем вызвана необходимость редактирования предыдущего, первородного кодекса их чести:

– Развитие животного мира входит в цивилизованный образ нашей жизни, что требует переосмысления всех прежних ложных наших понятий. Чтобы понимать смысл утверждаемого кодекса нашей чести и нашего достоинства, надо изменить в своём сознании эти понятия в соответствии с цивилизованными их значениями. Орлан олицетворял символ неограниченной власти наших стай, истоки их чести. Сейчас же, мы должны ещё более усилить наше могущество перед всем животным миром, Это достоинство современной нашей чести. Мы должны воспользоваться нашими неоспоримыми, исключительными преимуществами, позволяющими нам установить в мире животных порядок повиновения нашей власти. Пришла пора понять всем, что наши боги хаоса признают и понимают только нас и наши дела. Именно к нам они относятся с полным доверием и благосклонны к любым нашим деяниям, благословляя во всём наши намерения. Все кто верит в каких-то своих богов, оскорбляют нас, оскверняют нашу веру. Укрепление нашего могущества в мире говорит о том, что мы, несомненно, являемся исключительным и непревзойденным родом среди всех существующих животных. Исходя из понятий нашей львиной чести и наших неоспоримых достоинствах, нам необходимо проявлять наши безграничные возможности в соответствии с нашими интересами и желаниями.

Принимаемому кодексу чести соответствуют все львиные семейства. Для всех животных нашего мира такой кодекс будет соответствовать жизненным процессам его переустройства. В его основе пересмотр разделения мира животных на кланы, которые должны быть все под нашим преобладающим влиянием. Все животные, осознающие нашу силу, наши возможности, желают быть нашими сателлитами. Стаи же животных во владениях медведей, тигров, панд создают для всего животного мира угрозу нашей безопасности, нарушают наше спокойствие.

Лев Кхорн замолк, вспоминая продолжение подготовленной для него речи. Секретарь Совета Ехидна, зная, что к дополнению этой речи был подготовлен ещё и варан Нергал, предложила ему продолжить изложение дальнейшей информации. Тот с гордо поднятой мордой, с зубастой и слюнявой пастью, из которой непрерывно истекала слюнявая пена, продолжил речь своего предшественника в сопровождении суфлёра, чёрного грифа Белиала:

– Мы постоянно убеждаемся, что лисы, шакалы, крысы на территориях медведей, в своих желаниях лучшей жизни, тяготеют именно к нам. Они понимают, что именно мы правим всем миром животных, в котором мы наводим должный порядок. Нас поддерживают все боги небесного хаоса, поэтому мы уверены, что успешно справимся со всеми, кто противится нам. Медвежий клан надеется на своих волков, тигров, и смеху подобно, на своих лис и шакалов, которые явно будут на нашей стороне, когда наш Лев помашет им хвостом. Как видите, явный перевес на нашей стороне. Принятый нами кодекс чести должен ещё в большей степени активизировать нашу деятельность по наведению мирового порядка. Мы знаем, как перестроить мир под наши интересы и желания. Мы утверждаем сущность наших истин: "Боги небесного хаоса защищают только своих поклонников и помогают во всём только им". Весь животный мир уже ходит перед нами на задних лапках. Согласно подправленному кодексу нашей чести, теперь они должны будут ползать перед нами на своём брюхе, как это и положено в демократически справедливом мире животных. Перестраивая мировой порядок, орланские львы учитывали все дополнительные поправки, предлагаемые хищными зверями всех стай нашей коалиции. В новом кодексе чести учтено абсолютно всё. Он должен быть ориентиром в нашей дальнейшей деятельности, в деятельности всех наших друзей и союзников.

Все присутствующие на этой сходке, вскочили на задние лапки, и в эйфории согласия со смыслом сказанного, долго аплодировали друг перед другом лапками, признавая историческую важность произнесённых деклараций. Лев подняв лапу, усадил всех на свои места, и пригладив кудри гривы на голове, произнёс следующую заключительную речь на этом сборе:

– Наш кодекс чести закрепляет всё, что у нас давно уже определено. Все вожаки наших животных стай знают, что надо делать, и как надо это делать. Остаётся только исполнять намеченные планы. Принятый к исполнению скорректированный кодекс нашей чести должен наполнить всех чувством верности к его исполнению. Мы приступаем к первому этапу воплощения этого кодекса в жизнь, разделяем животные стаи по соответствующим группам их ответственности перед всеми стаями львов. Это наша приоритетная задача связана с эффективными мероприятиями борьбы против медвежьего клана. На нас возложена великая честь переустройства существующего мира. В этом и состоит наше истинное львиное достоинство и честь в цивилизованных понятиях животного мира. Вы являетесь свидетелями торжественного принятия нами обновлённого кодекса нашей чести. Отныне, мы руководствуемся его новой редакцией и будем требовать исполнения его положений от всех наших союзников в наших коалициях.

*

Семейства орланских львов избрали себе нового вожака. Соответственно, он возглавил и коалицию животных против медвежьего клана, отношение к которым всё более обострялось. Властвующая элита орланских львов, еврольвов, и вся росомаховская хунта, буквально поражены эпидемией ненависти к стаям этих животных.

Беседа Льва с Орланом


Указанная эпидемия поразила уже все стаи животных, обитающие на соседних с владениями медведей территориях. Высший совет львиных стай выразил недовольство новому вожаку, о его планах переговоров с вожаком медвежьих стай. Какие могут быть переговоры, когда они полны решимости уничтожить все их стаи. Лев, потеряв покой, размышлял, как решить разногласия по этой проблеме. Его депрессия тронула белоголового Орлана, символа герба львов. Он всегда был гарантом благополучия их царства. И в этот раз, он решил уладить отношения в львиных семействах. Он завёл со Львом откровенный разговор, объясняя ему сложившуюся ситуацию в среде властвующих львов:

– Их не устраивает планируемые тобой переговоры с обитателями медвежьих владений. Они сторонники радикальных мер, которые нанесли уже немало неприятностей всем их стаям. Они вошли в игровой азарт выбора реальных угроз и применения эффективных сил воздействия к животным медвежьих владений. В своём безрассудном азарте они нацелены только на ужесточение своих планов. В своих мечтах, надеждах, и в проявляемой ими деятельности, они не намерены их менять. Но малая эффективность принимаемых ими мер бесит и выводит их из себя. Они толкуют о возможностях более радикальных мероприятий. Их беспокоит, и тускнеющая мощь львиных стай в животном мире. Они жалеют о потерянных возможностях принуждения медвежьих стай к покорности и подчинению, при предыдущем их вожаке. Они торопятся реализовать свои мечты пока у власти Медведь, сторонник дипломатии в решениях проблем и разногласий. У его последователей может оказаться гораздо меньше дипломатических уветов. Если к власти придут тигры, тогда львам придётся реально думать не о нападении, а о защите.

Лев, почесал загривок, пощёлкал челюстью, демонстрируя силу своих зубов, и отгоняя хвостом назойливых мух, не возражая на такие заявления Орлана, произнёс следующее:

– Мне не нравятся их системные заявления, что звери во владениях Медведя постоянно творят нам зло. По их понятиям мы постоянно находимся в роли обиженных и униженных. Выходит, мы позволяем им постоянно творить свои злонамерения. Об этом они распространяются на весь животный мир, извещая всех о новых проделках медвежьего зверья. Такую политику они называют хитрой дипломатической игрой. Для меня это надуманная глупость, демонстрирующая наше бессилие перед Медведем. Я сомневаюсь в эффективности такой политики. Буквально под нами ползают росомахи, гиены, шакалы. Они заискивают перед нами, клянутся в своей верности, уверяют, что выполнят любые наши поручения. Это фактически дармовая для нас биомасса, если использовать её правильно. Вот это направление я и считаю приоритетным и наиболее эффективным в нашей борьбе с медведями. К тому же, на низшем уровне управления их поведением будут задействованы евроживотные, возглавляемые еврольвами. Гиены, шакалы под предводительством росомах устремили свои хищные намерения на террористическую деятельность против медведей. Это наш современный вассалитет, отвечающий уровню наших требований, который необходимо использовать в нашей деятельности против медвежьего клана. В медвежьих стаях имеются скрытые наши возможности.

Там много всякого шакалья: лисы, крысы, и таких же шакалов, как и в росомаховских стаях. Все они пресмыкаются перед нами и готовы, за определённые подачки, выполнять любые наши поручения. Они старательно гадять Медведю в наших интересах. Я рассчитываю, что мы поможем им пробраться к власти на медвежьих территориях. Любых животных, тем более шакалиной породы, легко приманить привлекающими их посулами. Надо улучшить организацию целевого назначения объедков с нашего стола для животных, заслуживающих наше доверие и выполняющих свой почётный долг перед нами. Сейчас же, я оказался в таком окружении своих прихвостней, что мне разумнее отказаться от своих планов, чем настаивать в чём-то и возражать. Я готов играть по их правилам, пойти на компромисс. Но мы можем потерять последние возможности влияния на клан медведей, и тогда, будем вынуждены соблюдать с ними обычные договорные отношения. Чтобы не ошибаться в начале, надо смотреть в конец и предвидеть результаты принимаемых нами мер. Наглая хитрость в потоках лжи хороша в этой борьбе, но её надо применять с умом. Сейчас же, мы применяем это средство слишком примитивно, что выглядит неприглядно, неблагочестиво, и этим, мы заморочили мозги уже всем животным. У нас должна быть одна цель, и все подходы к ней должны быть согласованы, предполагая различные сценарии событий. Свои планы я откорректирую и согласую их с советом львов. Нам необходимо поднять престиж нашего львиного семейства.

Орлан, прохаживаясь перед разглагольствующим Львом, размышлял над его словами, и приняв позу символа их герба, изложил суть своих понятий:

– Я согласен с мнением высшего совета львов, что их вожаку следует считаться с ними, тем более, у них определены пути к решению наших общих проблем. У нас всех, действительно, одна цель. Надеюсь, это разрешит все наши разногласия. Что следует нам предпринять? Надо делать всё, что очень хочется делать нам всем. Надо ввязаться в серьезное противостояние с медведями, и в политике наших отношений с ними, использовать всё самое отвратительное для них, на что мы способны. В любой их деятельности нам следует находить их злой умысел, и обвиняя их в этом, незамедлительно принимать меры противодействий. А всем лохам животного мира, в котором их большинство, необходимо навязывать и внушать нужные нам обвинения медведей, тигров, волков. Верю, все наши планы будут завершены удачей, и не по сценарию беспорядочного метания икры, когда удачливы лишь отдельные икринки.

Во всех наших мероприятиях должна проявляться только мораль нашей силы. Мне понравилась убеждённость вожака росомаховских стай: «Для успешного осуществления наших планов необходимо всеобщее оболванивание всех, и во всём». Что ты скажешь на это, как вожак всего животного мира?

Лев потянулся, встряхнул гривой, уселся, словно на гербовый пьедестал, и высказался так:

– Здравомыслящему вожаку зверей легче и разумнее подчиняться сумасбродам, чем ими управлять. Разумные животные понимают, чтобы чего-то добиться, надо соображать, что обещать, в том числе, и явно неисполнимое. Из всего обещанного мной, будем исполнять то, что посчитаем нужным для исполнения.

В этих понятиях мы и будем соблюдать политику наших отношений со всем животным миром. Так что, в нашей политике ничего менять не будем, какая она была, такой и останется, но я сторонник привлечения во все эти дела больше разумных решений.

*

Политика ненависти к животным на территориях медвежьих владений, проводимая львиным семейством совместно со многими стаями евроживотных, не привела эту животную коалицию к ожидаемым ими результатам. Не удаётся им подчинить медвежьи стаи под своё влияние. Не помогли им в этом и наглые провокации росомах, гиен и гиеновых собак против медвежьих стай. Всё большее беспокойство у львов вызывают дружеские общения медвежьих стай со стаями соседних с ними тигров.

Послание тигра животному миру


Предполагаемое послание было обсуждено при встрече Тигра с большой Пандой, вожаком многочисленных стай панд. На этой встрече они обсуждали замыслы львиных семейств, направленных на обладание мировым господством над всеми животными. Такие их замыслы возмущали вожаков животных стай: Медведя, Тигра, Панду. Обсуждая послание, Тигр и Панда высказались о его сути. Тигр указал на следуещее:

– Наш мир будоражат события политического юродства, уродующие души животных. К сожалению, творятся самые отвратительные явления, которые продолжают распространяться по всем животным стаям. Такая политика, прикрываемая лицемерным благочестием львов всех мастей, уже успешно внедрена во все объединения агрессивных стай львов, гиен, росомах. Периодически, они входят в экстаз своих авантюрных замыслов. Зарождаются группировки блудливых лжецов, стряпающих на своих противников обвинения во всех, надуманных ими, зловредных проделках. Хищные гегемоны распространяют по миру страшилки о готовящихся на них нападениях медвежьих стай. Властвующие вожаки агрессивных стай животного мира, всё ярче проявляют характерные для них свойства: склонность к хамству, к изысканному свинству во взаимоотношениях с животными, которые не нравятся им. Такое самоуправство в их деятельности, доставляет им истинное самоудовлетворение, удовольствие и наслаждение. Их всех объединяет многое, такие их свойства как, хитрость и продажность, характерны абсолютно для всех. Совершенно ясно, что властвующим особам в животных стаях: львам, росомахам, гиенам, гиеновым собакам, необходимо противостоять и дать решительный отпор, пока они не натворили в мире животных колосальных бед. Для этого нам, медведям, тиграм, пандам, надо объединять наши усилия, направленные на борьбу с маразматическими их проделками. Их наглое враньё, беспредельная ложь глупая и неумная. Чтобы просто гадить своим недругам, не требуется много ума, да и особых усилий. Враньё и лживость обвинений это удел низкосортных душонок. Марионеточные группировки орланских львов с гордостью обольщаются своим прозвищем «еврольвы» и надеются на помощь своих благодетелей, которые в свою очередь надеются на массовость и продажность своих сателлитов. Все эти, так называемые, львы позволяют себе вольготные, оскорбительные выражения в наш адрес. Мы должен положить этому конец и разрешить многие накопившиеся проблемы. Мы должны дать понять своим противникам – если потребуется, мы так двинем им по зубам, что по отношению к ним, доктрина их демократии осуществится в полном объёме. Сейчас же, для утверждения своих “демократических” порядков и наведения во всём мире только их правил международных отношений, они навязывают всем свои “демократические” принципы отношений, в основе которых власть над подчинёнными им животными стаями. Они сообразили, что для успешного внедрения своей демократии, им необходимо объединить её принципы с божественной верой их животных в богов мира хаоса. В каждом направлении этой веры их вассалы не воспринимают никакие разумные доводы, их хмельным, от обещанных посул, мышлением ума. История жизни людей показала, что лучшая возможность завоевать мир заключена в доктрине провозглашения всеобщей мировой демократии, в которую верят все, как в свою религию. По их понятиям, вера в сущность их демократии должна быть священной для всех. Это даёт им возможность – обвинять их врагов в несоблюдении принципов их демократии и планировать любые мероприятия по их уничтожению. Львы заявляют всем, что их демократия, в правильном её понимании, должна стать руководством в жизни для всех животных. И тех, кто не понимает и не признаёт этого – следует уничтожать, чтобы они не мешали жить другим животным по их демократическим принципам. Как они заявляют, это злейшие их враги, от которых необходимо очистить весь животный мир. Они утверждают, что любые действия медведей, не соответствующие их понятиям о демократических принципах поведения, являются агрессией, угрожающей их демократии. Они гарантируют всем сообществам животного мира, что их победа в демократических преобразованиях, обеспечит всем демократический порядок. А такую победу, уверены они, им обеспечит их умное и наглое враньё, клевета на своих противников. Это самый удобный способ их борьбы за их демократический образ жизни. Они заявляют: «Наши усилия должны быть направлены на прогресс развития нашей демократии, на прогресс развития нашей божественной веры в богов мира хаоса!».

Орланские львы и евро львы в своих выступлениях отмечают, что особый вклад в демократические преобразования жизни животных вносят их друзья, вожаки животных стай: росомахи, гиены, гиеновые собаки и шакалы всех сословий. Львы умело используют в своих целях веру в богов мира хаоса, отмечая, что в этой вере скорректированы все религиозные предпочтения, решающие все проблемы их отношений с другими животными. У каждого из богов хаоса свои понятия о правилах поведения в жизни, что позволяет верующим маневрировать с любым из них, и при необходимости, можно переходить и обращаться к другому богу, что всегда удобно в их повседневной деятельности. Они утверждают, что все их боги покровительствуют им во всех сферах их жизни.

В своих наставлениях своим марионеточным стаям Лев указывает: «В наших отношениях со всем остальным миром животных должны быть только наши интересы. Заключаемые между стаями животных союзы, заложены наши временные, доброжелательные отношения, предназначенные для перевоспитания животных в ненависти к нашим противникам. При общении с представителями медвежьих стай надо совершенствовать технологию общения с ними посредством развиваемого нами интеллектуального вранья».

Росомахи, гиены, шакалы, не только не отличаются от самых свирепых и отвратительных хищников, выслуживающихся перед львами: варанов, медоедов, дьяволов, но и превзошли их по своему изуверскому поведению, совмещённого с их соображением. Поэтому они и стали для орланских львов и евро львов единственной надеждой в намерениях, изменить ситуацию в противостоянии с медведями в свою пользу. Разумные животные убедились, насколько мерзопакостны росомахи и гиены. Несостоятельность демократических задумок, которые львы пытаются внедрять в реальную жизнь, уже очевидна для многих животных. В мифическом львином царстве уверены, их покровители из мира небесного хаоса всегда на их стороне, поэтому, они демонстрирует всем своё низкопоклонство всему разнообразному набору своих богов. Они уверенны, их понятия о жизни и все их замыслы сопровождаются их божественным присутствием, одобряющих их деятельность. У современных, так называемых львов, ни чести, ни совести, а во всех их заявлениях, одна лишь ложь. Вся их деятельность, это сплошное лицемерие в безумных обвинениях своих противников, в нескончаемых потоках всевозможных гадостей, творимых ими для всех медвежьих стай. Именно такими средствами они и проявляют свои способности в борьбе со своими противниками, очевидно понимая, что силовыми приёмами им не выполнить поставленных целей. Гиены, росомахи и их шакалы опустились во всех своих проявлениях до мерзкого состояния их душ. Они исполняют самые отвратительные мероприячтия в силовом противоборстве с медвежьим кланом. По их лицемерным измышлениям, только они и их союзники соответствуют понятиям демократического образа жизни. В этом качестве они и демонстрируют своё, якобы, победоносное преимущество. Вся эта снюхавшаяся между собой братия, считает себя истинно цивилизованными животными, а источник всех исходящих бед для них – это медвежьи стаи. Главными вопросами, обсуждаемыми на каждом сборе их объединенной коалиции, это вопросы перераспределения всего животного мира по разделённым зонам их влияний, и создание в стаях их противников обстановки всевозможного хаоса. Львы в своих планах отмечают и известную способность росомах, гиен и различного шакалья, на любое предательство. Поэтому, львы постоянно требуют от своих вассалов клятвенной их верности в прислуживании. Они периодически проверяют их в реальных проявлениях их услужливости. Львы понимают, что именно такое использование росомах, гиен и шакалов, является самым рациональным вариантом их борьбы с медвежьим кланом, пока они преданы и верны им. Все их стаи услужливы им во всём и соответствуют всем их требованиям. К тому же, они накручивают такие сказочные ахинеи и небылицы, в которые верит весь животный мир и, естественно, всё большее число животных стай начинают бояться надуманной агрессии медведей.

Панда дополнила высказывания Тигра следующими замечаниями:

– Уже многие животные говорят о львах так: «Какие же это львы? Это лишь львиные образы с душами и совестью гиен, шакалов, варанов, грифов, росомах, с такими же вкусами, как у этих падальщиков». Львы в таких образах – это ещё и ехидны, лисы, крысы. Причём, это не только орланские львы, это и всё сборище еврольвов. В таком их состоянии они способны натворить очень много бед в жизни животного мира. Главное беспокойство вызывает их психическое состояние, поражённое маразматическими идеями, которые они распространяют в среде своих приспешников и пособников, вытворяющих злонамеренные деяния. Весь животный мир планеты погружается в состояние тревоги и паники. Все понимают, разрушается системное равновесие жизни в Природе. Борьба сильнейших, самых агрессивных хищников планеты за мировое господство над всем животным миром перешла в стадию творимых ими мракобесий, что указывает на мрачные предсказания будущего для всех животных. Все, так называемые, «демократические» объединения животных непрерывно наращивают свои вредоносные силы на территориях стай медведей и панд. При этом, свои низменные намерения они совмещают со своей верой в многообразные божества мира хаоса. Единственной надеждой на защиту всего животного мира от наглеющих орланских львов, еврольвов и евроросомах являются, противодействующие им силы медведей, волков, тигров, панд.

Панда изложил своё мнение по поводу многих других происходящих событий, которые были обсуждены с Тигром. В заключение их беседы Тигр подвёл итог обсуждаемому посланию в следующем соображении:

Развивающийся процесс переустройства жизни животного мира – это путь, ведущий к его гибели. Это путь деградации понятий морали и нравственности в отношениях между стаями животных, когда развиваются процессы нравственного разложения сознания животных. Борьба с указанным мракобесием возможна только при плодотворном сотрудничестве и объединении между собой разумных вожаков животных стай, готовых противостоять мерзопакостным тваринам, стремящимся внедрить в жизнь животных стай свои законы под видом благих демократических преобразований.

*

Тигр пожелал выразить свою озабоченность по поводу морального состояния определённой части животного мира, претендующей на властную гегемонию над всеми стаями животных. Фактически, это обращение ко всем стаям животных.

Загрузка...