Голодовка "Халяль"

Голодовка Halal

После того, как нас привезли в Winn Correction, меня посадили в юнит Ash. Питаться мы ходили, как и в Jackson-Parish в столовую, только здесь идти приходилось гораздо дальше и через улицу, поэтому каждый поход в столовую помимо приёма пищи превращался ещё и в мини прогулку. В столовой похищенные выстраивались в очередь и получали менажницы[1] с едой. Соблюдающие мусульмане при раздаче говорили: «Халяль» — и им подавали соответствующий рацион.

Поскольку я тоже читаю намаз и придерживаюсь остальных требований своей религии, я тоже при раздаче говорил «halal» и мне давали менажницу с халяльной едой. Пока я был в общем дорме, проблем не возникало, после закрытия меня в одиночку, с халяль питанием всё стало гораздо сложнее.

На мои вопросы о халяль питании они сначала говорили, что позвонят в столовую и узнают, но я так понял, что они говорили это только для того, чтобы отвязаться от меня. После раздачи ужина и завтрака, когда ничего не изменилось, я припугнул их гривансом (жалобой) и они позвонили-таки в столовую и, сообщив им мои данные, получили ответ, что меня нет в списках на халяль питание, о существовании которых я даже не подозревал. Я сказал охраннику, что бы он попросил работников столовой внести меня в этот список, на что он согласно кивнул головой и сказал, что обязательно добьётся внесения меня в этот список.

Следующий приём пищи был обед и давали жареную курицу. Я спросил у чёрного сержанта (кстати, считавшегося у похищенных одним из лучших с их точки зрения охранником), который принёс мне разнос с обедом: «Это халяль?». Он утвердительно кивнул головой и добавил: «Да, да, это халяль».

Уже не помню, где, я прочитал выражение: «Ты сказал, я поверил, ты повторил, я засомневался». Насколько я помню, это почти всегда работало, то есть если человек что-то повторял второй раз, то, как правило – всегда врал, поэтому после его: «Да, да», меня стали одолевать сомнения, и, хотя я взял менажницу, но есть не стал, а решил перестраховаться и переспросить у кого-нибудь из похищенных. Благо вскоре после обеда нас повели на прогулку, и я спросил у проходящих мимо нашего прогулочного дворика узбеков, работавших в столовой, давали ли на обед курицу – халяль? Они сказали, что на халяль диете давали веганскую котлету, а курицу на халяль диете, здесь (в Винне) вообще не дают. Вообще-то меня уже перестало возмущать и тем более удивлять враньё американцев, но оскорбление моих религиозных чувств, вызвало-таки новую волну негодования. Я решил, что нельзя это оставлять безнаказанным и «накатал» гриванс, а для пущей действенности гриванса вдобавок ещё и голодовку объявил.

Я уже давно (ещё с девяностых годов) практиковал лечебно-оздоровительное голодание. Поэтому сутки, двое, и даже трое суток без еды, для меня не было чем-то из ряда вон выходящим. Я и проголодаться то толком не успел. Успел отказаться только от пяти приёмов пищи, когда через день, после обеда меня вызвали в Чапель[2].

Это был мой первый вызов в чапель, за всё время моего тогда ещё недолгого пребывания в Вине и что это могло значить, я понятия не имел и тем более со своей голодовкой не связывал. До этого я был в Чапеле только один или два раза. В то время каждый юнит ходил в Чапель 1 раз в неделю, к моменту моего трансфера из Винна в декабре, один раз в неделю ходила одна половина, вторая шла на следующую неделю, соответственно каждый похищенный тогда мог посетить церковь только 1 раз в две недели. Но это добровольное посещение, когда ты находился в юните со всеми, а что мог значить вызов в чапель из одиночки...? Мне даже интересно стало....

При входе в чапель, с двух сторон от входа стоят два стола с бесплатной литературой и периодическими изданиями религиозного содержания в основном христианскими. Справа – на английском, слева на испанском языках. Дальше направо и налево два небольших коридорчика, заканчивающихся стеклянными дверьми, за которыми были кабинеты.Направо – кабинет местного пастыря, а по сути такого же охранника, только в гражданке и отвечающим за вопросы, связанные с религией возникающие у похищенных. К нему я заходил разок, когда при посещении чапеля вместе с остальными сидельцами из общей камеры мне нужно было перевод Корана на русский язык. Что было за другой дверью (при повороте налево) для меня оставалось тайной, пока охранник, приведший меня в чапель, не показал пропуск мистеру Беллоу (пастырю) и он не направил нас в тот самый кабинет, сказав, что это меня вызвал мистер Уайт.

Тогда я впервые увидел мистера Уайта. Это был довольно бодрый для своих лет (как я узнал впоследствии, ему тогда было 76 лет) белый офицер, довольно крупный, но не жирный. Даже тучным, по местным меркам, его вряд ли можно было назвать, просто крупный, с чистым правильным (грамматически) английским (что здесь довольно-таки большая редкость), который занимается разбором и ответом на жалобы.

Взяв у моего конвоира пропуск, он нахмурил свои кустистые, седые брови стараясь придать своему лицу максимально суровый вид, перебрав некоторые бумаги на столе, отыскал на столе, среди прочих, тоненькую стопку видимо относящихся ко мне бумаг, спросил: «Ну и чем же мы недовольны?».

Я вкратце обрисовал ему ситуацию. Он начал мне объяснять, что меня нет в списках на халяль питание, на что я ответил ему, что мне никто не объяснял, что нужно предпринимать какие-то действия для получения халяль питания и находясь в общем дорме, я получал халяль питание по простому устному запросу при получении пищи в столовой. И мне вот совсем не понятно, в чём проблема – при отправке пищи в Cypress положить вместо трея с обычной едой, трей с халяль диетой.

Мистер Уайт стал объяснять мне, что для этого нужно делать запрос у Беллоу (местного пастыря), который потом подаст заявку в столовую, после чего там скорректируют заявку на поставку продуктов, и только после этого мне смогут приносить халяль питание. На эту длинную тираду я ответил ему: «Хорошо, я подожду, пока пройдут все эти Ваши согласования и мне будут приносить питание халяль, а пока посижу на голодовке». И ещё я сделал акцент даже не на том, что мне дают не халяль диету, а на том, что чёрный сержант обманул меня подсунув жаренную курицу под видом халяль диеты, и настаивал, на том, чтобы того сержанта подвергли административному наказанию.

Мистер Уайт сокрушённо покачал головой, потом оторвал свой взгляд от моих бумаг и смотря мне в глаза сказал: «Хорошо, давай так, я поговорю с мистером Беллоу, позвоню в столовую, короче максимально ускорю процесс получения тобой халяль питания, а ты прекращаешь свою голодовку и забираешь жалобу».

«Мистер Уайт! Я в Америке всего три месяца, всё это время в детеншенах, но я за всю свою жизнь не слышал столько вранья, сколько услышал за эти три месяца. Я вижу Вас первый раз в жизни и не хочу обижать Вас необоснованными обвинениями во лжи, однако весь предыдущий опыт общения с Вашими согражданами…. Короче, чем быстрее Вы сделаете все согласования, тем быстрее я сниму голодовку, но на требовании наказать этого сержанта я продолжаю настаивать».

В дальнейшем я имел возможность убедиться, что мистер Уайт почти никогда не врал (по крайней мере мне), и не откладывал решение проблем похищенных, вызвавших написание жалоб в долгий ящик. Эта беседа закончилась подписанием каких-то бумаг о том, что со мной была проведена беседа по факту моей жалобы, однако я потребовал от него, чтобы требования о наказании Чёрного сержанта были дополнительно указаны в том бланке, который он дал мне подписать.

Уже при возвращении из чапеля, мы с моим конвоиром обогнали «кортеж» с обедом из двух термо-шкафов на колёсиках, (в таких шкафах привозили еду в Cypress и другие дормы, которые не ходили в столовую, а получали еду прямо в дорме), толкаемых работниками столовой из похищенных.

Дежуривший в этот день пожилой латинос Sanders (редкостная мразь и конченный нацист) при раздаче обеда, даже не предложил мне трей с едой. Видимо слух обо мне, как о «злостном жалобщике» уже успела распространится как минимум по Cypress(у), но уже вовремя ужина, пришедший на смену Sanders(у) белый охранник Брюс поставил в специальный проём такой же пенопластовый трей как и всем остальным, только на крышке была написана маркером буква «h», что означало «halal[3]».

Я на всякий случай переспросил Брюса: «это халяль?», на что он мне ответил: «Да, это твой халяль.» Я открыл лоток, кроме всего прочего там лежала веганская котлета, которую частенько давали на халяль диету когда я был ещё в юните «Ash» в общей камере, совокупность всех этих факторов (буква «h» на крышке трея, веганская котлета и слова Брюса) убедили меня, что это действительно халяль и я с удовольствием (то ещё удовольствие после нескольких дней голодовки, я вам скажу) съел свой ужин.

[1]Менажница – поднос с отделениями для разных блюд

[2]Чапель – местная многоконфессиональная церковь

[3] Halal (англ.) – халяль – разрешённая для мусульман пища