Должно быть вы слышали о весёлом греческом философе Хрисиппе, знаменитом своими идиотскими шуточками, которые - в конце концов - вышли ему боком: меня наняли для того, чтобы я покончил с ними раз и навсегда.

Что может быть проще, чем убить безоружного философа? Но я явно недооценил противника.

Тёмной-претёмной ночечкой подобрался я к его хижине, и уже собрался лезть в окно, как вдруг вижу: сидит кто-то во дворе, прислонившись к дубу, и извергает дикий храп. Уж не Хрисипп ли это? На цыпочках я подкрался к храпуну и уже занёс над ним кинжал, как вдруг ощутил, что моя голова сделала поворот перпендикулярно земле и оказалась ниже ног, а ноги – в петле, искусно вывязанной из пеньковой верёвки и перекинутой через ветвь дуба. Я оказался подвешенным за ноги аккурат над источником храпельных вибраций. И тут же поднялся невообразимый звон: судя по всему, сработала своего рода сигнализация. В окне дома зажёгся свет, и радостно хохочущий хозяин хижины выскочил на улицу, старый, как мир, в пижаме, с медвежонком под мышкой и длиннющей палкой в руках…

- Попался который кусался! – воскликнул он, огрев меня по лбу клюкой. – Ай да Хрисипп! Его так просто не взять! Что же мне теперь с тобой делать, о злобный ассасин[1]?!

- Понять, простить и отпустить?! – предложил я.

- Только под расписку! Ха! Ха! Ха! Ха!

- Так это не ты храпел под деревом?

- Нет. Это мой пёс. Старенький, слабенький, большую часть времени дрыхнет в будочке; не лает, не кусает, а в дом не пускает. А старое-доброе огородное чучело даёт силуэт. Я создал его по своему образу и подобию, хе-хе!.. Ну что же, моя жена уже вызывала стражников. И так будет с каждым, кто перейдёт дорогу великому ужасному предвечному Хрисиппу! Ха-ха-ха!

Отсмеявшись, он собрался возвращаться в хижину. Нужно было что-то срочно делать.

- Эй, Хрисипп! – кричу я. – А сколько нужно ассасинов, чтобы вкрутить лампочку?

Философ нерешительно потоптался на месте, в конце концов не выдержал и спросил:

- Сколько?

- Четверо. Один вырубает электричество, чтобы второго не было видно, пока он вкручивает лампочку, третий прикрывает отход, четвёртый устраняет свидетелей.

Хрисипп самодовольно усмехнулся и спросил:

- А сколько нужно философов, чтобы вкрутить лампочку?

- Не знаю, сколько?

- Два. Один меняет, а другой наблюдает, как лампочка, символизирующая проблеск субъективной реальности, погружается в преисподнюю бесконечной абсурдности и космоса небытия. Гы-гы-гы!

И сошлись мы в схватке великой, дуэли анекдотной. И шутил я шутки, принятые в нашем ассасинском кругу, а Хрисипп отвечал мне анекдотами философской школы. И так мы разошлись, что напрочь забыли о течении времени и том, что стражники, за которыми послала жена Хрисиппа, видимо, задержались в пончиковой. Старая собака философа проснулась и тоскливо заскулила.

- Два ассасина поджидают свою жертву напротив его дома: «Смотри! Вон он! Идет со своей вдовой...». Хе-хе.

- Бытие определяет сознание, питие замутняет его. А-ха! Ха! Ха-ха!

- Ассасин заходит в комнату, где мило беседуют два тамплиера[2], и говорит: «Ничего, если я вас перебью?»

- Заходят как-то курица и яйцо в бар. Бармен им: «Ну, и кто из вас первый?..». Хе-хе-хе!

- В школе ассасинов: «У вас экзамен был?». «Ну» «И как?». «Завалил...» «Поздравляю!».

- «Сынок, а ну подойти сюда, от тебя несет просветлением? Ты что, опять ломал стереотипы и абстрагировался от суеты?» «Нет, мам! Это пацаны ломали, а я рядом копался в обыденности!». А-ха-ха-ха-ха-ха-ха! Ха-хах! Всё, - отхохотавшись и утерев слёзы икнул Хрисипп. – Хватит! Я этого не вынесу!

- А и не надо, - иронически вздохнул я, намереваясь встретить неудачу с улыбкой. – Стражники меня вынесут сами.

- Му-ха-хах! А-ха-ха! А-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха! Ха-ха-ха-ха! Ха-ха!..

Философ смеялся полчаса, утирал слёзы, катался по траве и молил богов о скорой кончине. Наконец он начал кашлять и поперхнулся собственной слюной.

После этой истории я стал с куда большим уважением относиться к философии.


[1] Ассасины – древняя секта убийц с Ближнего Востока. Слово «ассасин» стало нарицательным: на многих языках Европы это синоним наёмного убийцы. Ассасины - неотъемлемая часть современной массовой культуры; они обросли целым комплексом различных легенд. В популярной компьютерной игре «Assassin’s Creed» ассасины представлены как древнее тайное общество борцов за свободу и мир во всём мире.

[2] Вопреки историческим фактам извечными врагами ассасинов считаются рыцари-тамплиеры (храмовники).

Загрузка...