Иная девушка

Так, уважаемые читатели, краем уха прослышал я, что мои предыдущие произведения вам понравились, а некоторые товарищи даже стали говорить, чтобы я написал что-нибудь новенькое и я вняв их просьбам, преисполнившись творческой наглости, решился на новый литературный сюжет. Не буду более испытывать ваше терпение долгим вступлением и с вашего позволения, приступлю к делу. Начну я с того, что речь пойдёт о жителях планеты Миэль[1]. Пока бьют галактические часы и стучат человеческие сердца, прогресс разумных цивилизаций не стоит на месте и все они развиваются с разной скоростью, но в целом в одном направлении. Так и миэляне, дожив до социализма, переживают сложный период буржуазной контрреволюции и буржуазной реакции. Сравнительно недавно, на территории самого большого материка Миэли – Кронации, существовало большое интернациональное социалистическое государство, алое знамя которого, полыхало над половиной материка, а если учесть страны примкнувшие к социалистическому лагерю, то и над двумя третьими получиться. Государство это называлось Красный Союз. Благодаря недальновидным руководителям и буржуазной пропаганде извне, силам реакции удалось уничтожить Красный Союз и разбить его на несколько буржуазных национальных республик. Естественно, главной задачей реакционеров, как внешних, так и внутренних, было уничтожение социализма, второй задачей, было ослабление и раздробление Великоградии, на территории которой, собственно говоря и находился Красный Союз. Обе задачи были выполнены. Красный Союз, а с ним и социализм, был уничтожен. Страны бывшего соцлагеря превращены в зависимые от Западного капитала буржуазные государства, враждебные Великоградии как таковой. Сама Великоградия, потеряв около трети своей территории и вернувшись в русло капитализма, оказалась отброшенной назад, практически на целый век.

Правящие круги крупных империалистических держав, планируя уничтожить Красный Союз изнутри (попытки уничтожить его путём открытой внешней военной агрессией, дважды потерпели крах), делали ставку, в первую очередь на разложение молодёжи, привить ей жажду потребления, эгоизм и товарный фетишизм, которые должны были заслонить собой все достижения страны. Наиболее восприимчивой к буржуазной пропаганде оказалась интеллигенция, часть которой обуржуазилась почти сразу. В республиках Союза, главная ставка была сделана на национализм и религию, путём пропагандистских приёмов стараясь всячески разжигать межнациональную вражду, вначале внутри Красного Союза, а затем внутри новоиспечённых «независимых» буржуазных республик, стараясь окружить, всё ещё остающуюся могущественной Великоградию, со всех сторон врагами. Националистическая пропаганда постоянно внушала населению бывших Красных республик, что Великоградия это их враг, оккупант и поработитель. Однако, процесс дробления, коснулся и самих этих стран. Так, между двумя республиками, в первые годы после разрушения Красного Союза, вспыхнул кровопролитный вооружённый конфликт из-за того, с какого конца следует разбивать яйца – ей-ей как у Свифта. Но тут, в ролях Лилипутии и Блефуску оказались Сахария и Солания, а спорным яйцом – Харац-Царах. После уничтожения Красного Союза, сдерживающего фактора больше не стало и эти две, новоиспечённые буржуазные националистические республики сцепились за клочок земли, который находился на территории Солании, но населён был сахаринцами, которые потребовали независимости Цараха – так эту область называли сахаринцы. Однако Солания, ни в какую не хотела признавать независимость Хараца – так эту землю называли соланцы, твердя мантры про соблюдение территориальной целостности. Надо сказать, что при создании южных республик в составе Красного Союза, особой какой-то точностью в их границах не пользовались – да и зачем блюсти клочки меж братских народов? Границы между республиками были, можно сказать, условными. Но так было пока существовал Союз. Когда буржуазные силы окрепли настолько, что почувствовали, что смогут в ближайшие 3-5 лет уничтожить Красный Союз как социалистическое государство, националисты и прочие гады ползучие, во всех республиках повылазили из-под колод и стали в открытую вести свою мерзопакостную пропаганду. В результате они смогли внушить большинству, что границы, в которых существовали республики – настоящие, а после уничтожения Социалистического Красного Союза, стали говорить, что Союз, дескать, состоял из отдельных государств, которые Великоградия, во главе с коммунистами поработила, насильно присоединив к себе.

Во время Харац-Царахской войны, сахаринские войска не только всецело взяли под свой контроль весь Харац, но и несколько близлежащих районов Солании, не относившихся к Харацу, что вызвало дополнительную волну возмущения. В ходе войны погибли десятки тысяч людей с обеих сторон, около миллиона стали беженцами. Так капитализм вступал в свои права.

Солания и Сахария, после уничтожения Красного Союза, вынули из нафталина трёхцветные буржуазные знамёна, которые объявили государственными флагами и всему населению было негласно (а местами и гласно) предписано любить и уважать эти трёхцветные тряпки, под которыми некогда изменники сражались в рядах фашистов против Красного Союза. Вообще, стоит отметить, что националистическая пропаганда, за прошедшие несколько десятилетий после уничтожения Красного Союза, смогла внушить определённый образ мыслей, который заключался в том, что всякий, скажем, соланец, должен мыслить исключительно в национальном контексте, то есть смотреть на мир через националистические очки, быть верующим, приверженцем лунной религии, патриотом буржуазного отечества и своей нации. К этой теме я ещё вернусь. Теперь поговорим о флагах Солании и Сахарии. Флаг Солании имел три наклонные полосы – голубую, коричневую и зелёную, идущие сверху вниз, а флаг Сахарии имел жёлтую, коричневую и голубую наклонные полосы, направленные снизу вверх.

Голубая полоса на флаге Солании означала приверженность идее «Великого Борана», согласно которой все боранские народы, к числу которых принадлежали и соланцы, должны быть объединены в один «Великий Боран». Идеи боранизма, некогда уже считавшиеся почившими в бозе, были также разнафталинены и стали внушаться населению. На флаге Сахарии голубой цвет символизирует приверженность к рыночным ценностям. Коричневая полоса на обоих флагах означает национальный солидаризм, провозглашающий единство нации, игнорируя внутренние противоречия. Зелёная и жёлтая полоса обозначала различные ветви религиозного почитания Золотого Тельца. Соланцы сторонники лунной ветви единобожия, а сахаринцы золотой. Должен добавить, что многие соланцы, из-за засилья предписываемого национального мышления, согласно которому, всякий соланец, априори объявляется служителем лунной веры, будучи атеистами, стали бояться открыто высказывать свои взгляды и прикидываются верующими. Золотой сапог в центре флагов призван показать национальное различие двух непримиримых народов друг от друга – sapienti sap[2] – как сказали бы у нас, в Древнем Риме.

Был даже создан специальный праздник, отмечаемый в конце года – день солидарности соланцев мира – воры и их жертвы не должны иметь друг к другу претензий, ведь оба одной нации. Как это заведено у националистов, собственный сепаратизм в отношении к той же Великоградии, принято считать «правоверной борьбой за независимость гордой нации», а вот признать независимость проживающих на территории этой нации других наций от себя – да ни за что - «Раздавим, затопчем!». Аналогичная война произошла и на территории Винарии, в ходе которой базам, входившим в состав Винарии удалось отстоять свою независимость и создать новую республику - Базия, правда удалось это лишь благодаря покровительству всё той же Великоградии, оставив Винарию злобно шипеть в бессильной злобе. Конфликт же в Сахарии и Солании, имел гораздо более затяжной характер. Стороны, объявив режим прекращения огня, тем не менее временами постреливали друг в друга на границе Хараца-Цараха, не давая конфликту утихнуть. Обе стороны постоянно фабриковали фальшивые агитматериалы, очерняющие противника, в таком количестве, что стороннему наблюдателю было просто положительно невозможно разобраться, кто тут прав, а кто виноват. Все в этих республиках дышало национализмом. Если бы какой-нибудь художник вздумал бы нарисовать сложившееся общество в этих республиках то, воображение нарисовало бы ему такую картину: как только кто-то начинал извергать патетические националистические речи, как вокруг него образовывалось желтоватое облачко, которое вдыхали окружающие, проникаясь идеями превосходства их нации. Аналогичным образом, когда какой-нибудь шаман начинал проповедовать, то вокруг него образовывалось зеленоватое облачко у соланцев и соответственно, золотисто-бронзовое у сахаринцев, которое вдыхали верующие, чувствуя свою причастность к божьему промыслу и чем рьянее националисты и шаманы проталкивали свои идеи в массы, то тем явственнее облака вокруг них становились коричневыми, причём это не зависело от начального цвета. Например, либералы, извергали голубые облачка, но их облака становились коричневыми быстрее всех. Стоило либералу произнести больше трёх предложений в защиту рыночной экономики, как на четвёртой фразе, извергаемое им облако становилось коричневым, однако либералов было не так много. Были и те, кто извергал сразу коричневые облака, но их было ещё меньше. Первенство занимали националисты, поэтому именно национализм наиболее всего смешался с воздухом и многие перестали его замечать, считая его чем-то самим собой разумеющимся. Но для художника, вся страна казалась погружённой в жёлтовато-коричневый туман, с зелёными прослойками, как общий фон с незначительными голубыми вкраплениями.

Националистические пропагандисты, за тридцать с хвостиком лет, сумели буквально воспитать новое поколение людей, которым априори внушались националистические императивы: раз ты соланец, то просто обязан открыто люто ненавидеть сахаринцев и полуоткрыто великоградцев. Последних открыто ненавидеть можно только частным путём, поскольку очень много соланцев заняты торговлей на рынках в городах Великоградии и если в Солании станут открыто ненавидеть великоградцев, как сахаринцев, то это чревато тем, что великоградцы, оценив по заслугам сей вклад в развитие международных отношений, могли «страдающих», от отсутствия льющейся из каждого утюга внутрисоланской националистической пропаганды соланцев, вернуть на Родину. Те же в свою очередь, лишённые единственного и довольно хорошего источника дохода, вернувшись в Соланию, от души, от всего сердца, отблагодарят местных националистов, помянув по матери не только их самих, но и всех их родственников тоже. И вот внутри такой каши и оказались герои моего повествования.

[1] Название планеты происходит от имени девушки из фильма-сказки «Пока бьют часы».

[2] Латинское выражение, означающее «Умный понимает с полуслова».