Ирония прогресса

Ирония прогресса

(Мужчина лет семидесяти с седой головой и иссохшими чертами лица. Он поверхностно оглядывает почти заполненные ряды аудитории, ожидая когда голоса утихнут. Когда аудиторию накрыла тишина, Лектор начал)

Экх..экхм. Вопрос. Вопрос...

Вам ученикам понятно быть должно,

Что у такого рода лекций низкий спрос.

Тогда раз вы уж здесь, прошу меня принять и все мои слова не то чтоб уважать, а лишь из уст моих отнять. И если вдруг я не увижу в глазах ваших искру, сменять я тему не позволю, и буду говорить как есть, без лжи, и без лукавства. На лекции своей не допущу я панибратства и коль хотите связи между нами или покинуть зальное пространство, прошу не распускать злорадство и находиться в полном внутреннем убранстве. И если тема вам не интересна никто вам не препятствует пропасть из зала без известно и заниматься тем, что вроде как для вас полезно.

Так вот, вопрос...

Вопрос, что задан был в великой давней пьесе, известного, надеюсь всем писателя Шекспира. Терзал людей на протяжении сотен лет. А ведь хочу для вас заметить, что риторический вопрос особенно остёр в наш век. Да, век великих технологий, необычайного прогресса, новейших словарей этимологий и образовательно-культурного процесса.

Но так должно быть. На деле чем ты выше на горе, тем меньше кислорода, температура ниже, скованней движения и дальше нет прохода.

Так вышло в наше время. Пусть даже для самого простейшего разбора из интереса поговорим сегодня : об иронии прогресса.

Открылась дверь и в зал вошли два человека. На вид приятно их одежду созерцать, богатые и молодые два ацтека¹, вошли бесцеремонно и начав гулять, принялись в слух, все свои мысли обсуждать.

1. так бы их назвали раньше

Но наш декан не стал молчать, не растерялся, для всех внезапно остро стал их задевать, но не открыто, намёками и интонацией, ну в общем видно, что был он не знаком с "учительской субординацией".

(Декан продолжает речи, при этом показывая рукой на вошедших)

- Вот явный вам пример. Ну как же нам не выживать без сих достопочтеннейших господ. Повадки велики их от природы! Они всё знают и без них не ходит время, и не известны признаки погоды. Вот наш пример родимых и любимых... Существ уж издревле знакомых и мелимых. Уж эти не из нашего зерна, они с того... Ну да с того... что издревна².

2. издревле, контекстуально было "из бревна"

(К ацтекам)

-Эй братья! У нас в десятом блоке праздничество открыли. Там ждут людей достойных, экспрессивных.

Один ацтек задумался немного, потом свёл брови, взгляд в сторону отвёл.

-Доцстойных, экспрэссивных?Да ждут народу?

-Безусловно, а что им ждать обычно сброду?

-Конечно нет, а кто-бы нас туда провёл?

-Второй этаж по коридору, увы не провожу я вас со двору.

Невежды оглянулись, немного встрепенулись, затем вальяжным шагом к двери вернулись.

Из вида они исчезли так же беспардонно как и на свет сей появились.

Декан слегка облокотившись на стол лишь произнёс : уж если что-то движется вперёд, всегда должно остаться что-то сзади и если позади такое множество господ, то те кто впереди со склона скатываются попросту назад, пытаясь скрыться в пошлости тени или прикрыть свой оголённый зад.

Чтож это заголовок темы, точнее теперь им станет. Ведь можете заметить - неважно где мы всегда есть рядом те кто нас в пучину тянет.

Неважно друзья это коллеги или же подруги, они скрываются по всюду : в пентхаусах, на дачах, во всей округе! Чтоб завладеть вами в этом порочном круге. Они будут довольны тем, что в вас произошла регрессия. Для них это эффектней чем репрессия.

Так вот, в наш век давно уж в практике система, по истреблению культуры и кинемы. И тут даже не нужно теоремы, здесь нет какой либо причины и дилеммы.

Они хотят чтобы осталось больше в вас пластмассы чем завершённого творения биомассы.

Вы люди! И я конечно тоже человек. И буду верить в то, что в нас есть чувства, ум и ласки. Уж точно лучше топлива или машинной смазки. И тут вопрос... Быть, или не быть? Когда из всех щелей лучами свет бьёт из неоновых полос. Когда не чует естественного запаха людской обычный нос. Когда среди всех сотен обезображенных шумов, вам не поможет крик. Когда машина - твой брат, отец, двойник! Зачем работать, жить? Когда нет рядом книг. Нет красоты! Нет жизни без искусства! А без культуры солнце не видно из за света... Но свет то - электронный...

Я поверну для вас друзья мои всё время, вспять. Примерно на десятков лет так пять!

Я расскажу как всё здесь начиналось, и объясню причину по которой наша история так быстро спохватилась, и скончалась.

"Декан начинает рассказ о своём знакомом. Он берёт его в пример для передачи атмосферы тех дней" (В ходе лекции он будет называть его малым человеком или знакомым, показывая становление этого человека от малого возраста до конечного)

Ну Чтож ученики:

Тогда уже давно как шёл двухтысячный наш век и пялясь в монитор мы не смыкали век.

В то поколение в обычном доме жил малый человек, который видел той современности и психов и калек. Отсталый юмор и утраченные рамки большинства, зато отслоенные люди меньшинства. Во всех ячейках общества литых стал в голове звучать лишь гул умов пустых. Все страшные грехи стали являться к нам во сне, но перестали всех тревожить уж к весне.

Весь человек - диковинная тварь, он приспособиться ко всем и ко всему.

Будет втирать любую дрянь и шмаль, лишь бы заполнить в голове дыру.

В палеозой развеится их "незабвенный" прах, и все когда-то признанные гении вновь будут в дураках.

Но в чём была ирония прогресса?

В телесном разложении, регрессе, в пороках общества и ущемленьи сил?

Или фактически в самом его процессе, что в нас сомнений больше поселил.

Чем легче человеку жить, тем легче его мысли. Конечно, сложно признавать, но люди с детства лысы. Но главные причины сих проблем не в форме головы и не в количестве субстанций, они в самих умах заключены на уровне вершин, углов, "констанций".

Да может быть в сей теме я острю, возможно вас введу я в заблуждение. Но ради всех крестов я вас молю - воспринимайте без умышленных суждений.

Чтож, время было таким же скучным как сейчас и исключения все были неприметны, разве что, чей-то незаметный глас в той самой черепной архитектуре - давал понять, что "что-то здесь не так" и шли искать ответ в литературе. Были уже и сенсоры, мобилки, телефоны - тогда это назвали пиком технологий, но здесь, сейчас смотреть... Нет, думать об этом - так смешно, что можно "проглотить полоний" ³

3. иначе бы звучало "умереть со смеху" или "надорваться от смеха". Данная форма появилась в следствии эксперимента одного известного учёного, в ходе которого он проглотил полоний. Хоть и последствия оказались летальными, многие установили данное словосочетание как образное, а после крылатое выражение.

Но раньше представление было совсем иным, на улице могли увидеть вы улыбки, ошибки, казусы, услышать можно было скрипку, и ноты света, лучи объятий, и проявление душевный человеческих понятий.

Сейчас же только темнота не в переулках, а в нас самих и чувства будто булка - остались лишь объедки.

При всех моих абстракциях, можно подумать будто это ложь, но оглянитесь!

Кто рядом с вами? Какое количество транзакций, их имена, работа, качества и номер - всё это вам известно и даже код их акций, лицензии, владения и кто у них последний помер! Вы видите весь график, кол-во телодвижений, всё это - контроль над вами, тоталитарная система! Вы будто в робах и на вас надеты кандалы не избежать вам плена! В глазах уж пелена и кровь не греет вены.

А малый человек в том времени тужил обычной жизнью, смотрел на всё сквозь призму и был разнообразием капризным, не удивлён и даже не страдал он аневризмом. Два маленьких глазёнка так ёрзали активно, будто желали знаний, учили парадигму. В сознании создания мелькали мысли, знаки, которые мгновенно он поглощал - как злаки. В нём глупая наивность была также активна и лично для него опорою была. Возможно в сердце бурном таилась та невинность, которая как стимул, лишь в даль его звала. Безумна жажда знаний, ведёт она сквозь бури и вот как сотни книжек давно уж позади. Но что-то здесь не в норме, чего-то не хватает, ведь голова забита, но пустота внутри. Но пустота не в знаниях, пробелы в сердце, в чувствах. Пустоты в восприятии, не в логике - в душе! Досадно осознание, что всё вокруг печально и то, что все проблемы уж точно не в тебе. Весь мир как будто тряпка, но выжали всю воду и полностью иссох полотный материал. И для мальчишки места в нём больше нет, не будет, давно он место это - утратил, потерял. Не по своим заслугам и в этом не виновен, но такова система : в её глазах - он пал.

На заднем плане ветер : он мчится через время, сметает всё не зная не ведая преград. Он слышен будто звоном, но для других он фоном -послужит и исчезнет не зная всех утрат.

Но вот мальчишка знает и для него момент - не мимолётный, он испытает чувство горя, обилие отрад. И время не проскочит, а будет длиться... длиться, как скучный нудный цикл во глубине трёх врат⁴.

4. рождение, жизнь, смерть - врата

Мальчишка был духовным, наполненным мечтами, усеянный талантом, но не одарён он был судьбой. Новейшая система, о той что современники мечтали, вместо коротких замыканий пошла по кругу, но не замкнувшись дала сбой.

Поставленному строю отныне были не нужны духовные таланты, борцы за справедливость и прочие пажи. Теперь они - "цари", слоёв круги отстроят и создадут свою "над пропастью во ржи"⁵.

5. Имеются ввиду общественные круги. «Над пропастью во ржи» - роман американского писателя Дж. Д. Сэлинджера 1951 года. "и создадут свою "над пропастью во ржи"" - имеется ввиду верхушка, которая полностью перестроит порядки юного общества, склоняя их на свою сторону и создавая для них навязанные, выгодные для своих нужд ценности.

Кому теперь сдались все эти мудрецы, великие поэты, прекрасные умы.

Они лишь канут в забвенное пространство, где правят этой Портой портативные порты.

Да... Те времена и я застал, но будто налету. И даже мне не вспомнится в бреду, как новшества несли в себе белиберду.

Ну ладно вернёмся к прошлой теме, а то с такими описаниями я песни запою.

Наш маленький мальчишка со следующей весны попал в свой возраст перехода, и одновременно подвергся входу в свой переходный возраст. Вы скажите напрасно сей оборот я повторял, но лишь скажу что это важно, иначе столько бы внимания ему не уделял. Его родня сменила грот на брод. И их пристанище переместилось с болот на городской эскорт. И наш мальчишка пошёл учить престижную науку. Был отдан в заведение для городских и просветлённых, увы но там нашёл лишь скуку, ну а в придаток получил умалишённых. Первой ступенью стала открытая дискриминация, второй, расизм и классовая депривация, третей: подкупы учителей и не законные ассигнации. Четвёртой стали издевательства, насмешки и это вперемешку, и драки, и обиды, разборки и либидо - ну в общем мальчик понял, что это превратит его либо в калеку, либо в гниду.

И он своё же посещение занятий прекратил, заперся в доме, все связи с внешним миром обрубил, в себе закрылся, мечты забыл, от рук отбился и заплыл.

Потом боролся, но понял что нет сил, он помощи искал, просил, но был забыт и самыми родными, тогда совсем угас его знакомый пыл.

Пять лет прошло, и вот наивность разбита в вдребезги, а от невинности теперь ни зги. От резких перемен кипят мозги и слишком затруднительно найти свои носки. От холодильника до комнаты на трёх замках, и иногда в уборную впотьмах, потом рывок к универмагу впопыхах, и снова в комнату испытывая страх. Вот так внезапно изменилась жизнь простого человека, это пример общественных законов. И как исправить эту подоплеку расскажет только блеск иконок. В те годы как раз стирались рамки коллектива, и можно всё понять без детектива, что в каждом "скоплении" людей желали лишь аперитива и зачастую под надсмотром объектива. Предложением одним можно сказать, всё общество вдруг потерпело крах. Ну ладно уж вернулся я к истокам, об этом ненароком говорил, но так всю суть можно понять итогом : во всём наш человек ошибки допустил. Но жизнь простого работяги он всё же пропустил. Тупик его фантазий на время отступил. Восстановившись разумом и пропустив порядок лет ушла хандра и прояснился бред. Ступив ногой он на порог, почувствовал, что отбыл срок. Будто бы стены были кровом для него, а выглянуть в окно порок! Ментально он осознавал, что это лишь привычка, некий сдвиг. Но страх подобно фобии настиг.

Неделя за неделей, вот дверь давно уж позади. Но, что произошло? Ведь прежде коль хотелось "выходи". Всё просто - это фобия обычных перемен. Когда стоял на месте - не было сомнений. Сейчас же в голове смешались мысли все - но это лишь мандраж от изменений.

И вот диссоциальное расстройство на лицо, среди людей любой здесь станет подлецом если закрыт и не богат отцом. Но всё же месяцы хождений от дома и на волю, ну точно уж исцелят болезненную долю. Исчез у парня глупый страх и захотелось не остаться в дураках. Нашёл себе фриланс работу. Но лишний вес его прибавил лишь заботы. Как появился первый скромный "денежный завал", решился наконец пойти в спортивный зал.

И странные стеснения почуял он в себе, ведь в детстве самомнение стремилось к высоте. Шли дни, летела ночь за днём, прошли над небом созвездия конём. А друга нашего, который уже юношей внезапно стал. Стали терзать естественные мысли, что он от современности отстал. Немного он финансов подкопил, хотя в отличие от многих не пропил. Подал заявку на учебный курс в педагогический проф. - вуз. Ох... обучение ему давалось тяжело, но с коллективом в вузе ему сильно повезло. Там множество достойных, образованных людей и на их плане выглядел он, как злодей. И вновь в нём пробудилась забытая черта, желание знаний будто бы чета. Его стремление к учёбе - пыл, прошло сквозь всё его сознание и он в себе как будто оживил все чувства, что питали осознание. Сейчас, прямо как детстве стремясь к вершине, он знания пытался нарастить и чтобы избежать изгнания, зубрил, работал, пытался обольстить. Увы не обольстившись устал, не спал и думал через боль, внезапно для себя перетрудившись за место знаний получил лишь ноль.

И в положении горизонтальном он невольно и не осознано вдруг оказался в койке. Всё тело пронизала дрожь, на сердце было больно. А рядом тумбочка и дверь, записки всякие, да стойка. Вся память словно белый лист, всё стало вдруг подпольно, лишь страх, но также сбился ритм, поможет только кройка. Уже почти-что тридцать дней, а друг наш также болен, и если б не больничный бюллетень с рабочих мест был бы уволен. Врачи сказали странный алгоритм, возможно вирус - ваше горе. И заболевших в тот же день, так много будто море. Сказали прямо: вам не повезло, нежданная зараза. Не знаем как бороться, как лечить, ну в общем здесь вам долго быть, уж это заявляем сразу. Вот экая напасть, вот чёртова удача, вот надо-ж было так попасть, чтоб просто взять и потерять вот-так, вот всё и сразу. Ну в общем счастье описать, судьбы любимца сложно. И хоть сарказм здесь неуместен, но в мире всё возможно. Вот так прошли благие дни во имя ожидания, и так текли песочные часы во знак исповедания. Увы, напасть приходит не одна, но есть намёк в печали. Он говорит, что в жизни сыт бардак или что цели и мечты голодными уж стали. Пожрали свет сей жизни сорняки, а мы от них устали. Но дело в том, что мы от них бежали и в облаках витали. Вот только нужно было сечь их на корню, но то, что все бездействовать хотели от вас не утаю. И так продлился день за днём, затем и ночь за ночью. Семь дней на койке весь огнём, но он узрел воочию. Как испытал он боль лечебных процедур их неуместности, порой отсутствия, к концу недели был выжат он под ноль, а в голове будто бы бур крутился и внушал безумствие.

Белые палаты и тяжесть в теле, будто надели поверх латы, а шея уж в петеле. Знакомое отныне чувство, подобно остановке, и тяготение души - искусство, но точно не в больничной обстановке. Перед глазами пелена, на деле повседневная стена. Режим постельный - общая порука, но с ним я не шутил бы с горяча, повалит он любого и врага и друга.

В фантазиях он строил планы по побегу, но планы расторгались как звали всех к обеду. Он видел многое... Не многие постельный строй терпели, но после процедур все резко торопели...

(Будто Эпилог)

Вновь свет! О как приятно слово и само существование его. Наш юноша нашёл ответ. Для истинного счастья не хватало крова своего. И вот торжественности полон сей момент, когда стопа больного человека коснётся пола. И словно Аполлон возвыситься студент, стерпевший боль очередного грубого укола.

(Тишина)

Походкой медленной Декан сошёл с платформы, дотронулся до подбородка, и пальцами прощупал формы. Немного острый подбородок был ему к лицу. Все замерли в глубоком ожидании, вот надо-ж было так остановится подлецу! Но этот ростом маленький декан, был ой какой огромный интриган. Острейшим взглядом проводил огромный зал и в аудиторской он каждый угол знал. Внезапно на голографический экран он вывел пару диаграмм. По данным, что были вычерчены в них, он попросил сравнить и сделать алгоритм. И чтобы не нарушить новый ритм, решил разжечь немного интереса в своём "блюде". Пока дошёл до основной он темы, достаточно воды наговорил он людям, потом подлил немного масла и невзначай напомнил о пирамиде Маслоу⁶.

6. Пирамида человеческих потребностей. Она отражает теорию иерархии потребностей, изложенную американским психологом Абрахам Маслоу.

-Как многие из вас могли уже понять, мы станем сравнивать умы десятилетий. Не бойтесь эти сравнения законны и не придётся на себя пенять или ждать кары на протяжении столетий. Кстати на счёт того, что ранее успел сказать, упоминал я пирамиду Маслоу, не буду ни на чьи границы притязать, но в каком-то смысле моё воодушевление к нему угасло. Я раньше думал и вовсе, что это пирамида какой-то бессмысленный квадрат. Который возвели во знамена искусства. Сейчас же понимаю что был не прав в стократ, хотя и до сих пор квадрат Малевича внушает "присловутство".

В общем по данным - которые вы могли уже сравнить. Заметно то, что высшая ступень той самой пирамиды в процентах с каждым годом уходит к Анубису в приют. И исходя из этого в теории Дарвина возможно усомниться, ведь люди в итоге эволюции покинули границы интеллектуальных и эстетических кают.

Да, регресс это последствие прогресса. Но неужели столь огромен вес сия процесса.

На самом деле по секрету вам скажу, приверженец я Ницшеанства⁷. Словами вас не огорчу и это не теория Фашизма. Некого рода заключение о продвижении человека в личностном развитии. Его теория достойна уважения, но умерла в любом своём обличии. Ведь невозможно ни коим способом понять кто в нашем времени достигнуть сможет хотя бы уж второй ступени, ни говоря уже о том чтобы достигнуть третей. И главная проблема таится не в коварной лени, или в отказе от слов, приставок, междометий. Нет, вовсе нет. Однако очевиден сей ответ. С приходом мощных инноваций усилился процесс стогнаций. И человечество стоит на месте. Теперь за невесомые патенты на аукционах пятятся клиенты, а после переходят от соперничества к мести.

7. Ницшеанство - Реакционное философское направление, проповедовавшее крайний индивидуализм, волюнтаризм, культ "сверх-человека", выступавшее против демократии и социализма. Был создан Фридрихом Ницше. Три ступени подразумевают теорию сверх-человека "верблюд лев и ребёнок" - которые являют собой ступени завершения человека как личности.

Ну в общем не такие новые уж вести.

Декан остановился, и не успели продыхнуть как резко он из этой темы решил в другую окунуть.

- Ещё пять лет минуло, но наш Знакомый не стоял на месте, внезапно, работать стал над повестью, охотно избегал цензуры, лести. И вот она, как сделка с совестью! последняя строка - завершена и обливает гордостью.

Неисчерпаемый поток обрушился лавиной. Настолько быстро всё свалилось, что не понять и половины. Всю жизнь свою бессмысленно скитавшись и написать хоть строчку столько раз пытавшись.

-И вот свершилось!! Наконец! достиг я эпилога, логический и феерический! Конец! Гордись же мною воплощение бога!

Да - (Декан с улыбкой произнёс)

Был путь его не лёгок, а многие работы по сей день, пылятся между электронных полок.

Не каждая строка читателя найдёт, но в этом вся ирония прогресса, что только тот, кто истинную суть поймёт - возвыситься над всем и скинет ношу с весом.

Который тяготил его все эти годы: делемы общества, политики, социологии, природы. Избавиться от мыслей во много раз сложнее. И невозможно это сделать по "щучьему велению". Дышать не сложно - сложно не дышать, Черты себя можно столетиями менять. Однако прожить сто лет - такая пытка, когда не можешь мыслить прытко!

Да, снова отделение сторон, закон любой подброшенной монеты. Что человек не может выбрать трон и одновременно простолюдинные галеты.

Выходит обделять себя сложнее, чем что угодно позволять. Ну что сказать... Уж это точно вы не способны отрицать.

Красивым мановением руки декан закончил небольшой рассказ, возвысив взгляд, он дал понять - способен повторить уж столько раз! Сколько потребует читатель, любитель, обажатель. Закрыл глаза и задержав дыхание, затмил своим молчаньем ожидание.

- Жизнь коротка друзья мои...

Посмотришь в сторону и вот уже десятилетия,

Ну а секунды каждой смысл - попробуй улови!

Да и на что сей смысл? Он не даст наследия.

Как жаль что многим людям не понять,

Что можно видеть мир по своему,

И зачастую говоря чужими изречениями опять,

Теряют люди местоимения "По моему"

Печально... И досадно мне друзья мои

Ведь много лет назад кручился я над этими проблемами,

В терзаниях безумных коротал я дни,

Ну а сейчас лишь упиваюсь повседневными делемами.

Причина здесь ясна, ломать свой ум напрасно:

В перебирании сортов людей - уныние постиг.

Хоть раньше и считал, что человеческая суть по истине прекрасна.

Но благо, верный ответ незамедлительно настиг.

Внезапно - рука из зала поднялась, как будто созерцающее око. Ответа на вопрос желало существо погрязшее во глубине порока. Лицо всё было в побрякушках, ну а глаза залиты чёрной краской. Цвет кожи - оголён, но всё прикрыто социальной маской.

Декан сказал : Коль есть вопросы задавайте...

Однако, пустословием меня не отвлекайте...

Ученик : а сколько до конца? И если немного, можно выйти?

Декан: Да, только дождись хотя-бы выти.

Ученик: Так можно выйти?

Декан: Выйти?! Выйди!

(Ученик в недоумении выходит из класса)

Помотавши головой, Декан стал по рядам метаться. Потом остановился, задумался, вновь шаг ускорил, стал по лесенкам то опускаться, то подниматься. Немало времени он по ступенькам поступательно прошёл. Потом к двери в аудитории дошёл.

-Эх время... Как оно летит! Когда-то эта дверь была из дуба, а петли из метала сплава. Теперь она на голограммном механизме из искусственного биоматериала. Как мало мы приобрели - как много потеряли! Когда по миру пронеслась уж новая война. С собою многих забрала и всё опустошила от вершин до дна, тогда жила надежда в нас одна. Борцы свободы сжигали книги и разрушали культурные дома. Да, говорят, что это поколения нашего вина. Увы тогда я был бессилен, как все тогдашние носил я, знамя культуры и огня. То было знамя Прометея - огниво знаний и ума.

Торжественность войны жила лишь в век Наполеона, сейчас война - самоубийство, и жертвы выше миллионов. И третия война с собою унесла почти-что миллиард. Пока известные политики давали клятву миокард, люди обычные вернуть желали прежний свой уклад. И бедный рыл могилу, ну а богач закапывал свой клад.

Словом одним, типичный мир в своею подлинной картине.

(О знакомом)

Тринадцать лет минуло... Уже старик наш всем знакомый, что молодость утратил, работал в полевых условиях и все аспекты уж давно перелопатил. Он стал уверен, имя сделал, нашёл своё он место. Но одиночества печаль - напоминала детство.

В свои он сорок лет был строг, умен, и крепок был душой. И если дело шло не прок, то выступать он мог Пашой. Однако, между этих строк, он чувствовал, запал - пустой! Внутри сгорал очередной листок истории уж новой, но простой. Ни в первый раз взгляд брошен на восток, творческий кризис - вот судьбы его порок.

Жизнь его стала одну лишь цель нести : опыт, история и навыки, что должен был другим он донести. Но так ли важно его предназначение? Если он к жизни не чувствует влечения, нет радости, нет восторжения, ну а война лишила любого развлечения. И в ожидании мирного конца, он дни свои в педагогических раздумиях лелеял. И по утрам смотря в пустую даль он ждал гонца и орхидею чей запах бы, как мир благоговеял.

Увы в надеждах пролетели годы, и в новостях прогнозы ядерной погоды, а во дворе вместо былой природы стоят войска объединённого народа⁸.

8. ВОН - "войска объединённого народа" инициалы коалиции южных и восточных славян.

П.с западные славяне не вошли в эту коалицию, так как присоединились к ASS - The aegis of a single state (эгида единого государства). Которая представляет основные Европейские государства включая Австралию и северную Африку.

Мир разделился на три блока, но радости уж в этом было мало. В желании услышать звуки рога, когортами шагали галлы. С других сторон же Австро -- Венгры которых вдруг объединили генералы. Затем немчане, русы, прусы и англичане, а потом датчане. Каким мир стал, и как он глуп! Все войны шли за порваный тулуп... ⁹

9. Бессмысленно, практически без причин - это является основной трактовкой

Мир будто-бы на части разрывало, каждый желал достигнуть пьедестала.

А пацифисты уезжали, туда-сюда - где мирней было. Жилища старые сжигали, чтобы поменьше крыс в них жило.

А там вертелись как могли, кто-то искал родни, а кто-то брал в займы, ну в общем в большинстве людей никто здесь не хотел войны.

Увы, когда и как родится мы не выбирали, неважно сколько беды были чуемы, желали мы того иль не желали, но катастрофы были неминуемы.

Сама земля от войн вдруг содрогнулась,

По всюду начались землетрясения, пожары - людишки глупые не избежали кары. От этих бедствий даже звери встрепенулись.

И постепенно границы разрушались, страны крошились, континенты отсекались. Союзы крепкие, лишь на формальностях держались. А люди плакали, серчали и прощались. Пять лет прошло, а кровопролития всё не кончались и не кончались. Вооружений гонка - продолжалась.

Хаос, терор, обстрелы, девальвация, дебаты, манифесты, депортации... -Всё! Всё было! - воскликнул вдруг декан - на грани были вымирания, но человечество как ящерицы хвост - процесс не важен отмирания, важен дальнейший его рост*.

* (трактовка) Двусмысленно : рост хвоста или прирост процесса отмирания. И то и то верно, т-к кол-во прироста населения увеличивается, но и увеличивается кол-во смертей.

Когда был мал я, родные говорили о дедах, которые за землю нашу воевали. Слова внимая у меня, не стыла кровь в тех венах, но что в войне мы в детстве понимали?

Ни слова - верно, не слова, скорее понимали чувства. Те чувства всех наших родных что были скрыты в их занудствах.

Но вот вся суть войны - не зрящий боя смысла верного усвоить не способен. Никто не станет разбирать вины, кто начал, кто убил сам факт кровопролитья уподобен.

Но самая ужасная : грязная война. Она похуже мировых и даже войн гражданских.

Она жестока, отвратительна, больна!

Хотя скорее больны люди, что зверства учиняют в безнаказанном пространстве.

Наёмникам нет чести, они прикроются и мирными людьми, из школ и жилых зон укрытия устроят.

Им не знакомы законы мести, они - дети войны и за мешок с деньгами, хоть весь мир испепелят без страха и без совести.

Вы скажете : слащавые, бездумные рассказы, но сам я видел тех убийц. Людей без крохи сожаления и морали, которые в истории похуже были кровопийц.

Однако, незримые узы теней за годы связали всех в мире людей. Каждый знал что грядёт перемирие. Только главный вопрос, когда кончится снос ненавистных делем иноверия? Ведь любая война, как ни странно - предопределена и причины извечны, а значит извечны конфликты деления : на разную веру, политику, мнение, ведь во веки веков - архаизм поколения¹⁰.

10. Имеются ввиду устаревшие, устоявшиеся на протяжении многих поколений разногласия людей в "религии (Католицизм, Православие...), политике (Социализм или Капитализм и тд.) и личном мнении".

Однако исход ясен без слов и ответ на планке чего-то избитого, шёл процесс, шёл процесс, найден был компромисс так сказать у корыта разбитого.

Сколько дней наш знакомый провёл в подвалах, в подпольях, до мурашек чувствуя грохот, каждый шорох, и свист, и очерченный лист говорил : приближается, топот!

Паранойя... да, хорошо что она.

Помню словно вчера как сказали : Отступила война! Отступила война! Да воздравствует воля земная!

Вот и всё...

Только гул тот запомнился нашему другу, он забыть не способен те ужасы.

И отстройка разрухи в округе, не убрала вкуса скрипящего гумуса.

Голодуха и кризис, остались последствия, война - не копанье в песочнице.

Жертвы, сгоревшие земли и бедствия, битва ушла, но пришли неприветствия.

Ненависть, скорбь, шовинизм, отвращение - от них люди не будут привиты.

Никто не желал примеренья, прощения - никто не забыт, ничто не забыто. ¹¹

11. Опровержение того, что "война всё спишет" : "...никто не забыт, ничто не забыто..." - последствия неизбежны.

Пять лет... Уже на мирное небо свой взор устремляя, знакомый наш будто войны и не зная, сидел в большом зале историографии, как гость, как учитель и знаток географии.

Стал представителем попечителей, организации под названием "просветители". После всех бед он стал волонтёром, примкнул к гуманитарному профилю. И выступая пред всеми актёром, продвигал основу ума : теософию.

Прогресс технологий из-за битв откатился, а люди всё также были глупы. Он понял что мир уж преобразился, но всё как и прежде, увы...

(Декан осматривает взглядом всю аудиторию и печально кивает головою.)

-За время моего рассказа, всех поразила некая проказа. Они зевали... Гневались внутри, желали чтобы лекция закончилась.

И взглядом лгали, мыслями стояли у двери, та тройка (показывает на учеников во втором ряду) всё время говорила и ворочилась.

Поймите в этом вся ирония прогресса о которой говорил: неважно сколь наука впереди, людей наука не изменит. Ну кроме тех, кто значимую цель ведёт и сердцем в неё верит.

Они выходят далеко не в первые ряды, а зачастую даже сидят сзади. Такие люди далеко за гранью красоты, они не заберут, а отдадут чего-то ради!

(Конец урока был ознаменован. Все ученики начали собирать вещи и постепенно выходить из аудитории)

Но пара молодых людей поближе подошла к декану, с поклоном, без фамиральностей и с планом. Они через потоки прорывались к наставнику и без обмана, вопрос задать желали, несмотря на разность сана.

(Декан собрал вещи и с грустным видом собирался уходить)

-Постойте - произнёс один из них - благодарим за лекцию. Для нас услышать ваш рассказ большое диво!

-Ну что вам... Мне не впервой рассказывать сию комплекцию, да и по правде это просто чтиво.

-Нет! Вовсе нет! - выкрикивал второй - добавил бы в коллекцию!

-Ну хватит лести... А то посмотрят криво.

-Ну полно вам, ваш труд можно отправить в Марчиан в Венецию! ¹²

12. Библиотека Марчиано - крупнейшая библиотека Венеции.

Декан немного усмехнулся : какая импульсивность и эмоции, в глазах горит огонь! Видна их продуктивность, локомоции, а перспектив и домыслов - вагон!

-Ну что друзья, спасибо. Вы радости мне много принесли, ну а теперь в чём цель ваша была? Что в дар могу я вам преподнести?

Ученики с ноги на ногу помялись, видно неловок был вопрос, но всё же с мыслями собрались и провели допрос.

-Во протяжении истории (Декана) заметны нотки ваши, и мысли, изречения видны, и так подробны и единогласны, что не подумать о вас, мы не могли.

Декан с улыбкой : к чему ведёте вы?

-Что друг ваш и знакомый это вы.

Молчание затмило шорохи всех из помещения выходящих масс. Почувствовал декан забытый запах пороха.

-Однако не понять мне вас...

-Скорее мы в недоумении... Что значит не понять?

(Декан медленными шагами начал идти к выходу. Два ученика за ним.)

-Да то, что вы уж в здравом уме и в собственном мнении. И вам же лучше знать...

Декан покинул зал, учеников оставив позади.

Он был восторжен, словно шёл на бал, не мог спойно он идти.

Тёплое чувство вселилось вновь в него. И он подумал от разговора от того :

Неважно сколь правдивы мысли эти, но хорошо что есть ещё те дети, чьи взгляды полыхают и в тени и в свете, да... Люди что достойны жить на свете!