Из чего сотворен человек?

В некотором царстве, не в заморском государстве, а прямо здесь, где мы с вами живём-пребываем, стоял тёплый вечер. Сидел дед на завалинке, внук рядом примостился, на небо глядели. Звёзды одна за одной зажигались, словно кто-то невидимый свечи в вышине расставлял. — Дед, а дед, — спросил внук, — а лес вон тот, за околицей, он откуда взялся? Из чего его сделали? Усмехнулся дед в бороду, прищурился хитро. — Эх, малец, вопрос твой прост только на первый взгляд. А если копнуть — там такая глубина открывается, что многие учёные мужи головы сломали, да так и не докопались. Потому что ищут они не там, где зарыто, и не тем инструментом копают. Внук уши навострил, любил он дедовы сказки-рассказы. — Ты в энциклопедию заглядывал? — спросил дед. — Там пишут: «Природа — это совокупность естественных условий». Красиво сказано, да? Слово за слово, а правды нет. — А почему нет? — удивился внук. — Потому что, — дед поднял палец, — слово «естественный» — оно с подвохом. Ты его переверни, да на французский манер скажи: «натюрель». А «натюре» — это живопись, картина получается. Выходит, природа — это не то, что само по себе есть, а то, что написано, искусно составлено, словно художником на холсте. Условность одна, понимаешь? Или вот подумай чисто биологически ,-что припадает биология!? — То есть лес, он как картина? — не понял внук. — А кто ж её нарисовал, если людей тогда не было? — А вот тут, — дед подмигнул, — мы к самому главному подходим. Слушай сказку, да на ус мотай. Как мир из небытия являлся Было это в такие древние времена, что ни летописцы, ни книги, ни даже память человеческая до них не дотягиваются. Звалась та пора Амброзией, что значит — звёздная эпоха. Не было тогда ни земли под ногами, ни неба над головой в нашем нынешнем понимании.Безобразное состояние то -есть Небытие. Небытие — это не пустота и не тьма. Это такое состояние, где нет ни имён, ни названий, ни образов. Нет слова «дерево», нет слова «трава», нет слова «человек».Летают только звуки , шум, из которого всему лишь предстоит родиться.. И жили в том Небытии будущие носители мыслей и смыслов ,мы тогда ещё буквально токмо зараждались.Я, Он ,Она , Они ,Мы ещё не существовали.Тех жителей,их сейчас никто не помнит, а в сказках наших они остались как чудо-богатыри да волхвы мудрые. Они не были людьми в нашем теперешнем смысле — у них не было плоти, как у нас,потаму-что плотники ещё не появились ,кто бы мог с калачивать текстуру слов но появлялся " голос" и "слух". Они общались меж собой звуками, и каждый звук, каждое «А» или «У» было не буквой, а целым миром черт , который у них ворился словно в котелке ,словя черты на лету. Они были творцами. И не было у них иных инструментов, кроме нашей собственной артикуляции — до того, как язык во рту встанет, как воздух через горло пройдёт, как губы сомкнутся.появились мы гласные звуки и снами согласные. Вот один из них, самый первый, раскрыл рот и выдохнул: «А-а-а…». И там, куда упал этот звук, возник свет. Не "солнце", а понимание, озарение. Другой подхватил: «У-у-у…». И возникло пространство, глубина. Так потихоньку, звук за звуком, слог за слогом, они начали называть безобразную окружающую среду наделяя образными терминами превращая безобразное в образованные вещи. Не создавать их"руками", а именно называть.Потаму что "руки"это тоже название .Это потому что слово в те времена было делом,творением . Сказал «лес» — и стал лес,в том месте, где раньше была лишь бесформенная тишина, начали проступать очертания стволов, ветвей, листьев.,то есть биологическое обрастание территории. Сказал «река» — и стала река,сказал " потекла вода".и вода потекла. — Как в Библии? «В начале было Слово»? — спросил внук. — Хитро замечаешь, — кивнул дед. — Только там слово Божье, а тут — слово самих творцов, тех, кто в Небытии жил. Они не из глины лепили, они звуком ткали мир. То, что мы сейчас зовём «природа», это и есть та самая древняя роспись, звуковая картина, которую они нарисовали своим голосом. Так нас нет сейчас что ли- спросил внук. Почему нет!? Мы есть, буквально существуем ,только мы в другом мире ,в книжной реальности,как Адам с Евой в свое время.А тот кто нас создает он там ,в другом мире . Значит сказка про Аленушку и Иванушку это неправда!? Сказка про Иванушку и Аленушку — не про кАзлят, а про душу — А при чём тут сказки? — не унимался внук. — Вон, «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка». Там про капытце, про то, как пить захотел. — Это самая главная наука там спрятана, — строго сказал дед. — Слушай внимательно. Когда Дети ещё не эволюционировали они творили мир звуком, они знали правило: нельзя пить из чужого источника. Пить — значит впускать в себя, насыщаться, принимать как своё. А источник — это образ. В сказке Алёнушка старшая, она умная, она знает: «Не пей, Иванушка, из озера, казлёночком станешь». А озеро — это «О-зеро». «О» — это форма, «ноль» («zero») — это пустота, которая ждёт наполнения(начинания). Озеро — это образ, готовая форма, картинка. Если ты впустишь в себя чужое образование , не свой, не выстраданный(страдать -собирать урожай), не созданный тобой самим или твоей родной культурой народа, ты сам станешь этим образом. Ты перестанешь быть творцом, а станешь тварью, сделанной вещью.рабом чуждого образования.Именно так в свое время прекратилась славянская цивилизация ,которую наводнили ,затопили потопом чужеземцы .Хотя сегодня славяне возраждаются из пепла ,всплывают. Иванушка не послушался, хлебнул из копытца — и превратился в козлёнка. Казёл, заметь, — это древний ну или текстурный символ. Не просто животное, а знак того, что человек стал ведомым, потерял свою волю, стал частью чужого стада. Его теперь пасти можно и на убой вести. Алёнушка — это чистый образ, тот, кто остался в Небытии, кто хранит память о безусловном. Её не трогают чужие образы, она сама — источник. — Так вот оно что! — хлопнул себя по лбу внук. — Значит, наши предки в сказках учили, что нельзя слепо верить чужим картинкам, чужим учениям?Слепо веруешь и тебя слепливают как хотят. Что если примешь за правду то, что тебе нарисовали (хоть в книжке, хоть по телевизору), ты сам станешь частью этой картинки, куклой? — Верно, малец, — дед довольно погладил внука по голове. — Именно. Долгое время наши женщины, кстати, этот дар хранили.Женщины это хранительницы очага ,памяти ,у них генетическая память ,материнская.Их даже за людей не считали пришлые проповедники, потому что они не вписывались в их «тварный» мир, в их искусственные рамки. Женщины оставались Богинями, детьми той самой звёздной эпохи, тогда и слово "старуха" понимали как свет уха (звезда уха ,поветуха)старая эпоха эта звездная эпоха (стар!?).. Они питались не книжной мудростью, а тем, что сердцем -ухом слышали.Они любят ушами. Потому и жили дольше, и здоровее были.Заметь внук ,у них там самый верх это женские символы например Мать родина,Мать земля ,Матушка церковь, Матушка Россия (Хозяйка це,крова),Европа,Азия -Богиня Согласно Геродоту, Асия — жена Прометея, от которой названа часть света Азия.что раскпывает понимание Аз и Я. Дедушка а в библии сын был рожден от бога эта как понимать !?Ни как ни понимается там родитель непонятно кто ,до сих пор читатели не могут разобраться .А наш творец кто!?- Спросил ребенок.Наш ,сын матушки России ,тут как раз всё понятно. Матушка ,Мать земли русской родила того кто сегодня несёт новую философию о том как всё начиналось-как наполнялся мир ,создавалось мироздание. Мать !Российская святыня С желаньем чувственно любить ,дает всем жить Неугасимых дух разносит ,словом преподносит Землёй своею дорожить Простор страны не охватимый Дубравы ,березняки,лощины Овраги,буреломы и долины Где в хлебные поля колосьев клевера медовый аромат уносит И там коровки божии сидят И колокольчики звенят Кузнечики пиликают все в месте ,как раньше пелось в песне Мать родина, Отечество, вместе. А мужики!? Иваны-прозванные дураками , вечно за чужой правдой гонялись, за западными учениями, за религиями пришлыми. Хлебали из чужих «озёр» и сами не заметили, как в козлов превратились: думают, что свободны, а на самом деле — на привязи у тех, кто им образы эти нарисовал.Посмотри в их истории сколько предателей князей,царей поклонились чужеземному,и народ и землю матушку свою они предали Про лес и песок — Ну а лес-то, лес? — вернулся внук к первому вопросу. — А лес, он из звуков сделан, — просто ответил дед. — Каждое дерево — это застывшая нота. Берёза — светлый, высокий звук «Б». Сосна — могучий, грудной «С». Дуб — твёрдое, надёжное «Д». Вспомни, как в старину говорили: «роща», «дубрава». Это же не просто деревья, это звукоряд, который древние творцы пропели, и он застыл на тысячелетия. А пустыня и песок? А это место, где звук пропал, где артикуляция смолкла. Песчинка — это онемевшее слово. Когда-то там звучала речь, творилась жизнь, но потом источник иссяк, творцы ушли, и осталась лишь мёртвая, рассыпавшаяся буква — песок. — Вот оно что... — протянул внук, глядя на звёзды уже совсем другими глазами. — Значит, мы сейчас видим не природу, а древний разговор, который когда-то случился? И всё, что нас окружает — лес, поле, река, — это чья-то давняя речь, которая застыла и стала видимой? И насчет случаиности ,ведь речь как луч света поток ,в разговоре друг с другом творцы своей жизни случаются .происходит случка мнений ,который приходит к пониманию ,согласованности,к согласию. — Умница, — кивнул дед. — А чтобы тебе совсем ясно стало, запомни: есть тварное, то есть сотворённое, искусственное. Это наш с тобой мир, где всё названо, всё имеет форму и образ. А есть нетварное, безусловное, не имеющее имени. Это то самое Небытие, из которого всё вышло и куда, если мудрым быть, можно заглянуть, не потеряв себя. — Как Алёнушка? Она смотрела в озеро, но не пила из него? — Именно так. Смотреть можно, любоваться даже, но не впускать в себя до конца. Иначе станешь тем, на что смотришь. Потеряешься в темяни образованных терминов.. Замолчали дед и внук. Звёзды всё так же горели в вышине. И казалось, что светят они не просто так, а переговариваются друг с другом на том самом древнем языке, который старше любого леса и глубже любого океана. А лес за околицей стоял тёмной стеной, и в его шорохах чудились забытые слова, которые когда-то, в начале времён, создали этот образованный мир. И жили они с той поры с пониманием: мир не сделан из глины и не вылеплен из камня. Мир пропет. И каждый, кто говорит по-русски, кто слушает сказки и помнит про Алёнушку с Иванушкой, может услышать ту самую древнюю песню и не дать чужим образам превратить себя в козлёнка или в овцу. .Вечер сменился ночью, а разговор всё длился. Звёзды поднялись высоко, и месяц выглянул из-за леса, осветив поляну серебряным светом. Ещё осталися места где не была рука Где звонкий шелест ручейка Где чистая прозрачная река Не знает сапога Там свежим воздухом питает Лес дремучий Там деревья все могучи Там где мир того не знает ,жизнь себя провозглашает Где солнце радует цветы И свет бросает тени Где филин укает сове желая повстречаться при луне Где соколом орел летает И сверху лес оповещает Где утро в свадебной заре Свой день чудесный обнимает К вечеру его пройти склоняет. — Дед, а дальше? — спросил внук, которому уже и спать пора было, но сказка зацепила крепко. — Ты сказал про тварное и нетварное, про то, что мир пропет. А как же мы? Мы-то сами откуда взялись? Мы тоже из звука? Дед помолчал, поправил шапку, глянул на месяц. — А мы, внучек, это самое сложное и есть. Мы — те, кто слушает. Понимаешь? Лес, он застывшая песня. Река — текущий разговор. А человек — это ухо, которое эту песню слышит. Но беда наша в том, что мы не только слышать стали, но и верить поверили в то, что слышим. Как человек себя потерял — Было время, когда те, кого мы теперь зовём людьми, были просто частью этого звучащего мира. Они не отделяли себя от леса, от реки, от ветра. Они жили безусловно. Это значит — не задавали вопросов: «А кто я? А зачем я? А что это такое?». Они просто были, как дерево просто растёт, как облако просто плывёт. И вот в этом состоянии они питались тем, что древние называли амброзией. Не едой, не хлебом, а образом. Звук приходил к ним, и в голове рождалась картинка. Они её видели, радовались, и этой радости хватало, чтобы жить дальше. Это была пища богов — пища образа. — Как кино, что ли? — уточнил внук. — Вроде того, — кивнул дед. — Только кино ты смотришь со стороны, а тогда образ был внутри тебя. Ты сам становился и зрителем, и экраном, и актёром. И главное — ты понимал, что образ этот не ты, а только гость, который пришёл и уйдёт. Но потом случилось то, что в сказках зовётся грехопадением, а по-нашему — ошибка отождествления. Кто-то из первых, ещё детей богов, увидел образ и сказал не «я вижу нечто», а «это — я». Впервые в истории мироздания живое существо сказало: «Я есть образ». , " Я есмъ сущий " то что существует искусственно ,тварно.И в тот миг оно перестало быть безусловным, перестало быть частью небытия. Оно застыло, как вода в озере перестаёт течь и превращается в лёд. Так появился первый человек. Слово «человек» — оно из чего сотворено ? Из букв....