Карма и новая жизнь

Ей всегда не везло с замужеством.

Когда-то давным давно, много жизней назад, Драупади истово и яростно молила богов о муже. И несмотря на то, что боги обещали исполнить ее мольбы, она повторяла их снова и снова. Снова, снова и снова.

Пять раз ей было дано обещание выйти замуж, и каждый раз ей не верилось до конца, что боги его исполнят. И Драупади продолжала обращаться к богам.

Исполнили.

Лучше б не исполняли!

Свекровь Кунти, не оглянувшись на похвальбу среднего сына, приведшего ее в дом как невесту: «Смотри, мама, какую милость мы заполучили!», ответила: «Разделите ее между собой». И подчиняясь приказу матери, все пятеро братьев-Пандавов женились на Драупади.

Так боги исполнили все свои обещания.

И вот сейчас, когда настало ей время родиться для новой жизни, Ямарадж, Царь Подземного мира вновь призвал их, чтобы сообщить… нечто.

– Нет! – была ее реакция.

– Чем ты недовольна, женщина? Ты и твои пять мужей вернутся в мир живых для новой жизни. И старший брат, прежде оторванный от своих родных, вернется вместе с ними. Ты так хотела прежде замуж – сейчас сможешь выбирать, с кем из них ты оденешься в алые одежды невесты. С одним ли, кто люб тебе – или всеми шестью, если пожелаешь.

Драупади оглянулась на своих пятерых мужей, стоявших тут же. Рядом и одновременно отдельно, косо поглядывая в их сторону, стоял Карна, их брат, со своим другом Дурьодханой, его братьями Духшасаной и Викарной, да сестрой их, Духшалой.

Кажется, заявление Царя Нижнего мира не обрадовало ни одного из них.

– И кем станут мои мужья? – невольно заинтересовалась она.

– Да, меня тоже это очень волнует, – заметил Карна.

– Что ж, поведаю о том, какая карма ждет вас, – ответил Царь Подземного мира. – Ты, Карна, сын Солнца, и в новой жизни будешь под покровительством своего божественного отца, ибо ты – его воплощение-аватара. Как и прежде, не будет в мире воинов, мощью равных тебе, и знаком Лучезарного божества будут отмечены и сила твоя, и судьба. Но в прежней жизни много обид причинили тебе люди из-за того, что воспитан ты был семьей колесничих, а не воинов. Потому в новой жизни ты станешь сыном царя и владыкой над прочими царями тех земель. Одно твое имя станет кошмаром для врагов. Но как в прежней жизни ты погиб, завлеченный предателем в западню, так и в этой тебя ждем смерть от руки того, кому доверишься более всех.

– В спину бьют того, с кем не рискуют сойтись в честном бою! – Гордо отозвался Карна. – Нравится мне эта судьба и эта жизнь – и за них благодарю я вас, Ямарадж! Лишь одно печалит меня: встречусь ли я в новой жизни со своим побратимом Дурьодханой и его братьями?

Драупади невольно вздохнула. Карна весело усмехался услышанному, на нее же не оглянулся ни разу. А ведь когда-то, на сваямваре, она хотела бы избрать его… но, если б только знать тогда, что перед нею – потерянный царский сын, а не выкормыш колесничего!

– В новой жизни, – Ямарадж сверился с записями, – Дурьодхана и Духшасана родятся твоими сыновьями, а Викарна и Духшала – племянниками. Старший сын твой станет доблестным полководцем…

– Вот это радостная новость, друг Карна! – провозгласил Дурьодхана. – В прошлой жизни я приходился тебе младшим кузеном, но сам того не зная, командовал тобой, как своим вассалом. А теперь будет все правильно!

– Младший же… хм… – бог смерти запнулся, задумался. – За то, что в прошлой жизни Духшасана пытался раздеть прекрасную Драупади, в этой жестокая и хитрая женщина приведет его к погибели, а его плоть и кровь будут есть…

– Снова этот демонов Бхима? – застонал Духшасана.

– Нет, лютые мертвецы… Все, хватит с вас подробностей!

Карна тяжело вздохнул:

– А как-то помягче нельзя?

– Нет! – отрезал Ямарадж. И продолжил, обращаясь к старшему из братьев-Пандавов: – Что касается тебя, Юдхиштхира, то в прошлой жизни ты сам не рад был царской короне, что легла на твою голову, и оттого отдал право принимать решения за тебя другим – кто того желал. Лучше всех ты знал законы, но сам действовал, ведомый своими страстями. Так будет с тобою и в этой жизни: родишься ты младшим братом, но управлять державой своей тебе придется заместо старшего. И правил в твоей жизни будет предостаточно: в твоем царстве их уже три тысячи сочинили, и еще добавят.

– Ты, Юдхи, главное, в кости играй поменьше, – хмыкнул Карна. – А то, как в прошлый раз, останешься и без царства, и без семьи. С другой стороны, если мне когда-нибудь надо будет завоевать твои земли, полагаю, сложностей не будет!

– Ну уж нет, не рассчитывай! – вспылил Юдхиштхира. – Не знаю, есть ли уже в моем царстве правило насчет запрета азартных игр, но если нет, то будет непременно!

– Ничего, Юдхи, я к тебе обязательно наведаюсь, – ласково пообещал Дурьодхана. – Спрошу с тебя и за разоренный из-за вас Хастинапур, и за все хорошее…

Юдхиштхира охнул и попытался отодвинуться подальше.

– Теперь что касается тебя, Бхимасена, – продолжил Ямарадж… И тут же был перебит:

– Меня, о Царь Подземного мира, детали не волнуют! Вы скажите только, я драться там буду или нет?

– Будешь, – поморщившись от бесцеремонности второго Пандава, ответил бог. – Ты к саблям как относишься?

– Булава лучше!

– Исключено. В том царстве, где тебе предстоит родиться, принято сражаться на саблях. И использовать их ярость в бою…

– Это хорошо звучит! – обрадовался Бхимасена. – А Дурьодхану в этой жизни мне снова убить можно будет?

– Да, – ответил Ямарадж.

– Нет! – возмутился Карна. – Царь Подземного мира, я все понимаю, но это уже не карма, а издевательство какое-то!

– Хватит спорить! – воскликнул Ямарадж. – Иначе сейчас же выпну в следующее воплощение и живите там, как придется! Так, кто там на очереди? Арджуна…

– Это я, – приосанился третий сын Кунти.

Драупади вздохнула, глядя на него. Когда-то ведь была влюблена без памяти… Но когда Арджуна начал приводить следующих жен одну за другой…

Вот и сейчас рядом с ним толпилась уйма женщин, явно рассчитывающих на новую жизнь. Среди них была и главная соперница Драупади, Субхадра, со своим сынком Абхиманью.

– С тобой, Арджуна, – нехорошим тоном начал Ямарадж, – пожелали обрести телесное воплощение еще сотня апсар твоего божественного отца Индры, которых ты так осчастливил во время своего пребывания на небесах, что расставаться они не хотят. Они жаждут сопровождать тебя и в земной жизни. И это не считая твоих законных жен: Субхадры, Читрангады и Улупи… так, Драупади, ты за Арджуну замуж в новой жизни пойдешь?

– Чтобы снова делить его с сотней женщин? Нет! – решительно заявила Драупади.

– Ага, – Ямарадж в который раз сверился с записями. – Значит, тогда женой твоей, Арджуна, станет Субхадра. Остальные женщины и апсары – любовницами. – И решительно пресекая попытку того возмутиться, продолжил: – Твои сыновья Абхиманью, Бабхрувахана и Ираван в новой жизни так же будут твоими детьми и своих прежних матерей. И в общем, с ними тоже все будет без изменений. Абхиманью погибнет в бою, едва став отцом сам. Бабхрувахана сперва будет тебе, Арджуна, кланяться, но потом убьет тебя и будет заклеймен отцеубийцей, а Ираван будет любить мужчин. Да, кстати! Иравана снова принесут в жертву.

– Снова я? – уточнил Арджуна.

– Для разнообразия – сам себя жертвопринесет, – последовал ответ Ямараджа. – Кто там остался? Близнецы?

– Здесь мы, – откликнулись хором Накула и Сахадева.

– С вами проще всего. Вы двое родитесь не близнецами, но царевичем и его слугой. Будете отличаться красотой, спокойствием, миролюбивым характером,.. чем там еще? Целителями не будете, Ашвины намерены благословить и одарить своими талантами другого человека…

– А кого же? – Заинтересовался Накула.

– Племянницу Карны будущую, которой станет Духшала… так, стоп, вас это не касается. Драупади, ты за них пойдешь?

– А вот и пойду! – Объявила Драупади. – В конце концов, из всех моих мужей меня больше всего ценил Накула, а ласковей всех был Сахадева.

– Тогда так, – объявил Ямарадж, – ты сможешь выйти за одного из близнецов, или за обоих – неважно.

– Благодарим вас, о Ямарадж! – близнецы вместе поклонились богу.

Драупади поклонилась вместе с ними, и уже собралась идти, как заметила рядом еще одну душу, явившуюся к Царю Подземного мира. Пригляделась повнимательней – и чуть не бросилась на него, желая разодрать на мелкие кусочки:

– Ты! Ашваттхама! Убийца моих сыновей! Как посмел ты явиться в поисках новой жизни?! Ты же проклят до скончания мира скитаться, не видимый никем!

Зато Карна, Дурьодхана и Духшасана весело приветствовали своего друга.

– Уймись, женщина, без тебя тошно, – негромко ответил ей Ашваттхама. Усмехнулся радостно друзьям, шагнул к трону Ямараджа, поклонился низко и подобающе приветствовал его.

– Ашваттхама, – обратился к нему Царь Подземного мира, – знаешь ли ты, зачем я призвал тебя?

Тот сделал отрицательный жест.

– Всем ведомо, что ты – воплощение Шивы, Повелителя Мертвых, обитающего в местах сжигания трупов, за которым ходит свита нежити и духов. Тебе уже однажды довелось, оставшись почти единственным выжившим из своей армии, призывать для мести духов, полных злобы. В новой жизни тебе достанется та же роль, и будешь ты подобен самому Шиве, за которым следует мертвая свита. И станут твоими спутниками неизменными всеобщий ужас и страх.

– Что ж, – невесело усмехнулся Ашваттхама, – коль такова цена за освобождение от проклятия, я на нее согласен. Все равно иного выбора нет у меня.

– А еще, – добавил Ямарадж, – ты, убийца сыновей Драупади, станешь ее воспитанником или сыном. В зависимости от того, за кого она замуж выйдет.

Ашваттхама лишь хмыкнул – мол, это уже детали.

– Нет! – воскликнула Драупади. – Это нестерпимо будет для меня, Ямарадж!

– Довольно споров! – Бог поднялся, обвел их гневным взглядом. – Ты была горда и своевольна в прежней жизни – но сейчас оставь свое недовольство. Такова ваша карма – вас всех! И на том будет последнее мое слово.

24.08.2021

Параллели:

Карна, сын Солнца — Вэнь Жохань (да-да, солнечные наши!)

Дурьодхана — Вэнь Сюй

Духшасана — Вэнь Чао

Драупади — Юй Цзыюань

Юдхиштхира — Лань Цижэнь

Бхимасена — Не Минцзюэ

Арджуна и его множество жен — Цзинь Гуаншань и опять-таки, его женщины.

Сыновья Арджуны: Абхиманью, Бабхрувахана и Ираван — Цзинь Цзысюань, Цзинь Гуанъяо и Мо Сюаньюй соответсвенно.

Накула и Сахадева — Цзян Фэнмянь и Вэй Чанцзэ

Ашваттхама — Вэй Усянь.

От автора

Предупреждаю: направленность только джен или гет.