Комментарии к Истории Литературы. Часть 01. Первобытная эпоха.

Для учёных и философов история литературы – это единый процесс, объединяющий литературу разных веков. Для простого человека история литературы – это пыльная коллекция никому не нужных старинных книг в забытой в наше время районной библиотеке. Для образованного и культурного читателя история литературы – это список тех фентезийных и фантастических романов, которые он сам нашёл в Интернете и прочитал.

Каждому своё.

20 век и начало 21 века – это эпоха «свободы и эмансипации». Взять хотя бы тему секса: после многовекового запрета о ней стало можно говорить вслух и писать самые откровенные романы. Конечно, ограничения «18+» на такие произведения ставятся и сейчас, но я не думаю, что современных детей, знающих об Интернете намного больше нашего, это останавливает. Но я сейчас не об этом.

Конечно, я тоже в теме секса участвую. Я нашёл свои старые полуфабрикаты, этой теме посвящённые. Много вещей откровенно глупых, но некоторые из них поддаются художественной обработке. Их я и начал потихоньку публиковать как «Мозаику любви…». В серии, посвящённой истории литературы, я хочу поговорить о другом. Хотя, конечно, интересно, что в истории литературы один из самых массовых сюжетов – это история двух влюблённых молодых людей, которых разлучили жестокие обстоятельства, но которые пытаются соединиться.

Уже по развитию одной этой темы можно изучать историю литературы.

В молодости мне запомнился древний индийский сюжет, где некий индийский царь послал юношу выполнить в далёком другом городе какое-то важное задание. Так вот, этот юноша в каждом камне, в каждом дереве или цветке, в каждом увиденном им встречном доме и в каждом новом человеке видит лишь повод ещё раз лирически вспомнить о своей любимой девушке, которую ему пришлось оставить. Я подозреваю, что в те времена это произведение, где лирические воспоминания юноши были подробно расписаны, в эпоху серьёзного запрета на изображение секса, воспринималось как произведение порнографическое.

Короче говоря, тема бессмертная. Бери современную ситуацию в мире, бери двух героев, которых события в мире разлучили – и вперёд!

Я же, пока речь идёт о вступлении к учебнику, и соответственно, о литературе вообще, хочу пару слов сказать о традиции. Считается, что в начале европейской традиции стоит Гомер с его Ахиллесом и Одиссеем. После Гомера роль начала традиции исполняет остальная древняя греческая литература. Интересно, что авторы классической античной эпохи, когда каждый грек жил в своём городе, а об империях пока никто не думал, авторы считали себя обязанными подражать Гомеру, а авторы эллинизма, когда греки были уже завоёваны Римом, авторы многие подражали античным грекам, жившим в античных полисах.

Я уважаю, например, ЛН Толстого, но его «Война и Мир» лично мне кажется тяжёлой для чтения и я не хотел бы писать ещё один такой же толстенный труд в той же самой стилистике…

Ещё интересно, что древние греки описывали одни и те же сюжеты, и греки, пришедшие, например, в театр, заранее знали, чем кончится дело, кто злодей и во всём виноват, а кто – хороший герой! Соревнование авторов шло в изображении каких-то мелких деталей. Какой ужас ! Писать не разные 10 произведений, а описывать в своей жизни 10 раз один и тот же сюжет!

Такое ограничение воображения авторов закончилось, когда римляне античных греков завоевали. Римлне, если сравнить их с греками, были «грубыми солдафонами», и греческой мифологии не знали. Литературе и остальному искусству пришлось перестраиваться. «Напряжённое ожидание финала» вошло в моду – и так оно происходит и сейчас. Конечно, талантливых авторов потом ещё перечитываешь, но в осном – все мы сейчас гоняемся за уникальными, неожиданными сюжетами…

Римляне литературный мир изменили, и мир пока не желает возвращаться обратно.

И проиграли греки войну римлянам, насколько я помню, из-за своей демократии. Греки, которые были патриотами каждый своего города, были настолько «свободолюбивы», что не смогли объединиться ради отражения реальной опасности! Римляне в финальной битве в тяжёлом сражении разгромили союзную армию не двух, не то трёх греческих городов – но ведь на самом деле городов было намного больше! Просто, подавляющее большинство городов решили отсидеться в стороне – понадеялись, что «кривая – вывезет…». В итоге победили римляне. А если бы греки реально объединились – думаю, они просто римлян «числом задавили бы», и никакие Ганнибал с Александром Македонским им не потребовались бы…

И вот тогда основой культуры осталась бы античность.

Дети в школах, кроме английского и родного русского (родного – в России; пишу с точки зрения русского человека), изучали бы ещё один язык – греческий, а наизусть были бы должны учить наизусть большие куски из Гомера. А те авторы, которые хотели бы стать реально популярными, должны были бы писать гекзаметром – администрация сайта «Автор. Сегодня» написанные не гекзаметром вещи к продаже не допускала бы!

Я – так не хочу.

Слава Богу, что победили – римляне!

Продолжение следует – Дедушка.