Так добрался Сергей до славного города Владимира. На перроне стояли менты и придирчиво осматривали выходящих. Сергей был побрит, аккуратно и чисто одет, чем не вызвал подозрений. А вои его попутчик (с ним познакомился Сергий в дороге) Никита уже был бомжеватого вида, с помятым от пьянки лицом. Но да ничего они проскочили этот фильтр МВД. Еще в дороге Сергей разговорился с Никитой и выявил основной доход бомжей и бродяг – прошение милостыни, и второе – временная подработка разнорабочим. Рынок разнорабочих в Москве представлен Перловкой. Это 5 км Ярославского шоссе. Есть еще пара таких же мест, но Сергий пока не знал о них.
Они решили передохнуть от дороги во Владимире – поспать элементарно и поесть. Направились они в Центрбомж. Там их приняли с радостью – дали поесть, Никита оделся во все свежее, побрился, умылся под душем.
Сергий сразу же приступил к обследованию – монастырей во Владимире было много. Но заглянул в парочку из них, он опечалился – трудников никто не брал. Тогда он решил заглянуть в костел. Католический костел. Там он встретился с его настоятелем отцом Себастьяном. И тут у них завязался разговор.
«Я вот побывал уже за последние два года в четырех монастырях и везде правит бал преступны мир. Трудники в основном пересидки. Что это? Что это за явление? Так по все видимости стране…»
«Вы знаете Сергей, у меня есть духовные чада в ЦРУ США. Сегодня же я позвоню им и в течении суток дам Вам ответ про все эти монастыри, и кто конкретно за этим стоит.»
На этом они распрощались и сутки Сергей провел что купался в местной речке, ел просрок даваемый сетью супермаркетов и конечно же спал.
Через сутки, как и было это оговорено, Сергей подошел к католическому Храму и настоятель отец Себастьян сердечно встретил его.
«Вот возмем первый Ваш монастырь, пройденный в Пермском Крае. Правая рука настоятеля – полковник ФСБ Марченко. Именно он поставляет пересидков из колоний и зон. У них свои дела. Так же и некто Дмитрий Жук возглавлял эту шатию-братию да был удален – сорвался с поводка, стал много героина употреблять.»
«Да знаю этого Дмитрия Жука», сказал Сергий «А что вы скажете про оставшиеся монастыри – Новосибирский, где я был немного, Улан-Удинский и Уральский женский?»
«В Новосибирском вторая рука настоятеля генерал ГУИН Шевцов, он же формирует шатию-братию. По Новосибирску пока все. В Улан-Удинском монастыре тоже гуиновцы сидят, пока не знаем какие но выясним, дай время. В Уральском женском монастыре все плачевно – там и вор в законе Хасан воровской общак отмывает и помогает ему в этом какой то генерал из ФСБ. Ориентировочно из Санкт-Петербурга. Вы Сергий поосторожней с этими «монастырями» там люди такие что и убить могут. Исследуйте вкратце Москву и вертайтесь домой. Уж слишком рискованное это дело.»
С этими словами они расстались. И проходя под аркой ворот Сергий увидел ангела непрерывно машущего мечом – вот это было подтверждение поистине ангельского приема отца Себастьяна.