Культурная осведомленность в комиксе «Чур не я. Асоциальное сообщество» Маринетт Мортем: анализ взаимодействия персонажей и сюжетных линий

Даниелянц Г. С.,Калеева Ж.Г. Культурная осведомленность в комиксе «Чур не я. Асоциальное сообщество» Маринетт Мортем: анализ взаимодействия персонажей и сюжетных линий // Наука и образование: история, современное состояние, перспективы: монография. Выпуск 95 [под ред. А.А. Сукиасян]. - Уфа: Аэтерна, 2025. – 244 С. 244. С.212-225.

УДК 7.01

Калеева Ж. Г., доцент

ГАОУВО ЛО ЛГУ им. А.С. Пушкина

КУЛЬТУРНАЯ ОСВЕДОМЛЕННОСТЬ В КОМИКСЕ

«ЧУР НЕ Я. АСОЦИАЛЬНОЕ СООБЩЕСТВО» МАРИНЕТТ МОРТЕМ: АНАЛИЗ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ПЕРСОНАЖЕЙ И СЮЖЕТНЫХ ЛИНИЙ

Аннотация. Цель: исследовать культурную осведомленность через анализ комикса. Основные положения: культурная осведомленность - основа взаимопонимания в мультикультурном мире. Результат: культурная осведомленность помогает избегать ошибок в интерпретации поведения, предотвращает конфликты.

Ключевые слова: культурная осведомленность, комикс, Маринетт Мортем, межкультурное общение, компетентность, культурные различия.

Актуальность темы исследования заключается в том, что в современном мире, богатом культурными различиями, повышение культурной осведомленности становится основой взаимопонимания и успешного межкультурного общения. Культурная осведомленность позволяет человеку лучше понимать окружающий мир, развивать критическое мышление и аналитические навыки, необходимые для успешной адаптации в современном обществе. В статье рассматриваются вопросы низкого уровня культурной осведомленности на примере комикса "Асоциальное сообщество" (Илл. 1) художницы Маринетт Мортем [3. 4, 15, 22], что подчеркивает важность данной темы в контексте современного искусства и культуры.

Научная новизна данной статьи заключается в следующем:

Таким образом, статья предлагает новый взгляд на проблему культурной осведомленности через анализ художественного произведения, что расширяет теоретическую базу и предоставляет практические инструменты для работы с этим вопросом.

Цель исследования заключается в доказательстве ценности и необходимости повышения культурной осведомленности как основы взаимопонимания в современном мире, богатом культурными различиями. Исследование проводится от противного на основе первой главы «Чур не я» комикса «Асоциальное сообщество» художницы Маринетт Мортем. В ходе исследования рассматриваются взаимодействие персонажей комикса, их уникальные характеристики и восприятие культурных норм, а также возможные интерпретации смысла комикса. Цель достигается через анализ ошибок в поведении и мышлении персонажей комикса, связанных с отсутствием культурной осведомленности, и демонстрацию угроз, которые такие ошибки могут представлять для общества и самих персонажей. Также исследуются способы повышения культурной осведомленности и ее значение для успешного межкультурного общения и развития глобальной компетентности.

В данной статье ценность и необходимость повышения культурной осведомленности, являющейся основой взаимопонимания в современном мире, богатом культурными различиями, доказывается через анализ первой главы «Чур не я» комикса «Асоциальное сообщество», созданного художницей Маринетт Мортем [3, 4, 5]. В комиксе представлены деструктивные, но дружные антропоморфные персонажи (Илл. 2) с уникальными визуальными образами и характерами: кошка Вероника (социопат) [8], солнышко Хару-Хару (психопат) [29], Безглазый Олень Джерри (социофоб) [6], ананас Татьяна (рационалист) [2] и питомец Тоби (простая собачка) [26]. Это позволяет рассмотреть различные точки зрения и понять, как отсутствие или искажение культурной осведомленности влияет на взаимодействие между персонажами. Также рассматривается разница между замыслом автора и возможными интерпретациями ее работы [17], что подчеркивает важность культурной осведомленности для глубокого понимания произведения.

Рассмотрим следующий пример: при наблюдении за листом бумаги с изображенной на нем цифрой, один индивид может распознавать цифру «6», тогда как другой видит «9». Вопрос заключается в следующем: кто из этих двух индивидов прав? Возможно, оба правы, поскольку цифра является объективным наблюдаемым элементом, в отличие от гипотетического кота Шредингера. Однако возникает вопрос: должна ли культурная осведомленность включать в себя способность к перцептивной селекции информации, основанной на ее значимости для индивидуальных целей субъекта [7]?Действительно, восприятие окружающей реальности может быть обусловлено индивидуальными предпочтениями и ожиданиями, однако культурная осведомленность предполагает наличие права выбора собственной точки зрения, свободы от стереотипов и предвзятости, а также способности рассматривать ситуацию в более широком контексте, где истина может иметь множественный характер. Для разрешения данного парадокса необходимо обратиться к анализу самого понятия культурной осведомленности, а также методов и подходов к ее развитию [1, 13, 14, 16]. Так, например, в одном из эпизодов комикса «Асоциальное сообщество» демонстрируются кардинально отличающиеся цели различных персонажей. В частности, персонаж Тоби стремится найти своего питомца, полагая, что тот слаб и беспомощен; персонаж Вероники пытается спасти Джерри, опасаясь, что он останется один и будет страдать от панических атак (Илл. 3); персонаж Хару-Хару находится в поиске скидок, будучи одержим идеей шопинга; в то время как питомец Тоби уже обнаружил огромную говяжью ногу в витрине магазина (Илл. 4).

Пусть художница создает свой комикс, уделяя особое внимание развитию сюжета и персонажей, но можно ли гарантировать, что смысл комикса всегда будет точно интерпретирован? Ведь замыслы автора могут остаться нераскрытыми, а предложенные интерпретации — ошибочными [17]. Например, в комиксе "Асоциальное сообщество" присутствуют сцены с манекенами, падающими на землю, из чего невозможно догадаться, что психопат Хару-Хару случайно роняет не манекен, а живого ребенка, который неподвижно лежит и молчит (Илл. 5). Безглазый Олень Джерри, находясь на площадке для выгула собак, касается не фекалий животных, а обычного червяка. Питомец Тоби, обнаружив говяжью ногу, оказывается неспособен съесть ее и лишь бесцельно щелкает зубами перед витриной. Предположение о том, что фрустрированный Безглазый Олень Джерри, изображенный в круге, ощущает себя словно заглядывают в замочную скважину, оказалось неверным, так как художница нарисовала его отражение в круглом зеркале, часто встречающемся в торговых моллах (Илл. 6). Более того, на страницах комикса содержатся скрытые отсылки к мультфильмам "Ежик в тумане" и "Мадагаскар", но обнаружить их крайне трудно. Таким образом, задачей культурной осведомленности становится достижение согласованности смыслов и интерпретаций, а не их противопоставление.

Необходима ли культурная осведомленность обычному человеку, если она не связана с его профессиональной деятельностью? Или же это понятие относится исключительно к специалистам в области культуры, таким как антропологи, этнографы, музейные сотрудники, культурологи, специалисты по международному туризму и международным отношениям, гиды и экскурсоводы, лингвисты и переводчики? Способствует ли культурная осведомленность успешному межкультурному общению, развитию глобальной компетентности, гражданской культуры и толерантности [21]? Культурная осведомленность представляет собой способность индивида понимать и оценивать разнообразные культурные феномены, а также осознавать взаимосвязи между ними. Следовательно, обладание культурной осведомленностью позволяет человеку глубже постигать окружающий мир, развивать критическое мышление и аналитические способности, необходимые для эффективной адаптации в современном обществе [25].

Предположим, человек либо не обладает знаниями в области культурной осведомленности, либо, имея эти знания, сознательно отказывается применять их на практике. Какие негативные последствия может повлечь за собой дефицит или полное отсутствие культурной осведомленности для самого человека и его окружения? Отсутствие культурной осведомленности может привести к неправильному толкованию вербальных и невербальных сигналов в процессе взаимодействия с другими людьми, что, в свою очередь, может стать причиной недопонимания, конфликтов и иных неблагоприятных исходов [27]. В деловой сфере или в рамках личных взаимоотношений игнорирование культурных особенностей партнеров может привести к недоразумениям, конфликтам и утрате доверия. В многонациональных рабочих коллективах пренебрежение культурными различиями может спровоцировать напряженность и снижение эффективности труда. Туристы и студенты, пребывающие в других странах, рискуют нарушить местные законы, оскорбить жителей или вызвать недовольство и беспорядки, если они не знакомы с нормами и правилами поведения в принимающей стране. Наконец, в межличностных отношениях недостаток знаний о культурных различиях в менталитете и традициях может привести к взаимным обидам, ссорам и даже разрыву отношений [28].

Достаточно ли обладать культурной осведомленностью пассивно, автоматически, благодаря своему рождению и воспитанию в культурной среде и использованию благ цивилизации, включая выполнение социальных функций, таких как работа, участие в выборах, потребление контента (просмотр фильмов, чтение статей или новостей на веб-сайтах и в мессенджерах)? Каковы механизмы приобретения и накопления культурной осведомленности? Для повышения уровня культурной осведомленности можно использовать следующие методы: чтение книг и статей, прослушивание подкастов с целью поиска источников, представляющих различные точки зрения; изучение истории и искусства различных наций и этнических групп; посещение музеев, галерей, фестивалей, театров и выставок произведений искусства разных народов, стран и эпох; путешествия и ознакомление с культурами различных государств; изучение иностранных языков и практика общения с носителями языка; слушание классической и национальной музыки разных жанров; просмотр фильмов и сериалов, отражающих аспекты жизни и традиции различных стран; общение с интересными и образованными людьми, обладающими разными ценностями, обмен опытом и мнениями [30].

Культурно осведомленный индивид характеризуется расширенным кругозором и открытым, толерантным мировоззрением, что способствует улучшению понимания и взаимодействия с представителями различных культурных сред. Ему присущи такие качества, как толерантность, уважение к разнообразию, способность распознавать общие черты в разных культурах. Он проявляет терпимость к отличиям в культурных ценностях, обладает знаниями и интересом к другим культурам, уважает чужие традиции, демонстрирует эмпатию, умение общаться и находить компромиссы, свободен от предрассудков относительно чуждых или необычных обычаев, открыт для нового опыта и готов принимать новые идеи, точки зрения и модели жизни без осуждения и критики. Культурно осведомленный человек владеет знаниями и понимает различные культуры, их ценности, традиции, нормы и особенности. Такой индивидуум способен уважать и ценить разнообразие, а также эффективно налаживать коммуникацию с представителями различных культурных контекстов [18, 19].

Можно выделить следующие признаки отсутствия культурной осведомленности: незнание или неверное применение ключевых правил и норм социального поведения; непонимание или пренебрежение историческими и культурными особенностями других народов; отсутствие интереса к искусству, литературе и другим культурным проявлениям (истории, музыке, кинематографу, театру, архитектуре, мифологии, обычаям и прочим формам культурного самовыражения); неспособность анализировать и критически оценивать произведения культуры и искусства; неумение вести дискуссию на данные темы. Если собеседник реагирует негативно и делает комментарии, критикующие различные события и явления, связанные с культурными особенностями, традициями и историей разных стран, это может указывать на недостаточный уровень его культурной осведомленности на данном этапе личностного развития [20].

Рассмотрим ошибки в поведении и мышлении персонажей комикса "Асоциальное сообщество", которые иллюстрируют угрозы, возникающие вследствие отсутствия культурной осведомленности как для общества, так и для самих персонажей. События разворачиваются в Торговом Молле (Илл. 7), где члены Асоциального сообщества пытаются найти пропавшего питомца Тоби [24].

Асоциальным можно назвать сообщество, которое дистанцируется от основных социальных проблем, ограничивается рамками узкогрупповых ценностей и не принимает социально значимые цели деятельности. Члены такого сообщества объединяются на основе общих интересов, ценностей и жизненных взглядов. Существует множество подобных сообществ и объединений. Взаимосвязь между асоциальным сообществом и культурной неосведомленностью проявляется в том, что недостаток знаний о культуре и традициях может способствовать формированию асоциального поведения. Следовательно, развитие культурной осведомленности может содействовать превращению асоциального сообщества в более социально активное. Культурная осведомленность способствует лучшему пониманию и уважению различных точек зрения, улучшает качество отношений и рабочей среды, а также сферы домашнего обитания.

Различие в культуре и типе личности представляют собой два различных аспекта человеческого существования. Культура охватывает общественные нормы, ценности и традиции, тогда как тип личности связан с индивидуальными особенностями отдельного человека. В комиксе "Асоциальное сообщество" отчетливо продемонстрированы особенности взаимодействия персонажей с различными типами личности. Типы личности также оказывают влияние на межличностные отношения, поскольку каждый человек обладает уникальным набором черт характера, предпочтений и стиля общения. Тем не менее, культурная осведомленность способна способствовать пониманию и принятию этих различий, улучшению взаимопонимания и сотрудничества между людьми. В комиксе каждый персонаж наделен специфическими чертами и особенностями, которые проявляются в их реакциях на происходящие события.

Конфликты ролевых ожиданий в деструктивной коммуникации можно описать иначе следующим образом:

Конфликт ролевых ожиданий: В комиксе Маринетт Мортем персонажи активно участвуют в создании событий и реагируют на ситуации по-разному, что отражает разнообразие их характеров, особенностей и взглядов. Их взаимодействие включает элементы игры в "кошки-мышки", где интерес и эмоции чередуются с периодами исчезновения, что характерно для метода пикапа, известного как "эмоциональные качели". Персонаж Хару-Хару мастерски применяет эту технику, привлекая внимание и вызывая азарт у Верóники, после чего внезапно исчезает на длительное время. Этот прием провоцирует эмоциональные всплески и стремление к погоне за партнером, что усиливает интерес и вовлеченность Верóники. Эскалация конфликта начинается с вызывающего поведения Хару-Хару, который смеется и дразнит Верóнику, намеренно провоцируя ее на агрессивные действия. Эти манипуляции приводят к физической борьбе, в ходе которой Хару-Хару удается скрыться в клубах муки, рассыпанной им ранее.

Деструктивные коммуникативные стратегии: Финал противостояния, казалось бы, случайный, на самом деле был спланирован Хару-Хару заранее. Он заманивает Верóнику в своё секретное место, где показывает ей собранные товары из магазина, объясняя, что охрана была связана в качестве "сопутствующего ущерба" его плана. Верóника, несмотря на первоначальный гнев, остается, чтобы узнать истинный замысел Хару-Хару.

Взаимозависимость и манипуляция: Весь комикс построен на симбиотических отношениях между персонажами. Верóника носит на себе ананас Татьяну, которая выполняет роль голоса разума, давая саркастические комментарии происходящему. Эта связь создает для Верóники фон эмоционального принятия, позволяя ей справляться с собственными психологическими проблемами через манипуляции с беспомощным Безглазым Оленем Джерри и его зависимостью от неё. В то же время, Верóника сама зависит от манипуляций и эмоциональных качелей, создаваемых Хару-Хару. Хару-Хару, в свою очередь, нуждается в Верóнике для легитимизации своих действий и получения одобрения на покупку товаров, которые он собрал для себя.

Динамика власти и контроля: Взаимоотношения между персонажами строятся на динамике власти и контроля. Верóника выступает в роли гиперопекающего Спасителя для Безглазого Оленя Джерри, запрещая ему двигаться с места, где она его оставила. Однако Джерри преодолевает свой страх и отправляется на поиски Тоби. Верóника использует его страх, чтобы играть роль Спасителя, защищая его от потенциальных угроз. Одновременно она преследует Хару-Хару, пытаясь остановить его безобразия, но когда ситуация выходит из-под контроля, она сама становится "девушкой в беде", которую спасает Хару-Хару, помогая всей компании выбраться из супермаркета на тележке и убегая от полиции (Илл. 10). Физиономия Хару-Хару всегда выражает ажиотаж, в то время как глаза Верóники, обычно полузакрытые, в моменты опасности наполняются ужасом и восторгом. Именно эта игра на эмоциональных качелях делает Хару-Хару незаменимым участником их совместных приключений.

Таким образом, в комиксе Маринетт Мортем герои обладают уникальными чертами, которые проявляются в их действиях и поведении на уровне их культурного развития и осведомленности. Эти особенности делают комикс занимательным и позволяют читателям узнавать в героях себя или своих знакомых, напоминая о том, что быть культурно осведомлённым — это непрерывный процесс, требующий внимания, усилий и интереса к людям и окружающему миру.

Результаты исследования:

Выводы:

Заключение:

Культурная осведомленность должна быть неотъемлемой частью образования и личного развития каждого человека. Постоянное стремление к повышению своей культурной осведомленности способствует созданию более гармоничного и открытого общества.

Комикс Маринетт Мортем служит наглядным примером того, как низкий уровень культурной осведомленности в асоциальных сообществах может быть акцентирован в творческом процессе художника. Ее работы отличаются разнообразием характеров персонажей и их реакций на различные ситуации, что отражает богатое многообразие культурного опыта и помогает читателям глубже понять как себя, так и окружающих. Эти произведения также способствуют развитию навыков анализа и интерпретации искусства. Культурные различия часто становятся причиной затруднений в коммуникации и выражении эмоций, однако они также могут обогатить и укрепить взаимоотношения посредством обмена опытом, расширения кругозора и лучшего понимания мира. Таким образом, Маринетт Мортем показывает, что культурная осведомленность позволяет человеку глубже понимать окружающую реальность и самого себя, способствуя формированию гармоничного и открытого общества.

Список литературы:

URL: https://www.elibrary.ru/download/elibrary_60013708_82462747.pdf (дата обращения: 30.12.2024).

URL: https://www.elibrary.ru/download/elibrary_53870262_37080972.pdf (дата обращения: 30.12.2024).

URL: https://www.elibrary.ru/download/elibrary_32171015_14476601.pdf (дата обращения: 30.12.2024).

https://dzen.ru/a/Z7cYM_P9pn5nEzrE