.
ЛАМЕЛИ
СОДЕРЖАНИЕ
Эпизод один. Крещенный кое-как
Эпизод два. Фантомный ряд
Эпизод три. Безведренное за стеклянными шторами
Эпилог. Барбара
ЭПИЗОД ОДИН
КРЕЩЁННЫЕ КОЕ КАК
ДЕЙСТВИЕ ОДИН
ПАРАНДЖА
- Общество, иллюзии.
Ночная осень – привязана к холодам.
При посредстве ветров, с деревьев опадает большое количество листвы, где сумеречные тени, штрихуют видимое, создав условное.
Облака частично закрыли пейзажные моменты звёзд.
- Так же и с человеком, происходят изменения, - произнес мужчина, стоя у окна.
- И, как люди выстраивают вокруг себя мир? – спросила Жанна.
И хотя она была андроидом, но тем не менее, постепенно и развиваясь в ней стирались различия между машиной и человеком.
Найденная и активированная в заброшенной лаборатории эта «Соната» с серийным номером «Жанна», имела отличия от остальных.
Была ли это военная разработка, или что-то иное, мужчина так и не смог найти ответ.
Биомеханика, прочно переплелась с чувственным, двигаясь по алгоритмам развития…
- Что представляет собой человек? – спросила Жанна, подойдя ближе и раскрыв створку окна. – Какой мир он выстраивает?
Ночные шорохи, наполнили комнату.
В прозрачных, почти хрустальных занавесках – запутался ветер, но не сильно.
- Перед тем, как всё обрушилось в бездну, мир был основан на деньгах.
- Почему?
- Потому что деньги – сильная составляющая господства над другими, - пожав плечами, ответил мужчина. – Основа материального благополучия, заключается в том, что если у тебя есть деньги, то сразу же становишься властелином над многим…
- Как «властитель Синодала» из поэмы «Демон»?
- Как бы там ни было, в каждом человеке существуют «противоречия добра и зла».
- Противоречия, - прошептала Жанна.
- Когда «властитель Синодала» ехал, чтобы забрать девушку в гарем, им овладели чувства, которые двигали его действиями, которые названы в поэме: «лукавый демон». А это именно те чувства, которые вызывают желание обладания чем-то и кем-то.
- И он погиб по дороге, охваченный падшими чувствами, в которых целовал уста девушки, не замечая опасности…
- Понимание, - прошептал, теперь уже мужчина. – Вот, что нужно изучать, а не философию…
- Ты о чём?
Подойдя ближе, Жанна провела ладонью по его голове.
Затем ещё раз.
Серп луны за окном, совсем чуть-чуть прикрыло облачное, стерев «улыбку» снизу и слева.
Звёзды мерцающими образами, отражались в озере.
- Так, как устроен мир людей?
- Смысл и содержание?
- Да.
- Люди создают семьи…
- На всю жизнь?
- Могут прожить долго в супружеских отношениях, - произнес мужчина, наблюдая за луной. – Есть история про очень возрастную женщину, которая прожила замужем много лет.
- Она была счастлива?
Ответа не последовало.
- Ну же, не молчи.
- Когда люди долгое время живут вместе, то вроде бы знают друг друга, понимают поступки…
- Вроде бы знают? – переспросила Жанна.
- Как бы там ни было, но муж, часто повышал голос на жену. Однажды, она посмотрела на него в этом моменте, прочитав в чертах лица злость, или что-то очень похожее на это, в чём-то родственное злости. Далее, задумалась над тем, почему у него возникли такие отношения к ней.
- Нашла причину?
- Решила, что, когда отлучался по работе, где какой-то другой женщине помогал с разным…
- Причины злобы в появлении другой женщины?
- Она не была уверена в этом, и не знала, на какой основе базировались эти отношения, но озвучила для себя причину: «другая женщина – центр его вожделения».
- И, что это дало?
- Попыталась понять, в какой момент семейной жизни, она начала его раздражать и пришла к выводу, что именно с того, случившегося более десяти лет назад, их совместной жизни.
- Если это так, то получается, что у мужа, однажды проявившись раздражение, в течении всех этих лет, никуда не исчезла, периодически всплывая?
- Как бы там ни было, но с того самого времени, если куда-то собирались пойти, то вдруг, обнаруживалось, что на жене «платье не такое, а можно было бы получше», «парфюм сомнительный», «неправильно выбрана обувь» и прочие придирки…
- Это рассказ о каком-то странном развитии супружеских отношений?
- Нет, обычная ситуация, присущая многим, - ответил мужчина, продолжая смотреть на луну. – Стандартная ситуация, смоделированная собирательного образа, ведь ты же хотела узнать, что происходит между большинством людей, которые долго живут вместе….
- Продолжай!
Ночь, широким диапазоном, накрыла панораму за окном, тёмно-синей грандиозностью.
Лишь негромкие отблески незначительного света, временами, тральсирующе пробивали темноту.
- То был простой пример человеческой психологии, - продолжил мужчина. – Когда двое живут вместе, где не важно мужчина или женщина испытывает злость в отношении другого…
- А, что важно?
- То, что если один раздражает другого, то значит у него появились какие-то интересы на стороне, которые могут быть разные. Если женщина творческая личность, то в ней возникнет раздражение, когда возникнет помеха при реализации своих творческих планов.
- То есть, её может раздражать неудовлетворенность её творчеством?
- Можно и так выразить, - последовал утвердительный жест. Но, проявившись однажды, подобная раздражённость никуда не исчезает, время от времени поднимаясь как приливы, накатывающиеся на берег, и исчезая с отливами. При такой жизни, временами, люди хотят закончить совместное проживание, но друзья, социум и внешние сложные обстоятельства, заставляют их продолжать отношения. Часто подобное раздражение друг от друга прячется и для посторонних их жизнь, напоминает семейную идиллию.
- И, что получается?
- Когда что-то раздражает в одном человеке другого, в том числе неаккуратность, и прочее…
Мужчина вновь замолчал.
- Продолжай!
- Хотел, сказать, что если муж раздражает жену, то она как бы это смывает, вымывая из своей жизни, считая это не важным и тем на что не следует обращать внимание. Тем более, что обычная, повседневная рутина, смывает раздражения, увлекая другими заботами.
- Приливы и отливы, - прошептала Жанна. – Возникающее и исчезающее.
- Примерно так и живут люди, выстраивая свои миры.
- А, что им мешает потихоньку пожить отдельно в своё удовольствие?
Ответа не последовало.
- Не молчи.
- В этом случает нужно от много отказаться, а не все на это способны.
- Ты, о чём?
- Как бы там ни было, но поэма рассказывает о том, как Демон видит девушку и влюбляется в неё, - продолжил мужчина. – Можно сказать, что это первая любовь подростков. То есть то, что меняет его привычный уклад жизни. В любом моменте жизненного пути, с человеком может случиться такое, что увлечение охватит его. Это может быть живопись, музыка, стремление к выращиванию цветов и всего не перечислить. Он начинает, как бы любить это дело, жить им, вкладывать в него свои жизненные ресурсы.
- Получается, что один чем-то увлекается, а другой не оценивает подобного увлечения.
- Тоже причина для раздражения, где начинаются предъявляться претензии друг к другу. Да и вообще, женщина, выходя замуж, очень редко может уделять много времени своему творчеству, ведь у неё полно других забот.
- А мужчина?
- Он может заниматься всем, чем захочет.
- Получается, что этим миром правят мужчины?
- Как бы там ни было, но в семейной жизни они могут заниматься любым своим хобби и сколько угодно…
- А женщины?
- Сразу же станут «никчемными», «гулящими» и много ещё чего припишут…
- Значит, женщины выходя замуж, не могу заниматься тем, чем хотят и сколько хотят?
- В большинстве случаев.
- А в меньшинстве?
- Всё зависит от денег и материального благополучия.
- Деньги, дают свободу одним людям, порабощая других?
- Если уто-то хочет полной свободы, то не вступают в семейные отношения, предпочитая свободно проводить своё время и делать всё что им вздумается…
- Если мужчины хотят жить семейной жизнью, потому что при этом их «обстирывают», то почему женщины стремятся к обстирыванию других?
- А ещё есть выражение: «бьет – значит любит»!
- Мир людей очень странный и во многом непонятен, - произнесла Жанна.
- Возникает вопрос: как человек может «обладать» своей жизнью, если ограничен семейными обязанностями, социумом и многим другим?
- Допустим, проснулась та возрастная женщина, на следующий день, где-то там в своём мире…
- Наверное, её захочется заняться творчеством…
- Что-нибудь нарисовать?
- Или захочет, что-нибудь вышить, нор по причине возраста, сил у неё осталось «капелька» и «чуть-чуть», а вокруг много хозяйственной работы и муж кричит и требует к себе внимания, где ему скучно, и часто отвлекает по всяким пустякам, если даже займётся тем чем захочет с творческого настроя.
- И, что получается?
- Как бы там ни было, но женщины всё время работают. Но, работа бывает разная: каждодневная рутина и одно и тоже – выжигает интеллект, то есть ведет к деградации, а творчество, наоборот – оказывает положительное влияние. Возникает ещё один вопрос: как достичь баланса: между созиданием и разрушением?
- И ту и другую работу необходимо делать?
- Но, как при этом минимизировать разрушающее воздействие на психику, различных негативных факторов?
- Допустим, живёт с мужем без вредных привычек, который может что-то дать другим…
- Дать другим? – задумчиво, спросила Жанна. – Но, ведь, прежде чем что-то отдать другим, то это нужно откуда-то взять?
- Может потратить своё время на создания чего-то, а затем подарить кому-нибудь…
- А если жена вышивает, то так же подарить кому-нибудь вышитое ею?
- Покупают цветы «своим чикам», носят всякое разное….
- Для чего?
- Такими поступками, он как бы остался у людей в сознании, очень хорошим и положительным, где всё умеет делать.
- Мечтой любой женщины?
- Если работает где-то, то всё у него получается быстро и хорошо. В общем такой, про которых говорят: рукастый. То есть может многое делать и именно это видят другие люди.
- А женщина?
- Если мужчина оставил «после себя» определенный след, то жена, работая не меньше его, и ничего не раздаривая другим, не общаясь с подругами, потому что «некогда», и заваленная всевозможной семейной рутиной…
- То есть постоянно моет, стирает, убирает?
- Какой она после себя оставит след?
- Никакой?
- Почему?
- Потому что для других, вся её работа остается спрятанной, как будто она постоянно носит «паранджу».
- Получается, что мужчины одевают на женщин «паранджу» обезличивая их жизнь и ту работу, которую они делают? – заинтересованно, спросила Жанна.
- Как бы там ни было, но жизнь женщины, которая прошла, как бы стирается…. Допустим, проснется завтра утром, посмотрит на себя в зеркало и что она там увидит?
На какое-то время, мужчина замолчал.
- И, что она там увидит?
- Лицо очень возрастной женщины, покрытое морщинами, со всеми тяжкими, оставленное ежедневной жизненной рутиной.
- Она работала всю жизнь, делая то, что совсем не видно для других, стерто и незаметно?
- Возникает вопрос: с чем она осталась?
- Ничего у неё не осталось?
- Почему?
- Потому что большую часть своей жизни, прожила не оставив никаких следов, как будто всю жизнь проносила «паранджу», где часто слышала от других, как же ей повезло с таким «замечательным мужем».
- К чему ты клонишь?
- К тому, что когда подобные женщины, остаются одни, то в них возникает острое ощущение своей ненужности никому в этой жизни.
- Чувствует себя совсем никому не нужной?
- Смотрит в зеркало, и видит своё лицо с большим количеством морщин, а за плечами жизнь состоящая из сплошной семейной рутины, которая выжгла в ней большую часть интеллекта…
- И с чем она осталась?
- С пустотой, которая образуется при этом и, как у «Демона» в поэме Лермонтова, начинает постепенно заполняться негативом к окружающим…
- Получается, что когда родившись «светоносной» и с райскими чувствами, она пришла в финале своей жизни к тому, где теперь всё осталось заполненным негативом?
- Можно и так выразиться, - произнес мужчина, по-прежнему смотря на луну. – Просто рассказал тебе про участь многих женщин в семейной жизни… Много лет жила семейной жизнью, то есть день и ночь работала над «созданием уюта», где у неё были обязанности и она переживала если всё не успела сделать. Может быть при этом, подрабатывала где-то, если денег не хватало…
- Так прошла её жизнь?
- В один прекрасный день, оглянулась назад, попытавшись ответить на вопрос: что же это было? Для чего вообще жила, если вся эта её работы осталась никому не нужна, да и сама она, осталась эмоционально выжитой, без энергии, потерявшей красоту и никому не нужной…
- Получается, что жила: «никому это не нужно было»?
- Далее, в неё возник вопрос: а чем же я занималась в своей жизни, если она прошла так бездарно и не нужной даже для неё самой?
- И, чем она занималась в своей жизни?
- Вот это она и попыталась понять?
- Получается жила, работала ежедневной, обстирывала других, но пришла к финалу, в котором осталась никому не нужной, потерявшей красоту и наполненной негативом?
- В ней вновь и вновь возникают вопросы: чем же занималась всю свою семейную жизнь, если она довела её до почти маразма?
- Так чем она занималась в своей жизни?
Ответа не последовало.
- Мир людей очень странен, - прошептала Жанна, вновь погладив мужчину по голове. – Расскажи, что происходило дальше в поэме Лермонтова между Демоном и девушкой, после того, как он убрал из повествования подобную линию судьбу, обозначенную словами: «судьба печальная рабыни».
- А, та возрастная женщина, оставшись одна и никому не нужной, сможет что-то изменить в оставшейся её жизни?
- Перед ней три пути, - задумчиво, ответил мужчина. – Кто посоветует ей, начать танцевать, радоваться природе, птичкам…
- А, как это сделать, если внутри неё всё заполнено негативом?
- В Демоне, Лермонтов вывел некую «теорию Пуанкаре», в которой подобное возможно.
- Поэтому убрал «властителя Синодала» из жизни девушку, чтобы провести перед ней другую жизненную линию?
- В Демоне – негативные чувства выжгла любовь…
- Ты клонишь к тому, что пытаешь объяснить мне, что может выжечь негативное с очень возрастной женщины, которая осталась никому не нужной, и заполненной падшими чувствами к окружающей её действительности?
- Здесь она может следовать тремя путями: по отдельности, или одновременно идти по всем трём направлениям.
- А, какое первое направление к тому, чтобы полюбить мир вокруг себя, который тебя изменит?
- Тем более, если временами у неё состояние: «так схватило поясницу, что повернуться, блядь, нет сил от боли»!
- Домохозяйки, «работницы ножа и вилки», те, которые каждый день были погружены в рутину всевозможных дел, а затем оказались ненужными «романтикам с большой дороги», - прошептала Жанна. – И теперь, на склоне своих дней, хотят жить по-другому?
- Одиночество, из её жизни может удалить подруга, которая на протяжении многих лет оставалась ей верна, постоянно принимая её такой, какая она есть. Человек, проходя по жизненным дорогам – не остается прежним: подруга меняется – женщина воспринимает её такой какая она есть, и когда сама меняется, то подруга так же воспринимает её такой, какая она есть. С возрастом, меняются взгляды на жизнь и меняется отношение к жизни.
- То есть при любых обстоятельствах доброжелательны друг к другу?
- Это и скрасит их дальнейшую жизнь. Они будут стремиться к тому, чтобы проводить много времени вместе, рассказывая о том, что с ними случалось. Они знают жизнь друг друга, знают, чем дышит каждая из них. Помогают «словом» друг другу продолжать жить дальше. Если что-то происходило, то не осуждали друг друга, а как бы вскользь давали советы., успокаивали. И как бы не болела «спина», всё равно поковыляют друг до друга. Могут выпить, им станет весело, они начнут вспоминать.
- Что вспоминать?
- Свою юность и те молодые годы, вспомнят, как работали…
- Вспоминали то, что сокрыто у «женщины в парандже» и непонятно для других, где пытается понять на что вообще надеялась в жизни и почему думала: переделав всю работу сегодня – завтра станет свободной?
- Дела и делишки – очень коварная штука, - произнес, мужчина задумчиво. – Сегодня сделал одно, а завтра появилось другое и так до бесконечности живет человек в том, что снова и снова нужно делать.
- Получается, люди живут как бы в плену у всевозможных дел?
- В основном, становятся рабом ежедневных дел, нескончаемых и постоянных.
- А дальше?
- Дальше – вновь нескончаемые дела и заботы о других.
- Получается первый путь: пойти к подруге.
- Второй путь: пойти в церковь и, там найти утешение…
Неожиданно мужчина засмеялся!
- Что-то рассмешило?
- То, что сказал ранее, объясняет, почему они «забиты» выжившими из ума женщинами очень преклонного возраста, которым если что-то сказать против их убеждений, так цыкнут в ответ…
- Почему приходят в церковь?
- Чтобы хоть там найти какой-то смысл в своей оставшейся жизни, и обычно это те, у кого нет хобби, которое её бы усадило дома и она бы им занималась.
- Значит, храмы забиты безумными старушками, - задумчиво, произнесла Жанна, проведя рукой по плечам мужчины.
- Они выжженные и, решили свою пустоту уже заполненную негативом, изменить на радостное и светоносное.
- И, как их успехи при этом?
- Уверен, что не очень.
- Почему?
- Может и хотят что-то изменить в своей жизни придя в церковь, но обнаруживают, что у них подобное не получается.
- Поэтому такие злые и цыкают на всех?
- Они не могут заполнить себя светоносным, потому что в них все места на «премьеру следующего жизненного пути» заняты другим уже озлобленным.
- А, та женщина, у которой осталась подруга?
- Выпив водочки, вспоминая прошлую жизнь, начинают петь.
- Для чего поют?
- В этих песнях – выражали себя, выражали тоску, печаль, радость, счастье и многое другое. И именно подобные песни будут их успокаивать и, даст силы жить дальше.
Но, здесь есть одно очень печальное…
- И, в чём оно выражается?
- Если умирает одна из этих женщин, другая тут же заболевает.
- Почему? – спросила Жанна.
- Потому что ей плохо, ведь она осталась одна и уже нет этого человека, с кем можно в минуты грусти спеть песни дерябнув водочки. Не осталось рядом с человека с которым можно просто рядом посидеть и помолчать.
- А дальше?
- Она осталась одна на лодке посередине безбрежного с обломанными веслами.
- И, что ей делать?
- Итак, некая возрастная женщина, несмотря на ежедневную рутину, жила полноценной жизнью, в которой создавала условия…
- А затем, оказалась никому ненужной!
- Возникает вопрос: как ей возродиться из пепла и жить дальше полноценной жизнью, не опускаясь в тоску и печаль, ведущие к депрессии и маразму?
- И, как ей продолжить жить полноценно – вновь, заинтересованно, спросила Жанна.
- Когда-то она всё делала, и несмотря на загруженность работой – жила полноценной жизнью, вкладывая свои творческие силы и другое.
- А в чём подвох?
- Оказалась, что подобная её жизнь, которая прошла, в реальности, оказалось «строительством Замков из песка».
- Набежала волна и ничего не осталось?
- Как бы там ни было, но она пришла к тому моменту в своей жизни, когда волна всё сравняла, ничего не оставив из построенного ею.
- И теперь у неё ничего не осталось?
- Самое главное здесь заключается в другом.
- В чём же?
- Когда жила с мужем, то поняла, что её мнение не является авторитетным и ничего не значит в его жизни, и с его стороны нет уважения к ней.
- Это «убивает» женщин.
- Выбивает фундамент из под ног, - пожав плечами, произнес мужчина. – Если женщина с «веревкой в руках», то тут уже никто не спасет от трагического.
- И, что можно сделать в этой ситуации?
- Если просто стенать и плакать о своей печальной участи, то подобное ни к чему хорошему не приведет. Это ещё больше наполнить обвинениями и злостью.
- Станет дышать ненавистью ко всем?
- Единственный вывод – принять ситуацию в которой находится сейчас и принять себя в ней.
- А, как это сделать? -спросила Жанна, раскрыв окно.
Ночной ветер, тут же запутался в занавесках.
- А это правильный вопрос!
- Так, как принять себя в подобной ситуации?
Чувства, - произнес мужчина, взяв Жанну за руку и проведя до самого плеча. – Здесь опять задаются вопросы.
- Вопросы, - прошептала Жанна.
- Станет искать ответы на вопросы: почему обстирывала других, почему терпела, когда оскорбляли, почему все прощала?
- Почему, когда заставляли другие, что-то делать, то понурив голову, послушно всё исполняла…
- И много-много других вопросов.
- Получается, что ей необходимо ответить на эти вопросы?
- Должна начать понимать себя, и то, что же в ней такое…
- Обратиться к себе и понять себя?
- Но, это самая трудная задача для человека: понять себя и принять. И только после этого, сможет найти ответ на вопрос: почему стала такой злой и наполненной ненавистным…
- И почему?
- Пока не поймёт себя – не сможет ответить на подобное.
- И, что дальше?
- Одни пляшут, размахивая руками под музыку.
- Для чего?
- Может подобным образом встречает лето, осень, или…
Неожиданно, мужчина надолго замолчал.
- Или?
- Может она всегда «отплясывала» свои неприятности в жизни.
- Отплясывала своё материальное неустройство?
- Или наоборот – отплясывала свои победы, - пожав плечами, ответил мужчина. – Радость, счастье…
- А другие, идут в церковь?
- Кто-то проводит время с подругой.
- Иногда жизнь людей, очень странная.
- Встает следующий вопрос: когда та очень возрастная женщина, начинает обдумывать свою жизнь, всё взвешивая и отвечая на самый-самые неприятные вопросы для себя, находя ответы, которые такие же неприятные…
- А какой вопрос:
- Оставаться ли дальше жить с мужем, или развестись.
- Для чего хочет уйти?
- Чтобы начать сначала жить, уже реализовывая то, с чем изначально родилась. В этом моменте своей жизни, может начать путешествовать, обучиться танцам. Всё это зависит от того, что в ней перевесит: оставаться дальше в замужестве и носить «паранджу», или оставшись одной, начать выстраивать свою жизнь так, как она её видит.
- А почему в юности не смогла этого сделать?
- А разве девушка с поэмы «Демон» смогла бы что-то изменить в своей жизни, по своему желанию?
- Получается, что не каждая женщина способна выстроить свою жизнь таким образом, как именно она хотела бы, и жить в этом радостно и счастливо?
- И вот Лермонтов выводит «теорему Пуанкаре», описывая чувства.
- Чувства, - прошептала Жанна, закрыв глаза.
- Они относятся у духовному, то есть Демон был духовной сущностью. То есть, в этой теореме – духовное соприкоснулось с материальным.
- Сам Демон, когда-то был светоносным херувимом…
- И материальное, на примере с девушкой, может быть таким же красивым и светлым.
- Эта «теорема» основана чувствах?
- У Демона были чувства, а это нематериальное, а духовное и, у девушки – чувства, она радуется и это тоже духовное. То есть показано, что в человеке переплетается материальное с духовным, и как одно перетекает в другое: случилось что-то в материальном мире, например упал человек, больно ударившись – подобное тут же отразиться на духовном, и наоборот: влюбился в кого-нибудь – так же оказал влияние на своё физическое.
- А «властитель Синодала»?
- В нём, так же переплелось материальное с духовным, но только выразившись в падшем, а между Демоном и девушкой – возникло другое.
- А в чём задача этой «теоремы»?
- Как происходит подобное переплетение и почему одни наполняются злобой и ненавистью, а другие находят возможности избавляться от этого и продолжать жить радостно и счастливо… но…
- Но?
- Почему девушка, после её «переплетения с Демоном», всё же попадает в рай, ведь за ней спускается ангел?
Стоя у окна, Жанна смотрела луну.
- Ты очень красивая…
Осень.
На освещенное, ветви деревьев отбрасывали тени, размыв перспективы остального.
ДЕЙСТВИЕ ДВА
НЕГА
- Нега – это нежность!
На деревянном столе, с не сначала раскрытой, лежала книга с поэмой Лермонтова.
- Почему, Демон, всё-таки смог завоевать девушку? – спросила Жанна, перелистав несколько страниц.
- Здесь, - прозвучало убедительное, после чего несколько строк - выделились уверенными движениями карандаша.
- «Как слезы, мерно друг за другом;
И эта песнь была нежна,
Как будто для земли она
Была на небе сложена!»
- До своего падения, Демон был херувимом, и говорил такими словами, которые образовывали песню, - произнес мужчина.
- Песня, - прошептала Жанна, зафиксировав это слово и, перелистав ещё несколько страниц.
- Что ты думаешь об осени?
- Ночами, из-за холодов, может показаться, что она живёт в оторванном от тебя.
- И ещё…
- Или ты, неожиданно становишься оторванным от этого мира и, чтобы наверстать упущенное, приходится закутываться в плед.
Она являлась кибридным существом, когда-то найденным и актививированным в заброшенной лаборатории, но так и осталось непонятным, являлась ли эта «Соната» с серийным номером «Жанна» военной разработкой, или предназначалась для чего-то другого.
- Осень, всегда имеет потрясенное холодами рельефное, - прошептал мужчина, подойдя сзади и положив руки ей на плечи. – Но, в перспективе, всегда наступает зима.
Лаборатория, где нашел её, оказалась в спешке покинутой и лишь частично уничтоженной, где многие кибриды оказались распиленными.
Может-быть и её ожидала такая же участь, но это так же осталось неизвестным.
Как бы там ни было, но она имело очень странное развитие биомеханики, больше становясь человеком, чем «чистокровным кибридом».
Большими шагами в ней очень детально и осторожность прописалась вся пропаганда женственности.
Жанна, смотрела на дождь, находясь в черной бюстгальтере, завязанном в бантики на спине, без всего остального.
Терракотовое платье, позиционно сушилось на натянутой верёвке.
- Демон и девушка, произнесла она, подойдя к окну и протянув ладони навстречу дождю.
- Хочешь узнать, как складывались у них отношения, если перескочить многое случившееся, оказавшись с ней в монастыре?
- Что такое «монастырь»?
- Место, где убивают душу в человеке, - пожав плечами, ответил мужчина. – Убивают личность, заставляют идти по противоестественному пути - отвергнув первую заповедь, данную Богом человеку.
- Всегда так?
Ответа не последовало.
- И, с чем столкнулась девушка в монастыре? – вздохнув, спросила Жанна. – Что произошло между ней и Демоном на этом этапе их отношений?
- Ответ перед тобой, - кивнул мужчина на раскрытую книгу. -Отвезли девушку в монастырь.
- С чем она там столкнулась?
- «И в монастырь уединенный
Ее родные отвезли,
И власяницею смиренной
Грудь молодую облекли.»
- Это говорит о том, что она должна была смириться со своим положением и судьбой?
- «Грудь молодую облекли». Вот, что только смогли сделать родственники с ней.
- Почему?
- Следовали обычаям…
- А, что у неё внутри было?
- «Но, полно думою преступной,
Тамары сердце недоступно
Восторгам чистым.»
- И, что это значит?
- Считала свои думы «преступными».
- Из-за чего? – последовал быстрый вопрос.
- Демон уже подходил к ней, и его слова нашли отклик в её чувствах, но по её системе убеждений, навязанных с детства другими, подобное считается недопустим.
Тем более она приняла подстриг, и теперь всю оставшуюся жизнь, должна была провести в монастыре, молясь и смиряя и убивая первую заповедь в себе данную Богом. Вся её дальнейшая жизнь, должна была пройти в келье, в одиночестве среди мрака и теней.
- Получается, что вместо рабства замужества на чужбине, она попала в рабство религиозной секты?
Неожиданно мужчина засмеялся.
Жанна, огляделась по сторонам, попытавшись найти причину.
- Просто вспомнил песню…
Далее, возникло молчание.
- Можно сказать, что монастырь – это место, где душа человека находится в рабстве, - сделавшись серьезным, произнес мужчина.
Затем, отошел на несколько шагов вглубь комнаты.
Теперь, с этой позиции «Соната», находилась впереди и спиной, с геометрически точной выраженной женской физикой, планово-останавливая взгляд на бёдрах, как абсолютно новом этапе в искусстве создания кибридов.
- Что ты видишь, когда смотришь на меня? – спросила она, не оборачиваясь.
- Подобное можно выразить словами из поэмы.
- Какими?
- «Восторгом чистым».
- Так с чем столкнулась девушка в монастыре?
- Поэма рассказывает о том, что так и не смогла смириться с той пожизненной участью, уготованной ей.
- И, что происходит?
- «Перед ней
Весь мир одет угрюмой тенью».
Подойдя к высохшему платью, Жанна, неторопливо одела его.
- До прихода её в монастырь поэма говорит, что «луна не могла с ней сравниться в улыбке», а тут вдруг уже речь идёт об «угрюмые тени», - печально произнесла она, поправив бретельки на плечах. – Была радостной, счастливой, как ребёнок, а затем вдруг весь мир пред ней «оделся в угрюмую тень».
- Да, - кивнув головой произнес мужчина. – Именно так описано то, что поселилось у неё в душе.
- Не злость, ни ненависть, а именно «угрюмая тень».
- Так люди обозначают непроглядную темноту, где беспросветная печаль.
- Печаль и безысходность беспросветная, - прошептала Жанна, присев за стол и придвинув к себе, книгу с поэмой.
- Ей нужны слова утешения Демона и та светлость, которые они несут её душе, а социум наложил на неё другое, где поставлен запрет.
- И, что в этом случае происходит с человеком?
- Живет себе девушка, радуется жизни, что-то хочет сделать, но заложенная в ней программа убеждений ставит запрет на многие её хотения. Это многое «нельзя» закладывается с детства в её систему убеждения, как некая программа.
Такие же программы убеждения и у мужчин. И очень многие, начиная жить семейной жизнью, запрещают своим женам: «без спроса куда-то ходить», надевать определенные вещи, пользоваться косметикой, дружить с подругами, которых сам не одобряет…
- Мир людей странен.
- Как ты думаешь, почему девушка пошла в монастырь?
- Почему? – спросила Жанна, подняв взгляд и посмотрев на мужчину, присевшего напротив.
- Потому что другие решили за неё, что ей больше нельзя радоваться жизни, что теперь свет луны не для неё…
- А свет прекрасный солнца?
- Тоже не для неё?
- Тогда, что для неё?
- Всё не для неё, кроме «угрюмых теней» и мрака ночи.
- То есть, она не может покинуть монастырь?
- Там в её психику ввинчивают другие установки: если она уйдет то «земля у неё под ногами будет гореть», и прочую дичь…
- И, что ей остается делать?
- Она всё время плачет, ведь в монастыре её психику ломают одиночеством, со всей силой, ведь религиозные фанатики не знают жалости.
- Монастыри, - прошептала Жанна, отстранённо.
- Это некие дома престарелых для церковной элиты, ведь им запрещено иметь семьи.
- То есть, когда её сломают, она станет обслугой для кого-то?
Ответа не последовало.
- «Перед божественной иконой
Она в безумье упадет
И плачет; и в ночном молчанье
Ее тяжелое рыданье
Тревожит путника вниманье;
И мыслит он: «То горный дух
Прикованный в пещере стонет!»
И чуткий напрягая слух,
Коня измученного гонит.»
- «Прикованный в пещере стонет», - повторила вслух Жанна, сжав губы.
- Девушка находится в горе, она стонет, она воет, она…
Мужчина не договорил.
- Этими словами поэт показывает, насколько стонет её душа?
- Она страдает, но никого нет рядом с ней, кто бы утешил. Ни родителей, ни подруг, ни нянь – никого и ничего. Её окружают такие же сломленные когда-то девушки, которые молятся и истязают её подобным бесконечным безумием.
Теперь девушка оказалась в жестких, жестоких, бесчеловечных условиях, где в ней убивают всё человеческое, её Я и достоинство, чтобы сделать из неё безвольное исполняющее прихоти других, существо. Ведь монашество – это самая страшная и беспощадная секта из всего что только было создано на земле человеческим безумием.
- «И целый день, вздыхая, ждет…
Ей кто-то шепчет: он придет!»
- Она ждет того, чьи слова утешения услышала однажды, где Демон утешает её, сказав «не плач» и именно от него она получила то утешение, которое ни от кого не получила.
- Она не получила ни от кого утешения, но оно ей нужно, поэтому и ждёт? – спросила Жанна.
- «Святым захочет ли молиться —
А сердце молится ему».
- Получается, что Демон, единственный из всех, кто не оставил девушку, когда она выла и стенала от отчаяния и безысходности?
- Для человека - очень важно, - произнес мужчина, задумчиво и, на какое-то время замолчал.
- Продолжай.
- Представь чувство первой любви, вокруг всё радостно… а затем у него это всё отбирается, а у девушки это всё отобрали. Можно привести пример с ребенком, у которого отобрали и разбили куклу, она стоит несчастная, и кто-то один подходит, берет за руку и говорит: «не плачь, когда вырасту, куплю новую самую красивую куклу».
А у девушки, не было никого и одна сидела одна одинешенька, да так выла, что путники пугались этого «прикованного к пещере существа».
Она ждала, очень ждала, что вновь услышит этот ласковый голос утешения, обращенного к ней. Голос, который всё пронизывает и беспокоится о ней, который хочет ей помочь.
Она слышит не только слова, но и голос этот мягкий, тихий. До невозможности нежный, обращенный и направленный только к ней одной.
- Именно это зацепило девушку в этом Демоне?
- Как бы там ни было, но к ней прилетает Демон, найдя её в монастыре, а затем вновь начинает к ней обращаться.
- «И звуки песни раздались;
И звуки те лились, лились,
Как слезы, мерно друг за другом;
И эта песнь была нежна,
Как будто для земли она
Была на небе сложена!»
- Да, именно так Демон обратился к девушке, обращаясь к ней божественными словами и звуками, напоминающими песню. То есть, у него была речь, как песня. И девушка это всё воспринимала.
В Библии сказано: «не хорошо человеку оставаться одному» - в определенные моменты жизни, необходимо утешение. Поэтому Библия говорит, что человек только тогда является человеком, когда находится в сочетании «мужчина и женщина», где «двое – одна плоть». И именно в таком состоянии люди проходят по жизни, где если один упал, то второй поднимает и они идут дальше.
- А одинокий человек?
- Про него так же сказано, что это хромой опирающийся на сломанный костыль.
- Демон, прилетел утешить девушку, дав ей поддержку в трудную для неё минуту жизни.
- Как бы там ни было, но своими словами, своей песней, он коснулся струн её души, и эта спетая песня, была выпита девушкой, потому что была необходима для неё в этом моменте своей жизни.
- А дальше?
- Демон дает ей выбор, в котором они могут продолжать жить в материальном мире, где другие будут прислуживать ей, или погибнув, вместе с ним взлетит на небеса.
- «И входит он, любить готовый,
С душой, открытой для добра,
И мыслит он, что жизни новой
Пришла желанная пора.»
- Демон знал, что Бог – есть любовь, и если девушка полюбит его, то никакие силы не вправе вмешиваться в эти отношения, и вместе, они могут вновь подняться на небо, где Демон станет как прежде «чистым херувимом», то есть счастливым первенцем Творенья.
- Любовь, - прошептала Жанна.
- Демон, ведь от девушки ничего не утаивает, и даже не соблазняет.
- А, что он делает?
- Просто любит и, показывает, что она может остаться подстриженной монашкой, запертой до конца своих дней в келье, где «мрачные тени», и то, что произойдет с ней если останется с ним, где ставит перед выводом: хочешь умри и вдвоем поднимемся на небеса, где станем жить счастливо. И говорит ей, что ещё владеет землей, где она может стать царицей, где другие будут прислуживать ей.
То есть, он говорит о том, чем сможет обладать, оставшись с ним, поставив её перед выбором: или останемся на земле, или поднимемся на небеса, если не захочешь остаться в материальном мире.
- Выбирай, - прошептала Жанна.
- И она выбрала – умереть, то есть сделала выбор: остаться с Демоном, которого полюбила. И всё бы получилось, если в Демоне не проявилась ревность, когда за девушкой спустился ангел с небес.
- А как это переносится на жизнь людей?
- Подростки влюбляются, становятся перед выбором, - пожав плечами, ответил мужчина. – Предлагает девушке бросить образование «ведь теперь ты со мной и тебе не нужно учиться, ведь я буду зарабатывать деньги», забеременеть от него, снять съемную квартиру, уехать в другой город и прочее. Всегда предлагается множество вариантов и в отношениях первой любви, как правило нет ничего меркантильного, а лишь то, что поможет построить дальнейшую совместную жизнь.
В этом периоде своего жизненного пути, люди хотят быть вместе, чтобы вместе творить и радоваться.
- Девушка и Демон.
- Он её не соблазняет, ничего не обещает, как это делают мужчины, которые добивается женщин.
- А, что они обещают?
- Построить для них целые города, достать звёзды с неба…
- А, когда добьются?
- Как правило для женщины становиться «даже захудалой деревеньки жалко», не говоря уже о дворцах.
- Если попользовались и бросили, то люди, во многом странные, - произнесла Жанна, протянув руки ладонями вверх под дождь.
- Демон, полностью девушке объясняет свою жизнь и то, что из себя представляет, а так же показывает то, что её будет ждать если она останется с ним. Затем, девушка сделала свой выбор.
- И, что получается?
- С неба за ней спускает ангел, которому Демон вначале обрадовался, решив, что его бывший друг пришел на помощь, но в ответ обнаружил лишь презрение к себе.
- И, о чём это говорит, если перевести на мир людей?
- Каким бы ты светоносным не был и как бы высоко не летал, но если падешь, то твои бывшие друзья – вытрут о тебя ноги с презрением.
- А дальше?
- То, что ты услышала от меня сегодня, лишь пересказ событий, описанных в поэме, которым можно дать несколько трактовок.
- Расскажешь мне о них?
Осень.
Дождик за окном намочил вытянутые ладони.
- Нега – это нежность.
Теперь Жанна, чем-то напомнила античное.
Затем взяв две резинки.
- Так тебе такие хвостики?
- Передают неповторимость и чуткость.
Молнии за окном, то сближались, то гасили восприятие мира оставляя за собой раскаты грома, проявляя динамику жизни.
- Хочешь, расскажу историю о «Ксен» и о том, как она приобрела крылья, - спросил мужчина, присев на подоконник.
- И с чего она будет начинаться?
- Среди руин разрушенного мира, бежало странное существо, ориентируясь на руны, которыми исписаны стены, обрушивая за собой коридоры.
Вдали лунное свечение, поднимало со дна разбитый корабль с рунами победы на борту.
Абордажные крюки, впивались в борта, чтобы начать подъем.
На помощь шло ещё одно судно, чтобы присоединиться.
Обезумевшие твари метались по палубе, шепча о мечах херувима и последней битве «Паучьего Замка», на борту которого была поставлена мачта «Стикс – Дочь Океана».
На палубе судов, стояли женщины со сферами в руках.
- А, что важного находилось в судне, которое абордажно поднимали, со дна, после битвы с херувимом.
- Небесные цепи!
- Что это?
- То, с помощью чего, можно контролировать пространство и время!
Подойдя к шкафу, мужчина достал оттуда два фужера.
Деревья за окном, чем-то напомнили индустриальный пейзаж во время вспышек молний, жанрово и пейзажно.
Дождь образовал ударный ритм, выделив атмосферность возвышенного.
- За «Ксен», которая обрела крылья! – произнесла Жанна, когда фужеры соприкоснулись друг с другом.
- За «Ксен», которая обрела крылья!
- Нега – это нежность!
ДЕЙСТВИЕ ТРИ
ВОСТОРГОМ ЧИСТЫМ
С утра, в беседке, мужчина играл на фортепиано, нечто странное.
- «Таня Домрачёва похудела».
Это строка повторилась несколько раз.
- А дальше? - заинтересованно спросила Жанна, присев напротив.
- «И теперь не могу ы темноте найти её ногу».
- Решил стать вторым Лермонтовым?
- Нет!
- Тогда что это было?
- Просто, переделанный ковер кем-то и когда…
Солнце уже поднялось достаточно высоко, увлекая за собой дневное, ведя по повседневно-осеннему пути.
- Расскажи о жизни людей? – попросила Жанна.
Хотя она была лишь условно человеком с развивающейся биомеханикой, но в отличии от остальных кибридов, созданных по образу и подобию человека, имела какой-то свой странный алгоритм.
И до сих пор не был уверен, что эта «Соната», с серийным номером «Жанна» найденная в заброшенной лаборатории, не относилась к каким-то военным программам.
Если даже и относилась, то оставалось непонятным её предназначение.
- «Восторгом Чистым», - произнес мужчина, закрыв крышку фортепиано.
- Строки из поэмы «Демон»?
- И, почему никто из инженеров не додумался назвать тебя подобным именем.
- Значит, вместо стандартного серийного номера «Жанна», теперь я получила имя?
- Восторгом чистым!
- О чем ты хотел меня спросить?
- Как тебе этот новый день, о моя Восторгом Чистым!
- Замечательно! – засмеявшись воскликнула Жанна.
- И вот, представь некую очень возрастную женщину, которая проснулась этим же утром, неожиданно поняв, что большая часть её жизни, прошла, как в «летаргическом сне».
- Но, ведь жизнь человека это не «летаргический сон»!
- Но, ведь это же ты хотела узнать, мой Восторгом Чистый, как устроена жизнь некоторых женщин в этом мире.
- Рассказывай!
- Сущность человека и то, с чем он родился, - задумчиво произнес мужчина, пытаясь понять, с чего начать.
- Ты о том, с чем рождаются?
- Люди не понимают, с чем идут по жизни.
- Как это?
- Живет некая очень возрастная женщина, и на протяжении последних нескольких лет, пытается найти ответы на очень важные для себя вопросы…
- Они сложные?
- Почему, она такая «покаленная жизнью», почему иногда у неё что-то болит, а затем боли проходят, как устроена окружающая её действительность и много других вопросов.
- А дальше?
- Если долгое время находилась замужем, то неожиданно в подобные моменты обнаруживает, что провела эти годы в чём-то похожем на летаргический сон.
То есть, проснувшись утром, неожиданно обнаружила, что некий «эмоциональный ужас» с неё сбросился, после чего она обнаружила, что совсем по-другому смотрит на всё.
- Поменялось её видение окружающей действительности?
- Восторгом Чистым, ты очень красива, когда солнце поднимается в новом дне, среди осени.
- Значит, Я -красивая!
- Восторгом Чистым!
- Необычное имя в мире людей, - прошептала Жанна.
Осень.
- Восторгом Чистым, тебя нравятся облака?
- Они чем-то похожи на вышитый парусник, который видела в комнате моего архитектора.
- Вышитый парусник…
- И, что произошло дальше с той очень возрастной женщине, проснувшись этим же утром, в некой альтернативно смоделированной реальности?
- Поняла, что не знает, как ей дальше жить.
- А ты знал, какую-нибудь женщину, чья семейная жизнь прошла, как в летаргическом сне?
- Знал.
- Расскажи, что с ней случилось!
- Не то, что она стала эмоционально выгоревшей, а словно не жила все восемь лет своего замужества.
- Почему?
- Как бы там ни было, но однажды утром, она проснулась раньше того, за которого вышла замуж.
- Вышла за «властителя Синодала», как в поэме Лермонтова?
- Он был её старше на более чем двадцать лет, по жав плечами, ответил мужчина.
- А у неё есть имя?
- «Лена-зайчуля».
- И, что произошло с ней дальше, после пробуждения.
- Быть может, раньше, на каком-то этапе семейной жизни, стала обращать внимание, что чем-то похожа на облака, которые куда-то несёт в вышине и иногда ветра разрывают их на части.
- А, куда они плывут?
- И, что им делать дальше? – задумчиво спросил мужчина. – Наверное, в то утро, она стала задавать себе подобные вопросы.
- И, как её жить дальше?
- Она ушла от него этим же днем, закрыв за собой дверь.
- Тот, за кого вышла замуж, попытался её остановить.
- Нет.
- Почему?
- Решил, что она вернется к такому замечательному…
- А потом?
- Когда понял, что это навсегда, было уже поздно!
- И, что он сделал?
- «Лена-скотина, тварь неблагодарная, вернись!»
А она? – заинтересованно спросила Жанна.
- Не вернулась.
- Не захотела больше жить в «летаргическом сне»?
- А дальше?
- Многие женщина, уже находясь в преклонном возрасте, так же неожиданно просыпаясь обнаруживает, что каким-то странным образом, проспали большую её часть, - пожав плечами, ответил мужчина. – А дальше перед ними возникает очень сложная дилемма: они не хотят продолжать жить прежней жизнью, но как изменить её в этом возрасте уже не знают.
- А «Лене -зайчуле» на момент её ухода было много лет?
- Около тридцати.
- А дети?
- Тот с кем она жила не нуждался в них.
- Многое в мире людей, очень странное…
- Как бы там ни было, но многие женщины, находясь уже в преклонном возрасте, что-то может и хотят изменить в своей жизни, но не знают и не понимают, как это сделать. Да и вообще не понимают, где оказались, как приплыли к подобной жизни и, почему приплыли… К тому же страшит, что же ждёт их дальше., ведь каждый день смотря на своё отражение в зеркалах, понимают, что меняются внешне и совсем не в лучшую сторону.
Далее, кто-то идет в храм, и там ищут помощи, кто-то к психологам, астрологам, тренерам мотиваторам. Там им предлагают поменять свою систему убеждений на другую, где им будет дальше хорошо и комфортно спать.
- То есть если раньше они проводили свои жизни, как в «летаргическом сне», то теперь предлагают сменить систему убеждений и просто уснуть?
- Книги, тренинги, храмы, жизнь, сон, облака куда-то движимые и терзаемые ветрами, - задумчиво произнес мужчина, наблюдая за тем, как Жанна с восторгом рассматривает кленовый лист, вертя его в руках. – Хочешь нарисовать его?
- Он замечательный, но что дальше происходит в жизни тех женщин?
- Они ищут помощи где угодно, и у кого угодно, но только не у самих себя и даже не пытаются понять, что же представляют из себя на самом деле…
- Придет в храм, а ей там дадут рецепт «снотворного», и скажут: раньше ты спала, как в летаргическом сне, а теперь вот прими новое лекарство и спи себе дальше беззаботно, а если станет мало, то приходи за новой дозировкой?
- То же самое и в других местах.
- А она хочет жить как-то иначе и полноценно, без «спокойно и хорошо от снотворных таблеток», где прими новую систему убеждений, следуй нашим рекомендациям и всё в твоей жизни должно теперь стать другим сном, где проспишь себе весь остаток своих дней?
- Как бы там ни было, живет некая женщина семейной жизнью в этом образе «летаргического сна», но временами подсознание, будет показывать ей в реальность.
- Сны человека – это реальность, в котором живет подсознание, и через сны, оно показывает, что-то в этом мгновении времени…
- В такие моменты, человек, как бы «просыпается» задумываясь над многим, после чего ему хочется убежать от всего, как можно дальше. То есть, «сесть на коня и уехать в ебеня»?
- А, что такое «ебеня»?
- То, где прошлая жизнь не сможет найти его, вновь погрузив в «летаргический сон», где ветра рвут облака на части и куда-то несут.
- Как можно дальше, - прошептала Жанна, по-прежнему продолжая рассматривать кленовый лист, сорванный ветром.
- Если задержался и не убежал, то ничего хорошего не получится.
- Именно это поняла «Лена-зайчуля», и решила «умчаться в ебеня», от своей семейной жизни с «властителем Синодала»?
- Но её было куда умчаться, а есть такие обстоятельства, когда некуда деться…
- Расскажи о том дне «Лены-зайчули»!
- Проснувшись, одним чудесным утром, долго лежала рядом, и смотрела на того, за кого вышла замуж восемь лет назад.
- Смотрела, смотрела, а затем встала, одела трусы и «умчалась в ебеня»?
- Но, перед этим, стала задавать вопросы о своей совместной жизни, отвечая на которые поняла, что ник чему хорошему подобная жизненная дорога не приведет. И даже оказавшись в прошлом, и с уже имеющимся новым жизненным опытом, ни за что не согласилась бы вновь окунуть себя в те восемь лет совместной жизни.
- А почему не захотела бы вновь попытаться?
- Может, ей открылся внутренний мир того, с кем жила, - неопределенно ответил мужчина. – Увидела, что то, с чем он родился, с той шкурой, которая на нём – невозможно именно ей ничего построить.
- И не сможет поменять в своем муже, ту систему убеждений, которую приобрел с детства?
- «Лена-тварь, я запрещаю тебе дружить с твоими подругами, запрещаю выходить из дома без разрешения, запрещаю носить яркие вызывающие вещи… да и вообще, ты – скотина-неблагодарная, раз не ценишь моего хорошего отношения к себе…»
- То есть поняла, не сможет получить то, что хотела от жизни от этого годящегося в мужья её матери «властителя Синодала»?
- Ну, взял он «Лену-зайчулю» ещё совсем молодую в жены, но возникает вопрос, с какой шкурой родился тот мужчина, и какую систему убеждений в него закладывали с детства? Разве он задумывался о жизни, разве анализировал свои слова и поступки, если так относился к своей жене?
- Свою шкуру, стал накладывать на «Лену-зайчулю», а она не захотела жить в подобной шкурой, поэтому хлопнула дверью и «умчалась в ебеня» от жизни в шкуре ослицы?
- В человеке, всегда существуют «моменты просветления».
В вышине хорошо проявилось облачное.
Осень.
Такое-то время они молчали.
Только сейчас, Жанна заметила, что вместо нотной тетради на фортепиано лежит книга с поэзией Лермонтова.
- Расскажи, что там дальше произошло в «Демоне»!
Во многих его поэмах, ставится один и тот же вопрос, на который он пытается найти ответ.
- Что за вопрос?
- В «Кавказском пленнике» ведут колону пленных в цепях, которые изнывают от жажды и усталости, а вокруг веселятся другие люди, которые едят сколько хотят, куда хотят скачут, любят… И над всем этим одна и таже природа, одна и таже бирюзовая вышина.
И в «Демоне», посреди таких же «жарких объятий природы» находится мрачный монастырь, где воет, рыдает девушка, подстриженная в монахини и теперь вся её жизнь должна пройти в этой клетке.
- «Тревожит путника вниманье;
И мыслит он: «То горный дух
Прикованный в пещере стонет!»
И чуткий напрягая слух,
Коня измученного гонит.»
- Другим людям непонятно подобное, и они спешат покинуть это место, - задумчиво произнес мужчина. – Она стонет, она воет, у неё отобрали всё, и даже «жаркие объятия жизни»., ведь монастырь – это самая страшная секта человеческого безумия. Оказалась в руках незнающих пощады религиозных фанатиков, восставших против Бога и, отвергнув первую заповедь данную Им людям, идя по противоестественному пути человеческой физиологии.
- Всегда так?
- Всегда, если разбирать поэму с обыденной человеческой позиции и, то, через что, приходится проходить в жизни идя по дорогам материального мира и, чем это может всё закончится.
Возникает вопрос: в чём трагедия юных душ, которым открыто добро, и наполнены самыми чистыми помыслами, их окружает чувственная природа.
Некоторые тренеры-мотиваторы, рекомендуют «радоваться цветочкам, кошечкам, танцевать…», но в жизни существуют такие обстоятельства при которых люди волком воют, и им не до любования красотами.
- И, что получается?
- Это очень серьезный момент, когда после счастья и радости, возникает переход в стенание и вой.
- Получается у девушки отобрали всё, в том числе возможность находиться в «жарких объятиях природы», поместив в монастырь навсегда?
- Здесь двоякое, ведь с одной стороны, Господь Бог, может снять подобную печаль…
- Если Бог – есть любовь, то получается, что подобная печаль снимается только любовью? -спросила Жанна, перевернув несколько страниц поэмы.
- Как правило, люди свои действия перекладывают на других: «Бог разберется», «Бог в помощь», и прочее…
- Родные девушки, оставили е\ё в горе, «пусть её утешет кто-то другой»?
- Девушка оказалась в монастыре не из-за того, что её родственники окружили любовью и показали путь по которому она в дальнейшем сможет пройти по жизни, а наоборот…
- Обычаи?
- Как бы там ни было, но Демон так же ранее повторил судьбу девушки И об этом рассказывает поэма, как он, став изгоем, метался в страхе по «грешной земле».
- То есть, он пришел на помощь девушке, потому что сам пережил ранее подобное?
- После того, как «чистый херувим», счастливый первенец Творения, в крике пал, встав уже Демоном, он летал над земными красотами, ощущая, как падшая природа, постепенно вытесняет всё больше и больше остатки светоносного в нём. И тем не менее, не ощущал себя участником этой жизни. Словно смотрел из «клетки» на то, как за её пределами живут другие, смеются, любят…
- И девушка, навсегда подстриженная в монахини, перестает быть участницей той жизни, которая цветет и распускается за узкими окнами кельи?
- Вокруг красоты, а она прикованная к «мрачным теням».
- «То горный дух
Прикованный в пещере стонет!»
- Как бы там ни было, но теперь для неё закрыта «черными одеждами», та прекрасная жизнь! Она, перестаёт быть участником этой жизни, светлой и радостной.От этого страдает, потому что знает, что есть что-то ещё помимо этого мрачно-каменного, которого не прогрызть зубами вырвавшись на свободу. Ведь она уже коснулась этого радостного, чистого, светлого и приняла это, и мир вокруг – принял её.
- Да, в поэме идут сравнение, - произнесла Жанна, прочитав одну из страниц.
- И Демон, до того, как увидел девушку, сравнивается с тучами,, которые в вышине, как кочевники, куда-то бредущие в разных направлениях.
- «Тучки небесные – вечные странники»!
- Лермонтов, во многих произведениях описывает вышину, сопоставляя облака с жизнью людей, в которой они мечутся-мечутся, как тучи…
- Может быть поэтому, в комнате архитектора находилась вышитая картина, с парусником куда-то плывущим, а над ним высота?
- Как бы там ни было, но человека, примерно вот так и носит по жизни, ударяя волнами о скалы, и вновь увлекая куда-то плыть, - вздохнув, произнёс мужчина. - И поэма сравнивает Демона с тучами. И в других произведениях описывается вышина: «кто же вас гонит: судьбы ли решение, зависть ли тайная». И, на вот эти облака, накладывает человеческое – «что же вас гонит: зависть ли тайная».
- «Судьбы ли решение».
- Так куда летят облака с наложенным на них человеческим? Что их заставляет метаться в разных направлениях?
- Так же и Демон летал над этой землею?
- Сбросили его с высоты, в бездну.
- Если и хотел бы преобразить землю, но его природа – Демон-зла?
- Понимаешь, что здесь происходит, - вновь задумчиво, произнес мужчина. – Не то, что в этом моменте происходит столкновение между «добром и злом». А, «Злом» считается то, что нарушил «принятые устои социума».
- То есть в мире людей, нарушение принятых людьми законов – считается «злом»?
- Подобное объясняет почему у Демона возникает чувство презрение к этому миру, над которым пролетает.
- Почему?
- Потому люди живут по другим законам, чем по тем, с которыми Богом создавался материальный мир.
- Люди сами для себя выстроили свои законы и живут по ним в материальном мире?
- Но у вывшего херувима, ставшего Демоном после своего падения, другое представление о законах, ведь он следует заповеди: «по вере вашей – да будет вам». То есть, считает, что люди «загнаны в рамку» и нет у них свободы. Сам он свободен в своих поступках не ограниченный никакими рамками.
- А, что из себя представляет девушка, которую отдали навсегда в монастырь? – спросила Жанна. - И почему она остается с Демоном?
- Оставшись с Демоном, она пренебрегла законами социума, где женщинам запрещалось иметь до замужества отношения мужчинами. Если кто-то хотел такого разрешения «быть с мужчиной», то получал его только после замужества.
- То есть женщинам необходимо получить у социума разрешение на подобные поступки!
- А в поэме, женщина начинает своевольничать.
- Потому что влечёт!
- А, что её влечёт?
- Та детская чистота и воспоминания о словах утешения, с которыми к ней обратился Демон, в минуты её скорби.
- А, как Демон воспринимает любовь?
- Он знает законы духовными мира, знает, что Бог – есть любовь, и никто не может вмешиваться в Божественные дела, иначе сработает один из духовных законов, последствий которого - никому не удастся избежать. Те кто вмешивается в подобное в подобное – сотрутся жизнью.
- Получается, что Демон попал в материальный мир зная законы духовного мира, но не зная законов материально мира?
- Вот поэтому ему страшно находится было вначале своего падения в материальном мире и на это указано в поэме.
Обычно люди противопоставляют Демона и всё, что с ним связано божественному. Однако Библия говорит, что Бог не может находиться там, где присутствует грех, ибо грех – это чуждая природа Богу и сказано, что «Бог грешников не слышит».
- А, что не так?
- В Ветхом Завете, в «Книге Иова», рассказывается, как сатана является среди прочих пред Богом.
- Но, как такое возможно?
- Никто не знает, что он Денница, представляет собой, и в чём его предназначение, - пожав плечами, ответил мужчина. – И никто из людей не может даже дать определение, что это вообще такое…
- Почему?
- Потому что духовный мир закрыт от человека, а его разум настолько примитивный, что даже если показать его устройство человеку, то он будет видеть всё лишь контурно, как через «тусклое стекло».
- Значит, парадокс заключается в том, что сатана, может спокойно приходить вместе с остальными ангелами и общаться с Богом?
- Может прописывая события, происходящие в поэме, Лермонтов так же задумывался о подобном, отвергая деление людьми на «абсолютное добро» и «чистое зло»… Но проблема заключается в том, что поэма «Демон», пережила множество редакций и до её первоначального замысла, докопаться не возможно и там, где он прослеживался, исправлены направляющие слова…
«Полон жизни новой,
С моей преступной головы
Я гордо снял венец терновый»
- Он говорит девушке, что наделен властью над земным, которую готов бросить в прах и к её ногам.
Далее произносит е ей слова, которые в точности повторяют то, как человек должен любить Господа Бога. То есть говорит о том, как человек должен не только верить в Господа Бога, но и любить Его в душе. Этими словами он показывает девушке, что в каждом человеке рожденным, присутствует…
- Любовь?
- «В моей душе
С начала мира
Твой образ был запечатлён».
- И, что это значит?
- Демон никогда не обманывает девушку, говорит ей только правду, показав, что с самого своего рождения, в нем так же присутствует любовь.
- Если перевести на человеческие отношения, то речь идет о любви между мужчиной и женщиной?
- Поэтому Демон и объясняет, что с ним произошло, когда он увидел её и, как любовь поднялась на поверхность в нем самом, сметя всё демоническое. И он признается девушке в этом.
- Показано, как заложен в человеке инстинкт размножения?
- Поэма рассказывает, что Демон был рожден с подобным механизмом, который проявил себя в полной мере, после того, как пал, оказавшись в материальном мире.
- И в девушке заложен подобный закон природы, - прошептала Жанна, положив кленовый лист в качестве закладки между страницами книги.
- Говорит девушке: «одной тебя не доставало».
- Демон рассказывает, что этого чувства ему не доставало, ни когда был херувимом, ни когда стал падшим ангелом здесь на земле.
- И, как происходило до момента его встречи с девушкой?
- То есть, показал её, что все эти века его жизни, прошли словно во сне, и так продолжалось до тех пор, пока не встретил её. И только эта встреча, пробудила в нем те чувства, которые дают возможность по-настоящему ощутить жизнь, а не пребывать в ней, словно в летаргическом сне?
- Любовь, - прошептала Жанна.
- Поэма рассказывает о том, что значит «жить», а не пребывать в «летаргическом сне», где «жить для себя и скучать с самим собой».
И Демон рассказывает о своей жизни, и девушка понимает о чём он говорит, ведь его судьба похожа на её собственную, где «жаркие объятия мира», так же остыли для неё, как для херувима, после его падения.
Рассказывает ей о том, как не смог принять жизнь других падших ангелов в материальном мире, как стал изгоем, среди них, после чего куда-то полетел, как облака носимые ветром, не зная и не понимания куда летит и зачем…
- А потом увидел девушку?
Вышина над озером наполнилась облаками.
Очень.
- Сыграй что-нибудь! – попросила Жанна.
- О чём?
- О том, за что вчера чокались бокалами.
- За «Ксен», которая приобрела крылья?
- За «Ксен», которая приобрела крылья!
- Нега – это нежность.
- А Чистым Восторгом – это Жанна.
Осень.
ДЕЙСТВИЕ ЧЕТЫРЕ
ВДАЛЬ ХЕРАЧАТ ОБЛАКА
- Почему уничтожались лаборатории? – спросила Жанна.
- Архитектура сбоя, выдала проекцию реальности развития событий, в которой кибриды гнали людей плетьми в стены крематория с надписью «И раскаялся Бог, что создал человека». И над всем этим удивительно красиво из множества труб, устремленных в небо, вырывались столбы огня и пепла.
- Красиво?
- О, это была удивительная проекция, - прошептал мужчина.
- «И раскаялся Бог, что создал человека»?
- Это из Ветхого Завета.
Закат, передел состояние вышины отражению в озере в полной детализации.
Впечатленная, Жанна, присела на доски причала, прижимая к себе книгу Лермонтова с поэзией.
Немного ветер.
- Так о чём поэма «Демон»? – спросила, наблюдая за атмосферными ритмами, движения облачного.
- Философы начнут, высказывать различные точки зрения, приводы в пример Гегеля и Канта, играть умными словами и выражениями, как это делает осыпающая листва осенью с клёнов.
Смотришь на неё, и вроде бы красиво, идет речь о «противоречиях между свободой и необходимостью», и прочее тому подобное.
Неожиданно, мужчина, засмеялся.
- Так о чём поэма «Демон»? – вновь последовал быстрый вопрос.
- О человеческом, - последовал быстрый ответ.
- Человеческом, - повторила Жанна, наблюдая за отражением заката в озере.
- О мире материальном, и духовном, о том, что они не могут существовать параллельно-не пересекаясь, а постоянно оказывают влияние друг на друга. Лермонтов чётко идёт по Библии, а именно по Ветхому Завету, отвергая и не затрагивая Новый Завет, где не задается вопросами о том, как Господь Бог построил этот мир, о всяком прочем касаемом мироздания.
- Значит, Новый Завет в поэме «Демона» вообще не прослеживается?
- Вообще не прослеживается, - последовало утвердительное.
- А о чём рассказывает Ветхий Завет?
- «И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана.»
- А в чём парадокс?
- Так саму суть улови: «пришли сыны Божьи предстать пред Богом».
- К чему ты клонишь?
- «Между ними пришел и сатана». Возникает вопрос: кем он является, если стоит пред Богом среди «сынов Божьих», но не сказано, что является одним из них?
- И, что получается в сути?
- Возникают следующие вопросы: для чего он был создан и, что это вообще такое?
- А, что говорят об этом философы? – заинтересованно, спросила Жанна.
- Начинают приписывать ему всякие «копыта и рога», но, по факту, никто не знает, как устроен духовный мир.
- Расскажи о чём пишет Ветхий Завет.
- «И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана.
И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее.
И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла.
И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов?
Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле;
но простри руку Твою и коснись всего, что у него, – благословит ли он Тебя?
И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня.»
На какое-то время мужчина замолчал.
- А дальше?
- Он, поразил Иова проказой от ног со самой макушки…
- И, что получается?
- Есть смысл собрать Гегеля, Канта и прочих «умных»…
- Для чего?
- Чтобы они начали рассуждать! – весело воскликнул мужчина.
- О чём?
- О том, кто же такой сатана, и о том, как он вообще может с позиции Нового Завета, прийти к Богу среди сынов Божьих, и стоять пред Ним, разговаривая с Ним, общаться с Ним?
- Ставьте вопросы, ищите ответы, - прошептала Жанна.
В чертах её лица отразилось впечатление от заката.
Хотя она была лишь кибридом, «Соната» с серийным номером «Жанна», созданным по образу и подобию человека, найденная в заброшенной лаборатории, но мужчина считал, что в ней заложены особые алгоритмы развития биомеханики.
- А о чём пишет Лермонтов в поэме? - спросила она, взяв мужчину за руку. - Никто это не знает?
- Можно лишь с уверенностью утверждать, что люди ничего не знают о духовном мире, абсолютно, но люди очень любят рассуждать и лезть в то, о чём не имеют даже понятия, выстраивая абсурдные догмы…
Какое-то время, они молчали.
- Смотришь на моё отражение в воде? – спросила Жанна, проследив за его взглядом.
- Там отражается твоё имя!
-Жанна – Восторгом Чистым!
- Как развивается любовь в человеке?
В озере давно отражались звёзды, а мужчина продолжал рассказывать о многом, и разном.
- … а уже затем, любовь начинает возрастать в человеке. Ведь встретившись однажды, они до этого никогда не любили друг друга.
- А потом?
- С сходятся и живут вместе, как мы с тобой и любят друг друга, без всякого «потому что».
- А почему в одном человеке присутствует «потому что», а в другом его нет? – спросила Жанна с интересом. – Почему одному человеку «нужно», а другому «не нужно»?
- Когда даётся ответ на вопрос, говорится: «потому что»!
- Всегда и везде!
- Так кто такой сатана, если предстал пред Богом вместе с сынами Божьими? – спросила Жанна. – Затем ты сказал, что Царствие Божье внутри человека есть, но никто вообще не знает о том, что это такое и, как себя проявляет.
- Никто из людей вообще не имеет ни малейшего понятия, что такое «Царствие Божье внутри вас есть», не знает о чём эти слова, не знает о том, что имелось ввиду и, как проявляет себя в человеке. Люди не знают, что стоит за словами «по вере вашей, да будет вам», как и то, почему любовь дается людям только в виде дара и не понимают, как подобное чувство ощущаются человеком…
- А, что люди знают о любви?
- То, что вначале дается вера и, только после этого, возникает надежда, что человек сможет достигнуть любви.
- А он сможет это сделать?
- Всё зависит от того, куда упали зерна: на дорогу, в камни, или среди сорняков, которые забили всходы…
- Алгоритм выстроен: вначале – вера, затем – надежда, а потом уже неизвестно, сможет ли человек достичь любовь?
- Да, - последовало утвердительное.
- И неясно, где упадут эти ростки любви, - прошептала Жанна. – Значит, это фикция, что люди рождаются уже наполненные любовью?
- Получается, что человек рождается пустым, как бубен!
- Как «бубен»?
- Просто, крылатая фраза, - пожав плечами, произнес мужчина.
- А дальше?
- Человека ещё нужно наполнить любовью.
- Вот, чем рождается человек?
- Каин – это материальная составляющая человека, а Авель – духовная составляющая человека, и ребенок рождается с тем, что всё это находится в балансе без перевеса в какую-либо сторону. Затем, в процессе жизни, Каин убивает Авеля! Возникает вопрос: о чём можно вести речь, если всё убито? О чём можно вести речь, если духовное в нем, показано в Ветхом Завете в образе пустыни, где ничего не растет и, куда там сажать «семена любви» и, что в пустыне под испепеляющим солнцем может вырасти?
- И «царствие Божье» в том числе так же убивается при этом? – заинтересованно, спросила Жанна.
- Ни о каком «царствие Божье внутри вас есть», не может идти речи.
- Но, ведь оно может возродиться?
- Об сказано, что Ева родила третьего сына, брата Авеля и, человеку нужно достичь того, чтобы в нем произошло подобное возрождение, убитого «Авеля».
- А в чём подвох?
- Возникает вопрос: а, как этого достичь? На примере хождения израильского народа по пустыне, образно показано, что для этого потребуется сорок лет хождения по выжженной пустыне, где ничего не растет.
- Сорок лет бродяжничать в пустыне, - прошептала Жанна, закрыв глаза.
- Это образ того, как человек шарахается по «безводным землям».
- А, что такое образ «безводной пустыни»?
- Человеческое, внутреннее состояние «царства Небесного», которое обезвожено, а вода в Библии – символизирует жизнь.
- Показано, что человек живет в безжизненном пространстве?
- Речь идет о его «безжизненным» блуждании по жизни и это пространство безводное, - задумчиво произнес мужчина. – Как в фильме: «Фуриоса: хроники Безумного Макса».
- О чём ты?
- Не важно, - последовал быстрый ответ. – Библия говорит, что каждый человек живущий на земле – мертв, то есть непригоден для Царствия Небесного. Вот тут и возникает вопрос: что такое «царствие Божье внутри вас есть», и как проявляет себя, если сказано, что духовное убито в человеке Каином?
Мужчина, замолчал наблюдая за отражениями звёзд в воде.
- Продолжай!
- Вот и получается, что человек живет в «обезвоженной пустыне», где жизнь только формальная.
- Получается, что вот такой путь человека?
- А ещё сказано: «не все становитесь учителями».
- И, что это значит? – заинтересованно, спросила Жанна.
- То и значит, что если человеку не дано понимание Священного Писания и всего того, что там описано… Он не понимает, не может осмыслить написанного, осознать, разложить, но при этом пытается учить жить других основываясь на своих каких-то переживаниях, на каком-то своём сомнительном опыте, на «пятом и десятом», где что-то сказал Кант, а где-то что-то добавил Гегель и прочие… И всё это суммируется, и на основе этого начинают учить других.
- Библия говорит, что вот этого не делайте, то есть «не многие становитесь учителями»?
- Это лишь одна из трактовок того, о чём идет речь в тех словах, - ответил мужчина. – И трактовок может быть несколько.
- Расскажи ещё о другой трактовке?
- Оно основано на том, что если в человеке выжженная совесть…
Мужчина надолго замолчал.
- Продолжай!
- Не важно…
- А, что важно?
- То, что Каин убил в человеке Авеля, и о каком состоянии «царства небесного» в человеке можно вести речь, если Авель мертв?
- И о чём говорится в «Авель мёртвый»?
- О невозможности человеком духовного восприятия. Можно образно выразить тем, что стоит человек у окна и смотрит на «духовный мир», а затем, шторы плотной завесой, всё зашторивают, и теперь лишь перед ним возникают тени за «мутным стеклом».
- Вдаль херачат ебеня, - задумчиво прошептала Жанна.
- Потому что Авель мертвый! Возникает вопрос: как человек может «принять Авеля», то есть духовный мир, если он умер? Далее возникает парадокс.
- Парадокс?
- Как человек может быть живой живою, без убитого в нем материального?
- Речь идет о мертвецах и зомби?
- Всё так и есть! – рассмеявшись, воскликнул мужчина. – Именно там весь мир и ходит!
- А дальше?
- Говорится о том, что Ева родила третьего сына, Сифа, брата его. То есть, вместо Авеля родила ещё одного сына.
Авеля убивают, и человек далее идет по жизни, где в процессе этого блуждания по пустыне, где потихонечку идет, движется и движется…
- И, куда он идет?
- К тому, что в нем должен возродиться третий сын вместо убитого Авеля, чтобы открылся этот мир…
- А, если не произойдет этого возрождения?
- То «не всякий говорящий Мне: Господи, Господи, увидит царствие небесное».
- Речь идет о проповедниках?
- В целом говорится о людях, о человеке, - пожав плечами, ответил мужчина. – Люди становятся разными просветителями, учителями других, но при этом в них не возродился третий сын. И, как правило, подобные люди не имеют: веры, надежды и не понимают, что такое любовь, но зато очень любят рассуждать о духовности и нравственности, то есть о том, о чём даже понятия не имеют.
- Но лезут туда, где ничего не понимают, но учат других?
- Вот поэтому и сказано: «не многие делайтесь учителями» и, это можно перефразировать: не учи тому, что сам не знаешь!
- А, как ты сам считаешь, где у человека «царствие Божье внутри вас есть»?
-Никто не знает о чём вообще здесь идет речь! Сказал Иисус Христос: «царствие Божье внутри вас есть», но возникает вопрос: что он имел ввиду, и к кому были обращены эти слова?
Никто не знает, где оно там и, как себя проявляет?
- Иисус Христос имел внутри Себя царствие Божье?
- Ответ: да, имел!
- Он был Святой?
- Да, Святой!
- А, кто это определил? – заинтересовано, спросила Жанна. – И, кто это мог определить?
- Никто!
- И, что получается?
- Его распяли, как злодея.
- А, кто распял?
- Умники, праведники, которые сами себя считали праведниками., учили других, наставляли… они распяли Его.
- И, что получается?
- «Каин убивает Авеля» - это метафора, духовное нельзя убить в человеке, но этой самой метафорой показано словом «убил», что было закрыто проявление духовного в человеке…
- Словно завесили тканью окно?
- Как бы там ни было, но восприятие духовного мира для человека, стало закрытым.
- И, что получается? – заинтересовано, спросила Жанна. – Допустим, в ком-то произошло возрождение третьего сына, и с этим он идет по жизни… но Каин никуда не делся и в определенных моментах жизни проявляет себя?
- Борьба духа и плоти происходит постоянно и всегда.
- И, что побеждает: Каин или родившиеся третий сын?
- Человек никогда этого не узнает, - пожав плечами, ответил мужчина.
- Почему?
- Иисуса Христа убили праведники. И именно это нужно запомнить. Они не видели Бога в Нём.
- Люди убили Бога?
- И сделали это праведники!
- А если бы они были грешниками?
- Грешники находись на крестах распятыми справа и слева от Иисуса Христа. Когда Иисуса Христа причислили к злодеям, то один злодей ругал Его, а другой злодей успокаивал этого злодея. И Библия рассказывает то, о чём говорили злодеи. Но, вынести приговор Иисусу Христу – злодеи не могли. То есть показано, что не злодеи убивали, а праведники, и властьимущие. Речь не идет о том, какие они на самом деле эти праведники, но они являлись в народе таковыми. Были лидерами, они праведники, ибо их «праведность» обозначена Библейской заповедью, в которой стоит запрет на ругательное в сторону руководителя в народе твоем. А заповедь – всегда скрывает за собой духовный закон. Нарушил закон – привел в действие духовный закон – получил возмездие, встав вне закона. И ведь Иисус Христос никогда не нарушал этой заповеди и не выступал с речами против властьимущих.
- Так в чём смысл аллегории «Каин убивает Авеля»?
- То, что человек – двойственный.
Затем, окончательно стемнело.
Жанна стояла у камина, наблюдая, как разгорается огонь.
- За «Ксен», которая приобрела крылья - произнес мужчина, протянув фужер.
- За «Ксен», которая приобрела крылья!
Фужеры соприкоснулись друг с другом.
- Нега – это нежность.
- Восторгом Чистым – это Жанна!
Осень.
За окном облачное приоткрыли луну.
- Расскажи, что произошло дальше в поэме «Демон» Лермонтова!
ДЕЙСТВИЕ ПЯТЬ
ЕБЕНЯ
- Так хорошо, стоять вот так на берегу озера, утречком раненько, - произнесла Жанна, стоя обнаженной на причале, раскинув руки в сторону.
Эта «Соната» с серийным номером «Жанна», было создана в неотцензурированной версии, с точной повторяющей образ и подобие человеческого тела, с развивающейся биомеханикой.
Затем, развернула руки вверх ладонями, проявляя важную детализацию.
Возникло ощущение, что она хочет поймать солнечные лучи.
- Восторгом Чистым!
Осень.
Солнечное утро и ветер не торопит облака.
Постепенно и плавно ветер, вдали.
- Расскажи о поэме «Демон» Лермонтова», - произнесла Жанна, сделав шаг к краю причала, образов взволнованность в теле.
- Что ты хочешь услышать?
- Что представлял собой «властитель Синодала», если ему дать оценку с позиции аллегории «Каин убивает Авеля»?
- Тогда нужно дать ещё одну трактовку тому, что сделал «Каин», на примере того, как Демон утешал девушку, какие слова её говорил, и почему именно так была выстроена его речь… Это необходимо для того, чтобы понять, как Демон вновь стал Демоном.
На какое-то время мужчина замолчал, любуясь красотой движения Жанны.
Он находил определенное сходство между всеми «Соната», кибриды, которой имели четыре разновидности серийных номеров, но в Восторге Чистом, прослеживалось сходство с «Ксен».
Наверное, всё потому что, их создавал один и тот же архитектор.
- Раньше, ты говорил о «властителе Синодала», что он любит себя и, это хорошо, за исключением того, что любит себя слишком сильно и, поэтому забывает любить других. Человек такого типа, руководствуется исключительно собственными интересами и, хочет, чтобы его интересам служили все остальные. Он, не знает, как чувствуется – «любить других людей».
- Да, так говорил.
- «Он, не знает, как чувствуется любить других людей», - повторила Жанна, одев терракотовое платье.
- Человек знает, что такое «чувства», многие научились чувствовать «сладострастие» и, именно его знает «властитель Синодала», ведь он его испытывал раньше. Оно ему знакомо. Знает, каково это быть «богатым» - он, одет соответственно, ведет богатый караван, и конь под ним «золотой масти». Всё это он знает…
- А, другие чувства?
- Вопросы, - прошептал мужчина. – Хочешь спросить: испытывал ли он радость, счастье, любви, уважение к другим?
- Так, испытывал ли он их?
- Как бы там ни было, но поэма молчит о том, знает ли «властитель Синодала», как проявляет себя чувства радости, счастья встречи.
- Получается, что Лермонтов, тем самым показывает, что не знает подобных чувств? – последовал быстрый вопрос. – Если это так, то получается, что по жизни, такого человека ведет лишь чувство сладострастия и богатства?
- Допустим это так.
- То есть, поэма с точностью утверждает, что «сладострастие» и «богатство» - точно знал, как чувствуется и, они играли важную роль направляя его жизненным дорогам?
- Что ты хочешь выделить из этого?
- Человек «за всё» - за «радость и счастье», принимает другие чувства, которые на самом деле, просто вызывают в нём удовольствие от претворения своих желаний?
- Итак, поэма повествует, как жених ехал к девушке, охваченный чувствами сладострастия и удовольствия, - с уверенностью в голосе, произнес мужчина. – То есть им двигало мощное «для себя любимого собой», а подобное можно отнести к падшему в человеке, и именно поэтому проставлен акцент на «демон лукавый соблазнял». И «властитель Синодала» применял эти чувства в своей жизни, отправившись за новой игрушкой для своего гарема.
- А, каких чувств в нём не было?
- Каин – это материальное в человеке, а Авель – духовная составляющая в человеке. Все это перетекает друг в друга и находится в равновесии.
- Хочешь сказать, что сатана мог являться перед Богом о чем рассказано в книге Иова, проявляя себя между «сынами Божьими», действуя по такому же алгоритму, а человек создан по образу и подобию Божьему…
- Хочешь узнать мог на самом деле «Каин убить Авеля»?
- Разве такое возможно?
- Можно сказать, что в той аллегории, своими действиями «Каин», то есть материальная составляющая человека, разделило в человеке - позитивные чувства и негативные, которые раньше перетекали друг в друга, прочной завесой, произведя разделение: позитива и негатива.
В человека всегда присутствуют позитивное и негативное. И из этого следует, что как только человек, испытывает какое либо чувство, то этим самым получает возможность создать его в своей реальности.
- И, что происходит с человеком, когда он испытывает какое-либо сильное чувство?
- Возникает сосредоточение на этом чувстве.
- Итак, сосредоточилась! – воскликнула Жанна, закрыв глаза ладонями.
- В этом моменте, он его понимает, знает, что это за чувство, понимает, что оно из себя представляет.
- И, что это дает человеку?
- Только в этом случае, можно по-настоящему изменить свою жизнь. И в доказательство этого в поэме, показывается, как жених изменил свою собственную жизнь.
- И, как он её изменил?
- Чувства то в нём были негативные…
- «Сладострастное владение богатством»?
- И, они воплотились в жизни, он погибает от рук разбойников, по пути следования каравана. Многие люди, «подписывая контракт на богатства», следуют тем же путем, каким двигался по жизни «властитель Синодала».
И всё -таки, даже прикрытая терракотовым платьем, физика «Соната» до того, была хорошо прописала архитектурными решения, что воспринималась «на одном дыхании».
- На одном дыхании, - произнес мужчина.
- О чём ты?
- О том, что если бы был художник, то нарисовал в здесь и сейчас, картину, где ты стоишь на причале, и назвал бы её…
- «На одном дыхании»?
- Да.
- Расскажи, о том, как Демон утешал девушку в поэме, - произнесла Жанна, взяв мужчину за руку. – Что вообще между ними произошло?
- Хочешь узнать, чему Демон учил девушку?
- Да.
Вышина отразилась в озере.
- Осенью всегда достаточно много импрессионизма, - прошептал мужчина.
- Не знаешь, с чего начать?
- Чтобы научиться чувствовать, что ты любим, что тебя уважают и любят другие… Возникает вопрос: как научиться чувствовать, что живешь без негативных эмоций?
- Не знаешь, как чувствуется, когда живешь без негативных эмоций? – рассмеялась Жанна, обняв мужчину.
Ответа не последовало.
- Расскажи о мире людей!
- Все чувства «положительные» и «негативные», человек создает внутри себя собственными привычками. То есть, огромную роль в его восприятии и ощущении окружающей действительности, оказывает то, что он делает и, как он делает…
- Далее, последовало долгое молчание.
- Значит, поэтому архитектор из всего выбрал «Соната», создав на её основе четыре неотцензированные версии, чтобы можно было приобретать хорошие привычки ежедневно потихонечку уходя от плохого?
- Изначально проводился эксперимент, как происходит обмен энергиями между людьми, и что такое «осознанный вампиризм» и «не осознанный»…
- И, к чему пришли в ходе этого эксперимента?
- К разному, - пожав плечами, ответил мужчина. – Речь шла о том, как человек может запустить в своё подсознание формулирующие убеждения, которые формулируют определенные программы.
- Эксперимент над тем, как человек видит действительность, и как его привычки формируют окружающую его действительность?
- Предпринимались попытки, стереть из подсознания - негативные установки, которые возникали в процессе жизни.
- А результаты?
- Как бы там ни было, в «Аненербе» возникало много идей, как может жить человек, не ощущая себя несчастным.
- А, кто знает, как жить человеку, чтобы не чувствовать себя несчастным? – заинтересованно, спросила Жанна.
- В одной из смоделированных реальностей, «Соната» с серийным номером «Ксен», покупает кожаный ремень мужу, в другой «Соната» с серийным номером «Жанна» рожает девочку, которую называет «Соня»…. Формировались воспоминания.
- Для чего «формировались воспоминания»?
- Чтобы приборно зафиксировать и понять, как разделялись чувства в человеке, когда «Каин убивает Авеля» и то, какая граница была очерчена между «негативными чувствами» и позитивными.
- Аненербе, - прошептала Жанна, наблюдая за движением отражающихся облаков в озере.
- Именно поэтому, в «соната» с серийным номером «Жанна», вкладывалась программа развития, основанная на иудаизме…
- Девочка, которую она родила – это «третий сын»?
- Как бы там ни было, но искалась эта существующая граница разделения, эта стена…
- Получаются одни люди, могут жить и не чувствовать себя несчастными, а другие проживают жизни с постоянным ощущением «несчастья»?
- «Проект «Соната» предназначался для того, чтобы, эти гибридные создания, помогали людям не ощущать себя несчастными….
- Значит, мы с тобой, лишь часть эксперимента?
Ответа не последовало.
- Не молчи!
- Пытались найти знания, как можно чувствовать Божественные чувства, формирующие программу убеждений, которая бы позволяла полноценно жить – не ощущая себя несчастным.
- Так, что происходило между Демоном и девушкой в поэме?
- Он, показывал её подобные чувства, говорил о том, как «Каин» разделил чувства в человеке, но тем не менее они остались такими же духовными существами, какими были прежде…
- Но, произошли глобальные изменения? – заинтересованно, спросила Жанна. – Расскажи, как чувствуются негативные чувства и позитивное возникает?
- Нужно знать, како это чувствовать «Божественное», то есть знать природу «светоносных чувств».
- Божественные чувства чувствовать? – повторилось в задумчивом. – Это как?
- И Демон говорит об этом девушке, что больше она не несчастна,
- Предлагает её чувствовать то, что она больше не несчастна?
- Но, это тоже чувство! – воскликнул мужчина. – И именно поэтому Демон говорит девушке: «утри слёзы – ты, не несчастна». И далее, показал её это чувство, показал, что оно существует. А она ведь «несчастная, всеми покинутая» - наполненная отрицательными чувствами, а Демон её показывает, что есть другое, где не существует «покинутости в несчастном»., что есть иное, где человек «всем нужен».
- Понимаю, - прошептала Жанна, по-прежнему, обнимая мужчину.
- Это первое, что Делает Демон, вступив в контакт с девушкой. И вступив с ним в отношения, она тем самым нарушила «закон целомудрия» принятого в социуме, и это вызывало в ней страх. Она – боится этого. Она находится в монастыре. И очень боится…
- А, что делает Демон?
- Предлагает её «ничего не бояться».
- В девушке возникает «страх», а ей предлагается «не бояться»?
- Постепенно, Демон раскрывает перед девушкой, что её не нужно бояться. И далее, убеждает её в том, что вместе с ним, жизнь девушки станет лишенной разочарований и конфликтов, выведя подобное в принцип: «ни на кого не сердись». Не обвиняй никого, а принимай жизнь такой, какая она есть. И начинает убеждать её, что если останется с ним, то покажет её эту бесконфликтную жизнь, в которой нет разочарований, лишений и страданий. А девушка, попав в монастырь уже знает, что такое страдания, различные разочарования, в полной мере прочувствовав эти негативные чувства и она их знает, она плачет, она воет в монастыре запертая в келье. То есть, единожды возникнув, подобные чувства навсегда останутся в её подсознании, и в дальнейшем будут подниматься - влияя на её жизнь, на восприятие окружающей её действительности.
- Льет слезы из-за того, что «не получила жениха», которого ожидала?
- И Демон её говорит, что если она выберет жизнь с ним – то, это полностью лишит разочарований её дальнейшую жизнь.
Поэма показывает, что если в человеке есть «светоносные чувства», а в каждом человеке есть «царствие Божье внутри вас есть», и Демон учит девушку, как изменить падшие чувства на Божественные, которые очень легко меняются на негативные.
Библия говорит о том, что вначале идет «вера», которая формирует «надежду», а затем эта надежда, приводит к любви.
И Демон, зная и понимая принципы действий духовных законов, показывает девушке, что «уважение», так же приводит к любви. То есть, признание «светоносных, добрый качеств» одним человеком в другом., и именно это является первым шагом к любви, которое берёт начало с уважения к этому человеку.
И показывает, что человек не может сразу взять и полюбить Господа Бога. Если кто-то утверждает, что внезапно полюбил Бога, то подобный человек, находится в самообмане, потому что подобная любовь берет своё начало с уважения человека к своему Создателю.
Поэтому Христос и называет «гробами раскрашенными» тех, кто утверждает, что сразу же «полюбили Бога» и тут же стали наполненными верой.
- Значит, алгоритм: уважение, а затем любовь, вслед за чем, дается вера, затем надежда, и следующий человек достигает следующего этапа любви?
- Допустим, встретились двое людей – понравились друг другу, их влечёт друг к другу… Поняв это, расписываются и начинают жить семейной жизнью. Но, у одного «падшее» присутствует в большей мере, а у другого «светоносное»….
Мужчина надолго замолчал, о чём-то задумавшись.
- Продолжай!
- Как бы там ни было, но девушка, оказавшись в монастыре, уже знает эти чувства страдания и разочарования. Теперь ей трудно представить для себя другую жизнь и, именно об этом ярко говорит диалог между ней и Демоном.
Некоторые философы, давая трактовку поэме, выдвигали теорию о том, что Демон хотел изменить и перестроить материальный мир, но это фикция и, подобное совсем не прослеживается. Он не хочет создать новый мир, где «кто был никем, тот станет всем».
- Тогда что же хочет?
- Поэма, говорит о том, что Демон хотел выстроить обыкновенное, человеческое, житейское, которым двигало чувство любви, возникшее к девушке, сформировавшие в нем систему убеждений, желаний и последствия этого всего.
Он убеждает её в том, что испытывая светоносные чувства, он любит её, показывая, как человек может жить без негативных привычек, которые образуют окружающую действительность.
- Негативные привычки, - прошептала Жанна, склонив голову на плечо мужчины.
- А девушка, находясь в монастыре, уже приобрела эти негативные привычки, они проявились в ней. И Демон показывает ей, как она можно жить без подобных негативных убеждений, которые она уже приобрела – в детстве, в юности и вот сейчас плача и стеная в келье. И показывает, как можно избавить себя от неподдающихся контролю страхов. А она боится, страх охватывает её со всех сторон, в ней всё стынет и, поэма описывает подобное проявление чувств в ней. Боится своих чувств, боится, тех новых неизвестных ростков, которые дали её чувства, которые неизведанные ей. То есть её страшит неизвестность, ожидающая в будущем.
- Всё это - формирует страх?
- Страх бывает разный! И именно это показывает ей Демон, говоря, что подобного страха – не нужно бояться, потому что это «иллюзорный страх», искусственно созданный в человеке его иллюзиями.
- Искусственно созданный страх? – переспросила Жанна.
- Есть страх, основанный на принципах самосохранения и, именно этот страх – является естественным для человека. Например, увидел кто-то тигриные следы на песке у реки, и тут же закон выживания – включает страх, работающий на то, чтобы обезопасить себя. К тому, что одно и тоже чувство имеет разные разновидности: полезные и оказывающее негативное воздействие. И, чтобы человеку спасти свою жизнь, подобный страх - нельзя проигнорировать, иначе законы жизни уничтожат.
Из всего следует, что человек сам может создавать подобные ситуации. Для этого существуют молитвы, при помощи которых, люди просят у высших сил, научить их чувствовать радость и счастье – каждой клеточкой своего тела.
- А почему, «каждой клеточкой своего тела»?
- Об этом дальше, - произнес мужчина, погладив Жанну по запястью. – Есть люди, которые боятся высоты, и если их подвести к краю обрыва, то их тело моментально немеют. Возникает чувство страха высоты – ноги отвечают. То есть, страх оказывает влияние на физику тела. Кто-то кричит на другого, и это так же оказывает воздействие на каждую клеточку организма другого человека.
- Именно так, происходит взаимодействие между чувствами и материальным в человеке?
- Далее, возникает вопрос: как могло материальное убить духовное в человеке и, что подразумевает аллегория, где «Каин убивает Авеля»?
- И, почему?
- Чтобы ответить на этот вопрос, нужно понять, почему некоторые люди, заболев чем-то, очень быстро выздоравливают?
- А «Ксен» заболевала?
- Во время пандемии…
- Выздоравливала?
- Человек быстро выздоравливает, если рядом с ним не будет находиться человека, который своими чувствами, будет оказывать негативное влияние на заболевшего.
И есть люди, которые неосознанно, или осознанно «вампирят» других людей…
- Значит, если заболеешь, то быстрее будешь выздоравливать, если положат в отдельную палату от всех?
- Как бы там ни было, но при неосознанном вампиризме, человек, допустим, кричит на другого, после чего наполняется силой, ему хорошо, тело запоминает подобное и далее, он следует этим путем пожирая энергию у рядом находящегося человека. Ведь энергия дает силу, и можно бежать куда-то и заниматься своими делами. Психика запоминает, это, и следует по тому пути, который вырабатывается в человеке при курении: вновь и вновь его тянет к сигарете.
- А, что происходит с теми, у кого пьют энергию другие?
- Их мозг тоже требует энергии, которую они начинают получать от продуктов, набирая вес и прочее… так же запоминая, что еда – это хорошо…
Но, люди не понимают многого. И человек, который неосознанно вампирит другого – так же не понимает, что своими действиями, изживает и вычеркивает из жизни другого, очень медленно, но верно начинает заболевать, истерить от этого… Поэтому, есть те, кто проверяет других на подобное воздействие к своей персоне…
- А молитва?
- Молясь, человек просит у высших сил, научить его чувствовать, каждой клеточкой своего тела, то есть на всех уровнях своих убеждений и, во всех областях его жизни – наилучшим для него образом.
То есть, в молитве – соединяются вместе «Каин, Авель и Сиф».
- Значит, такое понимание мира?
- Оно может разным у людей и меняться со временем, ведь человек всегда находится в движении, как и этот планетоид.
- И, что получается?
- Человек сам себе создает различные установки, и сам вкладывает в себя различные программы, - вновь погладив Жанну по запястью, произнес мужчина.
- Поэтому, нужно научиться жить без негатива?
- Помимо прочего, человек сам делает свою жизнь величиной с «шагреневую кожу». Есть история про шкуру осла, которая исполняла любое желание её владельца, при этом уменьшаясь в размерах. И так постепенно человек идет по жизни, проходя по дорогам материального мира, неожиданно обнаруживая, что его «исполняющее желание», уменьшается и уменьшается в размерах. И потом наступает «сидение под забором» у «разбитого корыта».
- А эксперименты?
- Мужчина просыпался в комнате испытательного полигона, рядом с ним «Соната».
- А дальше?
- «Соната», просыпалась утром, с определенными воспоминаниями, где ей снился сон, в котором шла по земле, которая очень опасна для неё – квадратные ямы, местами заполненные водой. Осторожно обходит их, но в какой-то момент падает. И мужчина, и в этом сне, мужчина, рядом с котором спит, протягивает ей руку, вытаскивая.
- Она, просыпается с чувством облегчения и радостью?
- Да, в ней возникает ощущение безопасности и именно с подобным начинает свой день.
- Тот, кого она обнимает, стал её…
- И именно с этим чувством, она просыпается. То есть, это чувство уже родилось внутри «Соната»… Облегчение и спасение – дает человеку возможность, к выздоровлению, если заболеет.
На какое-то время мужчина замолчал.
- И, что дальше происходило между Демоном и девушек.
Осень.
Неуловимо облачное продвинулось к дождливому.
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги