Магия и кунг-фу

Рене Генон (1886-1951) - французский философ, писатель и эзотерик. Он был известен своими работами по философии и истории религий, а также своей критикой современной западной цивилизации.

В своей книге "Царство количества и знамения времени" Рене Генон критиковал аналитическую психологию Карла Густава Юнга и его последователей, называя их учение "абстрактным и бессодержательным". Он утверждал, что аналитическая психология не имеет связи с реальной жизнью и не может помочь людям в решении их проблем.

Генон считал, что аналитическая психология Юнга основана на неправильном понимании природы бессознательного и его взаимодействия с сознанием. Он утверждал, что бессознательное не является абстрактным и бесструктурным, а имеет свою собственную структуру и законы функционирования.

Кроме того, Генон критиковал Юнга за его представление о коллективном бессознательном, которое он считал невозможным для понимания и исследования. Генон утверждал, что коллективное бессознательное существует только в рамках определенных религиозных и культурных традиций, и что его изучение требует более глубокого знания этих традиций.

Таким образом, Рене Генон считал аналитическую психологию Юнга не только абстрактной и бессодержательной, но и опасной для понимания человеческой психики и культуры. Он призывал к более глубокому изучению традиционных религиозно-философских учений, которые могут помочь в понимании природы человеческого сознания и бессознательного.

Но не все с ним согласны и изучают одновременно и традиционализм и юнгианство.

Представим себе диалог Рене Генона и Карла Густава Юнга.

Место встречи - уютное кафе на берегу Сенны в Париже. На столике стоит пара чашек кофе, а вокруг гуляет весенний ветер. В этот день судьба свела двух величайших мыслителей — Рене Генона и Карла Густава Юнга. Обоюдные амбиции покорить интеллектуальные высоты и немного повеселиться не оставляют им выбора, как начать задорный спор на тему метафизики и психологии.

Рене Генон: (с прищуром) Карл, я думаю, что вы слишком увлеклись психоанализом. Ведь всего лишь вывести множество символов из их контекста — это все равно что лепить из глины, не зная, что за фигуру собираешься сделать.

Карл Юнг: (подмигивая) А вы, Рене, все пытаетесь вернуть людей к каким-то забытым традициям, тогда как современный мир требует нового подхода. Как же мы можем жить в старых рамках, когда вокруг нас столько потрясений и изменений?

Рене Генон: Изменения — это хорошо, но только когда они основаны на вечных истинах. Традиция — это не просто архаизм, это основа нашей жизни, как корни дерева, укрепляющие его на ветру.

Карл Юнг: (смеется) Так ваши корни, по сути, похожи на корни буря? Звучит неплохо, но ведь есть разные деревья. Есть такие, что растут в хаосе, и у них тоже свои корни.

Рене Генон: (с легким насмешливым тоном) Да, но деревья, растущие в хаосе, как правило, рано или поздно падают. А если вникнуть в ваши архетипы, то становится очевидно: без основы они теряют связь с реальностью.

Карл Юнг: Ах, Рене! Вы, наверное, известный борец с изменениями! Но разве я не прав, утверждая, что именно в этих архетипах находят отражение изменения? Они эволюционируют вместе с культурой.

Рене Генон: Эволюция, возможно, имеет значение для масонских ритуалов! (улыбаясь) Но настоящая мудрость заключается в том, чтобы знать, где остановиться, чтобы не превратиться в смесь... (делает паузу) ...это как если в вашей теории начнут путаться нельсоновские бумаги!

Карл Юнг: (покачивая головой) О, Рене, мы говорим о неверном понимании. Лично я считаю, что именно недостаток интеграции этих архетипов вызывает такое количество кризисов и срывов! Люди же не понимают, что их тень может быть не такой уж и страшной.

Рене Генон: (пронизывающим взглядом) Но если позволить тени шуметь, то она обеспечит себе место в нашем сознании. Нужно понимать, где граница, чтобы не дать ей разрастись до размеров вселенной!

Карл Юнг: А я считаю, что тень — двухстороннее орудие. Она может быть как разрушительной, так и созидательной. Без нее невозможно будет расти. Как на тренажере — бицепс без боли не накачать!

Рене Генон: (поправляет очки) Бицепсы без знания не приведут к мудрости! Согласитесь, Карл, вам надо лучше обдумывать свои аналогии. Современные бицепсы не очень-то помогут против невидимой силы традиции.

Карл Юнг: (пьяняще) Но, Рене, это же не просто бицепсы! Это экзистенция! Неужели вы думаете, что все вращается вокруг традиций? Невозможно оспаривать невидимые силы и при этом игнорировать собственные мечты. Какой еще мотив!

В это время официант подходит и приносит еще одну чашку кофе. Он, видимо, не первый раз слышит их дискуссии, что только подзадоривает Генона и Юнга.

Официант: (с усмешкой) Спорите опять, господа? Как же я люблю наблюдать за вашей интеллектуальной борьбой!

Рене Генон: (обращаясь к официанту) Лучше бы предложили нам нечто более существенное для размышлений, чем кофе — например, философский завтрак!

Карл Юнг: (смеясь) Или бодрящий коктейль на тему архетипов!

Официант: (улыбаясь) Увы, но наш известный коктейль — это бифштекс с идеями и кофе!

Генон и Юнг обмениваются искренними взглядами, наслаждаясь легким абсурдом происходящего.

Рене Генон: (подумает вслух) Знаете, Карл, ваше понимание жизни можно сравнить с художественным произведением. Сам недостаёт нескольких мазков, чтобы до конца раскрыть картину.

Карл Юнг: (дразняще) Да, а ваше всегда переливается разными оттенками, но свет статичен. Неужели вы не хотите разнообразить свою палитру?

Генон наклоняется, пожимая плечами.

Рене Генон: Да как бы не так! Я предпочитаю черпать мудрость из тех, кто уже объелся цветами; вы, Карл, несмотря на свое умение работать с цветом, часто забываете о его серых тонах.

Карл Юнг: (с ухмылкой) Серые тона несут мрачность, даже в живописи. Но как же без них?! Это и есть жизнь, дорогой Рене!

И в этот момент кто-то подошел к их столику. Это был приветливый художник с мольбертом.

Художник: Не хотите, чтобы я вас изобразил? Этот спор заходит так далеко, что я уже вижу вашу картину на стенах музея!

Рене Генон: (с недоумением) Это только лишь работа художественного вымысла!

Карл Юнг: Да, но как оформление в концепции! Хорошо бы дополнить это экзистенциальным полом!

Художник: (шуточно) Тогда, возможно, ваши дуэли станут искусством, о котором мы бы говорили через века!

Все трое смеются, и в этот момент они вдруг понимают, что их споры — это не просто слово, а возможность для осмысления и шуток. Через погружение в разногласия они обретают общий язык, и разговор становится менее напряженным.

Рене Генон: Как бы там ни было, я всё равно верю в важность корней и традиций. Без них я чувствую себя яхтой на открытом море без компаса.

Карл Юнг: (с доброй улыбкой) Ну что ж, как знаток психологических бурь, я лишь добавлю — некоторые океанские ветра могут привести к неожиданным открытиям!

Официант: (приходит снова) На что ставим ставки, господа? На ваши корни или на бушующие ветры?

Рене Генон: А давайте оставим выбор за очевидным — на мудрость!

Карл Юнг: И на веселье, разумеется!

Приятная атмосфера заведения наполнилась смехом. Эти два великих ума обнаружили среди своих споров искреннюю симпатию и уважение. Они поняли, что даже в разногласиях можно находить общие точки соприкосновения и наслаждаться жизнью. На столе вновь появился подробный завтрак, который обещал обдуманно подойти к их обсуждению. Солнечные лучи светили на витражи кафе, создавая неопределенно-магическую атмосферу — идеальный момент для их продолжения разговора о самых глубинных вопросах жизни.

С этой встречи Рене Генон и Карл Юнг принесли с собой новые идеи и множество улыбок, оставив за собой эмоциональный шлейф интеллекта и творческого юмора, который, несомненно, останется в их сердцах надолго.