Нерукотворные иконы Григория Журавлёва

Нерукотворные иконы, писанные зубами безрукого и безногого художника Григория Журавлёва. В подобное поверить трудно – даже невозможно. Разве что как в совершенно небывалую сказку. Но это было, было, было…

«Малый телом, но великий душой»

Как-то однажды у одной сельчанки родился ребёнок практически без всех конечностей, они были атрофированы: рук он не имел до плеч, а ног – до колен. Вопреки всему, мальчик не только вырос здоровым, жизнерадостным и смышлёным, выучился читать и писать без рук – держа карандаш или ручку зубами. Затем практически самостоятельно научился рисовать – опять же зубами и стал иконописцем, создавая воистину нерукотворные божественные картины, ведь держать кисть руками он просто не мог по причине их отсутствия.

Вдобавок ко всему он стал ещё и зодчим, по его чертежам в селе возвели впечатляющий храм.

Настоящим подвигом стала роспись огромного церковного купола десяти метров в диаметре самим мастером. Представьте, его поднимали на люльке со специальными приспособлениями под самую крышу, и он там рисовал библейские сюжеты, держа кисть над собой зубами. Кожаные ремни врезались в тело, лицо заливал пот и на него, а порой и в глаза, попадали случайные капли краски…

Нередко после спуска люльки вниз, помощники не могли вырвать кисть из судорожно стиснутых зубов художника, приходилось накладывать ему на лицо влажные тёплые полотенца как компрессы для расслабления. И такая титаническая по трудности работа день за днём, неделя за неделей, месяц за месяцем, год за годом. Трескались и кровоточили губы, выщербливались передние зубы, которые иконописей держал кисть. На лопатках и затылке образовались кровоточащие язвы, от постоянного перенапряжения, пота и грязи ухудшилось зрение,

Конечно же, новую церковь украсили нерукотворные иконы живописца.

Всей своей жизнью и творениями гений доказал личным примером торжества духа над телом и судьбой, он творил вопреки всему – даже невозможному. Малый телом, но великий душой, он наглядно доказал, что для достойной жизни и создания шедевров более необходимы страстная вера, талант и настойчивость. Работы гения выставлялись в Троице-Сергиевой лавре, в Казанском храме наравне с творениями великих мастеров того времени – В. Сурикова, В. Васнецова, В. Поленова и других.

Сия икона писана зубами. Крестьянин Григорий Журавлёв безрукий и безногий.

«Отцы» гения

Пора назвать имя этого феноменального Человека (с большой буквы) - Григорий Николаевич Журавлёв.

Родился он в 1858 году в селе Утёвка Бузулукского уезда Самарской губернии (ныне это – Нефтегорский район Самарской области).

Скончался иконописец от скоротечной лихорадки 15 февраля 1916 года здесь же. Похоронен в ограде местного храма Святой Троицы, который он построил и расписал. (Адрес: улица Первомайская, 1. Службы в храме проходят по выходным: в субботу с 15:00 до 18:00 часов, в воскресенье с 08:00 до 11:30.)

Мне не повезло, я побывал в Утёвке в будний день, попасть в храм не смог. Увы. Не догадался предварительно всё разузнать. Каюсь, грешен.

Конечно, рождаются животрепещущие вопросы: как Григорий Журавлёв сумел стать тем, кем он стал? Кто ему в этом помог?..

Ниже о тех, кого можно назвать, образно говоря, отцами будущего гения.

Несомненно, главную роль в судьбе мальчика с атрофированными конечностями сыграл его дед (отец матери) – Пётр Васильевич Трайкин. После рождения младенца его несчастная мать, в самых расстроенных чувствах, намеревалась утопиться вместе с младенцем, но её отец заступился за новорожденного, сказал, что станет заботиться о нём сам. Так и сделал. Когда Григорию исполнилось девять лет, дед доставлял его в школу и забирал оттуда: зимой вёз на салазках, летом нёс на руках. Способный мальчик впитывал знания, как губка, научился писать, удерживая карандаш зубами.

Через два года Пётр Васильевич скончался и Григорию пришлось заняться самообразованием, он читал практически всё, что оказывалось ему доступным. В это время помощь мальчику оказывал учитель местной земской школы Троицкий.

В доме отца Григория имелась столярно-иконная мастерская, наблюдая за всем происходящим, именно в ней он получил первые уроки живописи.

Духовно окормлял его священник отец Василий, снабжал юношу книгами. В тринадцать лет он подарил мальчику масляные краски. Григорий научился пользоваться ещё и кистью, проявлял в работе невиданное упорство, до крови натирая свои губы, клал на бумагу мазок за мазком, добиваясь поставленной цели.

Этапы пути

По свидетельству многих, Григорий был весёлым и общительным человеком, умел и любил пошутить. Отсутствие рук он возмещал виртуозным использованием зубов. Не только умел писать, выработав каллиграфический почерк, и рисовать, но и взяв в зубы кнут, размахнуться им и оглушительно хлопнуть, что он не раз демонстрировал к безмерному удивлению присутствующих.

Сельчане постепенно сильно зауважали удивительного юношу, обращались к нему для написания писем, разного рода записок и прошений. Рисовал их портреты.

В пятнадцать лет Григорий отправился в Самару, здесь ему оказал поддержку губернатор Александр Свербеев.

Некоторое время юноша брал уроки живописи у художника Травкина.

В двадцать два года Григорий экстерном закончил Самарскую мужскую гимназию.

Вернулся в Утёвку, в мастерской отца ему был поставлен стол с особыми приспособлениями. Григорий начал писать иконы, ему помогала вся семья: отец, брат Афанасий, бабушка и другие. Позже у иконописца даже появились ученики – Михаил Хмелев и Василий Попов.

Слава о мастере разнеслась далеко по губернии. В январе 1885 года, учитывая материальное положение Григория Журавлёва и «личные труды по части самоусовершенствования в искусстве живописи», Губернское Земское собрание, назначило ему ежегодную пенсию в размере 60 рублей.

Нерукотворные шедевры

Точное количество нерукотворных икон неизвестно, но некоторые следует упомянуть особо.

Нарисовав впечатляющий лик Святителя Николая Чудотворца, Григорий послал его в дар наследнику престола – цесаревичу Николаю (будущему царю Николаю II). Она была высочайше принята, художнику пожаловали сто рублей (огромная сумма по тем временам). Ныне икона хранится в Эрмитаже с надписью на оборотной стороне: «Из архива цесаревича».

По поручению губернатора Свербеева иконописец создал образ покровителя Самары – Святителя Алексия, митрополита московского. Он украсил иконостас только что построенного и освящённого в 1892 году в Самаре кафедрального собора храма Христа Спасителя.

Другую икону назвали «Утёвской мадонной». В образе Богоматери Григорий нарисовал свою сельчанку Екатерину Грачёву, к которой он явно испытывал немалую симпатию. Возможно, даже любовь. Несмотря на состояние своего организма он всё же был мужчиной, а с незапамятных лет всё, что делает мужчина, он делает это ради женщины. Несомненно, так было и тут.

Понимая, что рассчитывать на ответные чувства он не может, Григорий восемь лет, в тайне от всех, рисовал любимую женщину, вкладывая в работу всю свою душу, огромные чувства и талант. По свидетельству очевидцев, икона получилась завораживающе красивой, производила неизгладимое впечатление, несмотря на простоту образа, скромный вид с тенью неуловимой улыбки на губах.

Григорий подарил картину Екатерине Грачёвой. Похоже, та не особенно ценила шедевр – увы, такое в жизни происходит нередко и позже передала её своей подруге Александре Подусовой и куда-то уехала из Утёвки. После революций 1917 года много десятилетий икона хранилась у Полусовой, была семейной реликвией. После её смерти икону в храм её не передали, а, как говорят, увезли в Самару, где кому-то продали. Так следы «Утёвской мадонны» затерялись. Очень хочется надеяться, что она не навсегда канула в лету.

Одно из творений гения по сей день видно чуть ли из любой точки Утёвки, это – каменный храм Святой Живоначальной Троицы с золотыми куполами. Он возводился в 1885-1892 годах по чертежам и под руководством Григория Журавлёва. Им же расписан купол, по его эскизам выполнена вся внутренняя роспись.

Здание получилось устойчивым, крепко стоящим на земле, кажется мощной. Внутри нет ни одной колонны, несмотря на высокие своды: служба хорошо видна с любого места и слышна в силу поразительной акустики. Различаются даже шуршание одежды, лёгкие шаги.

Признание и благодарность

О необыкновенной жизни и божественном даре самородка написаны повесть-легенда самарского документалиста В. Мясникова «Возвращение», рассказ ленинградского писателя В. Лялина «Изограф». Перу С. Жигалова принадлежит роман «Дар над бездной отчаяния», прообразом которого стал Григорий Журавлёв. Певица Светлана Копылова, узнав о нём, написала песню-притчу о калеке-художнике, который от рождения «не имел ни рук, ни ног, он сам ни есть не пить не мог, он человека был кусок, таким его уж создал Бог…»

В Утёвке создали музейную выставку, посвящённую жизни и творчеству знаменитого земляка (улица Торговая, 13).

Подобные выставки стали проводиться и в других городах страны – в самарском музее имени Петра Алабина, в музее истории религии в Санкт-Петербурге и в музее древнерусского искусства имени Андрея Рублёва в Москве.

Сельчане Утёвки давно говорят, что их великий земляк заслуживает канонизации: за подвижническую жизнь – «он совершил невозможное» - и удивительный иконописный дар. В селе собирают подписи о канонизации земляка. Свои автографы уже оставила половина села. Ныне и без разрешения «свыше» портрет богописца уже стоит на почетном месте в церкви.

Александр ЗИБОРОВ.

Храм в Утёвке, сооружён по чертежам Григория Журавлёва.