— Для чего, отче, летопись?
— У дерева есть корни, у людей прошлое. Отсеки корни —
усохнет дерево. То же бывает и с людьми, если они жизнь
своих дедов и отцов не пожелают знать. Человек на землю
приходит и уходит, а дело его — злое или доброе — остаётся,
и оттого, какое дело оставлено, живущим радость
либо тягота и горе. Дабы не увеличивать тягот
и не множить горя, живущие должны знать,
откуда что проистекает.
И. Калашников,
«Жестокий век»
Пролог
Истинный любитель мудрости и слуга знания людского способен трудиться в любых условиях. Такому и небо — кров, и пыльная дорога — светлица рабочая, и серый ослик — скамья. Трясёт, болтает, а плешивенький человек с куцей бородёнкой знай перо в висящую на шее чернильницу макает да пишет, пишет, пишет на драгоценном заморском пергаменте, лежащем на ловко прилаженной столешнице.
Ни капли не уронил, ни единой ошибки не допустил, а почерк ровный, образцовый. Мастера каллиграфии из страны Кидай позавидовали бы. Уж они-то верхом так не горазды.
Отнимет взгляд от пергамента мужичок, пощекочет пером вострый нос, натянет повыше широкие рукава холщовой рубахи и снова в работу. А исхитрись кто заглянуть в грамоту, прочёл бы интересное заглавие: «Свидетельствие о событиях истинных, запечатлённое Неслухом-летописцем во году жары необычайной».
И ниже мелким идеальным шрифтом развернулись бы события удивительные да деяния геройские:
«По обычаю предков почну рассказ честный с благословения богов о витязях Егории да Иване, о страшном чародее Перехлюздии да о Злодии Худиче, Яви алчущем.
Спокойна была Родина наша Эрэфия, Рассеюшкой некогда называемая. Ладом установленным зима весною сменилася, а там и лето хлебородное наступило, и батюшка-солнышко светило всем ласково, ан в заповедном Задолье испоганился чародей мерзкий Перехлюздий, Злебогом совращённый.
Замыслил чёрный волшебник отверзнуть врата Навьи, выпустить Злодия Худича из Пекла. Страшной ворожбе научил Перехлюздия сам повелитель мёртвых. И звёзды сошлися для волхования супостатского, и уже дочитывал чёрный волхв страшное заклятие, когда к костру его выбрели братья-витязи Егорий да Иван, богатыри заезжие, выходцы из мира неведомого. Прервали они речи волшебные, остановили ворожбу смертельную. Надломились печати, богами на врата Пекла наложенные, да выдюжили — не выпустили Злебога-аспида.
Разгневался Перехлюздий, но богатыри сильнее оказались. Устремился колдун, Злодием наущаемый, в светлый Легендоград, дабы объединить усилия с тамошним слугою злебожьим. Но вновь на путях нечисти встали витязи Иван да Егорий. Защитили тамошнюю княжну, ныне княгиню Василисушку, оборонили священного птаха Рарожича. А пока есть святые существа на землице нашей, не бывать Злодию Худичу победителем!
Но не унялся Перехлюздий, направил свои стопы в другое княжество, в Тридевяцкое, и там, в граде Торчок-на-Дыму, вместе с басурманским колдуном Пьером де Моноклем и кикиморою Ненаглядой впустил из Пекла в Явь войско страшное, бесовское! Ворвался к нам жар преисподенный! И вновь, если бы не братцы-витязи, был бы Злебог сейчас повелителем Посюсторони поднебесной.
Помогали же Ивану с Егорием и вещий старец Карачун, и князь Хоробрий Тридевяцкий, и княгиня Василиса Легендоградская со своими дружинушками хоробрыми. А пуще каждого из названных пособлял победе справедливой народ простой, за что я, Неслух-летописец мозговский, низко ему кланяюсь и каждого сии строки читающего призываю к тому же.
А теперь об этих и других событиях поподробнее...»
Мужичок оторвался от письма да так и замер с пером, занесённым, словно сабля, над куцей головой. Дорога, сосновый лес, птицы щебечут не по-осеннему. И жара тоже отнюдь не октябрьская.
Шлёпнула бледная ладонь по высокому лбу, аж слёзы брызнули.
— Ой, Доля моя, Недоля моя! — бабьим голосом воскликнул летописец. — Отстал, как есть отстал!
Он пришпорил серого ослика и вскоре, за поворотом, увидал попутчиков — богатырей заезжих Ивана да Егория.