Отражения Авалона

В год 1973 от новой эры, в год 376 от начала великого ковенанта, в год 14 от рождения Руны О`Рейли, в год ɻ∟ᴕG,◘•○ от начала авалонских вихрей, пород и течений начинаю своё повествование.

I

Спор о природе магии начался на заре времён и не закончится, верно, никогда. Потому что спор довольствуется окончательным ответом, а ответ на такой вопрос невозможен. Космисты говорят, что магия подобна многосложной вселенной, вплетённой в нашу вселенную – удивительно ли, что она сложнее любой человеческой мысли, жаждущей её познать – и познав, подчинить.

В разные года разные мысли о магии, в разной степени удалённые от истины, владели умами чародеев и волшебников. Гаррет Стиллуэйский писал во втором веке: «магия сие усиленное внутренним свойством чародея отражение живой силы мира есть». Сузан из Флира, ознакомившись со списком с его рукописей в конце века, отмечала: «магией не всякий владеть может, ибо капризна она, как человек, и как человек своим разумением и мыслью обладает, и избирает лишь достойных себя». Что, впрочем, не подтвердилось более поздними исследованиями Лефлета Мариголда, открывшем генетическую наследственность магии в середине двенадцатого века.

Пока биологическая школа торжествовала, в обиход вводились и восточные учения: «Корень в основе мира, особая струя которого лишь иная форма энергий, нам более ведомых», писал мудрец Фу Ин в пятом веке. А Аблезар Староцинский седьмого века говорил: «магия – свойство разума, природа и происхождение которого неизвестны».

Потом настал тринадцатый век, век чёрный и кровавый, время великого Раскола, когда надолго угасли все школы и замерли все очаги знания. И чародеи потянулись в отдалённые места, спасаясь от жестоких гонений инквизиции. Навсегда раскололись человеческая и чародейская истории на две неравных половины. Магия ушла в глубокое подполье и затаилась на века.