Потомки богов

Мало кто знает, что наш Урал — это волшебное место. Здесь обитают множество чудесных существ. Лешие, водяные, болотники, духи земли и каменные великаны, даже старые боги нашли укрытие в дремучих лесах Пармы, спрятались в древних камнях уральских гор, чтобы защитить свою вотчину. Про некоторых из них вы, возможно, уже слышали сказания и истории, о ком-то записаны предания. Одну из Пармских богов — Мелеху — прозвали Хозяйкой Медной Горы. Покровительствовала Мелеха добрым мастерам и одаривала их своими сокровищами, но могла и осерчать на злой умысел.

Было у Мелехи множество братьев и сестёр — хозяев подземных кладовых, хранителей несметных богатств Урала, а среди всех них выделялась Сильвина — хранительница подземной кладовой, полной самородного сильвинита.

Была Сильвина самой любознательной, записывала в листы своей каменной книги истории, что слой за слоем застывали в глубине её подземных хранилищ. Всё её интересовало и занимало, а особенно то, что у людей творится. Так что любила она везде рассылать своих помощников — маленьких духов земли, которые и у всех её братьев и сестёр имелись. Завсегда так: если каменной породы много, то помощники эти силу набирают и могут даже стать видимыми простому человеку. Поэтому давно по миру ходят истории про маленьких человечков, живущих под землёй.

Много событий прошлого знала Сильвина, но имелась у неё и самая любимая история, любимая потому, что началась больше пяти тысяч лет назад, а живёт до сих пор в каждом человеке, чьи корни уходят к пермянам — древнему племени, которые жили в Парме в стародавние времена, когда боги свободно ходили по земле, а на небе сидел Бог-Солнце Шонди Ён, что следил за порядком.

Была у Бога-Солнце любимая дочь — Зарань. Прекрасная дева, в чьих глазах отражались голубые небеса, а длинные волосы блестели и сияли золотом, словно солнечные лучи. Проживала Зарань на небе, в Золотом Городе, и не знала ни забот, ни горя, ни тяжёлой работы. Смотрела как-то Зарань с облаков на Парму и заметила человека-охотника, был тот симпатичен и юн, но не это привлекло внимание дочери Бога-Солнца.

Тот охотник спасал медвежонка, который громко ревел, потому что его уносило на льдине течением реки. По берегу бежала его мать-медведица, но лёд под её лапами трескался и проваливался. Даже Зарань знала как бывает опасен весенний ледоход. Охотник всё-таки смог спасти медвежонка из речной пучины и в целости вернул матери-медведице. Такая доброта показалась Зарани очень необычной и она заволновалась за жизнь этого бесстрашного юноши, когда на рёв медведицы и медвежонка вышел сам Хозяин Пармы, но за благородство и спасение лишь коснулся груди не дрогнувшего юноши четырьмя когтями*, подарив своё благословение.

Теперь Зарань без труда отличала этого юношу, отмеченного Пармским богом. За спасение сына тот одарил человека своей благодатью: даровал силу богатырскую да способность в медведя обращаться.

Интересен стал тот смелый юноша Зарани, так что долго она наблюдала за ним с облаков, узнала, что Пера его зовут. А люди со временем начали его Перой-богатырём прозывать, потому что так силён тот стал, что мог столетний кедр с корнями выдернуть да на место поставить.

Выбрали Перу вождём племени, так как не только могучим он был, но благородным и разумным не по годам. Начали и невест ему сватать, чтобы тот мог род свой продолжать.

Тогда-то и решила Зарань сама с Перой познакомиться: улучила время, чтобы отец её Бог-Солнце не видел, спустилась на землю по радуге, когда Пера-богатырь на охоту вышел, и позвала его в Золотой Город. Влюбился Пера в небесную красавицу с первого взгляда и отправился на небо по радуге посмотреть на чудеса: самоходные повозки да дома невиданные, еду чудесную и воздух пьянящий. Красив Золотой Город, всего в нём в достатке, но хотел Пера, чтобы и у его людей благополучие наступило. Загрустил он. Полюбил прекрасную богиню, но чувствовал себя не ровней ей, да и за соплеменников своих волновался.

Вернулся Пера обратно, спустившись по радуге, а Зарань за ним пошла. Разделила свою толстую девичью косу на две: женой назвалась и решила с ним жить среди смертных людей.

Узнал о том отец Зарани Бог-Солнце Шонди Ён и прогневался страшно: наказать решил Перу и его племя, наслал дожди проливные на семь лет, но не изменила своего решения Зарань, родила Пере первенца, которого назвали Кам, а за ним и близнецов Ветлана да Полюда и дочку-красавицу.

Тогда Шонди Ён решил холод на Парму напустить: приказал ледяному духу Йыморту устроить зиму снежную да холодную, чтобы одумалась Зарань и вернулась на небо в Золотой Город.

Несколько лет были в Парме трескучие морозы, от которых деревья лопались да птицы на лету замерзали, снег покрывал всё так, что можно кедровые шишки собирать на кедр не забираясь. Да не сдались Пера и Зарань. Тёплые вещи справляли да вязали, на лыжах ездили на охоту, собирали под снегом ягоды и коренья. А как подрос немного первенец их — Кам, так отправился Пера с сыном выследить ледяного духа.

Йыморт веселился, куражился, вьюгой стелился да ледяные скульптуры делал. Нашёлся в общем.

Притворился Пера, что сдался он, на поклон к ледяному духу пришёл и в качестве виры сына в мешке из тёплых шкур оставляет, чтоб Йыморта задобрить. Обрадовался Йыморт, забрался в тот мешок к Каму, чтобы его заморозить, да сын Перы быстро выскочил и мешок верёвкой из материнских волос завязал. Взвыл Йыморт: не смог он из мешка волшебного выбраться, заметался испуганно.

Начали Кам и Пера тот мешок дубинками лупить. Так лупили, что жарко стало: снега в Парме таять начали, зима отступила, потому что Йыморт силы потерял. Обрадовались и звери, и люди, и даже боги Пармские. Недовольны они были из-за решения Шонди Ёна, ведь Зарань себе сама мужа по сердцу выбрала, тоже богом отмеченного. Но не слушал добрых советов Бог-Солнце, считал себя правым во всём.

А тем временем родились у Перы и Зарани ещё дети: сыновья Угр, Уд, Чуд и Саам, да две дочери красавицы и помощницы, но никак не успокаивался Бог-Солнце Шонди Ён. На этот раз решил сам за Заранью идти, чтобы вернуть нерадивую дочь в небесные чертоги и запереть в Золотом городе на веки вечные.

Силою Бога-Солнце установилась страшная жара, постепенно пересохли все ручьи, болота и реки, увяли растения, погибали животные и пришёл чёрный мор. Умерло много пермян, даже Пера-богатырь не избежал болезни. Лишь детей Зарани не коснулась страшная кара Шонди Ёна из-за того, что мать их была богиней.

Каму исполнилось двенадцать лет и он остался последним мужчиной в племени, который стоял на ногах. От отца досталась ему сила Хозяина Пармы, а от матери божественная кровь, золотые волосы да синие глаза. Решил он сразиться со своим дедом Шонди Ёном, чтобы отступил тот и дал Зарани свободу, не забирал на небеса.

Увидел Кама Шонди Ён, и не посчитал его за соперника, насмехался только, что против его сил ничего сделать тот не сможет.

Ответил Кам, что даст людям воду и выкопает реку: вырвал самый могучий кедр в Парме, что восемьсот лет рос, и сделал русло длинное и глубокое, да только воде в нём взяться неоткуда — всё высушил Шонди Ён так, что земля и на глубине сухой оказалась.

Посмотрел Кам в лицо Бога-Солнце, вспомнил отца, мать, всех своих братьев, сестёр и соплеменников и взмолился всем богам Пармы, что готов всего себя отдать, чтобы быть реке, никогда не пересохнущей.

Откликнулись на его просьбу Пармские боги и стал Кам рекой, которую назвали Камва — то есть «Кама река», с пермянского языка.

Бог-Солнце Шонди Ён настолько поразился поступком Кама и твердостью его духа, что не знал, что ему делать. Было горько ему от того, что его внук погиб, отдав себя всего ради других. Ещё горше оказалось смотреть в лицо дочери своей, которая пришла к нему, но не чтобы вернуться. Попросила Зарань забрать её божественные силы, чтобы подарить их Каму. Чтобы жил её сын если не ребёнком, то духом реки.

И ещё больше поразился Шонди Ён силе материнской любви и её жертвенности. Согласился на такой обмен Бог-Солнце: искупалась Зарань в Камве и вышла из воды простой смертной женщиной. А Кам, получив божественные силы матери, вошёл в пантеон Пармских богов как бог Преданности и Любви.

Оставил землю Шонди Ён, чтобы его дочь Зарань могла прожить рядом с мужем Перой-богатырём и их общими детьми свою смертную жизнь. Наблюдал Бог-Солнце за своей дочерью и внуками. Семь сыновей и семь дочерей родила Зарань Пере-богатырю. Не всё было гладко в их жизни, не все их дети дожили до старости.

Полюд и Ветлан — следующие после Кама сыновья — в каменных великанов превратились, когда защищали дом от нашествия захватчиков, тоже проявив бесстрашие и мужество и уничтожив целое войско на границе Пармы.

И понял Шонди Ён, что это человеческая природа позволяет его внукам идти до конца, кровь Перы-богатыря — защитника Пармы — дарует отвагу и храбрость. Понял это Бог-Солнце и полностью простил свою дочь, принял её выбор, а за остальными своими внуками и правнуками решил приглядывать.

Когда наступил последний сметный час Зарани и старость полностью выбелила две её косы, что заплетает каждая замужняя женщина, послал Шонди Ён крылатого посланника — чтобы подхватил тот Зарань и вознёс обратно на небеса. Силою Бога-Солнца снова Зарань стала богиней, но поручил он ей пригляд за своими внуками и их внуками: за всеми, в ком течёт кровь солнечных богов.

Замуж вышли прекрасные дочери Зарани, учили своих детей заветам матушки-богини.

Младшие сыновья Зарани — Угр, Уд, Чуд и Саам выросли и повели за собой людей. Так образовались новые племена, разделив пермян на угров, удмуртов, чудов и саамов. Их дети рожали сыновей и дочерей, роднились между собой и открывали новые земли. Потомки Перы и Зарани разбрелись по всему свету от Европы до Сибири. От них пошли коми, зыряне, удмурты, ханты, манси, сысольцы, удорцы, вымичи, прилузцы, венгры, финны, карелы, эстонцы, саамы, норвеги, вепсы и многие другие народы, которые несли в себе капельку божественной крови. Какие-то из них полностью исчезли со страниц истории, какие-то образовали целые страны, многие позабыли свои корни, и только в Парме — источнике силы — о них помнят хранители, боги и потомки Перы и Зарани.

Примечание: *медведь с четырьмя когтями в Пермском зверином стиле символ Перы, а также обозначает медведя-оборотня. Часто такие амулеты/либо такие знаки на идолах делали люди или народы, которые считали себя прямыми потомками Перы (например коми-пермяки, которые пошли по линии Чуда).