Путешествие в античную Грецию.

Профессор Алексей Родионов, известный ученый-библиотекарь, давно мечтал прочитать трактаты и поэмы в первозданном виде, забыв о переведенных и сотнях раз интерпретированных версиях. Он хотел понять, какой именно смысл вкладывали древние поэты своё творчество, смысл, не искажённой мнениями об их таорчестве и глубокомысленными обьяснениями этого творчества самовлюбленными профессорами последующих поколений.

Волею судьбы, он неожиданно стал обладателем уникального устройства – машины времени, изобретенной его эксцентричным другом-изобретателем. Не долго думая, наш герой решил отправиться в прошлое, раз и навсегда разрешая многолетние академические споры о древнегреческих и римских поэтах. Теперь его цель была в том, чтобы лично встретиться с великими античными авторами и пообщаться на тему их творческой деятельности и вдохновения.

Первой остановкой профессора стал Древний Греция, 8 век до н. э. В этот момент Родионов, отряхнув сандалии от безвременного песка, столкнулся с Гесиодом, стоящим у склона горы Геликон. Профессор решительно подошел к поэту, задумчиво смотрящему на Солнце. Гесиод, удивленно моргнув, увидел перед собой фигуру в странной одежде.

- Доброго дня, величайший поэт! - начал Родионов, стараясь говорить почтительно, но с ноткой современного сарказма. - Скажите, как это быть автором "Теогонии"?

Гесиод внимательно осмотрел гостя и ответил:

- Это великое дело, мудрый странник, но что за странный вы наряд? Чужеземец, должно быть?

Профессор не стал вдаваться в технические детали, как именно он сюда попал, а перевел разговор на более приятное для себя русло. Он узнал мнение Гесиода о смертных богах и о том, как произведение "Труды и дни" отражает повседневные заботы древних людей. Напоследок Гесиод дал мудрый совет профессору: «Чти божественное и не завидуй плодам чужого пота, да останется вечность твоею наградою».

- надо честно трудиться на своей земле, чтить богов, не завидовать другим людям - и всё будет хорошо? - спросил Родионов.

- К сожалению, этого мало, - ответил Гесиод, - родной брат, например, несправедливо судился со мной из-за моей земли... Людям не хватает любви друг к другу, но где её взять - я не знаю.

Родионов хорошо понял проблемы Гесиода, и поэтому его дальнейший путь пролег в залитый солнцем Древний Лесбос, где красавица Сапфо занималась своим обрядами и сочиняла лиричные строки о любви под благоухание жасмина. Родионов, очарованный её присутствием, решил обсудить с ней любовь и скорбь, которая пронизывает её поэзию. Сапфо, с лиловыми цветами в своих волосах, сказала:

- Любовь, странник, - это великая радость и величайшая боль. Она подобно воробью: клюет семена и улетает, оставляющая сердце пустым и полным одновременно.

- Неужели любовь, которую Вы так ярко описываете, может быть и радостью, и проклятием одновременно? - спросил Профессор.

- К сожалению, я не могу вовремя остановиться, - искренне призналась Родионову Сапфо, - если бы ты знал, чужеземец, как мне не хватает иногда хладнокровия и сатирического взгляда на свои собственные чувства!

Потом они ещё много о любви и красоте женщин, и Родионов отправился дальше. После посещения Сапфо Профессор отправился к Архелоху, известному ему своими острыми, ироническими стихами. Встретившись с саркастичным поэтом, они стали обсуждать силу сатиры и иронии:

- Ах, странник, сатиру не каждый поймёт и не каждому хочется её понять - смеялся Архелох, глядя на профессора с прищуром, - Люди, как улитки, любят прятаться от жизни в своих раковинах! Но как мяч под ногой, сатира всегда найдет дорогу к сердцам людей. Смех – самое тяжёлое из всех орудий!

- И каково это Вам, уважаемый Архелох - всю жизнь быть сатириком?

- Иногда - сильно надоедает, - улыбнулся Архелох, - иногда мне хочется простого личного счастья где-нибудь на природе, вдали от людей...

Распрощавшись с Архелохом, Родионов направился к Феокриту, мастеру идилли и гармоничного мечтания. Тот, восседая на зеленом лугу среди пастушьих отар, признался профессору, что ишет покоя в поиске гармонии и красоты через природу. Обсуждение задержалось подолгу на вопросах пастушеской поэзии и ее влияния на современный мир.

- К сожалению, счастье недолговечно, - признался Феокрит, - я пишу красивые идиллии о пастухах, но на самом деле жизнь пастухов намного тяжелее, чем это описано у меня! Я не понимаю, почему люди не могут жить спокойно и всё время создают другу другу проблемы!

Накопив кучу впечатлений, и поняв, что надо мыслить шире, Родионов посетил Древний Рим, чтобы встретиться с Тацитом, мастером, по уровню мышления того времени, исторического анализа и политической иронии. Великий историк разговорился о сложности задачи передать правду истории, сохранив точность:

- История, о мой странник, - серьезно сказал Тацит, - это долгая дорога и очень трудная дорога, имя которой - Правда. Ее течение ухабисто и криволинейно, но в её основе всегда лежит поиск истины, пусть даже истины моментально, "здесь и сейчас" - недостижимой!

Вернувшись в своё время, профессор Родионов обрел новую мотивацию для своих исследований и, к удивлению коллег, стал заметно более внимательным к своим коллегам, более настойчивым в анализе доступных ему источников и одновременно более поэтичным в своих научных работах.