"Говорят, царь не настоящий!.."

На русский трон неоднократно претендовали самозванцы – одних Лжедмитриев было три. Обычно им в этом усердно помогали иностранцы, чаще всего поляки. Но не шибко преуспели в этом. Возможно, после этого кому-то пришла в голову идея подменить молодого царя Петра I: ведь это лучший способ подчинить себе страну – поставить во главе её своего человека, оторванного от русских корней, ненавидящего «отсталую» страну и уверенного в «дремучести» народа. А потому он может «оправдать» массовый завоз «ценных специалистов» из-за рубежа и навязывание людям всего инородного…

Червь сомнения

Признаюсь, моя первая реакция после знакомства с версией о лже-Петре была категоричной: этого не может быть потому что быть не может! Сразу же нашёл «простое» объяснение: ему понравилась тамошняя жизнь, сразили наповал «достижения» Запада, отсюда и перемены в сознании – желание заменить русский кисель на инородное суфле.

Червь сомнения зародило следующее. Предположение о подмене дало ответ на давно мучившую меня загадку: Пётр I в длинной череде русских князей, царей и императоров (последний титул, кстати, западный, ввёл он) выделяется необычной жестокостью: участвовал в пытках, приговаривал к жестоким казням, сажал на кол, колесовал и так далее. Это совершенно нерусская черта, но зато весьма свойственная правителям Запада: там подобное являлось и является нормой.

Как говорят историки, при правлении Петра I страна потеряла изрядное количество населения, потому народ называл его «антихристом». Он самолично рубил головы стрельцам, что изобразил на своей знаменитой картине Василий Суриков. Северную столицу построил на человеческих костях поближе к любимой им Европе и назвал не по-русски - Санкт-Петербургом. Прежний бы вообще сюда не пришёл, а если бы и стал давать своё имя какому-либо городу, то назвал бы Петроградом или в этом роде.

Позже сомнения усилились.

Ну, не была Русь тогда настолько отсталой, чтобы поразить неофита своими благоустройствами, вообще она мало чем отличалась от своих западных соседей. Тому свидетельства многих честных историков. Лишь клеветнические агитки русофобов рисуют совершенно иное, далёкое от истины.

Настоящий Пётр I вообще вряд ли бы заметил «блага» западной цивилизации, ибо сам он с детства жил по-царски. А комфорт и роскошь правителей России тогда поражали воображение иноземцев.

Так что первоначальное «объяснение» перестало мне казаться убедительным.

Царя подменили

Постепенно я узнавал всё больше фактов. Особое внимание обращал на косвенные детали: помните известные слова «прокачать на косвенных»? Многие лжецы, агенты, мистификаторы хорошо заучивают основные данные, а вот мелких (косвенных) подробностей – просто море, все их знать, запомнить попросту невозможно. Отсюда и частые проколы.

Что же именно заставляет думать о подмене?

В 1697 году в Амстердам отправилось Великое посольство, в которое входило 250 человек. Под видом урядника Петра Михайлова поехал бравый 26-летний православный русский молодец, кровь с молоком, без вредных привычек. Из-за границы он часто писал своей любимой жене Евдокии Лопухиной, всегда интересовался своими детьми. Признавался, что сильно скучает о них. А в 1698 году под его именем вернулся дылда ростом 2 метра и 9 сантиметров. Сильно поношенный жизнью, по внешнему виду на десяток лет старше. Имеются свидетельства, что он был узкоплечим, смугловатым, волосы имел тёмные, короткие и кудрявые, словно у негра. Бородёнка росла жидкая, совсем не русская по форме и цвету. Потому брил её. Глаза у него стали рыбьими, пучеглазыми, совершенно чёрными. Во всём этом он совершенно не походил на своего отца, царя Алексея, бывшего русоволосым, светлоглазым, широкоплечим. Столь же сильно внешностью и характером лже-Пётр отличался от сестры и братьев.

Самозванец не только ничем не походил на своего отца, но и вообще – русского человека. Практически во всём. Окружающие видели его негативное отношение ко всему тому, что для настоящего царя, являлось родным – к стране, городу, языку, культуре, одежде, еде, вере и так далее. Потому и окружал себя иностранцами, распуская клевету об «отсталости» страны и «темноте» народа», которых они приобщают к цивилизации.

О практически полном изменении внешности и характера царя I после его возвращения из «земель немецких» говорит Дмитрий Мережковский в своей статье «Антихрист». Он не узнавал родственников и знакомых, плохо говорил по-русски. Почти на уровне «моя твоя не понимай». До конца своей жизни самозванец говорил по-русски – на родном языке?! – с акцентом.

Странным образом из всего Великого посольства остался только один Александр Меньшиков, а все остальные неведомым образом куда-то пропали. О них лже-Пётр всю свою оставшуюся жизнь не вспоминал, обрывал собеседника, едва об этом заходила речь. Молчал на исповедях.

Ещё до своего возвращения царь велел отправить в монастырь свою первую жену Евдокию Лопухину против её воли, и позже встречаться с ней упорно не хотел. Даже не отвечал на её многочисленные письма объяснить причину своей опалы. А ведь он до того прожил с супругой восемь лет и по всем свидетельствам любил её, писал ей пылкие письма в отъезде. Как понять столь разительную перемену, для русского человека совершенно странную? И вдвойне удивительную для православного человека, ведь бросить жену, с которой венчался и которая принесла ему наследника, - страшный грех, который будет наказан вечными мучениями в аду. Такое мог совершить только инородец.

Между прочим, Евдокия Лопухина родила Петру I трёх сыновей, все они позже были убиты, как и многие бывшие родственники и друзья молодого царя. Мягко говоря, очень странно для настоящего царя, но вполне понятно для самозванца – они ему все чужие! Официальная история предпочитает не касаться их судьбы. Попробуйте найти соответствующие материалы, и убедитесь в этом.

По некоторым сведениям самый младший сын Алексей – старший сын Петра и Евдокии Лопухиной - узнал о том, что его настоящий отец заключён в Бастилию, и намеревался его освободить. Самозванец прознал про то, приказал схватить, допросил и приказал убить…

Австрийский дипломат Плейер написал: «Царь на другой день и после был очень весел. Семейство Меньшикова... заметно радовалось...". А спустя несколько дней прошли пышные торжества под предлогом празднования годовщины битвы под Полтавой. Позже по приказу самозванца отчеканили медаль с изображением царской короной, освещаемой солнечными лучами, и надписью: «Горизонт очистился». Не имелось ли в виду устранение сильнейшей угрозы правлению лже-Петра?..

После возвращения из Европы у царя словно бы резко ухудшилась память. При встрече он не узнавал родственников, друзей, знакомых, придворных, не мог вспомнить минувшие события и места, где прежде жил. Лефорт и Гордон стали добиваться встречи с ним, но загадочным образом оказались убиты. А они были прежде хорошо знакомы с царём и обязательно заметили бы подмену. Но им сделать это не позволили…

Никого из прежних знакомцев царя теперь к нему не допускали или даже удаляли.

До поездки в Европу Пётр отличался набожностью. Говорят, знал наизусть библию, а после возвращения стал откровенно пренебрегать православными канонами, не ходил в церковь, пренебрежительно относился к духовенству, закрывал монастыри, преследовал староверов.

Творил Пётр I и другие дела, совсем неправославные. Потому Мережковский написал: «Если был когда-нибудь человек, менее похожий на христианина, то это Пётр».

Не только в отношении супруги вернувшийся из Европы царь изменил своё отношение, но и к матери стал относиться неприязненно. Отсутствуют достоверные свидетельства их совместного пребывания на сколь-либо значимых событиях. Он ни разу не навестил её во время болезни, а после смерти в 1694 году не утрудил себя прибытием на похороны и поминки. Можно иметь плохие отношения, но не похоронить родную мать? Совершенно неслыханное поведение для родного сына!..

Прежний царь любил всё русское, а нового чуть ли не тошнило от того, что ему было с пелёнок привычно. Неужели он столь сильно за два года возненавидел всё своё, родное, отеческое?..

Вдруг перестал носить привычную русскую одежду, облачался в европейскую. Только временно, когда стрелецкое войско взбунтовалось, Пётр I вернулся к традиционной одежде, подчёркнуто соблюдал православные каноны и всё прочее. Но лишь до своей победы.

Многие подметили разницу в антропологических данных: прежний государь был ниже ростом, плотнее, шире в плечах. Не по этой ли причине царь отказывался облачаться в царское одеяние даже для официальных церемоний и надевать корону? Они ему не подходили по размерам!

Известен портрет Годфрида Кнеллера, где на лице молодого Петра имеется отчётливая родинка. На портретах позднего периода она отсутствует. По какой причине?..

И почему после заморского «турне» русский государь почти позабыл русский язык,? Несколько лет ничего не писал – письменная речь труднее разговорной – только диктовал. Кстати, он порой русские слова писал латиницей. Мы же делаем наоборот – пишем иностранные слова привычными для себя буквами. Этому же были роднее нерусские.

Весьма странно для человека, который с пелёнок находился в русской разговорной среде. Лишь со временем немного подучился. При этом он бегло говорил на нижнесаксонском диалекте немецкого языка, который в то время был наиболее распространён в северной Германии и северо-восточной Голландии. Являлся основным, наряду с латынью, в Ганзейском торговом союзе. Именно на нижнесаксонском составлялись торговые и юридические документы, писались богословские книги.

Знаменательно, что сразу после возвращения Петра I из российского придворного архива пропали все материалы о детстве и юношестве будущего царя. Историк Иван Забелин в своём фундаментальном труде «Быт русских царей» написал, что про рождение Петра не осталось ни одного документа. А ведь с 1672 по 1697 года велись «поденные записи», в которых фиксировался буквально каждый шаг царевича. Среди них имелись указы и письма настоящего Петра, по ним можно было сравнить почерк. Не потому ли их уничтожили?..

Изучающие Петровскую эпоху дотошные специалисты часто сталкиваются с удивительными разнообразными нестыковками и зияющими пробелами, хотя жизнь царевича должна была быть чуть не запротоколированной. Факт рождения его имеется, а даты нет. Как и места рождения. Это с удивлением говорили многие историки. Назову лишь несколько фамилий - Н. М. Карамзин (1766–1826 гг.), Н. Г. Устрялов (1805–1870 гг.), С. М. Соловьев (1820–1879 гг.), В. О. Ключевский (1841–1911 гг.). Местом рождения Петра называют сёла Коломенское, Измайлово, а придворный историк Герхард Миллер указывал Москву. Но в метрических книгах московского митрополита такой записи нет. А она должна была быть непременно, если бы ребёнок появился на свет именно в златоглавой.

По официальной версии царевича Петра крестили в Чудовом монастыре 29 июня 1672 года при патриархе Иоакиме, а последний стал патриархом двумя годами спустя, в указанном году таковым был Питирим.

Историки хотят знать правду, но пока установить её не могут. Выяснилось, что абсолютное большинство дошедших до нас документов и воспоминаний являются фальсификацией, а то и прямой ложью. Поневоле создаётся впечатление, что современники самозванца страдали амнезией или патологической тягой к вранью, а потому не оставили нам никаких достоверных сведений о нём.

Характерный факт. Дабы восполнить зияющие пробелы, царица Екатерина II поручила написать жизнеописание царя-плотника самому «знающему и осведомлённому» в этом - немцу Герхарду Миллеру (1705–1783 гг.). Легко догадаться, что он написал. Известны аналогичные «достоверные» труды таких «русских историков», как Байер, Шлецер, Фишер, Шумахер, Винцсгейм, Штелин, Эпинусс, Тауберт…

Внимание: очень важный факт! Подлинный государь знал о нахождении библиотеки Ивана Грозного, её тайну передавал каждый царь своему наследнику, а подменённый этого совершенно не ведал, прикладывал много стараний её разыскать. Но тщетно. При этом его родной сестре Софьи тайна была известна, царевна посещала библиотеку.

Вернувшийся Пётр I прятался в своём новом, преимущественно иностранном окружении, явно избегая общения со всеми родственниками, друзьями и теми, с кем водил знакомство до заграничного вояжа. Ну, не могло быть такого, чтобы он не пожелал увидеться ни с одним из них! Всегда есть люди, которые жаждешь обнять после долгой разлуки. Этому же всё человеческое чуждо. Очень похоже на страх самозванца перед разоблачением.

Всё русское окружение молодого царя во время поездки за границей непонятным образом «усохло, испарилось»: многие умерли, другие таинственно пропали неведомо куда. Вернулся он практически с одними иноземцами. Из всех прочих только Меньшиков по-прежнему находился рядом с ним. Но его могли элементарно подкупить, запугать, вовлечь в заговор.

Знаменательно, что вместе с новым окружением в Россию прибыло немалое войско. Кто его дал и зачем, по сей день идут споры специалистов, но в одном все соглашаются – это были поляки. Именно они потом подавили бунт стрельцов и всех недовольных. Очень похоже на оккупацию страны иностранными интервентами.

Вообще всё своё правление Пётр I приближал к себе иностранцев, в массовом количестве приглашая их из-за рубежа, предоставляя всяческие льготы. В жизни он постоянно общался с ними. Мог выбрать невесту из очень многих кандидатур, но, вопреки традиции, взял иностранку Марту Самуиловну Скавронскую-Крузе сомнительного пошиба, если не сказать хуже. Потом она стала императрицей Екатериной I. Не потому ли сие случилось, что он знался с ней (или с подобными) до подмены и прервать связи не сумел?..

Между прочим, историки мало что «накопали» из прошлого Екатерины I, не известны даже национальность, место рождения, вообще в тумане весь «допетровский» период её жизни.

Удивительным образом русский государь забыл чуть ли не всё, чему его учили, но при этом непонятным образом оказался докой в простых ремёслах, превратился в «царя-плотника». Как произошла подобная трансформация?!.

Прежде любимую им Москву – в которой родился настоящий Пётр - подменённый царь возненавидел, бежал из неё при любой возможности, а позже вообще перенёс столицу поближе к тому, что ему было по нраву и к чему он тянулся душой. Не потому ли, что опасался разоблачения, а потому не показывался там, где настоящего Петра знали и ещё помнили?..

С младых лет он был приписан к конному Рейтерскому полку, но своим указом в 1691 году его распустил, а себя включил барабанщиком-пехотинцем в Преображенский полк. Возможное объяснение: новый царь не умел ездить верхом, в отличие от настоящего.

Даже история с арапом Петра логично ложится в контекст данной темы. На Западе рабство в те времена было самым обычным явлением, самозванец приобрёл арапчонка, но по приезду на Русскую землю понял, какую дал промашку: не было тут рабства, и царь-рабовладелец выглядел чужеродным явлением, каковым он и являлся на самом деле, а потому пришлось даровать свободу купленному негру…

Маленький штришок. Самозванец частенько позволял себе то, что у любого русского человека считается страшно позорным – он громко при всех избавлялся от газов в желудке. Иначе говоря, пукал. Даже находясь за столом во время еды. Это не просто от невоспитанности, в Германии сие считалось тогда вполне нормальным. Пётр делал это по привычке.

Не любил он рыбу, которую все русские люди потребляют чуть ли не большую часть дней в году. Предпочитал есть мясо. Практически был алкоголиком, пил практически ежедневно, что являлось тогда редкостью на Руси. Бросается в глаза его тяга фактически на генетическом уровне ко всему иностранному, чего у русских не было. Неприятие православных и русских традициям. Жестокость, граничащая с садизмом: лже-Пётр любил самолично рвать придворным зубы без наркоза. А ещё были - аморальность, похотливость, обжорство.

«Войско взбунтовалось…»

Когда после двухлетнего отсутствия вернулся странный человек, не похожий на себя прежнего, никого не узнававший и плохо говоривший по-русски, то сразу же пошли разговоры о том, что «царь не настоящий». Часть стрельцов взбунтовалась, требуя на трон царевну Софью (17.09.1657 – 3.07.1704 гг.) родную сестру настоящего Петра. Эта попытка известна как «стрелецкий бунт». Его жестоко подавили. Софью заточили в Новодевичий монастырь, а количество казнённых её сторонников было просто огромным.

Этим царь не удовлетворился, были устроены дополнительно четырнадцать пыточных камер, где подвергали истязаниям стрельцов. Даже тех, кто не принимал участия в бунте, жил открыто в Москве, ни от кого не прятался. Большинство из пытаемых скоро во всём признавались, в том числе и в неприязни к иностранцам. Последнее было наказуемым и достаточным поводом для наказания?! Кстати, многих тогда обвиняли в намерении не только свергнуть государя, но и изгнать иностранцев и спалить Немецкую слободу. Сие вполне можно рассматривать как месть за подмену государя.

Говорят, пытали даже царевну Софью, подвешивали на дыбе и нещадно пороли кнутом, но она перетерпела все муки, не сказав и слова против своих приверженцев, что делает ей честь. Пётр I не пощадил и другую свою родную сестру Марфу (конечно, если она была ему таковой), отправил в монастырь во Владимир. Ни под какими пытками не были получены признания в связи сестёр с взбунтовавшимися стрельцами. Умерла Софья 3 июля 1704 года и была похоронена в Новодевичьем монастыре.

Нет никакого понимания следующему факту. Когда осуждённых на казнь стрельцов проводили вдоль царского двора, то на улицу выбежал обуреваемый сильнейшей злобой Пётр I и велел рубить им головы прямо тут. Пятеро её лишились, после чего он приказал остановить расправу и остальных оправили дальше к лобному месту. Казни продолжались несколько дней.

Следует заметить, что стрельцы в те времена являлись самыми верными и боеспособными войсками, ими становились по наследству. По некоторым данным их численность достигала 20 тысяч человек. Практически все они были уничтожены. В том числе, и тем войском поляков, что прибыло с новым Петром, и фактически страна осталась без армии. Вместо неё воссоздали другую, конечно же, по западным образцам, где на самых важных постах были умело расставлены инородцы. Произошли разительные изменения в военной форме, оружии, они стали иностранными или копировались с заморских образцов. Историки преподносят это как создание российской армии, забывая упомянуть, что перед этим была уничтожена прежняя. Как минимум, не менее боеспособная.

После расправы со стрельцами по повелению царя выпустили памятную медаль с надписями на латинице, чего никогда прежде на Руси не делалось.

«Подменённый немец»

О том, что царь ненастоящий, знали или догадывались в то время очень многие. Его «нецарские» дела наглядно то подтверждали. О восставших стрельцах и царевне Софьи уже говорилось выше. В народе ходили упорные слухи о том, что Русью правит «подменённый немец», верующие стали именовать его антихристом. Подобные речи жестоко пресекались.

Свыше 90% записей о государственных преступлениях Преображенского приказа состоят из обвинений тех, кто говорил о подмене государя или самозванце, слушал подобные речи или не доносил о них. Вот с чем боролись в первую очередь! Значит, подмену заметили сразу, а потому новое окружение царя стремилось искоренить правду самым суровым образом, не щадя никого.

Сегодня не часто вспоминают, что в то время в разных уголках страны стали появляться «настоящие цари». Их хватали, пытали и ежели они до того не умирали в ходе истязаний (случалось и такое) – казнили.

О подмене настоящего царя писали очень многие. В их числе Дмитрий Мережковский.

Уже в наше время известные историки А. Фоменко и Г. Носовского обнаружили, что официальный день рождения Петра I – он родился 30 мая (9 июня) 1672 - не совпадает с днём его ангела, чего нет ни у одного из его предшественников. Сия традиция соблюдалась строго… до Петра I. В названный день рождения царя чествуется святой Исаакий. Вполне возможно, он и носил это имя, Исаакий, пока не подменил истинного государя.

Известный русский историк-исследователь В. Шемшук написал книгу «Дьявольский переворот в России». Цитата из неё: «Встречаясь с людьми, старой Православной Веры, у которых можно было что-нибудь узнать, проникая в спецхраны под различными предлогами, я получал всё новые доказательства совершённого в России сатанинского переворота…»

Являлся сторонником версии о подмене царя российский писатель и публицист Николай Левашов (1961—2012). Его взгляды разделяет кандидат философских наук, руководитель проекта «Философский штурм» Игорь Данилов.

Книгу «Как подменили Петра I» издал один из соучредителей Можайского исторического общества Владимир Куковенко.

Так что версия о подмене государя имеет право на существование. Оснований вполне достаточно.

Деяния великого «реформатора»

Официальные историки рисуют Петра I чуть ли не «величайшим реформатором», насаждавшим цивилизацию в «дикой стране». На деле же он куда более походил на жестокого завоевателя, который варварски и безжалостно уничтожал основы русской жизни: культуру, историю, веру, традиционный уклад. Некоторые историки утверждают, что именно тогда наша страна стала отставать от Запада. Иными словами, произошло прямо противоположное тому, о чём говорилось.

Вот краткий перечень деяний самозванца, которые изобличают его:

+ Усиленно насаждал алкоголь и табак, устраивал гулянки, именуемые ассамблеями, на которых буквально спаивал приглашенных. По его приказу на площадь выкатывали бочки с вином и бесплатно всех угощали. Появились в массовом количестве кабаки.

+ Разделил свободный русский народ на дворян и крепостных по рождению, отдал крестьян в собственность помещикам, превратив крепостное право в настоящую кабалу. А ведь ранее говорилось, что «крестьянин — это титул выше короля»…

+ Запретил ношение русской одежды, не только налагал за это штраф, но и запрещал её продажу, а за нарушение этого и ношение русской одежды наказывали, били кнутами и посылали на каторгу. Имущество при этом отнимали…

+ Перенёс столицу страны из Москвы в построенный им Санкт-Петербург…

+ Заменил традиционную русскую письменность (кстати, в ней был 151 знак) алфавитом Кирилла и Мефодия. Помимо прочего, фактически отрезал огромный пласт письменных источников на старом языке, они стали мало понятны последующим поколениям. Позже ещё более упростили русскую азбуку большевики после 1917 года.

+ Под предлогом снятия копий изъял из монастырей старинные рукописные книги и уничтожил их, а для написания «русской» истории завёз немцев, они её сотворили предельно нерусской. Даже нагло указали, что немцы дали русским государственность, хотя сами таковой в то время не имели: единое немецкое государство на карте мира появилось много веков спустя. По сей день эта ахинея повторяется иными «историками»…

+ Русское самоуправление – земство – заменил бюрократическим аппаратом иноземцев по западному образцу. При этом в нём было много иностранцев, особенно на самых важных постах, что очень похоже на оккупацию страны…

+ Традиционные русские меры измерения – сажень, вершок, палец, локоть и др. – заменил западными.

+ Отменил летоисчисление «от сотворения мира»:7208 год стал 1700 годом. Начало года было перенесено с 1 сентября на 1 января…

+ Провёл податную реформу, установил налоги, которыми многих разорил. Характерно, что для сторонников прежнего образа жизни налоги удваивались. Порой право сбора налогов отдавалось генералам, а каждая губерния была обязана содержать воинские соединения…

+ Наложил запрет на выращивание амаранта и фактически искоренил его. Сегодня уже практически никто не помнит об этом чрезвычайно полезном растении, способствующим здоровью и долголетию, из которого делали хлеб и масло. Не стало не только амаранта, русы перестали пить иван-чай, который куда полезнее нынешнего. До Петра на Руси употреблялись в пищу 108 видов орехов, 108 видов овощей, 108 видов фруктов, 108 видов ягод, 108 видов клубеньковых, 108 видов злаков, 108 пряностей и 108 видов плодов. Они соответствовали ста восьми основным богам русской мифологии...

+ Уничтожил русское образование (образ + ваяние), его суть состояло в создании у человека трёх тонких тел, которые он не имеет от рождения, а должен сформировать сам. Прививалось всесторонность, универсальность, человек умел всё делать сам, а новый царь ввёл западную специализацию – узкопрофильность…

+ Издал указ о престолонаследии, по которому наследнику было запрещено выбирать невест внутри страны, нужно было таковых брать за границей…

+ Пётр I упразднил Патриаршество, подчинил Церковь светской власти через Синод. Провёл репрессии против духовенства — носителей русской культуры, немало постарался приблизить его к католичеству. Подручный «реформатора» Яков Брюс стал карателем, уничтожал старообрядческие скиты, старинные церковные книги и реликвии.

В результате революционных «реформ» Петр I население Российской империи сократилось примерно на 20 миллионов человек, что можно именовать геноцидом. Согласно переписи 1678 года налогообложению подлежало 791 000 дворов, а следующая перепись, проведенная в 1710 году, показала лишь 637 000 дворов (об этом пишут известные историки А. Фоменко и Г. Носовский).

По сей день жива ложная сказка о том, что Пётр I «прорубил окно в Европу». Вообще-то умные люди в подобных случаях устраивают двери, лазить через окно неудобно. А если окно всё же «прорубили», то лишь в том смысле, что его устроили не для нас, а для иностранцев – они толпами стали приезжать в страну, получать льготы, привилегии. Их назначали на высокие посты, что привело к засилью повсюду инородцев и оккупации страны, которая перестала быть Русью. Характерно, что и называться она стала иначе – Российская империя, а не Русское царство. И что мы тогда потеряли, сегодня по-настоящему не понимаем.

Кто самозванцем дерзнул быть?

Очень похоже на то, что настоящего Петра I заменил голландец. Указывают даже его имя - Яан Муш. Именно семье некоего Клааса Муша «русский» царь оказывал постоянную материальную помощь. А его вдове подарил буер стоимостью 450 гульденов. К другим людям он не был столь щедр. Например, кормщик Антип Тимофеев спас жизнь Петру I во время шторма на Белом море, и получил в награду всего 30 рублей (примерно 150 гульденов).

Бросается в глаза пристрастие царя ко всему голландскому и голландцам. Во время заграничных поездок Петра I было замечено, что он наиболее охотно общался с голландскими шкиперами, запросто ходил с ними в винные погребки и там щедро их поил. Именовал он себя там «капитаном Питером», нередко сам готовил себе еду, на рынках торговался за каждый гульден, а когда встречался на улице с каким-либо чиновником, то уважительно снимал шляпу. Видимо, по былой привычке.

Как-то при посещении Голландии он совершенно равнодушно проплыл мимо столицы, Амстердама, спеша в маленький городок Саардам (Заандам). Там он занимался не важными государственными делами, а обходил чуть ли не всех тамошних простолюдинов, мастеровых, плотников, охотно обедал у них, выпивал. Очевидцы отмечали, он походил на человека, который вернулся домой после длительной разлуки и теперь навещает всех своих родственников и друзей.

Имеются свидетельства, что настоящий Пётр с малолетства страдал водобоязнью, но вернувшийся из иноземного «вояжа» детина демонстрировал отменное умение плавать, испытывал явную тягу к морю и кораблям. Похоже, был опытным моряком, возможно, даже пиратствовал. Во время морских сражений выказывал очевидный опыт абордажного боя, и весьма основательный, требовавший для его овладения немалой практики. Этим удивив приспешников. Где и когда он мог таковой приобрести, если никогда раньше в подобных баталиях не участвовал?!.

Сохранились свидетельства о явных следах хронической лихорадки и её лечения на теле самозванца, которой можно было заболеть лишь в тропических джунглях, а в них настоящий Пётр никогда не бывал.

По другой версии иноземца, подменившего подлинного русского царя, звали Исаак Андре. Его именем потом назвали Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге.

А куда же делся прежний русский царь? Вернее, куда его дели заговорщики? Какова его дальнейшая судьба?

Одна из версий такова: истинныйПётр I содержался в знаменитой Бастилии с бархатной маской на лице. Это породило легенду о «железной маске» и многочисленные предположения о том, кто скрывается под ней. Истинное имя его было известно лишь одному королю Людовику XIV.

Французский писатель и философ Франсуа-Мари Вольтер однажды признался, что ему ведомо, кем является узник в маске, но он должен молчать о том «как настоящий француз».

События по дате совпадают: подмена русского царя (ежели она имела место) произошла в конце лета 1698 года, а человека с маской привезли в Париж вскоре после этого, в сентябре того же года. Есть ли связь, неизвестно, но именно тогда сменился комендант Бастилии. В списках этой тюрьмы узник указан как Michael, что напоминает искажённую фамилию Михайлов, под коей настоящий русский царь пребывал за границей. Внешне по фигуре узник очень сильно походил на русского царя.

Начальник Бастилии описывал таинственного узника так: «Он был высокого роста, держался с достоинством, с ним было приказано обращаться, как с человеком знатного происхождения.»

Умер несчастный спустя пять лет. Камеру после этого предельно тщательно обыскали, уничтожив все следы его пребывания.

Детские вопросы

Иные недоумевают: если настоящего царя подменили, то почему лже-Пётр сделал немало хорошего для страны?

Вопрос из категории детских, ответ очевидный. Поначалу самозванец выдавал себя за настоящего царя и делал всё, дабы сойти за такового. А когда утвердился на троне, то почувствовал себя хозяином и собственником страны. Потому он в какой-то степени и мере заботился о стране и население – как о личной собственности - хотя бы внешне, формально. Потому что-то и делал хорошее: для себя, для своей славы и выгоды. Защищал её, пытался благоустраивать по своему вкусу и разумению, правда, не очень эффективно.

Иной скажет: тогда какая разница – настоящий царь или нет? И этот же тоже сделал немало хорошего!

В какой-то степени это верно. Но настоящий Пётр I совершил бы хорошего не меньше, а то и больше. И без огромного негатива в отношении всего русского, что являлось совершенно чужим для самозванца и что он пытался искоренить.

Кстати, в советские времена в работе историка-коммуниста прочёл, что "Пётр I - первый в истории большевик". Имелись в виду его крайне жёсткие методы управления страной.

Не было сказано, а могло бы: лже-Петра роднит с большевиками и дикая русофобия, ненависть к исторической России и Православию.

Потому из всех правителей больше всех большевики и необольшевики (современные прозападные либералы) чтут именно Петра I, ненавидевшего и искоренявшего всё русское.

Александр ЗИБОРОВ.