Рассуждения грешника

Когда восхваляешь Создателя, не произноси Имени Его в слух, а если произнёс, то падай ниц ибо, это табу. Запрет велик!

Я, православный Христианин. И Великая Хвала и Вечная Слава Богу Живому, Царю Царей, что дал мне родиться в народе, который принял Христианство, узнавшего и принявшего Спасителя, Машиаха, Мессию, Большего чем Пророка, Иисуса Христа, Помазанника Божьего. Слава Тебе Боже, Слава Тебе Господи!

Приверженцы братской нам, монотеистической религии, считают Ису, больше чем Пророком, а значит праведники из обеих верований принимают Царя, данного Б-гом. По крайней мере, я так думаю.

Однако, они указывают на то, что про Ису (Иисуса) это не могло быть сказано в пророчестве, по причине того, что он не такой как Муса (Моисей), тогда как сказано,,Такого как ты,,. Известный их сподвижник указывал на главные отличия Исы (Иисуса). Это чудотворное рождение Иисуса, признаваемое ими, в отличие от Моисея и Мухаммеда, Иисус не женился и у него не было детей, в отличие от Моисея и Мухаммеда он не был признан своим народом, Пророком, он не был царём, то есть не был тем, кто, грубо говоря, распоряжается жизнью своих людей. Также он указывает, что Иса (Иисус) не пришёл с каким-то новым законом, а пришёл лишь исполнить старый закон. По поводу слов: ,,Из братьев их,, они напоминают об общем происхождении арабов и евреев.

Однако, воскрешая из мёртвых и исцеляя от болезней, Спаситель имел власть от Отца над жизнью, как не кто другой. Христианские же Богословы утверждают, что в данном пророчестве речь ни в коем случае может идти только о Иисусе, поскольку в Ветхом Завете Библии слова: ,,Из среды братьев,, всегда означали только евреев. Например, в той же Книге Второзакония в 17:14—15 сообщается, что слова: ,,Из среды братьев,, могут относиться только к самим евреям, а не к кому-либо ещё. Христиане-Богословы считают, что в данном пророчестве речь идёт об Иисусе Христе.

Иная братская религия же, в большинстве своём, не признаёт, что Иешуа Машиах. Многие из неё верят, что с пришествием Машиаха (Мессии) навечно наступит эра всеобщего мира и любви. Он освободит людей от рабства, угнетения и творимого ими зла. В мире наступит спокойствие и материальное процветание. Человек словно вернётся в райский сад, чтобы безмятежно наслаждаться плодами земли без изнурительного труда.

Однако множество пророчеств доказывают, что Иешуа и есть Машиах,,. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице своё; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его… Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились… Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. … когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем,,.

Пророчеств много и все указывают только на Спасителя нашего, за грехи наши Пострадавшего. Как и те, которых придерживаются и представители братских Христианству, верований и мы, Православные.

Но понять можно, очень не легко пересматривать всё изначально, когда многое и так схоже, Да Помилует нас всех Живой Бог.