Размышления о Штампах

Штамп первый — попаданец.

Ни для кого не является секретом, что приём "попаданчества" является весьма популярным в наше время. И в этом нет ничего удивительного, потому как в таких работах автор может создать множество интересных курьёзных ситуаций, которые понравятся читателям. Также этот жанр весьма популярен для фанфиков, ведь многим читателям не нравится та или иная ситуация, которая описана в оригинальном произведении, и они хотят её изменить.

Но вернёмся непосредственно к штампу. Многие существующие фанфики по ГП начинаются с того, что главный герой просыпается/очухивается в теле Гарри Поттера и в ходе каких-либо действий/рассуждений приходит к выводу, что он занял чужое тело, а душа прошлого владельца поглощена/съедена/выкинута. И так в подавляющем большинстве работ. Опустим религиозную сторону данного поступка (по вопросам религиозности точно не ко мне), а взглянем только на моральную. Душа ребёнка была выкинута или уничтожена (в лучшем случае, ассимилирована). За что такая жестокость и аморальность от автора? Мне это непонятно.

Как говорится, "критикуешь — предлагай". И предложение, равно как и выход из ситуации, есть. Реинкарнация. Это ведь тоже популярный штамп. Однако он лишён вышеупомянутых проблем. Данный ход подразумевает, что ГГ вспоминает свою прошлую жизнь (допустим, после травмы), и в таком случае ему вовсе не надо избавляться от прошлого владельца тела, так как оно и так его. При этом в большинстве случаев будет сохранена личность попаданца, поскольку его жизненный опыт просто "подавит" опыт ребёнка. Со стороны же ребёнка всё тоже неплохо: он ведь не пропадёт, просто резко приобретёт опыт и повзрослеет. При этом его поведение, даже с учётом возросшего опыта, будет куда более реалистично для окружающих. На мой взгляд, данный ход является куда более правильным.

Штамп второй — ядро магии/магическое ядро и медитации.

Ещё пара популярных штампов, которые я объединил, потому как они часто используются одновременно. Каждый уважающий себя попаданец, осознав, где он находится, сразу же бросается медитировать и пытаться почувствовать своё "магическое ядро". И, разумеется, быстро справляется с задачей. Такова ситуация во многих (не во всех, разумеется) работах.

Хочется спросить у авторов данных произведений: они хоть сами знают, что такое медитация? Умеют это делать? Есть подозрение, что нет. Ведь если бы знали или умели, то не писали бы о том, с какой лёгкостью это делают персонажи. А по произведениям всё так и выходит — сел в позу лотоса, закрыл глаза — пара минут и готово.

А теперь к тому, почему это нереалистично. Начнём с самой позы. Думаю, многие пытались в ней посидеть — согласитесь, без длительных тренировок и привычки это крайне неудобно. А если нет растяжки, то ещё и больновато. А тут, ГГ в непривычном и нетренированном теле сразу же с удобством размещается в данной позе и ничто ему не мешает. Ну-ну. Да, дети, конечно, гибкие, но даже ребёнку это, как минимум, с непривычки неудобно. Как итог — сомнительное решение от авторов.

Далее у нас идёт медитация. Возьмём стандартное определение: медитация — это состояние крайне сосредоточенного размышления. Не просто задумался, а полностью погрузился в размышление. Я подозреваю, это будет сложнее, чем принять нужную позу. Чтобы на чём-то сосредоточиться, нужны условия, в которых вас не будет ничего или почти ничего отвлекать. По-настоящему на чём-то сосредоточиться крайне сложно, для этого нужно иметь достаточно дисциплинированный ум. А ведь медитация — это процесс более глубокий, нежели просто сосредоточенность, так что процесс этот оказывается ещё сложнее. А что мы имеем? Раз и готово! В непривычном окружении, в непривычном теле, в неудобной позе и с кучей мыслей в голове из разряда "Что происходит?!" и "Что делать-то?!". Ну да, в таком состоянии медитировать — это самое оно.

Ну ладно, допустим, ГГ уже привык к новому телу и обстановке, медитацию практикует давно и успешно. И вот наступает миг, когда он чувствует ЕГО — магическое ядро. Круто. Для начала — это вообще что? Какой-то новый орган? А зачем он? Потому что так..."логичнее"? На мой взгляд - это заклёпка ради заклёпки. Чем авторам неугодна концепция того, что некоторые люди просто могут магичить (как, например, это было в оригинале) - загадка.

Некоторые авторы, равно как и классики фентези, просто говорят, что есть какая-то энергия, называемая магией и кто-то может ей управлять — и это работает. Как-то я не замечал кучи обвинений в ненаучности. И да, это будет куда ближе к канону.

Штамп третий — "Зовите меня Гарольд".

Вновь популярный штамп, причина использования которого мне не ясна. Очень многие авторы считают своим долгом сменить имя "Гарри" на "Гарольда", считая, что первое — это чуть ли не кличка для собаки. Да и вообще, Гарри — это имя для лохов. Что-то мне подсказывает, что Его Королевское Высочество Принц Генри Чарльз Альберт Дэвид, герцог Сассекский, он же принц Гарри (да-да, его вполне официально так зовут) весьма удивился и обиделся бы, узнав, что его имя — это просто кличка для собаки. Как-то даже неловко.

Между тем Гарри — это мужское имя, образованное от старофранцузского имени Генри, в современности звучащее как "Генрих". Чаще всего "Гарри" — это уменьшительно-ласкательное обращение к таким именам как, "Генрих" и "Гарольд". Однако "Гарри" и "Генрих" в настоящее время стали самостоятельными именами.

Более того, после рождения в 1984 году вышеупомянутого принца именами "Генри" и "Гарри" в Англии стало весьма популярно называть детей.

Таким образом, имя Гарри — это нормальное самостоятельное имя, которое никоим образом не является кличкой или чем-то подобным. И за исключением личных вкусов автора - причин изменять это имя нет.

Штамп четвёртый — живая или же персонифицированная магия.

Очередной странный, даже раздражающий, штамп. Магия, а, зачастую, Мать Магия (обязательно с больших буков!) — это вполне себе живая личность со своим характером и даже законами а-ля "моей левой пятке так захотелось". Странный сюжетный ход, в котором магия становится Магией и чуть ли не самостоятельным персонажем. Часто к этому персонажу любят добавлять всякие "Законы Магии", "Кодексы Рода" и прочие странные штуки. В произведениях, где это используется, зачастую эти "Законы" и "Кодексы" чуть ли не на 100% состоят из "ты постоянно обязан делать что-то, поклоняться мне, приносить жертвы (желательно ещё живые и разумные) и вообще творить всякую чернуху с кровавыми оргиями на алтарях". Прям какой-то тиран-фанатик с комплексом Бога, а не "Магия"... Только, почему-то, те кто ей поклоняется и приносят жертвы продолжают зваться волшебниками, а не жрецами/культистами.

В общем, это очень и очень странно. Лично у меня при прочтении таких произведений, как только доходит до того, что магия тут живая и прочее, сразу возникает желание бросить данное произведение. И я так и делаю.

Магия вовсе не должна быть живой, чтобы работать. Концепция "магия = необычная энергия" отлично работает и никому не мешает. Да и не требует гекатомб жертв.

Штамп пятый - традиции и ритуалы.

В продолжение предыдущего штампа разовьём тематику Мать её Магии и сопутствующих проблем. Довольно часто в работах с Магией встречается довольно странное (на мой взгляд) видение магического сообщества. Речь идёт о всевозможных магических традициях, которые авторами жёстко вписаны в историю и культуру данного сообщества. Сюда же я отнесу и всевозможные магические праздники (Самайн и т.д.) и соответствующие им, да и не только соответствующие, ритуалы. Рассмотрю их по порядку.

Итак, магические традиции. На первый взгляд, вполне безобидная вещь - ведь есть у нас всевозможные национальные и религиозные традиции, так почему бы не быть и магическим? Вот и я, в принципе, не имею ничего против подобного обогащения каноничного мира, но ровно до тех пор, пока не идёт "натягивание совы на глобус", т.е. "объяснение" данными традициями всех несуразностей выдуманного мира. Например, мантии носятся потому что это важно с магической точки зрения (ибо что-то там "магические потоки") и вообще, это традиционная магическая одежда специально для магов и т.д., а если ты, не приведи "Магия" (кстати, а куда убирают канонного Мерлина в подобных высказываниях?) наденешь магловскую (современную) одежду на какой-то магический праздник, то она ("Магия") тебя проклянёт. И такие же объяснения есть и для магического этикета и многих других вещей (почти всегда там фигурирует "Магия"). И нет, слово "Магия" я повторил так много раз вовсе не по неграмотности, просто в таких работах она ("Магия") там чуть ли не через предложение вставляется.

На мой взгляд это очень странное объяснение. По какой-то причине авторы довольно редко учитывают действительно традиционную некоторую ретроградность, закостенелость и даже некоторую националистичность (в негативном смысле) английского общества. Смею напомнить, что именно в Англии были созданы такие высказывания как "бремя белого человека" и "за Ла-Маншем жизни нет". Также, даже в настоящее время Англия остаётся условно-классовым обществом (да, это уже далеко не столь ярко проявляется, но всё ещё есть), что уж говорить о временах, когда был принят "Статут о секретности" (1689 год).

Что же выйдет если все вышеуказанные "параметры" перенести в компактное, локальное, замкнутое сообщество, которое, помимо прочего имеет ещё и ярко выраженное отличие в виде магии? А получится возведение всех этих "параметров" в энную степень. Традиционализм и некоторая ретроградность становятся категорическим неприятием всего "чуждого". Классовость становится кастовостью, а национализм превращается едва ли не в нацизм.

Вот и выходит, что Английское магическое общество уйдя в подполье в конце XVII века, в своём развитии продвинулось едва ли на век-полтора. Отсюда и мантии, перья с пергаментами и устаревший в нынешнее время этикет (который, кстати, по канону не столь уж и устаревшим выглядит). И не нужно мучить бедную сову путём вплетения магических традиций.

Теперь, что касается магических праздников. Как ни странно, но таковых авторы выделяют считанные единицы (зато упорно и навязчиво). Особенно в этом вопросе выделяется Хеллоуин, который практически повсеместно заменяется на якобы магический Самайн (Самхейн). Давайте рассмотрим данный праздник немного подробнее.

Согласно Оксфордскому словарю фольклора, Самайн был праздником одновременно для всех народов Британских островов и прочно ассоциировался со смертью и сверхъестественным. В то же время нет никаких доказательств того, что в языческие времена праздник имел какое-либо особое значение, кроме сельскохозяйственного и сезонного. Традиционно считается, что восприятие Самайна как тёмного языческого праздника, связанного с мёртвыми, обязано своим появлением христианским монахам X—XI веков, писавших о нём спустя примерно два столетия после утверждения Дня всех святых и примерно через 400 лет после принятия Ирландией христианства. В то же время уже в VIII веке День всех святых начинает постепенно замещать Самайн; благодаря взаимопроникновению гэльских традиций и католических обрядов начинают формироваться первые зачатки будущего Хэллоуина.

Напоминаю, что "Статут о секретности" был принят в 1689 году, т.е. примерно через тысячелетие после того, как на Британских островах стал повсеместно распространяться День всех святых (предшественник Хэллоуина). Таким образом, к концу XVII века День всех святых стал уже традиционным для Англии. Также стоит отметить, что христианство на островах получило широкое распространение также в VII веке, из чего следует что и рождество с пасхой (которые так не любят некоторые авторы) уже являлись столь же традиционными. Ну и дополнительным аргументом стоит указать на каноничное Хогвартское привидение, а именно на Толстого Монаха, который согласно официальной вики действительно являлся монахом. А, значит, что даже во времена гонений (которые и привели к гибели данного персонажа), маги не чурались христианства и, соответственно, христианских праздников.

Ну и наконец ритуалы, а, точнее говоря, их "натягивание" на книжную реальность. Стоит сразу сказать, что я не имею ничего против ритуалов в частности и ритуальной магии в целом. Однако, зачастую встречается такой штамп, когда авторы вводят такое понятие как обязательные ритуалы. И ладно бы они были просто обязательными для праздников, но нет, всё сводится к тому, что если ты их не проводишь или пропускаешь, то начинается ослабление магии (вплоть до лишения), на твою голову падут всевозможные проклятия и прочие "метки предателей крови" (как это предательство только не извращают...). Вот на этих моментах и возникает множество вопросов.

Проклятия. Согласно замыслам авторов они насылаются на "нарушителей" не какими-то магами, а "Самой Магией" (Мать её). Т.е. некой персонифицированной сверхсущностью, которая, помимо прочего, ещё и весьма обидчива и себялюбива, раз требует постоянного себе поклонения, преклонения и жертв (как говорилось чуть выше). На мой взгляд, подобный подход откровенно... странен (это если мягко). Вместо магии, как природного явления и одной из видов энергии (я сторонник классики) и магов, как её "пользователей", мы получаем жестокий религиозный культ (да-да, это именно он) и жречество в самых их отвратительных проявлениях. Простите, но я категорически против подобного.

Что же касается обязательных ритуалов, то тут всё ещё интереснее. Что мы видим: если ты маг, то ты обязан систематически проводить определённые ритуалы или лишишься магии. Из данной "системы магии" я могу сделать вывод, что магия является искусственно приживлённой характеристикой, которая отвергается организмами-носителями, в следствии чего требует постоянного поддержания (профилактики) выраженного в виде ритуалов. Согласитесь, что в такой интерпретации оно становится логичным.

Если же объединить всё вышеперечисленное, то на выходе мы получаем неких химер-жрецов-язычников, которые продвигают культ некой кровавой сверхсучности. Тот ещё гримдарк.

Штамп шестой — Лорд Поттер и гоблины-хранители перстней.

Давайте вспомним, где происходит действие книг и произведений. В Великобритании. В монархическом государстве с огромным количеством традиций и законов наследования. Что же мы видим в фанфиках? "Хммммм, я попаданец, я Поттер, значит, пойду в Гринготс и заберу свой перстень Лорда у гоблинов, а ещё пусть они меня сразу признают Главой Рода, да ещё и совершеннолетним". Мда...

Есть подозрения, что авторы либо не знают, либо забывают тот факт, что действие всё ещё в Великобритании. Допустим, Поттеры — это и правда Род. Допустим, они и правда аристократы и имеют право на обращение Лорд. Допустим. Но вот ведь проблема, ГГ — несовершеннолетний. А у дворянских родов в Англии имеются определённые традиции. А именно Регентство. Согласно Актам о регентстве 1937 и 1953 годов, власть монарха, не достигшего восемнадцати лет, должна выполняться регентом. Недееспособность должны подтвердить минимум три лица из следующих: супруг суверена, лорд-канцлер (the Lord Chancellor), спикер Палаты общин (the Speaker of the House of Commons), лорд верховный судья (Lord Chief Justice) и начальник судебных архивов (Master of Rolls). Для завершения регентства необходима декларация также трёх этих же лиц.

Для дворянских родов это тоже справедливо, не только для монархов. Значит, даже если ГГ и правда может претендовать на статус лорда, то сперва ему придётся потерпеть до восемнадцати под управлением и опекой регента, которого в реалиях магического мира должен будет назначить Визенгамот, и уж точно не гоблины.

Теперь перстни. Пусть перстни являются обязательным атрибутом главы рода, артефактом. Что они делают у гоблинов? Это не люди. Это вообще банковские служащие. Какое они имеют отношение к наследованию? Если уж на то пошло, то данные перстни должны храниться у того же Визенгамота.

Штамп седьмой - Я Поттер. А ещё Гриффиндор. А ещё Певерелл. А ещё Слизерин. А ещё ле Фэй. А ещё ... кто там ещё был важный? А, ещё я Пендрагон.

Великолепный в своей ленивости и рояльности штамп для авторов, которые не любят думать над тем, как бы им обеспечить своего ГГ всем желаемым, а потому, попросту опрокидывают на него Рог Изобилия. Очень-очень ленивый и унылый штамп. И ладно бы речь шла только о фамилиях (хотя это тот ещё бред), но нет...

Рассмотрим более подробно, что же тут не так. Довольно часто ГГ в работах с данным штампом определяется в Гринготтсе (ну куда уж без гоблинов-то в вопросе наследования?!) как наследник одной или нескольких известных фамилий (семей/родов). И, разумеется, наследует сейфы с миллионами/миллиардами галлеонов оставшихся в наследство от далёких предков. При этом описывается какие гоблины молодцы, что не только сохранили горы золота с давних времён, но ещё и приумножили.

Всё бы хорошо, вот только есть тут пару проблем. Во-первых, сам банк Гринготтс был организован только в 1474 году (XV век), при этом в полный контроль гоблинам он был отдан только в 1865 году соответствующим указом министерства. Т.е. никаких сейфов от братьев Певереллов, Слизерина и присных нет и быть не может, т.к. они умерли задолго до самого создания банка. Но даже если предположить, что их потомки оформили там ячейки (что будет логичным), то с какой стати всё это богатство достанется именно ГГ? В соответствии с официальной информацией, только кровные родственники могут унаследовать банковские ячейки в Гринготтсе. Альбус Дамблдор прямо указывает на то, что после смерти Сириуса как последнего представителя семейства Блэк его банковская ячейка № 711 была очищена, и в соответствии с его завещанием всё её содержимое были перенесено в ячейку Поттеров № 687, то есть, фактически Гарри саму банковскую ячейку Блэков не наследовал.

Что из этого следует? А следует то, что никаких богатств ГГ не получит с вероятностью близкой к 100% (хотя очень призрачный шанс имеется), т.к. все эти банковские ячейки уже были унаследованы ближайшими родственниками, а, затем, потомками/родственниками этих родственников и т.д. А теперь вспомним, что в магической Англии все друг-другу родня и попробуем посчитать шансы на то, что изначальное наследство не попилилось за века существования на сотни и тысячи частей...

Некоторые читатели могут обратить внимание на завещание, которое упомянуто ранее и будут, в принципе, правы. Вот только и в этом случае ГГ ничего не светит, т.к. люди имеют обыкновение в своих завещаниях указывать вполне конкретные личности (родственники, друзья или, как вариант, некие организации), а не что-то абстрактное вида: "и придёт к вам когда-нибудь вьюнош зелёный со взором горящим, копной нечёсаной да лбом шрамом порченым". Нет, разумеется, такое тоже может встретиться (теоретически), но оставьте такие СОВПАДЕНИЯ для китайских сянсей...

В случае же если нет ни наследников (вообще никаких, даже теоретических), ни завещания, то вот тут ГГ не получит ничего абсолютно наверняка. В подобных случаях, всё содержимое сейфа будет реквизировано по истечении определённого срока в пользу банка и государства.

С наследуемыми фамилиями всё обстоит тоже довольно просто: ты либо являешься наследником и имеешь право на фамилию Рода (да, с большой буквы), либо ты никто и звать тебя никак. Допускаю, что возможна смена фамилии по собственному желанию, но вот есть подозрение, что в сословно-кастово-аристократическом сообществе есть более простые способы выставить себя невежественным клоуном.

Штамп восьмой — долгое обучение магии для лохов.

Да-да, все мы знаем, что ГГ-попаданец с большой вероятностью станет МС (даже не ОП, а именно МС). К этому уже как-то привыкли. Но скажите мне, с какой радости человек, который до этого никакой магией не владел, враз становится гением освоения и использования заклинаний?

5-7 лет учёбы? Учителя? Я попаданец, такое не для меня. В результате ГГ осваивает многолетнюю программу обучения за пару месяцев самостоятельно, да ещё и улучшает древние заклинания и создаёт новые.

Это. Просто. Тупо.

Серьёзно, как это вообще возможно? Это же не навык печатания на клавиатуре, это совершенно новая, ранее неизвестная (а многие попаданцы иначе как в фильмах и играх магию и не видели) дисциплина. Невозможно всё так слёту самостоятельно освоить, каким бы гением ты ни был... Воландеморт и Дамблдор тоже были гениями, но учиться им пришлось, как и всем. Да и фактор опыта никто не отменяет. И время в сутках не может увеличиваться до бесконечности даже с Хроноворотом.

Если автору хочется, чтобы его персонаж доходил до уровня "фсех пабедю!", то в этом нет ничего плохого (в общемм случае). Но пусть это происходит постепенно и за значимое время.

Штамп девятый - мелкомягкие всегда в цене.

Один из самых безобидных, но, в тоже время и самых "слабых" штампов. Данный штамп попросту нежизнеспособен. Дело в том, что подавляющее большинство попаданцев (которые и пользуются этим методом) просачиваются из других миров. Просто существование книг о ГП невозможно в рамках описываемого мира ибо Статут о секретности. Если же статут отменён, то о магах все знают уже не из детских книг, а просто по жизни, но таких попаданцев крайне мало на общем фоне.

Многие, наверняка уже поняли к чему я веду. Другой мир - другие правила. И если в нашем мире была одна ситуация с фондовым рынком, то в отличающемся мире (а мир с магами априори отличается от нашего) и ситуация будет совсем иной. Потому знания о подобной сфере будут лишь немногим больше, чем бесполезны.

К слову о знаниях (временно забудем о их бесполезности). А откуда они взялись? Чаще всего попаданцами являются ОРСы, обычные обыватели и т.п. Вопрос - много ли лично Вы знаете студентов, которые знают и помнят состояния фондовых рынков в США или иных странах по состоянию на 80-90е года? Конечно, есть люди которые это всё изучали и их не так и мало. Но вот только я ни разу не встречал, чтобы ГГ до попадания был финансистом специализирующимся на фондовом рынке или же биржевым брокером.

Штамп десятый - кругом Гады.

Уверен, что вы все видели и не раз этот набор штампов. Дамблдор - гад (а ишщё он в жопу яб....). Снейп - гад (уууу сюка!). МакГонагл - гад (и пофиг, что женщина, всё равно гад). Дурсли - гад (их множественное число значения не имеет). Уизли - ....ну тут вообще тотальный мрак.... Рассмотрим же их по отдельности (только рассмотрим, пояснять очевидную тупость я не стану).

Дамбигад. Это классический безумный злодеус-манипулятор с отрицательным значением в графе "интеллект".

Отличительные черты: 1) Безумец. 2) Устраивает невероятные интриги (в понимании находящегося под веществами кухонного политика) по отношению к 11-летнему пацану (да и к остальным детям тоже). 3) Злодей сферический в вакууме. 4) Любит платить деньги всяческим Уизлигадам за дружбу с Избранным (в рамках невероятной интриги и манипуляторства, разумеется). 5) Всенепременно желает заполучить сказочные богатства Избранного, а его самого сжить со свету по пять раз в день. 6) Обожает обливиэйтить всех подряд, особенно Избранного после его избиения Дурслигадами. 7) А ишщё он в жопу яб....

Мда... И всё это о более чем столетнем (он родился в 1881 году) политике с колоссальными опытом, навыками, влиянием и много чем ещё... И даже забудем о том, что Дамблдор - дитя своей эпохи. А XIX век даже у нас не отличался человеколюбием, что уж говорить о том, что в обществе волшебников это был уровень века эдак XVII. Логично, чё....

Уизлигады. Целое семейство отборных подонков и моральных ублюдков, которых даже в Азкабан не возьмут из-за боязни запятнать честь тамошних заключённых.

Отличительные черты: 1) Все как один - подонки. 2) Получают деньги от Дамбигада за дружбу с Избранным. 3) Всенепременно желают заполучить сказочные богатства Избранного, а его самого сжить со свету по пять раз в день. 4) Пользуются неограниченным протекторатом Дамбигада, в следствии чего могут хоть закруциатить кого-угодно в Хогвартсе на виду у всех и ничего им не будет. 5) Имеют тотальную тягу к использованию амортенции в 146% ситуаций. 6) Уровень интеллекта имеет столь отрицательную величину, что просто не поддаётся измерению. 7) Все как один уродливы, а Джини имеет крайне низкий уровень "социальной ответственности". 8) Моллигад из семьи Уизлигадов воспитывает Джиннигадку как копию Лили Поттер (даже внешность подгоняется) и вручает сей личинке-Уизлигадке палочку самой Лили, не иначе как в надежде на эдипов комплекс у Избранного.

Снейпогад. Злодеус сферический в вакууме. Он плохой просто потому что он плохой.

Отличительные черты: 1) Он ублюдок (во всех смыслах). 2) Утром пьёт чашечку самосваренного злоспрессо, в обед - злопуччино, а на ужин - флэт злайт. 3) Пользуется неограниченным протекторатом Дамбигада, в следствии чего может хоть закруциатить кого-угодно в Хогвартсе на виду у всех и ничего ему не будет. 4) Несмотря на своё Мастерское звание имеет отрицательное значение в графе "интеллект". 5) Всенепременно желает сжить Избранного со свету по пять раз в день. 6) Высоковероятное предположение: А ишщё он в жопу яб....

Дурслигады. Концептуальные садисты и злодеи, у которых сочли бы за честь обучаться мастера дел пыточных да создатели лагерей смерти.

Отличительные черты: 1) Невероятно уродливы. 2) Невероятно зациклены на сохранении видимой "нормальности" своей семьи (при этом Избранный обязан всегда быть грязным, избитым, голодным и вообще быть похожим на несвежий труп). 3) Лютейшим образом наживаются на том, что не тратя ничего на Избранного, успешно получают огромные пособия от государства, да ещё и трясут Дамбигада на бабло для содержания Избранного. 4) Имеют звания Грандмастеров по пыткам и унижениям.

МакГонаглгад. Ну она просто гад. Версия лайт (но в антураже гримдарка).

Разумеется, вариации Гадов на этом не заканчиваются, но продолжать так можно было бы ещё очень долго, да и смысла особого не принесло бы.

На этом первая часть подборки разнообразных штампов заканчивается.

Примечание: нет ничего плохого в грамотном использовании штампов, но плохо их использовать бездумно.