Россию и мир спасет панкосмизм, который эстафетно заменит коммунизм и христианство

Добрый день.

Доклад называется

Россию и мир спасет панкосмизм, который эстафетно заменит коммунизм и христианство

Россия может быть в истории только с верой планетного масштаба.

Вера создает цивилизации. Без цивилизационной веры Россия всегда начинала рассыпаться.

Две веры-мечты мы уже потеряли (православие и коммунизм) вместе с двумя державами – Российская Империя и СССР.

Вывод?

Без Русской мечты общепланетного размаха Россию ждет продолжение нынешнего буржуазно-национального распада полиэтнической державы. Общемировая идея есть обязательное условие сохранения России в истории.

Что делать?

Создать и развивать третью веру для Третьего Рима. Великую. Всемирную. Космического масштаба. И даже больше.

И такой верой для России может быть только панкосмизм Союзной веры. О сути панкосмизма Союзной веры скажу чуть ниже, а сперва докажу, что русский космизм в его нынешнем виде не сможет заменить христианство и коммунизм, несмотря на всю красоту его мечты-идеи.

Вера должна быть безумной, чтобы стать мировой религией, идеологией, верой и творить цивилизации.

Безумие веры, мечты-идеи есть обязательное условие ее торжества в истории.

И вот почему.

Душа человека жаждет идеального мира. Без обещания идеального мира вера не взлетит. А с точки зрения практического разума, вера в идеальный мир и есть безумие. Но это правильное безумие, движущее мирами и создающее мировые культуры.

Монотеизм обещает рай и жизнь вечную. Коммунизм сулит рай на земле.

Рай – коммунизм на небесах. Коммунизм – рай на земле. И только так.

Масштаб безумия этих двух верований адекватен жажде души идеального мира. Поэтому эти веры и воздвигли две наши великие цивилизации.

Для прагматичных граждан Великого Рима безумием была идея воскрешения Христа после позорного креста. Но победило христианство. Коммунизм, если помнить про инстинкт собственности, есть чистая утопия. Но утопия перевернула мир.

С этой точки зрения посмотрим на перспективы русского космизма.

Достаточно ли русский космизм безумен, чтобы стать великой верой? Вот проверочный вопрос.

Практика, критерий истины, последних ста лет показала, что идеи русского космизма не могут стать общенародными. При нынешнем скромном масштабе безумия (идеальности) русский космизм есть одна из идей интеллектуальной прослойки, части интеллигенции.

Что обещает русский космизм? Каков размах общего дела Федорова?

Воскрешение всех предков. Победа над природой и смертью. Здесь и сейчас.

Мощно. Благородно. Без сомнения.

Федоров движется по правильному вектору. Человек есть деятель космического масштаба. Космизм! Общее дело должно объединять народы и человечество. Тоже верно. Ведь в этом смысл мировой истории.

Тогда почему философия общего дела не взлетела на уровень мировой веры?

Она недостаточно безумна, идеальна, всеобща.

И дело даже не в том, что воскрешение всех! предков на планете Земля есть идея спорная. Кто-то не захочет в соседи Малюту Скуратова, кому-то будут не по нраву возрожденные орд Чингисхана. А тут еще Эдипов комплекс будет мешать.

Дело в модусах истинной, мировой веры.

Какой должна быть истинная, мировая вера?

Истинная вера должна обещать идеальный мир.

Вера – это обещание рая в той или иной форме. В трансцендентном сверхмире Всевышнего. Или в грядущем коммунизме.

Вечность – это минимальный уровень обещаний истинной веры.

Если это осознать, то сразу становится понятным, что в нынешнем виде русский космизм недостаточно безумен для сотворения спасительной для России и мира третьей веры после христианства и коммунизма.

Только лишь воскрешение предков уж точно не обещает нам идеальный мир. По этой причине философия Федорова и русского космизма ну никак не может стать народной и общечеловеческой.

Вывод?

Русскому космизму требуется апгрейд.

И прямо сейчас мы этот апгрейд проведем, чтобы придать русскому космизму масштаб истинной, мировой веры.

И это будет Панкосмизм!

И уровнем обещания, масштабом безумия панкосмизм превзойдет и христианство, и коммунизм, чтобы стать общемировой верой.

Итак.

Россию и мир спасет панкосмизм, который заменит коммунизм и христианство.

Вера создает цивилизации. Две веры мы уже проиграли – христианство и коммунизм. Вера должна быть безумной, чтобы стать общепланетным движем. Русский космизм недостаточно безумен для создания цивилизационной веры.

Это было доказано выше.

А прямо сейчас, мы проведем апгрейд русского космизма до необходимой степени безумия, идеальности, обещания.

Поехали!

Вера должна обещать человеку жизнь вечную и идеальный мир. Иначе душу не разбудить.

В русском космизме есть три замечательные идеи.

1)) Индивидуальное спасение возможно лишь в процессе общего спасения человечества.

2)) Только единое человечество спасется.

3)) Человек и род людской есть силы космического масштаба.

Русскому космизму не хватает убедительного обещания идеального мира каждому человеку.

Известно, что обещанный идеальный мир должен быть спрятан от проверки. Иначе механизм веры не включится.

Так утопия коммунизма была упрятана в будущее.

Идеальный мир рая в монотеизме спрятан в трансцендентный сверхмир.

Будущее и трансцендентность в принципе не верифицируются, поэтому вере есть где разгуляться.

Вот и панкосмизму свое обещание идеальных миров надо спрятать в непроверяемую область.

Причем панкосмизм должен быть строго научной верой. Без научного обоснования в современном мире ничто толком работать не будет. Наука, рацио давно победили, поэтому и вера отныне может быть только научной.

Так куда упрятать идеальный мир панкосмизма? Причем так упрятать, чтобы проверка была невозможна, а потому вера сильна.

Одного будущего для идеального мира мало. Это будет всего лишь утопия, а утопии недостаточно для полноценной веры.

Трансцендентность также не подойдет. Она устарела. Отсюда и все проблемы исторически увядающего монотеизма.

По этой причине есть только один выход.

Находим истинную, правильную картину мира. И при ее помощи создаем веру панкосмизма.

Только истинная философия создает истинную веру.

А правильную картину мира мы находим у Канта.

Докажем это.

Философия Канта есть субъективный материализм. Субматериализм.

Материя у Канта существует объективно, но познается исключительно субъективно. По онтологии Кант совпадает с материализмом. У всех материя есть!

Различия в гносеологии, теории познания. Материалисты наивно считают, что мир познается объективно, а Кант доказал субъективность познания.

Ведь все органы чувств человека и все формы мышления разума субъективны, что доказывает невозможность объективного познания.

И это величайшее открытие Канта уничтожило монотеизм.

Ведь если познание субъективно, трансцендентально, то это ликвидирует трансцендентность.

Вспомним значение этих двух важнейших категорий.

Трансцендентность есть бытийный, онтологический разрыв между материальным миром и миром идеальным, сверхмиром. Это про онтологическую пропасть. Про бытие двух миров.

Трансцендентальный разрыв есть познавательный разрыв между истинной реальностью (вещь в себе) и нашими представлениями о видимом мире феноменов (вещь для нас). Это про гносеологию. Про познание двух миров.

По Канту все наши представления субъективны, а в таком мире просто нет места объективному Богу и его трансцендентному сверхмиру. У Канта нет зримого объективного мира над которым актом веры можно надстроить трансцендентный сверхмир.

Вывод?

Отныне идеальный мир невозможно спрятать в трансцендентный сверхмир, надстроенный верой над объективным материальным миром. Ведь видимый нами материальный мир заведомо субъективен, это матрица, кино, картинка, пещера Платона, а на фундаменте матрицы невозможно строить идеальные трансцендентные объекты.

С этим разобрались.

Вы спросите, а почему Маркс выбрал для своего учения архаичный материализм, давно опровергнутый Кантом?

Все просто. Маркс создавал мессианское учение для пролетариата. Ну не мог Маркс явиться к рабочему классу с философией субъективности и релятивизма. Представьте, философ приходит к рабочему, которому токарный станок оторвал палец. И тут мудрец начинает объяснять, что травма есть всего лишь болезненное, но субъективное представление. И что бы сказал трудящийся человек такому философу?

Так что выбор философии всегда историчен.

А вот в современном информационном мире Канта могут понять, когда мир есть набор субъективных картинок и мнений на экранах телевизоров и смартфонов.

Тут будет уместно сказать несколько слов о смысле мышления и его единой культуре.

Разумеется, энциклопедические определения мышления ошибочны и давно устарели, так как базируются на в корне неправильной теории отражения.

На самом деле разум не зеркало, он не отражает мир. Это видимый мир есть отражение содержания нашего мышления. Мы не познаем внешний мир, а упорядочиваем субъективную матрицу своих представлений.

Мышление есть создание картины видимого мира, а также дополнение ее моделями и теориями до состояния непротиворечивости.

Мышление есть сотворение логичного, истинного, непротиворечивого мира, его картинки.

А кто лучше всех сочиняет, придумывает, моделирует такой мир, того и тапки. Тот и Шерлок Холмс. Тот Иммануил Кант.

Единой культурой мышления может быть только логика и истина.

А что есть истина?

Истина – это норма мышления.

Но вернемся к поиску места, к которое можно упрятать идеальные миры для современной веры.

Расположение такого мира теперь очевидно.

Отныне понятно, где человек обретет жизнь вечную и идеальные миры. И во что надо верить. И какой должны быть вера панкосмизма.

Итак, определяем место для идеальных миров, где проверка их бытия невозможна. Невозможность верификации есть обязательное условие истинной веры.

Вспомним, как эту проблему решали монотеизм и коммунизм.

1)) Авраам упрятал Бога в трансцендентность, вынес за пределы грешной материи. Так он исключил проверяемость Творца для триумфа веры.

2)) Маркс утопию коммунизма отодвинул в будущее. Мощный ход. Сработал. Но одной утопии душе мало. Она хочет жизни вечной здесь и сейчас.

Субъективный материализм Канта, который является синтезом идеализма и материализма, обнулил объективность трансцендентности. Если видимый материальный мир есть субъективная картинка, то над ней уже невозможно актом веры воздвигнуть объективный сверхмир ангелов и чертей.

Вывод?

Идеальные миры для наших душ отныне можно разместить только в истинной реальности (вещь в себе). Реальность по Канту сверхсложна, а потому непредставима и непознаваема. А это то, что надо!

Именно реальность есть незаменимое место для размещения идеальных миров, о которых мы вечно будем мечтать.

Если видимый мир есть субъективная трансцендентальная матрица представлений, то логично чаемые идеальные миры актом веры перенести через трансцендентальную пропасть именно в реальность, в сверхтрансцендентальную вещь в себе.

Итак, место для идеальных миров найдено. Это сверхсложная и непознаваемая реальность, спрятанная за субъективную картинку наших представлений. Теперь можно создавать мечту-идею панкосмизма – Союзную веру. Причем данная вера нам не для утех нужна, а для сохранения России в мировой истории, для защиты от нынешнего национально-буржуазного распада.

План построения панкосмизма Союзной веры

1)) Правильную картину мира берем у Канта. Это старая добрая русская традиция, традиция Третьего Рима: заимствовать базовые идеи у Рима Второго и Первого. Ведь нет пророков в своем Отечестве. Христианство мы взяли у Второго Рима. Коммунизм позаимствовали у наследников Рима Первого, в Германии.

2)) В основе мировой веры нужно иметь толстую и непонятную книгу. Кант и это условие обеспечивает. Современный человек в принципе не способен понять философию Канта. Ее плоховато преподают в университетах, да и чересчур сложна она для наших современников. Тут нужно долго и сосредоточенно думать или иметь знающего наставника, а с этим сейчас…

Заодно Кант может стать российским Конфуцием. Этическим камертоном. Ведь именно мощного этического закона всегда не хватало России на виражах и зигзагах ее исторического пути.

3)) У русского космизма для панкосмизма берем идею коллективного спасения в сотворческом едином человечестве, а также мысль о том, что человек есть явление не случайное, а космическое, со своей вселенской миссией.

4)) Целью мировой истории делаем создание единого Союзочеловечества. Союзочеловечество решает две задачи:

А)) Спасает род людской от самообнуления в конфликтах.

Б)) Союзочеловечество выходит на уровень сверхразума, преодолевает благодаря этому трансцендентальную пропасть между явлением и реальностью, и начинает создавать новые вселенные.

С этого места подробнее.

Союзная вера потому и является панкосмизмом, что не ограничивает себя пределами нашего мироздания, а ставит целью для Союзочеловечества сотворение иных вселенных.

По логике наша вселенная не может быть единственной. Значит, вселенных бесконечно много. Их и будет творить Союзочеловечество.

И самое главное.

Каждого человека, сотворца союзного дела, Союзочеловечество наградит в следующей жизни идеальной вселенной, лучшим миром для него и его близких.

Осталось проверить панкосмизм на степень безумия. Тут все в порядке. Панкосмизм обещает не скучный рай с ангелами, играющими на арфах, не пресный коммунизм, а идеальную вселенную для каждого в очередном бытии.

Панкосмизм расширяет до бесконечности мысль Циолковского о том, что человечеству не вечно быть в колыбели планеты Земля.

Берем больше. Вся вселенная есть крохотная колыбель перед нашим бесконечным путешествием по дивным мирам. Для Метавселенной появление каждой новой вселенной есть обычный акт,равносильный возникновению виртуальной элементарной частицы в квантовой механике.

Человек разумный есть странник вселенных.

Заодно панкосмизм решает парадокс Ферми – отсутствие во вселенной сверхцивилизаций. Выйдя на уровень сверхцивилизации, человечества просто расходятся по другим мирам из колыбели нашей вселенной.

Только панкосмизм Союзной веры может дать России и миру достойный образ будущего. Отныне человечество – это не совражество различных народов и цивилизаций, дерущихся на крохотной планете за ресурсы и барахло.

Теперь люди есть Союзочеловечество с благородной и божественной по масштабам панкосмической миссией.

При помощи панкосмизма мы идеям русского космизма придаем мессианский масштаб спасения и каждого человека, и рода людского в целом.

Идея объединения человечества витает в воздухе эпохи.

Все истинные цивилизации сейчас будут продвигать свои проекты единения мира. У России пока такой мечты-идеи, объединяющей народы и планету нет. Панкосмизм Союзной веры, Союзочеловечества вновь сделает Россию цивилизацией.

Осталось самое трудное.

Для продолжения эстафеты христианства и коммунизма требуется воля и решимость.

Для спасения нужно совершить тот самый прыжок веры.

Без великой веры нам Россию и мир не сохранить.

А на нынешнем берегу безверия нам нечего терять, кроме устаревших иллюзий.

Верно?

Всего хорошего. До свидания.

До встречи в лучших вселенных.