Розарий Философии

Те, кто желает получить самые истинные знания о великой науке философского искусства, пусть прилежно изучают эту маленькую книгу и часто перечитывают ее, и они придут к желанному процветанию. Прислушайтесь к этому, дети древних философов, я буду говорить громким и возвышенным голосом, на какой только способен, ибо я пришел к вам, чтобы расрыть и огласить принципы положения вещей человеческих и самые сокрые ценности этого мира. Я не стану делать это наиграно и фальшиво, но совершенно ясно и открыто, а потому проявите по отношению ко мне такую истинность, с какой я донесу до вас учение и мудрость. Есть много слишком самоуверенных людей, лживых хвастунов, которые после больших затрат и трудов не получили никакого результата, кроме страданий. Поэтому я буду говорить прямо и основательно, чтобы неумелые, как и те, кто опытен и искусно владеет ремеслом, смогли понять тайны этой науки. И никто не будет справедливо использовать клеветнические и богохульные слова против меня, ибо я вижу, что древние философы писали так туманно и сбивчиво, что их не понимали. И кажется, что они не согласуются друг с другом, потому люди, стремящиеся к этому драгоценнейшему искусству, были либо обмануты, либо испуганы своей целью, не имели успеха; обман это или неясность. Я детально изложу настоящий опыт перед вами совместно с мнениями философов, чтобы вопрос, который мы затрагиваем, был очевиден и понятен.

Во-первых, мы должны отметить, что все люди, которые работают вне границ природы, являются обманщиками и делают сие незаконным способом. От человека не рождается ничего, кроме человека, от дикого зверя не рождается ничего, кроме дикого зверя, и всякое подобное порождает только подобное себе. Потому тот, у кого нет своего, не может по своему желанию иметь чужое. Мы говорим это для того, чтобы ни один человек не расставался со своими деньгами. Некоторые обманутые, теряют деньги, и живут как следствие в нужде, также пытаются соблазнить других людей и довести их до разорения. Мой совет заключается в том, чтобы человек не слишком продвигался в этом умении, надеясь достичь чего-то великого. Если только он не знаком с порядками истинной природы и ее режимов, а они известны. Нет необходимости в большем количестве вещей, а только в одной. Это не потребует больших затрат, потому что это просто один камень, одно снадобье, один сосуд, один режим и одно расположение. Знайте, что в этом состоит настоящее искусство. Кроме того, философы никогда бы не обработали и не изучили для воспроизведения такое разнообразие цветов и соединений, если бы сами не увидели и не почувствовали. Поэтому мы снова говорим, что все люди, практикующие за гранью природы, являются обманутыми и обманщиками. Пусть ваши старания и труд будут нацелены на природу. Ибо наш камень живой и выращен из минеральной субстанции.

Более того, держитесь одного мнения и одного подхода к работе с природой, не допускайте лишних попыток здесь или в другой раз, потому что наше искусство не основано на множественности вещей. Хотя названия их разнообразны, все же это всегда одно и то же. Ибо в природу не привносится то, что, уже будучи в ней, не обладает собственной природой, поэтому необходимо, чтобы Агент и Получатель были едины по природе или в общности, но отличались только по виду. В соответствии с Меркурием (ртуть _ лат. могла иметь множество имен: философская, небесная, живая и т д), по которому женщина отличается от мужчины, потому что, хотя они и принадлежат одному роду, все же между ними есть явное различие, как различаются Материя и Форма. Ибо Материя подвергается воздействия, а Форма работает и преображает Материю под себя.

Следовательно, материя естественным образом стремится к Форме, как женщина стремится к мужчине, а нечистое пытается очиститься. Так тело более свободно облегает дух, чтобы прийти к своему совершенству. (*) Зная исконные основы, вы сможете лучше использовать их в работе. Посему я не могу никак иначе выразить или объяснить природу камня, или дать ему какое-либо другое название. Камень состоит из четырех элементов, которые имеются одинаково; как у богатых, так и у бедных, и которые можно обнаружить в любом ином месте. Камень сравним со всеми вещами и также, как они, состоит из тела, души и духа и изменяется от природы к природе вплоть до последней степени своего совершенства. Говорят, что сей камень сделан из одного вещества, и это правда, потому что вся магистерия состоит из особой воды. Эта вода - есть основа (семя) всех металлов, и все металлы растворяются в ней, как было заявлено. Точно так же соль металлов является камнем философов, ибо наш камень - это вода, застывшая в золото и серебро, которые противостоят огню и снова растворяются в воде, из которой были составлены подобным образом.

Возвращение тел в первичную материю, будь то живое Серебро, есть не что иное, как опредение застывшей материи, при котором открывается замок для проникновении одной природы в другую. В связи с чем философами сказано, что Солнце есть не что иное, как вызревшее живое серебро. В ртути присутствуют только два элемента: земля и вода, которые являются пассивными. Но активные элементы, такие как воздух и огонь, обладают влиянием и силой потому, что они произведены из силы, чтобы проникать в чистую ртуть (1). Соответственно должному разложению и отвару, впоследствии получается золото. Так четыре элемента в золоте подобраны в равных пропорциях, и таким образом, в нем присутствует зрелая и активная сера. Наше искусство помогает природе, управлением созревания золота в ртути, где находится созревшая, хорошо разложившаяся сера, но натуральная - сделанная природой.