— Деда Игнат, а мы так и будем лесом идти?
— Чем тебе лес не угодил? Чистый, сухой, солнечный. Волков нет, медведи тоже не водятся. Земляника, правда, отошла, так другие ягоды поспели.
— Вон там дорожка, никак к деревеньке ведёт. Сходить бы…
— Ну, деревенька… И что тебе в ней?
— Девочки говорили, тут сказочная деревня стоит.
— Ты, значит, там ни разу не была?
— Не…
— Ну, пошли, один разок можно. Только за руку.
— Ура! А какие там сказки живут?
— Придёшь — увидишь.
К деревне вела не проезжая дорога, а пешеходная тропка, впрочем, хорошо утоптанная. Привычных полей не замечалось, были огороды и избы, ничем особым не отличающиеся от тех, что в иных, не сказочных деревнях.
— Деда, а где сказки?
— Вот, перед тобой.
— Что-то я не вижу.
— А что ты видишь?
— Дом вижу, совсем как наш. Огородик, нашего раза в два поменьше. Старичок твоего возраста грядки ровняет. Но ничего волшебного не делается.
— Анечка, запомни: сказки бывают волшебные и бытовые. Эта — бытовая, вот никаких чудес и не видать. А раз ты старичка заметила, почему не здороваешься?
— А как?
— Так же, как и дома. Бог в помощь!
— Спасибо и вам, добрые люди!
— Что сажать сметишь, старинушка?
— То же, что и всегда. Репу.
— Так это, что же — сказка про репку? — тихонько спросила Анечка.
— Догадалась, умничка.
— Дедушка, а почему ты всё репку сажаешь? Морковка-то слаще будет.
— Семян нету, а какие есть — невсхожие. А ты что же внуку рано привёл? Репка не только что не выросла, но и не взошла.
— Мы просто прогуливаемся, присматриваемся, как тут дела обстоят.
— Тоже дело хорошее. Идите, скатертью вам дорожка.
— Дедушка, это он нас прогоняет? — прошептала Анечка.
— Нет. Это он так прощается. Сказки — дело стародавнее, тогда иначе говорили. А мы пойдём дальше. Что там видишь?
— Ещё домик, совсем маленький. А во дворе курочка возится, рябенькая. Я знаю, она сейчас яичко снесёт золотое!
— Ну, не прямо сейчас, а малость погодя. Смотри. Петушка во дворе нет, а где нет петушка курочки несутся редко и большим напрягом.
— Ага! Вот у нас дома пять курочек и петушок. Такой певун громкий, и курочки каждый день по яичку несут. Только золотого нет. А почему дед и бабка плачут? Скорлупка-то золотая осталась.
— Эх ты, всезнайка! Золотое яйцо, не из золота сделано, а такое, у которого желток не жёлтый, а ранжевый. Считалось, что у которого яйца желток ранжевого цвета, то яичко самое вкусное. Вот и били яйцо наперегонки, кому достанется. А мышка впёрлась из сказки про репку, и всё испортила. Настоящая-то концовка у сказки, знаешь, какая была? «Дед плачет, бабка плачет, внучка с горя удавилась».
— Фу, какая сказка!
— А ты думала, сказки все добренькие? Погоди, дальше пойдём, не такое увидишь.
— Там дальше и не домик, а вообще не пойми что. Вроде шалашик или избушка. Но очень маленькая.
— Пошли, полюбопытствуем, кто там обитает.
— Там кто-то кричит, да как страшно!
— Как выскочу, как выпрыгну — пойдут клочки по закоулочкам!
— Да это же лиса! Помнишь, небось: «Была у лисы избушка ледяная, а у зайца — лубяная. Пришла весна, у лисы избушка растаяла, а у зайца стоит по-прежнему».
— Разве лиса умеет так кричать? Папа говорил, что лиса тявкает, как маленькая собачонка.
— В сказках — умеет. Знаешь, есть такая, не сказка, а потешка: «Лиса по лесу ходила, лиса голосом вопила, лиса лычки драла, лиса лапти плела». Вот так и вопила.
— Очень уж страшно.
— Это, да. Может, она там с ума сошла — взбесилась. Давай, шевели ножками, а то ежели тебя бешеная лиса покусает, придётся к врачу ехать. Делать сорок уколов в живот от бешенства.
— Я не хочу.
— Вот то-то.
— А почему петушок лисы не испугался?
— У него коса на плече, лисе его не достать. Петушок потом вместе с зайцем будет в лубяной избушке жить и летать через плетень в гости к соседке: курочке Рябе. Хозяйка Рябу хорошо кормит, сыплет ей пшено, вот и Петушку достанется. А Ряба, раз к ней Петушок ходит, станет нести не по одному яичку в неделю, а каждый день по яичку.
— Золотому?
— Это уж как придётся.
— Ой, а что там следующий не изба, а каменный дом? Это поселковая администрация?
— Это свинарник. Тут три поросёнка от волка прятались, а волк их из дома выдувал.
— А теперь?
— Поросята выросли, такие кабаны справные получились, никакому волку их не взять.
— И что?
— Затоптали они волка копытами. Трое на одного, так и управились. Кабаны звери всеядные, так они волка не только пришибли, но и съели. Слышишь, поют: «Нам не страшен серый волк, серый волк, серый волк. Где ты бродишь, вкусный волк, вкусный волк, да-да!»
— Пойдём, лучше мимо, не будем к ним заходить. Хотя, погоди. Вон один кабан во дворе купается. Его какая-то бабка моет, поливает из ковша, щёткой трёт. Кабан в луже извалялся, грязнючий был, а теперь, вон, какой чистый, приятно посмотреть.
— Ты бы лучше не смотрела…
— Ой, а что это у неё нож в руке?
— Йи-и!
— Поросята, идите Нуф-Нуфа свежевать! Будем кровяную колбаску делать!
— Она, что, его зарезала?
— Ты что думала? Поросята живут, чтобы в луже валяться и песенки петь? Нетушки, поросята нужны, чтобы делать из них колбасу.
— Что за бабка злая, раз она Нуф-Нуфа ножом ткнула?
— Самой догадаться никак? Чья там изба из лесу притащена, на цепи посажена?
— Это, что же Баба Яга? А где нога костяная?
— В валенок засунута. Скажешь, нельзя?
— Можно-то, можно, только что же она в валенках по чужим сказкам шастает?
— Здесь чужих сказок нет, все свои. Сначала простенькие для малышей, потом посложнее, под конец вообще жутковидные. Вон за избушкой на курьих ножках холм виднеется крутой, а в нём нора прорыта. Там змей Горыныч обитает. За ним Кащей живёт, дальше людоеды, колдуны всякие, чудовища…
— Дедушка, не пойдём туда! Давай, лучше обратно в лес!
— Во, как заговорила! Ну, давай. Видишь, тропочка от деревни направо сворачивает. Она нас в лес и приведёт. Земляника там уже отошла, зато гоноболь в самую пору созрела.