Каждый приходит в этот мир один, и уйдёт тоже в одиночестве. Целая вечность между первой и последней переброской нейромедиатора. Мы, пока что, действительная часть этого континуума. А эта среда кишит случайными межличностными столкновениями, изменяющими внутреннее состояние. И при этом, сама среда от этого никак не изменяется, оставаясь не более чем совокупностью заряженных элементов, не имеющая генерализованного вектора или полярности — вот такая метафизическая плазма.
Единственная характерная черта этого каскада социальных взаимодействий, которая остаётся неизменной — непременное остывание. Распад. В какой-то момент существования отдельного элемента или всей системы в целом, случится обстоятельство, нарушающее хаотичное функционирование, что приводит к остановке. Или же свободная энергия попросту иссякнет и система коллапсирует. Не весело.
Что же я хотел сказать? Ах да. Претенциозность. Изобилие емких в трактовке слов для описания слишком простого процесса характеризует автора слов, как пустышку. Нет, конечно, процесс прост лишь в первом приближение, но для понимания его функционирования и использования этого понимания, в общем-то, и не требуется чего-то большего, так зачем всё усложнять?
Давай же, попробуй сам сказать что-нибудь запутанное и бессмысленное, оттого и кажущееся таким загадочным и сакральным. Уверен, это получится у любой жертвы всеобщего образования, что так эффективно консолидирует национальные государства со времён Французской Революции — тут даже стараться не нужно.
Этакий Нео-Герметизм: попытки преподнести эзотерические, совершенно потусторонние знания с этаким постмодернистским флёром — они мнят, что эти знания существуют. Адепты такого учения, к сожалению, не блещут особой оригинальностью. В своих трудах они ссылаются на весьма популярные сюжеты, затёртые до дыр и уверяют всех, что с их особой призмой, в этом Magnum Opus, можно найти все тайны мироздания и что с помощью него можно решить все проблемы общества. Просто Универсальная Панацея и Книги Сивилл — только присмотрись под правильным углом.
В наши дни, это чертовски популярно: режиссёры, музыканты, художники и писатели — среди каждой из этих категорий найдётся плеяда уникумов, расчленяющая избитые повествования на пассажи и декларации — сущая демагогия, да и только. В лучшем случае — это просто ушлые жадюги, наживающиеся на покорно следующей за ними толпе обожателей. В худшем случае — это люди идейные: в их головах бушует хтонический шторм из безумия и клинической идиотии — зрелище весьма жалкое, поскольку печально наблюдать за личностью, что на протяжение жизни теряет свою нормальную функциональность, распадается и разлагается, рождая новые инсинуации и задыхаясь в этих кошмарах, что вдруг вырываются на волю.
Не позволяйте этим людям манипулировать вашими суждениями. И мне тоже не позволяйте. Никому. Самое лучшее, самое последовательное, что вы можете сделать: закрыть этот текст, отругать его и забыть — поскольку никто не должен управлять вашими мыслями больше, чем ваше личное безумие.
Крайностью подобных суждений будет полный отказ от восприятия любой информации, что, в целом, недостижимо, без отказа от жизни. Насколько же бесполезен для самой сущности будет антагонизм по отношению к себе, в апогее, приводящий к самоуничтожению.
Получение информации посредством пяти базовых инструментов: кожи, глаз, ушей, носа и языка — имеет очень низкую достоверность, поскольку самый главный обманщик, Великий Исказитель — это кусок жира в черепной коробке, который постоянно бьёт себя током.
Помимо прямого получения информации через базовый инструментарий, существует и косвенный — к имеющимся посредникам, по цепочке, добавляются другие. Конечно, воспринятая, проанализированная и переданная кем-то информация, получена им и предоставлена другим через всё те же органы, чаще всего — через глаза и уши. Однако в процессе конвертации данных, они претерпевают умопомрачительные метаморфозы, приводящее в такой восторг!
Любой происходящий процесс, в общем виде, объективен. Но с какой же поразительной погрешностью мы получаем о нём знания. Как же прекрасно то, что на самом-то деле всё иначе, и что наши «личности» с набором «суждений» и «принципов» - это просто сумма всех ошибочно трактуемых явлений.
Вероятность случившего события всегда равна 100%. Каждый момент времени, в итоге, даст конкретное закрепление конкретного результата у всех процессов, являющихся сейчас незавершёнными.
Достаточно популярной, скорее даже доминирующей в массовом сознание, является модель помещения времени в континуум пространства, наречение его четвёртым измерением. Поскольку её можно назвать «осью» на имеющихся у нас «координатах», каждому объекту можно построить «график» его положения. Следствием из совокупности местоположения всех объектов в 4-мерных координатах является воспринимаемая нами действительность.
Предположим, что каждый из нас — материальная точка на этих координатах, положение которой задаётся системой из четырёх стремящихся к бесконечности по размерам уравнений с неисчислимым количеством переменных. Если так можно выразиться, производной, от выше названной действительности, является наше мировоззрение. Можно заметить, что в зависимости от обстоятельства, касательная к графику сильно изменяется.
Конечно, можно принять за материальную точку часть нашего тела или вовсе — отдельный атом, его составные части. А можно добавить ещё больше осей в наши координаты, поскольку сейчас физикам известны объекты, существующие в куда большем числе измерений. Но зачем же всё так усложнять там, где это не требуется?
К тому же, если включать более сложные и подробные вещи в рассуждения, придётся делать дополнительные примечания, например, про то, что мировоззрение, по имеющимся у нас данным, будет существовать только в отрезке, где «человек» является «живым». Хотя многие считают, что законы мета-дифференцируемости иные — вера в бессмертную душу или что-то вроде того…
К счастью, ни одна современная машина не способна построить вышеописанную модель, не говоря уже о человеке. Подобные громоздкие претенциозные конструкции — лишь плод ментальной гимнастики и не более: ничто не может отразить объективную действительность таковой, какая она есть.
Наша реальность — это совокупность вероятностей, постепенно выстраивающаяся в совокупность фактов. Поэтому, в конечном счёте, по каждому событию, можно иметь лишь один вывод, обозначаемый, как «истина». Насколько я могу судить, в нашем мире этого не наблюдается: люди — слишком простые механизмы, чтобы суметь «посчитать» эту «истину». А потому так много разных взглядов на мир. Ещё никогда не было так приятно признавать, что каждую секунду своего времени, ты ошибаешься.
Так к чему я это всё? Да ни к чему. Зачем нужно было в патетичной и сложной манере осуждать патетику и сложность? Тоже не за чем. Прошу, не спеши делать негативные выводы, поскольку у тебя ещё есть время и возможность начать относиться ещё хуже!
Число возможных конфигураций твоего мнения стремится к бесконечности. Не знаю, как остальным, но мне кажется очень занятной возможность развивать и увеличивать число когнизируемых суждений, вбирая всё новые паттерны, классифицируя их и включая в свой мыслительный процесс.
Есть люди, которых ты ненавидишь, есть люди, которых ты любишь — едва ли я ошибусь, сказав это. Однако, можно ли вообразить, сколько подобных, или более подробных, цепочек взаимоотношений есть хотя-бы в небольшом городе, не говоря уже о куда больших масштабах.
Пускай, большинство их теорий и практик мышления весьма тривиальны и похожи, уверен, если копнуть в голову любого человека поглубже, можно найти невероятные отблески безумия. Тщательно оберегаемые и никому не раскрываемые эмоции, суждения и мысли. Сколько страхов и мечтаний. Личные человеческие истории мне кажутся куда более сильнодействующим наркотиком, способным навредить куда сильнее фентанила. Нужно просто уметь правильно им пользоваться, правильно его принимать.
Если же психологическое насилие над кем-то кажется тебе (как и мне) неприемлемым, то получить заветные искры чужого сознания можно через те же самые фильмы, музыку, картины и книги — порой, люди так искренно исповедуются в своих трудах, что ничего другого и не нужно.
Если же подобное кажется слишком скучным, то можно попробовать приумножать суждения в себе. Твой внутренний мир широк настолько, насколько ты захочешь его расширить. Путём нехитрых воздействий на мышление, можно исключительно изменить то, что вульгарно принято называть «сознанием» и «подсознанием».
Не существует ни одной человеческой культуры, в которой бы игнорировались «духовные практики», призванные расширить горизонты познания. Мне кажется, что подобные вещи совершенно зря стали считаться «устаревшими» и «примитивными» из-за влияния волн научного позитивизма.
Безусловно, наука дала огромнейший прирост к возможностям человека, однако, со своей основной задачей — объективным познанием мира, она справляется не очень эффективно. Речь идёт даже не о политизированности юных учёных, коррумпированности средних чинов, и не о ретроградстве почтенных деятелей науки — всё это действительно существенные проблемы, однако дело совсем в другом.
Современная физика, в особенности, исследователи переднего края этой науки, всё чаще натыкаются на необъяснимые с позиции человеческого явления и взаимодействия. Естественно, это не является влиянием богов или доказательством «разумного замысла» в «сотворение мира». Просто люди — слишком простые механизмы, чтобы с кондачка разобрать законы существования мира по полочкам.
Что, думали, НТР доведёт нас до утопии? К сожалению, темпы исследований падают. Всё меньше совершается прорывных открытий. Наверняка уже каждый обыватель слышал про несостоятельность закона Мура в современности, что характеризует наше торможение и скорую остановку. Ожидаемая всеми сверхпроводимость и квантовые компьютеры так и остаются лабораторными опытами, не приводящими к переворотам и значительному познанию. А до управляемого профицитного термоядерного синтеза, как и двадцать лет назад, всё также, остаётся двадцать лет.
Сейчас, мы так многого не можем познать вне себя. Зато фронтир разума всегда открыт для освоения. Тебе нужно лишь заглянуть внутрь себя. Нужно лишь попробовать оказать воздействие на своё сознание.
Но будь осторожен. Подобные практики могут оказать непоправимый вред твоему рассудку. Так сильно увлечённые этим даосы, доводили себя и, даже до сих пор, доводят до невменяемости одними лишь формулировками противоречий. Нельзя исключать предрасположенностей: Фридрих Ницше, будучи изначально слаб рассудком, ушёл на этот метафизический фронтир и не вернулся, оборвал связь со своим земным путём в психиатрической лечебнице. Особая ретивость вредна в каждом деле.
В глубинах своего Эго, отыщи уникальные сюжеты, поражающие своей абсурдностью, создай свои миры и воплоти свои самые сокровенные желания, погружаясь всё дальше.
Дошедший до этих строк, игнорируя перегруженность текста и здравый смысл, благодарю тебя. В периоды возврата в реальность, расскажи о своих приключениях. Уверен, подобные тебе и мне будут рады услышать эти завораживающие истории.