Слово о полку христовом и о спасении Царьграда от агарян поганых

А поведаю вам, други мои, о погибели войска поганого османского да о превеликом единении церкви истинной православной да о доблести воинства христова да о воинах русских, кои в том участие великое приняли да о славе Господней во веке веков.

Лета 6500 от сотворения мира прознал великий князь московский Василий Премудрый о том, что поганые османы замыслили извести веру православную да разрушить град Константинов сиреч Царьград. О том ему поведали святые старцы, кои прочли да истолковали знамения небесные в книжех древных, писанных при царях римских.

И снарядил посему князь Василий Премудрый в совете со своим братом крЕстным Шемякою посольства великыя в земли дальние православныя.

А первое посольство отправилось в земли африканские, к великому царю эфиопскому, царю единственному христианскому в землях тех языческих. Сия посольству было положено найти восприимников святого царя Иоанна, о коем известно было достоверно, что правил он людьми эфиопскими и веру христианскую держат они крепко. И что земля та обильна и людна, а воинство их сильно и храбро. А посему в битву последнюю за веру христову выставить они смогут силу великую, во славу Господа нашего Иисуса Христа.

Второе же посольство отправил князь пресветлый к христианам, коих окормил апостол Фома в землях индийских. О тех землях токмо в самых древних книгах было писано а посему лишь на Божью милость уповали мы, грешные и на чудо Господне, что найдем сих христиан православных. Однако же в случае удачном этого сулило что в землях индийских тако же превеликое множество людей обитает, а вера истинная христова силою и праведностью своею откроет путь верный к избавлению для многих людей.

Сии оба посольства с превеликим трудом добирались. Попервому пришлось пройти через земли литовския, по Днепру-реке. Истинно токмо божьим соизволением и кротким увещеванием обретающих там православных христиан прошли оне те земли. Далее плыли по морю Черному, избежав встречи с фрязями генуэзскими и так дошли до Царьграда.

В Царьграде же стало известно, что агарянские османы поганые истинно готовят приступ, собирают силу немерянную да строят кремль каменный напротив через пролив Боспорский, желая воспротиветь проходу морскому через сей пролив и приход подкрепления к воинству христианскому, а себе создать опору для приступа.

Посему не мешкая ни мало посольство великое продолжило путь свой в южныя земли. В том им за мзду невеликую вовсепомоществали люди греческие, каковые знали проходы и мели меж островов, коих в Греческом море превеликое множество. Далее дошли они до острова Кипра, коим правил Иоанн Кипрский Второй франкский. Сей государь латинский поначалу воспротивился походу посольства русичей, но божьим соизволением разыгралась бура великая а гребцы на кораблях православных превеликое умение показали и ладьи свои увели от брегов негостеприимных, посечаша немало воинов франкских, кои посмели приблизится к кораблям православным.

А князь Василий Премудрый по наущению Господню и по книгам древним снабдил посольство наше росписью земель южных и восточных а где он таковые росписи нашел то одному Господу ведомо. Дойдя же до града Александрийского египетского посольства наши встретили там поганых магометан при силе великой. Однако нашли оне и христианских людей, кои коптами зовутся и хотя черны оне лицом но остались от прежнего греческого правления и в христианской вере крепки оказались. С оными людьми вышло урядится о выкупе кораблей наших, переезде до моря Красного и о покупке новых ладей. А на то было истрачены последние серебро и злато, но отныне пути морские были открыты до самой Индии и Эфиопии.

В море Красном же разошлись посольства великие и отправились одно в южную сторону а другое в восточную.

Плыло долго посольство к царю эфиопскому да по морю Красному и приплыло оно в земли дальние, земли эфиопские. А в землях тех люди черны ликом да всякой веры кто христианской кто магометанской а кто и идолам поганым поклоняется. И уже потеряли оне почти надежду но Господь всемогущий смилостивился над нами и пройдя вглубь земли нашлись там монахи христианские, кои в земляных домах проживают в великой скорби а за ними объявились и тиуны царские. Сии доставили послов православных к царю местному, кои звался Зара-Иаков. Там же средь монасей нашли послы людей знающих язык греческий ибо в стороне эфиопской нашего языка никто и не ведает а греческий на белом свете многим знаком.

Сей царь эфиопский страну свою держал в крепости а закон христианский на землях подвластных хранил всяко. А люди его ликом черны да волосами курчавы да верою сильны. И спросил сей царь для чего пришли к нему люди ликом белые числом невеликим а верою христовой. А отвечали ему послы русские что пришли они к царю православному искать правды и помощи в защите веры истинной от поганых кои осаждают град Константинов где сидит патриарх православный. А царь тот воспросил послов сиих истинно ли их вера православная да позвал иеромонахов своих испросить о соблюдении законов божьих и правил церковных. Те же отцы святые истинно признали, что вера послов русских крепка и православна, хотя и есть отличия невеликыя от канону эфиопского.

По велению князя Великого Московского послы одарили царя эфиопского собольей рухлядью кою с превеликим тщанием сохраняли в тайне на всем пути своем многотрудном. Оттого царь сей возрадовался без меры ибо таковых мехов в стране эфиопской никогда не бывало и никто таковых не видывал. А еще более он подивился что в столь дальних странах крепка вера истинная христовая православная.

А поведали послы русскыя о том как преступают великие сонмы агарян магометанских к городу Константинополю и как вопиет патриарх первый православный о помощи ко всем истинным христианам. И о том как латиняне поганые подло предают веру Христову за 30 серебряников. И о том сказали как брат его во Христе князь Василий прознал о великой силе эфиопского царя и посему отправил сие посольство к нему с надеждою о помощи в деле святом о защите веры христианской. Ибо наступают последние времена когда антихристовы силы обрели могущество великое а вера истинная под угрозою. И поведали что князь Московский тако же собирает силу великую дабы совместно всем царям православным ударить по поганым агарянам и защитить веру православную. Ибо коли каждый по отдельности будет силе антихристовой сопротивляться то погибнет в одиночестве, а коли разом воины христовы соберутся то и победят. А коли Господу будет угодно чтобы чЕстные воины сложили головы, то мертвые сраму не имут а погибоши за веру Христову принят будет в воинство святого Георгия! Ибо тако самое и заповедовал князь московский донести брату своему эфиопскому.

Долго думал царь Зара-Иаков и молился премного Господу и советовался со своими боярами и со святыми старцами. И вразумил его Господь а за сим повелел царь эфиопский отрядить воинство великое. А то воинство разделил он на две части. Первую же часть возглавил сын его средний Аба-Сергий и должна она была дойти до самого Царьграда и было в них 10000 наилучших воинов. А вторая часть шла с ними до Александрии египетской дабы пройти через врата сии и не дать магометанам местным остановить воинство христово на пути к Царьграду. И было тех воинов еще 5000. С воинством сиим послал царь Зара-Иаков священников своих многих, окормлять воинов в святом походе а тако же три сотни корабельщиков для дальнего перехода морского. И нашили те воины на свои одежды святой крест поверх доспехов.

С сей силою превеликою посольство русское отправилось в путь обратный. Плывеша они на кораблях ночами темными дабы незримо дойти до земель агарянских. В ночь последнюю у брегов египетских священники эфиопские на кораблях совершили молебен по своему обряду и пред зарею бросились полки эфиопские на приступ крепостиц магометанских без криков а побиваха премного поганых дошли быстро до пристанищ ладей на другой стороне у града Александрова. Битва сия многотрудной и кровавой бысть и полегло там 5000 воинства христианского второй части от царя Зара-Иакова а агарян поганых же несть числа. Господь же да смилуется над сынами своими положившими жизнь за веру христианскую!

Взяв же корабли коих было 100 по 3 раза отправилось воинство христианское к Царьграду ведомое по росписям премудрым, кои были у посольства русского. А по милости Божьей дошли они до Царьграда утеряв в море-окияне лишь третью часть. Царевич же Аба-Сергий в пути занемог и страдал но сойдя на берег греческий волею Господа излечился вскоре. В том увидели воины эфиопские знамение Божье и укрепились в вере и праведности дела своего. Ибо столь дальнего пути по морю никто доселе из земли эфиопской не свершал.

Тако же прибыло в Царьград первое воинство христово православное, коих же было всего три!

Второе же посольство на ладьях плыло в земли индийские искать христиан апостола Фомы.

Плывахо же мы прямиком от моря Красного помимо земель арабских да персиянских и приде к землям индийским. Кабы не было у посольства нашего росписей премудрых княжичьих то и не совладали бы мы с сим путем [подразумевается прямой путь от Йемена до Индии через Бенгальский залив, по направлению муссонных ветров - реальный средневековый маршрут]. Придя же к индийскому берегу на второй месяц нашли там превеликое множество люда черного да чудного. Ибо от жарости солнечной люди там ходют голыми и жены их там ходят оголив свои сиськи без всякого стыда.

А на вторую седмицу Господь смилостивился и нашли мы христиан индийских в граде Калекуте. А было в том граде 100 000 христиан при одном епископе. А царь ихний не был христианской веры да нас принимать не стал да повелел ладьям нашим держаться в стороне дальней от города. Нашли мы того епископа с превеликим трудом да понимания меж нами никакого и не было ибо языка ни русскаго ни греческаго никто у них не знает да и мы языцей индийских не разумеем.

А означено нам было князем Московским не позднее святой Пасхи 6501 году возвернутся до Царьграду. Посему порешили мы познать языцы индийские а на то истратить всякий срок, отпущенный государем. А по прошествии семи седмиц стали наши людишки понимать языцы индийские кое как. И пришли мы к епископу индийскому, пали в ноги и рассказали о великой нашей печали. Сей епископ с превеликим вниманием выслушал наши увещевания и повелел обождать до сроку еще седмицу ибо на этих днях у них великий праздник, а каковой мы и не знаем.

Обождав означенную седмицу вернулись мы к сия святому пастору и испросили яго слова ответного. Сей же епископ многими речами увещевал нас умерить свои желания и молвил, что на защиту града Константинова за три моря готовы отправиться три сотни воинов христовых при изрядном вооружении из сословия воинского кои в этих землях прозываются шутриями. А более никто и не желает.

А была у этих воев броня добрая и шеломы и щиты железныя и мечи вострые из булатной стали индийской каковой на Руси и не бысть. А воины сии были премного умелые и в бое на мечах весьма искусные.

За сим мы отблагодарили епископа оного всем, что Господь послал и завещал княже наш Василий Премудрый. А тако же всей рухлядью собольей и лисьей, коя у нас оставалась в сохранении и каковую мы не продали за означенное время.

Сии же воины шутриевы бысть зело злы ликом и люты нравом. А посему мы поторопились отплыть немедля от берегов индийских а тако же поспешали к завещанному князем сроку. Поднявшися по морю Красному до земли египетской обнаружили мы что сии земли у Александрийского града весьма разорены а расспросив жителей местных прознали, что третьего дня в здешних местах прошло воинство христианское из неведомых земель. Возрадовались мы безмерно ибо сие воинство могло бысть токмо из земель эфиопских, в которые наши братия отправлялись ранее.

С превеликим трудом мы нашли две ладьи дородныя на другой стороне окрест Александрийского града ибо ныне не было там кораблей иных кои бы подходили для дальнего похода морского. При сем воины индийския рвались в бой всячески и без разумения и тако же посекли людишек местных немного а кабы не было рядом людей верных то и сгинули бы почем зря. Токмо божьим словом и кротким увещеванием да примером агнецким вышло пройти промеж капелек и уйти с миром из сих мест. Дай нам сил, Господь вседержатель!

А по прошествие двух седмиц на исходе завещанного сроку прибыли мы в земли Византийские. И было то истинно к святой Пасхе.

Сие писано рабом божьим Алексием а коли что не так то прости мя Господи.

Тако же прибыло в Царьград второе воинство христово православное, коих же было всего три!

Иными словами, в отличие от эфиопского, посольство в Индию провалило свою задачу, понимания не нашло и привезло только три сотни аферистов. Зато упоротых во всю голову и при знатном оружии

Третье же воинство православное собиралось по всей земле Русской, не смотря на то к какому стольном граду она относилась. Ибо земля Православная есмь одна и Архиепископ у нее един. А во главе воинства сия этого стоял Великий князь Московский. Князь Василий Второй коего прозвали Премудрым…