Советский инженер. История жизни и выживания.

Безвестным каторжникам умственного труда посвящается.

Известно, что тот мир, в котором живет читатель данной книги, не является единственным. Существуют миры параллельные, в которых одни и те же события происходят со сдвигом во времени: в ту или другую сторону. События в мелких деталях могут отличаться, но, в отличие от знаменитого фантастического романа с эффектом бабочки, это не влияет на конечный результат того или иного события в глобальном смысле. Иногда, по неизвестным законам, между мирами происходит обмен людьми, причем помимо их воли. Таких людей так и называют: не от мира сего. Частенько они попадают в спецлечебницы, реже становятся ясновидящими или экстрасенсами. Но некоторые, несмотря на какие-то отклонения в поведении, приспосабливаются к новому миру и живут в нем как обыкновенные люди. Один из таких и является автором этой книги.

Люди, живущие в «этом» мире, не имеют к событиям, описанным в данной книге, никакого отношения. В «том» мире люди, конечно, могли иметь другие имена и прочие индивидуальные данные, как физические, так и бюрократические. Поэтому автор просит читателей, узнавших в некоторых персонажах себя или своих родственников, друзей или знакомых, не беспокоиться, поскольку это люди из «того» мира. И в «том» и в «этом» мире множество однофамильцев, поэтому те совпадения, которые, быть может, произойдут, являются случайными, и не имеют к «этому» миру никакого отношения. Естественно, автор не будет принимать никаких претензий ни по какому поводу от читателей «этого» мира. Что заставило автора взяться за перо? Поскольку он «не от мира сего», а от того, который несколько опережает по времени «этот», он знает, что образуется некоторый информационный вакуум о том, как жили в непростые времена простые люди. В дореволюционной России хватало художественных произведений, по которым можно было полно представить жизнь всех слоев общества, начиная от царя и кончая последним сельским юродивым или городской уличной девкой. Авторы этих произведений, как правило, были художниками в широком смысле этого слова, не испытывали острой нужды в куске хлеба, и их творчество было средством самовыражения, а не инструментом достижения положения в обществе и получения материальных благ. И, тем более, их произведения не являлись инструментом идеологического воспитания общества. В советский период свобода творчества часто ограничивалась идеологическими рамками и, несмотря на множество произведений, посвященных людям труда, объективного представления о жизни этих людей они уже не давали. Авторы этих произведений преследовали чисто меркантильные цели, выполняя социальный заказ властей. Но даже эти произведения не описывали труд и жизнь простых инженеров, поскольку власть этот труд не ценила.