Евфросинья Полоцкая без всякого преувеличения самая почитаемая святая в Беларуси. Всю свою жизнь она посвятила служению Господу, совершенно не интересуясь политикой и нисколько не заботясь о собственном благополучии. Она усердно переписывала святые писания, неустанно молилась и оставила своему народу великие святыни. К сожалению, знаменитый крест Ефросиньи Полоцкой, изготовленный полоцким мастером-ювелиром Лазарем Богшей, пропал во время Великой Отечественной Войны. Доподлинно известно, что вместе с другими сокровищами его вывезли в Могилёв, а дальше его след теряются. По одной версии, крест был вывезен в Москву, где его осматривал Берия. По другой, крест попал к немцам. По третьей, его похитил кто-то по дороге. Наиболее убедительной выглядит первая версия. Косвенно, она подтверждается тем, что древняя Библия, которую вывезли вместе с крестом, стараниями митрополита Филарета была возвращена из Москвы в Беларусь.
Будем надеяться, что крест рано или поздно найдётся. К счастью, главную святыню, оставленную нам преподобной Евфросиньей, украсть невозможно. Это церковь Спаса, воздвигнутая благодаря стараниям Ефросиньи Полоцкой в середине 12-го века. Из Византии пригласили мастеров, которые расписали стены фресками. Через несколько веков прямо по фрескам нанесли красками иконы и лики святых. А ещё через несколько десятилетий расписали стены ещё одним слоем красок. С одной стороны, великолепные фрески были закрыты двумя слоями красок, но это надежно сохранило их до наших дней. Только в 21-м веке учёными России и Беларуси был разработан уникальный способ перенесения двух верхних слоёв с помощью специального раствора на белоснежную основу. Этими произведениями можно полюбоваться в Полоцкой художественной галерее, которая находится рядом с храмом Софии. А в церкви Спаса, который входит в состав женского монастыря на окраине Полоцка, в первозданном виде перед нами предстали великолепно сохранившиеся фрески. Ни в одном храме мира древние фрески не сохранились в такой полноте и в таком объёме. Почти весь Новый Завет представлен здесь живописно. Всё выполнено по канонам, кроме одной росписи. Согласно Библии, Христос въезжает в Иерусалим на осле. А на фреске в церкви Спаса Иисус восседает на прекрасном белом коне. Вряд ли византийские живописцы сами пошли на такое нарушение. С другой стороны, хорошо известно, что преподобная Евфросинья внимательно следила за возведение храма и вникала во все детали. Поэтому добро на изображение Христа на белом коне могла дать только она. Но почему? Никаких письменных источников по этому вопросу пока не найдено. Эта тайна, которая Евфросинья оставила потомкам. Возможно, когда-то учёные смогут её разгадать. Не хочется строить догадки, но осмелюсь предложить поэтическую версию.
Сотни лет с тех пор прошли,
Травой буйной поросли
Предков древние курганы,
Городища, сёла, станы,
Но надёжно, словно встарь,
Смыв с себя времён всех гарь,
Монастырь стоит, как прежде,
И народ в святой надежде
Входит в церковь помолиться,
Евфросинье поклониться.
В церкви той стоит ковчег,
И нетленна, словно бег
Времени здесь остановлен,
И завет навек исполнен,
Евфросинья в нём лежит
И как будто мирно спит.
А со стен лики святых
Смотрят из времён былых
И Христос во всей красе
Выезжает на коне,
Ефросинья Его ждёт,
Как и весь честной народ.
Если будите в Полоцке, обязательно посетите монастырь и церковь Спаса.
Тут можно не только поклониться святой Ефросинье Полоцкой.
Перед вами предстанут потрясающие по простоте исполнения и глубине воздействия лики святых, Божьей Матери и Христа на белом коне.