Сюжеты тщеты о мечах
“Судьи” жестоки, “прокуроры” же’лчны,
А “следователи” как водится - черствы
В них нет ни состраданья, ни любви
Они весь мир приговорили уж заочно.
А человек ведь - часть от общества
И неотрывно - часть семьи
Карая одного - ломают множество
На муки горестной судьбы.
Но если их всех разом посадить
В застенки - вечно чтобы гнить
Отнюдь не в одиночестве -
А всею сворою жесточества?
Наверное то будет самый страшный ад
Где скорпионы пауков жалят
И оплетаясь липкой паутиною
Друг друга желчью заживо варят
Ища в друг друге больший смрад
И мстя душе своей обидою
Что с детства в тайных уголках нутри
Лелея, ненавистно берегли
Ища на мир за то возмездия
И укрепляясь в помышлениях
Науки кары на людей грызли’
Исследуя все навыки борьбы
Ожесточения - на глупости
В которых сами даже более глупы
Имея милосердье - вовсе в скудости
И не имея сколько-то хоть радости души…
Каиафа и Иуда - кто страшнее?
А те ущербные, что грелись у костра?
Лукавые ночною стужею свидетели,
Узнав среди себя - такого же Петра?
А те, кричавшие со всеми вдруг - “Осанна!”
Но вот уже орущие - “Распни его, распни…”?
Иль тот же старый предводитель Анна?
Все те которых рыбою и хле’бами кормил?
Все те кто должно мир творить в народе
Но собирали в нём пороки и грехи
Лукаво предъявляя прокурату
Желая того с кесарем стравить
Играя как бы в том политику
Чтоб государство возродить
Иродиадов всех сместить
Начав по новой круг губительный…
Два - есть свидетельство об истине!
А третье - Вышне утверждение о том!
Продай одежды - и купите меч!
Есть два меча? - Довольно!
Достаточно чтоб ухо лишь отсечь -
И тем познать доподлинно:
Погибнет от меча - кто вдруг поднимет меч!
Тогда, кто в поле был - бегите!
Кто вышел по воду - беги!
Домой с дороги - не идите!
Там плач и скорбь, и камни лишь одни.
И город окружённый войском
Знамение о том - что бремя убежать
В поля и горы, на вода.
О горе - тем кому придёт тогда рожать
Погибнут многие на острие меча
И отведутся пленно по народам
Кому останется насилие познать
За то что не внимали Слову
Которое им рождено от тех скорбей спасать
Опомнить их о том, что меч их и защита -
Смиренное лишь сердце и молитва.
Блаженному не должно в пути грешников стоять
И тленный меч народу Божью обнажать -
Когда за них небесных легионы уж готовы биться…
Но не Мисию выбрали увы тогда… - Убийцу!
И не разбойника отнюдь простого -
Варнаву - возмутителя бунтов лихого
Вот он то всем их чаяньям как раз и отвечал
И на борьбу “святую” всех зелотов вдохновлял
На битвы будто бы с блудницей
И с мытаря’ми кровопицев
Суя из под полы ножи в толпе
Всем тем кто неугоден правой стороне.
И даже ту несчастную камнями побивая
Судили не за то ль - что с оккупантами застали?
На ремесле которое самим нередко в сласть.
Вот только б римлянов да с греками изгнать
Очистить весь народ от срама
Всех унтерменшей на кострах сжигая, побивая
Разрушив инородный весь уклад
Вот то - о чём в народе тайно говорят.
Все ждали от Спасителя - Восстанья.
И обожали силу в нём!
И все в Писаньях прореканья!
И льстились быть одесною при царстве том…
Но в заблуждениях о тщетности земной
Смоква увы была бесплодная о вечном
Иссохшая, как будто бы знамение суетным -
Что вся сгорит той тайною борьбой
Вместо того чтобы покаяться в молитвах
И заниматься лишь Небесной битвой…
Но Вышний замысел не прост.
Всё это было лишь предверья эпизодом
Иосиф Флавий и апостол Павел -
Вот где вершилось то что предреклось!
И тот и этот - фарисеи
И каждый в сердце горячи
И знания стяжать в себе умеют
Но как по разному они народы повели?!
Один любовь осмыслил и смиренье
Иной восстал и меч подняв -
Возглавил подвиг с лицемерьем
В дом Флавиев в награду - патриотом став.
Патрон ему - сам император!
Веспасиан! И благодетель - Тит!
И тем народ спасал став меценатом
А как ещё - коль не от верха защитить?
Иной масштаб в ком вывен Вышне Павлом.
Народы собирать - эт вам не просто сохранить!
То буря пронеслась над мирозданьем!
Всего лишь подтвердив, что надо -
Веровать, Надеяться, Любить…
Из века в век мы повторяем те трагедьи
И те извечные - дознание и суд
И также ветви смоковни’цы жгут
Те кто плоды давать должны знаменьем
О том что битвы не решает острый меч -
Там громы где вершат сердец молитвой.
И каждый суд земной - театр притчи
В сюжете где играет каждый роль -
Таких же притчей во языцех,
Себе творящих осужденье пред Судьёй…
СЁ МИР