Ведьма живет на краю деревни

До сих пор вспоминаю шок, который произошел со мной, когда я с телефона перекинула фотки на компьютер и кликнула на фото своей малютки дочери, которой уже исполнилось к тому времени шесть лет. Я взрослая женщина, но буквально чуть не свалилась со стула в обморок, долго не могла прийти в себя. Глазам не верю. На снимке стоит моя дочь, моя Боженка, в нарядном платьице, – рядом, на камне, клубочком свернулась крупная змея: узор зигзагом, вот эта маленькая голова задрана вот так. Всем руками показываю.

1.

Я отлично помню, как в том месте, за деревней, мне понравился старый мост, и спуск с него на крутой берег. Красивое место за деревней, а деревня под Матвеевым-Курганом.

Мы прошлись над камышами. У больших валунов стояла девочка, лет пятнадцати, а чего мне запомнилась, платье на ней было, знаешь, как балахон, как до Революции носили. Я спросила ее: «Ты с деревни?»

Та ничего не ответила, начала возиться с велосипедом. Ну, ладно. Сфоткала дочь. Змеи не было точно. Божена еще хотела на камень залезть. На камне ничего не было.

Позвонила знакомым, и все в один голос: "Лето, тепло, на камне грелась змея, ты просто не заметила". А то, что Боженка мне еще говорила, мама, давай я буду стоять на камне. Это как?

Люди опять за свое: «Как можно было фотографировать ребенка рядом с гадюкой? А если бы ужалила?»

Я вспомнила, что девочка, которую мы встретили, отошла в сторону, чтобы нам не мешать, по поводу змеи она не беспокоилась, – помню, хромала сильно, я думала ногу отсидела, а потом смотрю, руки развела в стороны: походила, покатила велосипед, и захромала еще больше, будто одна нога короче другой.

Я позвонила в деревню родителям, сестре двоюродной в той же деревне написала – выясняла про ту девочку.

Оказалось, нет в деревне девочек-хромоножек, да и девочек-подростков тоже нет. Может, приезжая?

Тоже не припомнят, чтобы в августе девочка у кого гостила и на велосипеде ездила.

Не с Луны же она свалилась? У Боженки рисунок нашла, девочка в платье белом, длинном, с велосипедом. А тут еще ночью приснилась, говорит: "Приводи дочку!" Так я проснулась со страху.

А может: девочка та привиделась? Нет ее на фотке. Откуда у меня уверенность такая? Успокойся. Как успокойся? Когда у тебя змея на фотке.

2.

Позвонила подруге, она живет в той же деревне.

–Знаешь, после деревни дочь стала часто болеть, живот, рвота, горло, ангина.

–Так ты всегда жаловалась на это, сколько помню. Вообще она бледненькая у тебя, кожа-кости, надо бабкам показать, врачи не помогут.

–Так мы ж летом возили к бабке, в нашей деревне знахарка.

–Зыряниха, что ли?

–Ага, знаешь такую?

–Ты не рассказывала… Кто ж не знает. На краю живет.

–Странная старуха, ну ее. В доме вроде порядок, а запах такой же неприятный, стойкий, едкий, не могу описать, будто испортилось что-то. Ворчит, то крестики не сняли, то не так порог перешли, то ребенка не так одели, то выходите во двор, а ребенка оставьте. Сами мы не такие, ребенок не такой. Да еще имя у ребенка неправильное.

–Божена! Одаренная Богом. Чего ей имя не понравилось?

–Ну, может в деревне так не называют, вот и привязалась к имени. Чего-то шептала, шептала. И знаешь, ходит, хромает, мне так тяжело стало, не знаю, Боженка как выдержала.

–Не плакала?

–Угу, не плакала, сначала ничего вроде, а потом, в рыданиях уносили. Перепугалась. И когда уходили, ни перекрестила, ни молитву, может, так и надо. А Боженка маленькая плакала часто, сейчас как-то подуспокоилась. Худющая, не ест ничего и кошмары по ночам. Так что тебе хочу сказать: бабка не помогла.

–А кто вам ее порекомендовал?

–Да не помню уже/

– Я что вспомнила? Мне было шесть лет. Матери нужно было в райцентр зачем-то, оставила меня с этой бабкой, не с кем было, ее попросили.

В 9 часов мне нужно было ложиться спать, так мать наказала, чтобы в это время я улеглась. Но спать не хотела – иду попить воды из чана. Туда с колодца ведрами воду приносили. Пошла на кухню, набрала, поставила стакан на подоконник, окно выходило в палисадник. Помню засмотрелась на что-то. И вдруг в отражении окна вижу: позади меня по воздуху проплыл серый клубок. Он был большой и был похож на один из тех клубков пряжи, который был раньше у моей бабушки, только больше намного, в раза два-три. От неожиданности я заорала во весь голос и развернулась. Клубка не было. Всю воду из стакана на себя вылила. И бабка не удивилась, говорит такая: «Смыла нечисть, смыла». Я на всю жизнь запомнила. Представь себе, ожидала: бабка нагоняй мне устроит за пролитую воду, а она ничего. Мать вернулась поздно, бабка пошла домой, я ей про клубок рассказала, – та, естественно, не поверила – сказала, что я все выдумываю — лишь бы спать не ложиться. Ты смеешься, а я из-за клубка полночи не спала…

Как мама додумалась меня с ней оставлять, бабка вся перекособоченная, саму лечить надо, жуть.

–У меня чутье на людей, я сразу поняла, с бабкой что-то не то…

–И девочка вам у моста попалась хромая, и бабка хромая. Совпадения какие…

–Про нее давно нехорошее говорят, не знаю, чего мы к ней пошли.

–Кто-то надоумил. Знаешь, что я тебе скажу, ты только не смейся. У меня у мужа родня в Карелии, у него с работы возили в ту деревню ребенка лечить к одной бабке.

Только не перебивай. И ты знаешь, помогло.

–Нет, сходили уже к одной, хватит с меня.

–Слушай, что я тебе скажу. Хочешь ребенка спасти – отпускай.

–Куда отпускай?

–Сама ты туда не поедешь…

–Никуда я не поеду.

–Слушай. Знахарка живет в урочище, деревня Верхнее Волозеро. В Заонежье. Но ребенка везти должен муж. Женщине нельзя, я бы сама поехала. У меня давление прыгает. Он как, сможет?

–Да он работает, кто его отпустит. Да и ехать! Не ближний край. Боженка простывает без конца.

–Еще раз! Бабка Зыряниха – ведьма. Видно глаз на ребенка положила не хороший. Хочешь спасти ребенка. Отправляй немедленно.

3.

…Юрка позвонил глубокой ночью. В дороге звонить не любит. Добрались нормально. Боженка спит, как убитая.

Хозяева – люди неразговорчивые, но картошки на сале нажарили, Боженке быстро супчик сварганили, и ночлег предоставили, гостинцы почему-то положили в угол дома, у порога. Конфеты, печенье, да колбаса копченая, не пропадут. Но что главное, от знахарки пришла женщина, сказала, бабка не примет, ей что-то мешает. Юрка не втемяшился, зря, говорит, мы перлись за тыщу верст. Потом разобрался. Боженку держат через вещь, если коротко объяснять. Кто, где, какую вещь, – ничего не понятно. Я на бабку подумала. Ту, хромую. Но деревня-то в Ростовской области. Тоже не доедешь.

Позвонила Вовке Царапину, он с моим отцом работал на ферме, мужик безотказный, но алкаш, за бутылкой хоть на край света. Спросила про ту бабку. Жива ли? Он сразу: ведьма? Не видал, говорит, давно. А самогон у нее берешь? Я, говорит, с нечистью не связываюсь.

Володя, говорю, сходи с утра к бабке, как бы за самогоном. Он говорит, с ума сбрендила? Не нужен мне ее самогон, еще отравит. Да подожди ты, мне ребенка спасать надо, летом мы у были у этой бабки, и дальше вру ему про забытую вещь. А чего вас туда занесло? Ребенка лечили.

Эт как додумались, ее люди обходят через другую улицу. Да не знала я, говорю ему, вот те крест. И тут меня как холодной водой окатило. А что мы у бабки могли забыть? Вовка спросил, а чего ночью то вспомнили, – я призналась, говорю, на вещь наговор, наверное, есть, надо забрать ее у бабки и спалить.

Перезвоню, говорю. Сижу, гадаю, что за вещь. Разбудила маму и отца. –Не помните, ничего мы не теряли, может, Боженка спрашивала?

Отец поддал вечером, еще не отошел, стал говорить про какую-то сумочку.

–Зеленая, ее любимая? Да, вроде дома, говорю: пошла, нашла, лежит, показала им.

–Тогда не знаю, – говорит отец.

Ночь не сплю, перерыла все дочкины вещи.

И вдруг осенило! На речку мы брали другую сумку, она с прошлого приезда оставалась, плюшевая сумка через плечо, с мордашкой такой, Мишка, по-моему, мультяшный. Домой ее точно не привезли. Помню перед фотосъемкой я сняла с нее сумку, бросила в траву, вот там мы ее и оставили. С речки ехали без сумки. Наверное, девочка та, с велосипедом, забрала. На часах уже 4 часа, ну куда Вовке звонить, – отложила на утро.

Утром он звонит, сам. Взял с собой взрослую дочь: и пошли они к бабке. Я, говорит, об велосипед запнулся, загремел на весь двор, шины спущены, чего он стоял у крыльца, ну думаю сейчас бабка погонит. А ее в доме нет, повезло. Мы – давай по «нышпарам», давай «шукать».

Сам в окно смотрю, думаю, не зашла бы?

–Нашли? – спрашиваю, а сама еще не говорила, что надо было искать. А он такой, нашли и выпаливает: «Сумка?»

Да, говорю, розовая, плюшевая. А как догадались? Так дочка нашла: торчала в углу за печкой. Глазастая, вся в мать, и мне говорит такая: Батя, а че там детская сумка делает?

Меня в холодный пот бросило. Не брали мы ее к бабке. Мы, когда ехали к ней (нас Воробей, сосед подвез), я еще Боженке говорю, все оставляем дома, едем лечиться. Сумка пустая? – спрашиваю спасителя. Пустая, говорит. Жги, говорю.

Сжег.

Я мужу звоню, идите к бабке, спроси, примет или нет?

Что ты думаешь? Приняла. Вот как узнала та бабка на Севере, что вещь ребенка оказалась у этой ведьмы?

Муж пошел утром, Боженку ведет сонную, а тут бабка с ведрами.

–Иди за мной, – говорит. –Дровишек с поленницы захвати.

Она оказалась. Все знала. Спросила только: не ходили мои к часовне заброшенной. Муж говорит: нет, понятия не имею.

4.

Мои вернулись, не узнать, вроде с дороги, а веселые, воодушевленные. Муж говорит, места там чудные. У Боженки щеки розовые, болтает без умолку. Говорю, что у тебя дочь, на лбу, пятно какое-то появилось?

Муж: да это сажа, знахарка сказала до самого дома не смывать, люди глаза косили в поезде, а что поделать, это у нас лечение, говорю. А как лечила бабка, муж объяснить не может. Мы в Интернет. Нашли статью ученого одного, Логинов фамилия, – о детской «порче», – опубликована на страничке Музея-заповедника «Кижи», и в ней точно наш случай.

Я скопировала.

«В Заонежье сохранились старинные способы определения «порчи». Используют угли из печи, когда она топится, либо угли от лучинки, сжигаемой на шестке. Угольком трижды обводят вокруг головы и бросают в стакан с водой: если зашипит – «порча» есть (если побежит сверху черная пленка, то от чужака, а если светлая – от домашних)».

Что интересно, когда она порчу определила, то молча кивнула, и давай молитвы читать…

...Для лечения используют молитву:

«Все прикосы и призоры, отойдите от раба божьего (имярек) на щельи, на болота, на темные леса, на буйные ветры с белого лица, с ретивого сердца, с ясных очей. Аминь.»

"На дорогу мазнут по лбу или за ухом сажей с чела печи, с топки дровяной плиты».

Родители провода обрывают, как там внучка. Сказала. Мама говорит, я так и чувствовала, со вчерашнего вечера легко-легко стало на душе.

И знаешь, девочка на велосипеде, слава богу, перестала мне сниться, – я вот подумала, то ведьма была. А иначе откуда у нее в доме появилась сумка Божены?

Все, к родителям в деревню мы больше ни ногой. Отец говорит, и правильно, старуху ту видел, – все шепчет, да оглядывается. Кстати, на той неделе мама позвонила, ты знаешь, говорит, Вовка Царапин умер. Что? Да, неожиданно вышло. Вечером лег спать, а утром жена зашла: готов. Говорят, будто отпечатки пальцев нашли на горле. Хоронили в рубашке с большим воротом. Молодой мужик. Жалко как-то.