Волхв

Волхв

В лунном свете над полумраком густого леса показалось коренастое тело пролетающей птицы.
Раздалось уханье филина .
Птица внимательно осматривала простирающиеся под ней окрестности, замечая множество живых существ, населяющих лес .
Вот прошел , задевая рогами деревья сохатый , а тут , похрюкивая и повизгивая, на поляну выскочила кабаниха со своим выводком , напугав зайца- желанную добычу ночного хищника. При других обстоятельствах филин обязательно попытался бы схватить и растерзать грызуна , но сейчас он был не на охоте , а являлся глазами старого волхва .
Покружив вокруг, ночная птица села на плечо стоящему на небольшой поляне мужчине в длинном сером плаще. Сверкая огромными глазами , отражавшими свет лунного диска, филин издал скрежещущие звуки , на что человек кивнул, как будто понимал птичий язык.
Сколько было лет этому седобородому , но с ясным взором голубых глаз крепкому старику , сжимавшему в своей правой руке железный посох , выкованный, как говорили, из небесного камня , никто сказать не мог. Во всяком случае , он был самым старым и уважаемым волхвом на всей Руси .
Давно прошло время, когда жрецы языческих культов у славян обладали непререкаемым авторитетом и властью .
С тех пор, как незаконнорожденный сын рабыни - ключницы Владимир захватил власть , убив своих братьев и сестер , прошло более четырех веков.

Славяне предали забвению своих богов , которых князь Владимир отдал на поругание .
Изваяние Перуна, которого князь ещё недавно глубоко почитал и регулярно приносил ему жертвы, было выброшено в Днепр. По приказу князя все жители Киева приняли крещение в водах Днепра. Затем его приняли и жители других русских городов.
Многие люди не хотели добровольно проходить обряд крещения, но должны были подчиниться воле князя.
Пришло время старым богам уступить свое место богу племени иудеев.
Последующая христианизация Руси сопровождалась уничтожением всего прежнего, славянского, «языческого». Уничтожались все культурные центры славян-язычников — капища, святилища, священные рощи, кумиры, идолы. На этих местах возводились храмы и церкви, а древние обряды постепенно утрачивали свой сакральный смысл , вытеснялись или смешивались с христианскими праздниками . законы, которые были против всякого волшебства, суеверий и даже против лекарей. Князья официально предоставляли церкви права суда над некоторыми из видов преступлений. Людей теперь судили за развод, за ведовство, за зелейничество (лечение травами), за ересь против христианства, за сквернословие, за оскорбление "чистоты и святости" храма, за почитание языческих богов.

И хотя мудрому волхву от этого было очень горько, но со временем он осознал, что Владимир действовал в интересах государства .
Во-первых, объединение земель требовало отказа от племенных богов и введения монотеистической религии по принципу «одно государство, один князь, один Бог». Во-вторых, весь европейский мир к тому времени принял христианство. И, в-третьих, приобщение к христианской культуре давало стране сильный стимул к развитию.
Далеко не все смирились с новыми законами. Русь сотрясали восстания во главе с волхвами .
Православных священников нередко даже душили, а затем топили . В ответ княжеская власть жестоко карала смутьянов, , уничтожая волхвов.
С тех пор прошло много времени, люди приняли новую религию, которая , по мнению жреца, с одной стороны проповедовала
любовь к Богу и ближнему, а с другой, с подачи священников , укрепляла княжескую власть , а простого человека низводила до положения " раба божьего" , приучая молча терпеть несправедливость и лицемерно молиться изображениям или костям " святых ", нарушая заповедь своего Бога " не поклоняйся изображению". На деле жрецы Яхве и его Сына зачастую сами были далеки от добродетели, используя религию как инструмент власти и обогащения .

Волхв был очень образованным человеком, обладая глубокими сакральными знаниями предков , а Библию он считал сборником иудейских сказок .
Например, он точно знал, что история про Всемирный потоп, в которую так верят христиане, когда старик Ной на деревянном корыте спас " каждой твари по паре " с несколькими людьми - просто сказка, навеянная отголосками реальных катастроф, не раз пережитыми древними народами.
В тоже время он был убежден в реальности старых славянских богов , которые, по его убеждению, олицетворяли силы природы , но с горечью замечал , что все реже они откликались на его призывы. И это он связывал с тем, что люди отреклись от веры предков, перестали приносить им жертвоприношения , и боги перестали получать нужные им эманации.

У старого жреца даже были догадки о том, что славянские боги являются различными ипостасями одной высшей сущности .Мало того, он подозревал , что не боги создали людей, а люди по своему образу и подобию вылепили богов- эгрегоров при помощи некой "духовной энергии", которая истекает при совершении обрядов и обращении с искренними мольбами к " небожителям ".
Но , будучи мудрым и достаточно осторожным в своих высказываниях и поступках, крамольные мысли, посещавшие его он предпочитал хранить в тайне даже от своих ближайших учеников .
И в тоже время, как практикующий маг, он был искренне убежден , что гнев богов умилостивляется жертвой.
Мудрец никогда не опускался до убийства младенцев или женщин , предпочитая приносить в жертву животных или иноплеменных врагов братьев и сестер.
Хотя и это он не мог считать простым убийством, ибо смерть по древней вере предков - всего лишь переход в другой, лучший мир .
Борис Беляев
16.07.23

Часть 2

На небольшой поляне стоял древний каменный идол , схематично изображавший лик седого человека с золотыми усами . Перун- грозный бог, повелевавший молниями и дождями.

Вокруг поляны горели костры , бросавшие отблески на идола, отчего казалось, что тот ожил и бросает грозные взгляды на собравшихся возле него людей .

Мужчины и женщины смотрели на волхва, вглядывавшегося в небеса в надежде увидеть признаки того, что жертва была принята .

Молодой бычок лежал с перерезанным горлом и вытекающей из него темной кровью лежал на жертвенном камне .

Наконец, стало понятно, что Перун не принял дар.

Впрочем, этого и нужно было ожидать .

Для того, чтобы получить желаемое, нужна была именно человеческая жертва .

Но волхву нужна была демонстрация того, что он сделал все возможное, чтобы избежать человеческой крови .

По его знаку на середину вывели двух связанных молодых парней. По их богатой одежде было видно, что они относятся к знати .

Женщины начали осыпать их проклятиями , а пара мужиков , держащие в руках деревянные колья , даже попытались подобраться к пленникам, явно намереваясь раскроить им головы.

Волхв обратился к собравшимся с речью , из которой стало понятно, что эти парни- дети бояр , много раз совершали насилие над молодыми девушками и убивали пытавшихся вступиться за них их отцов и женихов.

Обычно дело до княжеского суда не доходило , а если преступление замять не удавалось, негодяи отделывались лишь вирой в казну князя.

Последней каплей терпения у людей стал последний случай, когда пьяные дружинники изнасиловали молодую девушку, которая готовилась к свадьбе , а потом, пытаясь скрыть следы преступления, утопили ее в болоте. Жениху , попытавшемуся им помешать , они , смеясь и улюлюкая, отрубили руки и оставили истекать кровью.

Парни презрительно смотрели на людей, видимо, считая свое поведение по отношению к смердам вполне нормальным и соответствующим боярскому званию.

Старший из них , когда ему вынули кляп изо рта, даже плюнул на священного идола , вызвав недовольный ропот у собравшихся .

Волхв только ухмыльнулся и предложил пленникам решить вопрос Божьим судом .

Парни переглянулись и радостно дали свое согласие на поединок. Они были уверены в своих силах - недаром их считали одними из лучших бойцов в княжеской дружине. Им развязали руки и отдали оружие .

Пока пленники разминали отекшие руки , волхв подозвал своего ученика и что- то тихо прошептал ему на ухо.

Ученик волхва вышел на середину поляны.

Было видно, что это совсем молодой отрок, чуть ли не подросток . Когда молодые бояре увидели, с кем им придется сражаться , притом двое на одного, они явно повеселели, посчитав , что они спасены.

Воины достали и поцеловали нательные крестики .

Паренёк только улыбнулся и тихо прошептал : Моего Бога не распнешь !

Напав с двух сторон, опытные воины с удивлением поняли , что своими мечами они не смогли даже задеть молодого ученика волхва , вооруженного лишь коротким изогнутым кинжалом. Каким - то чудом тот в последний момент уклонялся от ударов .

Было похоже что тот просто играется с мечниками . Наконец , он сложил руки и замер .

Разозленные боярские сынки одновременно кинулись на него с двух сторон , намереваясь отрубить голову наглецу, выставившему их на посмешище.

Но странное дело, паренёк неожиданно оказался совсем в другом месте , а опытные воины нанесли удары друг по другу.

Мгновение, и на поляне остались стоять безголовые туловища , которые затем рухнули на траву , поливая ее вытекающей ручейком из шей кровью.

Волхв наклонился над павшими, собирая в деревянный резной кубок немного крови.

Подойдя к идолу , плеснул на него бурой жидкостью.

Направив в небо посох, он яростно прокричал заклинание , настолько древнее, что никто, даже он сам , не смог бы ответить, на каком оно языке и что означает.

Воткнув в землю свой посох, он отошёл на край поляны к остальным собравшимся и стал ждать.

Некоторое время ничего не происходило .

Затем послышалось громкое карканье, и мимо пролетела большая стая ворон.

Зашелестели деревья и подул сильный, сбивающий с ног ветер.

Сверкнула молния , которая ударила в посох , засветившийся красным цветом .

Затем раздались раскатистые звуки грома и вторая молния ударила в столетний дуб , отчего тот с треском загорелся .

Среди грозовых туч показалась огромная тень разгневанного Перуна , сжимавшего в руках пучки искрящихся молний .

Лес накрыл мощный ливень .

Уставший волхв был доволен - посевы пшеницы, погибающие от засухи, были спасены .

Никто не умрет от голода.

Борис Беляев

16.07.23