Юрьев-Польский

ЮРЬЕВ-ПОЛЬСКИЙ.

Девятнадцатитысячный древний русский город к Польше, понятное дело, никакого отношения не имеет, а имеет к Юрию Долгорукому, сыну Владимира Мономаха, который с совершенно непонятной скоростью основывал многочисленные города-крепости на Руси в XII веке. Так вот, чтобы отличить город Юрьев (первоначально «Гюргев» или «Гергев») от других детищ Долгорукого, в 1152 году он получил вторую часть своего названия - «Польский» или «Польской» от слова «поле», т. к. находился среди полей, на суздальском ополье.

Сегодня город Юрьев-Польский, административный центр Юрьев-Польского района Владимирской области, расположен в 68 км к северо-западу от Владимира, на реке Колокша, притоке р. Клязьмы.

Расстояние в 180 км от Москвы на автомобиле по трассе А-105 через Киржач и Кольчугино проехать можно часа за три.

Железнодорожный вокзал расположен в полутора километрах южнее центра города. Через него идет ветка из Александрова в Иваново, по которой ежедневно курсируют несколько поездов дальнего следования и две электрички. Из Москвы с Ярославского вокзала до Юрьев-Польского можно доехать на поездах, следующих в Кинешму и Иваново, примерно за 4,5 часа.

Рядом с ж/д вокзалом находится городская автостанция. Сюда приходят рейсовые автобусы из Владимира, Александрова, Переславля-Залесского. Со столичного автовокзала «Щёлковский» добираться будете около четырех часов.

Современный Юрьев-Польский — добрый, светлый, ухоженный, слегка наивный. Вся его неиспорченная новоделом старина и есть то бесценное сокровище, ради которого стоит сюда приехать. Не зря же здесь снимались такие кинофильмы, как: «Золотой теленок» (1968 г.), «Седьмой день» (2007 г.), «Русский шоколад» (2010 г.), «Гуляй, Вася» (2017 г.) и др.

Но ошибочно думать, что город живет только «стариной глубокой». Ведущие отрасли экономики Юрьев-Польского - легкая, пищевая промышленность и машиностроение. Завод «Промсвязь» один из основных заводов-производителей электропитающего оборудования для предприятий связи. Ткацко-отделочная фабрика «Авангард» производит мебельно-декоративные, махровые и легкие ткани. Большой популярностью у жителей Владимирской области пользуется продукция местных мясо- и молочного комбинатов, входящих в состав компании «Ополье». Ещё один развитый сектор - коневодство. Племенной конный завод «Монастырское подворье» культивирует тип владимирского тяжеловоза, отличающийся меньшим весом лошади и более длинными ногами.

Вот такой он разнообразный древний и современный Юрьев-Польский.

Итак, давайте знакомиться!

История.

«Великий князь Юрий суждальский мнози церкви созда и в своё имя град Юрьев заложи, нарицаемый Польски» удостоверяет Никоновская летопись записью под 1152 годом. Можно, конечно, упомянуть, что ещё в XI веке в четырнадцати километрах от будущего Юрьева уже существовал город Мстиславль (в нынешнем селе Городище сохранились древние валы его укреплений), но он был основательно разрушен татаро-монголами и большой памяти о себе не оставил.

Юрий Долгорукий решил заложить «Гергев-Град» в достаточно выгодном местоположении, у слияния рек Колокши и Гзы. Давным-давно в этих местах обитало финно-угорское племя меря, которое и оставило память о себе в необычных названиях рек.

Юрьев-Польский стал опорным центром Ополья в отражении набегов кочевников. Крутых берегов и глубоких оврагов вокруг города не было. Единственной природной защитой стала топь, да крепостные стены длиной более километра и защитными валами высотой до семи метров. Округлый вал с деревянным частоколом трижды размыкался, образуя ворота на Владимир, Переславль-Залесский и Москву.

Недолгий расцвет города в те времена связан с именем Святослава Всеволодовича, внука Юрия Долгорукого, ставшим удельным Юрьевским князем в 1212 г. Именно при его княжении было возведено уникальное архитектурное чудо домонгольской эпохи, дожившее до наших дней — Георгиевский собор, пышно украшенный белокаменной резьбой. Кроме того, в городском кремле он основал княжеский Михайло-Архангельский монастырь, также доживший до современности.

К сожалению, суздальское Ополье было постоянным местом княжеских усобиц между коалициями старших и младших сыновей Всеволода большое Гнездо в борьбе за Владимирский престол. Самая жестокая и кровопролитная битва состоялась на реке Липице в 1216 г., а уже в 1238 г. дружина Святослава отчаянно билась с татаро-монголами на реке Сити, город был сильно разорен и обложен данью.

В годы княжения Ивана Калиты (1328-41 гг.) Юрьев вошел в состав Московского княжества, и в 1380 г. юрьевцы храбро сражались на Куликовом поле под знаменами Дмитрия Донского. Правда, после разорения города татарами в 1382 г. и 1408 г., он утратил своё стратегическое значение и в последующие столетия московские князья передавали его «в кормление» своим иноземным вассалам: литовскому князю Свидригайло Ольгердовичу в XV веке, казанскому хану Абдул Летифу и астраханскому царевичу Кайбуле в XVI-м.

Немало бед Юрьев-Польскому принесли польско-литовские захватчики в Смутное время. Он был захвачен войсками Лжедмитрия II и отдан касимовскому царевичу Магомету Мурату. В 1609 г. горожане подняли восстание, которое возглавил сотник Фёдор Красный, прогнали неприятеля и уже в 1612 г. освобождали Москву в рядах ополченцев Минина и Пожарского.

В те годы Юрьев-Польский состоял из кремля, расположенного внутри вала, и посада вокруг. К 1648 году город насчитывал 268 дворов, в которых жили 414 человек. Тогда же начался торгово-промышленный подъём, связанный с расположением на Большой Стромынской дороге, соединявшей суздальские земли с Москвой. Торговали, в основном, зерном и льном.

В 1708 г. Юрьев вошел в состав Московской губернии, а с 1778 г. стал уездным городом Владимирского наместничества. В 1781 г. ему был пожалован герб: в верхней части размещён владимирский губернский лев, а в нижней - две корзины, наполненные вишней, изобиловавшей в этих местах.

Жизнь в уездном городке текла неспешно: были свои купцы и мелкие промышленники, занимавшиеся, в основном, производством ткани и пряжи. Усилиями квартировавшей здесь 1-й Артиллерийской Гренадерской бригады около восточной части крепостных валов разбили городской парк, от которого сегодня остался небольшой сквер с прудом.

Отечественная война 1812 г. оставила особый след в жизни Юрьева. Он принял тысячи беженцев и раненых, а на защиту Отечества ушли полторы тысячи ополченцев под командованием князя Б.А. Голицына. Именно в его усадьбу в селе Симы был привезен дальний родственник - генерал П.И. Багратион после ранения в Бородинском сражении. Здесь он скончался 23 сентября 1812 г. и был похоронен в родовой усыпальнице Голицыных, а 27 лет спустя, в 1839 г., прах Багратиона перезахоронили на Бородинском поле. Заслуги же юрьевских ополченцев отдельно отметил император Александр I, который в феврале 1813 г. в письме князю Голицыну изъявил им «особое благоволение и признательность».

К середине XIX столетия Юрьев стал значительным торгово-ремесленным, а затем и промышленным центром региона: развивались ткачество, текстильная промышленность, выделка кожи и переработка продукции сельского хозяйства. В 1854 г. здесь начали проводить выставки, на которых испытывали новые машины и земледельческие орудия, а также, соревновались пахари.

В 1871 г. сильнейший пожар уничтожил множество зданий в центральной части Юрьев-Польского - жилые дома, Торговые ряды, Введенский монастырь и многие другие постройки. В 1893 г. в городе было основано Добровольное пожарное общество с пожарным депо, существующим и поныне. Интересно, что в депо устраивались любительские спектакли и танцы, а в городском саду под оркестр пожарных проходили народные гуляния.

Городские Торговые ряды были перестроены в камне. В новом Гостином дворе для каждого вида товаров был свой торговый ряд. В базарные дни центральная городская Торговая площадь заполнялась палатками, шатрами, лотками и телегами крестьян.

Но Юрьев так и не стал крупным промышленным центром Владимирской губернии. В городе, насчитывающем около 6 тысяч жителей, действовало несколько бумаго-ткацких фабрик и мастерская земледельных орудий. Зато процветала торговля. Гостиный двор стал тесен, и Городская дума решила строить новые торговые лавки за счет владельцев. Так появились бревенчатые магазины под общей крышей, получившие у жителей странное название «Варшавский базар» - не давало покоя горожанам название их любимого города.

Политические вихри начала XX века пронеслись мимо Юрьев-Польского, почти его не задевая. В жизни обывателей мало что изменилось: вокруг появлялись колхозы и совхозы, были национализированы фабрики, да изменилась система управления. В остальном Юрьев сохранил свой вид уездного городка с Торговыми рядами, купеческими и мещанскими домами и уникальными архитектурными памятниками древности. В 1920 г. был основан Краеведческий Юрьев-Польский музей, позднее превращённый в историко-архитектурный и художественный, и это позволило сохранить и даже реставрировать многие культовые городские и монастырские сооружения.

Сейчас Юрьев-Польский привлекает все больше туристов своей стариной, тишиной, сочетанием красоты природы с неброской красотой старинного уездного города. Земляные валы древнего города сохранились и поныне, только нет на них высокого крепкого тына, не преграждают въезд в Кремль массивные ворота и по некогда сильным оборонительным укреплениям можно беспрепятственно гулять, любуясь речкой Колокшей, великолепным Георгиевским собором, видами монастырей и всего города.

Ну что же, в путь?!..

Что посмотреть.

Юрьев-Польский входит в «Золотое кольцо» России. Наиболее известные культурно-исторические памятники города: Георгиевский собор (XIII в.), Михайло-Архангельский собор (XIII-XVIII вв.), ансамбль Покровской церкви XVIII в., в которой хранятся частицы мощей Святослава Всеволодовича, и Никитской церкви XVIII в., а также остатки валов Юрьев-Польского кремля XII века.

Кремль был, в основном, деревянным и до наших дней в центре города дошли только каменные сооружения, построенные на его территории. Самым древним является белокаменный Георгиевский собор, возведенный в 1230-1234 годах. Конечно, за почти восьмисотлетнюю историю храм неоднократно перестраивался, но и сегодня он один из главных дошедших до нас архитектурных памятников домонгольской Руси с сохранившейся уникальной каменной резьбой. На его стенах можно увидеть изображения Христа, Георгия Победоносца, святых воинов-покровителей владимирских князей, а также львов, павлинов и затейливых растительных орнаментов.

Этот храм языческо-христианского двоеверия — единственный в стране и даже в мире — на его угловых капителях изображены языческие боги: Перун, Даждьбог, Макошь и Лада.

Нашедшим среди многочисленных барельефов резного слона, по легенде, будет способствовать удача. Находится он на северном фасаде над колонной, увенчанной женской головой, правда, если приглядеться, древние резчики изобразили не слона, а мифическое животное: хобот и бивни слоновьи, уши - заячьи, а конечности - птичьи. Интересно, что в Древней Руси мастера-камнечесцы соединялись в артели - «дружины», возглавляли которые старосты - «зиздатели», а руководил работами «хитрец» - подлинный художник и мастер своего дела. Сегодня слово «хитрец» имеет совсем другое значение и поэтому древних мастеров называют «зодчими».

В наши дни богослужения в храме проходят редко, в остальное время он открыт для туристов, где помимо образцов древнерусской белокаменной резьбы, великолепной потолочной росписи и немногочисленных фресок хранится ещё одна святыня — каменный чудотворный «Святославов крест», каменное распятие Христа Спасителя с Богоматерью и святыми, по преданию вырезанный самим Святославом.

С севера от Георгиевского собора раскинулась территория мужского Михайло-Архангельского монастыря, стоящего в кольце внушительных земляных валов и крепостных стен и потому напоминающего кремль. Обитель была основана в XIII в. и поначалу была деревянной, но в XVI веке вместо деревянного частокола поставили каменную стену и мощные боевые башни. Монастырь был богатым, получая немалые подношения, в частности, от князя Дмитрия Пожарского, вотчина которого - село Большелучинское - располагалось неподалёку.

Сегодня монастырь представляет собой красивый архитектурный ансамбль, состоящий из построек XVII-XVIII веков, в которых размещены экспозиции историко-краеведческого и художественного музея. Одновременно здесь живет монашеская община, в храмах регулярно проходят церковные службы. Центральное место занимает пятиглавый Михайло-Архангельский собор, выстроенный на рубеже XVIII-XIX веков на деньги, собранные горожанами. Внутри хранится икона Архангела Михаила, прошедшая вместе с солдатами 5-го полка Владимирского ополчения по дорогам Отечественной войны 1812-1814 гг.

Шатровая колокольня, построенная в 1683 г., является наиболее значимым по архитектурным достоинствам памятником XVII в. в монастырском ансамбле: мощный восьмигранный столп завершается устремленным в небо шатром с тремя рядами слуховых окон. Внутри на первом этаже демонстрируется монашеская келья, на втором - экспозиция, посвящённая колокольным звонам. Еще выше располагается смотровая площадка, с которой открываются виды на город.

Кроме того, на территории монастыря находятся: церковь во имя иконы Божией Матери «Знамение» (1625 г.), к которой позднее были пристроены Трапезная и Келарская палаты и Архимандритский корпус. В арке под переходом из Знаменской церкви в Архимандритский корпус размещена выставка резных наличников, свезённых из окрестных сел и деревень, а на втором этаже самого корпуса развернута экспозиция истории развития Юрьевской ткацкой мануфактуры: веретена, прялки, швейные машинки, образцы тканей, изразцовые печи и все в интерьерах современных гобеленов мастеров Юрьевской ткацкой фабрики «Авангард».

На втором этаже надвратной церкви Иоанна Богослова обязательно осмотрите выставку иконXVI-XIX веков, картины художников-передвижников и коллекцию старинного фарфора из родового имения князей Голицыных. Кстати, само имение уцелело и расположено в селе Симы в двадцати километрах от города. Там тоже действует музей, посвящённый особенностям княжеского быта, а также истории жизни и гибели генерала Багратиона. Один из разделов краеведческого музея также посвящён русскому полководцу. Центральное место в нем занимает карета, в которой тяжелораненого Багратиона привезли в имение Голицыных после Бородинского сражения.

Основная экспозиция музея посвящена истории крестьянства и земледелия Владимирского ополья. В витринах выставлены древние украшения, кольчуга, фрагмент окошка из слюды, окаменевшая рожь XI века, коллекция амбарных замков, русская печь и интерьеры крестьянских жилищ.

Территория монастыря небольшая и очень ухоженная, здесь вы увидите ещё деревянную церковь великомученика Георгия (XVIII в.), привезенную из села Егорий, надкладезную часовню XVIII века и аптекарский огород с целебными травами.

Вокруг монастыря также сохранились старые храмы: Никитская церковь (1799 г.) с белоснежными колоннами, Покровская церковь (1769 г.), с примыкающей к ней четырехъярусной колокольней, самой высокой в городе, и действующий шестикупольный белоснежный храм Рождества Христова ХVIII-го века.

Основную часть центральной, когда-то Торговой, а теперь Советской площади занимают корпуса Торговых рядов. Они были выстроены в 1873-77 годах на месте сгоревших деревянных, а позднее были обведены поставленной на столбы галереей. Прикрытый крышей галереи тротуар стал излюбленным местом прогулок горожан в начале XX в. В 1968 г. для фильма «Золотой телёнок» здесь снимались сцены, отражающие жизнь провинциального городка 20-30-х годов прошлого века. Торговые ряды до сих пор используются по прямому назначению и здесь вы можете приобрести оригинальные сувениры.

От площади тянется местный Арбат - пешеходная улица 1 Мая. Многие купеческие особняки на ней отреставрированы, например, трехэтажная Богадельня Мещериных, построенная в 1904 г. на средства почетных граждан купцов братьев Мещериных. В ней одновременно могли жить до 160 мужчин и женщин мещанского и купеческого сословий, а сейчас расположилось одно из зданий районной больницы.

А ещё Юрьев-Польский известен как родина будущих финских пивоваров Синебрюховых, к XVIII в. перебравшихся в Финляндию и основавших в 1819 г. пивоваренный завод, который до сих пор является достопримечательностью финской столицы - г. Хельсинки. Интересно, что основателя рода величали Краснобрюховым и он обратился к Петру I с прошением о смене неблагозвучной фамилии, на что Петр лаконично ответил: «Цвет сменить, брюхо оставить».

Спуститесь от площади по благоустроенному скверу к трехуровневой деревянной набережной реки Колокши. Она совсем небольшая, всего-то метров шестьдесят, но очень милая. С прогулочной зоны открываются живописные виды на древние крепостные валы и монастырь, а домик для плавающих вокруг уток создает чарующую атмосферу спокойствия и безмятежности.

Присядьте на одну из симпатичных лавочек под уютными фонарями, передохните и задумайтесь о непреходящей исторической ценности этих мест для Юрьевского, Московского княжеств, Российской империи и современной России. Приехать сюда стоит хотя бы для того, чтобы своими глазами увидеть уникальные архитектурные памятники и прочувствовать неспешную атмосферу провинциального, но древнего и мудрого русского города, а отсутствие многочисленных толп туристов сделает вашу поездку по-настоящему привлекательной и сердечно-гостеприимной.

Хотите убедиться? Приезжайте!