Божий план защиты Своего народа в грядущей депрессии

Божий план защиты Своего народа в грядущей депрессии

Девид Вилкерсон

ПРЕДИСЛОВИЕ

Зловещие штормовые тучи собираются над нашей страной, и они нависают всё ниже и ниже. Обложка журнала “Ньюсвик” гласит: “ГЛОБАЛЬНЫЙ КРАХ”, “Нью-Йорк Таймс” заявляет: “МРАЧНОЕ НАСТРОЕНИЕ НА УОЛЛ-СТРИТ КОЛЕБЛЕТ УВЕРЕННОСТЬ. БИРЖУ ТРЯСЁТ”. Отовсюду звучат голоса благоразумия и здравого смысла, пытающиеся предостеречь нас о грядущем финансовом крахе.

Однако, эти предостережения полностью игнорируются теми, кто должен встревожиться. Поэтому мы свидетельствуем о трагическом повторении ошибок и апатии, предшествовавших Великой Депрессии 30-х годов. Почти семьдесят лет назад, президент Келвин Кулидж был глух ко многим предупреждениям о неминуемом финансовом крахе. Затем, позднее, в разгар депрессии, президент Херберт Хувер игнорировал все предостережения оппозиции, утверждавшей, что Америка продолжает падать во всё более углубляющийся кризис. Он отвечал: “Кризис почти миновал. Основы нашего государства крепки. Волноваться не о чём”.

Сейчас, десятилетия спустя, на нашем горизонте вновь маячит страшный призрак депрессии. И снова предупреждающие голоса благоразумия остаются неуслышанными. Экономист Джозеф Скампетер назвал Уоллстритовские финансовые заблуждения и страусиный менталитет “созидательным разрушением”.

В то время, как внимание страны привлечено к скандалам в Вашингтоне, окружающий нас мир всё глубже погружается в депрессию. Россия страдает от голода, Азия провалилась в тёмную дыру отчаяния. Южная Корея на грани хаоса. Китай стоит лицом к лицу с финансовым крахом, с миллионами людей, уже потерявших работу, голодных и бездомных. Южная Америка в настоящее время начинает разваливаться на части. И поскольку государства начинают падать, как костяшки домино, Международный Валютный Фонд трясётся от страха, потому что его ресурсы почти исчерпаны.

Я заявляю вам, что то, что происходит, не может быть остановлено. Нет никакого магического средства, чтобы спасти нас. Бог собирается наказать народы мира экономическим крахом – и Его меч уже обнажён!

Меня тревожит, что так много служителей слепы в отношении происходящего. Недавно я проповедовал на одной конференции служителей, предупреждая, что мы видим здесь, в Соединенных Штатах, начало катастрофической депрессии. (Фактически, я проповедовал это слово за год до начала Азиатского кризиса, когда показатель деловой активности в Соединенных Штатах был близок к 9400). После того, как я закончил своё печальное предостережение, мне сказали, что один служитель говорил: “Надеюсь, что пасторы, которые слушали эту весть сегодня вечером, имеют достаточно здравого смысла, чтобы не проповедовать такую глупость со своих кафедр”. Процветающий, пресыщенный народ просто не желает слышать ничего такого, что могло бы угрожать его хорошей жизни.

Наши национальные лидеры также слепы и безрассудны. В Америке уже началась депрессия, а наши политики всё ещё продолжают заниматься пустяками, как Нерон во время пожара Рима. Они должны встревожиться, они должны готовить нашу страну к ужасным временам, маячащим впереди. Доверие людей к экономике колеблется с невероятной скоростью. И скоро миллионы американцев внезапно перестанут тратить деньги, как это было с народом Японии. Когда японские потребители поддались страху, они просто перестали покупать.

Пора взглянуть правде в глаза: Америка быстро приближается к полномасштабной депрессии, которая может кончиться намного хуже, чем Великая Депрессия 30-х годов. И остановить эту депрессию невозможно! Временный подъём на бирже может только немного задержать крах, но увеличивает его неизбежность.

Позвольте мне, однако, ободрить вас: эта книга не о плохих новостях, которые ожидают нашу страну. Скорее, она о добрых и утешительных вестях обетований Божьего завета сохранять и оберегать Свой народ во время всякого шторма.

В 1998 году я выпустил свою книгу “Последний призыв к Америке”. После этого наши офисы были засыпаны просьбами о финансовом совете и словах, которые могли бы ободрить людей. Эти просьбы приходили от христиан, которые поверили моим предупреждениям, однако, были подавлены страхами о будущем. Самым распространённым был вопрос: “Как мы можем приготовиться к тому, что грядёт? Мы согласны – на горизонте виднеется шторм. Но неужели для нас нет слова ободрения от Господа – чего-то, что помогло бы нам пережить всё это?”.

Я прилежно искал у Бога слово надежды, утешения и руководства. Я убеждал Его: “Господь, если Ты положил мне на сердце эти ужасные предупреждения о грядущей депрессии, то Ты должен также дать мне слово надежды”. Я верю, что Он дал мне это слово.

Если вы надеетесь найти в этой книге финансовый совет, вы будете разочарованы. Я не являюсь ни экономистом, ни финансовым советником. Но если вы любите Иисуса и чтите Священные Писания, я верю, что вы откроете на этих страницах Божий план сохранения Своего народа в грядущей депрессии. Да явится в вашем сердце вера и удалится всякий страх, по мере чтения этого слова надежды.

Пожалуйста, начните с первой главы и читайте каждую главу по порядку. Если вы будете читать только отдельные главы, вы упустите главное. Также держите эту книгу под рукой на грядущие дни. В ближайшем будущем вы будете слышать новости о наводящих страх событиях; вы услышите и другие пророческие голоса. Когда вы увидите, как сбываются эти суды, идите прямо к Божьему Слову. Затем возьмите эту книгу и ободритесь в Господе. Не сегодня-завтра, очень скоро вы будете нуждаться в духовном ободрении, которое предлагает эта весть надежды.

Если вы истинно верующий, вы являетесь зеницей Божьего ока, Его возлюбленной Невестой. Он даёт вам нерушимое обещание хранить вас до самого конца!

ГЛАВА 1.

УРОКИ, КОТОРЫЕМЫ ТАК И НЕ ИЗВЛЕКЛИ ИЗ

ВЕЛИКОЙ ДЕПРЕССИИ 1929 ГОДА

“Положение в промышленности Соединённых Штатов абсолютно надёжно, и ситуация с кредитованием никак не критическая… Всеобщий интерес к брокерским займам всегда преувеличен… В целом, биржа находится сейчас в здоровом состоянии. За последние шесть недель, благодаря снижению цен, продано значительное количество товаров… Мне неизвестно о каких-либо неполадках на фондовой бирже или с основным бизнесом и кредитной структурой”.

Чарльз Митчелл, председатель Национального Сити Банка Нью-Йорка, за два дня до краха фондовой биржи 22 октября 1929 года.

Это была пора “бурных двадцатых”, и американцы наслаждались величайшим за всю историю страны процветанием. Весьма немногие видели сгущавшиеся над головой штормовые тучи. В основном, мысли и энергия людей были направлены на то, чтобы делать деньги. Этот период был также известен как “десятилетие упадка” – и в течение этого времени Бог преподал миру урок Своего гнева против народов, которые грешат против Его милости. Он послал Америке предостережение в виде большой депрессии, и этот страшный суд немедленно привёл “Бурные 20-е” к внезапной остановке.

Всего лишь за одно десятилетие, с 1919 по 1929 годы, Америка превратилась из общества, большей частью, религиозных благовоспитанных граждан в нацию, насквозь пропитанную пьянством, распущенностью и одержимостью сексом. Этому изменению способствовали два основных фактора: изобретение радио и автомобиля с крытым верхом. До этого времени большинство автомобилей были с открытым верхом, но с появлением закрытого автомобиля пришла сексуальная революция. Неженатые пары начали использовать своё новообретённое уединение для секса. Этот моральный сдвиг дал повод газетам того времени окрестить новые автомобили “публичными домами на колёсах”.

В 1920 году женское движение за равноправие дало американским женщинам право голосовать – событие, о котором говорили, что оно раскрепостило современную женщину. Однако, этот судьбоносный акт также сопровождался другими формами “раскрепощения” женщин. Вплоть до этого времени женщины считались в Америке стражами морали. Но неожиданно, по мере того, как женщины обретали больше свободы, подолы их юбок начали подниматься выше и выше. До 1919 года женщины носили платья, которые были такими длинными, что чуть ли не касались земли. Теперь же, с укоренением новой аморальности двадцатых, правила приличия в отношении одежды радикально изменились. Новое десятилетие стало эрой женщин свободной морали, молодых женщин, которые носили тонкие, облегающие платья, отвергая старые викторианские моральные принципы.

Это изменение в одежде было столь беспрецедентным и внезапным, что один встревоженный автор заявил в “Нью-Йорк Таймс”: “Американская женщина подняла юбки далеко за пределы скромности”. Другой автор предостерегал: “Если сегодня подол платья поднят на девять дюймов (23 см), то может придти время такой аморальности в нашей стране, что подолы будут подняты до колен”. Это были слова не консервативных проповедников, а необращённых журналистов! Чтобы они подумали о сегодняшних мини-юбках, открытых платьях и почти нудистских купальных костюмах?

Вспоминая прошлое, легко прийти в изумление, глядя на разрушение моральных устоев в двадцатые годы. Проповедники того времени обличали женщин, употребляющих румяна и губную помаду, называя их “крашеными леди”. Они даже протестовали против того, чтобы женщины коротко стригли волосы или катались на велосипеде в воскресные дни. Но, по правде говоря, ускоренное распространение дурных манер и аморальности в двадцатые годы не было поводом для шуток. Неожиданно справедливая и честная мораль прошлого стала подвергаться осмеянию – и результат был плачевным.

Курение приобрело массовый характер. Так называемые “красотки” начали прикуривать сигарету на публике, точь-в-точь как мужчины. И в то время, как их мужья носили при себе плоскую фляжку с виски, женщины даже начали жевать табак и плевать в плевательницы.

Скоро одержимость сексом захлестнула нацию подобно пожару. Это стало темой ежедневных разговоров. Страну заполонила сексуально-ориентированная психология Фрейда, а религиозные убеждения в отношении секса высмеивались. Публичные танцы стали чувственными и интимными, а секс в кино и журналах стал терпимым, согласно тогдашним стандартам. (В фильмах и изданиях того времени была даже нагота, до того, как были введены цензурные ограничения).

В это время либеральные проповедники, гордящиеся тем, что идут в ногу со временем, отвергали все предостережения о резком падении морали. Они пытались убедить встревоженное общество, что сексуальные эксперименты того периода не повлекут за собой более глубокую аморальность. Они даже не обращали внимания на то, что молодые люди курят, пьют джин, предаются чувственным танцам и занимаются сексом на заднем сидении автомобиля.

Но ситуация быстро ухудшалась. В 1923 году молодые женщины уже толпились в барах в предобеденное время – точь-в-точь как мужчины – подняв ноги на перила бара и напиваясь так, что были не в состоянии дойти до своего автомобиля, и их нужно было выносить. Вместе с крепкими напитками пришли ещё более крепкие слова. Речь вдруг стала грязной и непристойной. Божье имя хулилось повсюду – вещь немыслимая несколько лет назад.

Неудивительно, что начали разрушаться стандарты и принципы в отношении брака. Целомудрие и верность были объявлены устарелыми, и прелюбодеяние стало модой. Через время новая сексуальная аморальность разрушила семьи по всей стране. В 1910 году на 100 браков приходилось около 9 разводов, к 1920 году этот процент поднялся до более чем 13%, а в 1928 году он возрос до каждого шестого брака.

Такие крутые перемены трудно постигнуть даже по сегодняшним меркам. Однако, все они произошли в течение всего лишь нескольких коротких лет.

К 1929 году Америка была дикой, буйной, процветающей нацией.

Точь-в-точь как сегодня, Америка в эти “бурные 20-е” переживала семилетний биржевой подъём, длившийся с 1923 по 1929 год. Процветанию страны, казалось, не будет конца. Стремительно росли акции железнодорожных компаний, в то время, как автомобильная промышленность производила десятки миллионов автомобилей. Быстро завоёвывало популярность радио, а стоимость таких компаний как “Дженерал Электрик”, “Вулворт” и “Монтгомери Вард” колоссально возросла.

Когда в 1928 году президентом был избран Херберт Хувер, страна всё ещё уверенно мчалась, оседлав процветание, которое началось при Келвине Кулидже. Президент Хувер заявил в своей речи по случаю вступления на должность: “Сегодня мы в Америке ближе к окончательной победе над бедностью, чем когда-либо прежде в истории страны. Богадельни уходят в прошлое. Мы на пороге того дня, когда бедность будет изгнана из этой страны”.

Деньги и спорт стали двумя золочёными идолами этого времени. Миллионы людей вкладывали деньги на фондовой бирже, стараясь разбогатеть, а она продолжала побивать все предыдущие рекорды. Казалось, на бирже играют все – чистильщики обуви, водители автобусов, домохозяйки, горничные, высокопоставленные особы, даже министры. Одна газета сообщала, что четыре из каждых пяти пассажиров трамвая читают биржевые сводки. И чуть ли не в каждом небольшом городе имелась своя брокерская контора.

Американское процветание было столь безудержным, что ломало все правила логики. Люди думали: “Всякий крах в прошлом сопровождался оздоровлением. Рыночная коньюктура может только повышаться. Следовательно, нет никаких причин, чтобы продавать акции; я просто буду покупать их и поддерживать”.

В 1929 году, однако, “Стандарт Трейд” и “Секьюритис Сервис” начали чувствовать, что рынок приближается к беде. Они опубликовали строгое предостережение. Горстка лидеров бизнеса также ожидала кризиса, и они пытались поднять тревогу в отношении возможного краха. К ним присоединилось несколько служителей, обличая распространившуюся в Америке алчность и пророчествуя, что Бог будет судить эту страну за её грехи.

Но большинство экспертов отвечали: “Америка, продолжай играть на повышение! Здесь процветание; просто продолжай инвестировать и тратить”. Один писатель того времени резюмировал американское видение будущего следующими словами: “Мы являемся страной, свободной от бедности и нужды. Мы имеем новую науку, новое процветание, дороги заполнены миллионами новых автомобилей. Небеса заполняются самолётами. С вершин холмов струятся линии высоковольтных электропередач, неся энергию к тысячам облегчающих труд машин. Над бывшими деревнями возвышаются небоскрёбы. Огромные города вырастают массой камня и бетона, и наполнены грохотом невероятно механизированного транспорта, а разнаряженные мужчины и женщины тратят, тратят и тратят деньги, которые они выиграли на бирже”.

Американцы проигнорировали немногие трезвые голоса, которые советовали быть осторожными, и просто продолжали тратить. Затем случилось неизбежное.

3 сентября 1929 года биржа начала трещать. Что-то было неладно, и каждый в Америке знал это. Мелкие спекулянты неожиданно начали покидать рынок. И, однако же, даже после этого предзнаменования, экономические прорицатели громко возвысили голос, пытаясь успокоить панику. Харвардское Экономическое Общество объявило: “Это всего лишь период реорганизации, насущно необходимой коррекции рынка. Это не начало депрессии”. Один эксперт, профессор Фишер, заявил: “В течение нескольких месяцев рынок оживится и пойдёт в гору”.

Президент Хувер поддакивал большинству финансовых обозревателей: “Промышленная ситуация в Америке абсолютно устойчивая. Наши фабрики гудят. Бизнес здоровый. Экономика в хорошем состоянии. С нашим основным бизнесом и кредитной системой ничего существенного не случилось. Это хорошее время, чтобы покупать акции”. Одна газета опубликовала следующий заголовок 16 октября 1929 года: “Американский рынок слишком велик и диверсифицирован, а страна слишком богата, чтобы на них оказали влияние колебания на бирже”. (Не слышится ли в подобного рода заверении что-то знакомое?)

В конце концов, во вторник, 29 октября 1929 года Американская фондовая биржа рухнула до основания. К обеду этого дня все были охвачены паническим страхом. Акции ведущих компаний продолжали падать – и в это время там не было никаких искателей выгодных сделок, ни покупателей, ни крупных предпринимателей, желающих выкупить акции своих предприятий. Вместо этого, повсюду в стране люди толпились вокруг своих поместных брокерских контор, в отчаянии предлагая купить имеющиеся у них акции за любую цену. Но покупателей просто не было.

Рынок ценных бумаг не мог справиться с этими массами, стремящимися сбыть акции, и в течение восьми коротких часов всё было кончено. Президент Хувер пытался успокоить народ, но его слова не имели эффекта. Коммуникационные системы Америки были забиты голосами желающих сбыть акции – но никто не хотел покупать.

Паника поразила иностранные государства. Повсюду в мире люди были ошеломлены, потрясены и устрашены известиями о том, что великая экономика Америки внезапно рухнула. В каждом городке и посёлке в Соединённых Штатах семьи были ввергнуты в нищету, потеряв своё бумажное богатство. Вскоре из всех регионов страны стали поступать сообщения о самоубийствах. Началась Великая Депрессия.

Поразмыслите о том, что сказал один автор о последствиях краха: “Едва ли бы нашёлся в стране хоть один мужчина или женщина, чьё отношение к жизни не изменилось в результате этого в той или иной степени… надежда внезапно была разбита. После бойни на бирже и конца процветания, американцы вскоре обнаружили, что живут в ином, совершенно изменившемся мире. День за днём газеты публикуют мрачные сообщения о самоубийствах”.

Эта глубокая депрессия продолжалась около десяти лет.

Что же разрушило фондовую биржу в 1929 году?

Что же это было, в самом деле, что потрясло Америку и мир в течение этого времени, за одну ночь обратив процветание в нищету? Что привело эту всемирную депрессию? Говоря просто, это был Господь. Это был тот же самый Бог, Который уничтожил Содом и Гоморру за их грехи…, тот же Бог, Который судил Израиля за его идолопоклонство, привёл армию Тита для уничтожения Иерусалима…, тот же Бог, Который обещает в Откровении в один час изгладить процветание Вавилона…, тот же Бог, Который годами предупреждал Америку о её грехе через пророческие голоса, которые исходили из скорбящих и сокрушённых сердец.

Да, Америка является современным Вавилоном – и вот Божья весть для Вавилона: “И ты говорила: “вечно буду я госпожою”, а не представляла того в уме твоём, не помышляла, что будет после. Но ныне выслушай это, изнеженная, живущая беспечно, говорящая в сердце своём: “я, и другой подобной мне нет; я не буду сидеть вдовою, и не буду знать потери детей”.

Но внезапно в один день придёт к тебе то и другое – потеря детей и вдовство; в полной мере придут они на тебя, не смотря на множество чародейств твоих и на великую силу волшебств твоих. Ибо ты надеялась на злодейство твоё, говорила: “никто не видит меня”. Мудрость твоя и знание твоё – они сбили тебя с пути; и ты говорила в сердце твоём: “я, и никто кроме меня”.

И придёт на тебя бедствие; ты не узнаешь, откуда оно поднимется, и нападёт на тебя беда, которой ты не в силах будешь отвратить, и внезапно нападёт на тебя пагуба, о которой ты и не думаешь” (Исаия 47:7-11).

Мы ухитряемся игнорировать уроки Божьего суда над Египтом, Израилем, Иерусалимом, Содомом, Вавилоном и всеми прочими павшими империями. И теперь, всего лишь после полувека, мы полностью забыли уроки, которые Бог пытался преподать нам в Великой Депрессии 30-х годов – суд, который поразил нашу страну и весь мир. Бог говорил нам тогда:

“Вопиющий грех – это поношение для любой страны. И поэтому вы никогда не должны забывать, как ваша страна подвигла Меня на гнев поколение назад. Я дал вам силу приобретать богатство и преуспевать, чтобы вы могли стать великой миссионерской страной. Но вы быстро забыли Меня – источник ваших благословений, поэтому Я унизил вашу страну, смиряя ваши гордые рынки и делая богатых нищими. Помни тот день, Америка. Помысли о том, что Я сделал прошлому поколению – и не повторяй тех же самых ошибок!”

Извлекла ли эта страна какие-либо уроки из своего прошлого? Помышляют ли наши правительственные лидеры об исторических Божьих судах над нечестивыми народами? – Нет! Они полностью их игнорируют!

Совершенно очевидно, что сегодня народы мира делают те же самые ошибки, которые навлекали Божий гнев на всякое грешное общество в прошлом. И несмотря на это, по всем признакам, все нации, включая Америку, продолжают идти путём нечестия, не обращая внимания на Божьи предупреждения и суды со всех сторон. Кажется, наши лидеры совершенно не осведомлены об уроках истории, не обращая внимания на то, как Бог поступал с грешным человечеством в прошлом. Вместо этого, они безумствуют, как будто нет на небесах Бога, Который потребует у них отчёта.

В противоположность этому, Моисей заповедовал Израилю помнить всё, что Бог сделал его народу в прошлом:

“…вспомни то, что сделал Господь, Бог твой, с фараоном и всем Египтом” (Втор.7:18).

“Помни, не забудь, сколько ты раздражал Господа, Бога твоего, в пустыне… и прогневался на вас Господь, так что хотел истребить вас” (Втор.9:7-8).

“Но чтобы ты помнил Господа, Бога твоего, ибо Он даёт тебе силу приобретать богатство…” (Втор.8:18).

“Берегись, чтобы ты не забыл Господа, Бога твоего… Который провёл тебя по пустыне великой и страшной, где змеи, василиски, скорпионы и места сухие, на которых нет воды; Который источил для тебя источник воды из скалы гранитной, питал тебя в пустыне манной, которой не знали отцы твои, дабы смирить тебя и испытать тебя, чтобы впоследствии сделать тебе добро” (Втор.8:11,15-16).

Бог предостерегал Свой народ: “Оглянитесь назад и помните, как Я поступал с вашими грешными отцами. Я судил их во гневе Моём, ввергая их в нищету, посылая им депрессию и лишения. Помните также, какие Я производил чудеса и сверхъестественные избавления для ваших отцов, когда они обращались ко Мне. Я хочу, чтобы вы помнили как об одном, так и о другом, потому что Я никогда не изменяюсь. Я Тот же вчера, сегодня и вовеки, и Я буду также поступать в отношении вас прямо сейчас. Я буду посылать как суд на нечестивых, так и покровительствовать раскаявшимся. Итак, дети Мои, научитесь из своего прошлого, и не повторяйте тех же ошибок, что ваши отцы!”

Затем Моисей увещевал народ: “Вспомни дни древние, помысли о летах прежних родов; спроси отца твоего, и он возвестит тебе, старцев твоих, и они скажут тебе” (Втор.32:7). Он говорил им: “Научитесь от ваших отцов и старцев, которые ушли перед вами. Вернитесь назад и исследуйте их историю. Смотрите, как Я наводил на них суд, и извлеките уроки из их ошибок. Вы должны знать, как Я поступал со всеми этими народами – потому что Я буду таким же образом поступать и с вами!”

Царь Иосия принимал во внимание уроки прошлого.

Когда на царский престол в Израиле взошёл Иосия, первосвященник доложил ему о найденной книге, повествующей о том, как Бог поступал с Израилем в прошедшие времена. Затем эту книгу принесли Иосии и прочитали ему. В этом месте Писание говорит, что “Когда услышал царь слова книги закона, то разодрал одежды свои” (4 Цар.22:11).

Благодаря слышанию Божьего Слова, глаза Иосии внезапно открылись. Он был настолько потрясён тем, как далеко Израиль уклонился от Господа, что разодрал свои верхние одежды. Он воскликнул, обращаясь к своим придворным: “Если всё это правда – то, как Бог судил прошлые поколения за их грехи – тогда нам угрожает реальная опасность. Божий гнев уже возгорелся против нас!”

Иосия сказал тогда священнику: “Пойди, вопроси Господа за меня и за народ и за всю Иудею о словах сей найденной книги; потому что велик гнев Господень, который воспылал на нас за то, что не слушали отцы наши слов книги сей, чтобы поступать согласно предписанным нам” (4 Цар. 22:13).

Царь Иосия поступил так, как заповедовал Моисей: он изучал историю и вспоминал, как поступал Бог с прошедшими поколениями. Он изучал, какого рода поведение навлекло на них Божий гнев, и исследовал настоящее положение, в котором находился его народ. После всего этого Иосия заключил: “Мы согрешили хуже наших отцов, и если Господь судил их тогда, Он должен судить нас сегодня. Наше общество в настоящий момент находится на грани суда!”

Позвольте мне спросить вас, знаете ли вы какого-либо правительственного лидера, будь то в Америке, или в любой другой стране, который, видя грядущее глобальное бедствие, остановился бы, чтобы размыслить о путях Божиих? Осведомлён ли какой-либо лидер о том, что Божий гнев горит против этого поколения? Имеет ли он достаточно мужества, чтобы признать: “Мы согрешили хуже, чем наши предки, даже в десятилетие декаденса. Мы намного нечестивее их – и Бог судил их Великой Депрессией! Если Господь поражал их за меньшие грехи, как мы можем ожидать пощады? Мы находимся в серьёзной опасности!”

Вам не нужно быть пророком, чтобы знать историю Божьих отношений с грешными народами. Всё это очень ясно открыто в Его Слове. Более того, я считаю, что каждый служитель Евангелия призван предупреждать Божий народ о таких судах. Но где сегодня эти проповедники, которые подобно Исаии, встанут, исследуя Божье Слово, и, поднимая тревогу, воззовут: “Мы стали поколением дерзких, высокомерных, развращённых людей! Мы в сотню раз нечестивее наших отцов в “бурные 20-е”. Мы в серьёзной опасности. Пришло время каяться и облечься во вретище благочестивой печали”.

Как служитель Евангелия, я не могу легкомысленно воспринимать ужасное предостережение Иезекииля ко всем Божьим стражам: “Если же страж видел идущий меч, и не затрубил в трубу, и народ не был предостережён, то, когда придёт меч и отнимет у кого из них жизнь, сей схвачен будет за грех свой, но кровь его взыщу от руки стража” (Иез.33:6). Бог предупреждает всех служителей: “Всякий проповедник Моего Евангелия, который не вникает в Мое Слово и не исследует историю, не поступает так, как заповедал Моисей. Когда придёт для этих ленивых пастырей время предстать предо Мной на суд, они будут стоять с кровью на своих руках!”

Как может какой-либо служитель, изучающий Божье Слово и проводящий время в молитве, не видеть того, что грядёт впереди? Если он не видит приближающегося шторма, он, должно быть, ослеплён то ли чувственностью, то ли апатией. Такой человек недостоин своего звания. Однако, если он всё-таки видит то, что грядёт, он должен предостерегать. Если он отказывается предостерегать Божий народ, а вместо этого позволяет им впадать в грех и апатию – их погибшие души будут обвинением против него на суде.

Да поможет нам Бог усвоить этот урок!

Есть ещё один урок, который мы не извлекли из прошлого.

Церковь Иисуса Христа в Америке сегодня не научилась полностью доверяться Господу в бедственные времена. Возможно, мы перенесли меньшие испытания в своей жизни – болезни, скорби, утраты, финансовые проблемы. Но мы не изучили ужасных последствий неверия в мрачные, трудные дни.

Давид сказал: “На Тебя уповали отцы наши; уповали, и Ты избавлял их. К Тебе взывали они и были спасаемы; на Тебя уповали и не оставались в стыде” (Пс.21:5-6). Давид сам был одним из этих верных отцов. Действительно, и сегодня он остаётся для нас примером полного упования на Бога. Он свидетельствует, что испытал ужасный, мучительный период в своей жизни, когда он чуть не “упал духом”. Но затем он вновь обретает веру, чтобы быть в состоянии сказать: “Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых” (Пс. 26:13). Псалом 90 – это декларация упования Давида на Господа во всякое время, что бы ни встретил он в жизни.

Сегодня очень немногие христиане вполне понимают невероятные чудеса избавления, которые совершал Бог в Ветхом Завете для Своего народа. Мы читали о том, как Бог разделил воды Чермного моря… как Он дал им пить воду из скалы в пустыне… как Он давал им манну с неба… как Он избавил еврейских отроков из огненной печи, а Даниила – из львиного рва… как Он избавлял Израиль от фараона, Голиафа и многих других врагов. Но, очевидно, мы недостаточно применяем эти уроки, чтобы прогнать прочь свою панику, когда восстают трудные времена. И сейчас, в виду грядущего кризиса, мы всё ещё не в состоянии успешно бороться с лавиной страха и беспокойства.

Когда мы изучаем историю наших праотцев, мы обнаруживаем, что многие, испытавшие в своей жизни удивительные чудеса, часто впадали в неверие во времена позднейших испытаний. Короче, когда они приближались к самой трудной части своих испытаний, они подводили Бога. Те же самые отцы, которые некогда верно уповали на Бога и раз за разом испытывали Его избавляющую силу, высказывали сомнение и неверие, когда приближались новые трудности: “Вот, Он ударил в камень, и потекли воды, и полились ручьи. “Может ли Он дать и хлеб, может ли приготовлять мясо народу Своему?” (Пс. 77:20).

Когда Господь услышал этот ропот Своего народа, Он разгневался: “За то, что не веровали в Бога и не уповали на спасение Его” (Пс. 77:22). Псалмопевец предостерегает нас в этом стихе: мы можем годами уповать на Бога, видя как Он совершает для нас одно чудо за другим – и всё-таки встретиться с бедствием, которое внезапно ввергает нас, как по нисходящей спирали, в состояние неверия, которое огорчает нашего Господа и вызывает у Него гнев.

Наш Небесный Отец хочет, чтобы мы полностью убедились из истории, что Его обетования сохранять Свой народ всегда остаются в силе, что бы ни встречалось на пути. Не имеет значения, насколько мрачными становятся дни. Финансовая депрессия может оказаться более глубокой, чем допускали наши наихудшие опасения. Мы можем встретиться с такой нуждой, что должны будем целыми днями стоять на коленях, молясь о пропитании. Густая тьма может покрыть землю. Тем не менее, остаётся тот факт, что Бог будет всегда охранять и защищать Своих детей. Он хочет, чтобы мы знали: “Я дал вам целую Библию достойных примеров, чтобы показать вам, как Я проявлял Свою силу, выступая за Свой народ. Вы увидите уроки о Моём суде – но также и о Моём покровительстве. Просто посмотрите назад, изучайте их историю и научитесь доверять Мне”.

Мы должны научиться принимать во внимание Господне Слово по этому вопросу. В противном случае, мы проведём свои дни, как неверующий Израиль – снедаемые паническим страхом и скорбью!

ГЛАВА 2.

БОЖЬЯ КОНЦЕПЦИЯ ПРЕУСПЕВАНИЯ В ТРУДНЫЕ ВРЕМЕНА:

ЕГО ПЛАН СОХРАНЯТЬНАС ЧЕРЕЗ ДОВЕРИЕ ЕГО СЛОВУ

Один дорогой христианин прислал мне письмо следующего содержания: “Пастор Вилкерсон, пишу вам, потому что озадачен вашими недавними проповедями касательно надвигающегося финансового краха Америки. В течение всей жизни мы со своей женой были добрыми управителями благословений, которыми наделял нас Господь. Мы поддерживали многие служения, подобные вашему, и, конечно же, свою поместную общину. Мы благодарны Господу, что все наши инвестиции были удачными для нас, и теперь мы обеспечены. И у меня к вам следующий вопрос: если экономика близка к краху, куда вы посоветуете вложить наши финансы?

Должны ли мы полагаться на наши совместные фонды, или на фондовую биржу, на свой местный банк, или свой спальный матрац? Кажется, все видят, что надвигаются тёмные времена, но никто не даёт никаких рекомендаций, как приготовиться к ним. У нас с женой нет долгов, мы исправно даём десятину, но не знаем, что делать с остальными деньгами. Что вы посоветуете? Я знаю, что вы не являетесь финансовым консультантом, но вы озадачили нас. Хотелось бы услышать об этом от вас и от Всевышнего”.

Одна христианская супружеская пара со Среднего Запада написала следующее: “Благодарим вас за предупреждение. Мы молимся об инструкциях от Господа о том, как приготовиться. Мы слышим много голосов и пророчеств, которые приводят нас в замешательство, но мы знаем, что Бог не является автором замешательства. Христианская радиостанция в нашей местности уделяет особое внимание пророческому учению, и мы видели несколько странные реакции на пророчества и предупреждения, прозвучавшие в её программах. Один человек решил продать свой дом и переехать с семьёй на квартиру, “потому что”, говорит он, “в любом случае это не протянется долго”. Его жена в подавленном состоянии, а семья расстроена и встревожена его решением. Одна церковь закрылась, потому что люди послушались какого-то пророческого слова. Происходит так много ложных толкований пророческих слов.

Мы с несколькими друзьями-молитвенниками пришли к следующему заключению:

1. Мы молимся, чтобы не быть обольщёнными.

2. Мы молимся, чтобы ясно слышать Божий голос и быть послушными Ему.

3. Мы молимся, чтобы использовать эти времена для того, чтобы стать более близкими к Господу.

4. Мы молимся, чтобы наше имущество и дома оставались доступными для использования их Богом. Мы хотим быть готовыми приютить других христиан”.

Брат-христианин с Западного побережья написал: “М-р Вилкерсон, вы предупреждаете о крахе фондовой биржи, и мы встревожены. Там находятся наши пенсионные фонды. Как вам известно, пенсия является основным источником дохода для очень многих христиан. Широкий круг вкладов зависит от фондовой биржи, и большинство из нас не имеют никакого выбора для инвестирования своих средств.

Куда должны инвестировать свои фонды и ежегодные доходы организации? Если рухнет рынок, это же участь постигнет и союзные пенсионные фонды, пенсионные фонды учителей и служителей. Я имею миссионерское призвание, и буду нуждаться в этих средствах, чтобы просто жить. Если приближается какой-то экономический кризис, мы нуждаемся в чём-то большем, чем предупреждение. Нам нужны решения, ответы”.

Это всего лишь несколько примеров из писем, которые приходят ко мне от искренних христиан из всех частей страны. Большинство этих людей верят, что катастрофа грядёт, и благодарят за предупреждение. Но, они говорят: “Если Бог настолько милосерд, чтобы предупредить нас, где же Его милостивое слово руководства, чтобы направлять нас? Как нам приготовляться? Где наш ковчег безопасности? Будет ли Бог наказывать Своих преданных детей, когда будет расправляться с нечестивыми? Или же Он даст нам ясное слово, как инвестировать наши честно заработанные деньги, чтобы мы могли поддерживать свои семьи и Его труд во время этого грядущего шторма?”

Люди, задающие эти вопросы, не являются богатыми, алчными христианами, старающимися накапливать деньги. Многие являются благочестивыми, молящимися, жертвующими верующими, которые хотят быть добрыми управителями того, что вверил им Бог.

Эти христиане говорят: “Мы не знаем, куда обратиться. Мы молились, павши на лица свои пред Господом, но не получили никакого ответа. Пожалуйста, пастор Вилкерсон, посоветуйте нам что-нибудь”. Другие говорят: “Я живу от зарплаты до зарплаты. У меня нет никаких акций или облигаций, так что и нет смысла говорить об этом. Я должен использовать все свои средства, просто, чтобы оплачивать свои еженедельные и ежемесячные счета. Как я буду справляться с этим, если придёт депрессия?”

Я убеждён, что Бог никогда не скрывает чего-либо важного от Своих драгоценных детей. И если Он собирается предостеречь нас о грядущем шторме, мы можем быть уверены, что Он не оставит нас жить в постоянном страхе и ужасе. Никакой любящий отец не обращается со своими детьми подобным образом, а наш Небесный Отец любит нас больше, чем кто-либо. Истиной является то, что Он готов и желает снабжать нас Своей божественной мудростью и руководством. Но наша проблема в том, что мы не хотим слушать Библейские духовные решения. Мы хотим мирских, базирующихся на житейской мудрости, ответов на такие наши проблемы, как вкладывать ли нам в золото, или куда перевести свои пенсионные фонды, или же не вложить ли нам свои сбережения в казначейские билеты.

Некоторые из написавших на адрес нашего служения, были достаточно откровенны, чтобы высказаться о том, что в действительности у них на сердце: “Пожалуйста, пастор, избавьте меня от этих общих разговоров и духовных накачек в отношении водительства голоса Божьего, или же того, чтобы позволить Святому Духу быть моим брокером. Я не хочу больше слышать какие-либо богословские ответы, которые ничего не говорят о том, где я могу найти безопасное место для своих сбережений. Какое отношение имеет теология к инвестициям, или знанию того, как делать это в трудные времена? Я просто хочу знать, куда вкладывать свои деньги?”

Один человек написал: “Ещё в 1980 году я вопросил Бога, как бы Он хотел, чтобы я распорядился нашими семейными деньгами. Место Писания, на которое Он мне указал начиналось со слова “деньги”. Далее Его Слово говорило, что Он будет судить все народы земли за непрекращающиеся грехи. В течение недели Господь сообщил моей жене во сне, что мы должны построить бревенчатый дом и жить на пяти акрах земли.

Я не сделал этого сразу же. Фактически, нам понадобилось пять лет, чтобы переехать на эти пять акров. В подтверждение, Бог совершил много невероятных вещей – над которыми мы не имели никакого контроля – чтобы направить нас к этому. Этой весной мы надеемся приступить к строительству домика.

У меня нет сомнений в том, что вы являетесь одним из благочестивых мужей в этой стране, по крайней мере, я имею такое чувство. Я с интересом прочитываю все ваши проповеди. А недавно я прочитал вашу книгу “Последний призыв к Америке”, вместе с последней книгой Пэта Робертсона “Конец века”. Я пишу сейчас, чтобы спросить, как мы знаем, что это конец? Ещё в 1980 году я чувствовал, что мы приблизились к концу, и я читал труды многих других служителей, которые верили, что конец близок. Снова и снова они промахивались – некоторые потому, что просто старались продать книгу, другие же действительно чувствовали, что Бог говорил им это.

Кому же мы верим? Если бы я ликвидировал наши семейные вклады ещё тогда, мы упустили бы великие возможности. Разве не находится сейчас Америка в том самом положении, как я думал тогда в 1980 году? Или же мы будем продолжать продвигаться таким образом в течение ещё многих лет, возможно даже десятилетий?

Мои родители умерли, оставив нам значительный капитал в виде акций. Теперь я должен решить, что мне делать с этими средствами. Если я удалю их с фондового рынка, мы должны будем платить большие налоги, а до судов нашего Господа, может быть, будет ещё много времени.

Я чувствую ответственность перед своими детьми и внуками, чтобы помочь им в их обеспечении. Если это является именно ТЕМ великим судом на нашу страну за все наши невероятные грехи, тогда я хорошо сделаю, изъяв деньги, заплатив налоги и прося Бога указать мне, где лучше всего поместить оставшееся для использования Им и моей семьёй.

Это сфера весьма большой ответственности. Нашей семье понадобилось несколько поколений, чтобы накопить эти деньги. У меня есть друзья-христиане, которых, кажется, такие проблемы нимало не волнуют. Фактически, я совершенно изменил своё инвестиционное мышление и остался вне программ, оказавшихся очень перспективными, вследствие знания того, что открыл мне Бог в 1980 году. Знай я, что время продлится так долго, я мог бы продвигаться дальше. Но в настоящее время мы не располагаем подобного рода знанием.

Многие люди принимают решения, основанные на их убеждённости в ваших отношениях с Богом. Также и я уделяю этому вопросу больше внимания, чем когда-либо прежде, вследствие моего убеждения в вашей близости к Господу. И я верю, что указания, которые Бог даёт каждому из Своих детей, должны быть очень похожими. Если мы вступаем в период великого хаоса, то это является знанием, которое Господь хочет дать всем Своим детям. Если рынок идёт к тотальному краху, а мы имеем пищу, воду и необходимые средства медицины, то Бог желал бы, чтобы каждый из нас также знал об этом. Он может направлять нас индивидуально к различным областям служения, но по этим основным вопросам все мы должны знать одно и то же. Почему мы этого не знаем? И как мы узнаем, когда Он будет говорить к нам?

Я прошу о большем, чем объяснение, я молюсь всё это время о том, чтобы каждый из нас мог пребыть в Божьей воле”.

Многие из моих друзей ожидают, что я буду отвечать, как бы ответил экономист. Они хотят, чтобы я дал им некую добытую тяжким трудом в результате моих исследований мудрость, некоторого рода “внутренний” совет, который я мог получить в молитве. Но дело в том, что я не пророк, и ничего не смыслю в экономике.

Но у меня нет сомнений, что суд при дверях – потому что я изучил Божье Слово по этому вопросу. Я сознаю, что многие могут не хотеть этого слышать, но верю, что самое важное, что нам нужно знать в настоящее время – это Божье Слово. К сожалению, многие христиане столь долго пренебрегают своими Библиями, и им так мало проповедовалось чистое Божье Слово, что они больше не уверены в том, что оно имеет, что сказать им. Они больше не считают, что Писания – это книга ответов. Вместо этого они обращаются к мудрости этого мира. Но сама Библия предупреждает: “Ибо написано: “погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну”… Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?” (1 Кор. 1:19-20).

Доверяю ли я экономистам? Нет. Доверяю ли я финансовым бюллетеням, написанными необращёнными знахарями от экономики? Нет. Доверяю ли я совместным фондам, акциям, облигациям, инвестициям фондовой биржи, пенсионным фондам, социальному обеспечению? Нет. Короче, я не питаю доверия ни к одному из существующих сегодня финансовых учреждений. Как христиане, мы не можем уповать на финансовые организации, правительственные агентства или на экономиста, когда Бог говорит, что Он собирается поколебать всё, что может быть поколеблено!

Исаия пророчествует: “И войдут люди в расселины скал и в пропасти земли от страха Господа и от славы величия Его, когда Он восстанет сокрушить землю” (Исаия 2:9). Когда Бог говорит: “Я буду сокрушать (в англ. переводе – “страшно потрясать”) весь мир”, вам лучше поверить, что это будет страшным потрясением. Финансовый мир будет сильно дрожать – и это выходит за пределы всего, что вы можете вообразить!

Я слышал, как многие говорят: “Единственное место, куда можно сейчас вкладывать деньги – это краткосрочные государственные облигации”. Возможно, это так – но даже этот род инвестиций приносит очень малый процент. Заявляю вам, что на этой планете нет больше безопасных гаваней! Единственные решения и ответы – это Библейские решения и духовные ответы, и я не подразумеваю под этим просто некую непрактичную теорию.

Эта трудная истина заключается в следующем: если Бог собирается поколебать всё так, что останется только то, что не может быть поколеблено, тогда мы должны искать эти непоколебимые вещи, и стать на твёрдую почву. Я верю, что Божье Слово ясно открывает, что это за непоколебимые вещи, и Он даёт нам легко понимаемый план не только для того, чтобы выжить, но и как преуспеть в трудные времена.

Существует род верующего, который преуспевает во всём, что он ни делает.

Божье Слово описывает преуспевающего верующего следующим образом: “И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время своё, и лист которого не вянет; и во всём, что он ни делает, успеет” (Пс. 1:3). Слово “успевать” здесь означает “побеждать все превратности судьбы”, или “переходить, преодолевая все жизненные напасти”. По словам псалмопевца, этот верующий будет побеждающим, носят ли его напасти духовный, физический или экономический характер.

Противопоставляя этому, Давид говорит: “Не так – нечестивые; но они – как прах, возметаемый ветром” (Пс. 1:4). Согласно Иисусу, грядущий шторм приведёт в панику нечестивых, повергая их в отчаяние. Он предвидел, что “люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются” (Лук. 21:26).

Однако, благочестивые не будут повергнуты в отчаяние. Они будут встречать на своём пути те же самые сильные ветры бедствий, те же самые страшные времена – но они будут духовно преуспевать. Проходя через всё это, они всё ещё будут делать добрые дела, духовно преуспевая и побеждая, даже в худшие времена. Это Божья мера процветания – хотя это не то, что признаёт или ищет этот мир. Оно не заключается в богатстве, собственности или накоплениях. Вместо этого, оно включает мир, утешение и обеспечение, отсутствие страха и ужаса, когда этот мир начинает колебаться.

“Нью-Йорк Таймс” сообщает, что ряд богатых людей в Нью-Йорке уже имеют свой “золотой парашют”, то есть свой план спасения, когда разразится шторм. Они закупили укромные местечки в сельской местности, и теперь запасают там пищу, продукты и даже огнестрельное оружие. Шофёры их личных автомобилей всегда начеку, готовые быстро вывезти их за город при первых признаках мятежа или насилия.

Но когда Господь начнёт разрушать до основания все учреждения в Америке и страну поразит паника, единственным реально оставшимся богатством будет знание Господа Иисуса Христа и Его путей. Всякая истинная безопасность находится в Нём. И только пребывая в Нём, мы можем иметь мир, сознавая, что какое бы ни постигло бедствие, никакой ветер или шторм не смогут нас унести.

Христианин, который преуспевает в трудные времена – это тот, который отверг совет нечестивых и вверил себя Слову Божьему, как своему единственному советнику и проводнику.

Давид говорит об этом преуспевающем верующем: “Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных, и не сидит в собрании развратителей” (Пс. 1:1). Псалмопевец говорит намного больше, чем о вовлечении праведника в мерзкие похоти, или хождении в места нечестия с компанией грешников, или общении с безбожными насмешниками. Давид говорит о том, где мы ищем совета и получаем рекомендации. Этот стих говорит: “Блажен верующий, который отказывается принимать решения, или инвестировать, или находиться под влиянием нечестивых экспертов, насмехающихся над Божьим Словом”.

Затем Давид описывает поведение этого преуспевающего верующего: “Но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!” (Пс. 1:2). В сущности, он говорит: “Если ты хочешь быть приготовленным, ты должен оставить всякую свою зависимость от мирского мышления. Бог не позволит, чтобы Его Невеста зависела от кого-либо или чего-либо в этом мире. Его последователи должны иметь ум Его Сына, и подобно Иисусу, они должны искать Отца всем своим сердцем, душою, разумом и силою”.

Сейчас ты, возможно, думаешь: “Пастор, твоя проповедь – это обольщение и обман. Сначала ты ведёшь нас к вере в то, что мы можем преуспевать в трудные времена, а потом отказываешься дать нам какой-нибудь совет, как жить, чтобы преуспевать. Вместо этого, ты снова возвращаешься к таким туманным и расплывчатым понятиям, как “просто доверься Богу” и “доверься твоей Библии”. Для нас это старый хлам и совершенно непрактично. Мне нужно знать, куда я могу вложить свои деньги – как приготовиться, как поступать мудро, как выжить!”.

Я заявляю вам, что эти “духовные” ответы касаются самой сути вопроса, и пока это не будет улажено, всё остальное не имеет большого значения. Обращение к Господу имеет непосредственное отношение к тому, чтобы быть сохранёнными в трудные времена – и это очень практично. Фактически, это единственный путь, чтобы подготовиться и выжить. Это первый шаг – место, с которого должен начинать каждый из нас. В конце концов, мы не вправе ожидать, что Бог будет направлять нас, если мы не идем к Нему и не просим Его об этом.

Бог не позволит, чтобы Его народ обращался куда-нибудь помимо Него за советом и руководством. Всякое доверие к нечестивым, которые глумятся над Его Словом, рассматривается как нечестие!

Божье Слово вовсе не является чем-то неясным в этом вопросе об обращении к совету нечестивых: “Горе тем, которые идут в Египет за помощию, надеются на коней и полагаются на колесницы, потому что их много, и на всадников, потому что они весьма сильны, а на Святого Израилева не взирают и к Господу не прибегают!” (Исаия 31:1). Исаия говорит Божьему народу: “Вы бегаете повсюду, ища руководства. Вы нуждаетесь в совете – но не хотите прийти к Господу!”.

Пророк предостерегает, что всякая вера в помощь со стороны нечестивых, в конце концов, рухнет: “…и все вместе погибнут” (Исаия 31:3). Подобное же предостережение даёт и Иеремия: “Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа” (Иер. 17:5).

Затем Иеремия добавляет следующее слово надежды: “Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование – Господь. Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестаёт приносить плод” (Иер.17:7-8).

Те, кто полностью доверяются Господу Иисусу, вообще не должны волноваться и тревожиться, вглядываясь в будущее. Конечно, никто из нас не знает полностью об этом ужасном шторме, с которым мы должны будем встретиться, но это не имеет большого значения для тех, чья вера покоится на Божьем Слове.

Мы видим пример такого рода веры в жизни апостола Павла. Он говорил: “И вот, ныне я по влечению Духа иду в Иерусалим, не зная, что там встретится со мною” (Деян. 20:22). Идя в Иерусалим, Павел не имел никакого представления о том, что с ним произойдёт. Он не знал, что дикая толпа выволочет его из храма; что весь город восстанет на него, досадуя на его учение; что он будет скован цепями, заключен в темницу, и ему будет угрожать смерть; что его приведут к правителям, и он подвергнется судебному расследованию и что он, в конце концов, окажется в римской тюрьме. Однако, несмотря на всё, что предстояло ему впереди, Павел мог искренно свидетельствовать: “Когда я вглядываюсь в будущее, я совершенно не знаю, что встретится мне на пути. Всё, что я знаю, это то, что Дух Святой предупредил меня, что впереди меня ожидают трудные времена и скорби”. “Дух Святый по всем городам свидетельствует, говоря, что узы и скорби ждут меня” (Деян. 20:23).

Почему Павел был готов встретить лицом к лицу любое предстоящее затруднение или опасность? Он знал, что Святой Дух был верен, чтобы наперёд предупредить его! Хотя он знал, что приближались бедственные времена, Павел мог сказать: “Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью…” (Деян. 20:24). Этот муж Божий свидетельствовал всему миру: “Трудные времена, бедственные времена, времена потрясений – всё это не волнует меня. Я ничем не дорожу, даже самой своей жизнью. Это всё может уйти, ибо я не получаю никакого удовольствия ни от чего в этом мире. Я не дорожу ничем, кроме Христа – Он является единственной моей реальностью! Вот почему я каждый день умираю для этого мира. Хорошие времена и плохие времена, времена изобилия и времена нужды – для меня всё равно. Всё это не имеет значения, потому что я имею Христа. Он для меня всё! Мой Христос проведёт меня через всякое трудное время. Он совершит путь!”

Одна причина того, что на Павла не оказывали влияния потенциальные трудности, была та, что он не домогался богатства или приобретений. Напротив, он знал, что и то, что он имел, следовало разделить с бедными и нуждающимися. “Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал… Во всём показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Иисуса, ибо Он сказал: блаженнее давать, нежели принимать” (Деян. 20:33,35).

Я был свидетелем подобного же благочестивого отношения, получив письмо, которое пришло на адрес нашего служения от одной чудесной бабушки-христианки. Эта женщина верит, что Бог показал ей во время молитвы, что времена будут такие плохие, что многие люди не будут в состоянии приобрести даже незначительные вещи, в которых они будут нуждаться. И она начала собирать иголки, спички, свечки, нитки, шпильки для волос и т.д. – всякие предметы, которые люди обычно выбрасывают. Сейчас в её квартире полно этих вещей, которые она собирает. Зачем? Она хочет быть благословением для людей – раздавать бедным и нуждающимся в трудные времена.

Сравните теперь её дух с этими людьми, включая некоторых христиан, которые решили защищать свои продовольственные запасы с помощью оружия. Я видел книги, где говорится о том, как подготовиться к грядущей депрессии, и многие из них полностью проникнуты воинственным духом. Некоторые авторы, включая верующих, полагают, что люди должны быть готовы защищать свои припасы любой ценой, даже если это означает стрельбу по захватчикам.

Конечно, разумно сделать некоторый запас продуктов и других вещей – но только так, как наставлял Павел: “Поддерживайте слабых и делитесь тем, что имеете, а не накапливайте это для себя!”.

Позвольте мне сказать вам, почему ничто из этих грядущих бедствий не должно нас волновать – потому что наша година мрака и тьмы есть время проявления Божьей силы!

Время проявления Божьей силы наступает, когда Его народ приходит к концу своей силы и способности. Наш Господь демонстрирует нам Свою силу, когда мы находимся в самом низком положении!

Чудесный пример этого мы находим в Евангелии от Иоанна. Иисус, Его мать и ученики были приглашены на брачный пир в Кане. Вы знаете эту историю: когда на брачном пире не стало вина, Мария обратилась к Иисусу и сказала: “Сын, у них нет больше вина. Пожалуйста, сделай что-нибудь”. Но Иисус ответил: “…что Мне и тебе, Жено? Ещё не пришёл час Мой” (Иоан. 2:4). Нужно заметить, что ответ Христа Своей матери не был выражением непочтения. В действительности, в восточной культуре обращаться к матери как к “женщине” было величайшим знаком уважения. Иисус буквально говорил: “Мать, Я не могу сделать того, о чём ты просишь. Ещё не совсем Моё время”. Это было в соответствии с Христовым обязательством делать только то, что показал Ему Его Небесный Отец.

Мы, однако, знаем, что час Иисуса наступил вскоре после этого разговора, когда Он превратил воду в вино для свадебных гостей. Действительно, это был “час” для демонстрации Его силы. Но почему Иисус вначале сказал, что Его час ещё не пришёл?

Я верю, что это было потому, что когда Мария впервые говорила к Нему, у людей на пиру всё ещё оставалось в их чашах вино. Христос говорил Своей матери: “Моё время, время для демонстрации Моей силы ещё не настало, потому что у этих людей ещё кое-что остаётся. Мой час приходит, когда не остаётся никакой надежды – никаких ресурсов, на которые можно было бы надеяться по плоти. Это должен быть момент полной зависимости от Меня. И сейчас для того, чтобы явилась Моя сила, каждая бутылка и чаша должны быть пустыми. Ни в одной чаше не должно оставаться ничего, прежде чем Я стану для этих людей Даятелем. Все ресурсы должны быть исчерпаны!”.

Это и есть то время, когда Иисус Христос входит с силою – когда наши ресурсы иссякли! Это в точности является тем, что случилось с Божьим народом у Чермного моря. Израиль возопил к Богу, чтобы Он показал Свою силу над их врагами, египтянами. Но Бог медлил, пока не исчезла всякая надежда на человеческое избавление, и все человеческие планы истощились. Только в этот самый тёмный час Бог начал действовать.

Так обстоит дело в жизни Божьего народа и сегодня. Час нашего Господа приходит, когда мы видим, что ничего не можем сделать, чтобы изменить наши обстоятельства. Это случается, когда мы осознаём: “Я не знаю, откуда придёт мой следующий денежный чек. Я не знаю, что случится со мной или моей семьёй. Ни справа, ни слева я не вижу никакого источника. По-человечески говоря, на горизонте нет ничего, что вселяло бы надежду. Я не знаю, куда инвестировать, или что делать со своими финансами. Но у меня есть Его обетование являть Свою силу, чтобы поддерживать и сохранять меня и мою семью!”.

Демонстрация Христом силы в этом отрывке не предназначалась просто для того, чтобы угодить гостям или спасти свадебный пир от неловкого положения. Его чудесное дело имело целью умножить веру в тех, кто составляли близкое Его окружение – в Его учениках. И урок, который Он преподал им, применим и к нам сегодня. Он говорит: “Я хочу, чтобы вы видели, что Моя любовь в первую очередь принадлежит Моему народу. Я забочусь, чтобы у вас было достаточно пищи, чтобы вы имели крышу над головой, чтобы вы имели одежду. Когда всё вокруг вас рушится, это Мой час, чтобы явить вам Мою могущественную любовь и заботу о вас!”.

Вся земля скоро окажется покрытой густым мраком, и это будет час таких лишений и смятения, что только Христос в это время сможет обеспечивать наши нужды. У нас могут иссякнуть все ресурсы, когда не будет никакой человеческой силы, к которой мы могли бы обратиться за помощью. Но мы можем найти утешение и ободрение в следующей Библейской истине: чем становится темнее, тем ярче будет сиять свет нашего Господа. Наше время отчаяния является часом силы нашего Господа – и Он даст нам всё потребное!

Может быть, вы тревожитесь: “Неужели будет депрессия? Неужели будет крах фондовой биржи, за которым последуют безработица, истощение продовольственных ресурсов, неопределённость и повсеместная тьма?”. Мой единственный ответ следующий: крепко держитесь вашей веры и знайте, что пришёл час Христовой силы! Да, мы можем встретиться с часом величайшей в истории тьмы. Но это означает также, что мы будем свидетелями величайших чудес, неизвестных всем предшествующим поколениям. Когда будут исчерпаны все наши ресурсы, мы увидим, одно за другим, чудеса Божьих даяний; Бог будет совершать удивительные, сверхъестественные дела. Он сберегает наилучшее вино на эти последние дни – и Он будет чудесно заботиться о том, чтобы наш ежедневный запас не иссякал.

Благодарение Богу, в этот тёмный час в наших сердцах будет рассветать свет – и будет сиять ярче, чем когда-либо!

ГЛАВА 3.

ПОДГОТОВКА К ТРУДНЫМ ВРЕМЕНАМ:

БОЖИЙ ПЛАН – ЭТО, ПРЕЖДЕ ВСЕГО ПОДГОТОВКА СЕРДЦА

Многочисленные христианские финансовые консультанты выпускают бюллетени или используют интернет, предлагая способы, как верующие могут приготовиться к бедственным дням впереди. Наиболее распространённый совет, который они предлагают людям – это выезжать из крупных городов, купить землю в уединённом месте, выкопать колодец, устроить хранилище и начать запасать пищу, одеяла и прочие припасы для того, чтобы иметь под рукой двух-трёхгодичный запас на время приближающегося финансового кризиса.

Так посоветовали одной пожилой христианке её друзья, которые сами занимаются устройством всего этого. Не так давно эта дорогая женщина написала нам письмо, спрашивая: “Пастор Давид, что я могу сделать, чтобы приготовиться к грядущим тяжёлым временам? Мне 87 лет и 4 месяца, и средства мои ограничены. Я не в состоянии сделать всего, что, как они говорят мне, необходимо для того, чтобы приготовиться. Я бы с радостью жила в сельской местности и имела свой собственный колодец. Я выросла на ферме и знаю, что такое жизнь без современных удобств. В нашей семье было двенадцать детей, и у меня всегда имелся под рукой хороший запас продуктов, потому что я с детства научилась так жить. Но всё же я прежде всего уповаю на Бога и молюсь, прося у Него руководства. Что ещё я могу сделать, чтобы приготовиться?”.

Я пишу эту главу для этой дорогой 87-летней святой и для всех других христиан, живущих в больших и малых городах и имеющих ограниченные доходы, живущих от зарплаты до зарплаты, у которых нет денег для покупки убежища, но которые хотят полностью быть готовыми к финансовому бедствию. Позвольте мне преподать вам то, что, я верю, является Божьим взглядом на вопрос подготовки к трудным временам. Я хочу показать вам Его путь, а не человеческие способы. Вам вовсе необязательно иметь очень большой запас наличных денег, и вам нет необходимости покидать свою квартиру или дом и переселяться в сельскую местность (если только Господь не привёл вас к этому решению). У Бога уже имеется план для вас!

Я прилежно искал Господа, вопрошая Его о моей ответственности перед моей общиной церкви на Таймс-Сквер в Нью-Йорке в отношении грядущего краха. Целые дни я проводил в молитве о том, как мне приготовить их к трудным дням впереди. Однажды я прогуливался вдоль спокойной сельской дороги, уединившись с Господом, чтобы слышать Его голос. Я начал свою прогулку, когда уже смеркалось; на небе ярко сияла луна. Идя вдоль дороги, я начал думать о том, что, как я верю, грядёт…

За несколько лет до войны в Персидском заливе я предупреждал, что на Ближнем Востоке будет полыхать пятьсот пожаров. Большинство людей не обратили внимания на мои слова. Но после войны там горели как раз пятьсот три Кувейтские нефтяные скважины, подожжённые Саддамом Хусейном. Это и многие другие полученные мною предупреждения исполнились. Так и в эти дни я пристально слушаю, когда Господь говорит мне о грядущих событиях.

Идя в ту ночь по сельской дороге, я мысленным взором видел город Нью-Йорк, объятый пламенем. Я видел, как одновременно горели более, чем тысяча пожаров – образ, который я видел до этого. Там были народные волнения, кровопролитие, движущиеся по улицам танки, войска, силою оружия пытающиеся навести порядок. Люди толпами нападали на продовольственные магазины, грабя торговцев, не поддаваясь никакому контролю.

Тогда, идя дальше, я подумал о всех этих чудесных, верных людях, посещающих церковь на Таймс-Сквер – преданных христианах, которые окажутся в гуще всего этого. Я сознавал, что когда настанут беспорядки, для них не останется пищи в продуктовых магазинах. Компьютерные неисправности будут влиять на их работу и зарплату. Насилие на улицах может удержать их за закрытыми дверями их домов – возможно, в продолжение недель.

Я был настолько ошеломлён этими мыслями, что должен был ухватиться за деревянную изгородь, чтобы не упасть. Я начал плакать, взывая к Господу: “О Боже, как я могу приготовить этих преданно любящих людей к такому разорению? Никто из них не может просто так сняться с места, прихватив всё необходимое, и бежать из города. У большинства из них нет автомобиля или какого-либо транспортного средства, и они имеют малый доход. Они просто борются за то, чтобы оплачивать квартиру и покупать жетоны для проезда в метро, не говоря уже о покупке убежища в Вермонте или Монтане.

У них нет ни семьи, живущей за городом, ни убежища, и ограниченные возможности для откладывания запасов на случай крайней нужды. Большинство живут в тесных квартирах, которые уже переполнены только самым необходимым. Пожалуйста, Отец, дай нам слово, план для выживания. Что я могу сделать, как пастор? Ты сказал мне предупредить их о том, что грядёт. Почему Ты не можешь дать мне Твой план для сохранения нас? Что Ты хочешь, чтобы я сказал Твоему народу?”.

Господь услышал мой вопль и дал мне слово утешения. Он прошептал к моему сердцу: “Давид, ты видишь всё это со своей точки зрения. Дай же Мне показать тебе Мою”.

Вот что, как я верю, является Божьим планом для выживания Его народа во всяком шторме:

Единственным надёжным приготовлением является приготовление сердца, а не тела. Если вы любите Господа, это является тем, с чего должны начинаться все приготовления.

Вопрос подготовки носит в первую очередь духовный характер, и только потом следует забота о телесном или материальном. Если ваше сердце неправо пред Господом, все ваши приготовления, с целью сохранить своё тело, будут тщетными.

Те, кто уже теперь расположили своё сердце, чтобы искать Бога всем своим естеством, насыщая своё сердце и разум Его Словом и всё более прилепляясь ко Христу, приготовлены к грядущему шторму лучше, чем кто-либо. Они более безопасны и защищены, чем даже те христиане, которые сделали годичный или двухгодичный запас продовольствия в каком-нибудь сельском убежище, но не сконцентрировались на своём духовном здоровье.

Позвольте мне подтвердить всё это из Писаний. Когда Бог сказал сынам Израилевым приготовиться к тому, чтобы покинуть Египет в любой момент, Он не дал им инструкций, как запасаться продуктами, водой или снаряжением для их путешествия, хотя я не вижу в этом ничего плохого. Вместо этого, Он сказал Моисею: “Будь спокоен!” Что говорить нам о трудных временах – эти люди направлялись в пустыню – голую, безводную пустыню – без каких бы то ни было видимых материальных запасов. Они встретились с нулевой занятостью, не имея никаких продовольственных запасов и источников воды. В Египте, по крайней мере, они имели всякую пищу, в которой они нуждались. Но теперь единственным, что они имели, было Божье обещание поддерживать и сохранять их на протяжении их пути через пустыню.

Единственная инструкция, которую Бог дал Израилю для приготовления, носила духовный характер – приготовление сердца. Вкратце, Господь сказал им три вещи:

1. “Получите безопасность посредством крови”. Каждая семья должна была заколоть агнца и окропить его кровью косяки своего дома, и им было сказано, что они могут оставаться в безопасности благодаря этой крови. Пока на косяках была кровь агнца, эта семья была в безопасности от карающего Господнего ангела, который скоро должен был поразить Египет. Итак, благодаря послушанию Божьим инструкциям, израильтяне были надёжно защищены не только духовно, но и физически. Находясь под защитой крови агнца, все в доме – взрослые, дети, старики – оставались в безопасности.

Параллель с сегодняшним днём для нас очевидна: мы должны приготовиться к грядущему бедствию, благодаря удостоверению в том, что мы находимся под защитой Крови Агнца Иисуса Христа. Мы должны довериться сохраняющей, спасительной силе Его пролитой Крови и покоиться безопасно в этом, благодаря вере.

2. “Ешьте агнца”. Израильтяне должны были вкушать закланного агнца. Конечно же, агнец, которого они ели, был прообразом Христа. Закланное животное олицетворяло Его распятое тело и пролитую кровь. Подобным образом сегодня, когда мы встречаем наступающие трудные времена, это место напоминает нам о том, чтобы мы питались Христом, как израильтяне вкушали агнца, следуя Божьему указанию.

Позвольте мне спросить вас: что вы вкушаете в эти дни? Назидаете ли вы своё духовное тело, питая свою душу Его обетованиями и уединяясь с Ним? Усваиваете ли вы ежедневно Божье Слово, сохраняя Его в своём сердце? Становитесь ли вы духовно сильнее, чтобы встретить то, что предложит вам пустыня, когда иссякнут все человеческие ресурсы? Если нет, то вам лучше начать вкушать Его теперь, пока ещё есть время. Он является той пищей, которой вы должны запасаться!

3. “Будьте готовы идти в любое время”. Израиль должен был быть готов немедленно по получении извещения покинуть всё, оставить всякие удобства и спокойную жизнь. Таким образом, когда, в конце концов, для них пришло время уходить, единственной пищей, которую они с собой имели, было пресное тесто. Этого было вполне достаточно, чтобы хватило им на несколько дней. Господь наставлял их: “Вы должны будете научиться доверяться Мне – отдать своё благополучие и будущее полностью в Мои руки”.

То же самое справедливо и для нас сегодня. Мы не должны быть привязаны к чему-либо в этом мире. Скорее, мы должны быть готовы доверить саму свою жизнь Божьей заботе так, как мы никогда до этого не сознавали. Мы должны иметь духовный настрой Нового Иерусалима; наши очи должны быть устремлены на вечность. Мы должны быть готовы потерять всё и совершенно предать свою жизнь, семью и будущее в заботливые руки Господа.

Мы видим иллюстрацию такого рода приготовления в Писании в образе Невесты Христа. Бог избрал нас, Свою побеждающую Церковь, в качестве Невесты для Своего Сына. Об этой Невесте говорится, что она отделена, обручена Иисусу, “…которую Он приобрёл Себе Кровию Своею” (Деян. 20:28).

Что должно быть в центре внимания этой Невесты? В её сердце должно быть приготовление к бракосочетанию со своим возлюбленным Женихом. Однако, я верю, что Божье сердце скорбит о жалком духовном состоянии Невесты Его Сына. К прискорбию, взоры многих из тех, кто составляют Невесту Христа, обращены к другим любовникам. Они осквернили себя любовью к этому миру и тому, что в нём, и теперь их брачные одежды запачканы и запятнаны.

Апостол Павел пишет: “…как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё, чтобы освятить её, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить её Себе славной Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна” (Еф. 5:25-27). Павел разъясняет: “Мы должны быть святы для нашего Жениха – без пятна, порока, или чего-либо подобного!”.

Нам предлагается приготовиться к тому, чтобы оставить этот проклятый грехом мир и быть с Иисусом, а не прилепляться всё больше и больше к тому, что в этом мире. Вы не являетесь истинно любящим Иисуса, если не готовитесь ежедневно ко встрече с Ним!

В книге Откровения мы читаем о святом народе, сходящем от Бога с неба, приготовленном, как Невеста.

“И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего” (Откр. 21:2). Святой город, о котором здесь говорится – это Сион, и он состоит из побеждающих, духовных детей Божьих. Эти люди восседают со Христом на небесах. Они проводят много времени наедине со своим Господом, ища лица Его. И всякий раз, когда они выходят из своей тайной комнаты молитвы, они, как говорит Иоанн, “сходят от Бога с неба”, где они проводят время с Ним.

Эта группа верующих, составляющих Невесту, не получает никакого удовольствия от этого мира. Их чувства не привязаны к материальным вещам; наоборот, их сердца находятся всегда там, где находится их Господь. Их, может быть, не так уж много, но их взоры не устремлены ни на кого больше, кроме Иисуса. Он магнетически притягивает их сердца, которые влечёт в Его присутствие. Каждое утро они встают, мысленно говоря: “Господь, я благодарю Тебя за мою семью, мою работу и всё, что Ты мне даёшь. Но я знаю, что ничего из этого земного не пребудет вечно. Моё сердце не здесь, оно с Тобой, Иисус!”.

Святые, составляющие сегодня Невесту Христа, не готовятся спасать свою шкуру во время шторма. Самое важное приготовление, которое они совершают, это уйти на великий брачный пир. Эта Невеста украшает себя, готовит себя, очищает себя верою. Она приводит в порядок своё сердце, позволяя ему быть влекомым к своему Возлюбленному. Сердце её не привязано ни к чему, что от этого мира, потому что единственное, что она желает, это быть со своим Женихом!

Какой чудесный, небесный образ того, что происходит с Невестой Иисуса на земле! Но я удивляюсь, насколько более серьёзно другие христиане занимаются тем, чтобы обеспечить своё физическое благосостояние. Все их внимание устремлено на то, чтобы отстояться на якоре в шторм. Они не вкушают Агнца, вместо этого они напрягаются, пытаясь справиться с этим штормом. Они одурманивают своё сердце грязью этого мира, потому что сосредоточены на земном. И теперь они не являются больше духовным народом, но плотским и чувственным!

На небесах должна быть великая скорбь о множестве тех, которые тратят свои силы на то, чтобы удостовериться, что их земная судьба в безопасности. Наш Господь, должно быть, говорит: “О, если бы вы проявляли такое рвение ко Мне – если бы вы были столь же изобретательны в приготовлении своего сердца для Меня!”.

Я не против тех, кто предупреждает, чтобы христиане приготовлялись к бедствию, предпринимая физические меры предосторожности.

На первый взгляд, имеет смысл иметь под рукой запас продовольствия и воды, и предпринимать многие другие меры предосторожности, к которым призывает нас Бог. Многие проповедники этого рода приготовления являются верующими, которые цитируют из книги Притч: “Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперёд, и наказываются” (Пр. 22:3). Эти верующие заявляют, что поскольку данный стих повторяется ещё раз в Пр. 27:12, это должно быть важной истиной, чтобы поступать так. Это правда.

Однако, я верю, что это место более применимо к духовному приготовлению, чем к физическому. Используя подобный язык, Исаия пишет: “И человек будет как защита от ветра и покров от непогоды, как источники вод в пустыне, как тень от великой скалы в земле жаждущей” (Исаия 32:2 – англ. перевод). “Человек” (или “муж”), о котором говорит здесь Исаия – это Христос. В сущности, он говорит: “Если ты благоразумен и мудр, ты будешь безопасен под Кровью Христа. Ты будешь сокрыт в Нём; направь же твою веру на Него и доверься Ему”.

Многие верующие вручили свою вечную судьбу в руки Господа – но не все сделали то же самое в отношении своей земной судьбы. Если единственное ваше приготовление к будущему заключается в заботе о вашей личной безопасности, вас ожидают очень трудные времена. Подумайте: сколько вы можете запасти, и насколько долго? Есть смысл иметь запас продуктов на несколько месяцев, но что если вы сделали запас на год или два, а трудные времена продлятся три года? Некоторые экономисты предсказывают, что экономический кошмар, к которому мы приближаемся, продлится очень долго – и я согласен с ними. Итак, что, если это продлится восемь, десять, двенадцать или даже больше лет?

Просто не существует никакого достаточно надёжного способа приготовления к грядущему. Конечно, Бог будет направлять Свой народ относительно того, что делать, как поступать мудро и как запасаться тем, что необходимо, но это никогда не было центральной заботой Христовой Невесты.

Уверяю вас, если вы заняты духовными приготовлениями – приводя в порядок своё сердце, разделываясь со грехом, горячо взывая к Господу, уповая на Его Слово, назидаясь в вере – тогда вы будете готовы к чему угодно. Вы сможете без страха встречать депрессию, потери и лишения, приходящие отовсюду бедствия. Вы будете готовы ко всяким бурным водам, наводнениям, огненным печам, гонениям, неурожаям, засухам, скудости, болезням. Но, главное, вы будете готовы слышать трубу Божию в этот последний час. Вы будете приготовлены к шествию на брачный пир, чтобы быть соединёнными со Христом!

Бог поставил завет хранить и защищать тех, кто продолжает горячо любить Его.

Я верю, что завет, который заключил с нами Бог, содержит в себе тайну совершенного мира, который не зависит от того, какой шторм может разразиться. Вначале Он заключил этот завет с Авраамом. Писание говорит нам: “…было слово Господа к Авраму в видении, и сказано: не бойся, Аврам; Я твой щит; награда твоя весьма велика” (Быт. 15:1). Слово “щит” в этом стихе означает “покровитель, ограда, стена безопасности”. Какое великое обетование! Бог уверял Авраама: “Куда бы ты ни пошел, и что бы ты ни встретил, тебе никогда не нужно бояться. Я являюсь всем тем, в чём ты когда-либо будешь нуждаться”.

Вдобавок, фраза “награда твоя весьма велика” здесь означает буквально “жалованье, зарплата, компенсация, блага”. Бог красноречиво говорил Аврааму: “Я собираюсь не только защищать тебя, но также буду заботиться о твоих физических нуждах. Я буду твоим проводником и советником, твоим казначеем. Всё, получаемое тобой, будет приходить из Моей руки. Всё, что тебе нужно делать, это праведно ходить предо Мной, полагаться на Меня и любить Меня всем сердцем твоим. Если ты будешь делать всё это, Я воздам тебе всем, что необходимо в твоей повседневной жизни”.

Подобный же завет Бог заключил также с сыном Авраама Исааком и с сыном Исаака Иаковом, а затем и со всем Израилем. В конечном итоге, это было действительно для всего “семени Авраама”. Конечно же, к семени Авраама относятся все, кто живёт и пребывает во Христе Иисусе, ходя верою в Его искупительную Кровь: “…не плотские дети суть дети Божии; но дети обетования признаются за семя (Авраамово)” (Рим. 9:8). “Познайте же, что верующие суть сыны Авраама” (Гал. 3:7). Если вы ежедневно доверяетесь Иисусу как своему Господу и Спасителю, верой полагаясь на Него, тогда вы являетесь семенем Авраама.

Вы можете спросить: “Что тут особенного – быть семенем Авраама? Почему я должен быть так озабочен этим вопросом?”. Это важно, поскольку Бог заключил этот непреходящий завет – быть щитом, покровителем, стеной безопасности – с Авраамом и его семенем. И как дети Авраама, мы должны утверждать этот завет верою. Мы должны притязать на ту же власть, избавление и защиту, которую Бог обещал Аврааму. Поскольку Бог поклялся хранить Авраамово семя Своей благодатью и силой, никто из верующих не должен больше бояться!

Конечно же, этот завет действителен до сего дня. Библия говорит: “Вечно помнит завет Свой, слово, которое заповедал в тысячу родов, которое завещал Аврааму, и клятву Свою Исааку” (Пс. 104:8-9). “И поставил то Иакову в закон и Израилю в завет вечный” (Пс. 104:10).

Какое ещё более великое покровительство можем мы иметь, чем находиться под Божьим клятвенным заветом хранить нас и обеспечивать всякую нашу нужду в эти труднейшие времена? И всё, что мы в свою очередь должны делать – это любить Его. Послушайте снова, что говорит об этом Божье Слово: “Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё, любил Господа, Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову, дать им” (Втор. 30-19-20).

Бог заверяет нас здесь, как Он заверял Израиля: “Не имеет значения, что происходит вокруг тебя. Я благословлю тебя достаточно. Я буду твоей безопасностью!”.

После прочтения и слышания о Божьем завете быть щитом, покровительством и охраной Своего народа, многие христиане всё ещё не могут справиться с некоторыми местами из Библии.

Многие христиане считают, что следующее место из Писания идёт вразрез со всеми обетованиями Божьего завета: “Другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу. Были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли. И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства” (Евр. 11:36-40).

Некоторые верующие, читающие этот отрывок, недоумевают: “Где же была защита для этих мучимых верующих? Где была эта стена, ограда? Они все горячо любили Христа – и должны были страдать за Него”.

Нам нужно понять, что в Теле Христа, до того, как придёт Иисус, будет намного больше ужасных страданий. Иоанн пишет о тех, которые будут мучимы: “И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиённых за Слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка святый и истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число” (Откр. 6:9-11).

Здесь содержится трезвое предупреждение к Церкви Христа: многие верующие будут убиты за своего Господа непосредственно перед самым концом. Конечно, никто из нас не хочет слышать такого рода известия. Но мы можем не сомневаться, что это будет происходить, и именно так, как говорит Писание.

Недавно я видел пример этого рода страдания в одном из полученных мной миссионерских сообщений. Там рассказывалось об ужасном преследовании китайских христиан в Индонезии. Светские агентства новостей сообщали о беспорядках, в ходе которых были убиты эти китайцы, но в сообщениях не упоминалось, что многие были убиты за свою христианскую веру. Было зверски убито более 1500 человек. Пока я пишу это, гонения продолжаются.

Эти люди, упомянутые в послании к Евреям и Откровении, подвергшиеся ужасным страданиям, были избранными, которые были особенно близки к Господу. Я верю, что они так сильно любили Христа, что их сердца были уже с Ним в славе, и поэтому они радовались всему, что содействовало их скорейшему соединению с Ним.

Писание свидетельствует, что они были “…убиенными за Слово Божие и за свидетельство, которое они имели” (Откр. 6:9). Для этих святых не имело значения, живут они или умирают. Даже если Бог не избавил их от смерти, они не собирались изменять своё свидетельство. Библия говорит, что они даже предпочли не быть избавленными, чтобы вместо этого получить “лучшее воскресение”.

Я верю, что этот род мученичества предназначен для особых людей. Как пишет автор послания к Евреям, этот мир просто недостоин таких людей. Мученичество – это особое призвание для особых людей.

Но и мы, которые, вероятно, не хотели бы быть мучениками, должны мужаться. Бог любит слабодушных, как вы и я, ничуть не меньше, чем тех, кто были убиты за свою веру. У нашего Господа достаточно слуг, которые желают принять высокую честь страдать за Него даже до смерти; Ему нет нужды призывать трусливых и боязливых. И Его завет всё ещё остаётся в силе для всех Его детей. Его обетования всё ещё истинны!

Даже если мы, в конце концов, встретим гонение и смерть, наш Господь даст нам всю благодать, в которой мы нуждаемся, в час, когда она потребуется. И когда мы будем идти, чтобы встретиться с Ним, мы испытаем величайшее блаженство, доныне неизвестное нам. Мы выйдем с восклицаниями хвалы Богу – потому что будем славно удивлены и приготовлены Его благодатью.

Таково Божье обетование нашего избавления, исполняющееся таким образом, чтобы быстро перевести нас в Его присутствие и славу. Так что нечего бояться!

ГЛАВА 4.

СОХРАНЕНИЕ СИОНА: БОЖЬИ ОБЕТОВАНИЯ

ЗАЩИЩАТЬ И СОХРАНЯТЬ СВОЙ НАРОД

Иисус сказал, что придут тяжкие времена – страшные времена хаоса и бедствий. Но помимо этих ужасных кризисов, для святого Божьего народа есть добрые вести – обнадёживающие и волнующие. И я верю, что услышав однажды эти вести, мы не должны будем беспокоиться о понимании какого-либо грядущего события или знании подробностей того, что ждёт впереди. Вместо этого мы сможем покоиться и наслаждаться совершенным миром, благодаря данному нам Богом слову.

Пока я пишу это, повсюду в мире проводятся многие пророческие конференции, привлекающие множество христиан. Многие из этих верующих буквально снедаемы страстным желанием знать последние теории о событиях, пророчески предвозвещённых в Писании. Но в итоге, пытаясь постигнуть многие пророчества, люди будут просто бегать по кругу. Я не считаю, что христианин должен получать мир благодаря точному знанию того, что будет. Сам Иисус говорит, что мы не должны страшиться какого-либо будущего события, каким бы опустошительным оно ни казалось. Он говорит: “Когда же начнёт это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше” (Лук. 21:28).

Я верю, что слова Христа по данному вопросу мы должны воспринимать буквально. Мы должны искать только Господа, чтобы найти надежду для Его Церкви в эти последние дни. Более того, я убеждён, что всё, что нам нужно знать о грядущем дне злом, заключается в одной простой истине:

Бог дал нерушимое обетование защищать и сохранять Сион!

Кто есть Сион? В этой главе я хочу показать вам, что Сион – это побеждающая Церковь Иисуса Христа, и что Божьи “сионские обетования” принадлежат нам, верующим. Затем я хочу показать вам некоторые из невероятных обетований избавления и сохранения, которые Бог дал Сиону.

Писание открывает, что Сион (как иногда в Ветхом Завете назывался Израиль) является Церковью последних дней – народом Божьим, который куплен ценою крови и ходит, облечённый в праведность Христа, будь то иудей или язычник. Короче говоря, если вы во Христе, тогда вы являетесь гражданином духовной страны, называемой Сион.

Однако, не все учителя Библии и проповедники верят этому. Некоторые говорят, что Сион представляет только город Давидов в древнем Израиле – специфическое географическое место, существовавшее в некоторое время, и больше ничего. Следовательно, утверждают эти учителя, обетования, данные Богом Сиону – это ветхозаветные истины, не имеющие никакого отношения к Церкви сегодня, а только к стране Израилю времён Ветхого Завета.

Но как Ветхий, так и Новый Завет ясно говорят, что есть два Сиона, или Израиля: природный Израиль, который существует на земле, и духовный Израиль. Мы видим, как эта истина проявляется в Ветхом Завете посредством двух имён Иакова – его природного, плотского имени Иаков, и его обновлённого, духовного имени Израиль. Мы видим также два Сиона, или Израиля, упоминаемые в Новом Завете. Один из них – это “Израиль по плоти”, согласно Павлу (см. 1Кор. 10:18). Это относится к буквальной нации Израилю, людям, которые являются иудеями в силу рождения, естественной родословной и этнического наследия. В противоположность этому, говорит Павел, существует другой Израиль, который он называет “Израиль Божий” (Гал. 6:16). Иудеи, упомянутые здесь, не могли быть только природными иудеями, так как в этом контексте Павел говорит о людях, которые стали новым творением во Христе (см. Гал. 6:15). Чтобы подчеркнуть это различие, Павел пишет: “Ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля” (Рим. 9:6). То есть, не всякий, кто буквально рождён в народе Израильском, является одним из Божьих духовных детей.

Вспомните, что говорит Павел: “…не плотские дети суть дети Божьи; но дети обетования признаются за семя (Авраама)” (Рим. 9:8). Только те, кто приходят к Богу, благодаря вере во Христа, являются подлинными детьми Авраама. Мы видим прообраз этого в жизни Иакова, который получил своё новое, духовное имя “Израиль” только по вере в Божью благодать: “Познайте же, что верующие суть сыны Авраама” (Гал. 3:7). Дети Авраама – это те, которые верою приняли Иисуса Христа как Царя и Господа своей жизни. И Бог даёт этому “духовному семени” Авраама особые обетования, которые не были даны природному семени.

Также мы видим упоминание о двух Сионах в отношении города Иерусалима. Новозаветное слово “Иерусалим” является образным выражением, аналогичным “Сиону”. Этот Иерусалим не имеет никакого отношения к городу, расположенному на Ближнем Востоке. Более того, Павел пишет: “Ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве; а вышний Иерусалим свободен: он – матерь всем нам” (Гал. 4:25-26).

Последователи Иисуса принадлежат к другому Иерусалиму – духовному, и Библия говорит, что новый Иерусалим – это небесный Иерусалим, населённый теми, кто рождены в его гражданство благодаря вере во Христа: “…и напишу на нём имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, сходящего с неба от Бога Моего” (Откр. 3:12). Если вы христианин, тогда вы являетесь духовным иудеем – гражданином Сиона!

Согласно псалмопевцу, “О Сионе же будут говорить: такой-то и такой-то муж родился в нём, и Сам Всевышний укрепил его. Господь в переписи народов напишет: такой-то родился там” (Пс. 86:5-6). В конце концов, эта страна не является моим домом. Я благодарю Бога за то, что родился в Америке, и я испытываю патриотические чувства в отношении моей отчизны. Но моим домом является духовный Сион, новый Иерусалим, и я могу попасть туда, только пережив новое рождение в Иисусе Христе. Бог сделал меня “гражданином Сиона” благодаря вере!

Исаия даёт нам положительное свидетельство, что Сион состоит из духовных людей. Он пишет: “Сион спасётся правосудием, и обратившиеся сыны его – правдою” (Исаия 1:27). Мы знаем, что вся праведность сокрыта во Христе, и когда мы пережили новое рождение, благодаря вере в Него, мы сделались гражданами Сиона, благодаря Его праведности.

В дополнение Исаия говорит, что Сион будет назван “…городом Господа, Сионом Святого Израилева… Я соделаю тебя величием на веки…” (Исаия 60:14-15). “Вечный город” не может быть земным городом, таким как буквальный Иерусалим в Израиле – потому что Библия говорит, что всё природное творение сгорит. Единственный город, который поистине может быть назван вечным – это град Божий, и этим градом является духовный Сион!

Пожалуйста, поймите, однако, что этот духовный Сион не является просто небесами. Мы не просто шествуем на Сион, как поётся в гимне, но уже живём там! Сион – это побеждающая Церковь Иисуса Христа, живая и здравствующая на этой планете Земля, состоящая из верующих из всех народов, племён и языков, рождённых свыше евреев и язычников. Мы составляем город нашего великого Бога, гору Его святыни, радость всей земли.

Наконец, вследствие наличия двух родов Сиона, существует также два рода иудеев: иудеи по плоти и духовные иудеи. Павел говорит, что этот духовный иудей признаётся наследником Божьих обетований Сиону. Он пишет: “Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, а от Бога” (Рим. 2:28-29).

Благодаря тому, что сделал Христос, этот “духовный иудей” может принимать славные Божьи обетования. Конечно, природный Израиль всё ещё имеет свои заветы будущих благословений, но все эти благословения всё ещё обусловлены возвращением к подлинному Мессии, Иисусу Христу. (Никакой истинный христианин не отвергает надежду для природного Израиля. У Бога всё ещё имеется план восстановления для Сиона по плоти!).

Позвольте мне на этом остановиться и заверить вас: всё вышесказанное о духовном Сионе, духовном Израиле, духовном Иерусалиме и духовных иудеях не является какой-то причудливой интерпретацией Библейской истины. Это не просто теологическая гипотеза или доктринальная схема. Скорее, Бог предназначил, чтобы это было для нас фундаментальной истиной, чтобы мы жили в соответствии с нею. Делая нас Своим духовным Сионом, Он желает, чтобы мы никогда больше не переживали: “Как Бог будет заботиться обо мне в продолжение этих грядущих тяжких времен? Как Он защитит мою семью от финансового краха? Как он будет сохранять Свою Церковь, когда всё начнёт разваливаться на части?”. Мы получим ответ на все эти вопросы – посредством всех Божьих обетований Сиону!

Разрешите мне перечислить некоторые из многих обетований, данных Богом, чтобы защитить и сохранить Сион.

Если вы являетесь рождённым свыше гражданином Сиона, каждое из следующих обетований принадлежит вам:

• Бог обещает обеспечить покров и защиту для Сиона во время всякого шторма и кризиса. Псалмопевец пишет: “Бог в жилищах его (Сиона) ведом, как заступник” (Пс. 47:4). А Исаия пишет: “И сотворит Господь над всяким местом горы Сиона и над собраниями её облако и дым во время дня и блистание пылающего огня во время ночи; ибо над всем чтимым будет покров. И будет шатёр для осенения днём от зноя и для убежища и защиты от непогоды и дождя” (Исаия 4:5-6). В этих местах Писания Бог говорит нам: “Я сделаю, чтобы всякий дом на Сионе, малый или большой, богатый или бедный, знал, что если вы просто доверитесь Мне, Я буду вашим прибежищем и заступником!”.

Когда экономический шторм начнёт изливать свою ярость на Америку и прочий мир, нас будут захлёстывать стремительные потоки ужасных тревог и скорбей. Но обитателям Сиона будет даровано ежедневное руководство от Господа. Он будет местом укрытия от страшного дождя судов!

• Бог обещал Сиону: “Ты никогда больше не должен будешь спасаться бегством или бежать!”. Господь хочет, чтобы мы знали, что даже когда наши городские улицы и загородные автострады будут забиты – бампер к бамперу – пытающимися спастись бегством автомобилями, мы не должны чего-то бояться. “Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утверждённый: верующий в него не постыдится” (Исаия 28:16). Какое чудесное обетование даёт нам здесь Бог: “Благодаря тому, что Я сделал для тебя, тебе не нужно поспешно спасаться бегством – ни в горы, ни в пустыни, ни в сельскую местность. Я буду с тобой!”.

Бог дал Своему народу это обетование в то время, когда на всю эту землю изливались страшные суды. Израильское тучное, процветающее общество увядало, как умирающий цветок. И теперь на страну, как “всепоражающий бич”, внезапно пришёл губительный шторм, сметая всякую ложь и лицемерие. Люди бежали, куда только можно, ища какого-нибудь укрытия, но праведный Божий остаток был безопасен на Сионе, утверждённом на скале.

Если вы на Сионе, тогда вы нашли своё укрытие, своё прибежище. Все, кто следует за Христом, полагаясь на Его верность, доверяясь Его попечению, никогда не бегают в страхе. Он является скалой не только для тех, кто живёт в спокойной, относительно безопасной сельской местности, но также для тех, кто живут в крупных городах: “Надеющийся на Господа, как гора Сион, не подвигнется, пребывает вовек” (Пс. 124:1).

Не так давно мэр Нью-Йорка предложил выделить из городской казны от 15 до 20 миллионов долларов для строительства глубоко под землёй командного центра, чтобы там могли собраться представители городских властей и полиции в случае крупномасштабной катастрофы. Этот командный центр должен будет вырыт в скале, на которой покоится остров Манхеттен. По мнению мэра, это обеспечит исключительную безопасность для городских лидеров.

Но даже такое убежище – очевидно, наилучшее рукотворное убежище – никогда не может сравниться с безопасностью сильного убежища Сиона. Моисей говорит: “Их скала не такова, как наша Скала; сами враги наши судьи в том” (Втор. 32:31-англ. перевод). Когда Бог начнёт потрясать землю, затрепещет всякое рукотворное убежище. Но скала Сиона не может быть поколеблена, потому что это – Сам Христос. Он является скалой, которая была испытана и остаётся твёрдым основанием!

• Бог обещал обеспечивать Сион всем необходимым для жизни в труднейшие времена. “Ибо избрал Господь Сион; возжелал его в жилище Себе. Это покой Мой навеки, здесь вселюсь; ибо Я возжелал его. Пищу его благословляя благословлю, нищих его насыщу хлебом. Священников его облеку во спасение, и святые его радостию возрадуются” (Пс. 131:13-16).

Я хочу показать вам, каким явным и особенным будет Божье обеспечение для нас. Еврейское слово, переведённое здесь как “пища”, означает “закуска, оленина, дичь, бакалейные товары, продовольствие”. А еврейское слово, переведённое здесь как “хлеб”, включает в себя “мясо, фрукты, хлеб”, и также “зерно для изготовления хлеба”. Бог говорит: “Неважно, какими трудными могут выглядеть ваши обстоятельства, Я буду давать вам достаточно, чтобы выжить в любом кризисе. Вы будете настолько изумлены всем этим, что будете восклицать от радости!”.

Один мой друг, молодой пастор с Юга, рассказал мне о чуде в День Благодарения, в котором он принимал участие. Он руководит служением для наркоманов и алкоголиков, а также имеет служение для бедных и нуждающихся. Во время празднования Дня Благодарения они со своим другом разносили индеек и корзинки с продуктовыми наборами по квартирам одного района, известного своей бедностью. Когда у них остался только один набор, они помолились: “Господи, приведи нас к тому, кто сейчас молится о пище. Мы хотим видеть от Тебя чудо. Покажи нам Твою божественную заботу о тех, которые уповают на Тебя”.

С верою, что их направляет Божий Дух, они свернули на грязную дорогу и ехали по ней, пока не приблизились к одной захудалой небольшой лачуге. Они остановились, вышли и, поднеся индюка и корзинку с продуктами к входной двери, постучали. Изнутри послышался сиплый старческий голос: “Входите!”. Эти двое служителей вошли и увидели пожилого человека, сидящего в инвалидной коляске. Он держал на коленях Библию. Мой друг-служитель сказал ему: “Сэр, мы христиане, и насколько мы видим, вы тоже христианин. Мы никоим образом не хотим смущать вас, но мы верим, что нас привёл сюда Бог, чтобы вручить вам эту индейку и продукты. Примете ли вы их?”.

Глаза мужчины наполнились слезами, и на лице его появилась широкая улыбка. Он крикнул в соседнюю комнату: “Я говорил тебе, дочь – Бог даст нам пищу на День Благодарения! Я говорил, говорил тебе – хвала Его имени!”. Оказалось, что это был ушедший на пенсию проповедник и муж молитвы. Он засвидетельствовал моему другу, что Бог никогда не подводил его в обеспечении его нужд.

Вот что подразумевает Бог, когда говорит: “Нищих его насыщу хлебом!”

• Бог обещает сохранять Сион в бедственные времена созидательными чудесами. Вот одно из наиболее внушающих страх обетований Божьего слова: “Когда Господь омоет скверну дочерей Сиона и очистит кровь Иерусалима из среды его духом суда и духом огня. И сотворит Господь над всяким местом горы Сиона и над собраниями её облако и дым во время дня и блистание пылающего огня во время ночи; ибо над всем чтимым будет покров. И будет шатёр для осенения днём от зноя и для убежища и защиты от непогоды и дождя” (Исаия 4:5-6).

Обратите внимание на первую часть этого отрывка. Бог даёт это обетование людям, которые очищены от всей своей нечистоты – чьи грехи умерщвлены осуждающей силой Его Слова и поядающим огнём Его Святого Духа.

Вы можете видеть, что это не является обетованием для так называемых христиан, которые любят Иисуса на словах, а не на деле. Да, этот обет действителен только для тех, кто всецело предан Христу – кто, отложив свои злые дела, ходит в Его святости. Предыдущий стих говорит: “…оставшиеся на Сионе… будут именоваться святыми…” (Исаия 4:3). Исаия не говорит здесь о законнической святости плоти. Он говорит о полном подчинении господству Христа – принятии верою Его совершенной праведности и позволении Святому Духу умерщвлять дела плоти.

Бог предлагает это обетование каждому дому на духовном Сионе. Он говорит Своему возлюбленному народу: “Во всякой обители, семье, общине – где двое или трое собраны во имя Моё – Я сотворю покров защиты, водительства и охраны. И секрет всего этого очень прост: ваша защита заключается в нахождении в Моём присутствии! Если вы живёте в Моём присутствии, вы увидите явление Моей созидательной силы в вашей жизни”.

Когда настанут трудные времена, Бог будет делать для нас то, что так отличает Его – обеспечивать избавление из ничего! Подумайте об этом: разве потерял наш Господь Свою созидательную силу? Весь Ветхий Завет взывает к нам: “Бог всегда охранял Своих детей творчески и сверхъестественно!”. Он сотворил манну в безводной пустыне. Он открыл источник воды из скалы. Он заграждал пасти львам и проходил со Своими людьми через огненные печи, так что они не сгорели. Он воскрешал мёртвых. Он сверхъестественным образом сохранял муку в мешке и масло в кувшине, так что они никогда не иссякали. А в Новом Завете Он превращал воду в вино, успокаивал бури, открывал двери темниц, воскрешал мёртвых. Он совершал все эти творческие чудеса для Своих возлюбленных детей Сиона!

Мой друг-пастор Денни Дьюрон свидетельствовал мне, как Бог произвёл нечто из ничего, чтобы сохранить служение его христианской школы в Луизиане. Для летней программы в эту школу записалось около двух тысяч детей, но не хватало денег, чтобы обеспечить им завтраки. Тогда Денни и его сотрудники начали молиться: “Господи, у нас ничего нет. Мы нуждаемся в Твоём чуде!”.

Когда казалось, что они потерпели неудачу, зазвонил телефон. Звонил водитель грузовика, сообщавший: “Мой грузовой фургон сломался и стоит на окраине вашего города. Он нагружен замороженными продуктами, и всё это вот-вот пропадёт. Я увидел ваш знак и решил позвонить вам и узнать, не нуждаетесь ли вы в продуктах. Имеется ли у вас достаточно холодильников?”.

Денни был изумлён. Он ответил: “Да, я думаю, у нас найдётся пара холодильников”. Водитель переспросил: “Пара? Сэр, я думаю, вы меня не поняли. У меня здесь 18-колесный фургон. Вам понадобится целое здание, полное холодильников, для всего этого количества”. Денни и его сотрудники обзвонили всю округу и нашли один пустующий торговый холодильник, который им предоставили бесплатно. Эти замороженные продукты стали завтраками для детей.

Возлюбленные, если Бог должен позволить, чтобы перед вашим домом обломался 18-колесный грузовой фургон, для того, чтобы сохранить вас, Он сделает это. Он хочет, чтобы вы знали: “У Меня имеется план сохранения, предназначенный специально для тебя. И он такой творческий, что твой ум никогда бы до этого не додумался!”.

Я первый признаю, что существует тысяча “а что, если”, которые можно спрашивать в отношении грядущего экономического краха. Но если вы на Сионе, всё это не имеет значения. Бог желает прославиться в это время посредством Своей созидательной творческой силы. Он будет производить из ничего полное и совершенное обеспечение всех, кто доверяются Ему!

Бог будет сохранять нас, находящихся на Сионе, потому что Он поставил там престол Христа!

“Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею” (Пс. 2:6). Бог спрашивает в этом псалме: “Зачем неистовствуют язычники? Зачем они участвуют в безрассудных замыслах и советах? Зачем они замышляют зло Моему Помазаннику?”. Он знает обо всех попытках врагов уничтожить Его народ, и Он заявляет: “Сион будет стоять! Мой народ никогда не победить, потому что Я поставил Своего Сына Царём на Моей святой горе Сионе. И Мой Сын не передаст Своего Царства Мне, “…доколе низложит всех врагов под ноги Свои” (1Кор. 15:25).

Если в качестве Царя и Господа на Сионе восседает Христос, тогда все подданные находятся в безопасности – потому что этот правящий Монарх обладает всей силой, чтобы сохранять Свой народ. Проще говоря, пока Иисус находится на Своём престоле, сатана бессилен против нас. И конечно, вы помните, где расположен Божий престол – в наших сердцах, где Он восседает, правя и царствуя, как Царь и Господь. Если мы подчинили своё сердце и жизнь оберегающим рукам нашего Царя Иисуса, тогда никакая демоническая сила или личность не в силах исторгнуть нас оттуда!

Бог любит Сион, потому что это Невеста Его Сына, и Он будет действовать со всею Своею силой, чтобы сохранить эту Невесту. В Божьих очах она является восхитительной усладой, и Он хочет представить её Своему Сыну беспорочною, чистою, полною любви и преданности к Нему. Более того, эта Невеста олицетворяет Его обетованную землю: “Земля, о которой Господь, Бог твой печётся; очи Господа, Бога твоего, непрестанно на ней, от начала года до конца года” (Втор. 11:12). Бог хочет, чтобы мы знали: “Око Моё над Моим народом Сионом триста шестьдесят пять дней в году!”.

Он также даёт нам следующие обетования о Сионе: “Я, Господь, хранитель его, в каждое мгновение напояю его; ночью и днём стерегу его, чтобы кто не ворвался в него” (Исаия 27:3). “Ибо избрал Господь Сион; возжелал его в жилище Себе” (Пс. 131:13). Если Господь является Царём в вашей жизни – если Он сделал вас Своею обителью – то кто может причинить вам зло? Пребывание на Сионе означает, что вы никогда больше не должны бояться!

Наконец, здесь есть ещё один стих, который свидетельствует, что дьяволу невозможно погубить вас – потому что он не может пройти сквозь стену, которую Бог воздвиг вокруг вас: “Клятва, которую Он клялся Аврааму, отцу нашему, дать нам, небоязненно, по избавлении от руки врагов наших, служить Ему в святости и правде пред Ним во все дни жизни нашей” (Лук. 1:73-75). Это избавление является благом на всю нашу оставшуюся жизнь. Мы были освобождены для особой цели – служения нашему Господу безбоязненно, невзирая на всякие штормы или бедствия, которые случаются на нашем пути.

Вы не должны бояться депрессии, технологической катастрофы или потери какого-либо обеспечения или безопасности. Бог говорит, что вы являетесь гражданами Сиона, и вам даны нерушимые обетования, которые дадут вам силу жить в спокойной уверенности, что бы ни происходило!

ГЛАВА 5.

ГОСПОДНЯ БОРЬБА ЗА СИОН

“Ибо день мщения у Господа, год возмездия за Сион” (Исаия 34:8).

Исаия пророчествовал о времени воздаяния, которое придёт на все народы, и я верю, что это пророчество включает и Америку. По моему мнению, сейчас мы живём в то самое время, о котором говорил Исаия – страшный день Божьего возмездия. Как и другие страны мира, Америка встречает карающий Божий гнев, как день расплаты за оскорбление нашего святого и милосердного Господа.

Заметьте: в этом стихе Исаия говорит о “возмездии за Сион” как о судебном состязании. Что же всё-таки подразумевает под этим пророк? И какое это отношение имеет к судам, собирающимся сегодня над Америкой и этим миром? Я верю, что, по мере исследования происходящих по всей земле судов, мы обретаем понимание значения пророческого слова Исаии к нам:

• Россия разваливается на части. Её некогда неприступный “Железный Занавес” был разбит вдребезги. Её правительство неустойчиво, валюта падает. Главные её судоверфи закрыты. Рабочие месяцами не получают зарплату, миллионы людей повергнуты в нищету. А теперь набирает силу русская мафия, выкачивая значительную часть национального богатства.

Что всё это означает? Почему Бог навёл на Россию такой суд? По мнению многих христиан, Божье состязание с Россией кажется очевидным: мы видим воздействия Его святого суда за годы коммунизма. Мы думаем: “Бог судит Россию за её варварство на протяжении этого столетия. Он изливает Свой гнев на эту страну за её нечестие и насилие. Россия глумилась над всем, что нравственное и доброе”.

• Южная Корея, Босния, Индонезия, Таиланд, Япония и страны Африки и Южной Америки – все испытывают день Божьего возмездия. Каждая из этих стран балансирует на грани депрессии, нищеты и социальных беспорядков, и многое в этом бедственном состоянии взаимосвязано. В настоящее время Индонезия переживает 90-процентное обесценивание недвижимости и национальной валюты, повергая значительную часть своего населения в нищету. Некоторые люди, которые всего лишь год назад были богатыми, живут теперь на улицах.

Это только немногие примеры того, как целые страны по всему миру падают, как костяшки домино. Недавний номер “Нью-Йорк Таймс” приводил высказывание Секретаря Казначейства Соединённых Штатов, утверждавшего, что весь мир находится на грани депрессии. “Все страны переживают потрясения”, сказал он. Он и не подозревал, что цитировал слова Христа.

Почему всё это происходит? Что побуждает Бога потрясать эти страны? Может, это из-за подавления ими прав человека? А может, из-за их идолопоклонства и лжерелигий – буддизма, коммунизма, индуизма, магометанства? Что это за нечестие, которое навлекает на них внезапный Божий гнев?

Мы также должны спросить, что же это такое – Божье состязание с Америкой и этими прочими колеблющимися нациями? Что является причиной того, что прямо сейчас над миром собираются облака суда? Исаия не просто говорит, когда пророчествует о великом излиянии в последние дни Божьего гнева, с воздаянием и возмездием. И по всем признакам, приближается очередь и для нашей страны.

У меня нет сомнений, что суд над Америкой будет самым потрясающим из всех, потому что мы так долго находились на высоте и были такими сильными. В течение поколений мы хвалились: “Мы слишком велики и могущественны, чтобы пасть”. Но это же самое говорили и японские лидеры за восемь лет до того, как их экономика была подорвана. Они хвастались, что богатство их страны столь велико, что земля, на которой стоит императорский дворец, стоит больше, чем вся недвижимость Калифорнии. Однако сейчас, когда японская экономика переживает крутой спад, некоторые из этих же финансовых чародеев, которые находились на вершине национального процветания, совершили самоубийство.

Обусловлен ли Божий судебный спор с Америкой её потоками порнографии – этим множеством театров по всей стране, которые пропагандируют грязь и непристойность? Или же это вызвано ростом воинствующего гомосексуализма? Истребит ли нас Бог, как Содом, за то, что мы превзошли извращения тогдашнего общества? Или же Его тяжба с нами вызвана нашим насилием, нашей вопиющей аморальностью, или вышедшей из-под контроля проблемой наркомании, поскольку мы потребляем основную часть производимых в мире наркотиков? Или же Он состязается с нами по причине пролитых нами океанов невинной крови, которую мы проливаем, убивая миллионы нерождённых детей посредством абортов? В чём суть этого спора, который воспламенил Его гнев против нас?

Я уже писал о том, как Бог достиг предела, когда Он больше не может терпеть любую из этих вещей, совершающихся у нас – нашего насилия, кровопролития, деградации, аморальности или отступничества. В продолжение столетий Он разрушал империи, чья чаша беззакония достигала того уровня, до которого мы сейчас дошли. Каждый серьёзный последователь Иисуса Христа должен сознавать, что Америка заслуживает полной ярости Божьего гнева.

Я верю, что Божья борьба с Америкой и другими нациями выходит за рамки осуждения развращенности и беззакония. Она обусловлена Сионом!

Что же это за “возмездие за Сион”, о котором упоминает Исаия? Во-первых, нам необходимо помнить, кем является Сион. В предыдущей главе мы отметили, что все упоминания о Сионе в Новом Завете указывают на побеждающую Церковь Иисуса Христа. Теперь позвольте мне предложить дальнейшее подтверждение этому.

В Новом Завете есть семь таких мест, где упоминается Сион. В одном из них Павел приводит стих из Ветхого Завета, для того, чтобы установить связь между Сионом и Церковью Христа: “Как написано: “вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится” (Рим. 9:33).

Мы знаем, что краеугольным камнем духовного Сиона является Христос. Павел свидетельствует нам, что существует как ветхозаветный, так и новозаветный Сион. Буквальный, ветхозаветный Сион был разрушен, сожжён дотла во время нашествия армий Навуходоносора и Тита. Но Бог, посредством Иисуса Христа, воздвиг совершенно новый святой город – новый Иерусалим, сходящий с неба, населённый новыми иудеями.

“Придёт от Сиона Избавитель и отвратит нечестие от Иакова” (Рим. 11:26). “Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам ангелов” (Евр. 12:22). “Сион” здесь идентифицируется как святой духовный народ – вышний Иерусалим, состоящий из духовных иудеев; не тот, который характеризуется физическим обрезанием, совершаемым руками человеков, но для которого характерно обрезание сердца, благодаря вере в Сына Божия. Это освящённое Тело Христа, где Иисус есть Господь всех. Действительно, на всём протяжении Нового Завета мы видим, что Сион состоит из тех, которые всецело отдали себя Иисусу Христу, и теперь ходят в силе Святого Духа.

Итак, спросите вы, что же мы должны извлечь из этого откровения о Сионе? И что имеет в виду Исаия, пророчествуя о духовном Сионе, когда он говорит: “…день мщения у Господа… возмездия за Сион” (Исаия 34:8)?

Исаия говорит, что Бог прямо сейчас проводит судебное разбирательство со всеми народами, включая Америку, за Его Церковь!

Мы должны понять, что все Божьи интересы в этом мире ограничены корпоративным Телом Его Сына Иисуса Христа, и всё, что Он предпринимает на этой земле, имеет отношение к Его заботе о Своей Церкви. Поэтому Его тяжба с народами выходит далеко за рамки осуждения их аморальности, идолопоклонства, чувственности, насилия и кровопролития. Всякое предпринимаемое Им действие, даёт ли Он стране процветание или наказывает её, благословляет или поражает проклятием, подчинено Его заботе о Своей Церкви.