Каждый из нас при рождении получает имя. После совершения Таинства Крещения святой, имя которого выбрано новорожденному, становится его Небесным покровителем или Небесным Ангелом (замечу, что нельзя путать Небесных покровителей с Ангелами-Хранителями, посылаемыми для попечения и охранения людей). Поэтому и именины – день памяти святого (а не день собственного рождения!), в честь которого назван христианин, называются Днем Ангела. Кстати, издревле День Ангела праздновали более торжественно, чем день своего рождения.
Именины – праздник особый, который с полным основанием можно было бы назвать днем духовного рождения. Традиция празднования именин известна на Руси с XVII века.
По словам святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, «уже сам факт тождественности имени человека с именем того или иного святого угодника предполагает наличие у них некой общности в характере, жизненном пути, призвании, склонностях подобно тому, как музыкальные произведения, написанные в одной тональности, обнаруживают признаки неявного родства. Для христиан это великая духовная радость, поддержка и утешение – иметь соименного нам Небесного заступника, жизненному подвигу которого можно подражать. Именно этим соображением руководствуются Церковь, родители и духовные восприемники при наречении имени. Незримой и благодатной помощью тезоименитого (соименного, носящего то же имя) святого человеку сообщается духовная сила, в которой он нуждается для совершения богоугодных деяний».
Имя выбирают по церковному календарю, каждый день которого посвящен памяти того или иного святого. Если в день рождения ребенка не празднуется память святых, носящих современные имена, имя новорожденному выбирают из имен святых, дни памяти которых приходятся на ближайшие дни, следующие за днем рождения.
Если человек крещен в детстве и рос в православной среде, то ему с детства же известен и день своих именин. Но, как показывает практика, даже крещенные в детстве люди сознательную жизнь прожили вне
Церкви и зачастую не знают, в честь какого святого были названы. К тому же святые с одинаковым именем встречаются в церковном календаре не один раз: так, святых с именем Александр встречается около тридцати, с именем Иоанн – более восьмидесяти и т. п. Кроме того, у одного святого может быть несколько дней памяти – день преставления (кончины), день обретения мощей, день перенесения мощей, день прославления и т. д.
Поэтому перечислим основные церковные правила определения Дня именин, носящие рекомендательный, а не обязательный характер:
1. Если в церковном календаре встречается несколько дней памяти святых, тезоименитых с вами (носящих то же имя), то вашим Днем Ангела будет ближайший из этих дней после вашего дня рождения. Святой, память которого совершается в этот день, и будет вашим Небесным покровителем.
2. Если у вашего святого несколько дней памяти в течение года, то ваши именины – ближайший день его памяти после дня вашего рождения. Остальные дни памяти вашего святого называют «малыми именинами». Дни «малых именин» не так торжественны для именинника, но храм в эти дни посетить все же следует.
3. Если человек был назван неправославным именем, то при Крещении обычно выбирается созвучное православное имя.
Существует и традиция празднования именин в день памяти самого прославленного соименного святого, например, святого Николая Чудотворца, апостола Петра, святого Александра Невского и т. д.