Нострадамус. Сиксены, альманахи и письма о будущем человечества

Введение

Мишель Нострадамус (1503–1566) – знаменитый французский врач и астролог, который получил всемирную известность как автор катренов с предсказаниями о будущей судьбе человечества. Удивительно, но ни один пророк не оставил после себя столько загадочных пророчеств. Проходят года, и человечество все более убеждается, что Нострадамус не лжепророк, который сочинил бессмысленную абракадабру о будущем человечества, а действительно предсказывает наше грядущее с точностью до года.

Первые опубликованные работы Нострадамуса относятся к 1550 году и представляют собой альманахи, содержавшие разного рода расчеты и предсказания. В 1554 году увидели свет небольшие брошюры астрологических предсказаний, а в 1555 году в Лионе был издан главный труд Нострадамуса – книга «Столетия» (Centuries), написанная рифмованными четверостишиями – катренами, содержавшими предсказания грядущих событий европейской и мировой истории.

Кроме своих знаменитых катренов Нострадамус написал и малоизвестные русскоязычным читателям сиксены с пророчествами, которые состоят из 58 шестистрочных стихов, изданных уже после смерти пророка. Этот труд с предсказаниями был передан племянником Нострадамуса Анри Нострадамусом некоему Винценту Сэву, который, в свою очередь, в 1605 году переслал их королю Франции Генриху IV. Сохранилось письмо Винцента, отправленное французскому королю:

«Удивительные предсказания, найденные в мемуарах покойного г-на Мишеля Нострадамуса, бывшего при жизни лекарем короля Карла IX и одним из самых удивительных из когда-либо существовавших астрологов. Преподнесенные величайшему, непобедимому и наимилостивейшему принцу Генриху IV, при жизни Королю Французскому и Наваррскому, Винцентом Сэвом из Бокера в Лангедоке 19 марта 1605 года в замке Шантийи, доме Его Светлости коннетабля де Монморанси.

Королю

Государь, получив несколько лет тому назад некоторые пророчества или предсказания, сделанные покойным Мишелем Нострадамусом, из рук некоего Анри Нострадамуса, племянника вышеназванного Мишеля, которые он мне передал перед смертью и которые я хранил в тайне до настоящего времени, и видя, что они касаются дел Вашего Государства и, в частности, Вашей особы и Ваших преемников, а также уяснив, что я обладаю истиной, выраженной в многочисленных шестистрочных строфах и уже свершившейся в точности, как Вы сможете убедиться.

Государь, если изволите открыть глаза и найдете вещи достойные удивления, я осмелился преподнести их Вам записанными в эту маленькую книжицу, не менее достойную и чудесную, чем две другие книги, которые он написал, излагающую то, что произойдет в этом столетии, и не так запутанно, как первые, но загадками и выражениями столь особыми и ясными, что можно с уверенностью судить о некоторых свершившихся событиях. Желая, чтобы Ваше величество узнало о них первым из всех, и выполняя таким образом свой долг, как один из ваших покорнейших и верных подданных, нижайше прошу, государь, принять ее, ибо это будет для меня наибольшим благом из возможных; я надеюсь с помощью самого Всевышнего почувствовать Ваше великодушие так, как всегда проявляется Ваша доброта, оказывая таким образом милость не только телу одного из Ваших верных подданных всегда готового служить Вам, государь, но особенно душе, которая не перестанет молиться за здоровье и процветание Вашего достойнейшего величества и его близких, как тот, кто всегда есть и будет, государь,

Вашим всепокорнейшим, послушнейшим и верным слугой и подданным. Из Вашего города Бокера в Лангедоке.

Сэв».

Некоторые комментаторы считают, что данные сиксены, которые отличаются от четверостиший Нострадамуса по количеству строк и стилю изложения, написаны не пророком, а неизвестным автором. Но тщательный анализ и сопоставление информации, содержащейся в катренах и сиксенах, позволяют сделать вывод, что шестистишия принадлежат перу знаменитого пророка. В его труде «Столетия» и в «Сиксенах» упоминаются одинаковые названия топонимов и имена действующих лиц. Кроме того, в шестистишиях содержатся сведения о будущем, которые могли быть известны только человеку, обладающему даром ясновидения.

Нострадамус писал о событиях будущего иносказательно, и почти все катрены и сиксены невозможно истолковать однозначно. В каждом предсказании пророка содержится зашифрованная информация. Многие пророчества провидца становятся понятными только после того, как эпизоды, описываемые в его сочинениях, произойдут в действительности. Для того чтобы затруднить понимание смысла пророчеств, Нострадамус включил в свои тексты описание событий как прошлого, так и будущего. Впрочем, он и не скрывал этого. В «Послании к Генриху II» пророк пишет: «Я рассчитал почти столько же событий грядущего времени, сколько и событий прошедших лет, включая и настоящее…»

Считается, что предсказания, которые имеются в сиксенах, относятся к XVII веку, точнее, к 1605–1653 годам. Определить время описываемых в трудах Нострадамуса событий можно, если сравнить информацию, имеющуюся в сиксенах, с уже произошедшими историческими событиями. Тщательный анализ сведений, содержащихся в шестистишиях, позволяет утверждать, что многие описываемые пророком эпизоды в действительности в это время не происходили. Только несколько сиксенов можно отнести к прошлому. Остальные же предсказания, несомненно, относятся к грядущему. К сожалению, а может, к счастью, будущее нам неизвестно и скрыто «за семью печатями». Установить подробности, что же произойдет в грядущем, согласно пророчествам Нострадамуса, можно только одним способом – сравнивая его предвидения с предсказаниями других пророков и с пророчествами, которые имеются в его катренах, сиксенах и письмах.

Сведения, содержащиеся в предсказаниях других пророков, которые должны произойти в дальнейшем, иносказательны, иногда противоречат друг другу, но в основном прослеживаются определенные совпадения в предсказаниях провидцев. Анализируя и сопоставляя информацию, содержащуюся в текстах прорицаний, с пророчествами Нострадамуса, можно установить дальнейшее (вероятное) развитие событий на много и много лет вперед. Только таким образом можно установить хронологию событий нашего вероятного будущего.

В данной работе анализируется информация, которая содержится в сиксенах, «Предисловии магистра Мишеля

Нострадамуса к своим пророчествам», письме «Послание к Генриху II», а также в «альманахах» пророка.

В книге использовались переводы трудов Нострадамуса А. Пензенским, которые отличаются от других подобных текстов беспристрастностью и точностью передачи смысла пророчеств.