„Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворит вам“.
(Лука гл. 11, стих 9).
„Побежденному дам сесть со Мною на престоле Моем, как и и победил и сел со отцем Моим на престоле Его“.
(Иоанна Богослова, гл. 3, ст. 21).
Каждый внимательно просмотревший историю женщины, не может отрицать: что женщина обладает большей умственной способностью чем мужчина, и отверждением чего может служить целый ряд данных. Даже в варварские времена, у народов стоящих на низкой ступени развития, было признано превосходство женщины над мужниной, невежественный человек инстинктивно сознавал ее преимущество, предоставляя женщине большую власть в семье, при чем материнский род являлся не только гражданским, политическим, но и религиозным союзом. Новейшие исповедования английских, немецких и русских исследователей, как: Мак Леннан1, Л. Морган2, Иоган Бахофен3, подтверждают, что гинекократия — владычество женщины, у некоторых народов Старого и Нового Света, была обще распространенным явлением и предшествовала патриархальному праву4. Древние историки, как Геродот, Диодора, Страбон, упоминают в своих сочинениях о народах которым известен был только матриархат. Муж находился в подчинении женщины, дети получали имя матери, родство и наследство шло по женской линии, воспрещалось вступать в брак между лицами считающимися родственниками в женской линии. Мужчинам давалось приданное, дочери женили своих братьев по своему выбору, при переходе мужа в родовую группу жены, муж терял свою самостоятельность, женщины избирались сахемами — старейшинами; близость происхождения от родоначальницы давало право замятия должности сахемы. Но разумеется, в некультурные времена, когда господствовало грубое насилие и ценилась только физическая сила, выходил тот победителем кто обладал большей кулачной силой, духовные же качества не очень оценивались, это „божественное право” (слова философа Сократа) не могло долго удержаться, после долгой и упорной борьбы матриархата с патриархатом, первый принужден был сдаться и постепенно совсем исчез, оставив нам надежду на восторжествование в культурно-нравственные времена. Гиненократия существовала у сарматов, (народ родственный скифскому, живший в России, Германии, Австрии) кантабров, (горный народ в Испании) кабилов, (обитатели Африки, родственный берберскому народу) в Австралии, у индейцев сев. Америки, германцев, греков, египтян, иудеев, у арийцев. В генеалогиях царей иудейских всегда обозначаются имена их матерей. Следы гинокократии сохранились в некоторых народах и до сих пор: в Тибете, у негров, в финском населении бассейнов Волги, Камы, у мордвы, вотяков, якутов, у ирокезцов и др. краснокожих племен Сев. Америки, наследницами имущества является не сын, а сноха, (дочь), дети получают имя матери, родство считается но женской линии, запрещаются браки между родственниками в женской линии.
Но это справедливое право продолжалось не долго, и искони веков женщина находилась при условиях, крайне неблагоприятных умственному развитию, будучи совершенно изолированной от общественной жизни, лишена всякой самостоятельности и независимости, за нее думали, за нее и решали находясь под вечной опекой, лишена необходимости вести борьбу за существование, что, как нам известно имеет чрезвычайно пагубное влияние в умственном развитии, при борьбе за существование совершенствуются и развиваются способности. Оставаясь постоянно в гиникеях, атриумах, теремах, не стараясь умственно развиваться, занимаясь работой совершенно усыпляющей ум, отучая его работать, постепенно превращая ее в автомат, убивая в ней мыслящее существо. Лучшим украшением ее считалось молчание, при патриахальном быте все права женщины и обязанности к обществу поглощались узкими требованиями домашнего очага. При таких убийственных условиях, умственная деятельность совсем должна была атрофироваться. вследствие неупотребления этого органа.
Когда же цивилизация вытесняет варварские предрассудки, положение женщины немного изменяется: она допускается в общество, но все таки, продолжая находиться в чрезвычайно стеснительных условиях; однако в ней просыпается человеческое достоинство, сознание своего несправедливого положения, желание к самостоятельности, к труду, но это встречает страшнейшую оппозицию в обществе: ее благим намерениям не только не помогают, но стараются всячески помешать, не допустить, даже родители противодействуют общественной деятельности своей дочери, считая для девушки это совсем лишним, и стремление девушки к самостоятельности или университетскому образованию нигде даже у родителей не встречает поощрения, а осуждается самым жестоким образом, и добиваться общественной деятельности приходилось, но увы и приходится, насильственно, а неоднократно при грозном семейном конфликте. Однако она не пасует и идет на трудную борьбу, желая преодолеть вековые препятствия, которыми загроможден ее путь и энергично борется за свои порабощенные права. Надо отдать женщине справедливость, что за те значительные права, которые ей удалось добиться, она исключительно должна быть обязана себе, она собственными силами, при упорной и трудной борьбе, их приобрела, не имея ни откуда помощи.
Если до сих пор, женщине удалось-настолько добиться прав, как общественных, гражданских и политических (я здесь имею на виду культурные государ.), то в недалеком будущем достигнет абсолютной эмансипации и уравнения во всех политических, гражданских и общественных правах с остальным населением. теперь женщине легче будет это сделать, так как, благодаря куя культурному прогрессу, количество сторонников женского равенства значительно увеличивается,5 даже встречаются лица, с очень авторитетными именами, философы, ученые и литературные деятели как: Герберт-Спенсер, Д. Миль, Платон, Бентам, М. Смит, Брайс, Е. Дюринг, Бебель, Маркс, Чернышевский, Конт, Достоевский, Горький, Плос, Э. Лабула, фон Гиппель, последний в своем сочинении: „Über die bürgerliche Verbesserung der Weiber“ во имя государственного блага, требует освобождения женщины. Г. Спенсер — (один из величайших английских мыслителей), Бентам (знаменитый публицист и философ), Д. С. Милль — (выдающийся английский мыслитель и экономист.), К. Маркс — (великий человек, социолог, экономист, политический деятель, основатель научного социализма), Смит —(выдающий философ и экономист), Платон — (знаменитый философ), Конт — (известн. философ и основатель позитивной философии), Т. Гиппель — (немецкий писатель юморист), Ф. Бебель — (один из выдающихся своей образованностью, предводитель немецкой социал-демократической партии), Н. Чернышевский — (знаменит. русский писатель), Достоевский — (выдающийся русск. писатель замечательный психолог), Горький-Максим — (известный современный писатель), Е. Дюринг — (известный математик, философ и экономист), читал лекции в берлинском университете по философии и политической экономии. Плос — (известный немецкий педиатр, гинеколог и антрополог), Э. Лабулэ — (французск. ученый публицист и политический деятель, профессор). Только невежественные люди с весьма ограниченным умственным развитием или совсем не сведущие в данном вопросе могут протестовать против эмансипации женщин, но интеллектуальный прогресс постепенно вытесняет подобные нелогичные принципы.
Когда женщина воспитывающаяся искони веков при условиях крайне не способствующих умственному развитию, при жестоких препятствиях, теперь уже сравнялась с мужчиной, и проявила свою деятельность и способность, как в общественном, политическом, научном и литературном отношении, подтверждением чего послужат ниже приведенные мною примеры: что женские имена теперь уже увенчались славой во всех областях. То несомненно когда культурный прогресс устранить все нелепые стеснения женщина превзойдет мужчину, как на научном, так и на политическом поприще.
Хотя головной мозг женщины весить меньше мозга мужчины, но как нам известно из анатомии, это ничего не противоречит, что ее мозг обладает одинаковой умственной способностью. Анатомия никакого различия не знает, в строении мозга обоих полов. Больший или меньший вес мозга, не может служить указанием на размеры умственной способности. Чрезвычайно тяжелые мозги встречаются у людей ничем не выдавшихся. Люди выдающихся способностей нередко отличаются меньшим весом мозга, против обыкновенного веса, или же очень мало превосходящим. Напр. мозг кита весит 2816 гр., много больше человеческого. У Гамбетты — такого выдающегося человека, мозг весил. 1160 гр., значит на 200 гр. меньше обыкновенного веса, так как у мужчины обыкновенный вес 1360 у женщины 1220 гр. У известного химика и композитора Бородина 1383 гр., Байрона 18076.
Желательно мне, хотя побежно познакомить читательниц и читателя, с более выдающимися и талантливыми женскими силами, которые нам дает история.
Вначале средних веков, доступ женщин к университетскому образованию настолько быль затруднен, что желающим женщинам приходилось тайно посещать университеты, переодевшись в мужское платье, и только после блестящего выдержания публичного диспута, предоставлялись им права, как: Агнодика, Виктория Дельфини-Дози, эти стеснения положим впоследствии немного были уменьшены.
В 12-м веке классической страной ученых женщин была Италия, где прославляются женщины-профессора. Особенно о преподававших в Болонском университете слава гремела по всей Италии: — Биттизия Години читала в болонском университете лекции римского права. Новелла Д’Андреа преподавала каноническое право, то в Падуе», то в Болонье, была прозвана: „зеркалом и ярким светильником юриспруденции“. Доротеа Букка, в болонском университете унаследовала от отца кафедру нравственной философии и практической медицины. Нина Моранди, преподавала анатомию, Лаура Басси читала физику в университете более 25 лет.
В эпоху возрождения, женщины деятельно принялись за изучение древней литературы — мать Лоренцо Медичи, Серафима Колонна.
Графиня Виктория Дельфини-Дози блестяще выдержала публичный диспут в Болонье, получив степень доктора прав. Гаетанна Аньези на публичном диспуте в 1738-м году, в числе 191-го философского тезиса (противоречий) защищала способность женщин к наукам, затем впоследствии прославилась на всю Европу своим учебником но математике, отклонила кафедру предложенную ей в болонском университете и занялась благотворительностью. Арета, дочь философа Аристиппа, прозванная: „светочем Эллады“ была проповедницей учения Аристиппа, ей приписывают до 40-ка трактатов почти целиком утраченных. Гиппархия вместе с своим супругом Кратесом, проповедовала циническую философию.
Любимейшей из учениц Платона известного философа была Аксифея, впоследствии она сама учила, развивая учение Платона об идеях, и кроме того занималась физикой и естественными науками. Неоплатоническая школа, выдвинула благородную Гипатию преподававшую в Александрии математику и философию Платона и Аристотеля, занималась также вычислением астрономических таблиц и написала комментарии на сочинения Аполлония и Диофанти которые до нас не дошли. Отец ее Теон, приписывает ей также 3-ю книгу составленных им комментариев, на Птолемея „Альгамест“.
Ее учениками были не только язычники, но и много христиан, как епископ Синезий. Гипатия была убита во время уличных беспорядков фанатической толпой, по подстрекательству епископа Кирилла, считая ее виновницей, направленных префектом Египта против него мер.
Агнодика (афинянка) прекрасно изучила медицину, прославилась своими научными трудами, добилась отмены закона воспрещавшего женщинам заниматься врачеванием. Знаменитый врач Азций приводил целые отрывки из сочинения Аспазии. У Периктионы издавшей книгу „О мудрости“ (философии) заимствованы даже Аристотелем некоторые идеи, эту книгу Аристотель высоко ценил.
В 10-м веке когда грамотность была распространена среди духовенства, но считалась все еще редкостью, прославляется своей ученостью монахиня Гросвита, древнейшая немецкая писательница, саксонка, получившая образование в гандерсгеймском монастыре, благочестивая монахиня.
Многие произведения вследствии безграмотности авторов писались под диктовку женщин. Известно также высокое значение женщины в деле распространения христианства, святые мученицы поражали современников не одной глубокой верой по и самым возвышенным, целомудрием.
В Англии замечательны своею ученостью женщины являются в 16-м веке: лэди Грей и мать Бакона славились как лингвистка и теолог.
Во Франции было множество ученых женщин: — Эмилия де-Бретайль перевела на французский язык сочинения: Лейбница и Ньютона, снабдив их замечательными введениями и замечаниями, которые Вольтер называет образцовыми произведениями ума и красноречия. Известному астроному Лаланду, помогали в его научных работах супруга и мадам Дюпьери, самостоятельно занимавшаяся астрономическими исследованиями. Девица Лезордьер издала замечательное сочинение: „Теория политических законов французской монархии“ которой Варнкениг, известный немецкий юрист и историк, профессор прав в Лютихе, приписывает весьма важное значение. Графиня Изотта Ногарола, первая гуманистка, писала латинские речи и стихи, в своих письмах защищала права женщин, находилась в переписке со многими гуманистами. Поэтесса Луиза Лабэ основала в Лионе первый литературный салон, впоследствии такие литературные салоны приобрели политическое значение, в первые-годы французской революции важнейшие меры подготовлялись в салонах м-м де-Сталь и Ролан. Анна-Луиза, баронесса Сталь, известна как знаменитая французская писательница, ее блестящий ум, красноречие и энтузиазм делали ее царицей избранного парижского общества. Пятнадцати лет от роду Сталь написала замечания к знаменитому финансовому „Отчету“ своего отца и сделала извлечения из „Духа законов“ Монтескье, присоединив к ним свои собственные размышления. Когда начались революционные волнения, она пользуясь своим влиянием, спасла многих от гильотины, сама часто рискуя жизнью. Октябрьские убийства заставили ее бежать из Парижа. Впоследствии она издала замечательное сочинение, задавшись целью представить защиту французской революции и выяснить главные ее результаты. В течении 25 лет Сталь не только наблюдала все стадии развития французского революционного духа, но откликнулась всей своей впечатлительной натурой на все волнения этой бурной эпохи. Она видит основную цель революции не только в завоевании народом политической и духовной свободы, но и в даровании благосостояния.
Влиятельные литературные салоны существовали и в Германии, Англии, Швеции, Италии. Мария Олимпия Гуж, писательница и деятельница великой французской революции. Когда вспыхнула революция, Гуж всецело отдалась политической жизни, почти ежедневно появлялись ее брошюры: на трибуне клуба якобинцев, на собраниях санкюлотов произносила страстные речи, она забрасывала проектами двор, министров, писала к Мирабо, герцогу Орлеанскому, указывая способы отвратить те несчастия, которые она предвидела. С оскорбительным письмом обращается она к Робеспьеру, которому предлагалось вместе с ней броситься в Сену для спасения Франции, и смело признает себя автором брошюры: „Le pronoste сие M-de Robespierre par un animal amphibie“, за что была арестована и обезглавлена, спокойно и мужественно она встретила смерть. Шарлота де Корде, жертва французской революции, была сторонницей демократических идей, но крайности французской революции внушали ей отвращение и ужас, решила умертвить вождей монтаньяров для спасения Франции, с этой целью она прибыла в Париж колеблясь еще в выборе между Маратом и Робеспьером, но прочтя в газете Марата „Ami de peuple“, что для упрочения революции нужно еще 200,000 голов, решила его убить, считая это благодеянием для Франции, за что была приговорена к смерти, и в тот же вечер казнена.
Во времена конвента женщины принимали участие в клубах, вмешивались в прения, основывали особые женские клубы. Можно сказать, что научная, литературная и политическая деятельность женщин в Зап. Европе никогда не прерывалась и поныне.
Элиза Оржешкова, знаменитая современная польская писательница, занимает в польской литературе одно из выдающихся мест, ее сочинения кроме художественности замечательны глубиною и серьезностью мысли. Оржешкова написала много, почти до 60 больших романов и повестей, которые переводятся на многие языки с большим успехом. Мария Конопницкая, известная польская поэтесса, ее можно назвать звездою современной польской поэзии. Кюри Складовская, выдающаяся ученая (полька) открыла при сотрудничестве своего мужа новый элемент радий, удостоена парижским университетом ученой степени доктора науки, несколько лет состояла, профессором физики в Севре (Франции) в прошлом году получила кафедру в университете. Вначале К. Складовская занималась в лабораториях краковского университета, затем в Париже в физич. лаборатории. В 1898 г. приступила к обширной работе над радиоактивностью урановых и ториевых соединений, Лондонское королевское общество присудило супругам Кюри медаль, а стокгольмская академия наук премию Нобля.
На международном конгрессе в Риме, между делегатами было две женщин-делегаток, посланных Францией как представительницы университетов: девица Бонон и Буржоажнон, последняя репрезентовала университет в Лиле. В Японии профессором европейских языков в высшей женской школе в Токио назначена г-жа М. Эмерзон. Японка Тода Урата окончила в Германии университет со степенью доктора медицины, в своем отечестве получила титул профессора медицины.
А разве история мало знает выдающихся государынь, отличившихся своею деятельностью, умом и энергией: как напр. Мария Терезия, эрцгерцогиня австрийская, королева Венгрии и Чехии, поставившая в цветущее состояние Австрию, которая до Марии Терезии была одною из самых отсталых государств во всех отношениях, все свободное время от войн, которых Мария Терезия не мало совершила, употребляла на проведении реформ в администрации, где царили взяточничество и всевозможные беззакония, на упорядочение финансов, на улучшение судебных порядков и законодательств, на реорганизацию военных сил пришедших в большой упадок. Просвещение также сделало при ней большой прогресс, она же положила начало народному образованию простого народа, довела общее число школ до 6000, образовала публичные библиотеки, устроила превосходные обсерватории в Вене, Граце. Учреждала университеты, высшие школы, словом значительно подняла благосостояние народа во всех отношениях, оставив свое государство заметно подвинувшимся на пути благоустройства, с армией в 260000 человек и с значительно увеличенным престижем в Европе. Христина (Августа) Шведская королева, дочь Густава Адольфа и Марии Брандебурской, известна как искусная правительница, одаренная блестящими способностями, в 12 лет от роду владела 7-ю языками, а латинским настолько хорошо, что могла произнести целую речь по латыни, в своих письмах к пфальцграфу Иоанну Казимиру, умело касалась равных политических и военных вопросов, интересуясь событиями европейской войны 1641 г., она уже в 15 годах не будучи еще коронованной, принимала иностранных послов, присутствовала на собраниях королевского совета и неоднократно давала полезные советы. Но к сожалению эта способная правительница, вскоре после коронования добровольно отреклась от престола, избрав в наследники двоюродного брата.
Елизавета королева английская, дочь Генриха 8-го, считалась как умная, энергичная, бережливая правительница, царствование ее было одним из самых блестящих. Англия при Елизавете достигла значительного возвышения, внутренняя ее политика обнаруживает свойственное всем Тюдорам стремление к неограниченной власти, однако она много заботилась об уменьшении бедности в королевстве, значительно усилила внешнюю торговлю, установила протестантизм. Принимала участие во всех совещаниях и при исполнении задуманного наблюдала за каждой мелочью. Блестящая победа Елизаветы над армадой доставила ей славу и любовь всего народа. А мужественная Елена Зрини, супруга Эммериха Текели, политическаго деятеля, борца венгерской независимости, которая три года выдержала осаду императорских войск в крепости Мункач, (в Бергском комитате в Венгрии). Жанна д'Арк славная Героиня, одержала блестящую победу при освобождении Орлеана, гарнизон готовый сдаться, благодаря ее умелому руководству сделался непобедимым, во главе армии она разбивала сильные отряды противника, как напр. при Пате, и брала одно за другим укрепления воздвигнутые англичанами вокруг Орлеана. Все среднее течение Луары было очищено от неприятеля, все крепости сдавались, даже Труа наиболее укрепленный, и та сдалась после 1-го приступа. Но затем для нее началось время неудачи, так как план предстоящей кампании требовал расчета, а людей способных рассчитывать движение войск вокруг Карла не было, потерпев полное поражение при осаде Парижа, Жанна была сильно ранена и впоследствии ее встречает самый печальный конец. Царствование Екатерины 2-ой было одним из замечательных в русской истории, имея большое значение на умственное и культурное развитие страны. Екатерина обладала выдающимся умом, великой энергией и вместе с тем большою политическою тактичностью. Она начала переустройство России на иной, соответствующий времени, лад, и все последующие события явились лишь развитием ее первоначальных нововведений, положила начало правильному мужскому и женскому образованию, она осуществила полезные реформы, созвала депутатов от всех сословий России для составления нова го „Уложения“ причем лично написала „Наказ“: создала в России школьное образование, отменила пытки, при судопроизводстве стремилась, хотя не всегда удачно, к уничтожению в судах лихоимства.
Я даю побежный обзор, только более выдающихся женщин, а всех трудно и перечесть. Когда при таких стеснительных, крайне неблагоприятных условиях, мы имеем столько талантливых и выдающихся сил, то как могли бы развиться их силы при более благоприятных условиях, т. е. имей они сразу те условия, как в обществе, так и в семье, что мужчины, которым ко всему был искони веков открыт путь, оставалось только пользоваться готовым, и не приходилось пробивать его с такими усилиями, как это выпало на долю женщины.
В Зап. Европе, во всех культурных государствах: Франции, Англии, Швеции, Норвегии, Италии, Голландии, Бельгии, Дании, Соединенных Штатах, английских колониях, женщинам открыты двери в университет во все факультеты (физико-математический, юридический, медицинский, филологический и др.) за исключением Германии, Австрии и варварских государств, в которых женщинам закрыт доступ к университетскому образованию. В Германии, только Гейдсльсбергский и Лейпцигский университеты открыли свои аудитории и лаборатории студенткам-женщинам. Однако, можно надеяться, что в скоромь времени это некультурное право во всей Германии будет упразднено, так как за последнее время происходит особенно деятельная агитация за расширение прав женщины. К числу видных деятельниц женского движения, принадлежит: Елена Ланге, Цеткина, Браун, Роза Люксембург.
В Норвегии женщинам предоставлены не только равные права со студентами-мужчинами, относительно экзаменов и академических степеней, но и предоставлено право пользоваться университетскими стипендиями. В Париже в 1889 году было 152 студенток, в Швейцарии, где женщины допущены во все университеты, в числе 3150 универ. слушателей (1892 г.) было 432 женщины, а из 2350 студентов 242 было студенток.
Наибольший прогресс на пути феминистического движения сделали Соединенные-Штаты, где женщина пользуется полным гражданским равноправием, которое вызывает теперь усиленное движение к политической равноправности, так как, только в некоторых Штатах в федеральных выборах женщины принимают участие. Число должностей которые занимают женщины в Соединенным Штатам, в настоящее время весьма значительно и во многих либеральных профессиях женщины главенствуют: в учительском персонале женщины составляют в С.-Штатах 2/3. Весьма значительное число женщин на службе путей сообщения, почт и телеграфов. Должности среди чиновничества, в особенности низшие, часто занимаются женщинами в Америке, немало женщин-архитекторов, бухгалтеров, адвокатов, художниц, писательниц, врачей, издательниц газет, журналов, переплетчиц, пасторов, последних насчитывается до 150. В Нью-Иорке учрежден банк, в котором администрация и служащие женщины, нет ни одного чиновника-мужчины, и председательницей совета назначена г-жа Сара Дик.
В Новой Зеландии и Южной Австралии, женщины пользуются избирательным правом, в Канаде им принадлежит только активное право участия в общинных выборах. В Новой Зеландии участие женщин в политических выборах наблюдается даже более живое, чем со стороны мужчин, из женщин подают голос 80—90 %. Их влиянию надо приписать проведение некоторых гуманных законоположений о фабричной работе, обеспечении старости, защите детей, о поручении женщинам высшего надзора за фабриками, больницами, приютами о допущении их к деятельности присяжных поверенных. Хотя требование быть избираемыми в нижнюю палату женщины еще не заявили, но это вопрос времени. В Финляндии женщины пользуются избирательным правом.
Во всех государствах Европы и Америки много насчитывается женских союзов, преследующих цели эмансипации, а также: образования, приискания заработка, взаимную помощь, заботу о больных, бедных, безработных женщинах, имеют свои периодические органы, создав уже целую литературу по этому предмету. В Англии такой женский союз существует под названием: „Лондонское общество для поощрения женских работ“, в Германии: „Verband der deutschen Frauenbildung und Erwerbvereine“, „Frauenwohl“, „Bund deutscher Frauen vereine“, в Австрии: „Всеобщий женский союз“, в России: „Русское женское взаимоблаготворительное общество“, В С.-Штатах очень много таких союзов, в Чикаго основан в 1888 г. „Международный советь женщин“ к которому примкнуло 11 обществ, в том числе германский „Bund deutscher Frauenvereine“.
Для международного общения феминисток, устраиваются международные съезды (конгрессы). Первый такой конгресс происходил в Сенека-Фалс. 1848, затем 1904 г. в Германии, в Берлине, одна из делегаток С.-Штатов, Сусанна Антони выступила тогда с такой речью к немецкой государыне: „Ваш государь такой же хороший человек, как наш Рузвельт, вот постарайтесь склонить его, чтобы дал вашим женщинам избирательное право, которое по закону Божьему принадлежит также женщинам, как и мужчинам“.
В Англии женщины пользуются активным и пассивным нравом при выборах в общинный и окружной советы, за последнее время ведется деятельная агитация за право участия в парламентских выборах. Предложение сделанное по этому предмету в 1897 г. получило большинство в палате общин, только несогласие палаты лордов не дало законопроекту войти в силу. В Англии женщины не только допускаются в университеты и получают степень наравне с мужчинами, но и работают в них как профессора, наиболее способные из них делаются потом членами преподавательского персонала, лекторами и секретарями в университете. Студентки окончившие оксфордский или кембриджский университеты, но не получившие степени, новые университеты приглашают читать лекции в своих стенах и делают их потом регулярными членами педагогического штаба. Так напр. ученица профессора Кеннингама, г-жа Лилиан Темп (теперь Кновлес) окончившая в Кембридже 2 факультета, но не удостоенная степени, получила теперь кафедру экономической истории при лондонском университете. Во всех правительственных и городских учреждениях есть женщины служащие на ответственных постах. Здесь женщины начинают профессионально заниматься земледелием, Леди Варвик основала с этой целью аграрную женскую школу, организованы женские аграрные общества. В Лондоне практикует ныне 90 врачей-женщин, в целой Англии насчитывается больше 600 женщин-врачей.
Под руководством женщины-археолога, девицы А. Бойд, в сотрудничестве с мисс Вгейле, раскопан древний город-Помпея, который в 79 г. по Р. X. был совершенно залит лавой Везувия, найдено много чрезвычайно драгоценных остатков, часть дворца, улицы, много зданий, разные домашние предметы. Это первая женщина руководившая археологическими работами. Г-жа Лакроа помогала своему супругу в геологических исследованиях на Мартинике, собирая газы и золу вблизи дымящегося вулкана.
А разве наши русские женщины не отличились неоднократно и не проявили своей деятельности: как на научном, литературном, политическом, военном и общественном поприще. Приведу перечень некоторых более выдающихся русских-женщин.
Софья Васильевна Ковалевская профессор-женщина, дочь ген.-лейт. артиллерии Корвин-Круковского, достигшая вершины ученого поприща, талантливый математик, оставила много ценных математических работ, в 1874. г. в геттингенском университете защищала свою диссертацию получив степень доктора философии, была избрана в члены московского математического общества, затем впоследствии получила кафедру математики в стокгольмском университете. За свои математические работы достала премию от парижской академии наук, а также и от других академий. Но присуждение парижской премии обратило внимание всего света на Софью Васильевну. Кроме того Ковалевская обладала большим литературным дарованием, которое только позднее пробудилось, но преждевременная смерть не дала развернуться этому новому таланту. Ковалевская горячо относилась ко всему, что окружало ее и при тонкой наблюдательности и вдумчивости обладала большою способностью к художественному воспроизведению виденного и перечувствованного. Анна Михайловна Евреинова, первая из русских женщин получила ученую степень доктора прав, изучением права, Анна Михайловна, занималась в германских университетах, а в Лейпциге получила диплом доктора прав. Несколько раз выступала с докладами в петербургском и московском юридическом обществах. Одно время посвятила исследованию обычного права южных славян и юридических памятников, хранящихся в славянских католических монастырях, островов Адриатического побережья. Важнейшими ее исследованиями считают: „Реферат по южно-славянскому праву“ и „О значении и пределах обычного права при разработке отдельных институтов гражданского уложения“.
Надежда Васильевна Стахова выдающаяся общественная деятельница. В начале 60-х годов приняла деятельное участие в женской издательской артели, главной целью которой было доставление заработка интеллигентным женщинам, в 1867 г. Надежда Васильевна вместе с другими выдающимися женщинами того времени стала во главе начавшегося движения в пользу высшего женского образования. Благодаря их энергии, в 1870 г., открылись в Петербурге совместные для мужчин и женщин, публичные лекции. Она-же основала общество дешевых квартир для бедного населения Петербурга. Посвятила себя служению так называемым „Кающимся Магдалинам“ усердно работая и в этом направлении, сделала много полезного. Мария Николаевна Гринева, современная русская сельская хозяйка, автор многочисленных цепных журнальных статей, преимущественно по молочному хозяйству и птицеводству. Она основала первую у пас в России женскую практическую школу сельского хозяйства и домоводства в селе Зазулпицах, Бердичевского уезда.
Екатерина Николаевна Янжул, известная писательница, неизменная сотрудница во всех научных работах своего супруга известного экономиста и публициста И. И. Янжул, в своей автобиографии Иван Иванович, так определяет значение этого сотрудничества, для всей его научной и литературной деятельности: „в жене я получил не только доброго товарища, но соавтора или ближайшего сотрудника, для всего что я с тех пор написал, начиная с больших книг и кончая журнальными и газетными статьями. Ничего не делалось и не писалось без совета и помощи, и большей частью ее же рукой, и я затрудняюсь по временам определить кому например в данной статье принадлежит такая то мысль, мне или ей“?. Самостоятельно Янжул занималась изучением методов преподавания, в начальных школах и в особенности постановки физического и ручного труда, в школах зап. Европы и Америки и у нас в России. Екатерина Николаевна состоит членом отделения ученого комитета министерства народного просвещения, по техническому и профессиональному образованию. Софья Александровна Давыдова заслуженная деятельница посвятила себя изучению русского народного искусства, объездила в 1879 году внутренние губернии с целью изучения русской кружевной промышленности. Свои исследования Давыдова печатала в „Трудах комиссии но исследованию кустарного производства в России“. По кустарным вопросам и профессиональному образованию Давыдова поместила много статей в разных периодических изданиях. Несколько раз была командирована в губернии России и за-границу, сев. провинции Франции, в Среднюю Азию, Бухару. В 1892 году Софья Александровна организовала женские работы в наиболее пострадавших от голода уездах, устроила при содействии министерства государственных имуществ школы пряденья, тканья, вышиванья в уездах Сычевском, Смоленской губ. и др. Надежда Дмитриевна Хвощинская-Зайончковска, принадлежит к числу наиболее талантливых и плодовитых русских писательниц, писала под псевдонимом: „Крестовский“. Ни одна из русских писательниц не занимала в литературе такого выдающегося места и не достигла такой известности как Хвощинская, которую критики сравнивают с всемирными знаменитостями. Она работала в области: романа, повести, драмы, лирики, выступала в качестве критика и переводчицы. Кроме того в России довольно распространены женщины-врачи, дантистки, фельдшерицы, фармацевты, учительницы, издательницы газет, журналов, переплетчицы. Но официальным данным к 15 мая 1893 года числилось 546 женщин-врачей. Русская литература насчитывает около 1300 женщин-писательниц, из них 73 писали исключительно на иностранных языках. Кроме сфер преподавания и литературного труда широкое приложение получил женский труд у нас на железных дорогах. Женщин-служащих на железных дорогах простиралась к 1 январю 1900 г. до 24,601 чел. (9% всего числа служащих). Первый опыт замещения женщинами, окончившими средние учебные заведения, должностей начальников оказался вполне удачным, опыт был сделан на Рязанско-Уральской железной дороге.
Слушательницы высших женских курсов, специально изучавшие химию занимают места в лабораториях, как правительственных, так и при частных заводах и фабриках, иногда они служат не только лаборантками, но и занимают вполне самостоятельное и ответственное положение. В государственном банке существует отдел, (но резке купонов при отделении вкладов на хранении) в котором к занятию допускаются только женщины и начальником которого состоит также женщина. Многообещающим началом является: открытие в Петербурге женского политехнического института и Архитектурных женских курсов, а также допущение в университеты; через четыре года будем иметь женщин-инженеров, архитекторов, юристов и т. д.
В освободительном движении русская женщина также не малую роль сыграла, неутомимо работая на общую пользу как напр. Перовская, Арменфельдт, Гельфман, Фигнер, Волкенштейн, Гинцбург, Спиридонова, Болотина и мн. друг. самоотверженных, мужественных героинь, принесших все в жертву: свою жизнь, свободу, силы, личное счастье, молодость, для борьбы с произволом и гнетом, добровольно осудив себя на все лишения и страдания, за порабощенных и обездоленных, ради общественного блага.....
История приводит очень много примеров о воинственной храбрости женщин и героических подвигах, значительно превосходящих даже мужскую. В эпоху порабощения Нидерландов Испанией в 16 веке, не было редкостью, чтобы женщины защищали свое отечество наравне с мужчинами. В 1572 г. когда Дон-Фредернко во главе сильного войска осаждал Гаарлем в защиту этого города участвовало 300 женщин, их предводительницей была одна 47-летняя женщина из знатной фамилии, которая во главе своего женского войска, принимала участие во многих осадных сражениях. При осаде Мастериха, женщины выказали большое усердие устройством мин, как подкладывательницы мин, под предводительством офицеров. Теперь в Англии открыты кадетские корпусы женские, вскоре Англия будет иметь женские армии.
В последней нашей войне с Японией солдаты женщины, как: Громова, Щеголева, про которых в свое время упоминали газеты, проявили большую храбрость и отвагу во время стычек с японцами, находясь в передовых отрядах, поражали всех эти солдаты, у Громовой все пальто было пробито пулями.
Надежда Андреевна Дурово, кавалерист-девица (русская) участвовала в битвах при Гутштадте, Гейльсберге, Фридланде 1806 г. обнаружила большую храбрость и отвагу была награждена солдатским Георгием и произведена в офицеры. В Отечественной войне участвовала в сражениях под Смоленском, при Бородине была контужена в ногу и уехала для лечения к отцу в Сарапуль. В 1813 г. она снова появилась в действующей армии, приняла участие в войне за освобождение Германии, отличалась при блокаде крепости Модлина и Гамбурга. В 1816 году вышла в отставку с чипом штабс-ротмистра.
Александрина Барро — французская героиня, отличившаяся поразительной храбростью. Когда муж и брат, были взяты в солдаты, не желая с ними разлучаться переоделась в мужское платье и поступила во 2-ой батальон гренадеров. Неустрашимость Барро обратила на себя всеобщее внимание, при атаке одной редуты из первых вбежала на вал и редут был вскоре взят. Участвовала в многочисленных битвах во времена республики и при Наполеоне. При погребении удостоена была всех воинских почестей.
В древнее время существовало даже женское воинственное государство, на побережье Чернаго Моря, Амазонки, народ исключительно состоящий из женщин, не терпевших при себе мужчин. Предпринимали большие походы, которые венчались блестящими победами, в Азию и против греков. На поход выступали под предводительством своей царицы. Сарматские же женщины всегда выступали на войну, отличались большой воинственностью, сражались с неприятелем, ездили хорошо на лошадях, стреляли из лука, бросали дротики, сидя на лошадях.
Можно пожелать женщинам только успеха и сказать: „Борись, за порабощенные права, а победишь“....
Порабощенные теперь, в грядущем будут победителями.
Правда должна не прежде, так позже восторжествовать, историческую эволюцию ничто не в состоянии удержать. Женщине, как обладательнице большой нравственностью, представляющей олицетворение духовных качеств, по справедливости должно принадлежать право господствовать в семье и государстве, т. е. играть первенствующую роль, тогда только возможно водворение нравственности и благоустройства, когда правительницами будут представительницы — нравственности. Благодаря все больше увеличивающемуся умственному развитию, человеческий индивидуализм приобретает способность правильно на все смотреть и рассуждать. Достаточно сравнить древние времена с современными, чтобы убедиться насколько человечество сделало успех правильного познавания, как в мире природном, так и социальном.
Если теперь большинство мужчин и женщин, отрицательно будет относиться к этому принципу, то только вследствие невежественности и традиционных предрассудков, но ведь мы стоим на пороге того интеллектуального развития которое человечество может достигнуть в далеком грядущем, когда невежественность будет сокрушена и народные массы правильно взглянут признав: что во имя справедливости, великого идеала нравственности следует подчиниться женщине и признать ее могущество. Как относительно этого выражается один из выдающихся людей Н. Чернышевский: „Нет ничего выше женщины, когда пройдет господство грубого насилия, мужчина отойдет на 2-ой план и начнется господство женщины, которой физическая и умственная организация значительно выше мужской, и она начнет царствовать над всею землею, все будут преклоняться пред ее могуществом“.