Объявление войны. Убийство людей ради спасения животных и планеты

Предисловие издателей. Посылка из подполья

Если бы нас спросили, что мы думаем о нашей работе, мы бы ответили, что наша борьба за права животных и за более гуманный мир наконец становится массовой и популярной. Мы по-настоящему верили, что люди начинают прислушиваться к нашему посылу.

Однако утром 18 января 1991 года наши жизни перевернулись вверх тормашками. Нам по почте пришла небольшая посылка без указания обратного адреса. Внутри находился компьютерный диск. К нему не прилагалось никакого объяснения того, что это был за диск или кто его прислал. Мы посмотрели на почтовый штемпель, но он был тусклым и неразборчивым. Не имея никаких зацепок относительно содержимого диска, мы вставили его в компьютер, чтобы посмотреть, что на нем.

На нем был документ под названием «Объявление войны». Мы открыли его и прочитали следующее введение: «Данная рукопись объясняет философию групп людей по всему миру, которые называют себя Освободителями. Они верят в революцию, предполагающую освобождение животных и, в случае необходимости, убийство их угнетателей. Они говорят, что столь радикальные действия требуются для того, чтобы остановить ужасных людей, причиняющих страдания животным и разрушающих окружающую среду. Они верят, что не что иное, как свержение системы способно освободить наших братьев и сестер. Пожалуйста, сделайте так, чтобы «Объявление войны» было напечатано — для ознакомления и понимания всего мира». Подпись гласила: «Кричащий Волк».

На протяжении следующих четырех часов любопытство не давало нам отлипнуть от компьютера, пока мы читали эту смелую рукопись. Когда мы закончили, мы чувствовали себя чрезвычайно взбудораженными. Кто мог написать такое, гадали мы. Прежде всего, мы не могли понять, почему этот человек избрал именно нас получателями текста. Хорошенько поразмыслив, мы решили, что причиной служили совпадения в наших философских взглядах. Мы тоже видели в людях разрушительную для мира силу. Мы тоже считали, что планета не должна служить объектом эксплуатации людей. Природа и животные были центральными объектами наших размышлений об этике и морали.

Но разве мы вели речь об убийстве угнетателей? Мы никогда не одобряли насилие. Почему Кричащий Волк решил связаться именно с нами? Ответ на этот вопрос по-прежнему остается загадкой. Выбор нас в качестве получателей так или иначе был спорным решением. Тем не менее, нас выбрали, поэтому нам нужно было что-то делать с этим устрашающим текстом.

Кричащий Волк объясняет, почему Освободители сочли необходимым объявить обществу войну. Мы вполне можем ожидать, что многие активисты из зоозащитного и экологического движений согласятся со словами Освободителей, но едва ли признаются в глубоко сидящих и пугающих мыслях, даже самим себе. Чувство неудовлетворенности, чувство отчуждения, чувство любви и ненависти, злости и страха, они присущи всем тем, кто работает над изменением системы.

Однако Освободители не желают мириться с этими чувствами и предлагают действия, которые общественность незамедлительно заклеймит как терроризм; действия, которые сами Освободители называют героическими. По словам Кричащего Волка, выступающего представителем Освободителей, эти террористы — ответвление ФОЖ (Фронта освобождения животных).[1] Эта организация берет на себя ответственность за проникновения в лаборатории и на скотоводческие фермы, спасение животных и порчу оборудования. Однако ФОЖ всегда пропагандировал ненасилие ко всем живым созданиям, включая людей. Освободители, согласно Кричащему Волку, решили отказаться от ненасилия в отношении человека. Они считают, что насилие в случае с людьми — это единственный способ по-настоящему что-то изменить для животных.

По прочтении текста тревога и страх чуть было не заставили нас быстро выбросить диск в мусорную корзину. Мы искали любое оправдание, какое могло бы помочь нам забыть о том, что мы только что прочитали. Но мы решили, что послание Кричащего Волка слишком важно, чтобы бесследно сгинуть. Люди должны знать, во что верят Освободители, сделать о них собственные выводы и решить, изменится ли их мировосприятие в связи с этим.

Мы знаем, что публикация подобной книги — затея рискованная, несмотря на дарованное Первой поправкой право на свободу прессы. Люди в этой стране могут беспрепятственно покупать и хранить оружие, но не призывать других пустить его в ход. Мы допускаем, что кто-то истолкуют эту публикацию как подстрекательство к насилию, несмотря на наши заверения в обратном. Мы изучили законы, касающиеся издания литературы, затрагивающей терроризм, и в конце концов поняли, что реальная опасность публикации этой рукописи действительно существует.

Мы вполне ожидаем десятков судебных исков и, возможно, даже угроз смерти. Как сказал нам один адвокат, публикацию этой книги можно всецело отстоять с точки зрения законодательства, но этот факт нам, вероятно, придется доказывать на протяжении всего следующего десятилетия, что высосет из нас приличные суммы на юридические услуги, энергию и время, пока мы будем бороться с системой правосудия.

В конечном счете, мы получили рукопись, в которой террористическая группа объявляет войну людям ради спасения животных и окружающей среды. Если мы проигнорируем этот текст, общественность не узнает об угрозе своей безопасности. Она должна знать о том, что Освободители существуют.

Мы также считаем, что все, кто верит в работу в рамках существующей системы, должен вступить в открытый и честный диалог о взглядах на проблему и ее возможных решениях, включая вариант, предложенный Освободителями. Это касается как активистов, так и тех, кто хотел бы сохранить статус-кво. Послание Освободителей затрагивает обе стороны.

В этой связи мы решили, что должны взять на себя ответственность за издание этой рукописи. Во имя правды и честности люди должны услышать слова Освободителей. Текст этой книги был издан в том виде, в котором был получен на диске. Текст не был редактирован. Все выделенные фразы были выбраны автором, Кричащим волком. Дабы защитить себя от уголовного преследования, мы, издатели, хотели бы сделать следующее заявление: мы не призываем к каким-либо незаконным, террористическим действиям Освободителей, описываемых Кричащим Волком, и не поддерживаем их. Мы представляем эту книгу исключительно для ознакомительных целей.

Мы подозреваем, что жизненные ценности и посыл Освободителей окажутся сложными для понимания большинства людей, но считаем, что общество имеет право владеть данной информацией. В конце концов, коль скоро Освободители продолжают применять свои тактики, для кого-то это может стать вопросом жизни и смерти.

Февраль 1991