Оправданные

Глава 1

Архангел Михаил сидел на облаке и наблюдал за движением на Земле римской конницы.

«Неужели это, что хотел Бог? Неужели эти люди представляют для него интерес? – обозревая просторы Римской империи, думал Архангел.

Легкое дуновение отвлекло его от размышлений, он обернулся. Сзади стоял неизвестный ему ангел, крыльев у него не было, и он очень походил на человека. Но Архангел Михаил точно знал, это был не человек.

– Кто Ты? – удивился Архангел.

– Я Тот, кто изменит развитие современного человечества в нужном для Бога направлении, – ответил Незнакомец.

– Ты посланник Бога?

– Я Его Сын.

– Значит, Ты – Христос, – понял Архангел.

– Для людей, да. А для тебя Михаил я твой руководитель.

– Я полностью в Твоей власти, Господи. Что я должен делать?

– Мы с тобой почти одновременно воплотимся в человеческих телах, чтобы положить основание следующей человеческой расы. Шестой расы в проекте Бога. Ты родишься в священника Захария. Его жена Елизавета станет твоей земной матерью. Ты станешь моим Предтечей. Твое земное имя – Иоанн. Твоя задача – подготовить сознание людей к приходу нового учения. Они должны быть способны воспринять духовные законы новой расы.

– Но я сам, Господи, не очень понимаю, в чем состоит это учение. Естественно, его основа – Божественная любовь. Но каков Божественный проект, в чем его цель?

– Хорошо, образно я опишу промысел Единого Бога.

Глава 2

Не знаю когда и как это началось, поскольку времени и пространства не существовало, но Единый Бог решил проявить Свою троичность: действия, чувства и мысли. Три центра Абсолютного Разума, три Ипостаси Единого Бога отвечали за эти функции: Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух Святой. Сначала Единый Бог проявил Бога-Отца, наделив его функциями Творца. Именно Творец должен был в дальнейшем проявить еще две Ипостаси Единого Бога: Бога-Сына и Бога-Духа Святого. Творец пожелал иметь достойного Себя соратника, Своего двойника. Именно двойника, а не клона. Создание, которое имело бы независимый от Творца разум, соответствующий уровню Божественного разума. Для Создания Творец должен быть истинным Богом. Создание, любящее Бога, но способное иметь свои собственные мысли. Это должен был быть друг, генерирующий новые идеи созвучные Божественным целям и желаниями.

Первые создания были плоть от плоти Сыны Бога, его клоны, не имеющие собственного разума. Он им был не нужен, поскольку они использовали разум Бога. Они неспособны были самостоятельно творить. Их творения были творениями Бога, но они имели обособленную от Бога духовную сущность. Они были воплощением аспекта Воли Бога, Его Духа. Связь с Создателем у них была абсолютной. Это была первая раса в проекте Бога.

Чтобы создать свободный разум Бог частично оборвал духовную связь представителей первой расы с Ним. Так возникли Сыны Разума. Они были духовны, но имели уже частично независимый от Бога разум. Далеко не все представители Сынов Разума правильно понимали мысли Бога. Разум породил деление на свет и тьму, то есть правильное и неправильное понимание Божественной Воли.

Светлая половина второй расы стала основой для создания ангельского мира. Ангелы получили разум полностью независимый от Бога, но они имели еще крепкую духовную связь со своим Создателем. Воля Бога для них являлась неоспоримой. Сила разума породила в них деление на черных и белых ангелов. Ангелы по своей природе не способны творить. Творчество определяется воплощением такой Ипостаси Божьей как Душа. Ангелы не имели души. Черные ангелы заблуждались, думая, что они способны творить мир, как Бог. Ангелы стали третьей расой в проекте Бога.

Первые люди Адам и Ева стали представителями четвертой расы. Они уже имели независимый разум, достаточно сильную духовную связь с Богом и душу. Им была дарована способность творить свой мир. Но желание больших возможностей в творчестве, некой свободы воли, привело к разрыву духовной связи с Богом и обретению материального мира, в котором они могли творить по образу и подобию Божьему.

Пятая раса, современное человечество, потомки Адама и Евы являются творцами на физическом уровне. Творить на уровне духа и души они не способны. Люди могут создать новые виды живой природы, преобразить неживую материю, уничтожить все живое, но создать, не родить, а именно создать живое существо они не могут. Деторождение является зачатком способности создавать себе подобное, но только на физическом уровне. Бог, как и прежде, создает душу для каждого младенца. Он зажигает его разум искрой своего духа. Человек мыслит, пока не потухла эта искра. Она может превращаться в костер, если человек своей волей начнет усиливать связь с Богом, искать Его. Свобода воли и способность творить в физическом мире определяют сущность пятой расы. За них человечество заплатило почти полной потерей духовной связи с Богом.

Если в пятой расе человек-творец по своей воли, то в шестой расе человек становится творцом воли Божьей. Его желания и желания Бога едины. Представители этой расы будут обладать независимой душой при наличии абсолютной душевной связи с Богом и независимого разума. Они смогут управлять физическим миром.

Способностью творить, как Бог будет обладать седьмая раса, потому что при независимом духе духовная связь с Богом будет восстановлена полностью. Мысли Бога и Его создания будут резонировать, порождая новые формы бытия. Создания Божьи станут править наравне с Богом, потому что их цели едины.

На заключительном этапе разум всех представителей седьмой расы будет основанием для создания единственного соратника Бога. Таким образом, Бог создаст подобный себе разум. Два независимых разума образуют единую систему. Энергия Бога посредством Святого Духа начинает перетекать на новое Создание, преобразуя его в Своего Сына. Двойная система Бог-Отец и Бог-Сын с перетеканием энергии Святого Духа, исходящего от Бога-Отца, вечна. Периодически Сын будет заменять Отца, и процесс создания соратника повторится. Единый Бог проявляется во взаимодействии Бога-Отца, Бога-Сына, Бога-Духа Святого.

Святая Троица, Три Божественные Ипостаси нераздельны, неизменны и вечны. Эманации Святой троицы поддерживают существование Святой Системы. Святая Троица олицетворяет Единого Бога, существует в Нем и взаимодействует по Его Законам, Законам Единого Бога Вседержителя.

Хранилищем Божественных Законов для людей является их совесть и спящий разум. Чтобы исполнять волю Божью человеку надо слушать голос своей совести. Только этот голос способен разбудить человеческий разум, зародить желание познать Бога.

Человечеству будут даны Ветхий Завет и Новый Завет. Люди захотят понять троичность Единого Бога, образно описать ее. Три Ангела на канонических иконах изобразят Святую Троицу Ветхого Завета. Неканонические иконы Нового Завета, на которых Бог-Отец и Бог-Сын предстанет в облике людей с парящим над головами голубем, символизирующем Святой Дух, явятся попыткой представить Божественную Систему.

Глава 3

Христос завершил повествование.

– Выходит, что Вселенная является чревом для проявления Бога-Сына, а расы соответствуют этапам развития Божественного эмбриона, – удивился своему открытию Архангел Михаил. – Двойные системы звезд с перетеканием энергии представляют собой некий аналог Божественной системы Отец-Сын-Дух?

– Да. Я олицетворяю Сына Божьего, новый нарождающийся Божественный Разум. Все во Вселенной подчинено Божественному Промыслу. Все во Вселенной существует благодаря Богу и для Бога. Никто и ничто не может изменить существования Божественной Системы. Все являются частью этой системы. Чем более люди осознают свое предназначение, тем легче им будет жить, они по-иному будут воспринимать происходящее с ними. Твоей задачей Михаил является напоминание людям об их природной духовной связи с Богом, заставить их расчистить каналы этой связи, сделать выбор между светом и тьмой. Мое учение укажет путь восстановления духовного единения с Богом. Наш с тобой приход на Землю не изменит материальный мир, но даст силы человеческим душам идти по дороге, определенной Господом. Мы с тобой с этого мгновения всегда будем рядом с людьми, помогая им в стремлении достичь, услышать и увидеть Бога.

– Понимаю. Получается, что мой ангельский мир находится на нисходящей ветви духа, человеческий – на восходящей. Адам был нижней точкой этого движения. Он имел уже свободный разум и вольную душу, – задумчиво проговорил Архангел Михаил.

– Да. Нет никаких ошибок и несовершенства. Все происходящее предопределено. Мы стоим на пороге создания шестой расы. Ты, Архангел Михаил, Предтеча этой расы.

– Как мы с тобой встретимся, Господи?

– Ты дашь людям новый ритуал – омовение в воде. Вода как символ очищения греховной души. В реках и водоемах люди будут смывать с себя не только физическую грязь, но и загрязнение души неверными помыслами. К тебе, Иону Крестителю придет много иудеев. Когда нам с тобой по земным меркам исполнится тридцать лет, Я приду к тебе, чтобы принять крещение водой.

– Как я узнаю тебя, Господи?

– Ты услышишь голос и увидишь белого голубя в лучах света над моей головой. Ты объявишь собравшимся, что Я – Христос.

– Я понял, Господи.

– Михаил, ты будешь очень страдать на Земле. Тебе придется пережить горе, лишения, боль, унижение, насмешки, заточение, страшная. Это то, чего нет в ангельском мире.

– Я согласен на все, Господи.

– На то воля Божья, Михаил, – с этими словами Христос растаял, оставив перед Архангелом Михаилом ореол золотистого света.

Глава 4

Будущий Мессия человечества стоял перед Святой Троицей, тремя ангельскими существами в смысле их чисто духовной природы. Святая Троица отражала Разум Бога, Душу Бога и Дух Бога. Из соединения энергий, исходящих от Святой Троицы, возникла сущность Христа, отражающая как в чаше с водой личность Бога.

Христос знал, что после Его воплощения в физическом теле, вода в чаше энергий Святой Троицы окрасится в алый цвет Его крови, Его жертвы.

Энергия Святой Троицы через Его кровь будет доступна сначала Его ученикам, затем всем Его последователям, всем людям, желающим понять Бога, восстановить надорванную в процессе становления собственного разума духовную связь с Ним.

Его кровь, кровь Спасителя свяжет, не смотря на все попытки разума, человека с Богом, земное с небесным. Будет положено начало становления Божественной Души в каждом человеке.

Из чаши энергий Троицы рождались все души человеческие, души всех живших и живущих, тех, кто будет только жить. Души человеческие уходили из чаши Троицы, чтобы вернуться в нее. Они были разного цвета, только белых, красных и фиолетовых среди них не было.

– Выбери учеников, Сын Божий, – предложила Святая Троица.

Христос зачерпнул из чаши разноцветные горошинки душ. Одна из горошин выпрыгнула из его ладони и упала рядом с чашей. Без Божественной энергии она быстро почернела.

– Это душа Моего предателя, – улыбнулся Христос. – Пусть будет так. Я пострадаю от доноса Своего ученика Иуды Искариота.

Оставшиеся в руке Христа души окрасились в алый цвет, цвет седьмой расы.

– Они омыты Моей кровью, – проговорил Христос, и опустил руку в чашу, возвращая назад преобразованные души для их последующего воплощения.

Но одна душа прилипла к ладони Спасителя и не хотела уходить.

– Это будет Мой любимый Ученик, – рассмеялся Христос. – Он всегда будет со Мной. Он получит от Меня новое знание, которое было недоступно никому из людей. Откровение Иоанна до появления шестой расы будет смущать умы людей, вселяя в них страх и надежду.

При этих словах Спасителя душа Иоанна засияла золотистым светом и сама спрыгнула в чашу.

– Сын Божий, ты должен сейчас определить души всех, кто станет впоследствии шестой расой.

Христос дунул на чашу, и множество душ вылетели из нее. Они мгновенно окрасились в фиолетовый цвет и вернулись в чашу.

– Представителей шестой расы 144 тысячи. Они будут страдать на Земле, пока не приобретут золотое сияние духовного солнца, – заметил Мессия. – Все эти души всегда будут в Моей руке, а, значит, в руке Бога. Я избрал их, они Мои до скончания века человечества. Над ними не властны темные силы. Как только дух воссияет в них, они станут рожденными от Бога. Ни одна душа представителей новой расы не должна остаться в духовной темноте. Моя жертва не допустит этого.

– Ты выбрал души Своих последователей, Сын Божий, но душу той, которая должна тебя родить на Земле, мы выберем сами, – сказала Святая Троица.

Три огненных луча, исходящих от трех ангелов, выхватили из чаши голубую душу и сделали ее золотой.

– Мария, Твоя будущая земная мать, Сын Божий, – услышал Христос.

– Определите душу матери Моего Предтечи, Архангела Михаила, – попросил Христос.

Три белых луча выхватили из чаши зеленую горошину души Елизаветы и окрасили ее в серебряный цвет.

– Сценарий написан. Никто его не сможет изменить. Кто попытается это сделать, станет черным как Иуда Искариот. Да будет так, – сказала Святая Троица.

– Да будет так, – повторил Иисус Христос.

Глава 1

Холодный зимний вечер в крохотной комнате под самой крышей старого здания парижских трущоб приготовил неприятный сюрприз для его обитателей.

Это неказистое жилье снимал молодой начинающий писатель Люк Миран со своим верным другом черным лабрадором Парацельсом. Люк подобрал его щенком на набережной Сены.

Шел дождь. Прохожих почти не было. Люк брел по набережной Сены, окруженный мрачными мыслями. Его очередной роман не приняли ни в одном издательстве. Темные воды реки притягивали его как магнит, предлагая свои холодные объятия. Вдруг Люк услышал тихий писк и машинально повернулся на звук. Под скамьей он увидел маленького, мокрого, грязного щенка. Щенок жалобно заскулил.

– О, дружище, – с грустной усмешкой произнес Люк, – тебе хуже, чем мне. Значит, я не одинок в страдании.

Люк подошел к скамейке и достал из-под нее щенка. Несчастное существо преданно посмотрело ему в глаза и завиляло хвостиком. Что-то теплое, живое коснулось сердца Люка. Ему вновь захотелось жить. Он прижал щенка к груди и услышал, как бьется его сердечко.

– Я тебя здесь не оставлю, малыш, – радостно проговорил Люк, понимая, что нашел друга. – Я назову тебя Парацельсом. Ты вернул мне ушедшую надежду, как Парацельс из пепла возродил розу.

Придя в свое скромное жилище на чердаке, Люк первым делом искупал и накормил щенка. Когда тот уснул на его постели, Люк сел за стол и стал писать новую повесть «Неудавшееся самоубийство». Несколько дней Люк не покидал свое жилище, пока не закончил новое произведение. Парацельс съел все имеющиеся у Люка запасы продовольствия. Он уже доедал последнюю сардельку, когда счастливый писатель заканчивал финальную сцену возрождения к жизни, еще несколько часов назад желавшего покончить с собой человека.

Неожиданно Люк почувствовал, что ужасно голоден. Он с завистью посмотрел на довольного, сытого Парацельса.

– Какой же ты друг? Хозяину ничего не оставил, все съел!

Щенок радостно затявкал и, виляя хвостом, подбежал к Люку.

– Хороший мой, – беря щенка на руки, целуя его в лоб, умиленно проговорил Люк.

Небольшая повесть об отчаявшемся человеке стала началом признания Люка Мирана как автора психологического детектива. Судьба улыбнулась Люку и спасла его не только от физической, но и творческой смерти. Люк нашел тот жанр, который стал наиболее близок его тонкой натуре и аналитическому складу ума. Любовные романы были явно не его амплуа.

Год напряженной работы позволил Люку опубликовать более десятка детективов и написать свой первый мистический триллер. Он отправил свое детище в одно из самых известных издательств Парижа.

Сидя за компьютером, Люк просматривал вечернюю почту. Пришел ответ из редакции. С замиранием сердца Люк открыл послание. О, счастье! С ним заключают договор на издание книги! От радости Люк вскочил из-за стола и стал танцевать. Парацельс с недоумением наблюдал за хозяином.

Вдруг пес ощетинился и зарычал. Люк остановился и с удивлением посмотрел на друга. Парацельс начал пятиться и скулить, смотря в противоположный угол комнаты.

Люк обернулся. В углу в старом с потертой обивкой кресле сидел странный господин в черном плаще. Он слегка стукнул об пол тростью и Парацельс, жалобно скуля, залез под кровать.