ПЭАТ. Новые пути. Специальный курс Алхимии Изобилия

Глава 1 Вводные замечания

В 2000 году я опубликовал книгу под названием «ПЭАТ и Нейтрализация первичных полярностей» (PEAT and The Neutralization of Primordial Polarities), в которой представил результаты своих многолетних исследований и применения метода ПЭАТ на практике в течение года. Результаты, согласно критериям того времени, превзошли все ожидания: эмоциональные, психологические и духовные проблемы, мучившие участников много лет, снимались за две-три сессии. Иногда оказывалось возможным в столь же короткий срок излечить физические недуги или облегчить физическую боль. Традиционные методы психотерапии не давали таких удивительных результатов.

За последние десять лет было опубликовано несколько работ, открывших новые пути в лечении болезней, особенно эмоциональных и психологических расстройств. В своей сенсационной книге «Вибрационная медицина» (Vibrational Medicine, 1988) Ричард Гербер ссылается на сотни научных экспериментов, подтверждающих эффективность альтернативных методов лечения, предоставляющих теоретическую базу для таких видов терапии, как гомеопатия, акупунктура и энергетическая терапия меридианов, которые во многом уменьшили пропасть между наукой и эзотерическими практиками терапии.

Я разработал первоначальную форму ПЭАТ (сокр. от «Первичные Энергии Активация и Трансценденция; PEAT – Primordial Energy Activation and Transcedence) на основе одной из так называемых энергетических терапий, которая зарекомендовала себя на пороге нового столетия, а именно – Техники эмоционального освобождения Гэри Крейга (EFT – Emotional Freedom Techniques). Данные техники предполагают простукивание кончиками пальцев в определенной последовательности 13 акупрессурных точек на теле в момент прорабатывания проблемы. Этот вид терапии имеет и альтернативное название – «терапия простукивания» , или «тук-тук терапия» ( «tapping therapies» ).

В процессе применения энергетической терапии я очень быстро обнаружил ее главный недостаток: работая с одной проблемой, мы получали набор все новых и новых проблем, которые, вопреки представлениям практикующих, не являлись различными полями изначальной проблемы, а представляли собой качественно новую цепочку связей на более высоком уровне. Эта цепочка тянется к источнику проблемы, открывая затем более высокий уровень сознания, где отсутствуют какие бы то ни было проблемы.

После нескольких дней практики я создал Глубокий ПЭАТ, который по своему содержанию превосходит все известные энергетические терапии и психотерапию, давая видимый и более устойчивый эффект. ПЭАТ связан с энергетическими практиками лишь в историческом контексте, так как являет собой Духовную терапию и в то же время систему ускоренного совершенствования духа.

Система ПЭАТ сродни живому организму, поскольку продолжает меняться и совершенствоваться на протяжении всех одиннадцати лет своего существования. Ее нынешний вид существенно отличается от того, как она выглядела в самом начале, о чем я неустанно повторяю. Сегодня это Духовная технология, позволяющая человеку выходить за пределы дуалистического сознания, в котором он находится, и разрешать свои хронические эмоциональные и психологические проблемы, более того, фундаментальные жизненные проблемы. Техника позволяет сделать это за короткое время и в большинстве случаев меньше, чем за 60 минут.

Система ПЭАТ состоит из четырех уровней: Базовый ПЭАТ, Глубокий ПЭАТ, ГП2, ГП4. На любом из этих уровней человек учится решать свои собственные проблемы и становится процессором, то есть тем, кто умеет быстро и эффективно убрать проблему другого человека.

На базовом уровне (Базовый ПЭАТ) участник прорабатывает три акупрессурные точки и в то же время концентрируется на своей проблеме, то есть драматизирует (переживает текущее негативное состояние нарочито интенсивно) и использует Альтернативную технику . Результат дает о себе знать намного быстрее, чем это происходит после применения психотерапевтических методов.

На глубоком уровне (Глубокий ПЭАТ) практикующий концентрируется на беспокоящем его переживании и размыкает каждое последующее звено цепи, которая привела человека в текущее состояние, тем самым раскрывая первопричину, корень самой проблемы. Такая техника способна обнаружить источник проблемы, поскольку она позволяет проникнуть в самые глубокие слои существа, а это не что иное как сознание пустоты – Дао, Великое Неявленное, Причина всего Сущего, Неявленный Порядок Дэвида Бома. Сессии длятся от 10 до 30 минут. Когда мы находим корень проблемы, она исчезает, как правило, безвозвратно.

Самое главное достижение Глубокого ПЭАТ состоит в том, что эта техника помогает раскрыть, осознать и интегрировать Первичные Полярности (ПП), или праймы , уже во время первой сессии. Мы часто называет их персональными кодами человека. В тот момент, когда вы осознаете и интегрируете их, происходит нейтрализация полярностей – реализация давней мечты средневековых алхимиков и аналитической психологии Юнга. Как только вы видите отражение одной первичной полярности в другой и наоборот, происходит их слияние в единое целое.

Нейтрализация персональных кодов решает фундаментальные жизненные проблемы навсегда. Если вы правильно следуете всем этапам Глубокого ПЭАТ, вы не сможете этого избежать, даже если захотите. Эта техника освобождает человека от разрушающей раздвоенности мира и личности.

До недавнего времени лишь избранное число людей имело представление о значимости интеграции персональных кодов. Причина очень проста: Нейтрализация первичных полярностей была секретной практикой внутри систем Таро, средневековой алхимии и оккультизма. Даосизм и дзен-буддизм придают процессу нейтрализации особое значение. Кроме того, каббала содержит в основе своей нейтрализацию противоположностей. Так, практикующие должны нейтрализовать противоположности и вывести их на уровень управления или осознания центральной точки, которая объединяет в себе оба противопоставления, называемая «Срединный Столп». Основной принцип алхимии также заключается в нейтрализации противоположностей, которая в этой дисциплине называется «сакральным слиянием». Этот принцип можно встретить и в одном из шести направлений ортодоксальной индийской философии – адвайте веданте. Слово «адвайта» буквально переводится с санскрита как «недуальный», «недвойственный».

С тех пор, как я создал ПЭАТ, сотни людей смогли интегрировать свои персональные коды и избавиться от фундаментальных подсознательных проблем, которые их преследовали в течение жизни. В результате применения этой практики им удалось в корне изменить свою жизнь к лучшему.

Теоретическое обоснование существования первичных полярностей до сих пор находится на начальной стадии разработки. Когда Духовная Сущность из непроявленного мира (Брахма, Шуньята, Дао, Квантум Вакуум) впервые переходит в проявленный мир материи, энергии, пространства и времени, она устанавливает два энергетических столпа при входе – инь и ян. Эти два столпа определяют основное содержание Духовной Сущности. И с этого момента между ними начинается великая игра жизни.

Духовная Сущность, суть которой Квантум Вакуум, Шуньята или Пустота, создает субъективную реальность путем принятия решений. Как только решение, созревшее в Пустоте, реализуется, оно тут же погружается в Пустоту и исчезает. К примеру, если мы решаем что-либо купить и покупаем это, то в момент совершения действия – покупки – решение исчезает. Вот почему говорят, что, как только получаешь желаемое, перестаешь его желать.

Проблема возникает, когда наше решение быть кем-то, делать что-то или иметь не реализуется. В момент неудачи Сущность принимает решение о поражении, однако первоначальное решение никуда не исчезает, поскольку является частью Атмана, или Духовной Сущности. С этого момента два решения – первоначальное и решение поражения – противостоят друг другу и создают неприятные эмоциональные колебания. Когда решение терпит поражение, выбрасывается негативная энергия или создается негативный заряд. Он разделяет эти два решения и делает их несовместимыми, хотя по сути они являются двумя полями одного и того же феномена. Поскольку в течение многочисленных жизней мы испытываем огромное количество поражений, негативная энергия, разделяющая два решения, постепенно нарастает, и складывается впечатление, что на данном этапе жизни эти два решения суть противоположны и фундаментально различны. Например, богатство и бедность, здоровье и болезнь, а также бесчисленное множество других противоположностей.

Таким образом, в духовном мире человека сосуществует огромное число противопоставленных друг другу полярностей, но только две из них являются первичными, или Праймами: первые ян и инь, – два энергетических столпа, которые Сущность устанавливает при входе в материальный мир и между которыми Она проходит, когда этот мир покидает.

В своем развитии, которое бесконечно растянуто во времени, основные полярности умножаются на бесконечное число других полярностей так, что во Вселенной свою полярную противоположность обретает абсолютно все.

Персональные коды Сущности являются ее основными заветными целями, которых Она жаждет достигнуть, вынужденно разрываясь между ними и поочередно выбирая целью то один, то другой код. Это самые мощные точки притяжения. У разных людей разные персональные коды, хотя у группы людей они могут быть одинаковыми. До настоящего момента я и мои помощники, процессоры и тренеры ПЭАТ, обнаружили 80 персональных кодов, и каждый день мы открываем новые. Я бы хотел еще раз обратить внимание на то, что двумя самыми важными характеристиками жизни Сущности во Вселенной являются компульсивность (принуждение) и неосознанность. Праймы создают очень неприятное эмоциональное переживание. Человек, подобно маятнику, неосознанно раскачивается сначала в сторону одного прайма, потом в сторону другого, спрашивая самого себя, почему он должен делать то, что делать не хочет.

Важно понимать, что первичные полярности не являются устойчивыми позитивными или негативными установками, они скорее похожи на переменные полярности электрического тока. В какой-то определенный период жизни одна из полярностей кажется позитивной (человек жаждет достичь ее), другая же, в свою очередь, – негативной (человек старается избежать ее). Но по прошествии времени полярности меняют свой заряд: та, что ранее была позитивной, становится негативной, и наоборот.

Следующее утверждение важно как для развития Духовной Сущности, так и для повседневной жизни: вы не сможете решить фундаментальные проблемы вашей жизни до тех пор, пока не интегрируете ваши персональные коды. С помощью различных духовных практик (работы над собой, медитации и т. д.) вы можете лишь притупить остроту проблемы или временно снизить ее энергию, но рано или поздно проблема снова будет нарастать в вашем сознании. Когда вы интегрируете ваши коды и оглянетесь на свою прежнюю жизнь, вы увидите множество вынужденных и неосознанных колебаний от одного кода к другому. Восточные мудрецы древности учат нас, что для человека, действующего в рамках двойственного сознания, каждая вещь, феномен или действие могут представляться противоречивыми и парадоксальными настолько, что в то же самое время являются и тем, чем они являются на самом деле, и тем, чем они не являются вовсе, то есть своей противоположностью. Сознание Единства избавляет нас от такого противоречия.

Наивно полагать, что интеграция праймов решит все проблемы человека. Решается только фундаментальная проблема. Существует множество других проблем, основанных на двойственности, но и они решаются быстро и просто с помощью Глубокого ПЭАТ. Хуэй Нен, прославленный шестой патриарх Китая по линии дзен, указывал своим ученикам на 33 основные противоположности, которые им следовало интегрировать. «Как только вам это удастся, – говорил он, – вы навсегда избавитесь от любого дисбаланса в речи, чувствах и поведении».

Система ПЭАТ – это эвристическая система развития, которая постоянно совершенствуется, отбрасывая изжившие себя устаревшие элементы и приобретая более совершенные новые формы. Сегодня ПЭАТ сильно отличается по содержанию от своего первоначального вида и имеет мало общего с теми принципами, которые были установлены в самом начале. Еще раз повторюсь, что ПЭАТ по своей сути является духовной терапией, работающей с эмоциональными, психологическими и духовными компонентами личности. Конечная точка развития системы необозрима, поскольку нейтрализация ПП – лишь промежуточный шаг на пути вглубь себя. После интеграции ПП некоторые люди обретают способность видеть и осознавать так называемый Великий Мир Тибетской Йоги (Квантум Вакуум, Дао, Причину всего Сущего и т. д.) или коридоры параллельных миров. Сейчас мы стоим на берегу необъятного океана бесконечности, пытаясь разглядеть то, что ждет нас на другом берегу.

Предшественники системы ПЭАТ: Терапия меридианов

Я представил подробный исторический очерк терапии меридианов в своей первой книге о ПЭАТ, поэтому в этой главе ограничусь лишь описанием самой сути понятия, тем более что с тех пор не произошло никаких изменений, что вполне закономерно для фактов прошлого.

Своим появлением терапия меридианов обязана в большей степени Роджеру Каллахану, психологу по образованию, увлекавшемуся вопросами психотерапии с ранней юности из-за преследовавших его с раннего детства фобий.

Каллахан создал Терапию мысленного поля (TFT – Thought Field Therapy) , применив свой практический психотерапевтический опыт. Одна из его пациенток страдала от сильной аквафобии (боязни воды); многочисленные терапевтические сессии не приносили положительных результатов в течение долгого времени. Поскольку Роджер Каллахан владел акупрессурой, его озарило, что можно как-то воздействовать на определенные точки, и он попросил свою пациентку простукивать кончиками пальцев точки, расположенные посередине под каждым глазом. Очень скоро страх воды у пациентки исчез. После серии экспериментов с различными акупрессурными точками Каллахан разработал свой уникальный метод.

Успех этого метода привлек внимание профессионалов – психологов, психиатров, врачей, которые посещали учебные семинары Каллахана и предоставляли ему научные данные, способствуя дальнейшему усовершенствованию новой техники. От методов Роджера Каллахана впоследствии произошли и несколько смежных систем терапии меридианов.

Основные принципы терапии меридианов

В основном данные виды терапии подразумевают воздействие на энергетику человека для устранения психологических и эмоциональных расстройств. Сторонники данного метода утверждают, что основными причинами таких расстройств являются нарушения энергетического поля человека (ауры). Изначально расстройства психики проявляются на нейрохимическом, когнитивном и поведенческом уровнях; более глубокая степень проявления – нарушения на уровне энергетическом. Нарушения энергетического поля человека всегда ведут к появлению эмоциональных и психологических проблем и различных заболеваний.

Использование принципов энергетики в области психотерапии и альтернативных методов лечения представляет собой огромный скачок в развитии этих важных областей, поскольку позволяет рассматривать их на качественно ином уровне. До недавнего времени психология работала с различными психическими нарушениями методами, схожими с методами классической физики, иначе говоря – пыталась установить причинно-следственную связь между двумя явлениями. В квантовой физике, исследующей отношения между ядерными частицами на субатомическом уровне, причинно-следственные связи не могут быть установлены. На этом уровне перемены могут происходить стихийно и независимо друг от друга. Поскольку мысли существуют в энергетическом поле, а негативные эмоции отражают нарушения в ауре человека, можно предположить, что по своей природе эмоциональные и психологические феномены являются квантовыми процессами. Таким образом, психологические проблемы решаются значительно быстрее, если их рассматривать с точки зрения нарушений в энергетическом поле, а не с позиций поиска причинно-следственных связей. Изменение в структуре энергетического поля, которое лежит в основе той или иной проблемы, может привести к полному излечению или хотя бы положительному сдвигу в духовном сознании.

Ауру людей, эмоционально и физически здоровых, можно сравнить с тихой рекой, имеющей ровное и гармоничное течение. Травмы и проблемы, с которыми сталкивается человек на протяжении всей жизни, вносят изменения в размеренное течение энергетического потока. Они создают водовороты и места с повышенным или пониженным уровнем энерготока. Согласно учениям традиционной китайской медицины, такой дисбаланс провоцирует нежелательные эмоциональные состояния.

Аура – это поле жизненной энергии, которое в ранних и современных учениях Востока и Запада называют по-разному: Ки, Чи, Мана, Прана, Од, Оргон. В традиционной акупрессурной теории, Чи – это жизненная энергия, которая зарождается частично в наших внутренних органах и частично входит в организм из космической среды через акупрессурные точки и органы дыхания. Такая точка зрения также принята в большинстве методов альтернативной медицины.

Исследования показали, что сила и структура ауры, обрамляющей тело человека, зависит от физического здоровья и эмоционального состояния. Кроме того, было выяснено, что человек может изменить качество своей ауры с помощью правильных мыслей. Концентрированную мысль можно представить в виде электромагнитного поля, исходящего от тела человека, и, согласно опытам, подобные мысли у разных людей дают сходные модели полей. Мысль, посланная от одного объекта (отправитель) к другому (реципиент), производит прямо пропорциональное повышение силы электромагнитного поля реципиента.

Терапия меридианов способна лечить энергетические нарушения, лежащие в основе эмоциональных и психологических расстройств. Когда снимается нарушение в энергетическом поле человека, что происходит довольно быстро благодаря квантовому характеру этого явления, нежелательные эмоциональные и психологические состояния также быстро исчезают.

Альтернативная медицина быстро совершенствуется. Как показывает практика, эти методы также применимы и к духовному росту, который значительно увеличился благодаря данному подходу. Именно в этом и состоит суть системы ПЭАТ как Духовной технологии. Ее основная цель – это духовный рост и освобождение Сущности, открытие новых измерений бытия и новых миров в духовной Вселенной.

Как создавалась система ПЭАТ

Для того чтобы вы поняли, как была создана и как развивалась система ПЭАТ, я позволю себе маленький экскурс в личную историю. Большинство моих постоянных читателей знают, что, несмотря на степень бакалавра психологии, я вот уже более 55 лет занимаюсь «этим» (алхимией, оккультными верованиями и философией вечности). Я практиковал йогу, каббалу, Таро, Гностический Интенсив , разные виды медитации и множество других практик духовного развития. За последние сорок лет я написал и опубликовал 25 книг по йоге и современным системам духовных технологий. В основном они представляют собой практические руководства.

В 1990 году я развил свою первую систему Духовной технологии, которую назвал Экскалибур (не путайте с одноименной системой капитана Билла Робертсона). Впоследствии появилось и еще несколько систем, все они описаны в моих книгах. Обзор этих техник также можно найти на моем сайте www.spiritual-technology.com.

Примерно десять лет назад в Центре развития продвинутых навыков в Санта-Барбаре, США, я встретил женщину, от которой впервые услышал имя Алана Уолтера и его теорию индивидуальных «кодов». Я увлекся этой теорией и связался с Центром знаний в Далласе, который принадлежал Алану. К сожалению, стоимость курса оказалась невероятно высокой (400 – 500 долларов за час, а в среднем требовалось 10 – 15 часов для раскрытия своих персональных кодов). Кроме того, чтобы оправдать столь высокую цену, сама процедура была усложнена без видимых на то причин. Слушателю приходилось читать многотомные описания и слушать аудиозаписи лекций. Весь материал весил более шести фунтов – факт, которым Алан Уолтер безмерно гордился. Пытаясь найти выход из ситуации, я попросил предоставить мне скидку. В обмен на предоставление скидки я предложил написать и опубликовать книгу о «кодах» после того, как овладею этой техникой. Мое предложение было отклонено. И сейчас я очень рад, что мы не заключили эту сделку, поскольку это побудило меня создать свою систему, ПЭАТ, и открыть первичные полярности, что сэкономило мое время и деньги.

После того как я обнародовал свой метод об открытии и интеграции первичных полярностей в интернет-ресурсах, мне предстоял очень неприятный разговор с господином Уолтером, в результате которого мы выяснили, что называем одним и тем же словом «коды» разные понятия. Смысла продолжать беседу больше не было.

Пока я разрабатывал свои собственные методы, мои мысли то и дело обращались к индивидуальным кодам. Я часто обсуждал их с членами моей семьи, которые, к счастью, и являлись моими главными «научными помощниками»: моей женой Ядранкой (Альдой), с моей дочерью Иваной и моими сыновьями Филиппом и Срджаном. Довольно много участвовала в наших разговорах и моя сестра Бояна, которая скончалась в 2009 году. « Слушай , – однажды сказала моя жена, – если коды сопровождают Сущность на протяжении всего временного и пространственного пути, они должны присутствовать и сейчас, в настоящей жизни. Присмотрись к тому, что происходит с тобой в этой жизни, к своей основной проблеме, там и отыщешь их ».

Меня удивила простота и ясность этого предположения. Я был удивлен и тем, что не догадался об этом сам. Ее слова дали мне пищу для размышлений. В результате я открыл первичные полярности тогда, когда меньше всего ожидал, через мою новую систему ПЭАТ.

В 1999 году один мой друг узнал о терапии меридианов и пришел ко мне обсудить этот метод. После его посещения я снова стал размышлять о кодах, причем против своей воли. Я снова просмотрел все материалы, которые хранились у меня на компьютере. В ту ночь меня посетило огромное количество воспоминаний и новых идей. Мне пришлось шесть или семь раз вставать с постели, чтобы их записать. Оказалось, что они тесно связаны с моим прошлым опытом и знаниями, и очень скоро перед моими глазами возникла связная картина. Из недр памяти всплыли данные, опубликованные в 1971 году популярным тогда автором книг по оккультным практикам Франком Рудольфом Янгом в работе под названием «Секрет магии духовной мысли» (The Secret of Spirit-Thought Magic). В этой работе он утверждал, что физические и эмоциональные травмы являются благодатной почвой не только для заболеваний различного характера, но и служат решающим фактором в развитии экстрасенсорных способностей и ясновидения у людей, которые раньше не были одарены ничем подобным. Так, Янг пишет в своей книге: « Следует заметить, что большинство людей, обладающих паранормальными способностями, не унаследовали их, а, наоборот, приобрели в результате сильных физических страданий или тяжелых психологических травм ».

Согласно Янгу, в отдаленном прошлом секрет развития таких способностей был известен ограниченному числу посвященных в Вавилоне и Колхиде. Основным способом раскрыть в себе этот талант было мягкое простукивание пальцем руки области головы с тем, чтобы нанести себе легкую травму, провоцирующую сильное эмоциональное волнение, глубокое учащенное дыхание, ведущее к гипервентиляции легких. У Янга было мало последователей, и вскоре его учения были забыты.

Я помню большое количество подобных идей, о которых узнавал из разнообразных источников и опытным путем. В моем сознании все эти данные перекликаются с разработками Каллахана и других исследователей, создавших свои собственные методы терапии меридианов. Совершенно неожиданно я обнаружил основной недостаток этих методов. К утру система ПЭАТ была полностью разработана. В чем-то она напоминала уже существующие, поскольку произошла от них, но в тоже время была принципиально иной в трактовке основных элементов и значительно превосходила методы терапии меридианов. Эти важные различия делают ее ценной не только с точки зрения терапии, но и с точки зрения духовного развития. Все эффективные системы являются динамичными, подверженными постоянному росту и развитию. В практическом применении любой системы постоянно возникают новые идеи, и самая грубая, но распространенная ошибка – отвергать их с целью сохранить ортодоксальность догматов системы.

Через день после создания ПЭАТ я излечил с ее помощью свою аллергию, от которой страдал на протяжении 20 лет. Это была тяжелая неприятная аллергия на рыбу и морепродукты. Мне удалось избавиться от нее за 20 минут, и вся моя семья, присутствовавшая при этом, была крайне удивлена.

В тот же день я начал применять систему для лечения тяжелых хронических эмоциональных расстройств у моих друзей и знакомых. Например, проблемы идентификации себя, комплекса неполноценности, застенчивости, чувства напряжения и/или страха в обществе незнакомых людей… список можно продолжить вплоть до страха публичных выступлений, фобий, панических атак, неспособности принимать на себя ответственность, прокрастинации, неуверенности в себе и многого другого. В большинстве случаев проблемы быстро уходили, иногда за невероятно короткое время – за 10, 20, 30 минут. Иногда требовалось два сеанса, в особенности с эмоционально закрытыми людьми, но никогда мне не приходилось проводить более трех сеансов, чтобы решить ту или иную проблему.

Я также работал и с такими проблемами, как астма, мигрени, боли в спине, шее, менструальные боли, боли в суставах и т. д. В этот период моя сестра пожаловалась на нечеткость зрения; окулист сказал, что это связано с возрастными изменениями, поэтому он ничем не может помочь. За два пятиминутных сеанса мы убрали эту проблему навсегда.

Как правило, практикующие различные виды терапий получают положительные результаты не сразу, но в системе ПЭАТ в большинстве случаев положительный эффект наступает уже после двух коротких сеансов, изредка позже. Причиной этого, как мне кажется, является тот факт, что я не пытаюсь устранить непосредственно боль, расстройство или проблему. Наоборот, я пытаюсь раскрыть корень того или иного состояния и негативные установки, так называемые метаструктуры, которые стоят за проблемой. Когда вы применяете ПЭАТ, различные пласты подсознания проникают в поле сознания и образуют между собой связи, цепочки. Они и представляют суть проблемы.

В течении первых недель применения ПЭАТ мысль об обнаружении персональных кодов через систему не приходила мне в голову. Однако вскоре я случайно на них наткнулся. Случайно, конечно, не самое точное слово, ведь когда человек всецело поглощен своим исследованием, случайностей не бывает. Вообще говоря, если человек на протяжении долгого времени занят поиском решения какой-либо проблемы и имеет решительное намерение найти искомое, то не сделать это можно только чудом. Такое чудо, безусловно, может объясняться подсознательными барьерами или внезапным недостатком вдохновения, что приводит к неспособности видеть существующие связи между явлениями и феноменами.

Как я уже говорил, мне удавалось разрешать серьезные проблемы достаточно быстро с помощью системы ПЭАТ. Третий сеанс с моей дочерью Иваной на удивление затянулся. Я нервничал, поскольку она увязала в болоте своих эмоций все больше и больше, и выбраться из него не представлялось возможным. Ей становилось все хуже и хуже, она отчаялась и не знала, что делать. Я все время спрашивал себя: «Что я сделал не так?» Глубокий ПЭАТ, поначалу казавшийся невероятно эффективным, теперь привел нас обоих в полное недоумение. В какой-то момент отчаяние Иваны дошло до крайней точки. «Я не понимаю твоих вопросов, – кричала она, – на каком языке ты говоришь? Я не понимаю ни слова!»

К моему огромному облегчению, через несколько минут проблема была решена, и моя дочь тут же просветлела. Для нее в тот момент физический мир, которого она избегала всю свою жизнь, и мир духовный, к которому она стремилась, слились в единое целое. Она была поражена; вся ее жизнь пронеслась у нее перед глазами. Причиной проблемы являлась одна и та же игра в разных вариациях, в которую она играла. Площадкой для игры служили первичные полярности, ее первые инь и ян, с тех самых пор, как она воплотилась в физическом мире. В процессе этого прекрасного очищения, познавая тайны одну за другой, она произнесла слова, наполненные позитивными эмоциями: «Боже мой, это ведь самые первые ценности, которые мне были даны. Нет, нет, не первые, до них не было ничего! И теперь эти два мира не противоположны, а едины. Между ними нет различий! Они Единое Целое!»

В тот момент я не осознавал ценности ни пережитого ею опыта, ни его внутренней сути. Я думал, что она просто решила свою проблему на очень глубоком уровне, не более того. Я ошибался. К счастью, я недолго пребывал в этом заблуждении. Уже на следующий день я провел ту же самую работу со своей женой и сестрой, и они обе нейтрализовали свои первичные полярности. После этого мне стало ясно, что я открыл новый уникальный метод нейтрализации первичных полярностей, или праймов.

Я был четвертым на очереди, процессом руководила моя жена. Затем последовали и другие люди, которые были членами группы, с помощью которой я оттачивал свою методику.

Важно заметить следующее: если человек хочет раскрыть глубокие причины своих проблем или нежелательных состояний с помощью техники, которая проникает в самую глубь существа, он сначала должен раскрыть свои первичные полярности, даже если он никогда о них не задумывался и никогда раньше ничего о них не слышал. Когда, с помощью Глубокого ПЭАТ, пациент раскрывает свои первичные полярности, происходит нейтрализация противоположностей, и человек видит отражение одной первичной полярности в другой и наоборот. Они становятся неразделимым целым, то есть Единым Целым. Если в этот момент задать клиенту так называемый «контрольный вопрос», а именно – способен ли он разделить две полярности, он ответит, что нет, не способен. Но если задать тот же самый вопрос человеку в обычном состоянии, то он, естественно, ответит, что разделяет их. И это еще не все. Человек не сможет ощутить слияние ПП в Единое Целое. В этом состоит значительное различие между ПЭАТ и другими системами, в которых, как правило, отсутствует интеграция полярностей, и их создатели и практикующие не имеют никакого представления о персональных кодах. Здесь же кроется и огромное преимущество системы ПЭАТ, потому что без нейтрализации кодов невозможно избавиться от их тяжелейшего давления.

Сразу перед тем, как происходит нейтрализация, возникает легкое чувство растерянности. Человек не понимает простых вопросов. Иногда у клиента начинает кружиться голова, и он теряет ориентацию в пространстве. Это естественно, поскольку привычные границы игровой площадки, на которой проигрывается его жизнь, исчезают. Это подобно исчезновению стен в тюремной камере, в которой вы провели всю свою жизнь.

С момента создания ПЭАТ до сегодняшнего дня (2010 год) я подготовил более 1500 процессоров, которые обучили других людей. Я не знаю точное число тренеров, которых они подготовили, но оно определенно большое. Таким образом, мешок с подарками от Провидения раскрылся, и с персональных кодов теперь снята завеса тайны. На обучающих курсах по ПЭАТ я работаю с клиентом в присутствии группы, поскольку, как показывает опыт, это самый эффективный способ научить людей работать с системой и стать процессорами. Следует заметить, что в процессе приближения к раскрытию праймов даже новички испытывают радость. Осознание и нейтрализация первичных полярностей – очень волнующий и приятный момент.

Некоторые мои читатели попытались раскрыть свои праймы после прочтения моей самой первой книги о ПЭАТ, но им это не удалось. На практике все выглядит иначе, чем в теории. Я назову несколько первичных полярностей: свобода и несвобода, целеустремленность и отказ от цели, созидание и разрушение, потенциальное и актуальное, Я и не-Я, маленький и бесконечно большой, физический мир и духовный мир, любовь и свобода, существование и несуществование, Я и Другой.

Некоторые люди ожидают чего-то нереального от нейтрализации кодов: мистических опытов, соединения с космическим сознанием и тому подобного. Что же в действительности клиент может ожидать, другими словами, какова ценность такого опыта? Эйфория после раскрытия праймов проходит довольно быстро, но вся ваша жизнь становится понятнее через осознание фундаментальных проблем, которые меняли свою форму и проявлялись в различных жизненных ситуациях. После осознания праймов и их нейтрализации вы освобождаетесь от навязчивых состояний. Вы можете возвращаться в те же ситуации, но теперь у вас есть свобода выбора – свобода «от» и свобода «для». Также очень важно и то, что после нейтрализации праймов вы не только осознаете свои старые и новые проблемы, но и разрешаете их значительно быстрее. Структура проблем зачастую (хотя и не всегда) схожа с теми жизненными ситуациями, в которые вы попадаете, и проявляется в различных формах.

Осознание и нейтрализация ПП на первый взгляд кажется открытием нашего времени, однако о них знали мудрецы всех времен. Символы инь и ян являются прекрасным изображением праймов. Если вы посмотрите на их изображение, то увидите, что каждая полярность содержит в себе другую полярность в виде точки. Уже в шестом веке до нашей эры китайский мудрец Лао-Цзы совершенно определенно знал об этом. Сохранилось его изречение: « Из одного рождается два, из двух – три, а из трех – целая вселенная ».

Также в оккультизме XIX века и первой половины XX века нейтрализация противоположностей? или полярностей, или комплиментарностей, воспринималась как Великое Таинство. Очевидно, что мастерам оккультизма было известно о праймах. В последней части этой книги, которая полностью посвящена первичным полярностям человека, или кодам, я расскажу об этом более подробно.

Размышляя о создании ПЭАТ и предшествующих систем, трудно не удивиться. Как могли практики акупунктуры в Древнем Китае не знать, что простое прикосновение к трем точкам на лице человека (даже без надавливания или протыкания иглой) может привести к необыкновенным терапевтическим результатам? Как они могли упустить из виду такой чудодейственный способ избавления от нежелательных состояний ума и тела и катализатор духовного роста? Естественным путем возникает возможность качественного скачка в развитии коллективного сознания человечества в целом. Я подозреваю (пока у меня нет надежных данных по этому вопросу), что эти точки находились в латентном состоянии и активировались лишь в последнее время.

Ральф Перси, специалист по акупрессурной и духовной методологии, рассказал мне в переписке о своем интересном подходе. Он писал о существовании акупрессурных меридианов в отдаленном прошлом, когда Духовные существа не имели органического тела, а существовали в виде радиоволн: «Линии меридианов существовали и раньше, по крайней мере, во вселенных андроидов, а может, и еще раньше. Они как будто были надеты на физическое тело в виде кода. Следовательно, они должны были быть заложены и в реактивный дух, и оттуда – в мозг, с которым душа человека тесно связана». Здесь возникает логический вопрос: на чем основаны такие заявления? Откуда происходят эти идеи, и есть ли доказательства их истинности? К сожалению, Ральф Перси ничего об этом не пишет.

Вы держите в руках книгу о системе ПЭАТ с богатыми теоретическими данными и детальным описанием техник Базового и Глубокого ПЭАТ, ГП2, Процесса Унификации Связи и Прямой Интеграции ПЭАТ, которые представляют собой значительно усовершенствованные методики первой версии, разработанной одиннадцать лет назад. (Я не даю здесь описание метода ГП4, так как уже писал о нем в двух других книгах). На мой взгляд, ПЭАТ – лучшая система на сегодняшний день, хотя это, конечно, мое субъективное мнение. ПЭАТ прост в применении, эффективен и дает быстрые результаты; не требует долгих занятий, приготовлений, изучения обширного количества учебной литературы, прослушивания аудиозаписей и траты большого количества денег. А тот, кто научился этой методике, не обязан хранить ее в секрете.

Через два или три месяца, в течение которых я занимался усовершенствованием разработанной методики, я опубликовал свои результаты в Интернете на нескольких форумах. Я был поражен количеством мнений и убеждений, высказанных по поводу моего открытия. Многие опытные практики оценили ПЭАТ самым высоким образом и увидели его потенциал к дальнейшему развитию. Они поддержали меня в моей работе, а также попросили перевод книги о ПЭАТ на их родные языки.

Время шло, и ПЭАТ становился все эффективнее. На ранних стадиях большинству клиентов требовалось три сеанса Глубокого ПЭАТ, чтобы осознать и нейтрализовать праймы, но вскоре ПЭАТ развил способность к самосовершенствованию. Процесс сократился до одного сеанса, требующего от 10 до 30 минут. Самая главная особенность метода состоит в том, что, независимо от того, какую проблему вы хотите решить в начале сеанса, вы в любом случае обнаружите свои праймы, если копнете чуть глубже. На самом деле вам этого попросту не избежать. Праймы всегда являются глубокими корнями ваших проблем. Однако перед тем как приступить непосредственно к работе над ПП, по пути вы сможете избавиться от большинства неприятных переживаний и недугов.

ПЭАТ – это терапевтический метод и в то же время система духовного развития. Если вы обратитесь к истории развития духовных и терапевтических систем, вы скорее всего обнаружите две основные группы: системы, которые после своего создания застыли и перестали развиваться, потому что их создатели, следуя догматам, не позволили им ожить и совершенствоваться; и, с другой стороны, системы, которые не переставали развиваться и совершенствоваться, обогащаясь новыми идеями своих создателей и мыслями других талантливых людей.

В качестве метода лечения ПЭАТ является трансперсональным видом терапии, который легко, быстро и красиво снимает без эмоционального напряжения целые наслоения травм. Освобождая заблокированные энерготоки ауры человека, ПЭАТ открывает и нейтрализует даже самые несопоставимые противоположности из отдаленного прошлого. Такими противоположностями являются проблемы, деструктивные фантазии, навязчивые состояния, одержимости, фобии, блокады, навязанные убеждения, проблемы с астральными сущностями, связанными с аурой человека… Этот список можно продолжать до бесконечности.

Важно то, что по сути своей ПЭАТ способствует эволюции Духа и открытию новых, сверхчеловеческих возможностей сознания и Великого Космоса, что в целом одно и то же. Это следующий шаг на пути духовного развития человека, и мы стоим на грани нового измерения. Двое из нас на очень короткое время проникли в измерения, лежащие глубже первичных полярностей. Несомненно, некоторые из последователей традиционных духовных практик делали это до нас. Я не могу рассказать вам ничего определенного об этом. Но одно несомненно – когда вы раскрываете и нейтрализуете свои праймы, новые неизвестные миры открываются вашему внутреннему взору.

Глава 2 Схема акупрессурных точек в ПЭАТ

На схеме показаны четыре акупрессурные точки, на которые я воздействую в Глубоком ПЭАТ – три глазных точки и грудная точка.

Грудная точка задействована только в Глубоком ПЭАТ. Используя эту точку, мы произносим Формулу Принятия Себя (SSF – Self-Sabotage Formula).

Три глазные точки используются в Базовом и Глубоком ПЭАТ и располагаются по линии кости вокруг глаза. Совершенно не важно, точки какого глаза, левого или правого, вы будете задействовать, также непринципиально, будете вы прикладывать пальцы правой руки или левой.

Я проводил эксперименты, в которых обе лицевые стороны были задействованы одновременно, но результат не отличался от результатов, получаемых при работе только с одной стороной.

Мы прикладываем пальцы к трем точкам вокруг глаза после произнесения Формулы принятия себя (SSF), или Формулы антагонистической мотивации (ФАМ), которая всегда проговаривается с проработкой грудной точки, или «Я-точки». Прикосновения ко всем трем глазным точкам должны сопровождаться глубоким вдохом и выдохом. Вот порядок, в котором происходит работа с точками (см. рисунок):

1 – сразу под бровью, между переносицей и внутренним углом глаза;

2 – рядом с внешним углом глаза;

3 – посередине под глазом.

Некоторое время назад я экспериментировал с точками, которые больше не используются практиками, и пришел к определенным выводам. Однако полученные результаты не были корректными для всех испытуемых, поэтому я не могу здесь утверждать о значимости и возможных положительных характеристиках этих точек. В своих экспериментах я всегда обращал особое внимание на древние поговорки, бессознательные жесты и общепринятые фразы для тех или иных видов деятельности. Я предполагал, что через эти понятия можно выйти на связи, которые являют себя только на бессознательном уровне. Например, когда нужно сосредоточиться на поиске решения той или иной проблемы, в Сербии принято говорить: «Приложи палец ко лбу». Однако если мы находимся в состоянии глубокой концентрации, мы прикладываем палец не ко лбу, а к краю глаза, на висок, вторую точку в последовательности точек ПЭАТ.

Находясь в раздумьях, люди часто прикасаются к другой точке – кончику подбородка. Эта точка обычно оказывается зажата рукой. Вспомните скульптуру Огюста Родена «Мыслитель». Кажется, будто голова тяжелеет от одолевших ее мыслей, и запечатленному в скульптуре человеку приходится ее поддерживать рукой.

Известно, что теменная область головы отвечает за эмоции и умственные способности.

Затылок связан с памятью о прошлых жизнях.

Немного правее находится точка (точнее, зона размером с мячик для настольного тенниса), которая влияет на расслабление, тогда как с внутренней стороны мочки уха находится центр управления кровяным давлением (более подробно об этом см. ниже).

Складывается такое впечатление, что все больше и больше точек «просыпается» или активизируется. Это связано с переменами в Коллективном сознании. Веками эти точки находились в состоянии спячки, теперь же они начинают действовать. Этот процесс позволяет развиться и самой системе ПЭАТ.

Антагонистическая мотивация, или Принятие себя

Практикующие согласятся, что различные травмы и повторяющиеся негативные опыты ведут к изменению вектора потока энергии, который направлен на какой-либо объект или цель. Другими словами, энергия, направленная на достижение цели, каким-то образом изменяет направление своего движения на противоположное. В терапии меридианов этот феномен известен под названием «психологическая трансформация». Поскольку по сути своей это явление не что иное как бегство от самого себя, я использую термин «Принятие себя», или «Антагонистическая мотивация» (АМ).

Антагонистическая мотивация – это обратное направление мотивации и энергии, противоположное осознанному желанию. На самом деле это бессознательный энергетический сбой.

Когда имеет место такой сбой, проблема становится нечувствительна к каким-либо медицинским, психологическим или холистическим воздействиям. Если и наблюдаются кратковременные улучшения, вскоре проблема возвращается и снова завладевает человеком.

Энергия людей с таким энергетическим сбоем течет в обратном направлении. На бессознательном уровне они не хотят достигать поставленных сознательно целей, быть здоровыми и т. д. Антагонистически настроенные люди находятся в постоянной борьбе со своими зависимостями (курение, алкоголь, наркотики). Они не справляются с проблемами лишнего или недостаточного веса, с поставленными перед ними задачами, с учебой, ведут себя неподобающим образом в обществе и т. д. Они делают все, что в их силах, чтобы преодолеть внутреннюю бессознательную программу, которая направлена в противоположную от их осознанных намерений сторону.

Существует характерный признак, по которому можно определить наличие энергетического антагонизма внутри себя. Вы можете периодически сталкиваться с ним в разных ситуациях, или он может присутствовать в определенной сфере вашей жизни. Вы знаете, что для вас хорошо, что вам следует делать и как, но что-то непонятное блокирует вашу волю и мешает вам это делать. Из-за этого вы либо не делаете ничего, либо начинаете делать все, что только можно, но никогда не доводите дело до конца. Возможно также, что вы беретесь за все подряд, но не можете сделать ничего должным образом. Или же вы делаете то, что следует, но внутренний страх и беспокойство заставляют вас сдаться раньше времени. Так происходит очень часто. Как ни странно, ваша мысль, желание или намерение преодолеть проблему ослабляет вашу энергетическую систему. До недавнего времени такие ситуации вы не понимали до конца и, как следствие, не находили из них выхода. Проблема объяснялась недостатком мотивации или каким-нибудь невротическим расстройством, высасывающим энергию и лишающим способности бороться с проблемой.

Иногда такие объяснения имеют право на существование. Однако в большинстве случаев причина кроется гораздо глубже. Прежде всего, это энергетическое нарушение, и лишь потом уже психологическое. Все симптомы, описанные выше, являются симптомом отдельного расстройства внутри энергетической системы человека. Это означает, что энергия направлена вопреки сознательному намерению в противоположную сторону.

Чтобы понять, что такое энергетический сбой, нужно представлять себе явления, происходящие в ауре или энергетической системе человека. Универсальная жизненная энергия (Ки, Чи, Прана… существует множество названий) пронизывает все энергетическое поле, но существуют также мощные энергетические потоки, или меридианы, внутри этого поля. Энергия в ауре получает заряд. Простой пример поляризации – положительно и отрицательно заряженные поля электрической батарейки. В энергетическом поле, которое проявляется через физическое тело человека, наличествуют положительно заряженные, отрицательно заряженные и нейтральные потоки. Каждая мысль, идея, чувство, физическое ощущение или убеждение имеют свою характерную энергетическую структуру. Части этой структуры составляют специфические меридианы, на которые воздействуют мысли, чувства или убеждения человека.

Каждое эмоциональное или медитативное содержание задействует определенный меридиан или целую группу соответствующих меридианов. Таким образом, все мысли, чувства, физические ощущения и убеждения поляризованы. Это означает, что энергия в ауре перемещается от точки высокого напряжения к точке с более низким напряжением… На сознательном уровне люди хотят избавиться от нежелательных состояний. Если энергетическая система находится в согласии с данным утверждением, то нет никакого энергетического сбоя, и нежелательное состояние уходит естественным образом, поскольку энерготок находится в гармонии с желаниями. С другой стороны, антагонистически настроенные люди пытаются достичь цели, однако при этом идут против течения энергии.

Устранение энергетического сбоя

В целом устранить энергетический сбой довольно просто. Вам следует приложить указательный палец и средний палец на «Я-точку» (грудную точку), которая находится в центре грудной клетки. Затем необходимо испытать чувство полного принятия и любви к себе, своему телу, личности и в особенности к проблеме, которая вас беспокоит. Следует громко произнести следующие слова: «Несмотря на то, что я чувствую (…проблема), я принимаю и люблю себя, свое тело, свою личность и (…проблема)».

Например, если человек испытывает страх закрытого пространства (клаустрофобию), он должен приложить указательный и средний пальцы к «Я-точке», намеренно испытать этот страх и сказать: «Несмотря на то, что я испытываю страх закрытого пространства, я принимаю и люблю себя, свое тело, свою личность и свой страх закрытого пространства».

Или: «Несмотря на то, что я всегда все откладываю на потом, я принимаю и люблю себя, свое тело, свою личность и свою привычку все откладывать на потом».

Или: «Несмотря на то, что я испытываю одновременное желание угодить себе и угодить другим, я принимаю и люблю себя, свое тело, свою личность и одновременное желание угождать и себе и другим».

Имейте в виду, что мы опускаем ФАМ в Базовом ПЭАТ, поскольку процесс идет очень быстро и без использования этой формулы, хотя воспользоваться ей никогда не лишне.

Обширный энергетический сбой и его устранение

Описанная выше техника устранения энергетического сбоя обычно приносит положительный результат, но не всегда. Люди, у которых имеется обширное нарушение энерготока, нуждаются в специальной процедуре. Ниже представлена базовая процедура для устранения обширных энергетических нарушений. Эта процедура называется базовой, поскольку используется чаще всего.

Порядок проведения процедуры

Шаг 1: Попросите клиента слегка нажать на область в районе пупка тремя пальцами недоминантной руки (то есть для правши – левой, для левши – правой) и в то же самое время потирать указательным пальцем сначала область над верхней губой, затем под нижней губой в течение 10 секунд. Также можно одновременно тереть над и под губой указательным и средним пальцами.

Шаг 2: Попросите клиента слегка нажать на область в районе пупка тремя пальцами недоминантной руки и в то же самое время потирать сразу под ключицей с обеих сторон с помощью указательного и большого пальцев доминантной руки в течение 10 секунд.

Шаг 3: Попросите клиента приложить три пальца недоминатной руки к области вокруг пупка, одновременно с силой потирая область копчика в течение 10 – 15 секунд.

Обезвоживание значительно влияет на успешность процедуры ПЭАТ. Часто случается так, что процесс, застопорившийся на какое-то время, начинает быстро прогрессировать после того, как и процессор и клиент выпивают стакан воды.

Теперь самое время обратить внимание на еще одну важную вещь. После сеанса ПЭАТ, Базового или Глубокого, клиенту следует выпить как минимум полтора-два литра питьевой или минеральной воды в течение дня. Энергетические массы разрушаются во время обработки и только с водой могут окончательно выйти из энергетического тела человека. Если не последовать этому совету, после сеанса может возникнуть головная боль.

Довольно часто начинающие и неопытные практикующие спрашивают, почему человек не может силой воли избавить себя от энергетической трансформации. Как показывает практика, если это и возможно, то разве что на короткий период времени.

Проблема, лежащая в основе невозможности устранить сбой посредством силы воли, состоит в следующем: воля была создана с тем, чтобы дух мог преодолевать сопротивление в течении непродолжительного времени, особенно во время жизненных кризисов или испытаний; например, чтобы справляться с усталостью во время долгих пеших прогулок или преодолевать страх в моменты опасности. Однако, прибегая к помощи силы воли для преодоления каких-то препятствий в течение продолжительного времени, несмотря на подсознательное сопротивление, человек создает негативные ситуации двух видов.

Первая состоит в том, что, хотя человек и достигает поставленной цели, ему приходится постоянно бороться с энергетическим сбоем в личности после этого. Такое продолжительное напряжение воли расходует энергию и может в будущем негативно сказаться на здоровье. Конфликт не разрешается, он лишь маскируется и может проявиться в виде различных болезней.

Вторая негативная ситуация создается тогда, когда человек усилием воли пытается наладить работу энергетической системы, но ему это не удается. Такое часто случается, если у человека есть какие-либо зависимости – кодированные алкоголики, которые в моменты кризиса снова начинают пить. Другим примером может послужить человек, который борется с лишним весом и в стрессовой ситуации начинает бесконтрольно есть; или же наркоман, ищущий в наркотиках укрытие от жизненных трудностей.

В результате человек получает недостаток самоуважения и разрушает представления о самом себе. Каждый раз, когда это происходит, он чувствует себя слабаком, неудачником, безнадежным типом, не обладающим силой воли. Знание об энергетическом сбое убирает подобное ошибочное негативное отношение к себе, а также с помощью ФАМ процесс устранения энергетического сбоя в системе становится простым и эффективным. Даже многолетние энергетические отклонения могут быть перенаправлены и негативные модели поведения устранены. Это способ избавить людей от чувства вины, стыда и неполноценности, потому что теперь мы знаем, что у них произошел энергетический сбой, и они на бессознательном уровне настроены антагонистически.

Тест на мышечную реакцию

Базовый тест на мышечную реакцию был заимствован терапией меридианов из кинезиологии. Мышечный тест продолжает развиваться и совершенствоваться, разрабатываются все новые и новые методы тестирования. Эти методы удивят человека, не посвященного в эту науку. Мышечные тесты базируются на утверждении Джорджа Гудхарта о том, что существует прямая связь между нашими бессознательными реакциями и мышечной активностью. Таким образом, можно безошибочно раскрыть глубоко спрятанные убеждения и чувства. «Прикладная кинезиология существует благодаря тому, что язык тела никогда не лжет… Возможность использовать тело в качестве инструмента лабораторного анализа уникальна для современной психотерапии, поскольку реакции тела всегда подлинные…»

Мой опыт показывает, что мышечные реакции не всегда бывают абсолютно правильными, и случается, что тело «лжет», поэтому данное утверждение не всегда однозначно. Но то, что тестирование мышечной активности – ценный инструмент в исследовании, можно утверждать наверняка.

Существует несколько форм теста. Базовый требует присутствия двух человек: испытуемого (клиента) и практикующего. Клиент вытягивает одну руку в сторону ладонью вниз, другая рука свободно располагается вдоль тела, не касаясь его. Практикующий становится напротив клиента, с нейтральным выражением лица (не улыбаясь и не хмурясь), не смотрит в глаза клиенту. Практикующий кладет свою руку на запястье вытянутой руки клиента, а другой рукой крепко сжимает его противоположную руку за предплечье, тем самым стабилизируя тело клиента.

Затем практикующий просит клиента придумать утверждение о том или ином предмете и неожиданно, но не сильно, оказывает давление своей рукой на руку клиента. Если утверждение верное, рука клиента окажет сопротивление попытке опустить ее. Если утверждение неверное, рука ослабеет, то есть потеряет мышечную силу. Например, если клиент говорит: «Меня зовут Питер», и это его настоящее имя, можно наблюдать сильное мышечное напряжение. Если же он говорит: «Меня зовут Джон Смит», реакция будет слабой.

Сильная реакция означает, что утверждение на сто процентов верное для клиента в настоящее время.

Слабая ответная реакция не означает, однако, что утверждение на сто процентов неверное, она означает, что утверждение не на сто процентов верное. Оно частично верное, но не абсолютно.

Иногда можно наблюдать слабую мышечную активность в ответ на противоположные утверждения. Например, «Я хочу решить эту проблему» и «Я не хочу решить эту проблему». Такая ситуация может означать, что энергетическое поле человека не способно удерживать энергию внутри себя, энергия из него «вытекает», подобно тому как вытекает вода из дырявого сосуда.

С другой стороны, можно получить сильную реакцию на два противоположных утверждения. Это означает, что человек бессознательно отказывается принимать какие-то моменты ситуации, к которой относится то или иное утверждение, и не готов что-либо менять в данный конкретный момент.

Чтобы избежать результата, описанного в первой ситуации, нужно выполнить упражнение под названием «зондирование» (см. далее), а что касается второй ситуации, в этом случае нужно убрать сопротивление с помощью процедуры Базового или Глубокого ПЭАТ.

Эксперименты с мышечной активностью

Ниже приведены очень интересные эксперименты, открывающие абсолютно новые горизонты возможностей. В следующих трех примерах, если человек энергетически сбалансирован, рука сначала будет реагировать сильно, потом – слабо.

Проведите тест с улыбкой на лице. Повторите тест с хмурым выражением на лице.

Протестируйте испытуемого в положении, когда одна рука вытянута перед собой, а другая расположена на расстоянии 2 – 5 см над макушкой ладонью вниз. Повторите тест, но рука уже должна быть направлена ладонью вверх.

Попросите испытуемого положить палец руки под нос так, чтобы подушечка пальца расположилась в ямочке над верхней губой. Проведите тест со второй рукой. Затем попросите клиента прикоснуться ногтем к ямочке над верхней губой, и повторите тест.

Проведите тест с человеком, сидящим со скрещенными ногами. Вы получите сильную мышечную реакцию, если для человека это привычная поза. Затем попросите испытуемого скрестить ноги в обратном направлении, то есть та нога, которая была сверху, должна оказаться снизу и, наоборот; в этом случае вы получите обратную реакцию – слабую.

Попросите женщину приблизиться на небольшое расстояние к мужчине, с которым проводится тест, и просто наблюдать за происходящим. Реакция будет сильной. Затем попросите женщину отвернуться – реакция будет слабой.

Мы живем в мире полиэтилена и пластмассы. То, как они влияют на наше энергетическое поле, будет показано в следующем эксперименте. Проведите мышечный тест обычным способом, а затем попросите испытуемого взять во вторую руку пакет, и вы увидите, что рука ослабеет.

Проведите мышечный тест обычным способом, затем попросите клиента опустить палец в белый сахар или соль. Ответная реакция будет слабой.

Большинство людей покажут слабую мышечную реакцию, если будут держать во рту маленький кусочек шоколада во время проведения теста.

То, как обрезание энергетических путей влияет на силу мышечной реакции, видно из следующего эксперимента. Попросите испытуемого вытянуть руку в сторону. Вы, как тестирующий, должны быстрыми движениями несколько раз обвести своей ладонью руку клиента, словно производя рубящий удар каратиста. Затем проведите тест. Рука сразу же опустится, как будто вы разрезали нервы и мышцы своими ударами.

Эксперимент по закрытию и открытию ауры представляет особый интерес для увлеченных оккультными практиками. В оккультной литературе часто описываются способы закрытия ауры от негативных влияний и открытия ауры для принятия как можно большего количества позитивных влияний. Сначала продемонстрируйте открытие ауры. Встаньте напротив испытуемого, сделайте три быстрых последовательных движения рукой вниз от области рта до области паха, как будто вы расстегиваете молнию куртки. Во время открытия ауры не прикасайтесь к телу и держите руку на расстоянии 2 – 3 см от тела клиента. Мышечный тест покажет, что испытуемый потерял силу.

Теперь проведите противоположную процедуру – закрытие ауры. Сделайте три быстрых последовательных движения в обратном направлении, от паха ко рту, как будто вы застегиваете молнию на куртке. Рука тестируемого обретет силу.

На продвинутом уровне можно повлиять на энергетическое поле другого человека с помощью силы мысли, другими словами – намерением (о воздействии намерением читайте далее). В таких экспериментах вам не нужно вставать с места, более того, вы можете находиться на любом расстоянии от испытуемого. Вам не потребуется какая-то особая концентрация мысли или долгая тренировка. Все, кому я демонстрировал этот эксперимент, успешно его применяли без каких-либо затруднений.

Попросите испытуемого вытянуть руку в сторону, как и для мышечного теста. В своем воображении разрежьте ауру вокруг руки рубящими ударами каратиста. Представьте, как приближаетесь к клиенту и разрезаете пространство вокруг руки быстрыми резкими ударами. Затем протестируйте руку испытуемого (в реальности) и вы увидите, что она ослабла – человек потеряет 30 – 50% своей силы. Было бы опасным оставлять клиента в таком уязвимом состоянии, открытым для атак против его воли. Защитить себя можно с помощью следующего действия. Попросите испытуемого представлять, что вокруг его руки разливается белый или голубой свет. Снова представьте, как резкими движениями руки режете ауру (или сделайте это в реальности), но на этот раз рука окажет сильное сопротивление.

Вы можете также открыть или закрыть ауру клиента силой мысли или намерением. Клиент делает все то же самое мысленно.

Научите испытуемого представлять, как пучок света проходит через ось его тела, и все мышечные реакции станут сильными. Мысленный знак креста, наложенный на ось тела, ослабляет все мышечные реакции. Это означает, что аура открыта и готова воспринимать новое. Так, возвращаясь из церкви, от священника или религиозных людей, человек становится энергетически восприимчив.

Затем обратитесь к противоположным позитивным влияниям – чувству любви, сострадания, смелости и т. д. Мышечные реакции будут сильными.

Вы можете провести и другие интересные эксперименты. Поместите фотографию святого (например, известного духовного учителя) в несколько конвертов и запечатайте их. То же самое сделайте с изображением, например, Адольфа Гитлера. Попросите Клиента держать руку над некоторыми из этих конвертов и проведите мышечный тест с другой рукой. Над фотографией Гитлера реакция всегда слабая, над фотографией святого – сильная.

Тестирование самого себя

Не обязательно, чтобы один человек тестировал другого. Любой человек может провести мышечный тест самостоятельно – это ценный инструмент для раскрытия подсознательных убеждений и установок, касающихся того, что хорошо и что плохо для вас.

Тестирование проводится следующим образом. Одной рукой вы поднимаете какой-нибудь тяжелый предмет и задумываете правдивое утверждение, после чего снова поднимаете тяжелый предмет, но уже делая неверное утверждение. Например, вытянув недоминантную руку в сторону (для большинства людей такой рукой окажется левая), попробуйте поднять предмет мебели (тяжелый придиванный столик или стул) и в то же самое время утверждайте: «Меня зовут… (назовите свое настоящее имя)» . Вам удастся поднять предмет относительно легко (как я уже упоминал ранее, некоторые люди не ассоциируют себя со своим именем. Им следует называть свое прозвище или любое другое имя, которое им кажется удобным или подходящим). Затем произнесите ложное утверждение: «Меня зовут… (Джон Кеннеди ) » , и вам будет трудно поднять предмет.

Продолжайте экспериментировать, делая различные правдивые и ложные утверждения, и вы почувствуете существенную разницу между ними. Такой метод ясно показывает, когда действительно трудно что-то сделать, а когда – легко.

Многие практикующие находят следующий метод тестирования очень полезным. Положите ладонь на плоскую поверхность (к примеру на стол). Затем произнесите утверждение, которое является очевидной правдой и поднимите указательный палец так высоко, насколько возможно, не шевеля другими пальцами. Затем опустите его и произнесите то, что является неправдой, снова поднимите указательный палец как можно выше. Если такой метод работает в вашем случае, то вы почувствуете, что указательный палец поднимается ниже, когда вы говорите неправду.

Между приверженцами терапии меридианов какое-то время существовал спор относительно точности метода мышечного тестирования. С одной стороны, есть те, кто настаивает на его точности (Гудхарт и его последователи), а с другой, те, кто признает ценность этого метода, но не уверены в его безошибочной точности. Я склоняюсь к последней точке зрения.

Для усердного и находчивого экспериментатора существует множество возможностей использовать этот метод на практике. Некоторые возможности кажутся невероятными, но их появляется все больше и больше. Михаэль Смол Райт использует мышечный тест в системе «духовного взращивания», называемой Переландра, во взаимодействии с природой с 1973 года. Руководствуясь предписаниями самой природы, Райт создает метод исцеления от болезней посредством травяных экстрактов и совершенно уникальный собственный сад, который превосходит все сады в ближайшем окружении, и, при этом, пренебрегает многими правилами садоводства. Райт обращается к природе напрямую и получает ответы через мышечные ощущения: Следует ли нам сажать сад в этом году? Надо ли сажать бархатцы? В какой части сада? Какие удобрения лучше использовать? Как часто поливать? И подобные вопросы. Райт утверждает, что получает довольно определенные ответы на такие вопросы. Это пример того, как опытный практикующий может не только задавать односложные вопросы, ответом на которые служат «да» или «нет», но может также получать ответы на самые сложные внутренние задачи.

Однажды в Вирджинии, где располагается основной сад Переландры, была ужасная засуха, но сам сад совершенно не пострадал. Все остальные сады пожелтели от жары и засушливого лета, несмотря на то, что их регулярно поливали. В саду Переландры не пожелтел ни один листочек, хотя сад поливали только раз в месяц до наступления засухи. Согласно советам природы там были посажены только те растения, которые устойчивы к засухе, и создан рыхлый защитный слой для них.

Дэвид Хокинс, директор Института передовых теоретических исследований в США, в своей книге «Сила vs Насилие: скрытые мотивы человеческих поступков» описал мышечный тест как ценный инструмент, способный изменить жизнь на планете. Он ссылается на множество экспериментов, которые подтверждают сделанные им выводы. Томас Эдисон, пишет Хокинс, протестировал 1600 веществ прежде, чем нашел подходящее для волокон электрической лампочки накаливания. Если бы он разделил все эти вещества на две группы и провел бы тест на мышечную реакцию с утверждением: «Подходящий материал находится в этой группе», то он достиг бы результата значительно быстрее и дешевле. После этого он мог бы разделить большую группу на части и также протестировать их. Через процесс мышечных реакций он мог бы прийти к единственному подходящему материалу, который он искал, гораздо более эффективным способом.

Должен признаться, что нахожу заявления Хокинса слишком оптимистичными. По крайней мере, опираясь на свой личный опыт и опыт других людей, с которыми я общался. Например, Хокинс утверждает, что через мышечные реакции он протестировал каждое предложение в своей книге и что его книга являет собой духовную ценность, подобно книгам великих духовных учителей. Однако некоторые предложения в этой книге кажутся бессмысленными, а некоторые места совершенно скучны.

Глава 3 Травма: главная причина болезней

С тех пор, как началось повсеместное исследование эмоциональных и психологических расстройств, основное внимание уделялось поиску причин их возникновения. Строилось множество различных предположений, и большинство ученых вглядывалось в прошлое. Такие взгляды в большей степени были основаны на исследованиях Зигмунда Фрейда, который в процессе создания психоанализа обращался к событиям раннего детства людей с эмоциональными и психологическими проблемами. Отсюда его знаменитое выражение: «Все мы родом из детства». Другими словами, проблемы взрослого человека имеют свои корни в раннем детстве.

Однако у Фрейда был и предшественник – французский психиатр Пьер Жане, который утверждал, что корни таких нарушений кроются в стрессовых ситуациях. Его гипотеза состояла в том, что психологические травмы препятствуют проникновению опыта в память, поскольку провоцируют сильные переживания. Более того, они стирают саму ситуацию из сознательной памяти. Опыт закрепляется в бессознательной памяти в виде телесных ощущений, таких как беспокойство и паника.

Отто Ранк, психоаналитик и писатель из Вены, ближайший последователь Фрейда на первой стадии разработки психоанализа, подошел к понятию травмы с несколько иной стороны. В 1924 году он опубликовал книгу «Травма рождения», в которой определил травмирующий страх разделения с матерью во время рождения как определяющий фактор в искусстве, мифологии, религии и философии. Ранк поместил травму рождения, что довольно логично, в фазу, которую называл пред-эдиповой, то есть период от момента рождения до момента появления Эдипова комплекса. Для Фрейда Эдипов комплекс был корнем всех неврозов и источником всей культуры и цивилизации, поэтому он не разделял мнение Ранка. Ключевой контраргумент Фрейда состоял в том, что мозг ребенка еще не сформирован к моменту рождения, поэтому он не способен испытывать сенсорные переживания, эмоции или размышлять.

Сегодня, когда уже найдено множество доказательств существования так называемой клеточной памяти, подход Фрейда кажется слишком односторонним и неправильным. Очевидно, Отто Ранк был прав, когда заявлял, что травма рождения может привести к необратимым последствиям в формировании личности и психики взрослого человека.

Последователи Фрейда и Ранка внесли ценный вклад в исследование травмы и ее последствий. Возможно, самый значительный результат получила Джудит Свэк. Согласно ее исследованию, тело не делает различия между физической и психологической травмой. Обе представляют собой замороженную энергетическую рану, которая является почвой для будущих негативных опытов, хотя изначальная травмирующая ситуация уже стерта из памяти.

Ее помощник Энди Хан указывает, что травма влияет на три центра: умственный, эмоциональный и физический. На умственном уровне располагаются противоречивые представления о себе самом, других людях, жизни и Боге. Они представляют собой результаты решений, принятых во время нахождения в стрессовой ситуации. На эмоциональном уровне сконцентрированы фобические реакции, или блокировки определенных эмоций; в то время как на физическом уровне происходят нарушения физических границ, ведущие к тому, что человек становится слишком уязвимым или, наоборот, закрытым для внешнего воздействия.

Свэк обнаружила несколько моделей травм. Скрытая травма самая тяжелая. Распознать такую травму очень сложно, поскольку она не связана ни с каким травмирующим событием, а развивается как результат целой серии травмирующих ситуаций. Она зарождается в период, когда ребенок наиболее уязвим, от рождения до 22 месяца жизни. В это время ребенок наиболее зависим от других людей, на попечении которых находится и которые отвечают за его безопасность, жизнь и здоровье.

До самой середины двадцатого века педиатры советовали родителям не реагировать на плач ребенка с целью воспитания дисциплины. Затем доктор Спок доказал, что такой подход в корне неверен. Он заявил, что если ребенок плачет, то тем самым он просит о помощи, будь то ласка, любовь, еда или безопасность. От долгого плача ребенок устает, успокаивается и начинает подчиняться своим родителям, а те в свою очередь думают, что проблема разрешилась сама собой. Но это не так. На самом деле внутри ребенка начинает развиваться скрытая травма.

Среди нескольких моделей травм скрытая – самая распространенная. Согласно некоторым данным, скрытая травма составляет 63% всех травм.

Понятие скрытой травмы соответствует термину «пассивная травма» Терренса Рила. Он различает два противоположных вида травмы – активный и пассивный. В случае активной травмы происходит нарушение границ личности. Пассивная травма является результатом эмоционального или физического пренебрежения в детском возрасте и указывает на недостаточную связь между ребенком и родителями.

Вторая наиболее часто встречаемая травма – это травма смерти. Она проникает в энергетическую модель человека, которая оказывает влияние на представление о самом себе, жизни и Боге. И, что наиболее важно, она воздействует на способность человека быть «включенным» в происходящие вокруг события. Результатом такой травмы оказываются нарушения целостности личности, после чего возникает ощущение, что «я не полностью существую» или «важная часть меня отсутствует». Шаманы называют это «потерей души». Такие люди чувствует полное опустошение и ни в чем не видят смысла.

Энди Хан был первым, кто ввел понятие травмы смерти в современную психотерапию, но, как я уже говорил, это лишь измененная версия шаманской «потери души». Шаманы обнаруживали такую травму и лечили ее на протяжении веков. В своей книге «Аспекты» я описал простой способ «возвращения души», применяемый в шаманизме. Его может с успехом применить любой человек.

Чем раньше человек столкнулся с травмирующей ситуацией, тем более разрушительное влияние она на него оказывает. Травмирующие события сбивают ребенка с толку и заставляют искать мистические объяснения происходящему. Подвергаясь сильному стрессу, ребенок оказывается безоружным перед всеобъемлющей силой зла, и любые объяснения со стороны взрослых не облегчают положение. Позднее, во взрослой жизни, травмированный человек реагирует на новые травмы так, как реагировал в детстве на самую первую травму, но это поведение не имеет никакого логического объяснения в настоящем. Таким людям очень трудно приобретать новый опыт и делать выводы. Они не способны забыть о травме, поскольку на ней сосредоточено все их сознательное и бессознательное внимание. Охваченные этими переживаниями, они ведут себя так, будто снова и снова подвергаются все новым травмам, но они не способны обнаружить причину таких чувств.

В попытке найти причины проблем большинство психотерапевтических методов, основанных на психоанализе, обращаются к недавнему или отдаленному прошлому, чтобы заставить пациента встретиться лицом к лицу с теми событиями его прошлого, которые породили то или иное расстройство. Такие эксперименты зачастую весьма болезненны для человека, он интуитивно сопротивляется им, они занимают много времени и редко приводят к результативному исцелению. Появление новых форм альтернативной терапии, в которых процессор направляет клиента на столкновение со всеми предшествующими эпизодами с помощью повторяющейся методики, значительно сократило процесс исцеления. Во время повторяющего процесса клиент сталкивается с образами травмирующих событий, чувств, телесных ощущений и иногда с решениями, принятыми в тот момент. Фундаментальный механизм избавления от нежелательных состояний состоит в усилении переживания на сознательном уровне. Самое важное здесь – усилить ощущение решения поражения, которое клиент принял, находясь в стрессовом состоянии.

Выведение решений (в образе мыслей) на уровень сознания и усиление переживания, или отсутствие такого усиления, – решающий фактор между временным решением проблемы и постоянным. Причиной этого является то, что решение представляет собой чистую мысль, часть Атмана, или Истинной Сущности, которая существует во вселенной MEST (Материи, Энергии, Космоса и Времени). Однако эта мысль запускает определенные энергетические процессы в MEST-вселенной. Решение продолжает существовать до тех пор, пока оно не воспроизведено с удвоенной силой. Затем оно уходит в Небытие, из которого пришло. Небытие – источник и истинная природа Сущности и всего сущего.

Иногда возникает иллюзия, что проблема ушла навсегда, но в действительности она лишь дестимулирована и может вернуться через какое-то время. Это время может измеряться месяцами, но, принимая во внимание тот факт, что решение о поражении продолжает существовать до момента его усиления на сознательном уровне или в материальном мире, переживание так или иначе снова вернется. Если оно не дает о себе знать в течении продолжительного времени, то приверженцы традиционной терапии заявляют, что проблема решена, а болезненное состояние ушло навсегда.

Используя метод отпечатков пальцев, который я создал около двух лет назад, можно избавиться от негативной энергии за невероятно короткое время, 15 – 20 секунд. Это представляется возможным благодаря механизму создания и разрушения негативного опыта. Данный простой способ предполагает разрушение пространства и времени. Когда они разрушаются, вся энергия, которая их наполняла, и негативная, и позитивная, исчезает.

Некоторые методы достигают терапевтического эффекта, разрушая связь, существующую между источником проблемы и самим проявлением проблемы в телесных ощущениях или сознании. Есть несколько способов это сделать. Система «Иденика» Джона Галуша и Майка Гольдштейна предлагает наиболее быстрый способ. В моей книге «Интегральный Экскалибур» я описал систему «Иденика» в подробностях. Логика этой системы довольно проста. Чтобы испытать то или иное переживание, нужно войти в сущность человека, который испытывает это переживание. Например, для того чтобы почувствовать ревность, нужно войти в личность того, кто испытывает ревность. Если не прочувствовать на себе сущность того, кто ревнует, то испытать чувство ревности будет невозможно. Таким образом, если получается удерживать под контролем нежелательные состояния, проблема не сможет проявить себя. Честно говоря, Иденика часто обнаруживает решения, которые являются самим корнем проблемы, выводит их на сознательный уровень, разрушает их и избавляет от них человека навсегда.

Австралиец Джон Мэйс создал систему, похожую на Иденику, и дал ей схожее название – «Идентичности» (Identics). Суть системы состоит в том, что, если человек не способен контролировать состояние совей психики, он также не способен контролировать свои идентичности, которые лежат в основе психических состояний. Например, идентичность человека, употребляющего наркотики, сильнее той идентичности, которая хочет контролировать его поведение. В системе Мэйса клиент сначала описывает свои идентичности так, как он описал бы то, чем владеет, например машину. Таким образом, он отделяет себя, как Сущность, от идентичностей и относится к ним, как к чему-то, чем он владеет. Теперь с ними можно делать все, что угодно, но они уже не являются частью его сущности. Затем с помощью простого действия клиент возвеличивает свою позитивную сущность, которую он воспринимает как истинную, Духовную Сущность. В то же самое время он уменьшает сущность, которая употребляет наркотики, до крошечных размеров, так, что она оказывает под его контролем. Конечно же, такое благоприятное состояние не может длиться долго. Проблема рано или поздно может вернуться обратно, поскольку решение, которое лежит в основе этого пагубного пристрастия, не было разрушено.

Энергетическое поле человека, или аура, не статично. Оно подобно энергетической реке, в течениях которой есть потоки более сильные, называемые меридианами. Аура – это не изолированное поле, это часть энергетической реки Вселенной, которая порождает не только человечество и все живое на земле, но и все, что существует во вселенной (читайте в моей книге «Шуньята» о явленном и неявленном порядке Дэвида Бома). Она постоянно проникает в другие потоки энергии, влияет на них, а те, в свою очередь, проникают в нее и оказывают влияние. Когда происходит какое-то неприятное и болезненное событие, мирное течение энергетической реки нарушается. Подобные нарушения, согласно традиционным учениям китайской медицины, провоцируют болезни и расстройства психики.

Такие сильные концентрации энергии, как водовороты, всасывают в себя определенные события и впечатления. Мы называем эти сгустки энергии аттракторами. Аттракторы в ауре человека – это энергетические поля нефизической энергии, сформированные под воздействием прошлого опыта, убеждений и доминирующих мыслей. Такие энергетические поля находятся в постоянном взаимодействии с нашим телом и с энергетическими полями других людей. Наше видение мира и реакции, направленное на других людей, – это результат функционирования аттракторов.

Однажды появившись, аттрактор начинает существовать сам по себе. Человек не может избежать влияния аттракторов, поскольку они являются прямым следствием наших решений и следовательно, наших мнений и эмоций. Однако их заряд можно изменять вместо отрицательного на положительный.

Для жизни самым главным является то, что негативные аттракторы, или негативные концентрации энергии, притягивают плохие события, а позитивные – желаемые хорошие ситуации. Совершенно определенно можно сделать вывод, что любое эмоциональное или духовное нарушение в основе своей имеет травму. Травма формирует ядро негативного аттрактора, которое не позволяет развиться положительным решениям и изменяет естественное течение энергии в энергетическом поле человека.

ПЭАТ похож на другие системы энергетической терапии тем, что в нем с помощью множества различных методов достигается тот же результат, что и в других системах; он избавляет от энергетических нарушений, которые лежат в основе негативных эмоций.

Но ПЭАТ идет и дальше. В первую очередь, эта система гораздо быстрее и эффективнее достигает желаемого результата. Во-вторых, Глубокий ПЭАТ захватывает и убирает фундаментальные причины проблем, изначальные, глубокие аттракторы, к которым невозможно подобраться в других системах. Всегда обращаясь к первопричинам проблемы, которые скрываются в подсознании человека, ПЭАТ дает нам возможность обнаружить персональные коды и вывести их уровень сознания. Благодаря этому мы достигаем наивысшего уровня осознания и порога Великого Космоса, или Небытия, из которого вышла Сущность в явленный мир. Первичными полярностями являются первые и наивысшие аттракторы Сущности, вот почему их нейтрализация представляется неотъемлемой частью пути к освобождению от навязчивых состояний и других расстройств личности. Помимо праймов существует изначальный сильнейший аттрактор – Космический Войд, Шуньята, Квантум Вакуум, Причина Всего Сущего. Он также притягивает к себе все существующее, все примиряет и все объединяет в Единое. Мы привыкли думать о Причине Всего Сущего, как о том, от чего мы когда-то произошли и с чем больше никак не связаны. Однако правда состоит в том, что в конце концов мы соединимся с Причиной Всего Сущего и высшей целью, Меджистотелос , ибо они притягивают нас, как самый мощный вселенский магнит. Образно говоря, Сущность путешествует от начальной точки до конечной по циферблату огромных космических часов, которые представляют собой одну и ту же точку, единое целое. Поэтому, когда мы раскрываем связанные слои в Глубоком ПЭАТ, не имеет значения, говорим ли мы, что опускаемся на слой глубже или поднимаемся на слой выше, поскольку высшие слои сознания так или иначе окажутся в самом конце цепи. В конце проблемы больше не существует, потому что, как выразился талантливый итальянский психолог Роберто Ассаджиоли, на низших уровнях сознания нет решений, на высших уровнях сознания нет проблем.

Преимущество ПЭАТ перед другими терапевтическими системами состоит в том, что он способен достигать самых глубоких уровней энергетических концентраций. На том этапе, где другие системы останавливаются (также Базовый ПЭАТ), Глубокий ПЭАТ продолжает раскрывать новые измерения сознания и бытия.

Большинство терапевтических методов, в особенности энергетические терапии, убирают только рычаги, приводящие в действие болезненные состояния, но не убирают саму травму. Конечно, для тех людей, которые просто хотят перестать страдать и начать жить нормальной жизнью, такая терапия будет достаточной. Но для тех, кто хочет достичь высших уровней сознания и совершенствовать свою Духовную Сущность, такие техники не подходят.

Базовый ПЭАТ

Этот вариант ПЭАТ появился в качестве заместителя Поверхностного ПЭАТ, который сослужил мне добрую службу в течение нескольких лет.

В Базовом ПЭАТ мы произвольно задействуем три точки, расположенные вокруг глаз, и застывшую во времени ситуацию, «замороженную» картинку (снимок) самого болезненного момента в нежелательной ситуации или проблеме. Картинка выглядит, как кадр из фильма, поставленный на паузу в видеоплеере. Никакого движения в картинке происходить не должно. Я обнаружил этот интересный факт, который применяю ко всем своим системам, несколько лет назад. Отправной точкой послужило высказывание Альберта Эйнштейна о том, что неотъемлемой характеристикой существования является движение. Согласно Эйнштейну, если нет движения, феномен перестает существовать.

Вторым ресурсом этой замечательной идеи стало представление, разделяемое в прошлом великими мастерами йоги. Они также утверждали, что без движения нет жизни. По их словам, Вселенная исчезла бы, если бы движение в ней прекратилось хотя бы на секунду. Некоторые мои сторонники ссылались на это утверждение, когда говорили: «Каждый дурак знает, что океан состоит из капель воды, но только мудрец знает, что вся Вселенная содержится в капле воды».

Отсюда можно сделать важные выводы относительно того, как организовать процедуру в Духовной технологии: если мы удаляем «замороженную» во времени часть проблемы, мы тем самым избавляемся от всей проблемы в целом. Очень часто исчезает и целый ворох сопутствующих проблем.

Процедура в базовом ПЭАТ

В начале следует обсудить проблему с клиентом. Обсуждение должно занять несколько минут.

Объясните важность сопротивления неприятным опытам. Клиент должен принять их, усилить переживание. Это означает, что клиент должен сознательно сгустить краски вокруг своей проблемы. Затем переходите к упражнениям принятия. Их пять.

Более подробно о значении принятия нежелательных состояний в противоположность сопротивлению им читайте в главе, посвященной парадоксальному намерению. Данная идея никоим образом не новая. Это становится очевидным, если вспомнить слова Иисуса Христа: «Не противьтесь злу!» Скрытый смысл этих слов состоит в том, что не стоит противиться не только злу, исходящему извне, но и исходящему изнутри – своим собственным негативным состояниям.

Попрактикуйте с клиентом один или два раза создание картинки, остановленной во времени (снимка события). Это означает, что клиент должен выбрать самый неприятный и болезненный момент рассматриваемого опыта и остановить его во времени в своем воображении на несколько секунд, подобно кадру фильма, поставленному на паузу в видеопроигрывателе. Это то же самое, что выбрать самый неприятный момент из фильма и нажать кнопку «стоп».

Затем следует вкратце описать клиенту процедуру, поскольку это будет совершенно новый опыт для него. Надо рассказать клиенту, что в Базовом ПЭАТ мы используем три глазные точки, и показать, где они расположены.

После этого клиент должен прочувствовать свою проблему и оценить ее по шкале субъективной интенсивности проблемы от 0 до 10. Спросите клиента, как он оценивает проблему на данный момент. Ноль означает, что проблема не существует, десятка означает, что в данный момент она максимально сильна.

Теперь попросите клиента поставить два пальца левой руки на первую точку левого глаза и почувствовать неприятный опыт так сильно, насколько это возможно. Скажите клиенту: «Увидьте сейчас то, что видели тогда! Услышьте то, что слышали в тот момент, если вы что-то слышали. Чувствуйте то, что чувствовали тогда! Не переходите на следующий момент или предыдущий, сосредоточьтесь именно на том моменте (на снимке ситуации), представьте, что это происходит прямо сейчас. Глубоко вдохните и выдохните».

Затем: «Поменяйте руку. Поставьте два пальца правой руки на первую точку правого глаза и прочувствуйте то же самое событие. Будьте внимательны, не предыдущее, не последующее, а то же самое событие на воображаемом снимке, так, будто это происходит прямо сейчас! Представьте ту же самую картинку, услышьте те же самые звуки и испытайте ту же самую эмоцию. Вдохните и выдохните».

Затем повторите процедуру со второй глазной точкой: «Поменяйте руку. Поставьте два пальца левой руки на вторую точку левого глаза и прочувствуйте то же самое событие. Не предыдущее, не последующее, а то же, что и на картинке в воображении. Не позволяйте картинке измениться…»

Процедура заканчивается на третьей точке правого глаза. Это означает, что клиент задействует в сумме шесть точек, по три с каждой стороны. Когда процедура будет закончена, спросите клиента: «По шкале интенсивности проблемы от 0 до 10 какую оценку вы поставите своему переживанию сейчас?»

Если ответ не «0», повторите процедуру, начиная с первой точки левого глаза. Нужно повторять процедуру до тех пор, пока неприятный опыт не исчезнет вовсе, то есть пока его интенсивность не будет равно нулю.

Теперь спросите клиента, есть ли внутри него противопоставление. Если есть – снимите его.

Возьмите будущее под контроль.

Если клиент чувствует, что должен кого-то простить, переходите к прощению.

(Базовый ПЭАТ доказал свою эффективность не только в избавлении от текущих проблем, но и в избавлении от трудных, хронических проблем. В этом состоит его преимущество перед Поверхностным ПЭАТ.)

Оппозиция

После снятия нежелательного состояния, необходимо проверить, осталась ли какая-либо оппозиция или противопоставление внутри него. Оппозиция – это то, что любым способом сопротивляется и сводит на нет решение проблемы. Это может выражаться в неприятном телесном ощущении (например, давление в области солнечного сплетения) или деструктивной мысли (например: «Этот процесс бесполезен») или предположении, что эта проблема вернется в будущем и т. п. В таком случае процессор спрашивает клиента: «Посмотрите внимательно внутрь себя и скажите мне, что-то внутри сопротивляется решению проблемы?»

Не следует ждать ответа более, чем 10 – 12 секунд. Если активизируется новый аспект проблемы, процедура ПЭАТ проводится снова, начиная с содержания появившегося аспекта, чтобы не потерять уже достигнутые результаты и не остановиться на результатах временных.

Контроль будущего

В большинстве моих терапевтических методов необходимо взять под контроль будущее, поскольку в субъективном пространстве каждого человека существует определенный эмоциональный заряд, отвечающий за ощущение будущих событий. К сожалению, множество других методов не убирают этот заряд, что является огромной ошибкой. Если заряд есть, его надо уничтожить. Спросите клиента: «Есть ли у вас такое чувство или думаете ли вы о том, что проблема может снова вернуться в будущем против вашей воли?»

Если клиент ничего подобного не чувствует, переходите к следующему этапу процедуры. Если клиенту кажется, что такая вероятность есть, даже малейшая, продолжайте так: «Представьте, что проблема вернется в будущем. Усильте это ощущение, прочувствуйте его так глубоко, как можете… Нарисуйте в воображении картинку вернувшейся проблемы. Держите картинку в воображении неподвижно. Поставьте пальцы на левую точку, вдохните, выдохните… Поменяйте руку…» Продолжайте проводить процедуру обычным способом.

На данном этапе (контроля будущего) нет необходимости, чтобы клиент оценивал интенсивность чувства, так как очень быстро ощущение падает до нулевой отметки.

Прощение

Прощение может показаться излишним или суеверным, но это не так! Прощая, люди очищают себя от малейших остатков негативных эмоций. Более подробное объяснение прощения вы найдете в отдельной главе этой книги.

Наполнение вакуума светом

Несколько лет я практиковался в заполнении пространства, ранее занятом состоянием негативным, противоположным, позитивным состоянием. Однако этот процесс не был успешным, несмотря на заявления о его эффективности от некоторых практикующих. Как показал практический опыт, вполне достаточно наполнить клиента светом после процедуры удаления проблемы. Причина тому проста и логична. Как говорится, свято место пусто не бывает. Как правило, люди естественным образом заполняют образовавшуюся пустоту другим содержанием, чаще всего очень похожим на предшествующую проблему. Чтобы этого не допустить, мы можем использовать процедуру наполнения тела светом, которая довольно проста.

Скажите клиенту следующее: « Представьте себе, что у вас над головой на расстоянии двух с половиной метров светит яркое маленькое солнце. Когда вы вдыхаете воздух, представьте, что широкий солнечный луч проникает в голову и шею, заполняя верхнюю часть туловища. Когда вы вдыхаете второй раз, представьте, что впитываете в себя все больше и больше света, который проникает в нижнюю часть вашего туловища. Когда вдыхаете в третий раз, представьте, что свет заполняет ваши руки и ноги. Наконец, втяните в себя еще больше света и распространите его на расстоянии примерно 5 см вокруг вашего тела в виде ауры света ».

Клиент должен понаблюдать за аурой в течение 10 секунд.

Чувство благодарности

Попросите клиента наполнить себя чувством благодарности к Богу, к родителям, друзьям, которые поддерживают его на пути исцеления и т. д. Не позволяйте клиенту думать, что вы, как процессор, ждете от него благодарности. Обязательно предупредите клиента об этом. Вы можете сказать несколько слов о значении благодарности для благополучия человека: благодарный человек чувствует себя лучше, удовлетворен собой и своей жизнью и пр. Во второй части книги вы найдете подробное описание того, насколько важно чувство благодарности.

Глубокое дыхание

Существует большое количество восточной литературы на тему правильного дыхания для контроля жизненных сил. Здесь я лишь кратко объясню, почему глубокое дыхание и выдыхание имеют такое важное значение во время прикосновения к акупрессурным точкам в Базовом и Глубоком ПЭАТ.

Дыхание запускает движение и энергию во всем теле, а также в энергетическом поле человека. Во время дыхания кости черепа ритмично расширяются и сужаются. Несмотря на то, что эти стимулирующие движения слабо выражены и едва ощутимы, они имеют огромное значение. Во время вдоха шишковидное тело, располагающееся в центре мозга, посылает сигналы по энергетическим путям, или меридианам, и получает в ответ «эхо» от разных органов во время выдоха. Таким образом, мозг производит своего рода трехмерное сканирование физического тела и энергетического поля. Сведения, полученные таким путем, помогают мозгу адаптировать иммунную систему и биохимию тела, исправляя тем самым нарушения, которые он обнаружил.

Система работает автоматически, и могла бы прекрасно функционировать, если бы не множество различных постоянных нарушений. Есть несколько причин появления таких нарушений.

Большинство людей не дышат так глубоко, как следует, препятствуя процессу сканирования в шишковидном теле. В таком состоянии оно способно сканировать информацию только относительно средних энергетических частот, оставаясь невосприимчивым к низким и высоким.

Физические расстройства или психологические травмы нарушают спокойное течение энергии в ауре. Когда энергетическое давление слишком сильно, механизм безопасности, существующий в энергетических потоках, блокирует энерготок, защищая мозг от слишком сильного давления и «перегорания». Предположительно через несколько часов естественный энерготок должен возобновиться, но постоянные стрессовые ситуации и накапливающиеся травмы деактивируют потоки энергии на долгое время, что в конце концов приводит к их полному «выключению».

Циклическое дыхание – это энергетический насос, который активизирует ток энергии в теле и ауре. Традиционная китайская медицина считает, что энергия, получаемая из пищи, попадает из желудка в легкие. В этой зоне происходит аккумуляция жизненной энергии, привнесенная дыханием. Эта энергия попадает в систему меридианов через специальный канал, существующий в легких. Чем прочнее круг вдоха-выдоха, тем сильнее энергетический поток в меридианах.

По этим причинам глубокое дыхание имеет столь важное значение во время активации акупрессурных точек в ПЭАТ. Различные системы йоги учат, что тот, кто правильно дышит, защищает свое здоровье. Мы согласимся с этим утверждением и будем использовать глубокое дыхание для активации энергетических потоков, которые способны излечить расстройства нашего энергетического поля. Более того, правильное дыхание в Глубоком ПЭАТ открывает доступ к прежде скрытым, недоступным зонам нашего существа. Из глубин этих зон происходят наши бессознательные и глубочайшие мотивы.

Точное определение проблемы

Зачастую проблемы состоят из нескольких компонентов, поэтому одно из основных правил процессинга: «Будь конкретен!» Например, мы сможем достигнуть ощутимых результатов, если сформулируем проблему как «инцидент, произошедший со мной в начальной школе, когда учитель унизил меня перед всем классом», вместо того чтобы давать расплывчатое определение «неприятный опыт в начальной школе».

Можно назвать как минимум два преимущества работы с конкретными проблемами.

Во-первых, клиент может с легкостью заметить снижение интенсивности переживания. Причиной тому служит факт, что конкретизированные события и компоненты событий исчезают гораздо быстрее, чем глобальные.

Во-вторых, после снижения интенсивности нескольких связанных между собой конкретных компонентов часто и вся проблема в комплексе исчезает. Например, если клиент разрешает три или четыре конкретных неприятных компонента из периода начальной школы, все остальные неприятные моменты, связанные с тем временем, могут сами по себе перестать оказывать разрушающее влияние на человека. Они притупляются, лишаются смысла и больше не влияют на чувства и поведение клиента.

Если клиент оказывается неспособен определить конкретную проблему и упрямо выдает общее определение, необходимо разделить эту проблему на несколько компонентов и обработать каждый из них в отдельности.

Процесс глубокого ПЭАТ

Я еще раз хотел бы отметить, что кульминацией всей Духовной технологии является Глубокий ПЭАТ. В настоящий момент эта система не существует в систематизированной форме в каком-либо из методов терапии. Однако многое указывает на то, что вскоре все изменится. Например, многие специалисты в сфере альтернативных методов психотерапии указывают на незначительную разницу между среднестатистическим психотерапевтом и «мастером», которая заключается лишь в том, что последний работает как детектив – ищет истинные причины проблемы. А истинная причина всегда наивысшая причина в сознании человека! Исключений не существует.

Отмечая разницу между ПЭАТ и другими методами терапии, я могу сказать, что большая часть других методов терапии направлена на лечение симптомов расстройства, тогда как Глубокий ПЭАТ ищет и уничтожает саму причину, то есть стремится достичь наивысшего уровня сознания, на котором проблем не существует.

В процессе практики я не обращаю внимания ни на проблему, с которой начинает клиент (кроме, конечно же, самого начала), ни на снижение ее интенсивности, я придаю значение содержанию сознания и телесным ощущениям, которые очень быстро выходят на сознательный уровень во время проведения процедуры. По мере того, как клиент прикасается двумя пальцами к акупрессурным точкам, я постоянно спрашиваю его, какие ощущения возникают у него на телесном уровне и на уровне мыслей. Клиент сообщает некий набор телесных и мысленных впечатлений (в терминологии йоги это называется «читта»). Большая часть этих ощущений является нежелательными психологическими и эмоциональными состояниями. Это негативные мысли и убеждения, неприятные ощущения в теле и решения о поражении, принятые ранее, но до сих пор оказывающие влияние на жизнь человека. Я не теряю время, и как только всплывает новое ощущение, я начинаю следующую процедуру и провожу ее до тех пор, пока еще одно новое ощущение не появится (процесс идет довольно быстро). Я направляю клиента все глубже и глубже или выше и выше до ключевого момента, составляющего корень проблемы, с которой начался весь процесс. Этот элемент также может являться и причиной многих других проблем.

Так, продвигаясь по цепочке ощущений к более высоким уровням сознания, мы уничтожаем слои негативной энергии. Этот процесс можно сравнить с очищением лука. Мы снимаем слой за слоем, пока не достигаем сердцевины, и ничего не остается. В случае с Глубоким ПЭАТ мы оказываемся перед лицом Небытия, или Великого Неявленного (здесь можно использовать и любое другое название, которое несет тот же смысл). В итоге становится очевидным, что на высшем уровне не существует проблем, даже той, с которой вы начали, неважно, насколько трудна или непреодолима она была.

Самое время кое-что прояснить. В самом начале применения Глубокого ПЭАТ непродолжительное время я использовал 13 акупрессурных точек. По мере совершенствования процесса я переключился на семь точек и только пять лет назад стал наконец использовать всего три глазные точки. Если клиент все делает правильно, 90% подсознательного содержимого выходит на сознательный уровень уже на первой точке. Вот почему я называю ее точкой Прозрения (или Когнитивной) точкой. Таким образом, по сути в Глубоком ПЭАТ достаточно задействовать всего одну точку.

Когда я говорю, что не трачу время на различные ощущения, которые появляются на одной из первых точек, я имею в виду, что не прошу клиента описывать ощущения или мысли в малейших подробностях, соотносить их с изначальной проблемой или другим опытом из его жизни и находить им какое-либо объяснение. Наоборот, я прошу клиента этого не делать, а рассказать мне в простой и краткой форме о том, что он ощущает на каждом этапе. Таким образом, я продолжаю движение вглубь, к корням проблемы, то есть к высшему состоянию сознания.

Процессору необходимо следить, чтобы клиент не возвращался назад в своих мыслях или ощущениях и не описывал детально предыдущее содержание своих мыслей и чувств.

Честно говоря, я не останавливаюсь, достигнув корня проблемы, я делаю еще один шаг, вверх к Великому Неявленному. В Великом Неявленном существует только Единство. Нет никакой разницы между одной вещью, состоянием, существом и другой вещью, состоянием или существом. Решение Сущности рождается из Единства, и если решение нейтрализовано, то оно исчезает, другими словами, возвращается в Причину всего Сущего.

Я еще раз хочу напомнить, что проблема появляется тогда, когда Сущность страдает от поражения. Тогда она принимает решение о поражении, а это решение, в свою очередь, ведет к нарушению колебаний. Эти колебания будут существовать до тех пор, пока Сущность не разрушит их. Во время процедуры ПЭАТ Сущность, возвращаясь к решению о поражении, переступает его пределы и входит в Причину всего Сущего. В этот момент вся цепочка негативных ощущений исчезает или разрушается.

Те ощущения и чувства, о которых рассказывает клиент, вне зависимости от того, насколько они необычны, интересны и какой эмоциональный заряд в себе несут, сами по себе не имеют ценности. Мы рассматриваем каждый отдельный смысл, как еще один шаг, ведущий к избавлению от первоначального неприятного состояния, как шаг к высшей причине. Как я уже говорил, эта причина – Великий Космос, Небытие, или Квантум Вакуум. Все эти разные названия заключают в себе причину бытия каждой Истинной Сущности.

Решение проблемы достигается тогда, когда происходит интеграция полярностей в Квантум Вакуум. Эти полярности обычно взаимоисключаемы в обычной жизни. Два или три года назад я называл состояние Плеромы как состояние, по достижении которого можно успешно закончить процедуру Глубокого ПЭАТ. Плерома – это гностический термин, означающий «Божья Милость». Это состояние, которое клиент может описать следующим образом: «Все хорошо», «Покой», «Я», «Только Я, и ничего больше», «Истинная Сущность», «Истинный Я», «Единство», «Спокойствие», «Я один и весь мир», «Я один и все сущее», «Любовь», «Свет» или «Золотистый Свет». Когда клиент достигает такого состояния, если это состояние стабильно и непрерывно на всех трех глазных точках, процессор должен спросить: «Что произошло с той проблемой, с которой мы начали? Это все еще проблема для вас?»

Если все было сделано правильно (невозможно что-то сделать неправильно и достичь состояния Плеромы), то человек ответит, что проблема исчезла, кажется далекой, что ее больше нет, что она и больше не имеет значения, нереальна и т. д.

Однако в последнее время большинству клиентов не удается достичь подобного состояния, поэтому я теперь не останавливаюсь на данном этапе, я привожу его лишь как одну из возможностей в достижении успешного результата. Когда клиент достигает состояния Плеромы, мы всегда стараемся выйти за пределы этого состояния и интегрировать полярности, так как интеграция полярностей приносит более стабильный и устойчивый результат, чем состояние Плеромы. Достигается это с помощью стыковки определенной полярности, противопоставленной состоянию Плеромы, с одним или двумя вопросами той же природы. Например, если клиент обрел состояние покоя после серии неприятных ощущений, и это состояние устойчиво на всех трех глазных точках, что приводит к состоянию Плеромы, процессор должен спросить следующее: «Вы испытываете покой… Скажите, какое состояние вам бы совершенно не хотелось испытать в этот момент?»

Или: «Вы испытываете покой… Какое состояние для вас противоположно покою?»

Клиент обычно отвечает «беспокойство», «напряжение», «душевные страдания» и тому подобное. После этого следует попросить клиента сначала испытать чувство покоя, а затем – то нежелательное состояние, которое приносит страдания. Работа продолжается с этими двумя полярными состояниями. Сначала просим клиента прочувствовать одно состояние, затем – другое, и наконец прочувствовать оба состояния в одновременно. После этого клиенту надо сделать вдох и выдох и сказать, что происходит сейчас между этими двумя состояниями. Очень часто интеграция происходит уже на первом или втором ощущении. Так происходит по причине того, что Плерома – это первое проявление Великого Неявленного. Между Плеромой и ее полярностью мало негативного заряда, поэтому после удаления этого заряда две полярности быстро сливаются и интегрируются.

Редко случается так, что клиент настолько очарован состоянием Плеромы, что не хочет пребывать ни в каком другом состоянии. Но если это происходит, то необходимо спросить клиента, что случилось с его проблемой (почти всегда клиент отвечает, что проблема исчезла), и затем применить процедуру интеграции полярностей.

До настоящего времени процесса, подобного процессу ПЭАТ, не придумано, однако многие люди работали в этом направлении. В своем знаменитом романе «1984» Джордж Оруэлл использовал термин «двоякомыслие». Он определил его как возможность одновременно принимать правильные, но исключающие друг друга точки зрения или два противоречащих друг другу убеждения. В романе принцип двоякомыслия используется тоталитарным государством, как способ изменять ход истории и тем самым контролировать граждан.

Недавние психологические исследования показали, что тот же принцип может быть использован в достижении поставленных целей в других, независимых от ПЭАТ методах. Но, к сожалению, эта техника не очень эффективна. Эттинген утверждает, что самое продуктивное состояние ума достигается в случае, когда человек оптимистично верит, что достигнет желаемой цели и в то же самое время реалистично смотрит на трудности, которые могут встретиться на его пути. В своем исследовании Эттинген развила технику, с помощью которой человек может удерживать в уме противоположные друг другу мысли. Она также провела эксперименты, которые показали эффективность такого метода.

В одном из таких экспериментов испытуемых попросили думать о цели, которую они хотят достичь, например, получение диплома или отказ от курения. Затем они должны были представить, как достигают своей цели, и определить два основных преимущества. После этого в течении нескольких минут они должны были представить себе возможные препятствия и проблемы, которые могли бы встретиться на пути достижения цели, и снова определить два основных последствия таких проблем. Затем наступал момент для двоякомыслия: испытуемых просили описать первое преимущество и объяснить, каким образом оно изменило бы их жизнь к лучшему. Сразу после этого они обращались к самому трудному препятствию на пути к цели. Сосредоточившись на нем, они должны были решить, что бы они сделали, если бы в действительности случилось именно так, как они представляют.

Затем они продолжали упражнение со вторым преимуществом и со второй потенциальной проблемой.

Из этих экспериментов был сделан вывод, что такие умственные упражнение дают людям лучшее от обеих полярностей. В случае с людьми, которые фокусировались на улучшении межличностных отношений, те, которые использовали принцип двоякомыслия, достигали лучших результатов, нежели те, кто фантазировал или думал только о плохом.

В сфере эмоциональных отношений Эттинген применила принцип двоякомыслия к людям, которые были тайно влюблены. И снова те, кто применил этот принцип, достигали желаемого результата, в отличие от тех, кто лишь мечтал об идеальном избраннике или думал только о возможных трудностях, с которыми придется столкнуться, раскрывая свои заветные чувства.

Этот процесс довольно многообещающий, но его эффективность ограничена, поскольку интеграция полярностей происходит на поверхностном уровне, что не позволяет достигать высших уровней сознания и не способствует систематическому «очищению» заряда до его полного исчезновения.

Подготовка к глубокому ПЭАТ

Перед началом сеанса вы и ваш клиент должны выпить достаточно воды, чтобы организм не был обезвожен.

Проведите процедуру принятия себя. Я уже описывал, как это делать, но повторю, так как именно об этом часто забывают. Попросите клиента положить первые три пальца (большой, указательный и средний) недоминантной руки на область пупка, при этом потирая над и под губами указательным и средним пальцем доминантной руки. Затем попросите клиента потирать ключицу теми же пальцами доминантной руки и, наконец, потереть копчик всей доминантной рукой.

Кратко обсудите проблему, которую клиент хочет решить.

Клиент должен определить проблему настолько точно и конкретно, насколько это возможно.

Создайте ориентацию на цель: « Чего вы хотите достичь в этой сессии, какова ваша цель? »

Если клиент впервые практикует Глубокий ПЭАТ, объясните принцип работы системы. Покажите ему три глазные точки, которые мы задействуем во время процедуры. Объясните, что будет появляться четыре типа состояний (телесные ощущения, эмоции, мысли и образы) или их комбинации. Объясните, что необходимо быть одинаково открытым ко всем четырем состояниям.

Попросите клиента не сопротивляться негативным ощущениям. Нужно, наоборот, постараться усилить их, прочувствовать их до конца. В системе ПЭАТ намеренное усиление переживания называется драматизацией.

Объясните, что означает формула принятия себя. Покажите грудную точку.

Попросите клиента говорить только о «сырых» чувствах (эмоциях, телесных ощущениях, мыслях и образах или их сочетаниях, которые приходят на ум). Объясните, что означают «сырые» ощущения.

Клиент не должен ничего объяснять, сравнивать, приводить ассоциации, анализировать и т. п. Если он все равно пытается это делать, остановите его. Клиент должен говорить только о сыром материале!

Скажите клиенту, что необходимо как можно быстрее отделиться от первоначальной проблемы.

Объясните клиенту, что такое «плавание» и что такое «ныряние» (об этом читайте далее).

Попросите его дышать глубоко, поскольку глубокое дыхание запускает энергетический насос, перегоняющий состояния с бессознательного уровня на сознательный.

Предупредите клиента о двух возможных исходах: Плероме и Интеграции полярностей.

Также необходимо объяснить клиенту, что такое первичные полярности, если они еще не были нейтрализованы.

Попросите клиента закрыть глаза и прочувствовать проблему по возможности глубоко и полно. Можно выбрать ситуацию, в которой эта проблема проявилась, и ощутить эту ситуацию так, будто она происходит здесь и сейчас.

Процедура глубокого ПЭАТ

Далее я опишу процедуру так, если бы мы работали с клиентом, но то же самое применимо и соло-процессингу, то есть если вы проводите процедуру на себе.

Попросите клиента произнести ФАМ (Формулу антагонистической мотивации, или Принятия себя), приложив два первых пальца к грудной точке.

Затем клиенту следует поставить два пальца на первую точку и прочувствовать проблему по возможности глубоко и полно. Попросите клиента ничему не сопротивляться. Необходимо усилить ощущение – драматизировать его. Как только человек ощутит, что погрузился глубоко в проблему, попросите его сделать глубокий вдох, а затем выдох и рассказать, что он чувствует в сознании и в теле. Запишите это.

Если всплывает какой-либо новый элемент, необходимо вернуться на грудную точку и произнести ФАМ с этим новым элементом – эмоцией, телесным ощущением или мыслью.

Если старый элемент все еще присутствует, переходите ко второй точке. Необходимо снова прочувствовать проблему как можно сильнее. Как только человек полностью погрузился в проблему, попросите его глубоко вдохнуть и выдохнуть и описать ощущения, появляющиеся на умственном и телесном уровне. Если возникает новое ощущение, необходимо снова вернуться на грудную точку, повторить ФАМ и продолжать согласно процедуре.

Если ощущение то же, нужно переходить к третьей точке.

Продолжайте сеанс до тех пор, пока клиент не достигнет состояния Плеромы или нейтрализации полярностей. В случае нейтрализации две полярности должны быть интегрированы на всех трех точках.

Задайте контрольный вопрос: « В данный момент вы способны ощущать одну полярность отдельно от другой? »

Если нейтрализация происходит в этой сессии, переходите к вопросам стабилизации нейтрализованных праймов. Если клиент достиг состояния Плеромы, переходите к следующему шагу.

Сделайте шестистороннее расширение Плеромы. Затем попросите клиента открыть глаза и спросите, как он себя чувствует.

Проверьте, существует ли изначальная проблема на этом этапе: «Скажите, что случилось с проблемой, с которой мы начали? Это до сих пор является для вас проблемой или уже нет?» Если все было проведено как положено, то в большинстве случаев проблема должна исчезнуть. Целью Глубокого ПЭАТ является не снижение значимости проблемы, а ее полное уничтожение.

Проверьте оппозиции. Попросите клиента закрыть глаза и спросите: « Есть ли что-то внутри вас или снаружи, что сопротивляется такому быстрому и простому решению… (назовите проблему)? »

Если оппозиция присутствует, избавьтесь от нее с помощью Глубокого ПЭАТ.

Далее переходите к контролю будущего. Спросите клиента: «Вы чувствуете или ощущаете, что… (назовите проблему) может вернуться в будущем против вашей воли?»

Если клиенту кажется, что его проблема может снова возникнуть против его воли, проведите новую процедуру ПЭАТ с этим ощущением.

Проверьте другие каналы. Спросите клиента: «Есть ли другие участники проблемы (ситуации)?» Будьте внимательны! Участниками необязательно должны быть люди. Также очень важно использовать формулировку проблемы так, как ее определил клиент, а не просто называть «эта проблема» или «эта ситуация». Если ответ положительный, проделайте Круговой процесс всех каналов, которые несут заряд.

Затем переходите к прощению.

Если клиент решил проблему, которая кроме процессинга требует и каких-то активных действий для изменения ситуации, проведите Активацию.

Задайте следующий вопрос: « Что вы сделаете в первую очередь, чтобы качественно изменить ситуацию? » В зависимости от ситуации попросите назвать одну, две или три вещи, но не больше. Духовные опыты имеют ценность, только если выходят за границы сеанса и реально воздействуют на нашу жизнь. С помощью таких вопросов мы направляем клиента в сферу реальности.

И, наконец, если это возможно, помогите клиенту наполниться чувством благодарности к Богу, судьбе, к людям, которые помогли ему в жизни и т. д. Слова благодарности не нужно произносить вслух.

Некоторые важные замечания

Будьте осторожны с формулировками вопросов во время сеанса. Например, никогда не ставьте вопрос, как «Что вы чувствуете?» , поскольку таким вопросом вы побуждаете клиента описывать чувства и телесные ощущения, а не мысли или образы.

Также никогда не формулируйте вопрос, как «Что вы сейчас видите?» , поскольку в ответ на такой вопрос вы получите описание психических образов, а не других трех элементов. По той же причине не следует спрашивать: « О чем вы сейчас думаете? » – этот вопрос направлен только на мысли и исключает оставшиеся три элемента.

Спрашивайте следующим образом: «Что происходит сейчас?», «Что вы сейчас переживаете?», «Какие появляются состояния?», «Что происходит в уме и теле?» или «Что появляется? ».

Памятка глубокого ПЭАТ

1. Определите проблему (поговорите немного о проблеме с клиентом).

2. Определите цель (цель должна быть конкретной, не обобщенной).

3. Произнесите ФАМ или Формулу Принятия Себя.

4. Проведите процедуру Глубокого ПЭАТ (ГП).

5. Если процедура ГП привела к достижению состояния Плеромы, сделайте Расширение, проверьте, что стало с первоначальной проблемой и переходите к шагу 8 – 13.

6. Если процедура ГП заканчивается интеграцией первичных полярностей, задайте вопросы стабилизации и проверьте, что стало с первоначальной проблемой.

7. Если процедура ГП приводит к интеграции полярностей, проверьте, что стало с первоначальной проблемой и переходите к шагу 8 – 13.

8. Оппозиция. (Спросите клиента, осталась ли оппозиция. Если да, то проведите отдельную процедуру с этим аспектом.)

9. Контроль будущего. (Спросите клиента: «Вы чувствуете или думаете, что эта проблема может вернуться в будущем против вашей воли?» Если ответ положительный, проведите новую процедуру ГП с этим чувством.)

10. Круговой процесс. (Проводится в том случае, если другие люди или объекты участвуют в рассматриваемой ситуации. Необходимо обработать все точки зрения. Основной принцип таков: окончательное решение проблемы возможно только при условии, что все точки зрения, несущие в себе эмоциональный заряд, приняты во внимание.)

11. Прощение.

12. Активация (если необходимо). Например, задайте вопрос: «Теперь, когда проблема ушла, что вы сделаете в первую очередь для себя и окружающих?»

13. Благодарность. (Нет необходимости выражать благодарность словами. Ее достаточно просто чувствовать.)

Советы

Никогда не принимайте ответ в виде образа, обязательно нужно назвать сопровождающие его эмоции, телесные ощущения и мысли.

Когда вы дойдете до полярностей, таких как свет и тьма, или два разных цвета, или противоположные части тела, спросите клиента: «Свет и тьма символизируют что-то еще для вас или это просто свет и тьма?» Таким же образом спросите о разных цветах и частях тела.

Когда появляются полярности, попросите клиента прочувствовать каждую из полярностей по отдельности, сопровождая это глубоким дыханием, а затем – одновременно, но ни в коем случае не вместе, не объединенными. Одновременно, но не вместе!

Если состояния клиента не содержат никаких телесных ощущений или никак не связаны с физическим телом, то можно опустить часть «тело и личность» в ФАМ.

Применение кругового процесса

Эта процедура применяется в том случае, если клиент чувствует или думает, что в проблеме участвуют другие существа (обычно люди). Это особенно важно для межличностных проблем, касающихся отношений с окружающими. Я подробно рассказываю о Круговом процессе чуть ниже. Здесь я дам лишь краткое описание процедуры.

Клиенту следует свыкнуться с новой точкой восприятия себя, положить два пальца на грудную точку и сказать: « Я больше не… Теперь я… » Процессор будет теперь обращаться к клиенту по имени другого участника проблемы до тех пор, пока клиент идентифицирует себя с ним.

Скажите, что один из участников проблемы сейчас наблюдает за клиентом, попросите его рассказать вам, что он ощущает на умственном и телесном уровнях.

Удалите эмоциональный заряд, связанный с этим другим участником, используя технику Глубокого ПЭАТ.

Как только заряд этого состояния исчезнет, клиенту нужно положить два пальца на грудную точку и сказать: « Я больше не… Я снова…»

Определение конкретной проблемы

Я уже касался этой темы, когда говорил о Базовом ПЭАТ. Здесь я раскрываю тему более полно, поскольку в Глубоком ПЭАТ это один из основных факторов, влияющих на исход дела.

Применяя Глубокий ПЭАТ, мы всегда начинаем с того, что просим клиента назвать конкретную проблему, с которой он пришел (то же самое относится и к Базовому ПЭАТ). Для нас очень важна конкретная формулировка, поскольку работать с обобщенными фактами бессмысленно, а многие клиенты пытаются озвучить лишь общую информацию о проблеме. Иногда неопытный процессор, принимая такую расплывчатую формулировку, сталкивается с невозможностью решить проблему.

Здесь очень к месту будет история, рассказанная одним моим знакомым, студентом медицинского университета. В конце последнего курса предполагается, что студенты-медики способны поставить точный диагноз. Преподаватели приводят студентов в палату к больному, предварительно убрав всяческие записи или другие предметы, которые могут хоть как-то намекнуть на болезнь, от которой страдает больной. Студентов просят поговорить с пациентом и затем поставить правильный диагноз. Мой знакомый рассказывал:

Руководствуясь своим значительным опытом, могу без сомнения сказать, что работать с обобщенными проблемами невозможно. Так что же делать, если клиент предлагает расплывчатое объяснение вместо конкретной формулировки?

Чтобы понять, что делать, не лишне будет обратиться к средневековой алхимической формуле: «Сoagula et Solve» – «Расплавляйте и сгущайте». Многим, конечно, будет сложно это понять, но для нас это четкое руководство, как найти и определить конкретную проблему. Мы не можем обрабатывать ситуацию, которая слишком широка, ее нужно разделить на конкретные элементы. Например, если клиент называет проблему «Мне плохо», ее нужно разделить на компоненты: «На что похоже это плохо? Что именно плохо?» Если в ответ вы получаете «У меня депрессия», то это уже конкретная проблема, с которой можно работать.

Еще более важно определить конкретные проблемы в Базовом ПЭАТ и ГП4, поскольку здесь мы работаем с «застывшей картинкой». Если человек говорит, что он напуган, но не знает почему, необходимо попросить его нарисовать в воображении картинку, которая его пугает, и представить себя в этом состоянии. Затем мы трансформируем воображаемую ситуацию в «застывшую картинку». Это обязательное правило для таких ситуаций. Как только у нас появляется неподвижная картинка, мы можем начинать работать, и все пройдет гладко. В одном из моих семинаров по ГП4 участвовал человек, который заявил, что причиной всех его проблем является его преждевременное рождение. Он родился восьмимесячным и провел некоторое время в инкубаторе. Я спросил, помнит ли он что-нибудь из того периода. Он сказал, что ничего не помнит, но абсолютно уверен, что именно в этом периоде стоит искать корень всех его проблем.

Как поступать в такой ситуации? Я попросил его представить эту ситуацию: представить самого себя, беспомощно лежащего в детском инкубаторе, под ярким лучом света, в полном одиночестве, напуганного и жаждущего быть рядом со своей мамой. Когда мы провели процедуру с застывшей картинкой этой ситуации, то через 15 минут от проблемы не осталось и следа. Я не верю, будто за одну процедуру решились все его проблемы, но то, что некоторые из них ушли навсегда – несомненно. Не забывайте эту историю.

Вот еще один пример: на другом семинаре женщина сказала, что каждый раз, когда она уезжает из дома, она боится, что у ее любимой внучки, оставшейся дома, случится приступ астмы, и она умрет. Однажды у девочки уже был очень сильный приступ, и она чудом выжила. На участницу это произвело огромное впечатление и с тех пор страх, что она потеряет свою внучку, не покидает ее. Я попросил ее представить так пугающую ее ситуацию: вообразить смерть внучки во всех подробностях. Некоторое время она отказывалась это делать, поскольку это очень тяжело и больно. Но в конце концов она это представила. В своем воображении она нарисовала похороны своей внучки. Она сделала неподвижный снимок (картинку) этого события и применила ГП4. Через несколько минут созданная картинка стала бледнеть, а ощущения – терять интенсивность. Очень быстро событие стерлось из сознания и страх, который принес ей столько страданий, бесследно исчез.

Страх присутствовал так долго потому, что она отказывалась посмотреть ему в лицо. Отрицание или сопротивление лишь усиливают проблему и питают ее энергией. С другой стороны, когда человек встречается лицом к лицу со своим негативным состоянием и принимает его таким, какое оно есть, то негативная энергия, наполняющая это состояние, теряет свой заряд и переходит на уровень знания.

«Плавание» и «ныряние»

Существует два способа применения Глубокого ПЭАТ: «плавание» и «ныряние». «Плавание» – неправильный способ, «ныряние» – правильный.

Когда клиент «плавает», то в течение некоторого времени, иногда довольно долгого, он остается на том уровне, который связан с изначальной проблемой. Это очень похоже на откровенный разговор с близким другом. Вы жалуетесь на неприятности. В такой ситуации вы только и делаете, что говорите, говорите и говорите. На какое-то время вам становится легче после такого душевного разговора, поскольку вы, как говорится, выпустили пар. Это так называемая «вентиляция», то же самое, что делает кипящий чайник, закрытый крышкой. Для многих людей это способ справиться с проблемами, к которому они прибегают в течение всей жизни.

Широко распространено мнение о том, что лучший способ решить проблему – это поделиться ею с окружающими, родственниками или близкими друзьями. Такое мнение бытует не только среди обычных людей, но и среди психотерапевтов многих школ. Считается, что акт «вентиляции» имеет очистительный эффект и значительно облегчает негативное состояние, вызванное проблемой. Но фактически проблема не решается, никуда не уходит и через какое-то время снова даст о себе знать. С целью установить, как именно «эмоциональная вентиляция» помогает людям, два бельгийских психолога Эммануэль Зех и Бернард Райм провели исследование. Испытуемых попросили выбрать самое неприятное событие из их прошлого: развод, смерть любимого человека, тяжелую болезнь, которая поразила их или их близких. Затем участников исследования разделили на две группы.

Испытуемые из первой группы долго разговаривали об этом неприятном событии с человеком, который оказывал им эмоциональную поддержку. Они рассказывали о своих негативных эмоциях и таким образом облегчили свои переживания.

Те, кто оказался во второй группе, разговаривали со своими друзьями о текущих событиях их жизни, никаким образом не связанных с неприятным событием, которое они выбрали. Через неделю все участники эксперимента должны были заполнить опросный лист, который определял их эмоциональное состояние. Тот же самый лист они заполняли и два месяца спустя.

Те, кто разговаривал о своей проблеме с человеком, который их эмоционально поддерживал, считали, что эти разговоры им помогли. Однако ответы на вопросы в опросном листе позволяли сделать совершенно противоположный вывод. На самом деле доверительные разговоры не принесли положительного результата. Те же результаты можно было бы наблюдать, даже если бы они говорили все время о текущих делах и событиях. Это недвусмысленно указывает на то, что после разговоров по душам с близким другом проблема возвращается и так же сильна, как и была до разговора. Это и понятно, поскольку человек не убрал психологический, эмоциональный и духовный заряд проблемы. Что еще более важно, человек не достиг высшего уровня сознания, на котором не существует проблем, а, наоборот, остался на том же самом уровне, где нет решений.

С помощью метода «ныряния» человек движется глубже и глубже, размыкая все более сложные звенья цепи, к самому основанию сущности, другими словами, к высшим состояниям сознания, слой за слоем снимая заряд до тех пор, пока не будет найдено решение проблемы. Как вы уже знаете из описанного выше, существует два типа возможных решений: Плерома и интеграция или нейтрализация полярностей. В обоих случаях заряд исчезает! Решение проблемы – это не что иное, как удаление заряда. Когда нет заряда, нет проблемы. Применяя методику к себе (в соло-процессинге) или к клиенту, вы направляетесь все выше и выше по цепи к высшим состояниям сознания. Если вы хотите достигнуть того уровня, где не существует проблем, нельзя плыть, нужно нырять. Это условие успешности процедуры Глубокого ПЭАТ.

Чтобы не позволить клиенту «плавать», необходимо отделить человека от проблемы в самом начале процесса. Этого можно достичь, попросив клиента не ассоциировать состояния, возникающие в его уме или теле, с изначальной проблемой. Попросите его сообщать только «сырой материал»: эмоции, телесные ощущения, мысли и образы или их сочетания, которые приходят на ум. Если проблема очень болезненна и вызывает бурю негативных эмоций, можно позволить человеку выпустить пар, но не долго (два или три состояния). Однако если клиент уже в третий раз сообщает вам что-то, напрямую связанное с изначальной проблемой, нужно сказать, что необходимо забыть о проблеме и сообщать только «сырые» ощущения.

«Плавание» типично для начинающих. Они стремятся объяснить, что с ними происходит, в особенности если у них уже был опыт с другими видами терапии. Что предпринять, если клиент продолжает плавать даже после того, как вы ему несколько раз объяснили, что этого делать не следует? Просто попросите его отделять сырой материал от контекста. Например, представим, что изначальная проблема заключалась в страхе перед власть имущими. Клиент сообщает вам следующее в качестве третьего по счету состояния: «Я снова вижу своего босса перед собой и чувствую напряжение во всем теле» . Попросите клиента не обращать внимания на босса и сообщить только о напряжении в теле и затем сказать, какое состояние за ним следует. С этого момента клиент станет правильно проводить процедуру.

Должен признаться, что на первом этапе я не проводил процедуры таким образом. Как следствие, сеансы сильно затягивались во времени. Теперь вы можете проводить сеансы Глубого ПЭАТ быстро и эффективно.

Круговой, или целостный, процесс

Я разработал Круговой процесс, или процесс с разных точек зрения, существующих в опыте клиента, некоторое время назад и описал его в мельчайших подробностях в своей книге «Интегральный Экскалибур». Оказалось, что практически одновременно Флеминг Финч независимо от меня разработал похожую процедуру. Насколько я знаю, на сегодняшний день (2010 год) в других методах психотерапии и системах духовного развития никто его не применяет. Но так продолжаться не может, поскольку более эффективные методы смещают менее эффективные.

Как я писал в «Интегральном Экскалибуре», практический опыт показывает, что проблема не решается окончательно до тех пор, пока она не будет рассмотрена целостно, то есть со всех возможных сторон. Причиной тому служит факт, что мы создаем большую нашего опыта, исходя не только из своих взглядов, но и учитывая точки зрения других людей. На первый взгляд может показаться, что они происходят полностью от других людей, на самом же деле они являются нашим собственным произведением. Поэтому необходимо проводить работу с проблемами и нежелательными состояниями и с дополнительных сторон, если мы хотим избавиться от негативных состояний навсегда. Теоретической базой Кругового процесса является голографическое единство всех существующих форм жизни. Мы воздействуем на другие точки зрения через коллективное сознание, которое связывает нас всех воедино.

Приверженцы систем, не имеющих подобного широкого взгляда на причины нежелательных состояний, заперты в своих «Я-позициях», определяемых искусственным разделением на Я и НЕ-Я. Так, они способны лишь частично убрать нежелательное состояние, и успех этого мероприятия ограничен во времени. В основе таких ограниченных подходов лежат нежелание и неготовность брать на себя ответственность за происходящее. Попытки избавиться от нежелательного состояния или обстоятельства без принятия ответственности за его создание означают отрицание существующего – и, согласно тому, чему буддизм учит вот уже 2600 лет, отрицание проблемы ведет к ее усугублению (противодействие рождает противодействие).

Это означает, что мы должны признать свою ответственность за создание собственных проблем с разных точек зрения.

Некоторые продвинутые терапевты разных направлений сообщают данные, хорошо нам известные, поскольку они очень похожи на результаты, достигаемые в Круговом процессе : избавление от эмоциональных проблем в супружеских отношениях у одного человека приводит к видимому улучшению эмоционального состояния другого супруга, не присутствовавшего на сеансе.

В некоторых случаях второй партнер, не присутствовавший на сеансе, даже не подозревал, что его/ее половина участвует в подобном сеансе терапии, и тем не менее испытывал эмоциональное облегчение и освобождение от того же состояния, от которого избавился его партнер в результате сеанса терапии. Один процессор сказал: « Такие вещи происходят потому, что все мы находимся в одной огромной энергетической сети» .

На практике это выглядит так: если мы работаем с клиентом, потому что у него плохие отношения с матерью, необходимо, чтобы человек рассмотрел отношения не только со своей точки зрения (это делается в первую очередь), но и с точки зрения матери. В своей субъективной реальности человек создает другие точки зрения с целью получения определенного опыта. В данном случае это опыт его матери в их отношениях. Возможно, клиент уже создал и точки зрения других людей, так или иначе относящихся к ситуации. Например, как отец клиента воспринимает плохие отношения дочери и жены? В конфликтной ситуации на чьей он стороне? Если у клиента есть брат или сестра, нужно рассмотреть и его точку зрения, идентифицировав себя с ним.

Итак, снова повторю принцип целостного подхода к проблеме: чтобы разрешить проблему полностью и навсегда, необходимо проработать релевантные точки зрения всех участников проблемы. Релевантные точки зрения – это те, которые несут определенный эмоциональный заряд.

Ради простоты, предположим, что в конфликте с матерью, участвуют только двое – клиент и его мать. Клиент проводит процедуру Глубокого ПЭАТ, когда разрешает свою проблему, ставит себя на место матери (принимает ее точку зрения) и прорабатывает проблему тем же способом, но уже с точки зрения матери. Если мать зовут Мэри, клиент идентифицирует себя с ней, ощущает ее состояние и говорит: «Теперь я Мэри» . В качестве Мэри он рассматривает свои плохие отношения с ребенком, обращая внимание на то, что чувствует, и продолжает процедуру, пока проблема не исчезнет. Когда проблема разрешается, человек снова кладет два пальца на грудную точку и громко произносит: «Я больше не Мэри, я снова… (имя) ». Это знаменует конец процедуры.

Применение Кругового процесса часто может помочь выкарабкаться из состояния Я-позиции во время процедуры ПЭАТ. Например, клиент считает, что его жена плохая. Долгое время она скрывала свою истинную суть, и вот совсем недавно эта суть раскрылась. Ее муж несчастлив из-за постоянных стычек с ней, но хочет избежать развода из-за детей. Клиент не способен начать процесс, он говорит, что не может прочувствовать проблему на сеансе так же, как он ощущает ее в реальной жизни. Такой застопорившийся процесс часто можно вытянуть, если попросить клиента идентифицировать себя со своей женой и провести процедуру с ее точки зрения.

Было доказано, что люди тратят больше энергии, если прорабатывают проблему по каналу другого человека. Благодаря этому в поведении клиента могут произойти огромные перемены. Эксперимент, проведенный Лизой Либби, исследователем Государственного университета Огайо, показал, что упражнение визуализации более эффективно, если мы идентифицируем себя с другим человеком и видим себя так, как видит нас этот другой человек или в общем и целом другие люди.

Эксперимент проводился за день до президентских выборов в 2004 году. Группа потенциальных избирателей должна была представить себя идущими на голосование на следующий день. Одну часть группы попросили визуализировать себя самих (то есть смотреть на ситуацию своими глазами). В такого рода эксперименте мы говорим, что испытуемый «включен».

Вторую часть группы попросили визуализировать себя с точки зрения другого человека (то есть увидеть себя так, как их увидел бы кто-то другой). Такое состояние называется «выключением».

Результаты всех удивили. Более 90% из тех, кто визуализировал себя со стороны (тех, кто был «выключен») и только 70% тех, кто визуализировал ситуацию со своей собственной позиции (те, кто был «включен») реально проголосовали на следующий день. Непросто найти логическое объяснение такому результату. Некоторые считают, что, принимая чужую точку зрения (именно так мы и делаем в Круговом процессе ), мы прикладываем огромные умственные усилия, а это в результате меняет наше поведение.

Существует особый случай, когда нельзя начинать процесс с первой позиции (Я-позиции), а нужно сразу же переходить на вторую позицию субъективной реальности клиента. Это ситуация, когда большая часть заряда не на стороне клиента, а на стороне другого человека, участвующего в проблеме. В такой ситуации клиент не сможет начать процесс со своих собственных чувств. Ниже приведен пример, хорошо иллюстрирующий это положение.

В конце семинара, который я проводил в Италии, в Милане, ко мне подошел молодой человек и попросил провести сеанс с его невестой наедине. Он мне сказал, что она настолько отягощена зарядом, что не сможет пройти процедуру в присутствии целой группы. Я выразил согласие. И вскоре оказалось, что это было правильное решение, потому что как только я спросил девушку, какая у нее проблема, она впала в настоящую истерику. После нескольких неудачных попыток раскрыть ее проблему мне наконец-то это удалось.

Вкратце: она перенесла операцию. Ей сделали анестезию, которая ее парализовала, и оставили ее в отдельной палате ожидать операции. Вскоре после этого появился медбрат и долго на нее смотрел. Затем он подошел к ней с явными намерениями сексуального характера, в то время как она не могла пошевелиться или позвать на помощь. Я не спрашивал, что именно сделал мужчина, поскольку в этом не было никакой необходимости. Это событие привело ее в состояние безысходного отчаяния, но большая часть заряда проецировалась на медбрата.

И тут мне в голову пришла идея начать процесс не с первого лица, а со второго – с позиции медбрата. Я попросил девушку идентифицировать себя с ним и начал процедуру Глубокого ПЭАТ с его стороны. Я спросил «его», что он чувствует в этой ситуации. «Он» сказал: « Сексуальное возбуждение и любопытство ».

Процедура длилась недолго и закончилась нейтрализацией полярностей. Когда девушка приняла свою личность снова, я спросил ее, что она чувствует к тому человеку. Это был «тест-вопрос», чтобы посмотреть, исчез ли заряд. Ее ответ доказывал, что заряд исчез: « Это бедный человек. Мне его жаль. Кто знает, как тяжело ему пришлось в жизни».

Когда я попытался продолжить процедуру с ее стороны – от первого лица – я не смог этого сделать, так как на ней больше не было заряда.

В экстремальных случаях, таких как я привел выше, можно начинать не с первого лица, а с того, на ком лежит наиболее сильный заряд и делает невозможной работу с человеком напрямую.

То же самое можно сделать и в случае, когда процесс тормозится и пробуксовывает, даже если нет другого релевантного канала. Например, когда клиент сообщает искусственные состояния и не способен полностью включиться в процесс. Другими словами, когда клиент «плавает». Нелишним будет задать вопрос: «Кто вас любил больше всего?» Это может быть кто-то, кто уже скончался, например, бабушка клиента. Когда клиент ответит на вопрос, попросите его идентифицировать себя с этим человеком и проведите процедуру от второго лица. Вот что вы можете сказать в такой ситуации: «Скажите мне, бабушка, что вы чувствуете в ситуации, когда ваша внучка не способна провести процедуру и решить свою проблему, которая приносит ей страдания?»

Клиент может ответить, что она (бабушка) испытывает грусть и страдание в этой ситуации. Затем проведите процедуру и удалите проблему по каналу бабушки. После этого снова проведите процедуру, но уже по личному каналу клиента. В этот раз все должно получиться.

В большинстве случаев заряд сильнее всего на первом лице (на канале клиента). Но это не всегда так, поэтому мы всегда должны соблюдать следующее правило: процедуру следует начинать с той стороны, на которой заряд большей силы!

Иногда не только человек, но и животное может участвовать в отношениях между клиентом и другим человеком. Приведу пример из собственного опыта. Я работал с клиентом, который находился на грани развода. Мы очистили канал с его стороны, а затем и со стороны его жены. Поскольку процессор должен принять во внимание все стороны, а это, как я уже упоминал, те, которые имеют заряд, я спросил его, участвует ли кто-то еще в их с женой отношениях. Он сказал, что нет, и добавил, что они никогда не ссорятся в присутствии членов своих семей. Но потом он заметил: «Только собака пугается, когда мы громко кричим. Она забирается под кровать и беспрестанно дрожит». Вам могут показаться странными мои следующие действия, но они оказались очень результативны: я попросил клиента идентифицировать себя с собакой, я проработал канал с этой стороны и избавился от остатков заряда.

Следующий случай еще интереснее. В Австралии клиент пришел на сеанс, поскольку его беспокоила неослабевающая боль в желудке. Ситуация казалась предельно ясной: бык боднул его несколько месяцев назад. Вот как клиент описал ситуацию: он был в деревне, стоял около забора, за которым пасся одинокий бык. Клиент начал провоцировать быка из-за забора и тыкать в него длинной палкой. Бык неожиданно подбежал к нему, сломал забор и ударил рогами в область желудка. Кроме клиента в событии участвовал хозяин ранчо, который наблюдал за происходящим из-за холма, и незнакомец, проезжавший мимо на своей машине. Последний усадил истекающего кровью клиента в машину и отвез в ближайшую больницу.

Процессор сначала очистил личный канал клиента – Я-позицию, затем провел Круговой процесс по каналам владельца ранчо и водителя машины. Со стороны владельца ранчо изначальная проблема звучала так: «Эти городские постоянно провоцируют беззащитных животных. Так ему и надо!»

Со стороны водителя машины проблема выглядела иначе: ужас от того, что он увидел, как свирепый бык нападает на человека и бьет его в живот своими рогами и тошнота при виде лужи крови, в которой лежит человек в его машине.

Клиенту стало значительно лучше после этой процедуры. Боль ушла, и он чувствовал себя вполне здоровым в течении двух или трех месяцев. Но вскоре боль снова дала о себе знать, она была гораздо слабее, но все равно причиняла беспокойство. Привыкший к работе только с людьми, процессор проигнорировал сторону быка. Проблема полностью исчезла, когда был проработан и этот канал. Он был заряжен яростью и удовлетворением во время нанесения удара человеку, который его дразнил.

Каждый процессор должен помнить простую истину: любая сторона, которую клиент не может принять или теряет из виду, негативно влияет на него, если с этой стороны есть какой-либо энергетический заряд. Когда человек воспринимает проблему с другой точки зрения, негативное влияние исчезает. Он снимает негативный заряд с этого канала и приобретает необходимый опыт.

Контекстно-независимый процесс

Это особенная ситуация, в которой мы не просим клиента в подробностях описать свою проблему. Это ситуация, когда клиент пережил сильнейшее потрясение, которого он стыдится и которое заставляет его чувствовать себя униженным. Например, насилие, инцест и подобные тому события. В таких случаях мы применяем так называемый Контекстно-независимый процесс .

Мы просим человека не сопротивляться неприятному опыту, а, наоборот, глубоко и полно его прочувствовать. Практика показывает, что такой подход обычно приносит положительный результат. Однако в нем кроется и опасность. Мы не можем контролировать поведение человека: клиент может обратиться не к изначальной проблеме, а уйти назад или вперед во времени, перескакивать в воображении с одной ситуации на другую и т. д. В процессе ГП4 необходимо, чтобы клиент придерживался образа события («замороженного во времени»). Такой опасности не существует в Глубоком ПЭАТ, поскольку мы не работаем со снимком. Тем не менее, нужно постоянно направлять клиента во время процесса на конкретную неприятную ситуацию.

Процесс по каналу физического тела

Обработка по нескольким каналам с различных сторон дает прекрасные результаты в лечении физических проблем и недугов. Имейте в виду, что мы работаем и с умственным, и с физическим уровнем, применяя обычный Глубокий ПЭАТ. Нет никакого сомнения в том, что состояния ума влияют на тело так же, как и физическое состояние влияет на психику, поскольку ум и тело неразрывно связаны. Однако тело имеет свои собственные, довольно неопределенные цели, за которыми стоят поражения и решения о поражении, принятые во время неудачи. Эти решения о поражении в нашем теле зачастую являются причиной и сутью многих физических дисфункций и заболеваний. Таким образом, если мы пытаемся убрать какую-либо физическую проблему, то нецелесообразно работать только с сознанием, необходимо также проработать и тело, поскольку тело является зеркалом наших психических состояний.

Рассмотрим практический пример работы с телом. Процедура выглядит так же, как и работа с другими каналами в Круговом процессе . Человек должен идентифицировать себя со своим телом, ощутить чувства тела по возможности интенсивно, затем положить два пальца на грудную точку и громко произнести: « Я больше не… (имя) , теперь я – это мое физическое тело! » Затем взглянуть на болезнь с точки зрения тела и почувствовать то, что тело чувствует в этот момент. Необходимо приложить особое усилие, чтобы понять, каких целей пытается достичь тело через болезнь. Зачастую это – сопротивление прошлому нездоровому образу жизни или огромная потребность в любви и внимании. Как будто тело просит уделить ему внимание, подобно ребенку, который тянет маму за рукав, и со слезами на глазах говорит: « Эй, сейчас у тебя закружится голова, чтобы ты вспомнил о моем существовании! »

Нет определенных признаков, которые демонстрировали бы, что мы работаем на уровне тела. Здесь достаточно нашего субъективного впечатления, основанного на глубоком проникновении в состояние тела, в его желания и цели.

Когда мы сливаемся со своим телом, то начинаем процедуру Глубокого ПЭАТ, переходя от одного состояния к другому до полного разрешения проблемы. Затем спрашиваем, осталась ли оппозиция (если да, процедура проводится снова), берем будущее под контроль, делаем прощение и стимулируем чувство благодарности. Наконец, меняем канал и громко произносим: «Я больше не свое тело, я… (имя) » .

Важно отметить, что обработка по каналу тела (в дополнение к обычной процедуре с Я-позицией) необходима и в случае пагубных пристрастий (к еде, табакокурению, наркотикам, алкоголю).

Прощение

Прощение – это техническая процедура, которая может быть проведена в конце каждого сеанса. Если имеются какие-либо скрытые остатки заряда, неважно, насколько они малы, то вскоре они могут свести на нет достигнутый положительный результат и послужить причиной повторного возникновения проблемы. Когда процедура прощения завершается, в глубине человеческого существа наступает полное примирение с собой и окружающим миром. Это создает благоприятную почву для здоровых отношений в будущем. По сути, прощение означает, что мы отдаем всю возможную ответственность человеку, который причинил нам боль. Таким способом мы защищаем свое энергетическое поле от пагубного влияния, которое спроектировали на того человека в нашей субъективной реальности.

При этом мы сталкиваемся с небольшим парадоксом: если в конце сеанса клиент не может простить человека, который содействовал возникновению проблемы, то где-то прячется дополнительный заряд, и процедура прощения должна быть произведена; если же проблема полностью разрешилась, и клиент без колебания может простить другого человека, тогда процедура прощения необязательна. Когда человек не прощает тех, кто его обидел или стал причиной возникшей проблемы, он перестает быть источником и причиной собственного опыта, поскольку передает право на причину другим людям, и в результате от них зависит. Очень давно мудрец Конфуций сказал: «Тот, кто не может простить других, ломает свой собственный мост, по которому мог бы идти независимо».

До недавнего времени психиатрия и психология редко упоминали понятие прощения. Терапевты не знали, как его использовать в своих сеансах. К тому же, многие психотерапевты негативно относились к духовному содержимому психотерапии, частью которого и является прощение. Однако практический психотерапевтический опыт показывает, что прощение очень важно для длительного результата терапии.

Люди ошибочно полагают, что когда они кого-то прощают, то тем самым делают одолжение этому человеку. На самом же деле тот, кто прощает, больше всего выигрывает от акта прощения. Данное заявление основано исключительно на научных открытиях последних лет, и никоим образом не на каких-либо религиозных понятиях. Неприятие, злость, ненависть и обида истощают тело и ведут к болезням и нарушениям. С другой стороны, прощение активизирует внутренние энергетические резервы и делает возможным сбалансированный гармоничный энергообмен между нами и другими людьми.

Еще более важным моментом является прощение себя. Когда вы не можете себя простить и не в силах избавиться от негативных эмоций, вы разрушаете свою жизненную энергию и силу. Прощение самого себя устанавливает баланс умственной и эмоциональной систем – баланс, который был нарушен. Это не обязательно религиозное или духовное действие. Это акт здравого смысла. После прощения вы почувствуете улучшение самочувствия.

Знания о сердце, как о настоящем центре эмоциональной жизни, о ценности позитивных и губительности негативных эмоций сводятся не только к прощению. Они помогают нам понять огромное значение очищения нашего психологического поля от негативных эмоций и замены их положительными эмоциями. Люди, которые придают значение подобным актам, существенно способствуют своему духовному, психологическому и эмоциональному развитию.

Недавние научные исследования подтверждают то, что поэты воспевали веками. Человеческое сердце – это физический центр любви, может быть, даже центр самой Сущности. Ученые института ХартМат (Института математики сердца) недавно представили результаты своих исследований широкой публике. Они знаменуют собой абсолютно новое понимание энергетического базиса любви и других человеческих эмоций. Эти исследования были опубликованы и признаны такими научными журналами, как «Американский журнал кардиологии». Согласно данным исследований, у сердца более независимая и важная роль, чем предполагалось раньше. Электрические сигналы, производимые сердцем, предопределяют то, как мозг воспринимает те или иные явления, сердце даже способно запоминать опыт, наполненный эмоциями.

Некоторые ученые пошли дальше. В своей книге «Код Сердца» психолог Пол Перселл указывает на то, что сердце – это хранилище эмоциональной памяти и энергетических моделей, которые определяют нас как личность. В качестве частичного доказательства Перселл приводит случаи, когда пациенты, которым пересадили чужое сердце, перенимали вкусы, мнения и даже воспоминания своих доноров. Мужчине, которому пересадили сердце женщины, попавшей под поезд, часто снилось, что он находится в кабине машиниста поезда или за рулем грузовика. В другом случае женщина, которой пересадили сердце человека, умершего от оружейного выстрела в спину, через какое-то время после операции начала жаловаться на боли в спине. После разговоров с дюжиной медсестер, докторов и пациентов, которым трансплантировали сердце, Перселл сделал вывод, что «сердце вполне может быть нашим клеточным центром, заключающем в себе энергию в форме души».

Этот странный вывод был сделан на основе другого исследования. Роллинг МакКрати, директор исследований в институте ХартМат, обнаружил психологическое доказательство выводов Перселла. Он пишет, что «лишь в 1991 году медицинское сообщество признало факт существования собственного мозга сердца – сети различных нейронов, идентичных многим другим нейронам и нейронным сетям головного мозга».

Согласно МакКрати, мозг сердца и головной мозг связаны между собой посредством блуждающего черепного нерва, который представляет из себя что-то вроде кабеля, состоящего из тысяч нейронных волокон. Эти волокна постоянно передают информацию от одного мозга к другому. «Текущий консенсус среди исследователей заключается в том, что нейронная система – это дистрибутивный параллельный процесс с разными уровнями иерархии и контроля». МакКрати добавляет: «Другими словами, мы думаем не только головой. Это устаревшее понятие. И память существует не только в головном мозге». Нейропсихологи сейчас определяют воспоминания, как образцы энергии, которые могут храниться в группе нейронов. «Мы раньше считали, что только мозг имеет подходящие для этого клетки, но теперь мы знаем, что и у сердца есть клетки, обладающие подобным свойством», – пишет МакКрати.

Возможно, самым известным исследователем в этой области является Глен Рейн, он установил, что сердце является сильнейшим генератором энергии человеческого тела. Оно производит электромагнитные сигналы в 50 – 60 раз сильнее, чем электромагнитные сигналы мозга. Для того чтобы получить точные результаты электроэнцефалограммы, активность сердца должна быть исключена, поскольку благодаря своей огромной силе она перекрывает показатели активности мозга. Это открытие одновременно значимо и удивительно для современной науки.

Такие негативные эмоции, как злость, ненависть, ревность или зависть, создают хаотичные и слабые показатели высокой частотности частоты активности сердца.

Позитивные эмоции – любовь, уважение, благодарность – создают регулярные волны низкой частотности, но при этом огромной силы. Любовь к себе производит тот же эффект. Теперь мы можем еще больше оценить значимость Формулы принятия себя, которую клиент применяет к каждому возникающему ощущению во время процедуры:

«Несмотря на то, что я чувствую … (формулировка проблемы или ощущения) , я принимаю и люблю себя, свое тело, свою личность и… (снова формулировка проблемы или ощущения) ».

Новые открытия в области физиологии сердца также показывают, как важно установить положительные эмоциональные отношения с клиентом во время сеанса. Процессор, который делает все автоматически, без эмоций, достигает меньшего успеха, чем тот, кто испытывает любовь или хотя бы симпатию к своему клиенту. То же, конечно, относится и к интенциональному лечению (читайте далее), в котором процессор работает с целой группой участников, без проговаривания, и устраняет их проблемы и болезни лишь с помощью намерения.

Прощение в ПЭАТ

Сведения, представленные выше, указывают на важность прощения в достижении устойчивого результата. Мы проводим процедуру прощения в самом конце сеанса с целью устранить мельчайшие остатки негативного эмоционального заряда.

Вот как проводится процедура: мы спрашиваем клиента, верит ли он в Бога. Некоторые люди отвечают, что верят в Космическую Силу или во Вселенную и т. д. Затем мы просим клиента положить два пальца на грудную точку и с проникновением произнести следующее:

« Я прощаю Бога / Космическую Силу / Вселенную за то, что в созданном им мире некоторые люди страдают от… (формулировка проблемы клиента – чувство неполноценности, страх жизни и т. д.)».

« Я прощаю всех, кто способствовал моему нынешнему болезненному состоянию».

« Я прощаю себя за то, что создал и позволил развиться моей проблеме ».

Здесь надо особо отметить, что прощение имеет огромное значение для начинающих. Для людей, имеющих опыт в духовных практиках, прощение не так важно, поскольку эти люди уже взяли на себя ответственность за свою жизнь. Им не нужно прощать Бога или других людей, им надо прощать только самих себя, что, как правило, идет рука об руку с актом принятия ответственности.

Хопонопоно

Эта процедура прощения происходит из системы гавайской Хуны. Она очень эффективна, и я рекомендую ее делать в конце работы с ситуациями, в которых был очень велик заряд по разным каналам. Хопонопоно можно также эффективно применять и отдельно (без предшествующих терапевтических процедур), что многие люди и делают. Для Хопонопоно требуется больше времени, чем для обычной процедуры прощения. Применяйте Хопонопоно к тем людям, относительно которых вы наиболее сильно эмоционально заряжены. Вот как это делается.

Контрольный вопрос в глубоком ПЭАТ

Контрольный вопрос не является частью вопроса стабилизации, который мы задаем после интеграции персональных кодов. Это новая техническая деталь, которая была включена в процесс Глубокого ПЭАТ в последние два или три года. Она значительно повышает эффективность самого процесса. Если в конце клиент не проходит контрольный вопрос, это свидетельствует о том, что полная интеграция полярностей не произошла.

Контрольный вопрос не используется, если клиент достигает состояния Плеромы после интеграции полярностей. Когда две полярности сливаются и становятся единым целым в сознании человека, нужно проработать все три глазные точки, чтобы проверить, едины ли полярности на всех трех точках. Только после этого можно будет утверждать, что процесс завершен. Затем нужно задать контрольный вопрос: «В данный момент вы ощущаете одну полярность отдельно от другой или нет?» Это способ убедиться, что мы не оборвали процесс преждевременно и не совершили ошибку… Если человек не может разделить полярности, мы сообщаем ему, что процесс окончен и спрашиваем, что он чувствует по отношению к изначальной проблеме ( «Существует ли проблема или она исчезла?» ).

Если клиент говорит, что может ощущать одну полярность отдельно от другой, то мы продолжаем процедуру, просим его положить два пальца на грудную точку и громко произнести следующее: «Даже несмотря на то, что я могу ощущать полярности отдельно, я принимаю и люблю себя…»

В этом случае энергетический заряд остался между полярностями, и они не смогли полностью интегрироваться. Данный заряд должен быть удален, и мы продолжаем процедуру. Однако это также может означать, что из подсознания выходят метаполярности. Эти метаполярности по сути являются истинными полярностями и находятся за искусственными. Через них Глубокий ПЭАТ может ухватиться за проблему на подсознательном уровне, причины которой не осознаны и не нейтрализованы (читайте подробнее о метаполярностях далее).

Если клиент способен разделить две полярности в одну секунду, а в другую уже нет, такие колебания предвещают появление новых полярностей: Единство и Двойственность, или Соединение и Разделение, или Целостность и Разъединение и т. п. Все упомянутые полярности являются метаполярностями.

О сопротивлении

Проводя духовную, эмоциональную или психотерапевтическую процедуру, необходимо напоминать клиенту, что он не должен сопротивляться неприятным состояниям, появляющимся в уме и теле как результат различных процессов. Это же нужно сделать и вначале сеанса. Исключение сопротивления – это один из ключевых факторов успешности процесса. Здесь нужно спросить себя, чем именно является сопротивление.

Сопротивление – это попытка отрицать, подавлять или не допускать проявления чего-либо на уровне ума или тела.

Фрейд был одним из первых, кто обнаружил существование сопротивления. Он указывал на его значение во время терапии. Но и до него, в медицине XIX века, понятие сопротивления часто упоминалось, как нежелание клиента выздоравливать. Многие терапевты называли в качестве причины такого состояния различные финансовые льготы и страховые выплаты. Хотя Фрейд прекрасно сознавал влияние подобных факторов на состояние клиента, он в первую очередь интересовался подсознательными процессами, через которые можно было определить причину стремления оставаться больным. По его мнению, сопротивление служило защитным механизмом от других психологически неприятных переживаний. Это непроизвольная реакция в момент, когда то или иное переживание приводит клиента в состояние волнения. По своему опыту я знаю, что это лучшее объяснение.

Человек функционирует согласно принципу боли и удовольствия, сказал Фрейд. Человек стремится к получению удовольствия, избегает боли или неприятных ощущений. Это нормальное поведение в повседневной жизни – и огромное препятствие для психотерапии.

Тот факт, что сопротивление негативно влияет на успех психотерапевтических процессов, был известен давно. Двадцать шесть веков назад Будда сказал: «Чего избегаете, то и получаете». Сопротивление обычно встречается в следующих вербальных выражениях убеждений: «Этого не может быть», «Я не хочу этого», «Я не могу позволить этому произойти», «Это не должно произойти» и т. д.

Я бы хотел отметить, что главная причина, почему неприятное состояние нас не отпускает, заключается в нашем постоянном стремлении избавиться от него, отрицать его или подавлять. Другими словами, потому что мы сопротивляемся этому состоянию.

Практический опыт духовной технологии определяет правильный способ борьбы с неприятными состояниями и проблемами. Но он является прямой противоположностью тому, чему нас учат в жизни. С самого раннего детства наши родители учат нас сопротивляться неприятным состояниям, пересиливать и преодолевать их. Власти, школа, друзья, книги, фильмы и телевизионные передачи настаивают на том же.

Психоанализ, начавшийся с Фрейда, пытался убрать сопротивление путем его анализа так же, как анализируют поведение в терапии. Однако этот путь долог и извилист. Правильный эффективный способ заключается не только в принятии нежелательного состояния без сопротивления (вот для чего делаются упражнения принятия), но и в сознательном усилении переживания. Это означает, что нужно драматизировать и усугублять ситуацию на телесном или умственном уровне; необходимо добавить энергии этому состоянию и усилить его. Если появляется страх, нужно сознательно усилить этот страх. Если появляются неприятные ощущения в теле, например, ком в горле и боль в груди, нужно усилить и это ощущение. Эта процедура известна под названием «парадоксальное намерение»; несколько развитых психотерапевтических систем широко используют этот принцип в своих процедурах. Оно парадоксально, поскольку требует от нас сознательного усиления того, от чего мы хотим избавиться. И это работает! В следующей главе я в мельчайших деталях описал принцип парадоксального намерения и как его понимали некоторые талантливые практикующие и мыслители.

Из многих книг по личностному росту и на различных семинарах мы получаем советы, которые не только противоречат опыту продвинутых мыслителей, но и новейшим научным данным. Все эти устаревшие идеи можно назвать популярным термином «сила позитивного мышления». Научные исследования показывают, что подавление негативных эмоций не приносит позитивного результата. Наоборот, согласно научным данным, абсолютно очевидно, что подавление негативных мыслей и чувств лишь усугубляет проблемы человека и его неудовлетворенность жизнью.

В середине 80-х годов XX века гарвардский психолог Даниэль Вегнер восхитился словами Достоевского из его очерка «Зимние заметки о летних впечатлениях»: «Попробуйте поставить себе следующую задачу: не думать о полярном медведе, и вы заметите, что он беспрестанно будет преследовать ваши мысли». Чтобы проверить, есть ли какая-то правда в этом наблюдении Достоевского, Вегнер провел простой эксперимент. С тех пор он стал известен как «эксперимент белого медведя». Каждого испытуемого помещали в отдельной комнате и просили думать о чем угодно, но не о белом медведе. Каждый раз, когда им приходила в голову мысль о белом медведе или появлялся его образ в воображении, они должны были звонить в специальный звонок. Когда эксперимент начался, звонки раздавались беспрерывно, иногда сразу по два, по три, доказывая, что Достоевский был прав: попытка подавить или отвергнуть мысль заставляла ее появляться чаще обычного.

Существуют и другие эксперименты, которые подтверждают негативное влияние сопротивления и подавления в реальной жизни. Двое исследователей из колледжа Гамильтона в Нью-Йорке, Элизабет Кейзи и Дженнифер Бортон, показали, как сопротивление влияет на чувства людей и их самооценку. Группу испытуемых попросили описать самую неприятную мысль, которая у них была относительно себя самих. В течение последующих 11 дней половина группы пыталась подавить эту мысль, в то время как вторая половина должна была продолжать обычную жизнь и ничего не предпринимать. По истечении обозначенного периода участники должны были оценить, как часто они возвращались к этой неприятной мысли, как менялось их настроение, уровень волнения и самооценка.

Результаты оказались совместимы с результатами «эксперимента белого медведя». Те, кто яростно пытался подавить неприятную мысль, думали об этом чаще, чем вторая половина группы, которая вела обычный образ жизни. У первой половины группы был отмечен высокий уровень нервозности и депрессии и пониженная самооценка.

В течение двадцати лет после этих экспериментов было проведено много подобных исследований. Все они подтвердили существование феномена белого медведя. Например, людей, которые пытались не есть шоколад, так как должны были соблюдать диету, попросили не думать об этом; и оказалось, что эта группа съела больше шоколада, чем контрольная группа, участники которой тоже были на диете, но не пытались не думать о шоколаде.

Поскольку подавление не приносит желаемого результата, а только усугубляет проблему, психологи пытаются найти способ преодолеть негативные состояния ума. Чаще всего советы сводятся к попыткам отвлечься от навязчивого состояния и пойти в театр, провести время с детьми и т. д.

Но опыт показывает, что все эти действия несравнимы с результатами драматизации негативной ситуации и другими методами духовной технологии.

Драматизация, или Парадоксальное намерение

В описании техники Глубокого ПЭАТ и в предыдущей главе о сопротивлении я подчеркнул значение драматизации. Теперь я расскажу о ней более подробно. Процессору следует, используя все доступные способы, не только направлять клиента так, чтобы у него не возникало сопротивления к негативным ощущениям, но и заставить его чувствовать проблему настолько глубоко и интенсивно, насколько это возможно, то есть драматизировать. Это самый быстрый способ избавиться от негативных ощущений. С другой стороны, любое сопротивление лишь усиливает проблему.

Многие терапевты придерживаются старых идей и отстаивают необходимость сопротивления в борьбе с неприятными состояниями сознания. Два года назад один итальянский психиатр написал: «Если мы усилим и драматизируем такое неприятное состояние, как страх, то логично, что он усилится». Мне было очевидно, что он совсем не знаком с тем, как работает драматизация, и что важнее, никогда не испытывал ее на практике.

Когда мы чувствуем неприятное ощущение, мы должны сделать абсолютно противоположное тому, чему нас учили в течении всей жизни – мы должны усугубить это состояние.

Процессоры ПЭАТ и практикующие должны помнить два непреложных правила:

1. Сопротивление усиливает нежелательное ощущение и лишь укрепляет его.

2. Принятие нежелательного состояния, в особенности его драматизация, ослабляет нежелательное состояние и упрощает его удаление.

Я уже говорил, что некоторые продвинутые методы психотерапии применяют процедуру драматизации, называя ее парадоксальным намерением. В психотерапии это означает компульсивное, невротическое поведение, мысль или чувство, которое осознанно усиливается с целью его устранения. С помощью этой процедуры терапевт усиливает нежелательное состояние клиента, чтобы помочь ему понять и преодолеть иррациональную природу такой эмоциональной реакции.

Парадокс – это абсурдное суждение, которое содержит противоречие в себе самом. Как мы увидели из результатов экспериментов, описанных в предыдущей главе, чем больше человек пытается избавиться от навязчивой мысли или поведения, тем сильнее они его беспокоят; мы краснеем сильнее, если думаем об этом; навязчивые мысли поглощают нас, если мы пытаемся их подавить, заикание усиливается, когда человек думает об этом и т. д. Парадокс заключается в том, что нам необходимо сделать сознательное и волевое усилие, чтобы спровоцировать и усилить такое состояние.

В психологическом сообществе создателем парадоксального намерения считается Виктор Франкл, хотя этот подход применялся задолго до него известным духовным мастером Георгием Гурджиевым в работе с учениками. Он назвал это «первым сознательным шоком». Вот какой совет он дал ученикам: «Вместо того чтобы пытаться убрать нежелательное состояние силой и сопротивляться ему, вам следует сознательно наполнить его энергией – прочувствовать глубоко и полно, настолько, насколько это возможно».

Фриц Перлз, один из выдающихся психологов нашего времени, использовал тот же принцип. Он просил своих пациентов преувеличивать неприятные состояния.

В современных поведенческих видах терапии парадоксальное намерение известно под названием «наводнение». Если клиент боится тараканов, терапевт приводит его в комнату, полную тараканов, и держит его там долгое время. Часто процедуру нужно повторить несколько раз, чтобы страх исчез. То же самое происходит, и когда клиент страдает агорафобией (боязнью открытого пространства) или фобией перехода через мост: терапевт переходит улицу или пересекает мост несколько раз вместе с пациентом. Таким образом, с усилением раздражителя фобия исчезает. Эта процедура длится значительно дольше, чем сеанс ГП4, описанный в других моих книгах.

Эрик Берн, создатель транзакционного анализа, успешно применял парадоксальное намерение, в особенности для устранения компульсивных неврозов. Это распространенные невротические расстройства, когда пациент вынужденно много раз повторяет одно и то же бессмысленное действие. Например, пациент все время моет руки или без конца проверяет, заперта ли дверь, выключен ли утюг, всегда три или больше раз подряд. В этом случае терапевт просит клиента повторить действие столько раз, сколько он обычно это делает и затем продолжать это делать еще большее количество раз. Например, после того как пациент помыл руки три раза подряд, пациента заставляют мыть руки 10 или 20 раз, даже если он сопротивляется. В какой-то момент компульсивный невроз исчезает, как лопнувший воздушный шар, в который накачали слишком много воздуха.

Широко известно, что некоторые люди обнаруживают идентичные или похожие принципы и законы одновременно или почти одновременно. Возможно, именно это и произошло с Абрахамом Маслоу, основателем гуманистической психологии. Он назвал драматизацию (или парадоксальное намерение) законом противоположного усилия. Обнаружил он его во время организации спектакля в средней школе, где работал психологом. Он дал роль заики мальчику, который заикался в реальной жизни, поскольку такая роль не представляла для него труда. Однако роль предполагала, что мальчик должен заикаться несколько чаще, чем на самом деле, и он практиковал это на репетициях. В конце учебного года состоялся спектакль. В зрительном зале были ученики школы, преподаватели и родители. К огромному изумлению всех учеников, Маслоу и родителей мальчика, тот вдруг перестал заикаться. Вот как через практику Маслоу обнаружил тот же принцип, что и Гурджиев, Франкл и Берн.

Мне кажется, то же самое произошло и с Джоном Галушей, основателем метода Креативного процесса. Несмотря названа свое название, процесс не касается креативности, он относится к сознательному усилению негативного состояния. Я провел месяц в центре Галуши «Иденика» в Денвере в 1990 году. Мы обменялись полезными знаниями. И тогда он мне представил свою технику Креативного процесса.

Вот из чего вкратце состоит процедура. Клиент называет проблему, которую хочет решить. Процессор просит нарисовать образ проблемы в воображении и прочувствовать его настолько сильно, насколько это возможно. Затем процессор просит клиента усилить это переживание, то есть мысленно ощутить именно то, что человек ощущает, находясь в данном состоянии. Затем нужно создать еще одну картинку, потом еще и еще. Процесс может длится больше часа, вскоре духовная вселенная клиента переполняется образами нежелательного состояния. В какой-то момент клиент понимает, что это именно он усиливает переживание, и что это абсурд. В такой момент проблема исчезает.

Я очень заинтересовался данным феноменом и стал изучать литературу, которую смог найти по этой теме. Я вспомнил, чему нас учили на уроках физики в школе. Человек воспринимает звук, как определенную вибрацию. Если число вибраций значительно увеличивается, звук исчезает, и человек ничего не слышит. Если человек, осваивая тот или иной навык, продолжает делать ту же самую ошибку, он должен делать эту ошибку постоянно и сознательно. Например, печатающий постоянно печатает неправильно какое-то слово, он должен сознательно попытаться печатать его неправильно несколько раз.

Я нашел очень интересную строчку в «Гностическом Евангелии» – скрижалях, найденных в библиотеке из Наг-Хаммади и относящихся к 1 веку н. э. «Завет Филиппа» содержит ту же, на первый взгляд, странную информацию, которая может показаться ошибкой в переводе тем, кто не знаком с принципом усиления или удвоения переживания. Ученики спросили Иисуса: «Скажи, как мы можем вой ти в Царство Отца твоего?» Иисус ответил: «Когда вы сможете положить свою руку туда, где она уже лежит, тогда вы сможете войти в Царство Отца моего» . Если вы внимательно прочитали предыдущий текст, то вам будет ясно, что это и есть прекрасное описание принципа удвоения, или драматизации.

Вот общий принцип освобождения ума от нежелательного состояния.

Если вы хотите восстановить утраченную функцию своего рассудка, вы должны сознательно делать то, что делает ваше подсознание автоматически.

Это означает следующее: если человек невольно испытывает страх в какой-то ситуации, то вместо того чтобы сопротивляться ему, бороться с ним и пытаться его преодолеть, он должен сделать осознанное усилие испытывать этот страх еще сильнее. То же самое относится и ко всем другим нежелательным проявлениям человеческого подсознания.

Суррогатный процесс – работа для других

Этот вид процессинга основан на голографическом, или холистическом процессе. Основной механизм состоит в идентификации с человеком, для которого проводится работа. Разница состоит лишь в конечной цели: в Суррогатном процессе мы стремимся избавить другого человека от нежелательного состояния или создать желательное состояние, в то время как в Круговом процессе мы работаем только со своими собственными проблемами.

К примеру. Некоторое время назад я вел семинар по ПЭАТ. На семинаре присутствовал человек, получивший серьезную производственную травму год назад. После этой травмы он страдал от непрекращающейся боли, у него были проблемы с концентрацией внимания и частые головокружения. Я попросил всех участников семинара провести Суррогатный процесс для этого человека. Все идентифицировались с ним, используя его утверждение ( «Несмотря на то, что я постоянно чувствую боль, головокружение и не способен сосредоточиться, я принимаю и люблю себя…» ). После двух кругов Базового ПЭАТ боль и головокружение у мужчины исчезли, и он почувствовал способность к концентрации. Конечно, не каждый Суррогатный процесс проходит столь гладко.

Для его проведения необходимо быть морально-этически развитой личностью, поскольку это довольно скользкая дорожка. Каждый человек решает для себя сам, что допустимо, а что – нет. Некоторых людей предостерегают против вероятности что-то сделать не так. Другие остаются бесстрастными: что может быть не так, когда есть доброе намерение кому-то помочь?

И хотя критики Суррогатного процесса говорят о возможности злоупотребления в благих целях, на данный момент конкретных сведений, подтверждающих это, нет. Крэг, основатель EFT, запросил через интернет, чтобы все практикующие Суррогатный процесс дали знать о негативных эффектах, если таковые появятся в их практике. По истечении нескольких недель ни один из нескольких тысяч практикующих не сообщил о негативных результатах, несмотря на обещанную полную анонимность сведений.

Это не означает, что негативных эффектов нет вообще. Возможно, люди просто не хотят подвергать себя тщательной проверке и критике, признавшись, что допустили ошибку. По этой причине они не сообщают об этом. В любом случае, количество случаев, когда Суррогатный процесс принес вред кому-то, ничтожно мало.

С другой стороны, мы имеем много позитивных результатов, хотя и без строгих научных доказательств. Огромное число таких результатов позволяет поверить в их истинность и исключает возможность случайного совпадения.

Самое серьезное возражение против Суррогатного процесса выдвигается типичными представителями Нового времени. Мы не имеем право, говорят они, вмешиваться в жизни других людей, вне зависимости от того, насколько благие цели мы преследуем. Поскольку у нас у всех своя карма, каждый должен выучить определенные уроки в школе жизни, а вмешательство со стороны не дает людям возможности выучить то, что им предназначено, чтобы подняться выше в своем духовном развитии.

Мой совет для тех, кто не уверен в том, стоит ли вмешиваться в чужие проблемы: слушайте свою совесть. Когда вы внутренне уверены, что ваше действие оправдано, делайте это. Если вы склоняетесь к пассивности, тогда спросите себя, кто разрешает религиозным деятелям молиться за других страждущих? Кто дал им право распространять позитивные мысли по миру? Кто разрешил великим духовным учителям сеять любовь, сострадание и понимание? Мы можем спросить, насколько вредны пестициды, рафинированный сахар и примеси амальгамы. Нет никаких научных данных, подтверждающих потенциальный вред аспирина, в то время как с одним из нескольких тысяч случается анафилактический шок на фоне приема антибиотиков, и человек умирает. Означает ли это, что никто не должен принимать аспирин и антибиотики? Такие рассуждения бесконечны. Вместо того чтобы терять время на пустые размышления, лучше прислушаться к голосу собственной совести и делать то, что мы хотели бы, чтобы сделали для нас, окажись мы в беде.

Применение Суррогатного процесса , однако, требует осмысленности и осторожности. Рассмотрим следующий пример. Вы едете в автобусе или летите на самолете и впереди еще долгие часы пути. Рядом с вами сидит женщина с маленьким ребенком на коленях. Ребенок плачет без умолку и беспокоит вас. Вам бы хотелось помочь ребенку. Вы бы идентифицировали себя с ребенком с целью остановить его плач? Нужно иметь в виду, что плач ребенка может быть симптомом серьезной болезни, требующей немедленного вмешательства, – возможно, у него приступ аппендицита, и плач – это его способ выжить. Успокоить ребенка в такой ситуации означает принести огромный вред. Вот почему я советую ставить своей целью благополучие человека, а не снятие симптомов.

Некоторые люди рассказывают о случаях, когда после сеансов заболевали сами процессоры – у них возникали те же проблемы, что и у их клиентов. Подобные случаи очень редки, но имеют место во многих системах психотерапии и биоэнергетической терапии.

Что тут можно сделать? Дыхание чакрами, так, как это описано в данной книге, помогает избежать столь негативных проявлений.

Первичные полярности, или Праймы

В этой главе мне придется повторить некоторые положения, о которых я уже упоминал в самом начале этой книги (смотрите главу «Как создавалась система ПЭАТ»). Как мне кажется, такое повторение не может быть лишним, поскольку мы имеем дело с Духовной технологией совершенно нового типа.

Один из основных элементов большинства восточных учений и вечной философии – это сознание того, что мы живем в двойственном мире, основанном на полярностях, противопоставлениях и дополнениях. Эта реальность воспринимается нашим сознанием так, что для нас как для разумных существ существует два способа познания мира: дуалистичное сознание и сознание единое. Небольшое число духовно развитых людей способно воспринимать этот мир в единстве. Большинство же из нас живет прежде всего и чаще всего в дуалистичном мире, где воспринимает и ощущает все в виде пары противоположностей. Это выражается в «или-или»: добро или зло, созидание или разрушение, продвижение или возвращение, свобода или ограничение свободы, любовь или ненависть, жизнь или смерть, я или ты… и так до бесконечности.

Связанные таким дуалистичным сознанием, люди не осознают этого. И у каждого из нас в жизни есть одна фундаментальная проблема. Мистические практики говорят, что, если мы не решим эту проблему, то будем возвращаться к ней снова и снова, и страдать не только в течение этой жизни, но и в будущих жизнях. Теперь с помощью Глубокого ПЭАТ можно навсегда разрешить эту проблему быстро и эффективно.

Подавляющее число методов по достижению удовлетворения и счастливой жизни рекомендует действия, которые неоправданно оптимистичны и ошибочны. Основной недостаток таких методов состоит в том, что они обращаются лишь к одной стороне реальности – позитивным полярностям. Если вы будете делать то, что я вам говорю, заявляет типичный создатель подобного метода, все ваши проблемы решатся сами собой. У вас будет хорошая работа, счастливый брак, достаточно денег, хорошее здоровье, ваши дети не будут употреблять наркотики и т. д. Но такие создатели не принимают во внимание другую сторону реальности, которая проявляется через противоположные полярности.

Полярности находятся в непрекращающихся динамичных взаимоотношениях. Усиление одной полярности ведет к ослаблению другой. Так продолжается какое-то время до тех пор, пока не происходит переворот, в чем-то похожий на переворот айсберга: второстепенная полярность начинает обретать силу, а та, что доминировала, теряет ее. Биполярные отношения – это характеристика Вселенной, отражающаяся и на человеческом сознании. Когда люди осознают, что находятся под влиянием полярностей, то начинают ошибочно полагать, что всегда будут стремиться достичь позитивной полярности и избежать негативной. Но в реальности так не бывает, поскольку полярности взаимозависимы и в конце концов замещают друг друга в нашем сознании. Челок беспрерывно движется от одной полярности к другой, так же, как переменный ток движется от одного поля к другому и постоянно изменяется. Положительно заряженный полюс (или полярность) в какой-то момент становится отрицательно заряженным, чтобы затем снова поменять заряд.

Как справиться с неспособностью постоянно поддерживать позитивные полярности? Мудрецы говорят, что Восток уже давно много раз подсказывал решение, которое заключается в интеграции полярностей или дополнительных состояний в одно целое. После достижения Единства любой пары полярностей человек оказывается способным чувствовать каждую из них по своей воле. До этого движение в направлении одной из полярностей было неосознанным и компульсивным, тогда как теперь оно становится осознанным и подчиняющимся собственной воле. Другими словами, человек обретает свободу делать так, как хочет, и свободу не делать так, как не хочет.

Создание Альтернативной техники стало таким же революционным прорывом для Духовной технологии, каким является открытие переменного электрического тока Тесла для физической науки.

Теперь вернемся к истории об индивидуальных кодах. Перед тем, как я обнаружил первичные полярности, я создал несколько систем Духовной технологии, так что уже имел ценный опыт в этой области. Некоторое время я старался найти метод для раскрытия праймов, но безрезультатно, поэтому я продолжал работать на других поприщах.

В то время как я работал над другими своими системами, мои мысли часто возвращались к индивидуальным еодам. В моей голове все время крутились слова доктора Джона Гудхарта, основателя прикладной кинезиологии. Вот что он сказал о лучшем способе совершить открытие: «Делайте все возможное в своем деле, и лучшее само встанет у вас на пути. Нужно уметь видеть то, что видят другие, но научиться по-другому на это смотреть» . Именно это я и сделал и однажды обнаружил, что моя система ПЭАТ позволяет человеку осознать и интегрировать (нейтрализовать) любую пару полярностей быстрым и простым способом. Что особенно важно, с помощью ПЭАТ достигается такой уровень, которого невозможно достичь, используя другие методы, а именно – нейтрализация первичных полярностей.

Разговаривая с членами моей семьи о фундаментальной проблеме моей жизни, которую я никак не мог решить, я смог определить свои ПП. Но одно дело осознать, что связывает тебя по рукам и ногам, а другое – от этого освободиться. Через Глубокий ПЭАТ я раскрыл и нейтрализовал свои первичные полярности, или праймы. Я был поражен этим открытием. Я принял его как ценный дар от Провидения и как награду за мои долгие усилия.

В главе «Как создавалась система ПЭАТ» я подробно описал, как ее создавал, поэтому нет смысла возвращаться к этому снова.

Однако необходимо упомянуть тот факт, что, если человек действительно стремится добраться до глубочайших корней своей проблемы или нежелательного состояния и применяет для этого адекватный эффективный метод, то вне зависимости от сознательного желания он так или иначе обнаружит свои первичные полярности. Именно так и я раскрыл свои праймы – практикуя систему вместе со своей семьей. Очень скоро я понял, в чем огромная значимость ПЭАТ – в том, что осознание праймов и их нейтрализация происходят почти автоматически. В момент, когда человек обнаруживает свои праймы, происходит интеграции противоположностей. Человек воспринимает одну полярность внутри другой и наоборот; они становятся Единым Целым. Нейтрализация ПП – это кульминация процесса раскрытия праймов и выведения их на уровень сознания (читайте об этом далее в главе «Нейтрализация праймов»).

Ранее я уже упоминал, что был четвертым человеком, который через ПЭАТ осознал и интегрировал свои праймы. Вскоре после этого я посвятил всего себя Глубокому ПЭАТ, другие люди тоже последовали моему примеру. Они являлись членами группы Омега, с чьей помощью я оттачивал свою Духовную технологию какое-то время назад. Информация о появлении новой технологии, позволяющей осознать и нейтрализовать праймы, распространилась очень быстро, так что к сегодняшнему моменту (2010 год) я и тренеры, которых я подготовил, провели уже более 100 семинаров по подготовке процессоров ПЭАТ. Несколько курсов уже провели и сами эти процессоры, которых мы готовили (а это большое число). Большинство из них применяют мою технологию и сейчас.

Осознание и нейтрализация первичных полярностей

Ранее я уже упоминал о том, что в самом начале применял ПЭАТ, как систему для снятия эмоциональных и психологических расстройств, ограничивающих и негативных убеждений и других подобных мета-структур, которые являются корнями всех психологических, эмоциональных и духовных проблем и нежелательных состояний. Очень скоро система превзошла свое первоначальное назначение и перешла на новый уровень. Кроме того, что благодаря ПЭАТ достигались положительные терапевтические результаты, система превратилась в метод духовного роста с помощью раскрытия и нейтрализации первичных полярностей. Когда с помощью терапии мы проникаем в самую сущность человека, мы неизбежно оказываемся в гуще мистических событий.

Во время Глубокого ПЭАТ я установил следующее: вне зависимости от того, какую проблему вы хотите решить, вы приходите к глубоким причинам своей проблемы и к первичным полярностям. Вы не можете этого избежать, даже если захотите. Если вы двигаетесь против течения реки, вы в конце концов приходите к ее истокам. Персональные коды являются глубокими корнями всех ваших проблем и, более того, причинами всех опытов, приобретаемых в жизни.

Во время Глубокого ПЭАТ вы спускаетесь по цепочке умственных, эмоциональных, физических и духовных состояний. Или, если хотите, поднимаетесь вверх по цепочке. Неважно, какие термины вы будете использовать, вы придете к началу начал так или иначе, к своим первичным полярностям, которые вы создали, когда вошли в явленную реальность из Великого Неявленного. Эти полярности подобны двум энергетическим столпам на пороге явленного мира, определяющим площадку, на которой будет совершаться великая игра жизни. Нейтрализация, то есть объединение двух противоположностей в сознании, не является ни рациональным процессом, ни сознательным действием. Это опыт, который вы приобретаете спонтанно, погружаясь все глубже и глубже в субъективные переживания, то есть в глубину своей Сущности. В процессе вы уничтожаете вредный негативный заряд, разделяющий полярности между собой, поскольку на высшем уровне сознания все едино. Когда вы убираете заряд, полярности сливаются, смешиваются и становятся Единым Целым.

Можно провести параллель между процессом Глубокого ПЭАТ и опытом Эдварда Мейтленда. Он обнаружил, что если обдумывать какую-то идею, то другие идеи, связанные с ней, появляются в виде цепочки, которая в итоге приводит к истоку идеи, то есть, согласно Мейтленду, к Богу. Концентрируясь на цепи таких идей, он пытался прийти к их корням: «Я пытался экспериментировать, сидя за письменным столом, чтобы иметь возможность записать результаты. Начиная эксперимент, я чувствовал, что прохожу через некую сферическую или содержательную последовательность. Потребовалось огромное усилие, чтобы это совершить и обнаружить то, что я искал. Двоякую репрезентацию греха… то, что было невыразимо словами, стало возможным облечь в слова… Любовь и Воля слились воедино, Мужское и Женское, Мать и Отец» .

Система ПЭАТ отличается от подобных методов, кроме всего прочего, появлением ментальных образов. Эти ментальные образы сами по себе не имеют ценности в процессе. Если они возникают, я всегда спрашиваю клиента, какие эмоции, мысли или телесные ощущения появляются вместе с ними. Прикасаясь поочередно к точкам вокруг глаз, мы вытаскиваем из подсознания множество решений о поражениях, физических ощущений, мыслей и состояний, заряженных негативными эмоциями. Но мы не тратим на них время! Мы не описываем их, не вникаем в эмоциональные реакции или не занимаемся поиском решений, которые лежат в основе подобных негативных состояний, поскольку вскоре они проявятся сами собой на уровне сознания; на оборот, мы идем все глубже или все выше к истокам.

Возникает естественный вопрос: каков финальный аккорд процессинга в ПЭАТ?

Ответ прост. Это – осознание полярностей, их нейтрализация и одновременно с этим исчезновение нежелательного состояния. Если вы хотите избавиться от нежелательного состояния (например, чувства неполноценности, страха, проблем в отношениях с другими людьми и других нежелательных рестимуляций), финал наступает тогда, когда вы достигаете того, чего хотите – когда нежелательное состояние исчезает. Достичь этого в рамках моей Духовной технологии можно разными способами: Базовым и Глубоким ПЭАТ, ГП2, ГП4, использованием символов в трансценденте и пр. С другой стороны, раскрытие и интеграция праймов возможны только посредством Глубокого ПЭАТ.

Используя Глубокий ПЭАТ, мы стремимся к высшим уровням сознания и самым глубоким корням проблем. Во время процесса мы не обращаем внимание ни на проблему (за исключением самого начала, конечно), ни на снижение ее силы. Мы постоянно просим клиента говорить, что появляется в теле или сознании на каждой точке, к которой прикладываем пальцы. Клиент сообщает короткую или длинную цепочку телесных и умственных состояний. Мы не концентрируемся на них, а начинаем процесс сначала с каждым новым состоянием до тех пор, пока не появляется новое состояние. Так продолжается вплоть до обнаружения изначального элемента, который и составляет корень проблемы, который обрабатывается очень быстро.

Как я уже говорил, вне зависимости от решаемой проблемы, вы приходите к своим первичным полярностям очень быстро. В самом начале процессинга мне требовалось в среднем три долгих сеанса. Но даже тогда я заметил, что время сокращалось. Через некоторое время количество сеансов снизилось до двух, а теперь большинство клиентов достигает нейтрализации праймов за два сеанса длительностью 15 – 30 минут.

В результате вы нейтрализуете, или интегрируете, праймы. С целью исключить путаницу в терминах необходимо определить, что такое «нейтрализация» в данном контексте.

Нейтрализацией первичных полярностей называется конечный результат преодоления дуальности, вследствие чего происходит освобождение от навязанного и бессознательного. Это освобождающий взгляд внутрь природы янь и ян, показывающий, что они являются не установленными, а изменчивыми ценностями, что они не противопоставляются друг другу, а дополняют друг друга.

В процессе Глубокого ПЭАТ клиент постепенно убирает негативную психическую энергию, которая разделяет две полярности и делает их непримиримыми противоположностями. Именно так они проявляются в повседневной жизни из-за разделяющего их психического заряда. Но, когда негативная энергия уничтожена, они сливаются в Единое Целое на высшем уровне сознания – в две стороны одной и той же реальности. Как только это происходит, человек может свободно выражать одну или другую полярность.

В результате Глубокого ПЭАТ нейтрализация происходит сама по себе, спонтанным и естественным образом. В этот момент человек не может видеть разницу между праймами. Они сливаются без усилия и становятся Единым Целым, или же просто исчезают из сознания, когда кроме единства больше ничего не остается. Это подобно соединению двух противоположно заряженных полюсов и их внезапному разряжению во время соединения. Так происходит потому, что человек достигает высшего уровня над первичными полярностями и входит в состояние Единства (Дао, Квантум Вакуум и т. д.). Другими словами, человек на короткое время покидает явленный мир и возвращается в Великое Неявленное. За этим следует неожиданное чувство удивления и свободы. Об этом чувстве Единства один даосский мудрец однажды сказал: «Когда достигается состояние Единства, все проблемы решаются». Конечно, он говорил о продолжительном состоянии Единства, которое является конечной целью духовной эволюции. Нейтрализации первичных полярностей не идет так далеко. Я повторю, она освобождает нас от базовых проблем и навязанных жизнью состояний.

Нет смысла ожидать чудес от такого опыта. Подобное восприятие создает необоснованные надежды и ведет к последующему разочарованию. Интеграция праймов имеет субъективную ценность в освобождении человеческой Сущности от глубоких бессознательных причин первичного порабощения. И действительно, клиент делает множество полезных открытий: «О боже, моя жизнь была такой!», «Теперь мне все понятно», «Я наконец-то понимаю причины своего иррационального поведения. Я наконец свободен!» и т. д. Это имеет множество практических преимуществ – нейтрализовав ПП, человек может легче и быстрее разрешать свои проблемы. Однако некоторые проблемы, с которыми он столкнется в своей дальнейшей жизни, будут очень похожи на проблемы, возникающие под действием первичных полярностей.

Праймы не исчезают из психологической и эмоциональной сферы после раскрытия и нейтрализации. Очень быстро они снова появляются в жизни, но человек уже знает о них и узнает их без труда. Теперь он проживает свою жизнь сознательно и способен руководствоваться своей собственной волей. Человек теперь волен выбирать, как поступить и как не поступить. Теперь человек реабилитировал свою свободу воли, которая веками была порабощена бессознательными мотивами.

Подобно тому, как вода из всех ручейков и рек стремится в океан, мы стремимся соединиться с Единым. На среднем уровне проявленного мира эта потребность выражается через искусство, науку и межличностные отношения, как стремление к симметрии, балансу и полноте, которые являются смутными проявлениями Великого Единства. Это основное и непреодолимое желание, которое проникает в каждую клеточку разумного существа с момента его воплощения в физическом мире.

ПЭАТ основан на древнем принципе, предполагающем, что более высокие уровни управляют более низкими: они двигают их, организуют и изменяют. В последнее время многие люди приписывают открытие этого принципа Грегори Бейтсону, однако задолго до него о принципе иерархии уровней бытия упоминалось еще в учениях вечной философии, а также в древней каббале. Из этого принципа логически следует, что метапричины (в явленном мире это первичные полярности), являются основными и сильнейшими аттракторами в психике человека на сознательном и бессознательном уровнях. В качестве сильнейших аттракторов в проявленном мире они накладывают ограничения и определяют конечную цель земного существования, из чего проистекают все идеи, мысли, чувства, убеждения, телесные ощущения, проблемы и их решения.

Это не конец, поскольку Неявленный Порядок (Дао, Квантум Вакуум), который вне и превыше всего зримого мира, – и есть сильнейший фундаментальный аттрактор, причина всего сущего. И поэтому он, прежде всего, является причиной первичных полярностей, которые существуют на входе в явленный мир. Когда во время процесса Глубокого ПЭАТ человек интегрирует свои первичные полярности и поднимается над ними, они нейтрализуются, и человек наконец освобождается от порабощавших его непреодолимых сил.

Но Единство является не только конечной целью, оно является и началом всего сущего. Мы из него произрастаем и в него же возвращаемся, как змея, которая проглатывает свой собственный хвост. Это один из символов, который использует природа, чтобы напомнить нам о цикличности – исход из Единого, поиск его в бесчисленных формах-проявлениях и, в конце концов, возвращение обратно – к нашему первоисточнику.

В точке возвращения и соединения с Единым стоят два столпа чистой энергии, чтобы подобно маяку освещать нам обратный путь, но мы покрыли их тьмой забвения. Мы не может прийти в материальный мир или покинуть его, не пройдя эти столпы. Они ограничивают пространство, на котором мы веками ищем самих себя. Мы притворяемся, будто не знаем, что тот, кого мы ищем, – и есть сам ищущий. Мы сами отрезаем себя от Великого Единства только для того, чтобы испытать счастье повторного соединения с ним.

Некоторые наблюдения по нейтрализации праймов

Праймы проявляются в действии, то есть их легче обнаружить путем определенных поступков, нежели умозрительным путем. Коды не проявляются в поведении, как установленные позитивные или негативные поля, которые присутствуют в постоянном электрическом токе. Их природа скорее ближе к характеру переменного тока, так как на протяжении всей жизни мы постоянно балансируем между двумя праймами. Не существует неизменной позитивной или негативной полярности. Их качество (положительное или отрицательное) относительно и непостоянно. В физическом мире и человеческом сознании энергия движется от поля с большим количеством энергии к полю с меньшим количеством энергии, но энергетический заряд праймов не статичен, поэтому энерготок никогда не бывает прямонаправленным, а движется то в одну сторону, то в другую в пространстве между полярностями. В какой-то период времени одна ПП позитивна и притягивает энергию, в другой период времени она заряжена негативно и энергию отталкивает. Праймы образуют возвратно-поступательное движение между собой, и мы бессознательно движемся то к одному из них, то к другому. Гурджиев недвусмысленно описал этот феномен: дуальность очень изменчива – тот, кто победитель сегодня, оказывается проигравшим завтра; то, что довлеет над нами сейчас, впоследствии становится второстепенным.

Существуют такие первичные полярности, положительное или отрицательное качество которых невозможно определить. Прекрасным примером этому могут послужить персональные коды «любовь и свобода». Какая из них положительна, а какая – отрицательна? Очевидно, что обе полярности положительны, однако для человека, у которого они являются праймами, это совсем не так. До сегодняшнего дня я обнаружил праймы любви и свободы у нескольких десятков участников моих тренингов. Они проявляются как у мужчин, так и у женщин. Предположим, что мы обнаружили такие праймы у женщины. С детства она слышала истории о том, как прекрасна любовь. Однажды, будучи подростком, она влюбляется в мужчину. Она вступает в отношения с этим мужчиной и ощущает временное удовлетворение и испытывает чувство счастья. Однако, поскольку ее праймами являются «любовь и свобода», через некоторое время она начинает стремиться к противоположному прайму – свободе, тогда как прайм «любовь» становится негативным.

Ее беспокоит, что ее возлюбленный хочет ее контролировать, знать, где она была и с кем; что он упрекает ее за слишком легкомысленное поведение в компании других мужчин и т. д. Поскольку ее праймами являются «любовь и свобода», она начинает испытывать негативное отношение по отношению к любви, в то время как свобода становится для нее позитивным кодом, который постепенно набирает силу и привлекает ее все больше и больше. Рано или поздно ей приходится расстаться со своим партнером. После расставания она чувствует временное облегчение: «Я наконец-то свободна! Я могу делать, что хочу, никто меня не ограничивает; Свобода – величайшая ценность!»

Но такое состояние продолжается недолго, поскольку очень скоро любовь, ее противоположный код, начинает снова набирать силу и притягивать к себе энергию, в то время как свобода теряет свою привлекательность. Тогда девушка говорит себе и окружающим: «Теперь я понимаю, что для счастья нужны двое. Я просто не нашла подходящего мужчину». И, несомненно, вскоре этот «подходящий мужчина» появляется на горизонте. И вновь ее бессознательно притягивает к нему. Она вступает с ним в любовные отношения, и все повторяется снова. Большинство из вас знакомы с людьми, которые из одних плохих отношений убегают в другие плохие отношения. Они недоумевают, что же они делают не так, но логическим путем эту проблему не одолеть. Единственное решение – это интеграция кодов.

Когда такой человек интегрирует полярности любви и свободы, он нейтрализует и свои подсознательные силы. После интеграции он способен состоять в отношениях с другим человеком и при этом оставаться свободным. Кроме того, он будет способен и впредь выбирать такого человека, который позволит ему быть в любви свободной личностью.

Иногда люди рассматривают первичные полярности слишком узко и не понимают, что их взгляд не может охватить все возможные проявления ПП, поскольку их восприятие слишком буквально. Приведу пример. Многие не понимают, как праймы «созидание и разрушение», которые являются первичными полярностями многих людей, функционируют в реальной жизни. Эти праймы делают жизнь неприятной во многих отношениях. Когда человек с такими праймами находит нового друга, то начинается процесс бессознательного компульсивного созидания. Обычно такой человек идеализирует нового друга, приписывая ему желаемые качества, которые могут отсутствовать у этого человека, не видит его недостатков и т. д. Через какое-то время прайм «разрушение» подключается к процессу, и человек неизбежно разочаровывается в новом друге и приходит к выводу, что он только прикидывался таким хорошим. Недостатки друга все больше и больше раздражают такого человека, и отношения разрушаются.

Эти ПП заметны и в других сферах жизни. У меня был друг, который занимался организацией досуговых мероприятий. Он организовывал клубы дзюдо, клубы для игры в бридж и лагеря для молодежи. Он занимался этим с невероятной увлеченностью, и мне было совершенно очевидно, что его энергия исходила из подсознания. Это был период, когда был активен его код созидания. Через какое-то время он разочаровывался («Люди нарушают договоренности», «Здесь никто не ценит моих усилий, направленных на общее благо» и т. д.). После этого он с тем же рвением старался дезорганизовать эти группы. Он не удовлетворялся просто предложением покинуть группу, наоборот, он старался стереть ее с лица земли.

Люди с такими праймами начинают какое-то дело и, разочаровавшись, бросают его: они начинают коллекционировать марки, открытки, старые фотографии и тому подобное, но, когда подключается прайм разрушения, они все выбрасывают. Какое бы дело они ни начали, они быстро и резко бросают его: изучение иностранного языка, членство в шахматном или горном клубе, занятия спортом и т. д. Таких примеров бесчисленное множество.

Праймы образуют круг; они части одного целого, но наша повседневная жизни не позволяет нам этого увидеть, поскольку негативная эмоциональная энергия разделяет праймы и делает их непримиримыми противоположностями, хотя на самом деле они таковыми не являются. Однажды ко мне на прием пришла молодая актриса. Когда мы нейтрализовали ее праймы, я спросил ее, как она восприняла вопросы стабилизации (о них я расскажу ниже). Из ее ответов стало понятно, что полярности для нее представляют неразделимое целое. Она сказала: «Когда вы меня спросили, ощущаю ли я разницу между восхождением и спуском, я увидела большие волны, бегущие к берегу. Когда волна разбивается о берег, она уходит обратно и затем снова движется к берегу с новыми силами. Чтобы обрести силу высоты, ей нужно опуститься».

Когда я спросил девушку, есть ли разница между созиданием и разрушением, вот что она мне ответила: «Я увидела кокон бабочки, через несколько секунд он лопнул. Это было очевидным разрушением. Но затем из разрушенного кокона появилась красивая бабочка. И это было созидание. Если бы не было разрушения, не было бы и созидания».

Когда я спросил ее, есть ли разница между мужским и женским, она ответила, что нет, так как она видела и чувствовала себя единым целым со своим возлюбленным, с которым она составляла Единство в этот момент.

Дион Форчун в своей книге «Мистическая каббала» описывает достаточно определенно явление переключения позитивного и негативного поля полярностей: «Многие люди думают, что поскольку мужественность и женственность разделены на физическом уровне, то и такие понятия, как сила и подчинение, строго привязаны к мужскому и женскому соответственно. Но такое понимание ошибочно. Полярность постоянно изменяется на всех уровнях, за исключением физического. Понимание непрекращающегося процесса внутри полярности является самым главным секретом Таинств» .

В той же книге она пишет следующее: «Полярность означает движение от области с высоким напряжением к области с низким напряжением, высокое и низкое, как всегда, термины относительные» .

Притяжение и сопротивление – всегда две стороны одной медали. Притяжение, которое вы чувствуете к вещи, человеку или ситуации, это обратная сторона сопротивления, которое вы испытываете к их противоположности. Когда человека тянет к чему-то или что-то его отталкивает, он автоматически создает двойственность. Противоположности хорошего (желаемого) и плохого (нежелательного) вступают в силу, разрушая существовавший прежде на этом месте союз.

Преодоление дуальностей дает человеку ощущение свободы. С духовной точки зрения, абсолютная свобода предполагает возможность свободного выбора между всеми существующими полярностями. Человек в этом случае тратит свои силы на исполнение собственного желания или на то, чтобы избежать его противоположности, с полной свободой выбора – без тоски или страха.

В какой-то момент своей жизни вы соединяетесь с одной полярностью, затем – с другой. Вы постоянно балансируете между ними. Когда вы приближаетесь к полярности «любовь», она становится положительной целью. Но позже, когда направление меняется, и вы хотите свободы, уже эта цель становится позитивной, а любовь – негативной, поскольку она ограничивает свободу. Личность, праймами которой являются «единство и индивидуальность», сначала стремится к достижению единства. Всеми своими силами она хочет достичь единства или единения с любимым человеком, с семьей, с группой, к которой принадлежит, с нацией или со всем человечеством. Когда такая личность встречает препятствия на своем пути, например, когда ее отвергают, тогда эта первичная полярность приобретает негативный заряд, поскольку причиняет личности страдания. После этого она приходит к выводу, что единственной по-настоящему ценной является индивидуальность; и что надо думать только о себе. Такая личность стремится к этой цели, как к высшей ценности, и отрицает противоположную полярность с той же силой, с какой стремилась к ней в прошлом.

Разрываясь между двумя полярностями, эта личность так и не достигает полного соединения ни с одной из них, несмотря на то, что поочередно стремится к ним: в физическом мире абсолютные ценности недостижимы. Духовная Сущность достигает Абсолюта только тогда, когда преодолевает праймы и сливается с Единым Целым.

Когда же происходит переориентация личности от одной полярности к другой? Как я увидел в процессе работы со многими людьми, это происходит в тот момент, когда человек, достигнув цели (и находясь уже внутри полярности), терпит поражение. Он испытывает шок от этого поражения и в тот же момент или несколько позже принимает решение о поражении. После этого он перенаправляет свои усилия в направлении противоположной первичной полярности, полагая, что именно там он найдет решение всех проблем и устранит причины неудач. Разумеется, личность терпит поражение снова, испытывает шок, принимает новое решение о поражении и направляет свои усилия в противоположную сторону – и так ходит по замкнутому кругу веками.

На первый взгляд кажется, что люди всегда должны стремиться к позитивным полярностям: счастье, созидание, спокойствие и т. п. Но опыт показывает, что это не так. Например, одна моя знакомая, врач-кардиолог, интегрировала свои коды «спокойствие и беспокойство». Когда я спросил ее, стали ли ей понятны ее поступки и решения, она ответила отрицательно. «Это не мои коды» , – уверенно сказала она. Бывает и так, что люди не сразу осознают свои праймы, им требуется некоторое время, чтобы понять их. Через неделю она сообщила мне, что неожиданно раскрыла свои подсознательные установки.

Раньше она постоянно балансировала между беспокойством и спокойствием. Она никогда не стремилась к беспокойству сознательно, но создавала такие обстоятельства, которые неизбежно провоцировали подобное состояние. Вот, как это происходило. Она хотела добиться профессионального признания, и ей это удалось – она стала членом официальной ассоциации медиков. Но после этого она захотела индивидуального признания и начала заниматься частной практикой. По ее словам, ей просто пришлось это сделать. Начались серьезные проблемы, поскольку у нее было мало пациентов и множество обязательств. Это привело ее в состояние беспокойства. «Зачем тебе все это надо?» – спрашивал ее муж.

Через год проблемы были решены, и она успокоилась. Это было проявление кода «спокойствие». Вскоре она узнала, что имеется просторное помещение для аренды в одной из лучших частей города, и захотела открыть там свою практику. Ей необходимо было взять внушительный кредит, чтобы внести залог, и муж старался ее отговорить, поскольку это грозило ей огромным стрессом и напряжением. Но моя клиентка «должна была» это сделать. Она арендовала помещение и создала для себя огромное количество проблем – и снова оказалась в состоянии беспокойства. Ей потребовалось около двух лет на выплату кредита. После этого она на некоторое время успокоилась. Затем она увидела объявление о продаже дома в очень красивом районе города. Дом был не очень дорогим, она стала обдумывать возможность его покупки к полному ужасу своего мужа. Он надеялся, что они, наконец, заживут спокойно. К счастью, как раз в этот момент она присоединилась к моей исследовательской группе, нейтрализовала свои праймы и осознала свои подсознательные компульсивные установки.

Итак, после осознания и нейтрализации своих ПП (что в ПЭАТ происходит практически одновременно) я даю клиенту несколько пар полярностей и спрашиваю, ощущает ли он какую-либо разницу между ними. Клиент, находясь в состоянии Единства, что вне ПП, не может не видеть полярности, как Единое Целое. Например, одна молодая женщина недавно осознала и нейтрализовала свои праймы «я и другой». Ее экзальтированная реализация звучала так: «Нет меня отдельно от другого. Нет меня, нет другого, есть лишь Единство» . Уильям Блейк, мистический поэт, согласился бы с ней, поскольку написал следующее о достижении состояния единства: « Есть место, где противоположности одинаково реальны ».

После сеанса мы поговорили о ее опыте. Мне было интересно, как она почувствовала Единство. Ее ответ был почти стихами: «Когда я попыталась найти разницу между бесконечно маленьким и бесконечно большим, я увидела крошечную точку, вокруг которой вилась бесконечно большая спираль, но они были неотделимы друг от друга, как два конца одной и той же палки» .

Обращаю ваше внимание на то, что клиент не освобождается от своих праймов до тех пор, пока они не нейтрализованы. Он может обнаружить эти праймы и без применения моей методики, если он с ней не знаком. Он может сказать, что фундаментальная проблема его жизни состоит в том, что он бесконечно разрывается между любовью и агрессией и не способен контролировать эти состояния. После этого можно обоснованно заключить, что его коды это – «агрессия и любовь». Более того, человек, обладающий теоретическими знаниями о праймах, например после прочтения этой книги, ничего не сможет с ними поделать, пока не произведет процедуру интеграции. Нейтрализация праймов – необходимый и стержневой элемент этого процесса. Естественно, вы должны продолжать решать свои текущие проблемы, поскольку они никуда не исчезают после осознания и нейтрализации праймов, но уже нет никакой необходимости проводить дополнительную работу над праймами. Вы все равно не сможете ничего больше сделать, даже если захотите. Нейтрализация праймов – это полное проникновение и венец процесса, и предпринимать какие-либо действия после этого было бы ошибкой. Я пытался это сделать, но безрезультатно. В момент нейтрализации стакан оказывается пуст, больше ни одной капли из него не может пролиться, как бы сильно вы его ни трясли.

Нейтрализация праймов не статична, как полагают некоторые люди. Они не подозревают о существовании двух видов нейтрализации: статической и динамической. В статической нейтрализации две равные полярности соединяются, и их комбинация омертвевает – в них не остается никакой силы, как в севшей батарейке не остается никакого заряда. Динамическая нейтрализация рождает гармоничное равновесие двух противоположных явлений или сил, в котором содержится потенциальная сила. Они начинают помогать в достижении целей Сущности. Хорошим примером может послужить плавание. Вы двигаете в воде левой рукой и отклоняетесь немного вправо. Через некоторое время вы делаете такое же движение правой рукой, нейтрализуя первое движение. При этом вы продолжаете продвигаться вперед. Человек, который не интегрировал свои праймы, похож на пловца, у которого одна рука тянет его влево, а другая – вправо. Он плывет, управляя телом с помощью только одной руки, и движется по кругу, а не вперед. Знание о том, что у него две руки, ничем ему не поможет. Ему необходимо освобождение и осознание, что обе руки служат одной и той же цели.

Динамическая нейтрализация – это то, что мы имеем в ПЭАТ. ПП перестают функционировать, как только человек проникает вглубь себя и проецирует в физический мир, который характеризуется дуализмом, свое сознательное желание. После нейтрализации праймы теряют свою независимость и влияние и становятся просто инструментами для достижения целей.

Ошибочность временной нейтрализации праймов

«Квики» («Quickies») – это методы нейтрализации полярностей, которые приводят лишь к временной и поверхностной интеграции. Они не освобождают навсегда от противоборствующих сил подсознания и приносят лишь временное облегчение. Вам необходимо уметь отличать настоящие методы от временных. Существует несколько таких методов, я приведу примеры самых распространенных.

В нейролингвистическом программировании используется два метода такого типа. В первом случае клиент представляет, что у него на ладони располагаются две конфликтующие тенденции. Затем его просят определить цели каждой тенденции, раскрывая цепочку целей до тех пор, пока их цель не окажется единой. В этот момент клиент сжимает руки, и процессор спрашивает его, что случилось с рассматриваемыми тенденциями. Ответ: «Они соединились». Это называется интеграцией (нейтрализацией). Увы! Это длится в течение пары часов, после чего конфликтующие тенденции снова появляются в сознании человека.

Второй метод представляет собой вариацию первого. Вы визуализируете две противоположные полярности на своих ладонях и рассматриваете их по очереди как можно быстрее. Когда вы сжимаете ладони, происходит временная интеграция, так же, как и в первом случае.

Что же на самом деле происходит? Клиент воспринимает игру полярностей на сознательном уровне, но не уничтожает заряд между ними. До тех пор, пока заряд существует, полярности буду разделены.

Некоторый практикующие ПЭАТ пытались начинать процесс Глубокого ПЭАТ с противоборствующих полярностей. Технически это возможно, однако большой ошибкой является оставлять полярности без транформации в другие состояния. Насильственное разделение полярностей во время процесса означает подавление естественной цепи состояний, что ведет к истинной причине поляризации и возникновения проблем. В результате человек игнорирует причинно-следственную цепочку, приведшую к проблеме. Ошибка очень скоро дает о себе знать. Например, если вы попытаетесь одновременно почувствовать любовь и ненависть, то следующим состоянием будет чаще всего ярость или депрессия. Попытка подавлять их и насильно ощущать любовь и ненависть является основной ошибкой, которая подрывает весь процесс. Такими действиями вы лишь усиливаете существующий между полярностями заряд, вместо того чтобы от него избавиться.

Система Шуньята , которую я создал десять лет назад, приносит очень хорошие результаты в интеграции полярностей, но и эти результаты недолговечны. В одном из своих упражнений система предлагает человеку выбрать два конфликтующих аспекта, например, доминирование и подчинение. Затем необходимо произвести визуализацию в пространстве перед собой. После этого человек должен поочередно слиться с каждым из аспектов и ощутить себя между ними. Затем нужно прочувствовать обе полярности и конфликт между ними в виде чистой энергии и сосредоточиться на том, что происходит. Они исчезнут, и останется только личность. Это один из феноменов, которые происходят во время нейтрализации полярностей. Конечно же, как я уже говорил, такая нейтрализация вскоре теряет силу.

Как происходит нейтрализация

В процессе Глубокого ПЭАТ конфликтующие полярности приближаются друг к другу, либо постепенно, либо внезапно, и затем сливаются воедино. Иногда клиент может видеть этот процесс, а иногда только чувствовать. Когда задается контрольный вопрос, о котором я расскажу далее, то не способен их разделить, даже приложив усилия.

Во время процесса Глубокого ПЭАТ противоположные полярности ведут себя по-разному (они приближаются друг к другу и снова удаляются друг от друга) и в какой-то момент исчезают из сознания клиента. Клиент чувствует, что они больше не существуют, что он остался один. В этот момент задается контрольный вопрос: «Несмотря на то, что полярности исчезли из сознания, можете ли вы их чувствовать отдельно друг от друга?» Если ответ отрицательный, процесс завершен. Что же именно происходит? Полярности на самом деле не исчезли. Наоборот, они внезапно интегрировались с клиентом, потому и возникает впечатление, что они больше не существуют.

Схожие моменты есть между нейтрализацией множественных полярностей в методиках духовного роста и психотерапии и процессом Глубокого ПЭАТ. Вот что писал Юнг о нейтрализации, которой достигали его пациенты: «Когда я изучил путь развития тех людей, которые тихо и будто бессознательно проникли в тайны бытия, я увидел много общего в их судьбах. Все новое приходило к таким людям из тьмы возможностей, будь то внутренний голос или же внешний знак; они принимали это новое и развивали его. Мне показалось довольно типичным, что в некоторых случаях новая идея приходила извне или из недр сознания других людей; или, скорее, она прорастала в них извне и проникала в других изнутри» .

Признаки появления праймов

Некоторые люди видят свет сразу же после нейтрализации ПП. По моим подсчетам, такое явление происходит примерно в 20% случаев. Этот свет может быть белым или цветным, он может появляться в виде круга или туннеля перед человеком, или же в виде пятна света на расстоянии. Процессор не должен придавать этому большого значения, однако ему следует принять это как возможный, но не обязательный, знак приближения к праймам и их нейтрализации.

Основной признак появления праймов – это ощущение разделения сознания с телом или появление одновременно двух противоположных состояний, которое я называю поляризацией. Сначала эти два состояния могут не казаться противоположными, но во время процесса очень быстро они проявятся как противоположности.

Рассмотрим несколько примеров. Изначальная проблема формулировалась, как страх получения серьезного заболевания.

После нескольких ощущений появилось следующее:

«Я чувствую, будто не существую».

«Одновременно я чувствую, что существую».

«Я чувствую, что существую и не существую в одно и то же время».

С другим клиентом поляризация началась так:

«Давление в желудке и что-то легкое в голове».

«Это символы падения и восхождения».

«Я чувствую, что куда-то проваливаюсь и поднимаюсь в одно и то же время».

Праймы могут появиться неожиданно. После набора телесных ощущений и решений о поражении один клиент неожиданно заявил: «У меня очень странное чувство: внутри я абсолютно сознателен, а снаружи – бессознателен».

В последовавшей затем попытке одновременно прочувствовать эти два состояния на уровне сознания ему удалось нейтрализовать свои ПП: сознательное и бессознательное. Полное очищение наступило после рассмотрения определенных эпизодов его жизни, которые стали понятными.

С целью проиллюстрировать, как процесс Глубокого ПЭАТ приводит к осознанию и нейтрализации праймов, приведу следующий пример.

Изначальная проблема была – недостаток уверенности в себе.

«Образ отца и чувство страха».

«Я что-то чувствую, но не знаю, что это».

«Пустота».

«Пустота ушла, теперь есть только Я».

«Я чувствую себя бестелесной».

«Я испытываю радость».

«Я испытываю радость и ощущение свободы».

«Ощущение абсолютной свободы нарастает во мне».

«Абсолютная свобода и в то же время ограничение».

«Они сливаются и проникают друг в друга».

Праймами этого человека были «свобода и несвобода».

Люди, никогда не имевшие дела с различными техниками личностного роста и духовного развития, сталкиваются с огромными ментальными массами, которые долгое время тормозят процесс нейтрализации. В какой-то момент появляется поляризация, шаг за шагом она углубляется, затем появляются ментальные массы, сдерживающие интеграцию полярностей, и процесс продолжается. Таким образом, нейтрализация в этом сеансе может вообще не произойти или произойти спустя какое-то время, когда массы лишаются содержания путем процессинга. В качестве примера расскажу о сеансе, который состоялся у меня с одной художницей десять лет тому назад. Это был уже четвертый сеанс, который продолжался один час и 35 минут.

Нежелательное состояние клиентки заключалось в компульсивных мыслях о том, что она заболеет, умрет, заразится СПИДом, заразит других. Каждый раз при появлении компульсивных мыслей клиентка впадал в депрессию и ощущала беспокойство. В начале сеанса она была в депрессивном состоянии.

«Я нахожусь сейчас в тяжелой депрессии».

«Опять приходят навязчивые мысли о болезни и смерти».

«Мне плохо с желудком».

«Мне ничего не хочется делать, я в отчаянии; я не верю, что мне можно помочь».

«Тяжесть в голове, хочется плакать; перед глазами появляется синий цвет, давление в грудной Я-точке».

«Несильный шум в голове, беспокойство и злость на то, что я это испытываю».

«Страх потерять саму себя».

«Я ощущаю себя вне своего тела, только часть тела ощущается в правом предплечье».

«Жуткий страх».

«Я чувствую себя сжатой и поделенной надвое».

(Это начало поляризации.)

«Я чувствую, будто меня обломком стекла порезали на две части, левая часть тела находится в страшных конвульсиях».

«Сильная печаль; мне хочется кричать и плакать одновременно».

«Мне кажется, будто меня заморозили, и я больше не могу думать».

«Я испытываю полное смятение».

«Я вращаюсь вокруг своей оси».

«Я испытываю страх, он одолевает меня и уходит».

(Это уже похоже на новую поляризацию.)

«Какая-то энергия, не неприятная, спускается на меня и снова поднимается».

(Схождение и восхождение – это тоже полярности.)

«От этой энергии у меня начинает кружиться голова».

«Я стала меньше внутри тела, мое тело – это что-то вроде панциря».

(Новая поляризация.)

«Я испытываю смятение и раздвоенность».

«Я ощущаю себя маленьким ребенком».

«Я испытываю ужасную грусть».

«Мысль и чувство: меня не должно быть».

«Я не должна существовать, но существую».

(Новая поляризация.)

«Левой стороной своего тела я чувствую, что не должна существовать и в то же время правая сторона существует».

«Я ощущаю единение со всем этим!»

«Одна сторона меня существует, другая – нет, а в середине – я едина».

«Все исчезает, и остаюсь только Я».

Ее праймами были «я существую и я не существую», в более расширенной формулировке – «существование и несуществование».

Сравните этот продолжительный сеанс с другим типичным сеансом, который состоялся у меня недавно.

Изначальная проблема: шок при виде крови.

«Страх».

«Страх, что кровь может быть зараженной».

«Страх за свое здоровье».

«Отчаяние».

«Внезапное приятное расслабление».

Вопрос процессора: « Осталось ли отчаяние? »

Ответ: «Да» .

Процессор: « Почувствуйте расслабление и отчаяние одновременно ».

«Расслабление и страх соединяются».

Процесс соединения продолжился, и два элемента вошли в стабильное состояние единства. На вопрос, может ли клиент ощущать их раздельно, он ответил отрицательно. Это был конец процесса. Шок при виде крови исчез.

Этот сеанс длился всего восемь минут!

Стабилизация после осознания праймов

В самом начале одной из проблем в ПЭАТ являлась стабилизация клиента после осознания ПП. Иногда случалось, что в течение некоторого времени после осознания и нейтрализации ПП клиент был эмоционально нестабилен. Эта эмоциональная нестабильность проявлялась в различных формах: дезориентации в пространстве и времени, забывчивости и т. д. Одна моя родственница, очень честный человек, вышла из супермаркета с полной корзиной продуктов, забыв за них заплатить. Она была в шоке, когда, пройдя несколько метров, заметила, что несет в руках полную корзину продуктов. А моя коллега после нейтрализации праймов врезалась в дерево на улице, хотя и шла очень медленно. Были и другие подобные примеры.

Теперь эта проблема потеряла свою силу и энергетический заряд. Это явление хорошо известно исследователям техник духовного роста: лидеры ломают льды, и остальные могут беспрепятственно пить воду. Моя практика показывает, что после нейтрализации праймов эмоциональная нестабильность может присутствовать лишь в течении короткого периода времени у людей, имеющих опыт в практиках духовного роста, и у начинающих.

После нейтрализации праймов всем следует ответить на несколько вопросов, чтобы осознать значение и далеко идущие последствия такого опыта. Существует четыре группы вопросов стабилизации. Раньше групп было больше, но я сократил их до необходимого минимума. Нет необходимости применять их все. Процессор может перестать задавать вопросы, если в определенный момент клиент говорит: «Я не знаю, что сказать, потому что все едино; я не вижу никакой разницы» или «Эти вопросы глупые… ненужные… бессмысленные» и т. п.

Вот четыре группы вопросов. Их следует задавать в следующем порядке.

Первая группа вопросов.

Скажите мне, не обращаясь к вашим предшествующим знаниям и мыслям, а основываясь только на том, что вы чувствуете СЕЙЧАС, есть ли разница между…

…восхождением и схождением?

…сознательным и бессознательным?

…свободой и любовью?

…большим и маленьким?

…днем и ночью?

…земным и неземным?

…мужским и женским?

…я и НЕ-Я?

…существованием и несуществованием?

…физическим и духовным миром?

…силой и бессилием?

…созиданием и разрушением?

…божественным и бренным?

…свободой и несвободой?

Вторая группа вопросов.

Скажите мне, не обращаясь к вашим предшествующим знаниям и мыслям, а основываясь только на том, что вы чувствуете СЕЙЧАС…

…вы, как личность, – определенная, неопределенная или и то и другое одновременно?

…вы сейчас в своем физическом теле, вне его или и то и другое одновременно?

…вы мужчина, женщина или и то и другое одновременно?

…вы в физическом мире, вне его или и то и другое одновременно?

…то, что вы называете «Я», где оно сейчас?

…есть ли у вас границы; другими словами, есть ли место в пространстве, где вы перестаете существовать, а остальной мир – начинает?

…вы ограничены в каком-то смысле сейчас?

Третья группа вопросов.

Взгляните на свое прошлое и скажите:

…теперь, когда вы знаете, что ваши праймы – это … и … (назовите праймы клиента) , мотивы ваших прошлых поступков становятся понятны вам?

…ваши первичные полярности (… и …) объясняют ваши взаимоотношения с другими людьми в прошлом?

…из-за ваших первичных полярностей вы были вынуждены поступать так в прошлом?

…теперь, когда вы осознали и нейтрализовали свои праймы (… и …), можете ли вы свободно выбирать, как поступать в будущем?

Последние два вопроса.

Осмотритесь вокруг и скажите мне: что из окружающего вас вы могли бы иметь?

Повторяйте этот вопрос так, будто задаете его впервые, до тех пор пока на клиента не сойдет озарение.

Озарение обычно проявляется в утверждении: «Я могу иметь все» или «Все, что здесь есть» или «Я могу иметь вас» , «Мне ничего не нужно» и т. д.

Осмотритесь вокруг скажите мне, без чего из того, что вас окружает, вы смогли бы обойтись?

И снова повторяйте вопрос до момента озарения у клиента. Обычно клиент очень скоро произносит следующее: «Я могу обойтись без всего» или «Мне ничего не нужно» и т. д.

Список праймов

У целой группы людей могут быть одни и те же праймы, или персональные коды. Новые первичные полярности открываются каждый день. Пары, которые я включил в этот список, являются самыми распространенными. Не забывайте, что многие тренеры и процессоры не информируют меня о новых праймах, которые им удалось раскрыть вместе с их клиентами. Праймы – это не просто дихотомии, они имеют психологическое содержание. Например, «верх и низ» или «право и лево» не могут быть праймами. Этот список поможет вам понять природу праймов.

Видимость и Невидимость

Победа и Поражение

Удовлетворение и Неудовлетворенность

Я и НЕ-Я

Я и Другой

Я и Другие

Я есть и Меня нет

Существование и Несуществование

Свет и Тьма

Добро и Зло

Единство и Двойственность

Эмоции и Разум

Страсть и Духовность

Любовь и Свобода

Любовь и Боль

Любовь и Сила

Свобода и Несвобода

Свобода и Рабство

Активный и Пассивный

Сознательный и Бессознательный

Ограниченное сознание и Бесконечное сознание

Материальное и Сознательное

Материальное и Духовное

Большой и Маленький

Сила и Бессилие

Страх и Спокойствие

Страх и Любовь

Защищенность и Незащищенность

Расширение и Сжатие

Созидание и Разрушение

Грусть и Радость

Все и Ничего

Земное и Неземное

Этот мир и Другой мир

Материальный мир и Духовный мир

Внутренний мир и Внешний мир

Что-то и Ничего

Правдивое и Неправдивое

Зависимость и Независимость

Знание и Невежество

Повышение и Снижение

Сила и Слабость

Доброе я и Злое я

Счастье и Грусть

Контроль и Свобода

Существование и Созидание

Принятие и Непринятие

Я и Ничто

Я и Пустота

Любовь и Отторжение

Совместность и Разделение

Союзность и Разделение

Единство и Разделение

Движение и Остановка

Знание и Учение

Я и Все

Расслабление и Напряжение

Спокойствие и Беспокойство

Ограниченность и Бесконечность

Мужчина и Женщина

Материя и Пустота

Точка и Вселенная

Целое и Часть

Постоянство и Изменчивость

Прошлое и Будущее

Я и Жизнь

Жизнь и Смерть

Причина и Следствие

Свобода и Предопределенность

Сжатие и Растворение

Приход и Уход

Любовь и Одиночество

Правдивое и Ложное

Потенциальное и Созидательное

Потенциальное и Активное

Раскрытие и осознание полярностей

Я еще раз повторю то, о чем уже упоминал в моих книгах: мы живем в двойственной реальности, где ничто не существует без своей противоположности. Во время процесса Глубокого ПЭАТ человек притягивается к одной полярности, не осознавая существование противоположной. Когда мы притягиваемся к чему-то, мы автоматически создаем двойственность желаемого и нежелательного на месте былого Единства.

Задавая клиенту вопросы во время процесса Глубокого ПЭАТ, мы тем самым заставляем его осознать существование противоположной полярности, той, которая ранее оставалась в тени первой. Таким образом, Глубокий ПЭАТ становится целостным процессом, поскольку охватывает весь опыт, а не часть его.

Здесь применимо правило: поляризация существует всегда, так как мы живем в мире, изобилующем противоположностями. Процессор должен обнаружить ее и довести до сознания клиента.

Вот несколько примеров.

Когда клиент говорит: «Я чувствую себя изолированным» , процессору нужно спросить: «Изолированным от чего или кого?»

Когда клиент говорит: «Мне одиноко» или «Во мне возникает ощущение одиночества» нужно спросить «Одиночество по отношению к кому?»

Если клиент говорит: «Я не успешен» , спросите его «По отношению к кому вы не успешны?»

На утверждение «Передо мной какая-то стена» скажите: «А что позади вас?» или «Что за стеной?»

На утверждение «Левая сторона моего тела тяжелая» задайте вопрос: «А как вы ощущаете вашу правую сторону?»

«Я чувствую напряжение вокруг себя» – «А что вы ощущаете внутри себя?»

Некоторые ощущения можно корректировать разными способами. Например, когда клиент говорит: «Все, кроме меня, связаны с Богом» , то его полярностями могут быть «я и другие» или «соединение и разъединение».

Клиенты зачастую и не подозревают о том, что неожиданный переход от негативного состояния к позитивному указывает на наличие поляризации. Вот почему нужно придерживаться следующего правила: всегда, когда происходит резкое изменение эмоционального состояния, мыслей или телесных ощущений на их противоположность, спросите клиента: «Присутствует ли частично предыдущее ощущение?»

Раскрытие полярности во многих процедурах, использующих любой из методов духовной технологии, ведет к спонтанному автоматическому осознанию ее существования, даже без целенаправленной помощи процессора. Поэтому их больше нельзя игнорировать. Понимание природы полярностей вносит ценный вклад в наше духовное развитие. Раньше, как и большинство людей, мы воспринимали этот мир лишь частично, а теперь мы начинаем приобретать полноценный опыт и знания о мире и других людях. Позвольте использовать здесь метафору: воспринимая реальность лишь частично, мы можем видеть только одну сторону падающего с дерева листа. Когда мы воспринимаем реальность целостно, то можем видеть обе стороны листочка одновременно, будто он танцует на ветру.

Новые методы духовной технологии

С тех пор, как я создал систему ПЭАТ, прошло много времени. В течении этого времени несколько новых эффективных методов и технических процедур развились на ее основе. Они позволяют практикующим, процессорам и тренерам применять многосторонний подход для освобождения сущности и уничтожения эмоционального заряда, то есть для решения проблем, абсолютно безболезненно и в невероятно короткие сроки.

Если практикующий полностью отдастся процессу ПЭАТ и его методикам, то увидит, как пробудится его гений, и у него возникнет впечатление, что его скрытый внутренний голос нашептывает ему ценные идеи и делится откровениями, которые помогают преодолевать трудности в учении. ПЭАТ – это инструмент, с помощью которого можно помочь себе и другим, а также распространить истину о человеческой сущности и ее глубоких слоях, поэтому данный метод никогда не будет до конца полным и целым. Он вырастает сам из себя и значительно отличается от всех предшествующих, так что человека, который следит за его развитием, ожидает множество положительных сюрпризов. Вскоре ощущение, что ПЭАТ – это всего лишь новый метод психотерапии, хотя и более эффективный, чем другие методы, исчезает, и появляется уверенность в том, что происходит нечто более сложное и загадочное. И в этом мы найдем не просто смысл, а целую вселенную смыслов.

Если обратиться к хронологии, то первым методом, произошедшим от ПЭАТ, был метод Глубокого ПЭАТ второго уровня, или ГП2. Он зарекомендовал себя, как очень эффективный инструмент для работы с интеллектуалами. Зачастую у таких людей возникают трудности в разделении эмоций и мыслей; они не чувствуют, а думают, что они должны чувствовать. Однако некоторые практикующие вполне удовлетворены простотой и скоростью, с которой работает этот метод, и потому они иногда спрашивают, зачем им практиковать Глубокий ПЭАТ, который довольно трудно освоить, если им вполне комфортно с ГП2. Я подробно описал метод ГП2 в моей книге «Возвращение в Единое», но я описал его также на страницах этой книги, и у вас будет возможность научиться его применять.

Затем появился ГП3, или Глубокий ПЭАТ третьего уровня. Я начинал с определенной заранее пары полярностей и через конфронтацию с четырьмя элементами, которые определяют каждое состояние, возникающее у клиента, интегрировал их с его личностью. Затем на смену этому методу пришел более эффективный – ГП4. ГП4 отличается от своего предшественника только тем, что две первые глазные точки задействуются поочередно. Таким образом, оба полушария головного мозга оказываются активированы, а сам процесс идет на 20 – 30% быстрее.

ГП4 явился большим сюрпризом для многих людей, в особенности для психотерапевтов и психиатров. Во время короткого процесса все элементы опыта исчезают, и там, где прежде было существование, остается только пустота. Практикующие были удивлены, потому что подавляющее большинство людей, и любители, и эксперты, изучающие человеческую психику, не знают простого правила: все, что мы встречаем в целостном проявлении, без сопротивления исчезает из нашего сознания, поскольку интегрируется с нами. Гаутама Будда воспринял всю Вселенную и заявил, что это иллюзия. Мы не обладаем такой силой в нашей жизни, но та сила, которая у нас есть, вполне достаточна, чтобы интегрировать свой опыт, оставив на его месте только пустоту.

Я подробно описал этот метод в своих книгах «Возвращение к Единству» и «Трансценденция». Описания достаточно, чтобы начать применять этот метод, поэтому обращайтесь к вышеназванным книгам. ГП4 имеет огромный потенциал для решения проблем в разных сферах жизни. Я настойчиво рекомендую его изучить.

Несколько следующих страниц будут посвящены описанию методов, которые я разработал недавно. В ближайшем будущем, возможно, появятся и другие новые методы, поскольку эта технология постоянно развивается и совершенствуется.

Глубокий ПЭАТ: Второй уровень (ГП2)

Этот метод самый элементарный в линейке методов Духовной технологии. Он состоит из поочередных мыслей и эмоций, связанных с изначальной проблемой. Я повторю, что особенно эффективен он в отношении интеллектуальных людей, которым трудно отделить эмоции от мыслей. Этот метод дает возможность это сделать.

Процедура обычно убирает весь заряд за короткое время и ведет к решению проблемы. Психические образы, которые иногда появляются, могут быть приняты в качестве мыслей, а телесные ощущения – в качестве эмоций. Но клиенты обычно описывают мысли и эмоции.

Порядок проведения процедуры следующий: мы начинаем с проблемы, по поводу которой клиент к нам обратился. Просим клиента прочувствовать проблему до конца (это эмоция) и сказать нам, какая мысль следует за этой эмоцией.

Записываем мысль и спрашиваем, какая эмоция следует за этой мыслью.

После этого – какая мысль следует за эмоцией и т. д.

Процесс считается оконченным, когда клиент последовательно сообщает о позитивных состояниях. Затем следует спросить, что произошло с изначальной проблемой. В большинстве случаев она уже исчезает.

В этом процессе можно задействовать акупрессурные точки, но это необязательно, поскольку существенной разницы при этом не наблюдается. В случае, если вы захотите проработать точки, попросите клиента дотронуться до первой левой точки (точка внутреннего зрения), когда вы спрашиваете его об эмоции, которая следует за мыслью; когда вы спрашиваете о мысли, следующей после эмоции, попросите человека положить два пальца на первую точку справа.

В этом процессе происходит явное изменение негативных состояний на позитивные. Клиент начинает с проблемы и сообщает о своих негативных чувствах, ее касающихся. Затем негативные мысли и чувства следуют друг за другом. В какой-то момент состояние становится нейтральным и вскоре меняется на позитивное. После этого можно ожидать исчезновения проблемы.

В процессе ГП2 процессору следует сокращенно записывать состояния, о которых сообщает клиент, чтобы не запутаться, Процессор может обозначить эмоции сокращенно «Э» и мысли – «М».

Вот пример процесса ГП2.

Клиентка сформулировала проблему, как постоянные попытки изо всех сил угодить другим. В следующем диалоге состояния, которые сообщила клиентка, будут выделены жирным шрифтом, а инструкции процессора – курсивом. На этом примере будет видно, что процессору следует называть одно и то же чувство или мысль несколько раз, чтобы обратить на них внимание клиента.

Э. Я изо всех сил стараюсь угодить другим.

Процессор: Прочувствуйте, что вы изо всех сил стараетесь угодить другим; и во время этого скажите мне, какая мысль следует за эмоцией, той, что вы стараетесь изо всех сил угодить другим.

М. Я хочу избавиться о этого навязчивого поведения.

Процессор: Обдумайте эту мысль – то, что вы хотите избавиться от этого навязчивого поведения – и в это время, пока обдумываете, что хотите избавиться от этого навязчивого поведения, скажите мне, какая эмоция следует за той мыслью, что вы хотите избавиться от этого навязчивого поведения.

Э. Неудовлетворение, потому что я слишком часто это делаю.

Процессор: Прочувствуйте это неудовлетворение из-за того, что вы слишком часто это делаете. В то время, пока вы чувствуете, что слишком часто это делаете, скажите мне, какая мысль следует за этой эмоцией неудовлетворения, потому что вы слишком часть это делаете.

М. Если бы только я могла так не стараться.

Процессор: Обдумайте эту мысль – «Если бы только я могла так не стараться». Пока вы обдумываете мысль «Если бы только я могла так не стараться», скажите мне, какая эмоция следует за мыслью «если бы только я могла так не стараться».

Э. Грусть.

Процессор: Прочувствуйте эту грусть и скажите мне, какая мысль следует за эмоцией грусти в то время, как вы ее чувствуете .

М. Если другие меня похвалят, я буду чувствовать себя лучше.

Процессор: Обдумайте эту мысль «Если другие меня похвалят, я буду чувствовать себя лучше»; пока вы обдумываете эту мысль «Если другие меня похвалят, я буду чувствовать себя лучше», скажите мне, какая эмоция следует за этой мыслью «Если другие меня похвалят, я буду чувствовать себя лучше».

Э. Я раздражаю себя.

Процессор: Прочувствуйте, что вы раздражаете себя и в то время, как вы чувствуете, что раздражаете себя, скажите, какая мысль следует за чувством, что вы раздражаете себя .

М. Мысль приходит мне на ум: «Давай, будь немножко независима».

Процессор: Обдумайте эту мысль – «Давай, будь немножко независима», пока вы обдумываете эту мысль, скажите мне, какая эмоция следует за мыслью «Давай, будь немножко независима».

Э. Я чувствую ступор и некомпетентность.

Процессор: Прочувствуйте ступор и некомпетентность, и пока вы чувствуете их, скажите мне, какая мысль следует за чувством ступора и некомпетентности.

М. Как будто я сошла с ума.

Процессор: Обдумайте эту мысль – «Как будто я сошла с ума». Пока вы обдумываете эту мысль «Как будто я сошла с ума», скажите мне, какая эмоция следует за мыслью «Как будто я сошла с ума».

Э. Приятно и весело.

Процессор: Прочувствуйте, как приятно и весело. Пока вы чувствуете, что приятно и весело, скажите мне, какая мысль следует за эмоцией «приятно и весело».

М. Было бы здорово, если бы это состояние можно было продлить.

Процессор: Обдумайте эту мысль – «Было бы здорово, если бы это состояние можно было продлить». Пока вы обдумываете, что было бы здорово, если бы это состояние можно было продлить, скажите мне, какая эмоция следует за мыслью, что было бы здорово, если бы это состояние можно было продлить .

Э. Умиротворенность.

В этот момент процессор остановил процесс, поскольку клиентка сообщила три позитивных состояния последовательно. Затем он спросил ее, как она ощущает первоначальную проблему. Она ответила, что проблема ей кажется далекой и нереальной.

Некоторые процессы могут длиться очень долго, а некоторые заканчиваются за считанные минуты. В следующем процессе клиентом был тренер из Загреба. Его изначальной проблемой была «вина, потому что я до сих пор курю, хотя духовно активен».

Э. Вина, потому что я до сих пор курю.

Процессор: Прочувствуйте вину, потому что до сих пор курите. Пока вы чувствуете вину, потому что до сих пор курите, скажите мне, какая мысль следует за виной, потому что вы до сих пор курите.

М. Это несправедливо по отношению к моему маленькому сыну.

Процессор: Обдумайте мысль, что это несправедливо по отношению к вашему маленькому сыну и скажите мне, какая эмоция следует за мыслью, что это несправедливо по отношению к вашему маленькому сыну .

Э. Любовь к нему.

Процессор: Прочувствуйте любовь к вашему маленькому сыну. Пока вы чувствуете любовь к вашему сыну, скажите мне, какая мысль следует за чувством любви к сыну.

М. Я могу сделать все, если это пойдет на пользу моему сыну.

Процессор: Обдумайте мысль «Я могу сделать все, если это пойдет на пользу моему сыну». Пока вы обдумываете мысль, что можете сделать все, если это пойдет на пользу сыну, скажите мне, какая эмоция следует за мыслью, что вы можете сделать все, если это пойдет на пользу вашему сыну.

Э. Любовь к нему и другим людям.

Это был конец процесса, поскольку клиент произнес три позитивных состояния подряд. Когда его спросили, что стало с проблемой, он ответил, что она ушла.

Прямая интеграция ПЭАТ

Я упоминал в предисловии, что ПЭАТ живет своей жизнью и постоянно изменяется и совершенствуется. На его основе развилось несколько ценных методов. В частности, я разработал метод ПИП – Прямой Интеграции ПЭАТ (DIP – Direct Integration, PEAT). В основе своей это Глубокий ПЭАТ, но в методе ПИП мы очень скоро начинаем искать полярную противоположность наличествующего состояния.

Если в первоначальной проблеме много заряда, мы проводим обычный Глубокий ПЭАТ для первых двух-трех состояний, после чего переходим к полярностям.

Ищем полярные противоположности с помощью вопросов.

Например: Какое противоположное состояние нежелательному состоянию?

Или: Что бы вы хотели испытывать вместо противоположного состояния?

Затем процесс развивается по стандартной схеме «Прочувствуйте… (одно) , прочувствуйте … (другое) , вдохните, выдохните и скажите, что происходит между ними?»

Есть еще и третья возможность. Полярность, противоположность или дополнение всегда существуют, мы должны просто осознать это. Вы найдете описание процедуры осознания полярности в конце книги.

Если соединение полярностей имеет место и заканчивается их интеграцией, а контрольный вопрос показывает, что клиент не способен разделить две полярности, процесс окончен. Естественно, после этого необходимо перейти к вопросам о возможном сопротивлении и контролю будущего.

Если слияние и интеграция полярностей не происходит, но появляется новый элемент, то задается один из двух ранее упомянутых вопросов: Какое противоположное состояние нежелательному состоянию? Или: Что бы вы хотели испытывать вместо противоположного состояния? После того, как клиент ответил на эти вопросы, нужно попросить его прочувствовать сначала одно из состояний, потом – другое, вдохнуть, выдохнуть во время одновременного нахождения в этих двух состояниях, а затем сказать, что происходит между ними.

Иногда, когда изначальная проблема очень неприятна и трудна, клиент может сказать, что не способен прочувствовать противоположное, позитивное состояние. Но абсолютно необходимо, чтобы он это сделал. Скажите: «Сделайте это подобно актеру на сцене; прочувствуйте это состояние со всей возможной силой».

В некоторых случаях клиенты не понимают, что это рутинная процедура для такого рода методов и думают, будто процессор просит их это сделать, чтобы подавить негативное состояние и достигнуть позитивного как можно быстрее. Один из клиентов сказал мне: «Я не хочу испытывать позитивное состояние. Оно неправдиво. Правда в том, что я испытываю страх». Вам следует ответить, что это стандартная процедура для данного метода, которая приведет к решению проблемы. Вот почему лучше всего разъяснить клиенту весь процесс с самого начала.

В следующем примере было много заряда в проблеме неуверенности в себе. Поэтому я не стал искать поляризации сразу, а дождался четвертого состояния – «Я не люблю себя».

Затем я попросил клиентку сказать мне, что бы она хотела чувствовать, и она ответила: «Я бы хотела любить себя».

Таким образом, мы дошли до поляризации «я не люблю себя и я люблю себя».

Вот как выглядел процесс, который длился всего несколько минут.

Я не верю в себя.

Давление в голове.

Мне хочется плакать.

Я не люблю себя. («Что вы хотели бы чувствовать вместо этого?»)

Я люблю себя.

Я не люблю себя и Я люблю себя.

Они каким-то образом связаны.

Они сливаются.

Эти полярности были соединены на всех трех глазных точках, и клиентка не смогла их разделить, когда ей был задан контрольный вопрос. Процесс завершился интеграцией полярностей «не люблю себя и я люблю себя».

Процесс унификации связей (UCP – Unification Connection Process)

Я разработал этот процесс также в 2009 году. Он произошел от Процесса унификации (UP), который является приложением к ГП4 по времени – прошлому и будущему. Чтобы эффективно применять этот метод, необходимо освоить ГП4. Поскольку я уже описывал во всех подробностях этот процесс в моих двух книгах – «Возвращение к Единству» и «Трансценденция», здесь я не буду повторно останавливаться на этом.

В XX веке европейскому человеку открылись восточные учения, которые утверждали, что прошлого и будущего не существуют. Они существует только в нашем сознании с тем, чтобы мы могли для каждого события выделить определенное место и периодически мысленно к нему возвращаться. Существует лишь настоящее, которое непрерывно изменяется. Мы определяем прошлое как то, что произошло до настоящего момента, а будущее – как то, что произойдет после.

Опыты с методом ГП4 убедили меня в том, что события, разделяющие две временных точки, исчезают, когда мы интегрируем эти точки внутри себя. И события, и точки переходят в сферу знания – мы знаем, что испытали это, но они больше не привлекают наше внимание и не беспокоят нас, поскольку магнетическая сила заряда, находящегося между ними, исчезла.

На этом положении был основан Процесс унификации . Когда мы соединяем два опыта, разделенных во времени с помощью ГП4, они не только интегрируются в нашем сознании и оставляют пустоту за собой, из нашего сознания также исчезают все опыты или события, которые существовали между ними. Когда человек оглядывается на этот отрезок жизни после применения Процесса унификации , то видит только пустоту там, где раньше находились эти события.

Однако память об этих событиях никуда не исчезает, и человек знает, что случилось; он способен вспомнить все, что происходило тогда, если того пожелает.

С помощью Процесса унификации можно легко и быстро избавиться от множества проблем. Для начала следует попросить клиента вспомнить самый первый момент, когда появилась проблема. Память должна быть относительно твердой в том смысле, что человек должен быть способен рассказать о четырех элементах ситуации. Это и будет первая полярность, или терминал.

Другая полярность появится в заключительном фрагменте проблемы. Ее легко обнаружить, поскольку обычно клиент рассказывает о том, что произошло в недавнем прошлом и о том, что представляет проблему сейчас.

Процедура UCP

Дайте клиенту следующие инструкции.

Вспомните первый раз, когда… (человек, обстановка, объект).

Вспомните последний раз, когда… (человек, обстановка, объект).

Например:

Вспомните первый раз, когда кто-то посмотрел на вас свысока.

Вспомните последний раз, когда кто-то посмотрел на вас свысока.

Или:

Вспомните первый раз, когда кто-то заставил вас что-то делать против вашей воли.

Вспомните последний раз, когда кто-то заставил вас что-то делать против вашей воли.

Как и в большинстве моих методов, клиенту нужно выбрать самый драматический момент обоих событий и «заморозить» их во времени, так чтобы они были абсолютно неподвижны. Другими словами, клиенту необходимо сделать «снимок» такого момента. Затем клиент поочередно применяет ГП4 к обоим снимкам ситуации до тех пор, пока на их месте не остается пустота. Хорошо также, если вместо них остается свет или если они сливаются в одно (но это происходит редко).

Когда процесс завершается одним из вышеупомянутых способов, процессору следует спросить у клиента: «Как вы ощущаете свою проблему сейчас?»

Процесс был проведен правильно, если клиент больше не чувствует свою проблему или говорит, что теперь она ему кажется глупой, бессмысленной, далекой или надуманной.

Затем процессор спрашивает: «Остался ли между первым опытом и последним опытом такой момент, который привлекает ваше внимание сейчас?»

Процесс считается оконченным, если такого момента не осталось. Клиент обычно ощущает его, как пустоту.

Этот процесс можно применить к любой проблеме. Здесь я опишу несколько распространенных проблем, но вы, конечно, можете выбрать любую другую проблему, значимую для вашего клиента. UCP эффективен и при использовании в качестве соло-процесса.

Вот несколько примеров.

Вспомните первый раз, когда…

…вы подавляли то, что чувствовали или думали.

(Вспомните последний раз, когда вы подавляли то, что чувствовали или думали.)

…вас критиковали.

…кто-то смотрел на вас свысока.

…кто-то заставил вас делать что-то против вашей воли.

…вы почувствовали, будто что-то осталось невысказанным, нераскрытым.

…кто-то опроверг ваши слова, хотя они были правдой.

…вы протестовали против чего-то.

…вы приняли решение, которое повлияло на вашу жизнь.

…то, что вы говорили, было проигнорировано.

…что-то важное для вас было обнаружено.

…вам пришлось пойти на компромисс между правдой и справедливостью.

…вам было стыдно.

…вы чувствовали себя униженным.

…вам нужна была помощь, но вы ее не получили.

…вы винили себя или кого-то другого.

…кто-то обвинял вас.

…вы разочаровались в любви.

…вас обманул тот, кто много для вас значил.

Одна женщина, тренер по Духовной технологии, написала мне после нескольких таких сеансов: «Теперь мне многое становится ясно. Мне было интересно, нормально ли то, что теперь я преодолеваю все испытания спокойно и с запасом позитивной энергии. Образы прошлого больше меня не беспокоят; я глубоко связана с моментом, в котором нахожусь сейчас» .

Глава 4 Сферы применения ПЭАТ

Трудно найти область терапии или психологического и духовного роста, в которой нельзя было бы применять систему ПЭАТ. Возможности применения ПЭАТ ограничены лишь воображением практикующего. В этой главе я расскажу о сферах применения ПЭАТ, которые испробовал я, люди вокруг меня и те, кто участвовал в моих семинарах. Каждый день обнаруживаются все новые и новые возможности использования системы; полной информацией об этом я не обладаю.

На практике у вас будет возможность самим испробовать ПЭАТ в повседневной жизни, и, возможно, с помощью вашего воображения вам удастся проникнуть в сферы, доступные лишь оккультным мастерам. Например, один известный оккультист, который часто бывал на Востоке, описал в своей автобиографии, как защитил себя от укусов комаров, которые доставляют огромное беспокойство жителям этих регионов. Я не знаю, выдумал он этот способ сам или заимствовал у кого-то другого. Состоял он в следующем: одной жаркой ночью он отправился на близлежащее болото, которое кишело комарами. Он разделся догола и лег на одеяло. В ту же секунду целая туча комаров атаковала его тело. Он не сопротивлялся, наоборот, щедро предоставил свое тело на съедение насекомым. Это была тяжелая ночь. К утру его тело было сплошь покрыто болезненными волдырями, однако ночь не прошла даром. После этого в течение многих лет его ни разу не укусил ни один комар. К концу жизни его защита от комаров стала несколько ослабевать, и он повторил процедуру. На этот раз она прошла значительно быстрее и была уже не так болезненна.

Используя систему ПЭАТ, вы можете разрешить ту же самую проблему быстрым и малоболезненным способом. Достаточно просто произнести Формулу принятия себя два или три раза: « Несмотря на то, что моя аура уязвима для укусов комаров, я полностью принимаю и люблю себя, свое тело, свою личность и свою ауру, которая уязвима для укусов комаров ». Потом задействовать двумя пальцами три глазные точки с обеих сторон (базовая процедура) до тех пор, пока не исчезнет чувство, будто в вашу ауру могут с легкостью проникнуть комары.

В начале 2008 года один мой хорватский друг из Загреба приехал ко мне в гости. Он недавно вернулся из Индии, где жил в течение нескольких месяцев. Большую часть своего времени он провел в знаменитых ашрамах и был очень разочарован уровнем духовного развития людей, которые находились там годами. Многие не были посвящены в Прямой опыт познания истины по коану Кто я . Другими словами, они не осознали, кто они на самом деле. Другие их духовные знания также были весьма ограничены.

Поскольку в одном из ашрамов было множество комаров, мой друг для защиты от них применил Базовый ПЭАТ. Когда кто-то его спросил, почему его не кусают комары, он продемонстрировал этот процесс. Вскоре около его двери стояла очередь из тех, кто желал научиться применять процесс на практике. Благодаря этому случаю он получил в ашраме забавное прозвище – Комариный Гуру.

А молодой студент психологического факультета из Нови Сада, Сербия, рассказал мне следующую историю. Он – заядлый рыбак. Однажды он провел несколько часов на берегу реки с самого раннего утра и не поймал ни одной рыбы. Вспомнив совет, полученный на Курсе процессоров ПЭАТ «Пробуй все!», он громко произнес Формулу принятия себя: «Несмотря на то, что рыбка не клюет, я принимаю и люблю себя…» . Затем он провел процедуру Базового ПЭАТ. Вот что, по его словам, а он человек надежный и честный, случилось потом: «Я не особенно надеялся на успех предприятия, но сказать, что я был удивлен – это ничего не сказать. Примерно через 15 минут я выловил самую огромную щуку в своей жизни» .

Теперь рассмотрим другие сферы применения ПЭАТ.

Избавление от физической боли

ПЭАТ может облегчить физическую боль или даже полностью ее убрать. ПЭАТ также помогает убрать эмоциональный и психологический компоненты боли или физического недуга. Поскольку большинство заболеваний по природе своей психосоматичны, то нет ничего удивительного в том, что их можно облегчить. Наиболее заметно это происходит с острыми болями, но с помощью ПЭАТ можно избавиться и от долговременных болей, которые не поддаются лечению. Простая базовая процедура, с помощью которой снимается любая боль, состоит в прямой концентрации на боли с применением ФАМ. Например:

«Несмотря на то, что у меня болит спина, я принимаю и люблю себя, свое тело, свою личность и боль в спине».

«Несмотря на то, что у меня болит голова…»

«Несмотря на то, что у меня тяжесть и боль в предплечье…»

Затем следует продолжить, применяя Базовый или Глубокий ПЭАТ. Хотелось бы обратить внимание, что для избавления от физической боли мы в основном применяем Базовый ПЭАТ, поскольку целью является снизить или снять боль.

Глубокий ПЭАТ используется, когда Базовый ПЭАТ не приносит положительного результата после многократного применения или относительно долговременных болей и болей, которые периодически возвращаются после краткосрочного улучшения. Такие боли указывают на постоянные или хронические проблемы.

Однако Глубокий ПЭАТ – это не единственная процедура, которую можно применять при устойчивых болях. Опыт многих практикующих улучшил методологию, и наиболее эффективно, когда прямая концентрация на боли приносит неадекватные результаты, искать эмоциональную причину боли. Для этого задается следующий вопрос:

«Если бы существовала эмоциональная причина для физической боли, что бы это могло быть?»

Другая процедура проводится следующим образом: сконцентрируйтесь на боли или расстройстве и думайте о вашем недуге в течение 10 – 15 минут, не отвлекаясь. В течение этого времени появятся несколько эмоций, которые сопровождают эту боль. Запишите их и примените процесс Глубокого или Базового ПЭАТ ко всем возникшим эмоциональным состояниям поочередно.

Такой подход доказал свою эффективность в раскрытии эмоциональных корней физической боли. Таким образом, повторяя процесс несколько раз, мы можем полностью убрать боль или расстройство вне зависимости от его истинной природы. Это особенно относится к таким заболеваниям, как псориаз, гайморит, ревматизм, артрит, боли в спине, боли в шее и другие подобные недуги. Однако мой опыт показывает, что утверждения практикующих о том, что эта процедура в 90% случаев эффективна, несколько преувеличены.

Если после некоторого времени боль возвращается снова, это означает, что активировался новый глубокий компонент боли, который еще не был определен. Мы концентрируемся на этом компоненте и повторяем процедуру.

Часто представляется возможным быстрое избавление от боли. Но, если мы работаем с физическими нарушениями, а не самой болью, необходимо помнить, что требуется какое-то определенное время для того, чтобы в теле произошли необходимые изменения после процедуры ПЭАТ. Например, нужно время для того, чтобы язва, образовавшаяся на стенках желудка, затянулась, а кожа, пораженная псориазом, регенерировалась. Хотя причины таких болезней лежат не в физической плоскости, а в эмоциональной, сама болезнь проявляется на физическом уровне. Так же, как болезни требуется какое-то время, чтобы разрушить физическую клетку, так и клетке нужно время, чтобы восстановиться после болезни.

Исключениями из этих правил являются свежие раны – ожоги, ушибы и синяки, укусы пчелы или осы и подобные раны. Свежие раны в ауре похожи на свежевыкрашенные стены, на которых еще не высохла краска, и ее можно легко стереть. Новые раны еще энергетически не застыли и не затвердели. Если начать работу с ними без промедления, то есть сразу после появления раны, то происходят волшебные исцеления. С каждым раундом прохождения через три акупрессурных точки боль значительно снижается и вскоре вовсе исчезает, и восстановление тканей не занимает долгого времени.

Принятие и любовь к проблеме в ФАМ, которые мы применяем в ПЭАТ, должны быть настоящими. Это особенно важно в случае с физической болью, поскольку люди имеют сильное сопротивление к боли, которое должно быть убрано с помощью принятия и любви.

В каждом терапевтическом цикле необходимо применять Формулу принятия к каждому новому состоянию, которое испытывает клиент. Например, если он страдает от головной боли, то необходимо сначала сфокусироваться именно на ней. Когда боль исчезает, появляется тошнота. Когда тошнота исчезает, у клиента начинает кружиться голова.

Если вы хотите достигнуть постоянного результата, все состояния должны быть проработаны.

Страхи

Существует много разных видов страхов. Самые сильные и самые неприятные – беспокойство и фобии.

Фобия – это преувеличенное, нелогичное и часто необъяснимое чувство страха, возникающее при виде определенных объектов или в определенных ситуациях. Наиболее часто встречающиеся фобии – агорафобия, или боязнь открытого пространства, страх переходить улицу, выходить из дома и тому подобное, и клаустрофобия – боязнь замкнутого пространства.

Фобии, возможно, самые распространенные эмоциональные и психологические расстройства, которые встречаются в терапевтической практике. Между страхом и объектом страха всегда есть диспропорция. Человек понимает, что его страх нелогичен и преувеличен, но ничего не может с ним сделать. С фобиями нельзя справиться убеждениями – способ, который часто применяют дилетанты. Человек знает, что его страх бессмыслен, иногда даже смешон, но это знание не избавляет человека от этого страха.

В противовес классическим методам психотерапии, которые не располагают средством для избавления от фобий, а только пытаются облегчить их и научить человека с ними жить, система ПЭАТ быстро и эффективно снимает большой процент фобий (ГП4 в этом отношении особенно эффективен). Как я уже упоминал ранее, объяснение такой эффективности заключается в доступе к энергетической структуре расстройства. Каждое нарушение состоит из четырех элементов (психического образа, эмоции, телесного ощущения и мысли, а также их комбинаций). Мы действуем на энергетическую базу фобии, сопоставляя эти четыре элемента, то есть сталкивая их энергетические заряды. Когда мы удаляем заряд, фобия исчезает очень быстро, за 10 – 20 минут, а то и быстрее, подобно тому, как страшный сон рассеивается сразу после пробуждения.

То, что такие результаты достижимы – установленный факт. У многих процессоров, которых я тренировал, происходили волшебные исцеления людей, страдающих фобиями и всех присутствующих.

Я обычно помогаю избавиться от фобии за 10 – 20 ми нут, реже сеанс длится дольше. Как я уже упоминал, я чаще всего применяю Глубокий ПЭАТ четвертого уровня, ГП4, хотя и Базовый, и Глубокий ПЭАТ также можно использовать. Сначала я объясняю клиенту основы ПЭАТ, демонстрирую существование энергетического поля и зависимость его силы от духовного и эмоционального состояния. Затем я объясняю механизм ГП4 и четыре элемента, которые составляют любое расстройство, в том числе и фобию клиента. Я делаю это для того, чтобы предупредить его сопротивление, поскольку многим людям процесс кажется странным и неубедительным. Следующий шаг – показать первую глазную точку, которая будет задействована в процессе. Интересно то, как пара наглядных примеров приобретения и потери силы с помощью манипуляций с энергетическим полем через мышечный тест убеждают клиента лучше, чем любые пространные объяснения.

Это введение в процесс длится мене 20 минут. Затем я провожу ГП4. Фобия начинает увядать уже через несколько минут, если клиент ведет себя правильно. Это, в первую очередь, означает, что он должен прочувствовать свою фобию так сильно, как только это возможно, и не сопротивляется ей.

Когда на месте фобии появляется пустота, необходимо спросить клиента, нет ли у него ощущения, будто фобия может вернуться в будущем. Это важно, поскольку людям, страдающим фобиями, часто кажется, что их фобии исчезли, но через пару дней они вдруг снова появляются. Клиент почти всегда отвечает, что фобия не может снова вернуться. Если клиент чувствует, даже очень смутно, что фобия может возникнуть снова, мы исключаем такую возможность за 2 – 3 минуты с помощью нового процесса. Так мы берем будущее под контроль.

Если имеется оппозиция, необходимо проработать и ее. Наконец, мы проводим процедуру прощения (если это необходимо) и наполняем клиента светом.

Если в фобии участвует еще один человек, то есть если фобия включает в себя проблему отношений, необходимо провести Круговой процесс с точки зрения того человека. Для этого клиенту необходимо с ним идентифицироваться и провести процесс с его стороны.

Второй сеанс – контрольный, поскольку в большинстве случаев фобия полностью исчезает на первом сеансе.

Работа с фобиями приносит наибольшее удовлетворение, поскольку исцеление происходит очень быстро. Оно кажется чудом, потому что парализующий страх, который не поддавался никаким методам воздействия психотерапии, исчезает в мгновение ока.

Депрессии

Депрессия – это серьезное психическое расстройство. Я хочу немедленно дать вам совет: не работайте с людьми, страдающими тяжелыми формами депрессии. Это люди, которые лечились у врачей, принимали соответствующие препараты или до сих пор принимают антидепрессанты. Все люди иногда впадают в легкое состояние депрессии, точно так же, как иногда люди бывают счастливы и веселы, потому что мы живем в биполярном мире, где поочередно испытываем противоположные эмоции. Это нормальное течение жизни. Но те случаи, когда людей лечат от депрессии, когда они принимают лекарства и посещают психотерапевтов, не предназначены для ПЭАТ, так как в этом случае человек нуждается в госпитализации и постоянном наблюдении, а не в нескольких коротких сеансах.

Опасность заключается и в том, что в случае тяжелой депрессии велика вероятность суицида, а это станет большим горем и для близких клиента, и для самого процессора. Я расскажу здесь два случая, хорошо знакомых мне из моей практики.

На одном из моих семинаров для процессоров ПЭАТ в США на третий день ко мне подошел один из участников с просьбой о серьезном разговоре. Он мне рассказал, что страшно боится за жизнь своей дочери, поскольку она может покончить собой. Тенденция к самоубийству была характерна для его семьи: его отец и его дед покончили с собой несколько лет назад, его брат совершил самоубийство полгода назад. Его дочь была одной из лучших студенток, но впала в тяжелую депрессию два года назад. Она не выходила из дому, постоянно принимала лекарства и находилась в очень плохом состоянии. Я посоветовал ему провести с ней как можно быстрее Круговой процесс (читайте главу Холистический процесс ) путем идентификации с ней. В этом процессе люди, находящиеся в депрессии, начинают понимать, какую боль они причинят своим родителям и близким, если совершат самоубийство. Обычно они об этом не думают, поскольку больше сосредоточены на поиске средства, которое могло бы облегчить их собственные страдания, а они действительно сильно страдают. Естественно, в Круговом процессе человек оказывает косвенное влияние на пациента.

Две или три недели спустя этот мужчина позвонил мне. Я ездил по США с семинарами и каждую неделю проводил семинар в том или ином городе. Мой собеседник не мог выразить своего счастья. Он рассказал мне, что провел два сеанса со своей дочерью. «Живорад, этот метод просто дар Божий! Мой ребенок улыбнулся впервые за два года». Я знал, что как раз этот момент и есть самый опасный в случае с тяжелой депрессией. Я осторожно попытался обратить его внимание на опасность. Но он не хотел меня слушать. Он был восхищен этим новым знанием и уже стал учить других, что составляет работу тренера, а не человека, который просто прошел курсы подготовки тренеров.

Через неделю я проводил семинар на Гавайях и получил печальную весть: дочь того человека покончила с собой. Вы должны знать, что самый опасный момент для пациентов, страдающих тяжелой формой депрессии, это момент, когда их состояние начинает улучшаться. Когда они находятся в депрессии, у них нет сил ни на какие действия, даже на самоубийство. Но они постоянно думают об этом, потому что именно это им кажется решением проблемы. Когда им становится лучше, как в случае с той девочкой после двух сеансов Кругового процесса , проведенных ее отцом, они обретают энергию и могут навредить себе. От радости при виде улыбки на лице дочери ее отец не смог уделить этому должного внимания, вместо этого он вместе женой пошел на встречу с группой людей, практикующих ПЭАТ; они оставили дочь одну дома. К несчастью, она воспользовалась возможностью и убила себя.

Другой случай мне рассказал знакомый психиатр. Молодой человек лечился от депрессии в клинике в течение двух лет. Терапия включала прием лекарств и психотерапию. Через два года его врач сделал заключение, что он здоров, что также было очевидно и из поведения пациента. Он решил уехать из родительского дома, снять квартиру и жить со своей давней подругой. Родители устроили вечеринку, пригласили его родственников и близких друзей. Пока они праздновали, он пошел на чердак и повесился.

Я должен повторить совет, который дал в начале главы: пока вы не наберетесь достаточного опыта, не работайте с людьми, страдающими тяжелой депрессией, особенно с теми, кого лечили медикаментами.

Из всех моих методов Духовной технологии Внутренняя магия слов – самый эффективный метод для борьбы с легкими формами депрессии. Я имел особый успех всего за один сеанс, применив этот метод. Подробное описание метода можно найти в моей книге «Возвращение к Единству», поэтому здесь я на этом останавливаться не буду.

Однако я рекомендую сделать следующее: попросите клиента в письменной форме подтвердить, что он не причинит себе никакого физического вреда в течение полутора месяцев после заключительного сеанса. Он должен подписать эту бумагу. Также, если человек пришел к вам, потому что на этом настояли его родители, супруг(-а), родственники и т. д., попросите и этих людей предоставить вам письменное подтверждение, где они должны подтвердить, что согласны на терапию и берут на себя ответственность за нее. Таким образом вы защитите себя, а клиент осознает возложенную на него ответственность.

Существует и приятная сторона такого вида процессинга. На моем первом семинаре по Внутренней магии слов присутствовало около 50 человек. После демонстрации метода на двух участниках со стандартными психологическими проблемами я спросил, хочет ли кто-то еще побыть в роли испытуемого. Двадцатилетняя девушка, которую привела на семинар ее тетя, выразила желание стать добровольцем. Я спросил, какую проблему она хочет решить, и ее ответ заставил меня задуматься. Она сказала, что находится в депрессии уже два года, что принимает лекарства и что ее семья относится к ней, как к больной. Я подумал, что с ней придется много работать и необходимо принимать меры предосторожности, о которых я уже упоминал. В методе Внутренней магии слов вы начинаете с 4 – 5 предложений, которые должны описать, как человек воспринимает проблему в данный конкретный момент. Число предложений сокращается до трех, затем – до двух, и в конце – до одного слова. Во время процедуры клиенту необходимо сообщить о четырех элементах, появляющихся в его сознании или теле. Когда мы дошли до стадии двух предложений, она вдруг громко рассмеялась и сказала: «Депрессия? Я никогда не страдала депрессией. Я использовала это состояние, чтобы манипулировать членами моей семьи!» Весь процесс занял не более 12 – 15 минут.

На другом семинаре по Внутренней магии слов ко мне подошел один из участников, психолог, занимавшийся частной практикой. Он попросил меня поработать с ним индивидуально, поскольку некоторые из участников были его клиентами, и он не хотел работать в их присутствии. В начале сеанса он упомянул, что использовал в своей практике психотерапию, но его пациенты не знали, что он сам страдал от депрессии и принимал антидепрессанты.

Мы провели один сеанс, который длился не больше 20 минут. Он сказал: «Моя депрессия ушла!» Через два месяца я получил от него письмо по электронной почте следующего содержания: «Ваш метод поистине удивительный. Мои лекарства покрылись толстым слоем пыли, и депрессия кажется давним смутным сном» .

У меня было еще несколько таких же внезапных приятных исцелений. Я бы хотел напомнить вам один из основных постулатов Духовной технологии: депрессия, как и любое другое состояние ума, состоит из четырех элементов. Когда клиент сопоставляет их, они исчезают, потому как интегрируются. На том месте, где раньше была депрессия, остается только пустота; пустота должна быть заполнена светом.

Релаксация и нормализация высокого кровяного давления

Проблемы уровня кровяного давления представляют одно из самых частых нарушений в современном мире. Для таких нарушений много причин, но основная из них – психологическая. Современная медицина пытается решить проблему медикаментозно. Это оправданно, если нарушение имеет физиологические причины. Однако если причины психологические, для этого существуют способы проще и эффективнее.

Человеческий организм должен регулировать уровень кровяного давления автоматически. В теле имеется два центра, функциями которых являются автоматические регуляции, подобно термостату, регулирующему температуру воды. Когда температура воды поднимается до определенного уровня, нагреватель автоматически выключается. Когда температура снижается до определенного уровня, термостат автоматически включает функцию нагревания. Центры, регулирующие кровяное давление, функционируют таким же образом, если организм находится в нормальном состоянии. Однако стрессовые ситуации нарушают работу этих центров и отключают их на некоторое время. Функция регуляции позже снова нормализуется. Но если человек подвергается стрессу длительный период времени, эти центры теряют способность восстанавливать нормальное функционирование. Это ведет к нарушению уровня кровяного давления, которое может быть как незначительным, так и опасным для жизни. Такие нарушения, в свою очередь, ведут и к другим заболеваниям.

Чтобы стабилизировать кровяное давление, необходимо восстановить автоматические функции таких центров. Это можно сделать очень просто.

В данном процессе участвуют два центра: центр релаксации и центр прямой регуляции кровяного давления. Нужно задействовать оба.

Каждый раз, когда мы оказываемся в ситуации, провоцирующей напряжение, нужно сконцентрироваться на центре релаксации, тогда мы достигнем расслабления очень быстро.

Центр релаксации находится на затылке, сразу под выступающей частью на один сантиметр внутри черепной коробки, несколько правее центральной линии головы, размером с мячик для настольного тенниса. Как только вы найдете этот центр, он начнет исправно функционировать. Направляя свои мысли в этот центр, ощущая его и мысленно наполняя его светом, вы поможете себе расслабиться не только физически, но и умственно. Вашей отдаленной целью должно стать восстановление автоматической функции этого центра, и в ближайшее время вы можете научиться активировать его при необходимости.

Найдите это место и концентрируйтесь на нем перед каждой медитацией. Используйте его для снятия напряжения в мышцах, избавления от боли, успокоения вашего ума и подготовки его для нормализации кровяного давления.

Существует также центр немедленной регуляции кровяного давления. Он должен работать автоматически, но зачастую его функции нарушаются по вине стресса и негативных эмоций.

Центр располагается на задней стороне мочки, в особенности левого уха. Маленькие вены в этом месте визуально указывают на этот центр. В традиционной китайской медицине в ситуации кризиса кровяное давление нормализуют путем кровопускания – небольшое количество крови берется из этих ушных вен, поскольку именно там концентрируется кровяное напряжение. Направляя свое внимание на область за мочкой уха, вы сможете достичь быстрой нормализации давления. Делая это в течение десяти дней подряд, вы сможете восстановить автоматическую функцию регуляции кровяного давления.

Для достижения наилучших результатов нужно работать с двумя центрами. Сначала вы в течение нескольких минут концентрируетесь на центре релаксации и затем в течение 10 – 15 минут на центре регуляции кровяного давления. Я повторю, это следует делать ежедневно один раз в течение десяти дней, иногда дольше. После этого центр автоматической регуляции кровяного давления восстановится.

Интересный факт: учителя рейки верят, что центр автоматической регуляции кровяного давления располагается с задней стороны мочки уха.

Дыхание чакрами

Существует много разных учений о чакрах, их расположении, количестве, цвете и функциях, поэтому здесь я на этом останавливаться не буду. За последние годы данная тема стала очень популярной, о ней написано множество книг. В настоящем контексте важно то, что дыхание через чакры помогает решить множество эмоциональных проблем простым путем; особенно эффективен этот способ в отношении физической усталости и умственного перенапряжения. Некоторые терапевты применяют этот метод после изнуряющих сеансов с клиентами, поскольку пациенты могут лишить человека сил, и после таких сеансов необходимо восстановление. Такое дыхание очищает ауру от негативных энергий, которые накапливаются в ней во время работы с пациентом.

Вот как это делается. Сконцентрируйтесь на определенном энергетическом центре и дышите, воображая, что ваше дыхание проходит через чакру. Начните с самой высокой чакры (макушка головы). Когда вы почувствуете энергетический сдвиг, облегчение или же просто через 1 – 2 минуты спуститесь к следующей чакре. После того как вы пройдете все семь чакр, вы почувствуете улучшение вашего состояния. Это простой и эффективный процесс. Если вы будете его применять регулярно, вы обнаружите, что на каких-то чакрах вы задерживаетесь дольше, чем на других. Процесс приносит особенно ощутимые результаты после психотерапевтического сеанса с пациентом или в конце дня.

По опыту я знаю, что процесс дыхания чакрами должен быть как можно проще. Представьте, что чакры имеют форму мяча для настольного тенниса, они могут быть голубого, зеленого или белого цвета. Начинайте с самой высокой чакры, которая располагается немного выше макушки головы. Затем переходите к чакре на уровень ниже в следующем порядке: чакра между глаз («третий глаз»), на уровне горла, в области сердца, чакра в области солнечного сплетения, чакра за или сразу под пупком, чакра в области копчика.

Визуализируйте дыхание через первую чакру так, будто вокруг вас разливается море света. Когда вы вдыхаете и выдыхаете, представьте, что цветной или белый свет проникает в вас через чакру, наполняя собой ваше тело и пространство вокруг вас. Закончите на самой нижней чакре – в области копчика.

Стратегия победителя

Человек достигает своих целей различными способами. Однако с раннего детства каждый вырабатывает и развивает свою собственную формулу успеха – свою стратегию победителя.

Таким же образом каждый переживает неудачи по-своему, но есть некий способ, который помогает человеку уходить от трудностей и добиваться своих целей. Это основная формула жизненного успеха, о которой я подробно рассказываю в своей книге «Экскалибур-2». Эти же знания можно с успехом применять в ПЭАТ.

Стоит лишь применить эту формулу жизненного успеха, и многое изменится к лучшему. Вот почему необходимо использовать Глубокий ПЭАТ. Формула жизненного успеха скрыта глубоко в нашем подсознании. Человек даже не знает об этом. Люди чувствуют себя в опасности, если что-то угрожает их основным физиологическим потребностям. Желание жить или, другими словами, желание дышать – сильнейшая из этих потребностей. Чтобы раскрыть основную формулу жизненного успеха, мы воспользуемся этой потребностью. Далее я привожу методику, применив которую, вы сможете выявить вашу собственную (либо чью-то еще) формулу.

Методика выявления основной формулы жизненного успеха

Поставьте перед собой задачу не дышать как можно дольше. Затем выдохните из легких весь воздух и не дышите столько, сколько сможете выдержать.

Параллельно сосредоточьтесь на своих мыслях и ощущениях. Внимательно понаблюдайте за собой в тот момент, когда вы уже совсем не можете не дышать. Это как раз тот момент, когда вы уже готовы сдаться.

Направляйте все свое внимание на свои мысли и свое тело. Ваши чувства будут крайне неприятными: возникнет состояние, близкое к панике, в некоторых частях тела появятся неприятные болевые ощущения.

Причина, по которой вы прекратили задерживать воздух в легких и возобновили дыхание, и есть ваша Основная формула жизненного успеха .

Ощущая это, вы думаете: «Я умираю», «Я больше не могу этого выносить, что-то ужасное вот-вот произойдет», «Достаточно! Не стоит продолжать», «Я сдаюсь» и тому подобные вещи. Возможно, вам было жарко или вы чувствовали себя замкнутым в ограниченном пространстве, вы задыхались и т. д. Таким образом, в определенные моменты жизни вы словно заново переживаете процесс вашего рождения: вас охватывает паника, вам нечем дышать и т. д.

Если вы не до конца осознали, что именно заставило вас приостановить эксперимент и снова начать дышать (ваша Основная формула жизненного успеха ), повторите его снова.

Если вам кажется, что вы определили причину, по которой вы перестали задерживать дыхание, немедленно переходите к Глубокому ПЭАТ. Когда же вы все-таки докопаетесь до своей формулы жизненного успеха, результаты не заставят себя ждать. Вы освободитесь от того, что раньше мешало вам в достижении ваших целей.

Изменение натальной карты (гороскопа)

В последние десятилетия чрезвычайно популярной стала астрология. Шестьдесят лет назад лишь 15% американского населения знали, под каким знаком зодиака они родились, а сегодня этого не знают только единицы. На данный момент нет однозначного мнения относительно места астрологии в системе наук. Некоторые астрологи настаивают на том, что астрология является самостоятельной наукой, в то время как другие отрицают то, что она играет какую-либо серьезную роль в системе научных знаний. Вероятно, истина лежит где-то посередине.

Из своего опыта я знаю, что верность астрологического прогноза зависит от интуиции астролога, а не от самой астрологии, как науки. Хороший астролог по натальной карте может определить основные характеристики и склонности человека. К. Г. Юнг изучал натальные карты своих пациентов и утверждал, что это очень помогало ему в психоаналитической терапии. С другой стороны, астрологи истолковывают, в основном, уже произошедшие события и не могут предсказывать их с достоверной точностью. Алан Уотс говорит в своей биографии, что ни один из 50 000 американских профессиональных астрологов не предсказал начало Второй мировой войны. Более того, ни один из знаменитых астрологов не предсказал 11 сентября в Нью-Йорке. Поэтому имеет смысл рассматривать натальные карты, составленные хорошим астрологом, с той же степенью доверия, что и тесты на выявление личностных качеств, проведенные и проанализированные хорошим психологом. Прогнозирование же событий мировой значимости оставим кому-нибудь другому.

Где же в астрологии можно применять ПЭАТ? Если у вас есть натальная карта, составленная профессиональным астрологом, обратите внимание на свои врожденные негативные склонности, например, предрасположенность к конфликтам, агрессию, чрезмерное снисходительное отношение к окружающим, склонность критиковать власть, даже если это может навредить вам, предрасположенность к несчастным случаям и т. д. Затем перейдите к практике Глубокого ПЭАТ, направленной на негативные склонности, и тогда их влияние на вашу жизнь прекратится.

Вам также следует обратить внимание на один немаловажный факт, который не учитывают астрологи, поскольку не обладают необходимыми знаниями. Некоторые люди в момент физического рождения еще не «родились». Они – некая бестелесная материя, которая входит в наше тело после того, как это тело было рождено. В таком случае для того, чтобы составить верный гороскоп астролог должен знать не момент рождения физического тела, а момент вхождения в него бестелесной материи. Расширение знаний о переселении душ может привести к фундаментальным изменениям в астрологии. Чтобы узнать больше о переселении душ, обратитесь к следующей главе.

ПЭАТ и физическое здоровье

Я уже упоминал о применении ПЭАТ для борьбы с болью, которая в большинстве случаев является физической проблемой. Кроме боли существует множество других проблем и болезней. Несмотря на то, что ПЭАТ помогает облегчить болезненные симптомы или вовсе избавиться от заболеваний, областью его применения, преимущественно, являются эмоциональные, психологические или духовные проблемы.

Наше тело – это биологический механизм, в основе жизнедеятельности которого лежит процесс сжигания углеводов и жиров. Правильный образ жизни продлевает жизнедеятельность этого механизма. В наше время широко пропагандируются чудодейственные методы, способные излечить от всех болезней. Подобные идеи – лишь плод воображения их создателей, но иногда они целенаправленно вводят больного в заблуждение.

Около тридцати лет назад я был знаком с людьми, которые практиковали ребёфинг. Они давали совершенно неоправданные, преувеличенные и безответственные обещания о результатах этого метода. В основе ребефинга лежит специальная система дыхания, которая, по словам ее сторонников, дарит организму вечную жизнь. Не сотню и не несколько сотен лет, а вечную жизнь. Люди, знакомые с методикой дыхательных упражнений в йоге, сразу заметят, что система дыхания в ребефинге практически идентична пранаяме в раджа-йоге.

Убедить этих людей в том, что они неправы, было невозможно, поскольку любая критика воспринималась ими как глубоко укоренившаяся в подсознании людей вера в то, что они должны однажды умереть. Они заявляли, что если веру в это искоренить, люди могли бы жить вечно.

Но за последние тридцать лет стало очевидным, что они жили иллюзией. Некоторые из них умерли, другие – многократно болели. Многие отказались от ребефинга, поскольку нашли альтернативные чудодейственные методы исцеления. То же самое касается и других методов, последователи которых много обещают, но обещания не выполняют.

То, что ПЭАТ направлен на эмоциональную, психологическую и духовную составляющие недуга, вовсе не означает, что физическая сторона вопроса игнорируется. Психосоматические медицинские исследования показывают, что физические заболевания в значительной степени являются недугами эмоциональными и психологическими.

Я приводил в пример случай моей сестры, у которой были проблемы со зрением, что довольно распространено среди пожилых людей. Всего после двух непродолжительных сеансов ПЭАТ проблемы исчезли. Я рассказал об этом на одном из моих семинаров, и организатор семинара сказала, что у нее такая же проблема, и она хотела бы от нее избавиться. Я провел с ней Базовый ПЭАТ, в конце которого спросил, есть ли какие-нибудь изменения. Женщина неуверенно ответила, что, кажется, есть некоторые улучшения. У меня сложилось впечатление, будто ей неловко сказать мне, что никаких улучшений нет. Однако тем же вечером она позвонила мне и извинилась. Она сказала, что в конце сеанса не было никаких изменений. Вернувшись домой и включив телевизор, чтобы посмотреть новости, она очень удивилась, что хорошо видит.

Вы проводите ПЭАТ, чтобы устранить физический недуг и одновременно выявляете его эмоциональную и психологическую составляющие. Поговорите немного с клиентом о болезни. Вы увидите, что эмоциональная и психологическая составляющие обнаружатся сами собой. Затем проведите Базовый или Глубокий ПЭАТ по отдельности. То, как это нужно сделать, показано в следующем примере. Пациент, страдающий артритом, может чувствовать следующее.

Сопротивление боли и принятию боли.

Сожаление о том, что организм стареет.

Злость на то, что организм слишком рано предает человека.

Протест против того, что организм больше не выполняет то, чего от него ждут.

Критика родителей за то, что дали ему такой организм.

Критика докторов за то, что не смогли вылечить его.

Боязнь того, что он никогда не выздоровеет.

Боязнь старости.

Боязнь смерти…

Работать следует с каждым из этих чувств и ощущений. Во время процесса могут возникнуть и новые. Если это произойдет, добавьте их в список, а затем поработайте над ними. Однако может произойти обратное: когда вы уберете пять или шесть ощущений, над которыми вы работаете, остальные пройдут сами собой.

Иногда человек не способен определить ощущения, которые лежат в основе его недуга, поскольку он настолько привык к ним, что не может их идентифицировать. В его понимании боль и эмоции никак не связаны между собой. В таких случаях применяется следующий подход к клиенту: «Скажите мне, что ощущает человек, страдающий такой болезнью?»

Следующее письмо написала мне участница одного из последних семинаров. Оно демонстрирует многообразие применения ПЭАТ. Эта женщина руководит коррекционной школой и сотрудничает со знаменитым целителем Сергеем. Очень важно, что оба они начали практиковать то, чему научились на семинаре, сразу после его завершения. Вот ее письмо в небольшом сокращении.

Некоторые результаты не так показательны. Некоторые люди, годами страдающие близорукостью или дальнозоркостью, не выполняли ничего особенного для того, чтобы решить проблемы со зрением, но они постепенно исчезли. В определенный момент они перестали носить очки. Были также люди, которые после одного сеанса излечились от артрита и других болезней. Я объясняю подобные изменения следующим: в основе любого заболевания лежит некий отрицательный заряд. Проводя любой вид ПЭАТ, помимо прямого воздействия на этот заряд, мы также воздействуем на него косвенно. Таким образом, улучшения могут происходить даже в тех областях, на которые наш процесс не был направлен непосредственно. Тем не менее, не стоит торопиться с выводами о терапевтическом эффекте ПЭАТ, поскольку никаких серьезных исследований на предмет устойчивости достигнутых результатов не проводилось.

Установка положительного заряда, или настроя

В первой книге о ПЭАТ я описывал два способа, с помощью которых можно создать положительный настрой. Вот они.

Эту технику я позаимствовал из терапии меридианов. Я применял ее некоторое время вместе с группой единомышленников.

Однако техника не оправдала себя, и я отказался от нее в ПЭАТ.

Среди тех, кто практикует терапию меридианов, распространена другая техника – нужно слегка прижать кончик языка к твердому небу, сразу за передними зубами. Эта техника пришла в терапию меридианов из даосизма и йоги. В йоге это называется «бандха». Считается, что это очень полезно. Техника заключается в том, что два главных меридиана соединяются в энергетическое кольцо внутри тела. Эти меридианы начинаются от промежности (область между гениталиями и анусом). Одна из них идет вверх по спине до макушки, откуда спускается к верхнему небу; другая идет по передней части туловища, соединяя промежность с кончиком языка.

Легким прикосновением кончика языка к твердому небу эти два энергетических канала соединяются. Этот процесс называется «закрытие двери» и практикуется в тайцзы, цигун и йоге. Эти два канала управляют и регулируют деятельность 12 основных меридианов и связанных с ними органов. Соединяясь, они закрывают «микрокосмическую орбиту», или энергетический круг, в теле и уравновешивают энергию инь и ян. Таким образом, психическая энергия (Ши, Ки, Прана) свободно циркулирует в энергетическом круге.

Кто-то приписывает этой системе удивительные свойства: от устранения страха до избавления от таких вредных привычек, как курение. Попробуйте, и вы сможете сами оценить ее результаты.

За последние несколько лет я разработал специальные методики, которые одновременно препятствуют возобновлению уже устраненных проблем, а также помогают установить желаемые характеристики.

После устранения проблемы в энергетическом поле человека часто образуется вакуум. Этот вакуум стремится поглотить новый объект, что может иметь негативные последствия. Так происходит с Основным ПЭАТ. Избежать этого можно, представив, что вы изнутри наполняетесь светом. Таким образом вакуум заполняется.

В Глубоком ПЭАТ и других недавно разработанных мной новых методиках сеансы заканчиваются Плеромой, или интеграцией двух полярностей, поэтому вакуум не образуется.

Ранее отмечалось, что несколько лет назад я создал более эффективную методику, ГП4, последователи которой справедливо называют ее духовным искусством. Я не буду останавливаться на этой методике, поскольку подробно рассказывал о ней в предыдущих книгах. В двух словах ее суть заключается в следующем: практикующий выбирает «модель», кого-то, кто обладает желаемыми качествами, и затем применяет к нему Альтернативную технику . Выбранная «модель» будет представлять собой одну полярность. Другой полярностью будет сам практикующий. Противопоставляя четыре элемента, возникающие в нем при «ощупывании» модели, он пропускает эти элементы через себя. В конце сеанса продолжительностью не более 15 минут желаемое качество становится частью его, поэтому он волен выбирать, проявлять это качество в себе или нет.

Избавление от аллергии

Текст этой главы практически полностью идентичен первой книге о ПЭАТ, за одним исключением. Техника избавления от аллергии ТАТ (Техника акупрессуры Тапас) была усовершенствована, поэтому теперь ее результаты стали намного эффективнее. Тем не менее, мы не должны забывать, что первоначальная версия тоже работает.

Аллергические реакции свидетельствуют о сбоях в иммунной системе, что проявляется в повышенной чувствительности к некоторым аллергенам. Аллергены – обычно безвредные вещества, которые, попадая в организм некоторых людей, вызывают аллергические реакции. Если бы реакция организма на аллергены не была такой сильной, можно было бы принять ее за норму. В качестве аллергенов могут выступать еда, пыль, перья птиц, медикаменты, яд насекомых и т. д. Аллергические реакции проявляются по-разному: от мелких высыпаний на коже и одышки до анафилактического шока, который опасен для жизни.

Несмотря на то, что современная медицина в течение долгого времени усиленно изучает аллергию, природа и причины этого явления до сих пор слабо исследованы. Практические знания о том, как избавиться от аллергии, очень скудны.

Для снятия симптомов аллергии доктора обычно назначают широко разрекламированные медицинские препараты, которые, как правило, не помогают. Некоторые противоаллергенные препараты были запрещены, поскольку оказались токсичными.

Широко известный метод ТАТ (Техника акупрессуры Тапас) направлен на устранение повышенной реакции организма на аллергены. Когда количество реакций становится пропорциональным количеству возбудителей этих реакций, человек перестает страдать аллергией. Метод ТАТ – безоперационный, полностью натуральный и не имеет побочных эффектов.

Автор техники энергетических терапий, Тапас Флеминг, интуитивно открыла свой метод ТАТ.

Флеминг так пишет об этом:

За долгие годы работы Тапас обнаружила, что если «история» клеток считать, можно избавить человека от внутренних проблем и вернуть его к нормальной жизни. В то же время для того, чтобы применять технику ТАТ, необязательно обладать таким же способностями, какими обладает сама Флеминг. Нужно сфокусироваться на проблеме и принять позу ТАТ. Тогда возникает связь между клеточной памятью и нашим восприятием, проблема интегрируется физически, ментально и эмоционально. Появляется возможность ощутить и прочувствовать ее на уровне подсознания.

Практически любой человек может с успехом применять технику ТАТ, поскольку она исключительно проста. За те годы, что я пользовался этой техникой, я расширил ее, поэтому сейчас она еще более эффективна. Я с успехом пользовался ей и поэтому горячо ее рекомендую. Далее я описываю позы ТАТ и углубленную технику ТАТ.

Позиции ТАТ

Поместите большой и безымянный палец любой руки на внутренние уголки обоих глаз, туда, откуда катятся слезы.

Средний палец этой же руки поместите на область «третьего глаза», на 1,27 см выше линии бровей.

Другую руку поместите на затылок таким образом, чтобы большой палец оказался у основания черепа у линии роста волос.

Обе руки слегка касаются этих точек. Не нужно давить на них или растирать их.

В течение последних 10 лет я применял технику ТАТ для того, чтобы избавлять людей от аллергии. У меня неплохо получалось. 85 – 90% случаев были успешны. Честно говоря, не всегда достигнутый результат был стабилен. Спустя некоторое время аллергия может появиться снова, но в более легкой форме. Если такое произойдет, проведите повторный сеанс ТАТ с тем же самым аллергеном.

Как говорят великие мыслители, любую технику можно усовершенствовать. То же самое относится и к техникам, которые в определенный период времени считались лучшими. Поскольку я открыл маленький секрет, что все знания, наполняющие нашу Вселенную, состоят всего из четырех элементов (физический образ, эмоция, телесные ощущения и мысль), я начал экспериментировать с техникой ТАТ. Результатом стала техника Углубленного ТАТ . Вот она.

В первоначальной технике ТАТ клиента просят рассказывать о своих мыслях, эмоциях или умозрительных образах, которые возникают у него на каждой из 9 ступеней ТАТ. Это означает, что принимается только один из четырех элементов: или образ, или эмоция, или телесные ощущения, или мысль. Очевидно, что это неполное содержание, неполные знания. Проведя множество подобных экспериментов, я внес важное изменение: когда бы элемент ни появился, я прошу клиента рассказать о следующих трех, которые на тот момент он еще не испытал. Например, если клиент говорит об образе, я прошу его рассказать о мыслях, эмоциях и телесных ощущениях, которые сопровождают этот образ. Конечно же, некоторые из трех элементов могут отсутствовать. Если клиент говорит о телесном ощущении, я прошу рассказать об образе, эмоциях и мыслях, следующих за ним. Для всех четырех элементов процедура повторяется. Такой способ делает технику ТАТ комплексной и позволяет проводить полноценный эксперимент. Я подчеркиваю, что такая техника более успешна при избавлении от аллергии, чем первоначальная техника ТАТ.

Существует четыре уровня эффективности работы с аллергией.

Наиболее эффективный из них тот, во время которого перед вами (или перед клиентом) находится образец вещества, который провоцирует в организме аллергическую реакцию. Если такого вещества под рукой нет, положите перед собой фотографию, на которой оно изображено. Если же нет даже фотографии, на листе бумаги напишите название аллергена и положите ее перед собой (или клиентом).

Иногда сложности возникают из-за отсутствия сведений, на что именно возникла аллергическая реакция. Например, аллергия возникла после того, как вы в ресторане заказали блюдо, приготовленное из нескольких ингредиентов. В таком случае просто сконцентрируйтесь на «том, что вызывает у меня аллергию».

Поместите ваши руки (руки клиента) в позицию ТАТ.

Если вы работаете с кациентом, спросите его, верит ли он в прошлые жизни (если же вы проводите соло-сеанс, просто следуйте инструкции). Если ответ будет положительным, сконцентрируйте его внимание на первой аллергической реакции с того момента, как он вошел в свое физическое тело. Если он ответит отрицательно, сконцентрируйте его внимание на первой в этой жизни аллергической реакции с момента, как он появился в утробе матери.

Затем скажите следующее:

«Первая аллергическая реакция уже произошла. Вам нет необходимости знать, что это была за реакция, или период, когда она произошла. Это неважно. Мы знаем, что однажды это случилось. Сконцентрируйте ваше внимание на первой аллергической реакции».

Пусть клиент размышляет об этом в течение четырех минут. Попросите его рассказать о реакциях, эмоциональных или физических, или о каких-либо остаточных образах. Записывайте все, что он говорит. Если у него появляется некий образ, узнайте, какие три других элемента следуют за ним. Если же у него возникает какая-то эмоция, узнайте, какие из трех оставшихся элементов идут следом (то же самое касается и других четырех элементов).

Естественно, что на ум постоянно приходят новые образы. Клиенту не нужно обращать внимание на каждый образ. Значение имеют только те из них, которые хотя бы недолгое время сохраняются в памяти или появляются снова.

Если возникнет необходимость, клиент может ненадолго опустить руки вниз, чтобы отдохнуть. Затем он опять возвращается в позицию ТАТ, концентрирует свое внимание на том месте, где вы остановились. Если какой-то из трех элементов не появляется, можно пропустить его. К примеру, у клиента может не появиться ощущений, либо может не возникнуть образ.

Пусть клиент сосредоточит свое внимание на аллергене (фотографии либо названии аллергена, написанное на бумаге) и подумает про себя:

«Эта еда для меня вредна», или «Эта вещь для меня опасна» , или «Это вызовет аллергию» и т. д.

Клиент должен быть готов ко всем изменениям, которые могут в нем произойти (физические ощущения, чувства, устойчивые образы или мысли). Записывайте все, что он чувствует и ощущает. Сосредоточившись на своих ощущениях, клиент на несколько минут должен принять позицию ТАТ.

Затем клиент должен (опять же в позиции ТАТ) сосредоточиться на аллергене с противоположными мыслями:

«Эта еда для меня полезна», или «Это для меня полезно» , или «Это вещество не вызовет в моем организме аллергическую реакцию» , или «Это для меня хорошо» и т. д.

Устранение причин аллергии

Причина аллергии может крыться во всем, что когда-то произошло с вами или с вашими предками. Очень важно понимать, что нет необходимости точно знать причины и источники возникновения аллергии. Все это неважно. Главное иметь твердое намерение избавиться от нее. Потому пусть клиент примет позицию ТАТ и сконцентрируется на следующей мысли:

«Все причины и источники возникновения аллергии сейчас очищаются и устраняются!»

Если у клиента появляется образ, позвольте ему сосредоточиться на нем, а также на остальных трех элементах, по минуте на каждом.

Информация о травмах и причинах возникновения аллергических реакций может храниться в разных частях нашего тела. Это своего рода склад. У каждого человека он находится в определенном месте. Клиенту вовсе не обязательно точно знать, где хранится эта информация. Главное, о чем он должен думать – это то, что с помощью данной техники место, где хранится информация, будет удалено:

«Где бы ни хранилась информация об аллергии, это место сейчас очищается и исцеляется! Одновременно все мое тело, вся моя сущность и вся моя жизнь улучшаются!»

Хорошо известно, что многие люди в негативном состоянии, часто бессознательно, пытаются обрести некую выгоду. Например, внимание окружающих или членов своей семьи. В психологии это явление называется вторичной выгодой. Для того чтобы избавиться от потенциальной вторичной выгоды, клиент в позиции ТАТ должен сосредоточиться на следующем:

«Каждая частичка меня, сознательно или бессознательно, не затронутая аллергией, исцеляется!»

Повторите то же самое для каждого из четырех элементов, если они появились на этом этапе.

Клиент в позиции ТАТ концентрируется на следующем:

«Я прощаю всех, кого до этого дня винил в своей аллергии».

Повторите то же самое для каждого из четырех элементов, если они появились на этом этапе.

«Я прошу прощения у каждого, кого из-за аллергии я задел словом, делом или помыслом».

Если появляется какой-либо элемент, повторите процедуру.

После того, как все ступени будут пройдены, снова сконцентрируйтесь на аллергене. Проверьте, нет ли чего-нибудь еще, что вас до сих пор беспокоит. Если что-то все еще осталось, это, очевидно, некий контраст. Сконцентрируйтесь на нем, примите позицию ТАТ до тех пор, пока вы не успокоитесь, и ничто не будет вас тревожить. Возьмите будущее под свой контроль. В позиции ТАТ клиент должен спросить себя, есть ли вероятность того, что аллергическая реакция вновь повторится в будущем против его воли. Если ответ будет положительным, клиенту следует принять позицию ТАТ и сконцентрироваться на этом ощущении.

Вот и вся процедура. Вы видите, что она исключительно проста, эффективна и занимает мало времени. После завершения процедуры нужно выпить стакан воды, а в течение всего дня – до двух литров жидкости. Это поможет вывести энергетические токсины из организма.

Если вы имеете дело с разными видами аллергии, работайте с каждым из них в отдельности. Поскольку процесс не занимает много времени, появляется соблазн устранить за один сеанс несколько видов аллергии. Это может спровоцировать их повторное появление. Сначала я тоже брался за 3 – 4 вида аллергии за сеанс, но результаты такого подхода оставляли желать лучшего. Правильно ежедневно работать только с одним видом.

Если вы провели процесс с соблюдением всех правил (и если за день работали только с одним видом аллергии), в 90% случаев результат не заставит себя ждать.

Область применения лечения с помощью ТАТ

Техника Углубленного ТАТ применяется для профилактики аллергии на основные аллергены: витамины С, А и группы В, кальций, яйца, сахар, соль, крупы, железо, молоко и молочные продукты, минералы.

Имейте в виду, что существует множество на первый взгляд идентичных продуктов. Некоторые из них полезны для вас, другие – вредны. В какой-то период у вас может возникнуть аллергическая реакция на продукт, в то время как в другой момент такой реакции не будет. И наоборот.

Проверьте водопроводную воду и всю бутилированную воду без газа, которую вы покупаете в магазине.

Если вы не знаете, чем вы больны и подозреваете, что у вас аллергия, сосредоточьтесь на том, «что сейчас вызывает аллергию» и примените технику ТАТ. Я несколько раз делал так и добивался успеха. Пару раз в ресторане я заказывал блюдо, для приготовления которого использовали много различных ингредиентов. Вскоре после еды аллергия давала о себе знать. Узнать, какой именно ингредиент вызвал в организме такую реакцию, не представлялось возможным. Я применил технику Углубленного ТАТ, сосредоточившись на том, «что сейчас у меня вызвало аллергию». Аллергия прошла спустя двадцать с небольшим минут.

Опыт показывает, что обычно на каждый аллерген достаточно провести один сеанс ТАТ. Существует вероятность того, что при сильном стрессе старая аллергическая реакция вновь себя проявит. Тем не менее, на этот раз она будет значительно слабее. В таком случае необходимо повторить сеанс ТАТ еще раз, и аллергия исчезнет навсегда.

Зависимости

К зависимостям относятся зависимость от наркотиков, алкоголя, никотина, переедания, шопоголизм, компьютерная зависимость, страсть к азартным играм.

Природу зависимостей легко проследить на примере идеи о замещении: люди, которые однажды с помощью терапии или медикаментов победили зависимость, пытаются найти ей замену, новую зависимость. Например, люди, бросившие курить, часто переедают, те, кто бросил пить, начинают постоянно курить или пить много кофе и т. д. Этот феномен является доказательством того, что невозможно навсегда избавиться от зависимости, одна зависимость просто трансформируется в другую.

До 1930-х годов людей, зависимых от таких наркотиков, как героин, кокаин и алкоголь, считали слабовольными. Следовательно, общественность считала зависимость проявлением слабости, а не болезнью, благодаря чему в качестве лечения выступало какое-либо наказание, а не медицинское или профилактическое воздействие. Согласно медицинским исследованиям, сегодня отношение к зависимостям кардинально изменилось. В наше время общепризнанным является тот факт, что зависимость – это болезнь, которая воздействует на нервную систему и влияет на поведение больного.

Зависимость сама по себе не является проблемой. Она всего лишь следствие. В основе зависимого поведения лежат беспокойство, тревога и страх, а зависимости – это дисфункциональные попытки успокоить тревожное эмоциональное состояние.

Несмотря на то, что зависимые люди прекрасно знают о негативных последствиях принятия наркотиков, алкоголя и курения, они предпочитают их, а не страдания от постоянных тревог и волнений. Химическая зависимость – это лишь временное убежище от бессознательной тревоги и постоянного напряжения. Так, основной причиной того, что людей устраивает их зависимость, является то, что без вещества, зависимость к которому у них уже выработалась, они пребывают в состоянии беспрестанного волнения.

Поэтому избавление от самой зависимости, чем занимается традиционная медицина, редко заканчивается успешно. Важно зацепиться за первопричину – бессознательную или постоянную тревогу. Мы должны устранять страхи, чувство вины, ярость, травматические воспоминания, которые спровоцировали и продолжают подкреплять эту тревогу. ПЭАТ направлен на эмоциональную энергию и способствует спаду тревожного состояния и, как следствие, ослаблению потребности в веществах, вызывающих привыкание. ПЭАТ устраняет психологический аспект зависимости, а оставшиеся в организме химические вещества выводятся из организма. Для этого необходимо выпивать большое количество жидкости, принимать витамин С и витамины группы В во время отказа от наркотиков. Так же полезно посещать финскую сауну, поскольку токсины эффективнее всего выводятся из организма с потом. ПЭАТ и физическая детоксикация проводятся параллельно.

Зависимые люди иногда боятся неприятных последствий в будущем. Например, у человека с каким-либо серьезным заболеванием, который когда-то бросил курить, может развиться стойкое убеждение, что курение предотвращает появление заболеваний. Такие убеждения обычно возникают, если человек после некоего неприятного происшествия или болезни закуривает сигарету. Сигарета является некой наградой за благополучный исход дела, и человек успокаивается.

Во время лечения нужно иметь в виду, что, отказываясь от наркотиков, зависимые люди часто испытывают сильное чувство утраты. Люди, бросившие курить, часто рассуждают так: «Я чувствую, что мне в жизни чего-то не хватает» или «Я чувствую себя опустошенным». Однажды я сидел со своим старым товарищем в ресторане. Он – врач-психиатр. Год назад он бросил курить. Много лет подряд он приходил в этот ресторан, чтобы выпить. Обслуживающий нас официант хорошо знал моего товарища. Когда молодой человек поинтересовался, как у моего знакомого дела, последний с горечью ответил: «Что мне тебе ответить? Я бросил пить… Можешь представить, как у меня дела».

Еще одной причиной того, что люди не отказываются от своей зависимости, является то, что они просто не хотят терять то, чем обладают. Из-за того же люди часто не могут похудеть. Контроль – еще одно препятствие на пути избавления от зависимости. Принимая наркотики или употребляя алкоголь, зависимые люди противопоставляют себя «целому миру». Чаще всего только так они могут сказать «нет».

В случае с перееданием многие заблуждения мешают людям избавиться от проблемы. Самое распространенное из них: «Это небезопасно». Многие женщины опасаются, что похудев, станут объектами сексуального преследования. К другим заблуждениям относятся рассуждения типа «Если я похудею, я потеряю свою индивидуальность и больше не буду собой».

Избавиться от таких заблуждений зависимому человеку поможет высшая цель (в духовных практиках это называется целевой структурой). Например, алкоголику недостаточно просто поставить перед собой цель бросить пить, а наркоману – прекратить принимать наркотики. Для того чтобы разорвать порочный круг «Я прекращаю принимать наркотики – Я снова принимаю наркотики – Я прекращаю принимать наркотики – Я снова принимаю наркотики», цель должна быть выше, чем простое желание. Наличие высоких целей поможет устранить эту неустойчивую структуру, колебания которой проецируются на жизнь зависимых людей.

Искренние попытки изменить свое поведение, не меняя структуру, в которой живет зависимый человек (устанавливая высокие цели) могут что-то изменить, но через некоторое время зависимое поведение возвращается. Человек снова совершает попытки, снова достигает некоего результата, но затем он опять срывается и т. д. Человек стремится что-то изменить, но достигнутый результат длится недолго. Чтобы добиться устойчивых результатов, нужно поставить перед собой высшую цель, которая находится за пределами колеблющейся структуры «вперед – назад».

В качестве высших целей, которые выходят за рамки колеблющейся структуры, могут выступать следующие цели:

• стать хорошим супругом;

• стать хорошим родителем, чтобы ребенок мог вами гордиться, а не стесняться вас;

• улучшить здоровье;

• закончить учебу, которую вы когда-то забросили;

• получить дополнительное образование или повысить уровень своей квалификации;

• достичь высшего уровня самосознания;

• стремиться к духовному росту.

Основные правила

Всегда настаивайте на непосредственном контакте с зависимым человеком. Здесь не может быть никаких исключений. Я обращаю на это особое внимание, потому что часто к вам будут обращаться родители, братья, сестры, супруги, любовники зависимого человека, а не он сам. Посредники обращаются к вам за решением своих проблем, проблем, которые им создает зависимый. В этом случае шансы на успех минимальны. Посредники часто говорят, что человеку, которому нужна помощь, стыдно за все происходящее, что он подавлен и т. д. Чтобы они вам ни говорили, не сдавайтесь. Обязательно лично встретьтесь с больным, чтобы самому убедиться, действительно ли он хочет избавиться от своей зависимости.

Лечение должно быть направлено одновременно на два типа зависимости: психологическую и физическую. Ранее я вскользь упоминал о них.

Предупредите зависимых людей, что им предстоит пережить кризис и что они должны быть готовы к этому. Если они не сломаются и вернутся к своей зависимости, не критикуйте их. Это не будет иметь никакого результата, поскольку человек привык к этому.

Расскажите окружающим его людям маленький секрет, как нужно вести себя во время кризиса: указательным и большим пальцами несколько раз сильно надавить на две точки на нижней части предплечья. Точки находятся на нижней части предплечья (с тыльной стороны), примерно посередине. Расстояние между точками – примерно 5 см. Их легко обнаружить, сильно надавив подушечками указательного и большого пальцев. Совершайте круговые движения до тех пор, пока у зависимого человека не появятся неприятные ощущения, что-то между болью и онемением.

Это точки, на которые нужно воздействовать.

Также есть еще две точки под носом, на которые можно давить. Поставьте ваш указательный и большой пальцы на область под носом, по линии ноздрей, примерно посередине между носом и верхней губой. В те моменты, когда у человека возникает желание вернуться к наркотикам, надавливайте быстрыми сильными движениями на эту область в течение 2 – 3 минут, иногда чуть дольше. Онемение в этих точках не возникает, только боль и неприятные ощущения.

Маловероятно и почти невозможно, что от зависимости можно избавить за один сеанс.

С такими расстройствами необходимо очищать несколько уровней, поэтому и сеансов должно быть несколько – в обязательном порядке. Когда мы на каждой последующей ступени уберем отрицательный эмоциональный заряд, мы сможем быть уверены, что клиент освободится от своей зависимости.

Лечение зависимости от пищи: переедание

В самом начале внимательно приглядитесь к поведению клиента, особенно к симптомам, которые он называет своей проблемой. Я буду снова и снова повторять, что зависимости, в том числе и переедание, всегда состоят из нескольких уровней. Поскольку вам нужно с чего-то начать, начните с признаков болезни, о которых говорит клиент. По мере того, как вы устраните одну составляющую, или компонент, появится новый, более глубокий уровень.

Если вы работаете с Глубоким ПЭАТ, начните с Формулы принятия себя.

В зависимости от признаков, на которые указывает клиент, формула может звучать по-разному. Например:

«Несмотря на то, что я переедаю, я принимаю и люблю себя…»

«Несмотря на то, что я часто не могу избавиться от мыслей о еде, я…»

«Несмотря на сильную (устойчивую) потребность в сладком…»

«Несмотря на неутолимую тягу к шоколаду…» и т. д.

В случае с Базовым ПЭАТ необязательно начинать сеанс с Формулы принятия себя, но вы можете это сделать. Проведите сеанс Базового ПЭАТ для каждого из компонентов. Обучите этому клиента и дайте ему задание проработать каждый из компонентов, выполняя 2 – 3 сеанса в день. Каждый компонент нужно проработать один или несколько раз.

Далее клиент должен поработать с ситуациями, которые являются отправной точкой в склонности к перееданию. Самые распространенные ситуации:

«Несмотря на то, что каждый раз, проходя мимо холодильника, я испытываю сильно желание съесть что-нибудь, я принимаю и люблю себя…»

«Несмотря на то, что каждый раз, когда я чувствую запах еды, я хочу есть…»

«Несмотря на то, что каждый раз при виде еды я хочу есть…» или

«Несмотря на то, что каждый раз, когда я вижу, как кто-то ест, я хочу есть…»

Затем перейдите к сеансу прощения и наполнения клиента светом.

Главная задача на этом этапе – избавиться от чувства напряжения и беспокойства, которое является основной причиной зависимости. Воспользуйтесь следующими фразами:

«Несмотря на то, что каждый раз, когда мне скучно, я ем, я принимаю и люблю себя…»

«Несмотря на то, что каждый раз, когда мне одиноко, я ем…»

«Несмотря на то, что каждый раз, когда я расстроен, я ем, чтобы успокоить себя…»

«Несмотря на то, что каждый раз, когда я злюсь, я ем…»

«Несмотря на то, что каждый раз, когда у меня плохое настроение, я ем…»

«Несмотря на то, что каждый раз, когда я о чем-то беспокоюсь, я ем…»

Прежде, чем выбрать фразу, с которой вы будете работать, прочтите их друг за другом клиенту и узнайте, что он думает по поводу них. Проведите сеанс Базового или Глубокого ПЭАТ с каждой из фраз, которая произведет на клиента впечатление.

После завершения процедуры беспокойство клиента значительно уменьшится. Если беспокойство начнет проявляться снова, примените Глубокий ПЭАТ.

Затем проведите сеанс с противоположным содержанием, если есть необходимость, и возьмите будущее под контроль.

Затем снова проведите процедуру прощения и наполнения светом.

На этом этапе вы работаете над чувством вины, общим для всех видов зависимости: неспособностью принять себя и самокритикой, которая иногда трансформируется в ненависть к себе. Чтобы избавиться от них, проведите сеанс Базового или Глубокого ПЭАТ:

«Несмотря на то, что я чувствую вину за то, что переедаю, я принимаю и люблю себя…»

«Несмотря на то, что я не люблю себя из-за того, что не могу устоять перед едой…»

«Несмотря на то, что я презираю себя за то, что еда – моя слабость…»

Затем проведите сеанс с противоположным содержанием, если есть необходимость, и возьмите будущее под контроль.

Затем снова проведите процедуру прощения и наполнения светом.

Главное здесь – сконцентрировать внимание клиента на событиях из его жизни, связанных с едой, отношении к еде в его семье и т. д. Эти события часто сопряжены с чувством стыда, наказанием, ссорами из-за еды, с тем, что человека когда-то принуждали к еде. Воспоминания могут быть связаны с неприятными инцидентами, такими, как рвота и т. п.

Вы уже знаете, как строить фразы, поэтому нет необходимости приводить конкретные примеры. Проведите сеанс Базового ПЭАТ. Если не удалось добиться желаемого результата, проведите Глубокий ПЭАТ.

Для того чтобы добиться успеха, необходимо предугадывать и управлять эмоциональным состоянием и поведением в будущем. Это относится ко всем формам проведения сеансов, поскольку мы находимся под влиянием и нашего прошлого, и нашего будущего. Если после сеанса клиент говорит, что в настоящий момент не ощущает проблем с перееданием, но подозревает, что они могут возникнуть, становится очевидно, что проблема до конца не решена. Именно поэтому мы с помощью простой процедуры отправляем клиента к будущему.

Скажите клиенту:

«Представьте, что в будущем вы не сможете есть, когда захотите… Скажите мне, как вы будете себя чувствовать?»

Или:

«Мысленно представьте себе картину, что в будущем у вас нет возможности заглянуть в холодильник каждый раз, когда вам захочется поесть… Скажите мне, как вы себя чувствуете при этом?»

Проведите сеанс Базового или Глубокого ПЭАТ со всеми отрицательными ощущениями, которые возникают при этом у клиента.

Теперь клиенту необходимо избавиться от боязни, что если он похудеет, то потеряет свою индивидуальность, что окружающие от него отвернуться, а также от ощущения того, что он недостоин выглядеть лучше. Для такого подхода характерна фраза: «Люди любят меня таким, какой я есть. Если я изменюсь, они перестанут меня любить».

Вам нужно применить следующую формулу:

«Несмотря на то, что я чувствую, что нравлюсь людям таким, какой я есть, и что я перестану им нравиться, если изменюсь, я принимаю и люблю себя…»

«Несмотря на то, что я не буду чувствовать себя в безопасности, если похудею, я…»

Избавиться от подобных мыслей можно, если представить, что вы выглядите так, как вам бы этого хотелось. Спросите клиента, сколько бы он хотел весить. Затем попросите его представить, что он ровно столько и весит. Затем спросите его:

«Какие эмоции у вас возникают, когда вы представляете себя таким, каким вам хотелось бы?»

Если у клиента возникают только положительные эмоции, такие как удовлетворение и гордость, задайте ему еще один вопрос:

Самая распространенная отрицательная реакция – это сомнение клиента в том, что ему удастся добиться идеального для него веса, ощущение того, что этот образ недостижим, смех над собой и т. д. Поработайте с каждой из этих эмоций. Независимо от степени проявления эмоции, сеанса Базового ПЭАТ будет достаточно. Практика показывает, что такой вариант наиболее эффективен: «Несмотря на то, что я никогда насколько не похудею, я принимаю и люблю себя…»

Человек, прошедший тренинги ПЭАТ, без труда сможет обнаружить именно тот аспект проблемы, над которым на каждом отдельном этапе необходимо работать. Примеры я привожу для тех, кто такие тренинги не посещал. Каждому человеку свойственны индивидуальные аспекты проявления зависимости, характерные только для него. Следовательно, методы с разными аспектами одной и той же проблемы могут различаться. Однако большинство людей, страдающих зависимостью от еды, испытывают тревогу и чувство вины. Они не способны принять и полюбить себя и не уважают себя. Следует соблюдать основные принципы проведения ПЭАТ. Кроме ПЭАТ, нужно проводить процедуру прощения и наполнения светом. Если вы все сделали правильно, а зависимость сохраняется, то нужно провести Круговой процесс – работая со всеми непосредственно связанными с проблемой точками зрения. Главной среди них является точка зрения тела.

Никотиновая зависимость

Вышеописанную процедуру, направленную на избавление зависимости от еды, можно применять и к другим видам зависимости, добавив к ней некоторые дополнительные элементы. Сеанс Базового ПЭАТ быстро устраняет физическую зависимость от химического вещества. Известно, что зависимые от никотина люди срываются и возвращаются к курению в моменты бездействия и в стрессовых ситуациях. Поэтому возникает необходимость проводить сеансы регулярно.

Устранить физическую зависимость от табака помогут специальные действия с акупрессурными точками. При этом мы должны помнить, что избавление только от физической зависимости не решает проблему. Доминантой здесь, как и в других видах зависимости, выступает зависимость психологическая и постоянное чувство тревоги.

Процесс избавления от психологической зависимости в те моменты, когда клиента сильно тянет к табаку, следующий. В день, когда вы начнете работать с клиентом, попросите его не курить и назначьте встречу в полдень, либо в первой половине дня. В это время клиент будет сильно хотеть курить. Затем сделайте следующее:

1. Попросите клиента, как только он захочет курить, взять в руки сигарету и понюхать ее. Пусть он оценит силу своего желания покурить по десятибалльной шкале. Затем проведите Базовый ПЭАТ, начав с Формулы принятия себя:

«Несмотря на то, что я очень хочу курить, я полностью принимаю и люблю себя…»

2. Попросите клиента как можно более эмоционально произнести вслух свое решение:

«Я решил навсегда бросить курить!»

Пусть он оценит силу дискомфорта, тревоги и неприятных ощущений по десятибалльной шкале. Пусть он проводит Базовый ПЭАТ до тех пор, пока неприятные ощущения не уйдут.

Пусть клиент расскажет, в какой период вкус сигарет кажется ему наиболее привлекательным и когда желание зажечь сигарету проявляется сильнее всего. Для большинства людей это время после еды, во время встречи с друзьями, за чашечкой кофе и т. д. Клиент должен визуализировать эти ситуации и для каждой из них провести Базовый ПЭАТ. Например, клиент во всех красках представляет себе, как он утром закуривает сигарету и пьет ароматный кофе. Начните с Формулы принятия себя:

«Несмотря на то, что я пью кофе, и мне хочется закурить…»

Пусть он также проработает все ситуации, мысль о которых вызывает у него желание закурить.

Затем он должен как можно ярче представить противоположную ситуацию: он утром пьет кофе без сигареты. Помогите ему погрузиться в эту ситуацию, а затем оценить силу неприятных ощущений, которые он испытал от того, что не может закурить, несмотря на то, что ему хочется (опять же по десятибалльной шкале).

Спросите клиента об ощущениях, которые возникают в его теле, когда у него появляется желание закурить. Пусть он представит ситуацию, как он встает утром, завтракает, пьет кофе и видит, как его друзья курят. Спросите его:

«Какие ощущения возникают в вашем теле, и особенно где они возникают, когда вы хотите закурить?»

Если он не понимает, что вы хотите понять с помощью этого вопроса, разъясните ему:

«Глубоко погрузитесь в ваше желание закурить, почувствуйте это как можно сильнее, прислушайтесь к своему телу и скажите мне, что в эти минуты вы ощущаете в своем теле?»

Большинство людей в таком случае ответит, что они чувствуют напряжение, давление, волнение в области между гортанью и солнечным сплетением. Ощущения в теле – и есть отправная точка их желания курить! Попросите клиента описать характерные признаки этого ощущения: место, где оно сильнее всего ощущается, его размер, форму, температуру, возраст, цвет, состав (в моей книге «Аспектика» я описываю, каким образом можно определить чувства и ощущения).

После того, как он опишет ощущение, проведите с ним Глубокий ПЭАТ:

«Несмотря на то, что я чувствую напряжение (давление, волнение) в груди, я принимаю и люблю себя…»

Завершите сеанс Глубокого ПЭАТ, проверьте, нет ли противоположного элемента (если он есть, проведите сеанс и с ним), возьмите будущее под контроль, сделайте процедуры прощения и наполнения светом.

Для одного дня этого будет достаточно. Скажите клиенту, что следующие три дня – тестовый период. Попросите его записывать все, что происходит с ним в эти дни. Некоторые люди сообщают о желании бросить курить, некоторые даже не выходят больше на связь. Если клиент вернется, спросите его, что он чувствовал в эти дни. Обычно все отмечают чувство слабости, связанное с тем, что они бросили курить.

Рассказывать клиент должен обо всех неприятных чувствах и ощущениях, которые он испытывает в то время, когда у него нет под рукой сигарет. Обычно это скука, печаль, ощущение никчемности (словно жизнь утратила краски), ощущение, что единственное приятное занятие в жизни потеряно, тревога о будущем без сигарет.

Обязательно проведите Глубокий ПЭАТ с каждым из этих ощущений!

Если у клиента пока не возникло неприятных чувств и ощущений, назначьте встречу еще через три дня. Поверьте мне, они появятся.

У клиент также должен быть инструмент, который поможет ему справиться с кризисом в трудные моменты: сеанс Базового ПЭАТ. Такие моменты, несомненно, возникнут, поэтому научите его процедуре Базового ПЭАТ и проверьте, насколько хорошо клиент ее усвоил.

Посоветуйте применять ПЭАТ каждый раз, когда возникают неприятные ощущения и наступает кризис. Обычно люди испытывают одно сильное неприятное ощущение.

Начните с Формулы принятия себя, например:

«Несмотря на то, что я курю, чтобы взять себя в руки…» или

«Несмотря на то, что я курю, чтобы избавиться от чувства неудовлетворения…» или

«Несмотря на то, что я курю, чтобы избавиться от ощущения одиночества» или

После того, как вы дадите клиенту все необходимые указания, мотивируйте его ставить перед собой новые высшие цели на ближайшее будущее: пойти прогуляться, проводить больше времени на природе, начать бегать каждое утро, делать зарядку, стать более социально активным (звонить друзьям и навещать их, восстановить старые связи) и т. д.

НАПОМИНАНИЕ: в течение всего периода избавления от зависимости необходимо в больших количествах принимать витамин С, витамины группы В и пить много воды. Дополнительным преимуществом является посещение финской сауны, поскольку наиболее эффективно токсины выводятся из организмы с потом.

Игровая зависимость

Сегодня всем известно, что любовь к азартным играм – это тоже зависимость, которая в данном случае является не физической, а психологической (эмоциональной). Тем не менее, такой род зависимости бывает очень сильным и может иметь серьезные последствия как для зависимого, так и для его окружения. Стандартные методы лечения занимают много времени, однако не дают устойчивых результатов. Но у нас есть хорошая новость: эту зависимость можно быстро победить, применяя Духовную технологию ГП4.

Я сталкивался с несколькими подобными случаями. Обычно через два сеанса азартные игры теряли свою привлекательность в глазах бывшего зависимого.

Для игроков в эмоциональном плане много значит выигрыш. Когда однажды я попросил молодого человека рассказать о том, что он чувствовал, когда выиграл самую большую для него сумму, он сказал, что ничто не может сравниться с этим: ни страстный секс, ни сильное чувство любви, ни что-либо еще.

Работая с людьми, которые впали в зависимость от азартных игр и нуждаются в вашей помощи, вы должны знать одну простую вещь, которую я уже несколько раз упоминал: как и другие виды зависимостей, душевное волнение и возбуждение от игры, непреодолимая тяга к игре состоят из четырех элементов. Стоит только устранить их, и вместо непреодолимого влечения и возбуждения останутся только пустота и ничего не стоящие воспоминания.

Следующий пример – хорошее тому подтверждение. Однажды ко мне на прием пришел молодой человек двадцати трех лет, который был вовлечен в серьезную и очень опасную игорную структуру. Его партнеры по игре были настоящими бандитами. Его отец, занимавшийся недвижимостью и имевший стабильный доход, выплачивал его долги. Но для азартных игр никаких денег не хватит. Проиграв огромную сумму денег, молодой человек пришел ко мне. Я провел с ним сеанс Глубокого ПЭАТ и один сеанс ГП4. Он позвонил мне через два дня и сказал, что больше не придет, так как его тяга к азартным играм осталась в прошлом.

Спустя несколько месяцев мы встретились с ним, и он рассказал мне следующую историю. После его визита ко мне он некоторое время чувствовал себя немного странно, будто что-то важное исчезло из его жизни. Он нашел работу и полностью погрузился в нее. Так прошло несколько месяцев. Однажды он шел мимо казино с игровыми автоматами, к которым его так тянуло раньше. Он зашел в казино, опустил в автомат монету, нажал на кнопку. Все, что там происходило, не вызывало в нем никакой реакции, он абсолютно ничего не чувствовал. « Это была уже не моя игра , – сказал он мне. – Ничего, что так привлекало меня раньше, не осталось . Ни напряжения, ни возбуждения, ни интригующей неизвестности. Я повернулся и вышел ».

В заключение я еще раз хочу напомнить, что в лечении игровой зависимости, как и любой другой, решающим фактором является желание самого зависимого избавиться от нее.

Устранение проблем с помощью намерения

Я уже говорил о том, что человек, пытающийся преодолеть свою слабость усилием воли, идет неправильным путем. Если человек на уровне подсознания не принимает себя и настроен враждебно по отношению к себе, результат такого подхода будет краткосрочным. Необходимым условием и в то же время отправной точкой в устранении нарушений является намерение или желание изменить ситуацию. Я уже говорил в предыдущей главе, что если на начальном этапе лечения такое намерение или желание отсутствует, добиться результата не удастся. Если человек, нуждающийся в помощи, сам не захочет избавиться от своей зависимости или проблемы, любая попытка помочь ему извне обречена на провал. Как говорит старая пословица, все проблемы – от головы.

В ту ночь, когда я вдохновился идеей создания основных элементов ПЭАТ, о чем я писал во Введении к этой книге, мне в голову пришла мысль о том, что одним из главных составляющих лечения является намерение (усилие воли или воля). С его помощью можно избавиться от энергетических нарушений, причиной которых является ограниченная вера или неудачи в прошлом, что препятствует духовному росту.

К тому времени я уже думал о том, что человек может попробовать воздействовать на свое энергетическое поле чистым намерением, сконцентрировав свою волю и воображение.

Идея подтвердилась, когда я вспомнил одно интересное событие, которое произошло в далеком 1977 году. В то время я был в Лондоне на очень интересном тренинге. У меня так сильно разболелась голова, что я не мог дальше продолжать сеанс. Ведущий семинара решил мне помочь и применил так называемый «Метод прикосновения» .

Метод очень простой. Ведущий пальцами прикасался к частям моего тела. Сначала к тем из них, которые находились дальше всего от источника боли (пальцы на ногах), постепенно направляясь к голове. Останавливаясь в каждой точке, он говорил мне: «Почувствуй мой палец!» . Я говорил, что чувствую, и он благодарил меня. Через 7 – 8 минут он дошел до того места, где была сильная боль. В тот самый момент, когда он дотронулся до самой больной точки, боль чудесным образом исчезла.

Месяц спустя у меня сильно разболелась голова. Был поздний вечер. Из-за головной боли я не мог заснуть. К счастью, у меня появилась прекрасная идея, как справиться с болью. Как можно ярче я представил, что ведущий стоит у моей кровати и Методом прикосновения пытается устранить боль. Я сосредоточился, чтобы почувствовать его палец и услышать его слова. Когда он в моем воображении приблизился к точке, в которой голова болела сильнее всего, боль совершенно неожиданно исчезла. Я был ошеломлен этим экспериментом, но не стал развивать все это дальше. Когда я разрабатывал ПЭАТ, эти воспоминания подтвердили мою идею о том, какую большую роль в лечении и духовном развитии играет намерение и воображение.

Мы можем определить намерение как целенаправленное сознательное достижение определенной цели. Практика показывает, что для того, чтобы избавить человека от какой-либо проблемы или поднять его на более высокий духовный уровень, одного только терапевтического или духовного вмешательства недостаточно. Для того чтобы действия, которые вы совершаете, были эффективны, они должны быть нацелены на результат или направлены на определенную цель.

Чуть позднее я столкнулся с результатами исследования профессора Тиллера, который дает обоснование этой идее с научной точки зрения. В 1972 году Тиллер указал, что психическая ориентированность мозга и концентрация мысли могут вызывать значительные изменения электрических характеристик акупрессурных точек. Кроме того, эту ориентированность или намерение можно измерить. Именно этим объясняется существенная разница в результате, который мы получаем в двух случаях: если во время сеанса клиент сконцентрирован на проблеме и если она его не волнует.

Еще один аспект, который стоит рассмотреть – это обмен положительной физической энергией между клиентом и процессором при условии, что оба сосредоточены на достижении определенной цели. В основном это сводится к положительным эмоциям одного и другого, либо, в крайнем случае, к положительному настрою процессора по отношению к клиенту. Конечно, сильнейшей эмоцией является любовь, которая чудодейственно влияет на процесс лечения. Процессор, который убирает проблему с помощью намерения, должен разбудить в себе позитивные эмоции, желательно любовь, к группе своих клиентов. Он должен воспринимать их как людей, которые нуждаются в его помощи. А помощь легче всего оказать посредством любви.

Мне потребовалось много времени, чтобы проверить множество идей, которые пришли мне в голову в ту ночь, когда я разработал базовые принципы ПЭАТ. Поэтому выяснить значение чистого намерения как терапевтического приема мне удалось только две или три недели спустя. Впервые я проверил это во время сеанса с одной из девушек моей фокусной группы. Ее проблема заключалась в неожиданных вспышках агрессии. По десятибалльной шкале она оценила силу возникающих эмоций в девять баллов.

Я знал, что эту проблему будет нелегко устранить с помощью намерения, но все же решил попробовать. Я думаю, что меня устроил бы результат, если бы после первого этапа Базового ПЭАТ (в то время я работал с тринадцатью точками, а не с тремя, как сейчас), силу возникающей у нее агрессии девушка оценила в шесть или семь баллов.

Я попросил ее максимально мне открыться и доверять всему, что я делаю и говорю.

Затем я представил, что она произносит Формулу принятия себя, связанную с ее проблемой, и начал воздействовать на нее своими мыслями. Я представил, как протянул к ней руку с тем, чтобы надавить на все тринадцать точек, одну за другой. Я представил, как мои пальцы касаются ее кожи, и как в то же время я произношу про себя фразу, содержащую ее проблему («агрессивное поведение»). Воздействуя на каждую точку, я глубоко вдыхаю и выдыхаю.

Когда я закончил первый круг, что заняло у меня одну или полторы минуты, я спросил ее: «До того, как я приступил к работе, вы оценили силу своей агрессии в девять баллов. Что вы можете сказать об этом сейчас? Изменилось ли что-нибудь?»

Она выглядела очень удивленной, как и остальные участники фокусной группы, которые при этом присутствовали, когда ответила: «Ее больше нет. Она исчезла!»

Но больше всех был удивлен я сам. Основываясь на всем, что я знал, я никак не ожидал такого результата.

Спустя несколько недель я провел первый семинар по ПЭАТ. В конце дня, когда уже все участники семинара убедились в эффективности метода, я повторил этот эксперимент с одним из желающих. Я снова был настроен весьма скептически и рассчитывал на очень скромный результат. Я предполагал, что к концу сеанса сила проблемы, над которой я собирался работать, уменьшится. Я не надеялся на высокий результат, поскольку участник эксперимента увидел меня в тот день впервые. Я не рассчитывал на то, что он так же полностью передо мной откроется и так же мне доверится, как и участница из моей фокусной группы. И снова я был удивлен: его проблема исчезла сразу после того, как я сделал один круг, касаясь его акупрессурных точек.

С тех пор я включил в программу своих семинаров этот способ устранения проблем – одним только намерением, без применения единого слова, без прикосновений к акупрессурным точкам. Конечно, случалось и так, что за время сеанса сила проблемы уменьшалась незначительно, однако в большинстве случаев проблемы полностью исчезали.

Позже я начал применять этот метод не на отдельном человеке, а на всей группе сразу. Я просил каждого члена группы выбрать проблему, которая его больше всего беспокоит, прочувствовать ее и оценить ее силу по десятибалльной шкале. Они не называли мне, какую проблему каждый из них выбрал и какова ее сила. Затем я делал следующее: я представлял, что вся группа людей, находящихся передо мной – это единое целое огромных размеров и неопределенной формы. Я представлял, как протягиваю руку и начинаю прикасаться к акупрессурным точкам этого единого целого с намерением устранить его коллективную проблему. Я прошелся по всем точкам. Останавливаясь на каждой из них, я глубоко вдыхал и выдыхал. Когда я закончил, то попросил каждого из членов этой группы рассказать мне, что произошло с их проблемой. Ни одна из проблем не осталась на том же уровне, что была до сеанса: она либо стала намного меньше, либо вовсе исчезла.

На своих семинарах я предоставляю участникам возможность почувствовать, что они тоже могут достичь такого результата. Я раскрываю все подробности процесса и даю желающему шанс попробовать провести сеанс самому. Результат оказывается таким же, как и после сеансов, которые проводил я сам. Это удивительно – понимать, что ты сам можешь провести сеанс и добиться таких результатов!

Я хотел бы рассказать о некоторых важных вещах, которые нужно знать, проводя такой сеанс.

Во-первых, во время сеанса я фокусируюсь на трех точках вокруг глаз. Я начинаю с первой точки и постепенно прихожу к третьей. Это один круг. В общей сложности, я делаю три круга (три круга по три точки).

Во-вторых, одним из важнейших условий при проведении индивидуального ПЭАТ (неважно, Базового или Глубокого) является способность процессора сосредоточить свое внимание и намерение на клиенте. Разница между тем, кто максимально концентрирует свое внимание на клиенте и стремится помочь ему намерением, и тем, кто выполняет все в полсилы или даже на автомате, полностью не вникая в происходящее, очевидна. Если намерение процессора максимально, а клиент намерен изменить свою ситуацию к лучшему, результат будет несравненно лучше, чем в случае, когда такое отношение хотя бы от одной из сторон отсутствует.

В-третьих, в подобных случаях всегда возникает вопрос моральной ответственности, особенно когда некоторых последователей обвиняют в том, что они использовали свое намерение и помогали другим без их на то согласия и уведомления. В принципе, это та же проблема, которая возникает при Сеансе замещения личности (см. главу об этом), которая заключается в устранении проблемы человека путем идентификации с ним.

Вопросы и ответы

В этой главе я разъясню самые распространенные ситуации, которые чаще всего вызывают затруднения, необходимые для успешного проведения Глубокого или Базового ПЭАТ.

Я еще раз повторяю, что ПЭАТ – это живая система, которая постоянно развивается. Прошло уже десять лет с тех пор, как я разработал ее. За это время я убрал из ПЭАТ многие элементы, которые мешали его развитию, и добавил новые, что сделало систему более эффективной. Если раньше для того, чтобы нейтрализовать проблему, требовалось провести три сессии, то сейчас в большинстве случаев достаточно одной. Как правило, сессии длились от одного до двух часов, а иногда и дольше. Сейчас же это время сократилось до 15 – 30 минут. Однако все чаще и чаще люди заканчивают сеанс Глубокого ПЭАТ примерно через десять минут.

Далее речь пойдет о некоторых новых сведениях и новой информации. Эта информация очень важна для правильного понимания сути ПЭАТ и для его успешного применения на практике. Поскольку данная информация основана на знаниях, приобретенных за последние несколько лет, она не была опубликована в предыдущей версии этой книги.

Я приведу список вопросов, которые задавали мне участники моих тренингов для процессоров ПЭАТ.

Вопрос: У моего клиента – две полярности: «пустота и радость». Однажды «пустота» исчезла, а «радость» осталась. Это и есть состояние Плеромы?

Ответ: Позитивное состояние является Плеромой, если оно сохраняется во всех трех точках вокруг глаза. Недостаточно, чтобы состояние просто появилось.

Вопрос: У моего клиента появилось уже 17 образов один за другим. Что мне делать?

Ответ: Продолжайте работать. Нет четко установленного количества образов, после которого вы должны закончить сеанс. Сеанс Глубокого ПЭАТ должен продолжаться до тех пор, пока он успешно не закончится. Существует два варианта успешного завершения сеанса: интеграция полярностей или состояние Плеромы (которое достигается редко).

Вопрос: Будет ли результат лучше, если пальцами обеих рук одновременно воздействовать на две симметричные точки?

Ответ: НЕТ! Я пробовал так делать, но результат не изменился.

Вопрос: Можно ли с помощью ПЭАТ вспомнить, кем человек был в прошлой жизни?

Ответ: Исследования в этом направлении ведутся, но данная область знаний пока, к сожалению, находится на ранней стадии своего развития. Хотя у меня есть некоторые обнадеживающие результаты. Существует метафизический постулат об одной энергетической точке, воздействуя на которую легче всего вызвать воспоминания о прошлых жизнях. Эта точка находится на задней части шеи. Некоторые последователи данного учения верят, что это специальная чакра, известная только ограниченному кругу людей.

Если вы хотите с помощью ПЭАТ вспомнить что-то из своей прошлой жизни, то должны быть настойчивы. Вопросы, которые вы задаете, должны быть четко сформулированы. Наиболее эффективным способом для этого является сеанс Базового ПЭАТ с применением Формулы принятия себя: «Несмотря на то, что я не могу вспомнить ни одно событие из своей прошлой жизни, я принимаю и люблю себя…» Затем, сконцентрировавшись на невозможности вспомнить прошлое, пройдитесь по акупрессурным точкам, от первой к третьей.

Существует также специально разработанный метод, который помогает вспомнить предыдущие жизни и интегрировать полученный опыт в жизнь настоящую. Пациент осознает, вновь переживает и критически переоценивает важные элементы своих прошлых инкарнаций, которые влияют на его настоящую жизнь. Он называется «Мементо» . Моя сестра Бояна Михайлович до недавнего времени пользовалась этим методом. Владимир Стоякович до сих пор проводит сеансы Мементо. Моя дочь Ивана первая попробовала на практике метод Мементо и до сих пор с ним работает. Хотя ни я, ни члены моей семьи, на которых я проверял действие этого метода, ничего особенного от первого сеанса не ожидали, опыт Иваны оказался очень ценным и драматичным. Ценность метода Мементо сразу же стала для нас очевидна: с его помощью вы переноситесь к событиям из прошлой жизни, которые связаны с проблемами из вашей настоящей жизни. Таким образом, Ивана не побывала в одной из своих прежних жизней, но увидела свои нерешенные проблемы, которые беспокоят ее в настоящем. В результате благодаря этому улучшились достаточно болезненные отношения, в которых Ивана состояла.

Если вы хотите провести сеанс Мементо и узнать о ваших прошлых жизнях, напишите Иване по адресу: tomanovicivana@yahoo.com

Вы не сможете самостоятельно применить метод Мементо , поскольку вам необходим специально обученный процессор, который будет вас направлять. Если, тем не менее, вы хотите поработать самостоятельно, проведите сеанс Базового ПЭАТ, как это было описано выше.

Вопрос: Каким образом можно выявить психологические причины, которые лежат в основе какого-либо нарушения?

Ответ: Часто выявить психологические причины боли или какого-либо нарушения очень непросто. Чтобы обнаружить их, используйте следующий вопрос: «Если бы у вашего нарушения (боли) были бы психологические причины, какие бы именно причины это были?» Если клиент отвечает: «Я не знаю», задайте ему следующий вопрос : «А если бы вы знали, тогда что это могло бы быть?» Часто ответы на эти вопросы очень сильно помогают нам.

Вопрос: Можно ли совмещать ПЭАТ с другими техниками?

Ответ: Конечно! ПЭАТ – это чрезвычайно толерантная система и допускает возможность параллельного использования других техник при условии, что человек достаточно хорошо освоил методику ПЭАТ. Некоторые практикующие используют различные аффирмации, начинают сеанс по-разному построенными Формулами принятия себя, другие совмещают ПЭАТ с рейки, третьи – с очищением чакр. Для успешного совмещения ПЭАТ с другими техниками необходимы следующие условия: намерение, полное осознание проблемы и, что важнее всего, овладение техникой ПЭАТ.

Основная проблема при совмещении различных техник заключается в том, что чаще всего это пытаются сделать люди, недостаточно хорошо владеющие техникой ПЭАТ. Прослушав семинар по ПЭАТ, они сразу же начинают комбинировать ПЭАТ с другими техниками. Однажды мой трехдневный семинар в Москве посетил участник, сеанс с которым проводил как раз такой человек из Санкт-Петербурга. Он применял метод под названием «Турбо-суслик», который представляет собой комбинацию метода ПЭАТ и метода Лари Нимса «Стань свободным быстро» (BSFF). После завершения сеанса он рассказал участнику моего семинара, что нейтрализовал у него 24 000 полярностей. Когда она усомнилась в его словах, он объяснил, что она ничего не осознала, поскольку нейтрализация произошла на уровне подсознания. Он точно знал, что это произошло.

Вопрос: Может ли применение ПЭАТ вызвать ухудшение состояния?

Ответ: НЕТ! ПЭАТ не вызывает ухудшение состояния. После долгого сеанса клиент может почувствовать себя истощенным. Это состояние быстро проходит. Нужно немного отдохнуть, и силы восстановятся. Это объясняется тем, что за время сеанса устраняются негативные эмоции.

Вопрос: Во время сеанса нужно сконцентрироваться на решении проблем или на нейтрализации полярностей?

Ответ: И на том, и на другом. В время сеанса мы просим клиента забыть о его проблеме и рассказать нам только об «основных» элементах, которые возникают в его теле или разуме. Тем не менее, нашей основной задачей должно являться решение проблемы, ведь именно поэтому клиент к нам обратился. Именно поэтому в конце сеанса мы спрашиваем клиента: «Что произошло с проблемой? Исчезла она или нет?»

Мы не можем быть удовлетворены результатом, если клиент ответит, что проблема после сеанса осталась.

С другой стороны, самый лучший способ решить проблему – попросить клиента не думать о ней, просто «погрузиться» в процесс. Тренер, который разместил следующий пост, был прав: «Когда я работал над собой, я рассматривал свою проблему, как доступ в другую, не знакомую мне реальность. Проблема сама по себе не так важна. Я очистил себя и интегрировал полярности проблемы, над которой я работал. При этом проблема решается сама собой».

Мы просим клиента не думать о проблеме и рассказать об образах, которые у него возникают. Лучше всего закончить сеанс нейтрализацией полярностей, но состояние Плеромы – тоже хороший результат. Если в конце сеанса клиент все еще ощущает свою проблему, значит, независимо от того, какие полярности вы нейтрализовали, процесс еще не завершен, и вы должны продолжить сеанс.

Одним словом, важнейшей целью нашей работы является не поиск полярностей и не решение специфических проблем, а избавление клиента от того, что его беспокоит (от зарядов). Человека абсолютно свободного от эмоциональных, психологических и энергетических зарядов, можно сравнить с Богом, поскольку у него не будет никаких проблем, а все его полярности будут интегрированы. Полярности возникают при наличии заряда между ними. Заряд – это причина всех проблем. Не было бы зарядов, не было бы и проблем.

Вопрос: ПЭАТ очень эффективен. В каждом ли случае результат будет успешным?

Ответ: Нет. В этой Вселенной абсолютные величины недостижимы. Ваш сеанс может не иметь положительного результата по разным причинам. Чувства и ощущения клиента могут находиться отдельно от него. Некоторые клиенты хотят показать, что они особенные и что методы, с помощью которых удается помочь другим, с ними не работают. Им мы можем сказать, что они ищут помощи, но молятся Богу, поэтому никогда не найдут, чего ищут. Мы называем этот феномен «негативный элитизм». Пациент может так же бояться каких бы то ни было перемен. Он воспринимает свое состояние, как что-то неприятное и болезненное и боится, что оно может стать еще хуже.

Вопрос: Может ли «я и лес» быть персональным кодом?

Ответ: Нет. Эти понятия не могут быть первичными полярностями человека, даже если появятся вместе на определенной стадии сеанса. У персональных кодов всегда «фатальный смысл».

Вопрос: Клиент говорит о двух необъединенных полярностях. Он ощущает их одновременно. Они интегрированы?

Ответ: Абсолютно нет! Чтобы принять состояние, как интеграцию полярностей, необходимо, чтобы они были полностью объединены и такими же оставались на трех акупрессурных точках вокруг глаза. Более того, если спросить клиента, может ли он ощутить их отдельно друг от друга, ответ должен быть отрицательным.

Вопрос: Клиент говорит: «Я почувствовал, что мои первичные полярности – это „я и бесконечность“» . Могут ли они выступать в качестве первичных полярностей? Как мне это понимать?

Ответ: Да, они могут выступать в качестве персональных кодов. В принципе, есть целая группа людей, первичными полярностями которых они являются. До наступления интеграции эти люди разрываются между своими ежедневными задачами и стремлением к чему-то возвышенному с характерными чертами бесконечности: духовный мир, Бог, вера, космический мир или космическая любовь и т. д.

Вопрос: Можно ли проводить сеансы Глубокого ПЭАТ с детьми?

Ответ: Да, если они способны понять суть процесса и точно следовать инструкциям. В таком случае возраст ребенка не является ограничивающим фактором. Нужно преподнести им все как игру. Поэтому лучше, если ребенок сначала посмотрит, как сеанс проводится с его родителями или с кем-либо из ближайших родственников. Сеанс не должен занимать много времени, поскольку внимание детей очень быстро переключается и его не удастся долго удерживать.

Вопрос: У меня есть знакомый, который утверждает, что его персональные коды – это «я и ничто». Разве такое возможно, чтобы одним из базовых стремлений человека было ничто? То, что человек может стремиться стать Ничем, кажется невероятным.

Ответ: Это только на первый взгляд выглядит так, как вы говорите. Нужно осознать, что понятия «ничто», «ничтожность» или «пустота» означают для некоторых людей. Когда такой человек стремится к коду «я», ему нужно утвердиться, быть замеченным, достичь чего-то для себя самого. Когда на пути к первичным полярностям такие люди терпят поражение или разочарование, или когда они достигают этих ПП, они уходят в себя, ведут себя так, будто не существуют, и, образно говоря, становятся «ничем» или «пустотой». Побыв в таком состоянии некоторое время, они разочаровываются в нем и снова становятся активными, стремясь стать «кем-то» или «чем-то». Другими словами, они снова стремятся к утверждению своей индивидуальной значимости. Они ведут себя подобным образом до тех пор, пока их первичные полярности не интегрируются.

Вопрос: На первом сеансе с клиентом полярности нейтрализовались, но у него возникло противоположное состояние. На следующем сеансе мы поработали с противоположностью, и клиент нейтрализовал совсем другие полярности. Какие из полярностей являются его персональным кодом?

Ответ: Это ВСЕГДА только первая пара полярностей, даже если клиент может затем интегрировать сотни других полярностей.

Когда ПЭАТ только появился, я учил процессоров тому, что когда первичные полярности клиента нейтрализованы, не нужно спрашивать его о противоположности или о возможном возобновлении проблемы в будущем. Но ситуация изменилась, и теперь у многих клиентов появляется противоположное состояние или заряд на будущую потенциальную ситуацию. Поэтому сегодня мы спрашиваем о противоположности и о будущем. Если есть заряд, мы проводим сеанс.

Затруднения

Те, кто работает с психотерапевтическими методами, сталкиваются с различными затруднениями. ПЭАТ – не исключение. Конечно, сложности, возникающие при использовании ПЭАТ, могут варьироваться, но, все они, в основном, сводятся к трем случаям.

1. Клиент, паразитирующий тип, который хочет получить что-то даром.

2. Клиент во время сеанса не может эмоционально «погрузиться» в свою проблему, он не может ее прочувствовать.

3. Клиент сопротивляется воздействию терапии, он избегает некоторых способов решения проблем.

В первом случае паразитирующие личности не представляют особой сложности для профессиональных процессоров, а для неподготовленных могут создавать определенные проблемы. Это категория людей с патологической необходимостью получить что-либо даром. Приверженцы многих других методик тоже сталкиваются с такими людьми. Паразитирующие личности будут утверждать, что они очень хотят работать с вами, будут всячески льстить вам (лесть – их сильная сторона), но, к сожалению, они не в состоянии заплатить вам или каким-нибудь другим способом компенсировать ваш труд.

Вы должны всегда помнить одну простую истину: все мироздание держится на том, что одни что-то дают, а другие – получают. В ПЭАТ работает та же схема. С другой стороны, еще одна истина заключается в том, что даже если эти люди достигают своей цели и с ними проводится работа, за которую они не заплатили, они от этого ничего не выиграют. Это некая космическая справедливость.

В такой ситуации можно поступить следующим образом: людям, которые жалуются, что у них, к сожалению, нет денег, я громко и четко говорю: «Я все прекрасно понимаю. Вы хотите, чтобы я провел с вами сеанс, но у вас нет денег, чтобы заплатить мне за это. Это не проблема. Работа – это тоже деньги. Приходите ко мне, уберите в моей квартире, вымойте ванную и окна, и я поработаю с вами». Если человек знает иностранные языки, я прошу его перевести что-либо из моих материалов и т. д. Неважно, каким образом вы просите компенсировать вашу работу, главное, чтобы она соответствовала вашим затратам.

Такой подход моментально разрешает ситуацию. Если человек принимает ваше предложение, сеанс пойдет ему на пользу, и все пройдет успешно. Паразитирующие личности моментально найдут сотни причин, почему они не могут выполнить требуемое: они плохо себя чувствуют, у них есть какие-то другие более важные обязанности и занятия, отменить которые они не могут, и т. д. Кроме того, они могут попросить вас провести с ними сеанс и пообещают вам компенсировать ваши затраты чуть позже и т. п. Их воображение всегда подскажет им вескую причину, по которой они в данный момент просто не могут так или иначе заплатить вам. Не поддавайтесь на это. Мало того, что они выставят вас полным дураком, они сами не извлекут из сеанса никакой выгоды.

О втором случае можно следующее. Все процессоры, которых я тренировал, рано или поздно сталкиваются с клиентом, который не может прочувствовать свою проблему. Такие ситуации известны во всех терапевтических системах. Неспособность прочувствовать проблему означает, что человек не может «погрузиться в нее», но это является обязательным условием ПЭАТ. Психотерапевты называют таких людей «отдельным звеном». По правде говоря, они создают процессору большие проблемы. Они будут говорить, что могут вспомнить травмы, которые у них были, но не могут почувствовать их. Они также не могут почувствовать и другие проблемы, которые у них есть, зато говорить и думать о них эти люди могут годами. Таких людей мы часто называем поверхностными интеллектуалами.

Эти люди не могут противостоять своим проблемам и, что еще хуже, не могут противостоять жизненным трудностям. Можно справедливо утверждать, что если человек не способен противостоять жизненным трудностям, он становится интеллектуалом.

Когда я говорю «интеллектуал», я имею в виду не хорошо образованного человека, а слабохарактерного слабовольного человека в прямом смысле этого слова. Такие люди вместо того, чтобы почувствовать свои эмоции, в основном о них думают. С подобной проблемой часто сталкиваются люди из театральной среды. Известный итальянский режиссер Роберто Чиулли, жалуясь на интеллектуально ориентированных людей, говорит: «Проблема интеллектуалов состоит в том, что они могут рассуждать обо всем, но ничего не могут почувствовать». Это большая проблема для театра, а еще бо́льшая – для ПЭАТ, поскольку без эмоций не получится успешно закончить сеанс. В одной древней сербской поговорке говорится: «Эмоции – это язык души».

Если вы столкнетесь с «интеллектуальным» клиентом, поступите следующим образом: попросите его как можно более полно осознать свою проблему. Когда он это сделает, скажите: «Если говорить о… (произнесите его проблему) , чего бы вам не хотелось вспоминать?»

После этого клиент чаще всего может рассказать о части своей проблемы. Примените к ней Глубокий ПЭАТ. Когда вы закончите, проверьте, возникла ли оппозиция. Если это так, поработайте с ней по стандартной схеме. Если противоположного состояния не возникло, повторите предыдущий вопрос: «Если говорить о… (произнесите его проблему), чего чем бы теперь вам не хотелось вспоминать?» После этого обычно клиент сообщает о другой части нежеланных воспоминаний. Поработайте и с ней. Таким образом вы устраните защитный механизм клиента, он сможет ощутить свои эмоции и противостоять проблеме на более глубоком уровне.

Еще одним эффективным подходом к таким клиентам является применение метода ГП2. Обычно они не понимают разницы между мыслями и эмоциями. ГП2 работает таким образом, что таким клиентам приходится с помощью Процессора определять разницу между мыслями и эмоциями. Клиента просят рассказать о мыслях и чувствах из цепочки понятий, и, если что-то не так, процессор их исправляет.

Метод ГП2 также прекрасно работает с клиентами, у которых нет проблем в «прочувствовании» своих проблем. Почитайте детальное описание этого метода в специальной главе, посвященной ГП2.

Следующая процедура очень эффективна в работе со многими интеллектуально ориентированными людьми. Перед началом сеанса попросите человека заткнуть правую ноздрю и подышать 5 – 6 минут (иногда дольше) через левую ноздрю. Это помогает, поскольку левая ноздря связана с правым полушарием головного мозга, которое отвечает за эмоции и интуицию и выходит за пределы пространственного и временного ограничения. Левое полушарие отвечает за логику и аналитическое мышление и находится в плоскости «здесь и сейчас». Вдыхая левой ноздрей, клиент стимулирует свои эмоции, чтобы сеанс прошел успешно.

В третьем случае группа клиентов может быть разделена на несколько подвидов. Некоторые из них сопротивляются терапии, поскольку пришли к вам не по своей воле, а под давлением кого-то из ближайшего окружения: родителей, супруга или любовника, брата или сестры, друга и любого другого человека, от которого он в той или мере зависит.

Решительно отказывайтесь от работы с людьми такого типа, потому что вы не добьетесь успеха. Все ваши усилия будут напрасны, и ваше время будут потрачено зря. Однако неопытным процессорам свойственно работать с такими клиентами и проводить с ними сеансы.

Особые затруднительные ситуации

Некоторые клиенты склонны рассказывать о бесконечном наборе содержаний за время сеанса. Вместо того, чтобы озвучить один или два образа, которые приходят в голову, они рассказывают о целом ряде ассоциаций, которые вызваны этими содержаниями. Пока процессор записывает первые содержания, они продолжают добавлять новые, в результате чего получается, что процессор записал несколько строчек для того, что должно быть всего одним содержанием. Неопытный процессор теряется в море того, что ему наговорил клиент, и не имеет ни малейшего представления, что делать дальше и с чего начать.

В такой ситуации вы должны сказать клиенту: «Я вас прекрасно понимаю. Теперь скажите мне, какой из образов доминирует, какой из них самый главный?» Как только клиент назовет один образ, не давайте ему говорить дальше и сразу же продолжайте сеанс: «Почувствуйте… (этот образ), вдохните, выдохните и скажите мне…»

У некоторых клиентов на протяжении всего сеанса возникают одни и те же телесные ощущения.

В этом случае примените Маленький магический метод . Если повторяющееся ощущение возникает снова, попробуйте выяснить, что это ощущение представляет собой и символизирует для клиента. Если он скажет, будто непрерывно переживает это ощущение, отреагируйте следующим образом: «Я понимаю, что это ощущение постоянно с вами. С этого момента больше вообще не говорите мне о нем. Рассказывайте только о других образах, а на этот не обращайте никакого внимания».

Такая же процедура проводится с клиентами-визуалами, которые постоянно рассказывают об образах. Вы уже знаете, что когда клиент, говоря о содержании, упоминает об образе, мы всегда спрашиваем его, какие три элемента следуют за ним. Если клиент продолжает рассказывать об образах, попросите его не рассказывать больше о них, а сразу же указать на три следующих за образом элемента.

Некоторые клиенты «плавают» во время сеанса. Перед началом сеанса необходимо объяснить клиенту, как правильно действовать согласно технике. Как только он начнет «плавать», вы должны остановить его. Скажите, что он отклонился от курса, однако нужно попробовать следовать процессу в соответствии с правилами. Такой тип клиентов часто говорит, что пытается следовать инструкциям, но не знает, как «погрузиться» в образ.

В подобной ситуации следует сказать клиенту, что надо не только говорить об элементах, но и чувствовать их как можно сильнее, в них погрузиться, усилить и преувеличить их.

В конце концов, есть клиенты, которые, несмотря на все инструкции, продолжают неправильно действовать, применяя ту или иную технику.

Если происходит нечто подобное, скажите клиенту: «К сожалению, ни один из методов не подходит абсолютно всем. Очевидно, этот метод вам не подходит. У вас есть еще пять минут для того, чтобы начать работать правильно. Если вам это не удастся, мы прекратим нашу работу. Не нужно тратить напрасно ни ваши деньги, ни мое время». Это звучит жестоко, но это правда, и временами это срабатывает.

Иногда я говорю таким клиентам: «Клиенты не любят процессоров, у которых что-то не получается, правда? Видите ли, другая сторона медали – в том, что мы, процессоры, тоже не любим безуспешных клиентов. Поэтому вам лучше поискать себе другого процессора или другой метод».

Есть еще одно решение данной проблемы. Об этой процедуре я уже рассказывал в главе, посвященной Круговому процессу , но позволю себе здесь повториться, поскольку процессоры часто забывают об этом или недостаточно внимания уделяют этой главе. Спросите у клиента, кто любит его больше всего. Это может быть человек, которого уже нет в живых. После того, как клиент ответит, попросите его идентифицировать себя с тем человеком, а затем спросите: «Скажите мне, … (называете имя того человека), что вы чувствуете, когда видите, что… (назовите имя клиента) страдает из-за того, что не может решить эту проблему?» Когда вы получите ответ, поработайте с чувствами, на которые указал клиент, до тех пор, пока они не исчезнут. Верните клиента к восприятию самого себя и проведите сеанс с его первоначальной проблемой. Обычно этот процесс проходит очень легко и быстро.

У подобной проблемы имеется и третье решение. Следующую процедуру я применял всего несколько раз за последние 10 лет с людьми, за которых я действительно переживал и с кем ни одна из вышеописанных методик не срабатывала. Такой процесс требует много эмоциональных затрат. Не используйте его, если вы не чувствуете того, о чем будете говорить. Скажите клиенту что-то типа: «Мне нужно вам кое-что сказать, но, возможно, вам это будет неприятно слышать. Знаете, если сеанс с человеком заканчивается успешно, это приносит мне огромную радость. Но если человек сопротивляется и, несмотря на все мои попытки, остается со своей проблемой, я очень сильно страдаю от этого. Вы можете не видеть этого, но мне причиняет сильную боль сеанс, в котором я не могу помочь вам. Сделайте это ради того, кого вы любите. Если вы не можете найти такого человека, сделайте это… ради меня».

Я повторяю: не нужно играть, потому что клиент обязательно это почувствует. Поэтому не стоит пробовать этот метод, если вы не чувствуете то, о чем говорите клиенту. Однако если ваши чувства и эмоции настоящие, клиент почувствует это, и отложенный сеанс сразу же начнет продвигаться дальше.

Конечно, у процессора будут возникать и другие ситуации, о которых я не упоминал здесь. Опыт и практика помогут ему решить все проблемы.

Полярности и метаполярности

Некоторое время назад необходимость в новом, более высоком, уровне ПЭАТ для процессоров и особенно для тренеров, проводящих занятия, стала очевидной. Я захотел сделать ПЭАТ более эффективным и продолжить развивать его и делать лучше. Я начал его усовершенствовать с самого начала, но где-то изменения были кардинальными. Это привело к тому, что появились более эффективные методы проведения сеансов. Необходимо, чтобы профессиональный процессор, а тем более профессиональный тренер, знали об этом и могли с успехом применять их на практике.

Одно из далеко идущих изменений в применении Глубокого ПЭАТ касается того, что многие проблемы и образы существуют на нескольких логических и энергетических уровнях. Для работы с ними требуются процессы более высокого уровня.

Это приводит нас к полярностям, которые часто скрыты. Кажется, что за очевидными полярностями, находящимися на поверхности, есть некий занавес, скрывающий более высокие полярности. Я назвал их метаполярностями, поскольку слово «мета» означает «позади». Видимые полярности часто вынуждают процессора интегрировать их. Но это неправильно, если за первой внешней полярностью существуют более высокие полярности, которые доминируют над ними.

Одаренный британский антрополог, лингвист и кибернетик Грегори Бейтсон много лет назад говорил о том, что более высокие уровни сознания управляют низшими: они передвигают, упорядочивают и изменяют их. Существует определенная иерархия элементов в процессах обучения, коммуникации и изменениях сознания. Задача каждого уровня – упорядочивать информацию на нижестоящем уровне. Изменения, происходящие на верхнем уровне, обязательно вызовут изменения определенных вещей, феноменов и отношений на уровне ниже с тем, чтобы укрепить изменения, произошедшие на высоком уровне. Это очень важно для понимания сути метаполярности. Бейтсон заключил, что главное – не путать уровни сознания, иначе это может спровоцировать множество проблем. Это как раз то, что происходило в процессах Глубокого ПЭАТ, когда процессор пытался на низком уровне добиться результата, которого можно достичь только на уровне высоком, на уровне метаполярностей.

Процессоры не должны специально подводить сеанс к определенному исходу. Они должны внимательно наблюдать за тем, что может быть спрятано под «занавесом». Это не всегда просто, иногда и вовсе очень сложно, потому что даже высшие и основные пары полярностей следуют друг за другом.

Метаполярности – это высшие состояния сознания. Там нет проблем, одни решения.

Метаполярности обладают большей энергией, они шире, чем внешние полярности и в значительной мере влияют на человеческое поведение.

Метаполярности доминируют над нашими ощущениями.

Интеграция метаполярностей высвобождает подавленную энергию и обеспечивает восхождение на высокий уровень сознания.

Ниже я приведу процесс, который проводился на одном из моих семинаров в Москве. Он демонстрирует возможность восхождения на высокий уровень сознания.

Клиент начал сеанс с двух известных ему полярностей, поскольку они часто появлялись в его жизни: «надежда и безнадежность». Он предполагал, что это и есть его праймы. Но такие идеи чаще всего оказываются ложными. После нескольких телесных ощущений и эмоций в цепи они пришел к полярностям «напряжение и расслабление». Они сохранялись в нескольких точках, поэтому казалось, что они вот-вот сольются. Но этого не произошло, и я предположил, что существуют метаполярности, о которых клиент и не подозревает. Я спросил его, может ли он подобрать более подходящие определения для полярностей (что является стандартной процедурой в таких случаях). Клиент ответил: «Напряжение подобно заточению, а расслабление – свободе».

Когда мы начали работать с этими новыми полярностями, они стали сближаться и объединились. Они были Одним целым в двух точках вокруг глаза, но на третьей они размыкались, и клиент сказал: «Когда я свободен, я принимаю себя, а когда я несвободен, я не могу принять себя».

Внимание! Продолжать работать со старыми полярностями в подобном случае – это ошибка. Очевидно, что из-под полярностей «заточение и свобода» стали появляться другие полярности: «принятие и непринятие». Поэтому я сказал клиенту: «Скорее всего, у нас есть две новые полярности, с которыми мы будем работать: принятие и непринятие ». Так я продолжил работу с этими новыми полярностями.

Спустя несколько минут они начали сближаться и соединились. Клиент сказал: «Они почти одно и то же, как две стороны одной медали».

Обратите внимание на следующее: они стали одним целым и поэтому более сильно проявились в первых двух точках вокруг глаза. Но в третьей точке они снова оказались порознь. Процесс происходил следующим образом: они сливались в двух акупрессурных точках, но на третьей разъединялись. В конце концов я сказал клиенту: «Обратите внимание, у нас постоянно возникают новые процессы: объединение и разделение. Поэтому для начала почувствуйте процесс объединения… Теперь – процесс разъединения. Параллельно с тем, как вы стараетесь это почувствовать, вдыхайте. Скажите, что происходит между объединением и разделением?»

Они стали практически одинаковыми. Казалось, мы, наконец-то, приблизились к завершению сеанса. Поскольку ни одна из предыдущих полярностей не была нейтрализована, скорее всего, они были первичными полярностями моего клиента. Но вскоре он сказал: «Я не могу сохранить их как одно целое. Как только я чувствую, что они объединились, они снова разъединяются. На мгновение я могу почувствовать их вместе, но в следующую минуту – уже не могу».

Поэтому я ответил: «Прекрасно. Очевидно, у нас новые полярности: я могу и я не могу». Мы начали новый процесс интеграции полярностей «я могу и я не могу». Эти праймы актуальны для многих людей, хотя зачастую их называют «сила и бессилие». В нашем сеансе они начинали приближаться и затем смешиваться. Но был еще один сюрприз. Они объединились, а затем разъединились, потом снова объединились и разъединились. Это продолжалось пару минут. Я подумал, что сейчас появятся новые полярности, и был прав.

Пациент сказал: «Когда я могу, я чувствую, что существую. Когда я не могу, я чувствую, что я не существую».

Я указал на новую пару полярностей: «Кажется, это опять новые полярности – существую и не существую. Сначала почувствуйте, что вы существуете, а затем – что не существуете. Вдохните, выдохните и попробуйте почувствовать их одновременно вместе» . Практически моментально они слились, оставаясь в таком состоянии во всех трех точках. По мере того, как мы перемещались по точкам, их Единство становилось все глубже, шире и прочнее. Так часто случается с истинной интеграцией полярностей.

В заключение я задал контрольный вопрос: «Можете ли вы почувствовать полярности по отдельности?» Клиент ответил, что не может.

Таким образом, мы, наконец-то, выявили первичные полярности этого клиента: «существую и не существую».

Мораль, которую можно вынести из всего этого долгого процесса, такова: не торопитесь продолжать сеанс и не форсируйте нейтрализацию. Было бы ошибкой думать, что все полярности, которые возникают у клиента, должны обязательно интегрироваться. Если форсировать интеграцию, можно вместо того, чтобы удалить один заряд между полярностями, создать новые. Самым важным здесь является следующее: если клиент слишком долго задерживается на одной паре полярностей и они спонтанно не интегрируются, подумайте о том, что за этим могут быть скрыты метаполярности.

Как обнаружить метаполярности?

Обнаружить метаполярности можно, как описано в предыдущем случае. Иногда клиент спонтанно указывает на них: «Когда я могу, я чувствую, что существую. Когда я не могу, я чувствую, что я не существую». Здесь понятно, что он указывает на метаполярности «существую и не существую».

Но это происходит редко, и возникает необходимость привлекать внимание клиента к метаполярностям наводящими вопросами. Вы можете задать пару вопросов, которые, как вы считаете, больше всего подходят к ситуации. Никогда не задавайте все вопросы сразу!

Вопросы:

Есть ли какие-то другие, более точные определения для этих полярностей? Или

Что вы чувствуете, когда вы в… (назовите первую полярность)?

Что Вы чувствуете, когда Вы в… (назовите вторую полярность)? Или

На что похоже… (назовите первую полярность) ? Это как…?

На что похоже … (назовите вторую полярность) ? Это как…? Или

Что вызывает в вас состояние … (назовите первую полярность) ?

Что вызывает в вас состояние … (назовите вторую полярность) ?

Я повторю самое важное, что вам необходимо запомнить: всегда задавайте только одну пару вопросов. Если ответ неудовлетворительный, попробуйте задать другую пару вопросов.

Эволюция глубокого ПЭАТ

Во время первых сеансов Глубокого ПЭАТ для клиента имеют большое значение сильные и осязаемые элементы – ощущения и эмоции. Конечно, у визуалов в основном возникают физические образы, у интеллектуалов и людей, живущих отдельно от своих эмоций – мысли. Тем не менее, у обычного клиента доминируют телесные ощущения и эмоции, хотя остальные два элемента тоже присутствуют. После внушительного количества сеансов характеристики меняются. Они ослабевают и оказывают на клиента меньшее влияние, чем раньше. Может сложиться впечатление, что Глубокий ПЭАТ утратил свою силу.

Но это всего лишь иллюзия. Правда заключается в том, что когда мы восходим на высшие уровни нашего сознания, сильные элементы нашей проблемы – телесные ощущения и эмоции – разряжаются, поэтому клиент чаще всего сталкивается с мыслями, особенно если он не относится к визуальному типу. У людей-визуалов, таких как художники или люди с хорошо развитым воображением, тоже появляются образы, которые на высших уровнях сознания исчезают. И в основном остаются только мысли.

Те, кто вспоминает свой первый сеанс, понимают, что их недавние сеансы не столь драматичны. Ощущения страдания, сильной ревности, любви, ненависти, мести, депрессии и радости появляются редко. Кажется, будто Глубокий ПЭАТ опустошен. Так оно и есть: он свободен от состояний, содержащих энергетический заряд. Возникает ощущение, что человек не чувствует проблему, а только думает о ней.

Эта ситуация не должна вас тревожить. Глубокий ПЭАТ не потерял своей силы, он просто освободил вас от содержаний, отягощенных негативной энергией. Теперь, в этой новой ситуации, вы работаете в пустой атмосфере одухотворенности.

Как я уже несколько раз упоминал, в этой книге я не описывал процесс ГП4, потому что он хорошо описан в двух других моих книгах. В ГП4 вы увидите тот же самый процесс «опустошения» содержания появляющихся состояний. Если в ГП4 одна из полярностей – «я здесь и сейчас», эта полярность скоро исчезнет. У вас будет телесное ощущение «я сижу здесь», эмоции и мысли «это – я» и, возможно, мимолетный образ. После одного-двух кругов Альтернативной техники в этой полярности останется только «я».

Может показаться, что такое постепенное упрощение процессов – обычное явление. Или, по крайней мере, обычное явление для моих систем Духовной технологии. К счастью, растущая эффективность и упрощение процессов идут параллельно друг другу.

Человек и другие участники в драме жизни

В нашем эмоциональном и духовном развитии появляется особо важный элемент. Многие люди не понимают этого, удивлены этим и часто безуспешно пытаются найти объяснения событиям, вызванным этим элементом. Я уже писал об этом в своей книге «Аспектика » , но позволю себе немного повториться, поскольку некоторые из вас ее не читали. Кроме того, здесь я включу дополнительную информацию, которой не было в «Аспектике».

Мы все знаем, что жизнь, по сути своей, это игра. Она дробиться на много других различных игр, и сама по себе она – тоже игра. Иногда эта игра доставляет нам удовольствие, но зачастую она жестока, неприятна и болезненна. Никто из нас в материальной Вселенной не играет в эту игру сам по себе. Как однажды сказал английский поэт-мистик Джон Донн, «ни один человек не является островом, человек – часть континента, часть чего-то глобального…» Каждый человек порой сознательно, но в основном неосознанно является членом некой команды, которая играет в определенную игру.

Мы можем сформулировать это по-другому и сказать, что каждый из нас исполняет ведущую роль в драме своей жизни. Эта игра создает реальность, в которой мы живем. Эта реальность создавалась совместными усилиями нас самих и других людей, которых мы, с нашего молчаливого согласия, поддерживаем. Реальность каждого человека напоминает спектакль, в котором он является и ведущим актером, и сценаристом, и режиссером. Остальные люди в нашей драме исполняют вторые роли. В то же время мы играем вторые роли в их драмах. В собственной драме вас окружают люди, которые реагируют на вибрации, посылаемые вами.

Проблема заключается в следующем. Очень трудно изменить жизнь, которой вы недовольны, не только ввиду вашей собственной слабости, но также из-за того, что вы молчаливо принимаете то, каким образом ваша драма и драма других людей переплетаются и зависят друг от друга. Давайте представим, что в один прекрасный день вы решили изменить свою жизнь. Вы начинаете медитировать, садитесь на диету, принимаете участие в различных семинарах, способствующих психологическому и духовному росту и т. д. Это значит, что вы решили изменить свою реальность (драму), в которой вы исполняете ведущую роль и являетесь режиссером. Но вам не удастся этого сделать до тех пор, пока вы не измените реальность окружающих вас людей. Как я уже сказал, у них своя собственная драма, которая никогда полностью не совпадает с вашей. Они подталкивают вас исполнить вторые роли, которые подходят их собственной драме на сцене жизни. Поэтому вам придется столкнуться с сопротивлением с их стороны, если вы попытаетесь изменить свою жизнь. Люди будут всеми возможными способами мешать вам достичь своей цели, поскольку уходя со вторых ролей их драмы, вы создаете им проблемы.

Если кто-то из актеров не подходит на роль в вашей новой пьесе, вы можете его уволить. С другой стороны, если ваш давний друг неожиданно исчезает из вашей жизни, вы должны понимать, что уволены вы. Если вы начали понимать, что все меньше и меньше хотите общаться с кем-то из друзей или знакомых, вы – тот, кто увольняет их из своей пьесы. Поэтому имейте в виду и будьте внимательны: стремление сохранить старую дружбу во что бы то ни стало – это способ остаться связанным со старой жизнью и препятствовать своему продвижению на более высокий уровень. Исходя из этого, вы вовсе не обязаны безо всяких веских причин обрывать старую дружбу. Но это значит, что вам не удастся сохранить старых друзей на прежних ролях и при этом создать новую жизнь. Они – важные элементы вашей жизни, но если эти важные элементы сохраняются, остается без изменений и ваша собственная жизнь. Вы не сможете ее изменить!

Как учит нас тысячелетняя мудрость через «И Цзин», или «Книгу Перемен», все в этой Вселенной постоянно меняется, не меняется только тот факт, что все должно меняться. Особенно больно, когда начинает меняться один из партнеров в любовной или супружеской паре, и меняться духовно. Период толерантности проходит, возникают проблемы. Человек, который начал меняться, либо станет подталкивать своего партнера к изменениям, либо оставит эту сцену и начнет новую игру. Однако бывают и счастливые истории, когда оба партнера стремятся к одной и той же духовной цели, или когда группа людей совместными усилиями стремятся к единой цели, создавая новую реальность. Такое развитие событий напоминает группу полных энтузиазма актеров, которые начинают играть новую драму, поддерживая друг друга на пути к достижению совместной цели.

Ценность работы в группе

Люди часто задаются вопросом о том, каким образом лучше практиковать духовные системы и методики, способствующие эмоциональному и духовному росту. Какой бы способ человек ни выбрал, в области духовного роста применяется следующая аксиома: любой процесс, даже если он где-то ошибочен, лучше, чем его отсутствие.

Многие практикующие знают, что самое трудное – настойчиво продолжать заниматься чем-то в одиночку. Сначала человек принимает для себя решение долго и упорно заниматься. Но, увы! Решение испаряется, и человек определенное время ждет, когда у него появится импульс, обычно из внешнего мира, после которого он продолжит свои занятия. Время проходит и, как правило, человек идет уже на другой семинар, начинает читать и изучать другие «умные книги» или находит нового инструктора, эксперта или гуру. Такие люди-одиночки становятся зависимыми от новых систем. Они участвуют в бесконечном множестве новых курсов, всегда надеясь, что наконец-то нашли те, которые им подходят и которые они так долго искали. Эти люди недолго наслаждаются вкусом новой системы, дают себе обещание долго и упорно заниматься… А дальше схема повторяется.

Существует более разумный вариант: когда два эмоционально зависящих друг от друга человека совместно работают для достижения единой цели. Если они соревнуются между собой, складывается неблагоприятная ситуация, в результате которой они не смогут достичь желаемого. Но если они поддерживают друг друга и вокруг их деятельности складывается благоприятная здоровая ситуация, они продвинутся гораздо дальше, чем человек, занимающийся практиками «соло». Более того, их эмоциональная взаимосвязь укрепится и станет сильнее.

Самый лучший вариант – работа в группе. Это давно известный каждой духовной дисциплине факт. Существует древнее высказывание, которое приписывают Иисусу: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я среди них». Я уверен, что подобные слова существуют в каждой религии. Главный результат работы в группе – синергия. Энергия отдельного человека не прибавляется, а приумножается, что делает работу намного эффективнее.

У работы в группе есть много очевидных преимуществ: групповые занятия обычно проводятся регулярно: каждую неделю, раз в две недели или раз в месяц. Некоторые члены группы приезжают издалека, поэтому маловероятно, что они будут тратить свое время на пустые разговоры, хотя и такое иногда случается. Самым важным элементом такой группы является человек с активной жизненной позицией, который берет на себя инициативу и ответственность за создание такой группы. Такой человек обязательно должен быть в группе, поскольку именно он находится в постоянном контакте с людьми, рассказывает им о перспективах духовного и психологического развития, вдохновляет их, когда они начинают терять энтузиазм и т. д.

Я могу дать следующий совет тем, кто хочет получить наилучший результат от занятий по духовному росту: создайте группу или присоединитесь к уже существующей. Вы должны понимать, что, поступая так, вы приносите максимальную пользу не только другим, но, в первую очередь, себе. Придерживайтесь этого курса и не сдавайтесь при появлении первых трудностей. На первой встрече члены группы должны выработать определенные правила поведения и обязательно записать их. Группа должна выбрать себе лидера. Им может, но не обязательно должен быть человек, который эту группу организовал. Когда у членов группы возникают разные или даже противоположные мнения или цели, необходимо решить исход дела голосованием. Если в группе четное количество людей, и получается ничья, голос лидера группы считается за два.

Конечно же, это лишь некоторые общие правила, которые прошли испытание временем. Члены группы сами должны решить, чего они хотят и как это должно выглядеть, и привнести новые элементы в свою практику. Вы можете находить людей на интернет-форумах, рекламировать свою группу и т. д. Обычно такая деятельность приносит свои плоды.

По своему опыту я точно знаю, что группа людей гораздо дальше и быстрее продвигается к своей цели, нежели индивидуальный практикующий или даже пара практикующих.

В заключение этой главы мне бы хотелось подчеркнуть, что все мы в этой Вселенной принимаем участие в игре – в игре духовного освобождения, в борьбе между нашим сознанием и силами нашего подсознания. Поэтому помните слова К. Г. Юнга: «Судьба – это внешнее отражение неосознанной внутренней ситуации. Осознав ее, мы становимся свободными, то есть хозяевами собственной жизни».

Дуализм и единство

Дуализм и существование противоположностей, полярностей или комплиментарностей – существенная характеристика всех феноменов в нашей Вселенной материи, энергии, космоса и времени. Дуализм, или полярность, заключается в наличии двух противоположных поляризованных силы или качеств, определений, условий или состояний, таких, как два магнитных поля. С другой стороны, главной характеристикой Абсолюта (Непостижимого) являются единство и неделимость.

Духовная эволюция состоит, как минимум, в нейтрализации полярностей в человеческом сознании. На протяжении своей духовной эволюции человек играет в несчетное количество игр, в которых приобретает определенный опыт и движется от одной полярности к другой, пытаясь нейтрализовать их. Но, я опять повторюсь: среди огромного количества существующих полярностей только две могут быть первичными полярностями человека. Они определяют широчайшие границы основной жизни-игры человека. Между этими двумя крайними полюсами существует бесконечное множество игр, как бесконечно количество оттенков серого между черным и белым.

Когда мы определим свои основные полярности, особенно праймы, мы начнем понимать игры жизни и в значительной степени освободимся от их бессознательного происхождения и навязчивости. Освободиться – не значит покинуть игру и никогда в нее не возвращаться. Мы продолжаем играть в игры до тех пор, пока находимся в этой Вселенной. Просто если мы нейтрализуем свои полярности, нам будет легче играть в эти игры, и мы будем чувствовать себя свободнее, поскольку сможем выбирать между полярностями.

Интеграция и нейтрализация полярностей с помощью духовных технологий – это способ «развязать энергетические узлы» в нашем сознании и подсознании. Эти методы дают нам возможность очень быстро привести нашу жизнь в равновесие. Они поистине являются методами нашей с вами современности.

Динамичная полярность духа и природы, возможно, впервые была сформулирована на Западе в теории противоположностей Гераклита, в которой он подчеркивал единство: «Все есть Одно». Его видение Единства, где каждая вещь есть примирение противоположностей, показывает, что человеческий опыт – это взаимодействие противоположностей, как то жизнь и смерть, сон и бодрствование, нравственность и безнравственность. Однако Аристотель со своей логикой и законом исключенного третьего («А или не-А истинно, третьего не дано») превзошел Гераклита и ввел понятие непримиримости противоположностей в западную философию и науку. Эта теория достигла своего апогея в философии Декарта.

В начале двадцатого века развитие квантовой физики указало на иллюзорную природу дуалистического разделения мира и обозначило его неделимость на глубочайших уровнях реальности. Невозможно отделить человека, наблюдающего за чем-то, от объекта его наблюдения. Гейзенберг и Дэвид Бом объяснили, что наблюдатель и объект наблюдения образуют единое целое. Науке потребовалось проникнуть в самые глубинные основы материи, на уровень элементарных частиц, туда, где материя не отличается от энергии, чтобы прийти к такому пониманию.

В индивидуальном духовном развитии необходимо выйти за пределы дуальности мира, представив, что это иллюзия. Мехер Баба говорит, что мир – это иллюзия, хочет человек того или нет. Все, что мы видим или чувствуем – это иллюзия. Он продолжает определять иллюзию, как сферу дуальности. Неважно, что говорит или чего достиг человек, у этого все равно будет противоположность. Если есть тепло, будет и холод. Если сейчас день, неизбежно наступит ночь. По-другому не может быть, поскольку наш мир полярен, иллюзорен. Истина, элементарная истина, находится за пределами и вне полярностей. Это, согласно Мехер Баба, то, почему он подчеркивает любовь. Он приходит к выводу, что любовь – это ощущение единства в мире дуальности.

Подобным способом Ошо учит своих последователей:

«В сущности нет ничего ненужного: день – хорошо, так же как и ночь. Я не говорю „выбрать день и игнорировать ночь“. Я говорю „посмотрите на гармонию противоположностей, на комплиментарность противоречий, прекрасное единение между „да“ и „нет“, между смертью и жизнью. Попытайтесь понять, что сущность состоит из полярных противоположностей. Если выбрать только одну из сторон, вы лишите себя половины жизни, а половина жизни – ничтожна».

Все вещи и феномены существуют в Абсолюте одновременно. Они проявляют себя в видимом, развитом и определенном бытии, как формы и феномены. В недуализме сознание чувствует себя одновременно как скрытое и явное. Но на этом уровне нет того, кто это чувствует, есть только сам факт этого.

Задолго до появления квантовой механики многие известные и неизвестные мыслители магических традиций Запада и Востока указали с помощью символов на необходимость выхода за пределы дуальности человеческого сознания, запутанного в ощущения Вселенной. Восточные течения используют символы инь и ян, а в западных течениях основную роль играют божество с признаками гермафродитизма, печать Соломона и философский камень. Андрогинность – символ источника, от которого берет свое начало космологический круг и которым он заканчивается посредством нейтрализации полярных противоположностей. Если Адам был сотворен по образу и подобию Божьему и, следовательно, был полноценным человеком, тогда сотворение женщины на космическом этапе символизирует отделение от совершенства и начало дуального состояния. Согласно Платону, который жил за несколько веков до появления Библии, брак – это попытка восстановить андрогинное единство, которое было утрачено при отделении женщины от мужчины. Мы также не можем упустить того, что андрогинность – это конец космического круга, решение загадки дуальности, поскольку, по сути своей, это одновременно и дуальность, и единство.

Круг, разделенный на две части, является символом тайцзы, хорошо известного в даосизме. Он представляет собой интеграцию, нейтрализацию инь и ян – позитивной и активной энергии, с одной стороны, и негативной и пассивной – с другой. Инь и ян в Даосизме являются комплиментарными энергиями, которые дополняют друг друга. В каждой сфере существования они взаимодействуют постоянно. Там, где существует феномен энергии инь, неизбежно присутствует и энергия ян, и наоборот. Книга Перемен учит нас, что когда ян достигает своей наивысшей силы, в его глубинах рождается энергия инь, потому что ночь начинается в полдень, когда день – на пике активности, так же, как и день начинается в полночь. На самом глубинном уровне, внутри Дао, инь и ян – неразделимы и образуют сущность космоса. Полярности, по сути, являются лишь двумя крайностями одного и того же. Интеграция инь и ян дает нам силу, которая, если ею правильно распорядиться, дает жизнь истинной духовности. Согласно учению даосизма, чтобы восстановить единство, нужно нейтрализовать дуальность и избавиться от полярностей не только на философском уровне, но также во внутренней духовной жизни.

Согласно даосистской космогонии, до появления нашей Вселенной существовало состояние абсолютной Пустоты. В этом первоначальном состоянии не было ни движений, ни времени, поскольку не было ничего, относительно чего можно было измерить движение и время. Все было абсолютной Пустотой. Последователи древнего даосизма называли это состояние «Ву-чи». Слово «Ву» означает отрицание, отсутствие чего-либо, ничего. Слово «чи», несмотря на то, что это тоже самое слово, которым обозначают жизненную энергию, в данном случае означает совсем другое. В словосочетании «Ву-чи» оно обозначает высшую точку, окончательную или предельную. Таким образом, «Ву-чи» означает «предельное состояние небытия».

В один безвременный момент в этом небытии началось первое движение, вызванное неизвестным импульсом. Этот первый импульс назвал себя жизненной энергией чи с помощью первичных полярностей инь и ян, негативного и позитивного.

В духовной непроявленной Вселенной все – единство.

У всего существующего в проявленной Вселенной – дуальная, или полярная, природа, поскольку в нем содержатся активные и пассивные компоненты, инь и ян. Достижение их идеального баланса является целью даосистской практики. Там дуальность становится единством. Древний даосистский текст гласит, что в самом начале, когда еще ничего не существовало, был только Ву-чи. Он создал ян, и когда ян пришел в равновесие, Он создал инь. Когда он достиг крайней точки равновесия, Он снова начал двигаться, а достигнув крайней точки движения, устремился обратно к равновесию.

Это то, чем являются инь и ян, вдох и выдох, движение и покой, мужчина и женщина, свет и тьма, жизнь и смерть. Инь и ян являются комплиментарными дуальностями, поскольку вместе они неделимы и взаимозависимы. Темнота существует постольку, поскольку существует свет. Покой и движение могут восприниматься только относительно друг друга. Каждая вещь содержит в себе зерно своей противоположности, и когда она достаточно сильно проявляется, то вещь поддается ей. Дуальность инь и ян подталкивает нас к тому, чтобы интегрировать физическую Вселенную и человеческое сознание, основанные на полярности, взаимосвязанности и постоянной перемене. Это является общим и для древней китайской философии, и для квантовой механики. Одновременно с этим дуальность указывает путь к тому, что человек исчезает в Единстве Первичного Источника, который является и началом, и концом. Последователь дзен-буддизма сказал об этом: «Когда я медитировал, с ясного неба исчезли все птицы и облака. Все, что осталось – только я и горы. А потом даже я исчез».

Сложно сказать, как давно появилась система Таро, но существует вероятность, что она берет свое начало в древнем Египте. Большинство читателей знают, что она состоит из картинок, которые символично представляют все человеческие знания. Некоторые карты Таро наглядным символичным образом демонстрируют нейтрализацию полярных противоположностей людей. Наиболее очевидно это показано в Аркане «Верховная Жрица». На ее голове – корона, украшенная двумя рожками, символизирующими дуальность, или полярность. Между двумя рожками – шар (полная луна), символизирующая Единство? или желаемое исполнение посредством слияния противоположных полярностей в Единство. С помощью символических значений карт Таро несколько великих оккультистов поздней половины девятнадцатого столетия и начала двадцатого в загадочной форме интерпретировали значение нейтрализации и дуалистических феноменов, с которыми мы сталкиваемся на протяжении всей своей жизни.

Когда они говорят об этом Аркане, знающие люди моментально связывают дуальность с Единством. В глубочайшей реальности (например, Покой, Брахма, Бог, Святой Грааль, Эйн Соф, Вакуум и т. д.) они говорят, что все – Единство. Поэтому важнейшим стремлением человечества является достижение этого Единства.

С другой стороны, дуальность каждый раз, когда мы хотим приступить к действию, напоминает нам о необходимом разъединении Единства и его полярности. Один польский мыслитель вывел формулу мироздания: 0/2=+1 – 1. Что это значит? В самом начале Ничего не было. Если вы хотите что-то получить из Ничего, вам нужно Ничего поделить на части. Поэтому есть формула 0/2. С математической точки зрения вам нужно два «чего-то» противоположных полярностей, поэтому есть формула +1 и –1. Бриджита Харрингтон, последовательница учения Мехер Баба, так сказала по этому поводу: «Вся энергия создается делением на полярности. Всем эти процессом движет сила любви. Поэтому в любви Целое становится двумя, а два опять становятся Целым. А время и пространство – всего лишь механизмы полярности, части Целого».

Многие верят, что Е. П. Блаватская была первой в западном оккультизме, кто указал, что природы не может быть без разделения на пары противоположностей. Духовный человек не может выразить себя без разделения на первоначальные пары противоположностей, которые являются его первичными полярностями, хотя Блаватская и не пользовалась таким термином. После этого полярности в проявленной Вселенной и в человеческом представлении бесконечно умножаются.

Юнг в своих работах по алхимии еще задолго до Блаватской указал, что средневековые алхимики были озадачены вопросом полярностей и их нейтрализацией. Погружаясь в символизм алхимии и постепенно начав понимать его, Юнг пришел к центральной идее своего учения – индивидуализации. В поиске алхимиками философского камня он заметил явную параллель с поиском внутреннего стержня индивидуальности. Так же, как свинец постепенно трансформируется в золото, что символизирует вечное совершенство, так и эти неосознанные противоположные силы, которые заставляют человека мучиться, трансформируются в психологический эквивалент золота, Единство неделимого индивидуализма.

Через духовный огонь алхимии человек обретает целостность, исчезает разделение между полярностями, достигается интеграция личности. Этот возмещающий аспект алхимии уже подчеркнул Парацельс, который, будучи целителем, пришел к мысли, что главной причиной болезни является нарушение баланса сил, существующих в человеке в виде пары полярностей. Алхимическая операция – примирение кажущихся несовместимыми противоположностей. Такая унификация противоположностей – это уход разделенного индивидуального Я, другими словами, пары противоположностей, формирующих эго.

В своей книге «Психология и Алхимия», опубликованной в 1953 году, Юнг писал: «Несмотря на то, что психология подсознания еще совсем молодая наука, ей удалось выявить некоторые факты, которые постепенно становятся общепринятыми. Одним из таких фактов является полярная структура личности, что можно проследить во всех природных процессах. Природные процессы – это энергетические феномены, постоянно генерируемые из напряжения, существующего между полярностями. Эта формула имеет специфическое значение для психологии, поскольку сознание обычно не хочет видеть или воспринимать полярность своего собственного начала, несмотря на то, что именно там генерируется вся его энергия…»

Далее он продолжает, что психологи только-только начали воспринимать эту структуру и что, кажется, главной целью философов-алхимиков стали полярности и их унификация. Поэтому Юнг считал столь важным для себя и своих учеников тщательно изучить алхимическую концепцию противоположностей и их объединение, или примирение. Юнг полагал, что основная роль полярностей и их объединения заключается в том, чтобы дать нам возможность понять, почему алхимики так любят парадоксы. Чтобы достичь объединения, алхимики пытались не только визуализировать процесс объединения, но и рассказывать об этом на одном дыхании.

В качестве метода объединения противоположностей один из известных алхимиков, Барно, тайно описывает процедуру, напоминающую Глубокий ПЭАТ. Он настаивает на том, что если тело и душа, мужчина и женщина, активное и пассивное, существующие в одном объекте, поместить в алхимический сосуд и подогреть их собственным огнем, при этом параллельно выполняя определенные манипуляции, они вскоре смогут высвободиться. Здесь под термином «высвобождаться» подразумевается, что до этого они были в заточении, это состояние, заканчивающееся объединением полярностей. Такое состояние индусы называют «нирдвандва», то есть «свободный от противоположностей». Вне зависимости от названия, это – древняя драма противоположностей, которая разыгрывается в жизни каждого человека. Конечный результат этого процесса, говорит Юнг, закрепляется таинством союза, в котором крайние противоположности объединяются: ночь выходит замуж за день, внутренний мир – за внешний, мужчина и женщина становятся Одним Целым, ни мужчиной, ни женщиной.

Но то, что на самом деле обозначает объединение противоположностей, находится за гранью человеческого воображения. По этой причине материалисты с легкостью отвергают такие утверждения. Но нам от такого поведения нет никакого толка, говорит Юнг, поскольку эта картинка вечна, это архетип. Человек может некоторое время не смотреть на эти картинки, но он не сможет делать этого постоянно.

Колебания противоположностей и тот факт, что нас бросает из стороны в сторону, означает, что мы состоим из противоположностей, говорит известный алхимик Дорн. Освобождение от противоположностей есть суть и психологического, и духовного развития.

Когда обе полярности интегрируются в сознательном «Я», сознание, находящееся в равновесии между позитивным и негативным полем, моментально оказывает стабилизирующий эффект на жизнь человека. Он теперь находится в центральной точке, в точке между крайностями. Баланс наступает, когда человек перестает идентифицировать себя с одной из двух крайних полярностей. Он ни сопротивляется одной полярности, ни тяготеет к другой. Человек рассматривает игру жизненных полярностей, находясь в точке равновесия. Жизнь продолжается, и человек воспринимает полярности из недр собственной личности, что, по сути своей, представляет собой пустоту. У человека появляется возможность в полном объеме прочувствовать предыдущие половинки целого: он либо старательно избегает их, либо тяготеет к ним. Теперь у него есть возможность в качестве стороннего наблюдателя посмотреть на накаленную до предела сцену, где разворачивается драма жизни. Это и есть восхождение на высший уровень сознания, возвышение над идентификацией себя в полярностях или стремлением избежать их.

Тайна алхимии, или обретение философского камня, – это архитипичная концепция, которая восполняет пробел в христианском видении мира, раскол между добром и злом. Только по законам логики существует tertium no dater , что обозначает «третьего не дано». Природа полностью состоит из этих «третьих» вещей, поскольку она представлена результатами разрешения конфликтов полярностей, подобно тому как водопад – связь между «верхом» и «низом».

В древней каббале также подчеркивалась важность баланса противоположностей. Этот процесс называется нахождением Срединного пути мудрости между правым и левым стволами Древа Жизни. Юнг, который в той или иной степени понимал каббалу, находил в ней то же самое отношение к полярностям, что и в древней китайской философии. В своих комментариях к алхимической монографии «Тайны Золотого Цветка» Юнг пишет о срединной Тропе, по которой Восток путешествует еще с древних времен. Юнг объясняет открытие такой тропы в Китае тем, что китайцы никогда не пытались насильно разъединить противоположности человеческой натуры так, чтобы все сознательные связи между ними исчезли. У китайцев сформировалось такое всеобъемлющее сознание, продолжает Юнг, ввиду того, что «да» и «нет» у них так же близки, как это было изначально. Но, даже несмотря на это, китайцам не удалось избежать конфликта противоположностей, и как результат ими был выявлен способ жизни, при котором они, как это называют индусы, были бы «нирдвандва», свободными от противоположностей.

Это напоминает нам слова Алана Уотса, который указал на разницу между обычным человеком и просветленным. Последний хоть и демонстрирует противоречия в своем поведении, мыслях и чувствах, объективно не испытывает противоречий в своем сознании, поскольку оно находится в состоянии спокойствия, либо эти противоречия воспринимаются как две стороны одной и той же реальности.

В своей книге «В поисках чудесного» П. Д. Успенский излагает мысли своего духовного учителя, Г. И. Гурджиева, относительно проблемы дуальности и ее разрешения посредством духовного развития. По Гурджиеву, символом дуальной природы человеческого разума и Вселенной является печать Соломона, представляющая собой два переплетенных треугольника, активного и пассивного.

Понять эти символы, учит Гурджиев, можно следующим способом: изучая феномен, человек изначально видит во всем проявление двух противоположных принципов, которые в зависимости от того, объединяются они или нет, дают тот или иной результат. Другими словами, они являются отражением природы принципов, которые их породили. Эти великие законы дуальности и троичности человек одновременно видит и в себе, и в космосе. Но относительно космоса человек является всего лишь наблюдателем, который воспринимает феномен поверхностно. Относительно себя же понимание законов дуальности и троичности может выражаться практически: поняв эти законы в себе, человек может ограничить проявление законов дуальности и троичности до постоянной линии борьбы с собой на пути к самопознанию. В этом случае человек проводит некую линию воли, вначале в круге времени, а затем в круге вечности, выполнение которых создаст в человека великий символ, печать Соломона.

Гурджиев продолжает:

Когда самообман разрушен, утверждает Гуджиев, человек стремится реализовать свое сознательное решение, которое пришло из Единства целостного Человека и которое противопоставляется бессознательным решениям, принятым согласно законам дуальности. Разрешение первичной проблемы дуальности является достижением Единства, которое Гуджиев называет трансформацией дуальности в троичность.

Мехер Баба, которого люди считают Аватаром, тоже не прошел мимо отношений между дуальностью и Единством:

Представляя дуальность и ее разрешение в Единстве, Мехер Баба не ограничивается только этой жизнью, но говорит о долгом скитании души сквозь вечность:

Вся проявленная Вселенная является полем боя полярностей, в ней не существует ничего, что не имело бы противоположностей. Все существующее можно разделить на два полностью противоположных поля. Каждая из противоположных полярностей содержит в себе суть другой полярности и может в нее трансформироваться. Морская волна отходит только для того, чтобы потом снова накатить, мы выдыхаем для того, чтобы снова вдохнуть, разрушаем старое, чтобы создать новое. Наши попытки ощущать только одно желаемое поле обречены на провал, но для того чтобы это понять, необходимо обладать определенной мудростью и принимать это как данность. Человек хочет жить и гонит прочь смерть, не принимая того факта, что они неделимы. Когда он начинает что-то делать, ему трудно понять, что когда-то это закончится. Когда он что-то создает, он не хочет думать о том, что рано или поздно это будет разрушено.

В основе такого отношения лежит страх, поскольку Единство означает, что не существует разделения. Многие люди крепко держатся за иллюзию желаемой полярности, поскольку очень боятся того, что находится «за другой стороной забора», забора, который разделяет нашу маленькую личность и весь остальной мир. Но, как некогда заметил один мудрый человек, даже на самых прекрасных картинах мы видим не только свет, но и тень.

Человеческое тело – прекрасный пример единства противоположностей в действии. В нем две кажущиеся противоположными части действуют сообща, чтобы достичь Единства. Полярности вносят свой вклад в дополнение друг друга. Они взаимодействуют друг с другом, они дополняют друг друга и поэтому они неделимы. Нет определенной точки, в которой свет перестает существовать, и наступает тьма. Они – противоположности, но в то же время они едины.

Вот как в своих стихах сказал об этом Уилл Несбит:

Последователи Тропы на разных этапах своего развития способны проникать в таинство превращения дуальности, в Единое Целое, а также в различные события, которые играют важную для них роль. Один мой давний друг, которому много лет назад я дал космическое имя Хиса Хатана, что означает «Острая Сабля», недавно поделился со мной глубоким пониманием значения своего имени. Он живет в Шибенике, в Хорватии, поэтому мы с ним уже давно не виделись. Все это время он много работал над саморазвитием. Когда мы случайно встретились в 2010 году, он поведал мне свое понимание дуальности и Единства: «У сабли две стороны, которые сами по себе малоэффективны. Обе они направлены в одну и ту же сторону, и когда они становятся Одним Целым, создается лезвие, которое с легкостью может разрезать все, что угодно».

Известный поэт Сэмюэл Кольридж считает, что полярность, будучи динамическим синтезом противоположностей, является основой законов природы. В то время как логические противоположности противоречивы, полярные противоположности образуют друг друга, поскольку одно поле подразумевает существование другого.

В повседневной жизни и в алхимии нейтрализации – это объединение противоположных полярностей. Это вновь образованное Единство является более истинным, чем любая из ранее существующих полярностей. Например, существование – это единство творения и разрушения. Оно более истинно, чем любая из его полярностей, потому что творение и разрушение – лишь полу-истины.

Одна из фундаментальных пар полярностей, человеческая личность и духовное «Я», тоже могут разрешиться, объединившись друг с другом. Этого можно достичь, решив серию сложных конфликтов. Это действие постепенно переходит в расширенное Единство. Это дорога индивидуальной и духовной эволюции и тема фундаментальной драмы человека, который сознательно или неосознанно стремиться к высшей цели или вынужден к ней стремиться, так как не может найти удовлетворения и истинного баланса до момента объединения.

Выдающийся итальянский психолог Роберто Ассаджиоли утверждал, что многим кризисам и конфликтам предшествовали бесконечные синтезы, балансы и равновесия, и что понимание процессов синтеза позволяет нам быстрее и проще достичь нейтрализации. По его мнению, важным подходом к этому процессу является либо попытка избежать идентификации с противоположной полярностью, либо контроль их энергии посредством центрального подсознания, выходящего за их пределы. Конечно же, такая нейтрализация требует много сил и времени на процессы, которые могут длиться несколько тысяч часов и затянуться на долгие месяцы или годы. Причина проста – у Ассаджиоли не было техники, подобной ПЭАТ.

У метода нейтрализации ПЭАТ нет конкурентов по эффективности и скорости среди известных систем, способствующих духовному развитию, будь то нейтрализация персональных кодов, диктующих фундаментальную жизнь-игру, или другой пары полярностей, слияние которых шаг за шагом высвобождает нас из ловушки Вселенной.

Я не знаю, сколько времени требовалось адептам прошлого для нейтрализации нескольких дуальостей. Но вряд ли они проводили такие операции или боролись за окончательное разрешение основной загадки проявленной Вселенной. Согласно классическому оккультизму, дуальности или полярности сами по себе бесполезны и относятся к области проблем неразрешимых. Для оккультистов решение такой проблемы в жизни, как, например, нейтрализация дуальности, означало приведение ее в равновесие посредством введения между полярностями третьего элемента. Третий элемент является практическим решением дуальности, использовать который можно и в жизни. Он представляет собой различные синтетические состояния человеческого разума, которые образуют нейтрализацию. Позвольте напомнить, что во втором Аркане в картах Таро между положительной и отрицательной полярностями находится Верховная Жрица, как олицетворение Сознательного Человека.

Знатоки алхимии предостерегали последователей, что одно поле существования никогда не может быть полноценным. Творение не может существовать без разрушения. Для правильной жизни человека необходимо, чтобы его полярности находились в состоянии равновесия и объединялись в третьем элементе. Это всегда и есть высшее синтетическое состояние разума.

Пожалуй, Дион Форчун точнее всех написала об этом в своей книге «Мистическая Каббала»:

Переселяющиеся души

Система ПЭАТ предназначена не только для получения терапевтических результатов; это система духовного развития, которая позволяет получать более глубокий опыт. То, что я хочу сказать, возможно, вызовет недоверие у читателей или их критику, но эти данные неоднократно подтверждались моими экспериментами, а также опытом других исследователей. Значительное количество людей, интересующихся духовными вопросами, особенно тех, кто испытывает постоянный устойчивый интерес к этой сфере, не пребывают постоянно в своих телах с момента зачатия или рождения, они вселяются в тела позже. Они являются переселяющимися душами.

Иногда они проживают в телах других людей на земле многие жизни, и это обычно означает, что они пришли на эту планету в своих духовных телах из других галактик, миров и измерений в качестве своего рода «миссионеров». Они не прибывают на летающих тарелках, хотя, думаю, в некоторых случаях и это тоже возможно. На земле они вселяются в тела людей разного возраста: от нескольких месяцев с момента рождения до средних лет.

Наиболее часто переселяющаяся душа воплощается в физическое тело своего «хозяина» в случае большой опасности (падений с большой высоты, аварий, нападений, утопления), во время болезней, сопровождающихся высокой температурой, операций под общим наркозом или во время состояния полного расслабления, иногда даже во сне. Происходит это и в состоянии клинической смерти. Смерть, о которой идет речь, может быть физической, эмоциональной или психологической (например, тяжелая депрессия или духовный кризис, когда человек чувствует сильное желание умереть).

Мирча Элиаде и другие авторитетные специалисты в области шаманства указывают на то, что шаманы получают свои магические способности через физические болезни или душевные расстройства. Когда шаман выздоравливает после кризиса, который чаще всего является духовным, и восстанавливает контроль над своим душевным состоянием, его личность коренным образом меняется, а его способности возрастают. Такие изменения часто являются последствием принятия другой сущности – переходящей души – телом и личностью кандидата в шаманы. Однако в большинстве случаев это не распознается, но интерпретируется как изменение личности после переживания физического или духовного кризиса.

Описания процесса вселения мыслящих сущностей в тело, которое является инструментом олицетворения другой сущности, легко можно истолковать неправильно, поэтому я предоставлю дополнительные объяснения. Согласно учениям наиболее эффективных систем Вечной философии, Истинная Сущность (Жизненное Начало, Душа) является вездесущей и поэтому статичной, неподвижной. Но у Нее есть способность принимать различные облики, чтобы с их позиции переживать разнообразный опыт. Таким образом создается впечатление Ее движения. В этом физическом мире Сущность принимает облик физического тела и в течение какого-то времени использует это тело. В момент смены Сущность обычно забирает свою жизненную энергию из физического, эмоционального и духовного тела, которое до того момента служило в качестве инструмента олицетворения и позиции для получения опыта, без переживания физической смерти. В этот момент другое персонализированное сознание, другая Сущность, вселяется в покинутый инструмент олицетворения и начинает его использовать. Происходит буквально следующее: одна Душа покидает тело, а другая в него вселяется.

Данные индивиды (переселяющиеся души) очень сильно подавляют свои чувства. До тех пор, пока они не сконцентрируются главным образом на своем духовном росте, альтернативных техниках, различных формах медитации и других аналогичных методах, правда об их истиной сути остается глубоко сокрытой.

Семинар ПЭАТ к концу третьего дня в значительной степени раскрывает участников. Когда они узнают, что некоторые люди, чьи интересы схожи с их интересами, являются переселяющимися душами, то соглашаются провести эксперимент, который приводит к неожиданным для большинства из них результатам. В настоящее время я данный эксперимент больше не провожу из-за нехватки времени, но мой прошлый опыт очень интересен.

Например, одна женщина рассказывала о том, как она попала в автомобильную аварию в центре города. Она ехала очень быстро и врезалась в металлический столб. Машина была полностью разбита, но она получила лишь несколько синяков. Она вышла из машины и ощутила странное чувство. Все выглядело незнакомым: главная площадь, которую она видела миллион раз, здания, ее тело – почти все, что она видела. Она приняла эти ощущения за последствия испытанного ею шока. Но произошло следующее: после данного происшествия ее интерес к герметизму и духовному развитию внезапно вырос, и она посвятила все свое свободное время изучению данных вопросов. Тем не менее, она была удивлена, когда, применяя тест на мышечную реакцию, она проверила следующее утверждение: «Я вошла в это физическое тело в момент аварии» . И получила четкое «Да!» в ответ на свой вопрос. Когда она проверила противоположное утверждение: «Я находилась в этом физическом теле с момента рождения» , то был получен ответ «Нет!». Через какое-то время она переполнилась четким и сильным ощущением того, что она на самом деле вошла в свое физическое тело в момент аварии, и то странное чувство, которое она ощутила, было следствием привыкания к новому телу и незнакомому окружению. Она также сохранила достаточно смутное воспоминание о том, как она вошла в свое тело. Она ощутила, как смотрит с большой высоты на площадь и машину, пересекающую площадь. Затем она стала спускаться, ближе и ближе к машине, которая затем врезалась в металлический столб. В этот момент она внезапно вошла в тело и затем обнаружила в себя в состоянии шока.

Важно понимать, что чье-то внезапное духовное пробуждение, смена целей и изменение личности необязательно означает то, что эти люди являются переселяющимися душами, несмотря на то, что чаще всего это так и есть. Существует определенная разница между переселяющимися душами и людьми, которых мы просто называем пробужденными.

Переселяющаяся душа – это новая Сущность, которая занимает человеческое тело и продолжает поддерживать уже имеющуюся личность. Пробужденный – это Сущность, сознание которой переживает внезапное удаление покрытия-«вуали», и поэтому Она начинает более осознанно и глубоко переживать свое «Я». Перед переселяющимися душами стоит двойная задача. Они раскрывают более глубокие уровни своего сознания и в то же самое время познают воспоминания и линию жизни человека, чье тело они используют.

Распознавание большинства переселяющихся душ протекает очень быстро, после нескольких тестов на мышечную реакцию, и сопровождается соответствующими видениями и внезапными воспоминаниями, которые переполняют сознание. Данная процедура, которую я не могу здесь подробно изложить, значительно сокращает время, необходимое переселяющейся душе для принятия новой реальности, и снижает степень замешательства, которое испытывают многие переселяющиеся души на протяжении длительного периода времени. Такое замешательство бывает достаточно неприятным, независимо от того, в каких сферах оно проявляется: в повседневной жизни этих людей или в их духовном развитии. Под действием новой жизненной энергии кто-то может испытывать значительную и резкую трансформацию личности, что сильно и не всегда приятно влияет на жизненные цели и личные отношения. Жизненные ценности и ориентиры, к которым всегда стремился человек, внезапно теряют свою привлекательность. То, что было важно для одной Сущности, может не иметь значения для другой. Поскольку у каждой Сущности своя уникальная цель в жизни и свой опыт, который Ей необходимо получить, основные житейские дела и личные отношения изначальной Сущности могут оказаться абсолютно неинтересны новому «обитателю» или даже вызвать у него отвращение.

Вмешательство в личные отношения (кстати, достаточно частые) бывают особенно неприятны. Причина заключается в том, что многие отношения основываются на прошлых кармических узах, которые никак не применимы к переходящей душе. Если отношения хозяина со своим партнером базировались на кармических узах, то переселившаяся душа может быть просто не заинтересована в продолжении таких отношений и отпустит свою энергию. Она не имеет идентичной кармической памяти и, следовательно, не нуждается в человеке, который привлек «хозяина». Кармический магнетизм быстро теряет свою интенсивность, если люди нашли друг друга в результате кармических уз и если переходящая душа не поддерживает данный интерес. А она редко поддерживает подобные отношения.

Похожие изменения системы ценностей возможны и в семье, и в профессиональных отношениях. Изменения подобного рода вызывают значительное смятение у переселившейся души и у ее близких, особенно если они не осознают, что происходит. Такие коренные резкие трансформации заставляют волноваться всех людей, которые состояли в близких отношениях с «хозяином». Это происходит потому, что тело человека занимает новая Сущность с абсолютно другими жизненными ориентирами и миссией, и ей необходимо привыкнуть к выражению нового сознания через личность, структура которой была сформирована совершенно иной Сущностью. Люди, окружающие переселившуюся душу, также проходят период страданий: физическая внешность Сущности, с которой они состоят в отношениях, остается прежней, но личность уходит.

Все становится еще более сложным, потому что переселяющиеся души полностью наследуют прошлое своего предшественника, его невыученные кармические уроки и неразрешенные конфликты, как осознанные, так и неосознанные. Новая личность представляет собой единство двух душ от двух Сущностей. Однако энергия новой души превалирует. Это обычно вызывает сильное замешательство у человека, который до появления переселяющейся души жил в дисгармонии. Такой человек обладает как воспоминаниями и представлениями о реальности одной Сущности, так и целями, интересами и представлениями о реальности другой Сущности. Возникает ощущение, будто произошло землетрясение, и требуется время, чтобы элементы личностной структуры пришли в равновесие.

На первом семинаре ПЭАТ, где я представил эксперимент с применением теста на мышечную реакцию для проверки момента вселения в физическое тело, молодой инженер-электрик получил ответ, что он находится в этом теле с двухлетнего возраста, но его рассудок отказался принять этот факт. Когда его спросили, болел ли он какими-либо детскими болезнями, сопровождавшимися высокой температурой, он решительно ответил, что детскими болезнями никогда не болел. Однако через две-три минуты он, сильно удивившись, сказал: «Да, я вошел в это тело в возрасте двух лет. Я совершенно забыл, что я тогда переболел корью» . Он восстановил это воспоминание: он лежит в постели, больной, рядом – его родители и доктор. Он четко и подробно вспомнил комнату, а потом ощутил, как спустился с высоты и вошел в тело.

Многие подобные Сущности входят в тело, когда люди тонут. Моя коллега четко сказала: «Я абсолютно уверена, что нахожусь в этом теле с момента рождения или еще ранее, с момента зачатия. Я полностью сроднилась с ним. Это я !» Однако результат теста на мышечную реакцию, отнесенный к периоду раннего детства, оказался отрицательным. Внезапно она вспомнила, как тонула в реке и на время теряла сознания в возрасте девяти лет. У нее появилось четкое ощущение того, что тогда она вселилась в свое тело.

Воспоминания подобного рода часто сопровождаются сильными эмоциями, слезами и изумлением. Многие прежние ощущения обретают ясность и плавно вписываются в новый жизненный сценарий.

Люди интересуются, что произошло с предыдущим владельцем физического тела. Методика ПЭАТ позволяет ответить на данный вопрос, но будете ли вы использовать ее для этой цели – решать вам. Если честно, ПЭАТ не ведет к четкому осознанию того, что произошло, он дает лишь неясное ощущение произошедшего. На основе проделанных опытов я пришел к заключению, что взаимное соглашение уступить тело вызревает на высших уровнях сознания между предыдущим владельцем и переселяющейся душой и отражает свободную волю обеих сторон. Предыдущая душа покидает тело и продолжает свою эволюцию на другом уровне или находит новое тело, чаще всего тело беременной женщины. Иногда возникает временное, но сильное чувство потери и горя, когда человек обнаруживает, что душа, которая создала его личность и сформировала тело, покинула его. Часто остается вопрос: что произошло с ней?

С другой стороны, миссия большинства переселяющихся душ состоит в том, чтобы оказать помощь в трансформации человеческого сознания на этой планете. Они не нуждаются в человеческом опыте, особенно в опыте рождения, взросления и проживания семейной кармы. Они принимают тело и личность, соответствующие их целям, чтобы не тратить время на опыт, который является менее значимым с их точки зрения.

Появляются также и другие вопросы. Например, как получается, что переселяющаяся душа не знает с самого начала, что с ней происходит. Ответ прост. Сущность испытывает шок, когда входит в новое тело, а также амнезию, которая может быть краткосрочной или долгосрочной. Самая важная причина для возникновения амнезии заключается в том, что переселяющаяся душа принимает не только физическое тело, но и полностью личность человека с его сильными и слабыми качествами, всеми воспоминаниями (даже с воспоминаниями о прошлых жизнях, отношениях с другими людьми и т. д.). Ей нужно время, чтобы привыкнуть и восстановиться после шока. Спустя какое-то время можно заметить некоторые изменения в ее поведении. Такие люди испытывают сильную ностальгию, когда смотрят на звездное небо, тяготеют к книгам и фильмам в жанре научной фантастики, интересуются мистическими феноменами и всем нетрадиционным.

Однако в определенный период жизни переселяющиеся души сильно сопротивляются всему нетрадиционному и отказываются принять испытываемые ими ощущения. Подобное сопротивление часто сопровождается страданиями, недовольством жизнью. Но рано или поздно сопротивление ослабевает, человек принимает свое «внеземное» происхождение и обретает глубокое понимание своей миссии на этой планете. Такие люди часто говорят о том, что они всегда чувствовали себя посторонним в своей семье и социальном окружении. Когда один опытный тренер по духовным практикам понял, что является переселяющейся душой, то рассказал мне, что в юности часто просил своих родителей признать, что они не являются его биологическими родителями.

Ценность ПЭАТ состоит в том, что данные раскрытия происходят быстро и легко; перед тем, кто овладел методологией ПЭАТ, открываются широкие возможности для получения более глубокого опыта.

В последнее время феномен переселяющихся душ накладывается на наши астрологические знания. Некоторые люди глубоко верят в астрологию. Эта наука принимает во внимание аспекты планет на карте в определенные моменты, астролог принимает решение и делает выводы на основании этих данных. Согласно моему опыту, астрология иногда придает людям излишнюю пассивность и делает их зависимыми от астрологических данных. Но в большинстве случаев астрологические прогнозы являются верными. Даже К. Г. Юнг использовал их, когда работал с клиентами.

Одно из последствий вселения переселяющихся в новое тело душ проявляется в том, что их натальные карты, выполненные опытным астрологом, не совпадают с характеристиками личности, и возникает ощущение, что произошла какая-та ошибка. Они не узнают себя в характеристике натальной карты.

В чем же причина? Астролог сделал карту на основании неверных данных – данных о рождении физического тела, населяемого переселившейся душой. А переселившаяся душа была фактически «рождена» позже, при вселении в новое тело. Если человек понимает, что он является переселившейся душой (сейчас многие духовно-ориентированные люди понимают это) и если новая натальная карта создается с учетом момента вселения в тело, очень часто все элементы карты встают на свои места. Я лично присутствовал при нескольких подобных ситуациях.

Данные случаи подпадают под общую тенденцию быстрых изменений, очевидных во всех сферах. Астрология не может являться исключением, она тоже должна меняться.

Небытие, ничто, пустота

Во время процедуры Глубокого ПЭАТ практикующий нередко сталкивается с небытием и пустотой в качестве одного из состояний. Такое состояние приводит многих в замешательство. Я смог разрешить эту проблему только несколько лет назад. До того я был вынужден останавливать процедуру, когда ко мне подходил клиент и рассказывал о появлении ощущения пустоты или небытия. Я говорил им приходить за трактовкой через какое-то время, надеясь на то, что они получат то состояние, которое я смогу интерпретировать. Еще хуже было то, что у некоторых клиентов ощущение небытия и пустоты появлялось очень часто. Я разрешил эту проблему на лету, во время процедуры на семинаре, который вел несколько лет назад в Пенсильвании, США. На третий день семинара ко мне подошел участник и рассказал о своей проблеме. Он сказал, что всегда, при разных методах терапии и саморазвития, начинает с сильных эмоций, но на каком-то этапе его эмоции, мысли и иное содержимое исчезают, оставляя его абсолютно и безнадежно пустым, поэтому он не может рассказать процессору о каком-либо состоянии – его просто нет.

И это на самом деле случилось во время нашей процедуры. В какой-то момент он замолчал и через некоторое время со смущенным видом признался мне, что абсолютно пуст. А ко мне пришла мысль о том, что пустота также является особым состоянием, поэтому я попросил его испытать это чувство пустоты, сначала испытать чувство пустоты, затем прочувствовать себя, а затем сложить оба чувства воедино. Затем мы продолжили и успешно завершили процедуру.

Теперь мы успешно разрешаем проблему пустоты в качестве состояния. И вот каким образом. Когда в процессе появляется ничто или небытие (пустота), необходимо спросить клиента: «Где вы ощущаете это чувство? Внутри себя? За пределами себя? Или везде, как внутри, так и снаружи? » Ответ не имеет значения. Наша цель – простимулировать клиента, чтобы он полностью ощутил это чувство пустоты.

Что бы клиент ни ответил, нам необходимо прояснить ситуацию, поэтому мы спросим: «Это пустота (ничто) как таковая, или она что-то для вас представляет ? » Если клиент скажет, что пустота что-то для него символизирует (например, одиночество, депрессию и т. д.), следует продолжать процедуру с новым состоянием. Если он ответит, что это просто ничто или пустота, то нужно продолжать следующим образом:

Надо сказать клиенту:

«Обратите внимание, что у нас два состояния, или две полярности, в данном опыте. Есть пустота (ничто) и есть вы, и вы знаете о пустоте. Ощутите эту пустоту… Теперь почувствуйте себя так, как есть в данный момент… Вдохните, выдохните и расскажите мне, что происходит между вами и пустотой?»

Иногда появляется вместо пустоты новое состояние. Конечно, мы его примем и продолжим процесс с ним. Иногда клиент не знает, что появилось новая полярность. Например, он может сказать: «В душе у меня – только пустота, и я злюсь из-за этого». Процессор должен указать: « Злость не является пустотой. Это новое содержание. Поэтому прочувствуйте сейчас свою злость, вдохните, выдохните» и так далее.

Таким образом, мы успешно разрешаем проблему, которую ранее не могли решить.

В заключение я хотел бы подчеркнуть, что у меня было более пятидесяти клиентов, чьи ПП были «я и небытие», «я и ничто» или «я и пустота». В этих случаях процессору необходимо предоставить клиенту дополнительное объяснение или сообщить ему, каким образом праймы проявляются в жизни. Как я уже упоминал, они проявляются таким образом, что человек тяготеет к первому прайму, «Я». Клиент стремится любой ценой доказать свою значимость, чего-то достичь, в чем-то утвердиться. Акцентируя, таким образом, свое внимание, человек испытывает неудачи (конечно, рано или поздно это должно было произойти), и самоутверждение становится негативной полярностью. Человек концентрируется на своей ничтожности и забывает о высоких идеях, защищая себя таким образом от обидных неудач. Через некоторое время первичная полярность становится негативной, потому что человек бессознательно страстно стремится к прайму, который в данный момент является позитивным, продолжая тем самым вечную игру до тех пор, пока ПП не будут нейтрализованы.

Контроль будущего

Вселенная, в которой мы живем, очень сложна, но многие мыслители принимают тот факт, что ее основными компонентами являются пространство, время, материя и энергия. Из них время – это самый мистический и сложный для определения компонент. Существует огромное количество определений времени, и они часто противоречат друг другу. Святой Августин писал о неуловимой сути времени: «Что есть Время? Когда меня никто не спрашивает о нем, я знаю, о чем идет речь. Но стоит мне начать объяснять, я не знаю, что и сказать!»

Согласно дошедшим до нас документам, очевидно, что древнейшее философское понятие времени (оформленное иероглифами) возникает при жизни египетского мыслителя Птаххотепа в 27 веке до Рождества Христова. Понятие времени обсуждается в Ведах, созданных во втором тысячелетии до Рождества Христова. Веды детально отображают индийскую космогонию. Согласно этой сложной космогонии, Вселенная проходит повторяющиеся циклы создания, разрушения и возрождения. Каждый цикл длится 4 320 000 земных лет. В своей книге «Трансцендентность» я подробно изложил свое понимание времени в индийской философии, поэтому здесь повторяться не буду.

Большинство мыслителей прошлого неохотно принимают мысль о том, что время поглощает все вокруг. Желание человека переступить границы времени или научиться контролировать время старо, как мир. Данное желание является центральной темой эпической поэмы «Эпос о Гильгамеше», дошедшей до наших дней. Гильгамеш был величайшим героем Месопотамии, и его сильно потрясла смерть близкого друга Энкиду. Это событие повлияло на всю его дальнейшую жизнь, в течение которой он безуспешно пытался обрести бессмертие.

Многие люди допускают деление времени на прошлое, настоящее и будущее. Реально ощутить можно лишь настоящее, но оно постоянно меняется, никогда не стоит на месте, вечно движется от прошлого к будущему. Прошлое ощущается как нечто неизменное и зафиксированное, а будущее – как неясное, неопределенное, неизведанное. Но не все разделяют эту точку зрения.

Существуют и всегда существовали люди, которые в некоторой степени могут предсказать события будущего. С другой стороны, если мы обрабатываем события в прошлом при помощи эффективных техник, то они меняются. Это было доказано успешными процедурами тысячи раз. Например, если мы обрабатываем тяжелый травматический опыт и полностью удаляем из него эмоциональный заряд, природа полученного опыта меняется: там, где было горестное событие, теперь находится опыт, при помощи которого мы чему-то научились. Или, как четко показывает мой последний метод ( Ран-даун Прошлое-Будущее , Past-Future Run-Down), там сейчас находится пустота, при помощи которой мы можем, но не обязаны, воссоздать предыдущий опыт. Отсюда следует оптимистическое утверждение некоторых моих коллег о том, что никогда не поздно пережить счастливое детство.

Вокруг составляющей части этой Вселенной – времени – существует ряд устойчивых идей, присущих только этому понятию. Например, время представляется в виде потока, который течет только в определенном направлении. Но некоторые просветленные мистики прошлого, а также мыслители современности непосредственно ощущают, что существует не один, а несколько пересекающихся и параллельных потоков времени. Идея о том, что у каждого из нас есть только одно Время и одни временны́е границы, при которых события происходят в линейной последовательности, и что временные границы простираются начиная с отдаленного прошлого до настоящего момента, логична, но ограничена. Рано или поздно при помощи опыта, обретенного при использовании эффективных способов медитации и духовных техник, упрощенное представление о времени начинает рушиться, и слои прошлого опыта, а также новый опыт, выходят на поверхность.

Если мы согласимся с идеей о линейности временной границы, то сможем прийти к выводу о том, что существуют будущие события, которые обременены эмоциональным зарядом и, таким образом, кажутся реальными. А как могут существовать будущие события во временной границе, простирающейся к будущему, которого не существует? Объективно оно не существует, но субъективно может оказывать огромное влияние на людей. Следующее утверждение является практически аксиомой: все события, которым человек не может противостоять, хранятся либо в забвении прошлого, либо в будущем. В последнем случае человек ощущает страх, что однажды в будущем «случится что-то нехорошее». Человек сопротивляется этой мысли и не хочет принимать идеи и ощущения такого плана. Человек не хочет ощущать их, но поскольку противостоять им не получается, они постоянно возвращаются. Позвольте мне напомнить: сопротивление приводит к усугублению ситуации.

Неприятные события, отнесенные на временной границе к будущему, вызывают нежелательные эмоциональные реакции и нарушения в настоящем. Приведу один пример. У пожилой супружеской пары была молодая дочь, о которой родители сильно беспокоились. Каждый вечер, когда дочери не было дома, ее отец со страхом представлял себе нежелаемые «будущие события»: полиция сообщает ему о том, что его дочь была найдена мертвой, или была изнасилована, или что она погибла в автокатострофе. Очевидно, что смерть девушки должна произойти в будущем, но из будущего это событие самым неприятным образом оказывало воздействие на настоящее.

Я провел с отцом девушки процедуру ГП4 по двум параметрам. Первый параметр был «Я, здесь и сейчас», а другой – событие, которое отец должен был полностью пережить: смерть своей дочери. Это было очень тяжело для него, но он смог выполнить задание. Процедура была завершена, и на месте «будущего события» осталась только пустота, наполненная светом. Страх и другие сопутствующие явления полностью исчезли.

Как ни странно, процессинг подобного плана меняет нашу карму так же, как процессинг нашего прошлого. Отец, который убрал свой страх за жизнь своей дочери, смог получить несколько ценных уроков. Например, он смог сказать, что любит ее, чего он не делал на протяжении нескольких месяцев, предшествующих процедуре. Он также смог общаться с ней по душам чаще, чем обычно.

Если обнаруживается негативный заряд, то весьма желательно очистить себя от негативной энергии при помощи процессинга возможных смертей и происшествий с вашими близкими. Если негативного заряда нет, то вам не стоит создавать его, а страхи необходимо убирать в любом случае. Сегодня это можно сделать легко и быстро. К утверждению о том, что никогда не поздно испытать счастливое детство, мы сможем добавить утверждение о том, что никогда не будет рано испытать счастливое будущее.

Методы, которые в значительной степени позволяют контролировать будущее, являются составной частью моей Духовной техники. Все начинается с процедуры Глубокого ПЭАТ. При завершении процедуры, когда проблема кажется решенной, необходимо спросить клиента: «Как вы думаете или что вы чувствуете, может ли эта проблема вернуться к вам в будущем против вашей воли ?» Если клиент считает или думает утвердительно, то очевидно, что в будущем имеется концентрация негативной энергии, которая влияет на его настоящее. Вам следует провести новую процедуру, чтобы убрать эту энергию. Будущее берется под контроль во время процедуры ГП4 при использовании такого же вопроса. Но при этом методе эмоциональный заряд обычно полностью опустошают, и в будущем его не остается.

Устранение времени как границы, заключающей в себе серию идентичных или похожих событий, происходящих с двумя родственными системами, которые я разработал последними (UCP и UP), приводит к чудесному исчезновению всех переживаний и негативного опыта. При этом количество негативных переживаний не имеет значения: их может быть три, четыре или несколько сотен. У меня ушли годы на то, чтобы найти этому феномену объяснение. Вот оно: переживания и негативный опыт перестают существовать, их количество неважно, если эмоциональный заряд, формирующий временную границу, при которой происходит событие, уничтожается. Когда в конце процедуры мы спрашиваем клиента, является ли прошлое и будущее реальным или иллюзорным, почти все отвечают, что прошлое и будущее – иллюзии, которые создаем мы сами.

Временные границы напоминают границы водоворота. Несмотря на то, что водоворот существует в воде, он имеет свое индивидуальное существование. Мы можем определить его размер, направление вращения воды и иные характеристики. Но если убрать энергию, которая образует водоворот, границы водоворота исчезнут, и он перестанет существовать, став неотъемлемой частью реки.

Магическое и мистическое

Последователей духовных систем нередко смущает разница между магическим и мистическим (или гностическим). Разница проста и заключается в фокусировании внимания и энергии. Это приводит нас к вопросу о двух энергетических потоках: центробежном и центростремительном.

Центробежный поток – это энергетический поток, движение которого направлено от центра к внешней части. Это основа магии любого вида, искусства и науки. В подобном акте человек творит то, что ранее не существовало: стихотворение, книгу, картину, новый продукт или меняет окружающий мир и бытие.

Центростремительный поток – это поток, движение которого направлено внутрь, к центру сущности, Бога, Причине Всего Сущего, Небытию и т. д. Такое направление движения энергии и внимания мы можем наблюдать во всех духовных практиках, различных видах медитации, йоге, дзен и других аналогичных методиках. В современном обществе считается нормальным быть более «центробежным» в начале жизни и более «центростремительным» – в конце. Первое означает сильное стремление к самоутверждению в обществе, к созиданию чего-то внешнего. Однако в определенный момент на пути развития у человека возникает потребность в самореализации, в более глубоком погружении в собственную сущность. Естественно, жизнь в современном обществе обуславливает наличие некого движения между миром внутренним и внешним, но превалирующие тенденции существуют на обеих стадиях жизни.

У нас есть замечательный пример этих двух тенденций в методе Гностического интенсива , который представляет собой жизнь в сильно сжатом формате. В начале процедуры человек ищет себя во внешнем мире: « Я – Сущность Света », « Я – облако в небе » и т. д. Шаг за шагом человек убирает содержимое, существующее снаружи, и все ближе и ближе приближается к своей истинной Сущности. Это яркий пример центростремительного фокусирования внимания и энергии. Две тенденции, центробежная и центростремительная, проявляются как созидание и разрушения. Йога нас учит тому, что Истинная Сущность, Атман, совершенна в том виде, в котором она существует. Нет никакой необходимости что-либо к ней добавлять. Наоборот, нам нужно просто обнаружить Ее и удалить слои невежества, которые скрывают Ее. Это означает уничтожение эмоционального, психологического и духовного заряда, который скрывает нашу истинную суть.

То же самое происходит и при Глубоком ПЭАТ. Мы продвигаем цепь состояний все ближе и ближе к нашей Истинной Сути, счищая слои заряда до тех пор, пока не приблизимся к сердцевине нашей сущности – Небытию, Причине Всего Сущего и т. д. Правда заключается в том, что при необходимости мы создаем в себе новые идентичности и характеристики, но они должны служить нашему духовному росту. Поскольку наша карма состоит в том, чтобы жить в современном обществе, нам следует стремиться к нейтрализации (интегрированию) внешнего и внутреннего миров таким образом, чтобы они слились в Единое Целое. Поэтому необходимо помнить, чего мы хотим достичь в определенный момент жизни – созидания или рассоздания – и в зависимости от этого использовать центробежное или центростремительное движение. Это поможет нам быть более успешными как во внутреннем, так и во внешнем мире.

Страх перемен в жизни

Человек время от времени оказывается на перепутье, и ему необходимо принять решение о том, менять ли что-то в своей жизни, которой он неудовлетворен: свои привычки и слабости, супруга или партнера, работу, школу, круг друзей… Люди редко задаются вопросом, почему они не приняли этих решений ранее. Вот наиболее типичный сценарий для тех, кто сталкивается с поворотным моментом в жизни: человек находился в состоянии неудовлетворенности, но ситуация оставалась терпимой; он жаловался своим близким друзьям на сложившиеся обстоятельства и чувствовал себя лучше после этого, но ситуация оставалась неизменной.

Страх перемен является причиной, по которой человек мирится с неудовлетворительным состоянием здоровья и неприятными обстоятельствами в своей жизни. Человек может чувствовать себя плохо день за днем, но пока это состояние терпимо, он либо не сделает ничего, чтобы изменить его, либо будет только мечтать о переменах в своей жизни. Чтобы выбраться из повседневной рутины и привнести значительные изменения в свою жизнь, необходимо оказаться в абсолютно невыносимых условиях. Когда люди, излечившиеся от своей зависимости к алкоголю или наркотикам, описывают свое состояние до излечения, они часто говорят о том, что достигли самого дна. В общем, люди не меняются, пока ситуация не обострится настолько, что у них просто не останется другого выхода.

Такое поведение многое раскрывает в человеческой душе. Когда мы сталкиваемся с выбором между известным и неизвестным, подавляющее большинство людей выбирает известное, несмотря на то, что неизвестное кажется более привлекательным. Неважно, что мы несчастны в данный момент, мы все равно страшимся перемен, поскольку рискуем стать еще более несчастными. Мы досконально изучили нашу неприятную ситуацию, мы к ней привыкли и каким-то образом примирились с ней. Мы не знаем, чего ожидать в незнакомых обстоятельствах, и боимся того, что не сможем адаптироваться к новой ситуации. Новая ситуация кажется нам входом в темную пещеру или прыжком в глубокую мутную воду. Многие люди изо всех сил сопротивляются переменам. Единственные члены человеческого сообщества, которые очень хотят перемен – это дети в грязных подгузниках.

Полезно задать себе вопрос: а какая часть жизни, хорошая или плохая, является результатом принятых нами решений? Разве большая часть нашей жизни не является результатом того, что мы не принимали решения, но выбирали путь наименьшего сопротивления до тех пор, пока не были вынуждены посмотреть правде в глаза? К тому моменту мы давно исчерпали все возможности для «ремонта» ситуации. Другими словами, в какой степени наши жизни отражают результаты наших осознанных решений? И в какой степени наша жизнь течет сама по себе без нашего вмешательства?

Иногда нам не хватает сил изменить нехорошую ситуацию, но мы забываем, что мы в силах сделать свой выбор. Мы обычно не верим, что выбор у нас есть, и часто страшимся использовать возможность выбора. Но это в наших силах! Если мы не можем что-то изменить, мы можем принять решение примирится с ситуацией. Когда мы так делаем, то новые возможности открываются перед нами. Однако много раз в жизни нам представляются возможности, чтобы изменить то, на что мы жалуемся. К сожалению, мы не делаем этого.

Мудрецы дали нам один очень полезный совет: если вы можете изменить жизненные обстоятельства, которые вас не устраивают или расстраивают, делайте это как можно скорее. Если вы не можете этого сделать, измените свое отношение к ним!

Духовное развитие и ПЭАТ

Мне многие задают вопрос о том, каким образом при процедуре Глубокого ПЭАТ проблемы исчезают в тот момент, когда Клиент достигает состояния Квантум Вакуум (Причины Всего Сущего, Великого Неявленного, Великого Пространства). Кто-то может понять механизм устранения эмоционального заряда или вредной энергии из проблем, но при этом люди часто интересуются, должна ли процедура проходить в этом направлении или это совпадение?

Чтобы мои объяснения были более полными, я в общих чертах опишу процесс духовной эволюции Сущности (Атмана). Я включаю эту информацию в текст по причине того, что Сущность является микрокосмом, который повторяет на индивидуальном уровне то, что происходит в макрокосме (как гласит закон Гермеса: что наверху, то и внизу).

Многие мыслители писали о духовной эволюции, которая сочетает в себе философские, теологические, эзотерические и мистические идеи. В их работах много расхождений, но есть и общие моменты. Первые упоминания о духовной эволюции появляются в древнеиндийской и древнегреческой философии. Практически каждый выдающийся мыслитель этих двух цивилизаций оставил свое видение процесса эволюции.

Мирча Элиаде, которую я уже упоминал в связи с шаманизмом, заявляет о том, что общим элементом в эволюционных учениях древних является «выпадение» из райского состояния, в котором люди пребывали ранее, и духовная ностальгия, побуждающая следующие поколения вернуться в первоначальную золотую эпоху. По сути, это цикличная космогония, поскольку Сущность спускается от возвышенного состояния в глубокую и плотную материю, с которой Она начинает свое возвращение, которое, как и спуск, продолжается целую вечность. Создание и эволюция космоса и Сущности в нем развивается следующим образом: высшие уровни Сознания спускаются сквозь цикл этапов, градаций или миров, становясь все более и более материальными и вещественными в процессе спуска. Затем начинается возвращение к Единству, когда Сущность проходит те же этапы в обратном порядке.

Е. П. Блаватская представила очень сложный и достаточно оригинальный взгляд на космогонию, основываясь на Стансах Цзяна (станса – это строфа, состоящая из восьми пятистопных ямбов), которые она, очевидно, смогла увидеть в тайных пещерах Тибета. Стансы, заявила Блаватская, являются абстрактной формулой, которая применима ко всем формам эволюции: земной, солнечной и космической. Семь стансов представляют семь эпох данной формулы. Согласно данной теории, человеческая раса прошла в своем развитии череду «коренных рас», начиная с Первой расы – божественной и лишенной духовного аппарата. Лемурийцы, атланты и другие расы предшествовали нашей расе, которая является пятой по счету и называется арийской. После нас настанет черед шестой, пост-арийской, расы. На смену ей придет седьмая, последняя раса, после которой человечество вознесется до сверхъестественного этапа существования.

Подобное состояние сверхъестественного сознания, или «божественной жизни», которое будет достигнуто в будущем, предрек Шри Ауробиндо. Он утверждает: «…нет причин ограничивать эволюционные возможности, считая, что наше существование в данный момент является финальным этапом эволюции. Подобно тому как животное явилось лабораторией, в которой природа произвела человека, сам человек может стать сознательной лабораторией, в которой она сможет произвести сверхчеловека для раскрытия его души как божественной сущности ».

В этой короткой главе важна следующая информация. Многие мистические мыслители согласны с тем, что сознание спустилось в материю. До возникновения чего-либо могло существовать только небытие. Однако изначальное Ничто должно было содержать бесконечный потенциал в связи с бесконечным количеством творений, которые зарождались в нем. Если бы такого потенциала не было или если бы он был ограничен, то мы давно перестали бы развиваться. На самых начальных уровнях спуска Сущность была очень близка к Источнику Всего Сущего и потому обладала многочисленными божественными, или нечеловеческими, способностями. При более глубоком опуске в материю такие способности утрачивались. В какой-то момент времени пробужденный человек прекращает пассивно следовать по реке духовной эволюции, берет на себя инициативу и, предпринимая сознательные усилия, пытается ускорить свое эволюционное развитие. Путь сошествия Атмана представляет собой нисходящую спираль, которую необходимо раскручивать достаточно долгое время, пока Атман не прибудет на свою начальную позицию. Все духовные учения и пути являются отражением желания вернуться назад. Свами Вивекананда говорит о том, что йога представляет собой не что иное, как способ усиления индивидуальных усилий, предпринимаемых во время жизни для сокращения пути эволюционного развития, который без этих усилий пролегал бы сквозь многие жизни.

Для понимания механизма Глубокого ПЭАТ важно помнить, что микрокосм является отражением макрокосма. То, что на протяжении веков происходило в макрокосме, теперь происходит в микрокосме, или в человеке нашего времени, в течение коротких мгновений, измеряемых минутами. Естественно, Сущность, как микрокосм, не может полностью повторить макрокосмическую эволюцию во время короткой процедуры ПЭАТ. Независимо от того, знает об этом клиент или нет, он, рассказывая процессору о состояниях своей души, поднимается к более высоким уровням сознания, то есть двигается по направлению к центру своей Истинной Сущности.

Во время данного восхождения слои негативной энергии – психологический и эмоциональный заряд – отпадают от души, как отпадают сухие корки с исцеленной кожи. Сущность быстро достигает Нематериального Мира, или Великого Пространства, и обретает более высокий уровень сознания. Проблема, с которой Она начинает процедуру, исчезает. Конечно, на более высоком уровне Единства, где нет различий, Сущность надолго не остается, но каждое восхождение подобного плана расширяет разум Сущности и делает последующее восхождение более легким. Это происходит до тех пор, пока однажды данный уровень не становится для Сущности местом ежедневного обитания. Затем, как пишут Блаватская и Ауробиндо, происходит трансформация Сущности в сверхчеловека. Именно это, в общих чертах, происходит во время процедуры Глубокого ПЭАТ.

Дыхание через измерения

Дыхание через измерения является очень полезной техникой для эмоционального раскрытия участника семинара ПЭАТ. Ее можно также использовать самостоятельно. Безусловно, нельзя проводить процедуру дыхания через измерения, основываясь только на прочтении данного текста. Необходимо пройти эту процедуру в качестве участника, а затем как минимум один раз выступить в качестве ассистента у хорошего тренера. Данная техника безвредна и безопасна, если ее применять правильно. Во время процедуры порой возникают бесконтрольные движения тела или конвульсии, ощущение катарсиса, вскрики или истерический смех. Эти явления могут напугать неопытного процессора.

Перед началом процедуры тренер должен предупредить участников, что данная техника не подходит тем, кто страдал или страдает от эпилепсии, поскольку гипервентиляция легких, которая обязательно происходит во время процедуры, может спровоцировать приступ. Кроме того, люди со слабым сердцем и женщины на последней стадии беременности не допускаются к участию в процедуре. Остальные, помимо прочего, могут получить от этой процедуры хорошие терапевтические результаты.

Многие из вас читали или слышали истории о Пране, энергии Чи или космических энергиях. Во время дыхания через измерения вы, без сомнения, почувствуете сильный поток этой энергии, проходящей через ваше тело, особенно через предплечья, руки, солнечное сплетение и мышцы вокруг рта. Несмотря на то, что данная техника созвучна индивидуальным техникам осознанного дыхания (ребёфинг, холотропное дыхание, вайвейшн, интегративное дыхание и т. д.), она во многом превосходит их.

При дыхании через измерения психическая энергия, которая обладает характеристиками космической энергии, генерируется при помощи осознанного дыхания в круге, наиболее совершенной структуре, известной человеку. Энергия быстро циркулирует по кругу, равномерно проходя через всех участников. Она значительно сильнее энергии, возникающей при индивидуальном дыхании. Энергии отдельных лиц не прибавляются, но умножаются.

Участники ложатся в круг и держатся за руки, ладонь левой (пассивной) руки смотрит наверх, поскольку она принимает энергию, ладонь правой руки смотрит вниз, поскольку она передает энергию соседу. Таким образом энергия циркулирует по группе против часовой стрелки. Люди дышат открытым ртом глубже, громче и быстрее, чем обычно.

Лучшие результаты достигаются в том случае, если в группе от 10 до 15 участников. Эту технику можно также применять в маленьких группах, но тогда возникают некоторые технические проблемы. Очень сложно лежать в круге, держась за руки, если группа включает в себя менее 8 человек. В маленьких группах, где участников еще меньше (от 3 до 7), можно применять технику, сидя на стульях. Чем меньше участников, тем слабее воздействие. Тело более расслаблено в лежачем положении, измененное состояние сознания глубже, энергия циркулирует более свободно.

С момента соединения рук в круг их нельзя разъединять до конца сеанса. Ни при каких обстоятельствах нельзя нарушать круговую связь (например, чтобы участники могли потереть ребра или почесать нос). Это может вызвать концентрацию энергии с левой стороны в месте нарушения круга. Последствия данной концентрации энергии могут быть очень неприятными. До начала дыхательной процедуры необходимо договориться о сохранении круга до окончания сеанса.

Конечный этап процедуры, когда участники начинают нормально дышать с закрытыми глазами, является наиболее эффективным. В помещении стоит полная тишина, на лицах людей – просветленное выражение, многие из присутствующих входят в измененное состояние сознания. Они получают любопытный опыт, очень глубокий и очень «космический». Они воспринимают группу, как одну огромную Сущность; некоторые видят инопланетян, с любопытством наблюдающих сверху за тем, что происходит в комнате; у многих складывается впечатление, что это не они дышат, но дыхание происходит независимо от них. Некоторые участники посещают неизвестные миры и получают опыт, который не могут затем описать адекватно.

Один мой друг получил очень странный и трогательный опыт во время процедуры дыхания через измерения. У него сложилось четкое впечатление того, что он попал в своего рода кристальный мир, в котором стояли кристальные города и жили кристальные сущности, с которыми он общался посредством телепатии. Полученный опыт был настолько глубоким, что после этого он целый год не занимался духовными практиками, поскольку ощущал потребность осознать полученные ощущения.

Тем не менее, наиболее важной функцией данной техники является эмоциональное раскрытие участников в конце первого дня трехдневного курса ПЭАТ. Либо эта процедура может стать замечательным завершением всего курса.

Коридоры к новым измерениям сознания

ПЭАТ за очень короткий промежуток времени зарекомендовал себя, как эвристическая система духовного развития. ПЭАТ освобождает практикующего от темных залежей, кроющихся в подсознании и обременяющих человека в материальном мире, и поднимает его на более высокий уровень сознания. С этого уровня открывается более широкий взгляд на новые коридоры сознания. Даже самые невероятные усилия нашего воображения не помогут нам предугадать, куда они приведут нас. В настоящий момент я могу упомянуть только некоторые области исследований, которые возникли совсем недавно.

Творческий процессинг

Изначально я полагал, что человек может прорабатывать при помощи техник ПЭАТ только проблемы и неприятные состояния. Но через несколько лет я начал работать над созданием желаемых состояний, положительных личностных качеств и приятных ощущений. Данная работа выполняется при помощи метода ГП4 и называется «Духовный инжиниринг».

Глубокий ПЭАТ изначально является методом разрушительным. Это метод, при помощи которого можно устранить нежелаемые душевные состояния. Поначалу мы использовали данный метод и в качестве созидающей процедуры для создания благоприятного душевного состояния и положительных личностных качеств. Однако опыт показал, что это был неэффективный подход. Поэтому на некоторое время я забросил этот метод и стал заниматься исключительно эффективным ГП4.

Еще несколько лет назад современная психология отметала в сторону все, что было хорошего, здорового и творческого в человеке. Психология являлась наукой, изучающей нарушения, болезненные состояния, травмы. Кроме того, в сферу интересов психологии входила виктимология, то есть наука о жертвах. В литературе по психологии человек описывается в основном, как пассивное существо: все, что можно для него сделать – это скорректировать неполноценное детство, привычки, вредные наклонности и нераскрытые способности. Однако некоторым оригинальным мыслителям вскоре стало ясно, что психология не должна ограничиваться только негативной сферой. Она также должна исследовать сильные стороны человеческой натуры, ее добродетели и творческие наклонности, а также развивать методы для поддержания того лучшего, что в нас имеется. Улучшение жизни людей, не страдающих серьезными нарушениями, поддержание способностей творческих и развитие духовных способностей более высокого уровня стало прерогативой трансперсональной психологии. Трансперсональная психология частично касается данной области и до сих пор считается «незваным гостем» в области официальной науки.

Впервые данный подход применил основатель гуманистической психологии Абрахам Маслоу. В своей книге «К психологии личности», опубликованной в 40-х годах XX века, Маслоу представил теорию мотивации человека, основанную на неудовлетворенных потребностях. Чтобы человек мог действовать бескорыстно, его низшие по иерархии потребности (психологические потребности и потребности в безопасности, любви и уважении) должны быть удовлетворены, заявил Маслоу. Когда данные потребности удовлетворены, человек может направить свое внимание на развитие и самореализацию. Удовлетворение низших по иерархии потребностей делает нас здоровыми, в то время как неудовлетворенность приводит к болезням и подлым поступкам.

Удовлетворение низших потребностей позволяет человеку испытать те чувства, которые Маслоу называл «пиковыми переживаниями». Это переживания особой радости и сильного волнения, ощущение единения с миром и всем человечеством и т. д. Такие ощущения обычно приходят спонтанно, но их появление часто провоцирует сильная любовь, возвышенная музыка и соприкосновения с величием природы. Они могут активироваться также при трагических обстоятельствах: после выздоровления от серьезной депрессии, серьезной болезни или столкновения со смертью.

Очень сильные пиковые переживания возникают достаточно редко. Они вызывают у человека ощущения большого экстаза, чуда и благоговения. Человек чувствует, что перед ним открываются бесконечные горизонты. Поэты часто описывают такие ощущения, как состояние экстаза, религиозные люди – как мистический опыт. При использовании метода Гностического интенсива , который мы практиковали ранее, некоторые рассказывали, что пиковые ощущения приходили к ним в моменты Прямого Соприкосновения с Истиной.

Давно известно, что в нужное время идеи потоком приходят в духовный мир и одновременно реализуются в разных местах. Несколько лет спустя после того, как я окончательно сформировал ПЭАТ, мне сообщили, что Американская ассоциация психологов наградила Барбару Фредриксон за создание психологической теории «Расширять и строить». Ее теория делает упор на то, что позитивные эмоции расширяют спектр человеческих мыслей и действий (в отличие от негативных эмоций, которые сужают и обедняют запас мыслей и действий). Со временем такое расширение возможных реакций на жизненные трудности и проблемы создает «восходящую спираль», которая воспитывает и укрепляет характер, стабилизирует социальные отношения, вносит свой вклад в здоровье и благосостояние человека.

Тут я, однако, должен сразу же указать на то, что фокусирование на положительных качествах и благоприятном состоянии не сможет обеспечить хорошего и устойчивого результата, если предварительно не было устранено состояние негативное. Такая ситуация является отрицанием уже существующего состояния и похожа на ситуацию, когда на сгнивший зуб устанавливают коронку. В этом случае необходимо сначала удалить негативное содержание, так же, как и стоматолог удаляет гнилые части зуба. Но если негативного содержания нет, и в душе (или теле) существуют только положительное состояние / качества, то можно создать положительные черты и развивать их в дальнейшем.

На ранних этапах ПЭАТ я использовал процедуры, взятые из терапии меридианов, но впоследствии отказался от них, поскольку они оказались неэффективными. Я создал ГП4, который превосходит любые известные методы по эффективности и скорости. Ничто не может сравниться с этим по-настоящему волшебным методом. Любой, кто испробовал его, может это подтвердить. Величайшее достоинство этого метода заключается в том, что его можно с одинаковой эффективностью применять как для удаления негативных состояний и проблем, так и для создания желаемых состояний и личностных качеств.

За пределами первичных полярностей

Впервые я разместил информацию о технологии ПЭАТ летом 1999 года на интернет-форуме, участником которого являлся. Тогда я описал процесс разработки системы ПЭАТ и процедуру нейтрализации праймов. Я настаивал на том, что нет причин засекречивать информацию о технологии праймов. Я закончил свое обращение следующими словами: «Простите меня, но есть кое-что, о чем я вам пока сказать не могу. Я уже сделал один большой шаг за пределы кодов. Это чем-то напоминает научную фантастику. На сегодняшний момент это сделали четверо людей. Я не могу рассказать об этом, поскольку каждый человек должен открыть это для себя сам, и информация может носить только рекомендательный характер. Я все еще не так много знаю об этом. Важно помнить следующее: каждый, кто продолжает процессинг после обнаружения кодов, должен перейти на следующий этап» .

С того момента прошло много времени. Я был занят разработкой ПЭАТ, ведением семинаров и курсов обучения процессоров, написанием нескольких книг. Поэтому я не мог продолжить систематические исследования области, которая находится за пределами ПП. Но когда прорабатываешь одного и того же человека несколько раз, этот человек подходит к порогу другого мира. Тибетский буддизм называет этот мир Великим Пространством, практикующие дзен – Шуньята, а современные физики – Квантум Вакуум.

Один симптом, который я теперь называю «указательная веха», привлек мое внимание к Великому Пространству. Он представляет собой следующее. Человек разрешает свою проблему после нейтрализации ПП, однако вместо чувства облегчения и освобождения замечает очень слабое, но устойчивое ощущение давления в теле. Чаще всего это ощущение возникает в солнечном сплетении, в центре грудной клетки, горле, во лбу и затылке. Иногда клиент не сообщает процессору об этом ощущении. Но, если клиента спросить, чувствует ли какая-либо часть его тела некоторое давление, он быстро обнаружит это ощущение.

Процедура проходит следующим образом. Следует попросить клиента закрыть глаза и разместить два пальца на точке под бровями. Затем задать ему вопрос:

«Это давление исходит из вашего тела или из внешнего мира?»

После некоторого колебания клиент почти наверняка скажет, что давление исходит из внешнего мира. Если клиент говорит о том, что оно исходит изнутри, то это ощущение не является «указательной вехой» и означает завершение процедуры.

Если клиент отвечает, что давление исходит из внешнего мира, то ему надо задать следующий вопрос:

«Давление исходит из этого мира, этой Вселенной или из какого-то другого мира, другой вселенной?»

Если Клиент говорит, что давление исходит из этого мира, то это означает завершение процедуры. Но большинство клиентов скажут, что давление исходит из какого-то другого мира / другой Вселенной. Тогда вы даете клиенту следующее указание:

«Направьте себя к источнику этого давления и укажите рукой на точку в том мире, откуда исходит давление».

Иногда Клиенту требуется дополнительный стимул, чтобы выполнить задание, поскольку он сомневается или не может точно выполнить требуемое. Подтолкните клиента, не подвергая его излишнему давлению:

«Это легко. Просто прочувствуйте направление, откуда исходит давление, повернитесь к этому направлению и позвольте вашей руке самой показать нам источник давления».

До настоящего момента не было случая, чтобы клиент продолжал настаивать на том, что он не может выполнить это задание. Обычно через пару секунд клиент поднимает руку и показывает направление, откуда исходит давление. После этого ему надо сказать:

«Перенесите себя в этот мир в ваших мыслях и чувствах. Побудьте там. Когда вы окажетесь там, скажите мне об этом или просто кивните головой».

Когда вы получите утвердительный ответ, дайте клиенту следующее указание.

«Посмотрите на свое тело, которое находится здесь, из того мира. Скажите мне, как оно выглядит и что вы чувствуете, когда смотрите на него».

До настоящего момента все ответы были почти одинаковыми: «Оно выглядит крошечным», «Оно маленькое, как пятнышко», «Я выгляжу, как муравей» . Далее:

«Насколько вы большой в том мире, откуда вы смотрите?»

И снова ответы всегда бывают очень похожи: «Я огромен», «Я безграничен», «Я бесконечно велик». Клиенты также спонтанно выдают следующие утверждения: «Вот здесь истинный Я. То крошечное существо в комнате – это всего лишь маленькая частица меня». Такие слова часто сопровождаются восторгом, нередко и слезами . Если спросить клиента о том, наблюдает ли он мир с одной точки в пространстве, например, глазами, то обычно следует ответ, что место, с которого он ведет свои наблюдения, является не точкой, а безграничным великим пространством. Зрение человека становится панорамным и таким же широким, как и он сам.

С этого момента я продолжал свои эксперименты в различных направлениях. Я опишу наиболее интересные.

Изучение данной области

Когда я впервые рассказывал о нейтрализации праймов, я упоминал Эйрика Леона, одного из старейших исследователей духовной методологии. Он одним из первых отреагировал на мой пост в Интернете о процессинге ПЭАТ, как о методе для раскрытия праймов. Мы обменялись электронными адресами для взаимной пользы. В первом письме он отреагировал на мой намек о существовании уровня сознания за пределами персональных кодов. Его внимание привлекла та часть моего поста, где я сказал: «Простите меня, но есть кое-что, о чем я вам пока сказать не могу. Я уже сделал один большой шаг за пределы кодов. Это чем-то напоминает научную фантастику».

По этому поводу он сказал следующее: «Этот пост, на самом деле, привлек мое внимание, поскольку я сам столкнулся с областью „Научной Фантастики“. Это подтолкнуло меня к созданию и запуску процессинга для распознавания следующих контрольных вопросов, которые я прислал вам и которые могут заинтересовать или не заинтересовать вас».

Я благодарен Эйрику за то, что он прислал мне эти вопросы. Их было всего одиннадцать, девять из них я адаптировал, соединил с методикой ПЭАТ и получил достаточно ценные результаты. Получилась следующая процедура.

Человек концентрируется на каждом вопросе по очереди, передвигая пальцы по трем акупрессурным точкам. Если, приближаясь к третьей точке, он понимает, что вопрос прорабатывается не полностью, то может начать новый раунд из трех точек.

Клиенту не следует позволять проходить эти вопросы слишком быстро. Каждый вопрос процессор должен повторять до тех пор, пока клиент не почувствует полную пустоту.

Какой полученный опыт стал причиной возникновения ваших праймов?

Каким образом вы впервые сдержали себя от полного применения своих сил?

Почему вы ограничили себя в первый раз?

Почему вы до сих пор считаете необходимым ограничивать или сдерживать себя?

Почему вы до сих пор считаете необходимым ограничивать или сдерживать других людей?

Почему вы считаете необходимым никогда не ощущать себя сильным?

Каким образом вы ограничиваете или сдерживаете других людей в их проявлениях?

Что произошло бы, если бы вы освободились от ограничений?

Что произошло бы, если бы другие освободились от ограничений?

Мы не получаем равнозначно интересных или ценных ответов на все вопросы, поэтому в своем исследовании я обратил внимание на некоторые из них. Интересно, что ответы, которые клиенты получают от своего подсознания, отчасти совпадают с утверждениями некоторых исследователей о космической истории Атмана.

Одна женщина сказала, что любопытство сподвигло ее создать свои ПП; другая заявила, что «из бесконечной скуки зарождается веселье» . Многочисленны упоминания об утрате воспоминаний о своем состоянии, из которого они вернулись: «Я чувствовал, что меня сжали в маленькую точку. Все вокруг было сжато в точку. Я забыл про себя там, и там я остался» .

Наиболее частыми причинами, по которым человек ограничивает себя в своем проявлении, являются «прихоть», «без какой-либо причины», «утеря воспоминаний о своей истинной, бесконечной сути» .

На вопрос о том, что произошло бы, если бы сам клиент или иные Сущности освободились бы от ограничений, чаще всего можно получить следующий ответ: «Я не знаю», «Все перестанет существовать» или «Все разрушится или каким-то образом исчезнет».

Я также добавил несколько своих вопросов. Следующий вопрос оказался очень эффективным:

«Как вы можете освободить себя от этой Вселенной?»

Я использовал этот вопрос, чтобы начать глубокий процессинг. Вот запись сеанса с одним из моих коллег.

Я не знаю, что должно произойти, чтобы я освободился.

Я чувствую, будто бы нахожусь в бесконечном голубом пространстве и слышу отзвуки сильной энергии.

В том бесконечном пространстве я чувствую присутствие других Сущностей, они излучают безмятежность и любовь ко мне.

Я нахожусь в каком-то странном бесконечном мире; здесь сбалансированы отношения между Сущностями; нет резких подъемов и спусков.

Существует движение к отдаленной точке света, очень далеко от меня.

Эта точка является коридором к белому свету, новая бесконечность.

Это абсолютно другой мир без определенных форм. Формы состоят из света, они текучи, но у них нет границ в зависимости от того, как вы смотрите на них. Если вы смотрите на них снаружи, то вы ничего не увидите. Если вы смотрите изнутри, вы сможете увидеть Сущностей и их неопределенные формы.

Я чувствую радость, потому что я пришел к ним. Мы общаемся при помощи телепатии. Я чувствую, что меня приняли.

Я должен подчеркнуть, что к настоящему моменту было проведено всего несколько экспериментов подобного плана. На их основании можно сделать вывод (возможно, еще незрелый) о том, что Великое пространство за пределами праймов является своего рода коридором к параллельным, или существующим одновременно с нашим, мирам. Очевидно, что это Нулевая точка. Войти в эти миры можно сразу после исчезновения тех сильных уз, которые связывают нас с физическим миром. Затем возникает период свободного движения сознания, во время которого вы можете колебаться между Нулевой точкой и миром материи, энергии, пространства и времени и другими мирами, которые существует параллельно или одновременно с нашим миром. Сущность сильно притягивается к нашему физическому миру, поскольку большая концентрация Ее психической энергии заключена в этом мире. В параллельных мирах явления и отношения сильно отличаются от того, к чему мы привыкли. Поэтому зачастую у людей возникают сложности с описанием того, что там происходило и с чем они там столкнулись. Чтобы получить существенные знания и сделать верные выводы, нам необходимы постоянные исследования многих ученых, пламенное сердце и холодная голова.

Духовное развитие и счастье

Вечным стремлением человека является обретение счастья. Старинные сказки и легенды обычно имеют счастливый конец: «И жили они долго и счастливо». Герой спустя много лет убивает ужасного дракона и обретает магический меч или шляпу, которая делает его невидимым. Принц, которого сразу после рождения разлучили с его благородной семьей, после многочисленных испытаний находит своих родителей и занимает должное положение в обществе. Всеми высмеиваемый и унижаемый бедняк проявляет волшебные навыки и, воспользовавшись удачным стечением обстоятельств, получает руку королевской дочери… И все они живут долго и счастливо.

Люди постоянно пытаются достичь состояния счастья, несмотря на то, что оно всегда ускользает от них. В глубине души люди тайно надеются, что счастье все-таки можно поймать. Они пытаются стать счастливыми самыми разными способами: при помощи успеха и реализации в обществе, денег, любви представителей противоположного пола, азартных игр, художественной и иной творческой деятельности. Многочисленные усилия для обретения счастья прикладывают не только обычные люди, но и знаменитые мыслители. Внутри каждого из нас живет первозданное желание осуществить наши мечты и, пока мы еще на земле, приблизиться к Абсолюту. По сути, это стремление к бесконечности. Многим кажется, что после знакомства с методами саморазвития и духовного совершенствования они, наконец-то, после долгих поисков обрели безопасный путь к счастью.

Однако и при выполнении духовной работы счастье продолжает ускользать от нас, оставаясь на другой стороне радуги. Нам кажется, что мы пока не нашли верного способа или правильного мастера, который укажет нам путь. Нам кажется, что мы недостаточно настойчивы в применении данного метода, который уже привел других людей к желаемому состоянию. Ситуация усложняется рассказами из литературы Нового времени с восторженными описаниями мистиков, испытавших милость Божью и бесконечное счастье и воспринимающих теперь проблемы других людей со снисходительной улыбкой, которую ничто не может унять.

Вселенная – это огромный океан возможностей, феноменов и забав. Люди классифицируют их согласно многочисленным критериям и категориям. Мой опыт подсказывает, что наиболее полезным критерием для человека выступает классификация по его основным стремлениям или сферам деятельности, которых насчитывается восемь. Когда у какого-либо явления есть имя, то на него легче обратить внимание и легче о нем думать. Сферы деятельности имеют иерархическую структуру. Когда мы достигаем успеха в одной сфере деятельности, то следующая, более широкая и высокая, занимает центральное место в душе человека, несмотря на то, что там присутствуют и другие сферы. Процесс продолжается до восьмой сферы. Духовное взросление человека напоминает расхождение концентрических кругов, поэтому в какой-то момент в развитии он должен соприкоснуться с первоначалом. Я, применяя термин «динамизм», писал о сферах деятельности в своей книге «Возвращение к Единству», поэтому здесь повторяться не буду.

Существует несколько определений духовных уровней, на которых может находиться человек. Следующая информация наиболее близка к истине. Духовный уровень человека является ограничением духовного восприятия, которым обладает человек в определенный момент. Развиваясь духовно, человек проникает в новые пространства и измерения, и перед ним раскрываются те части его жизни, которые до этого были глубоко скрыты. Духовная Сущность становится все больше и больше, поскольку включает в себя новые широкие сферы жизни. Но у медали есть и обратная сторона. То, что человек ранее не замечал, то, что было не так важно или неважно вовсе, начинает превалировать над всем остальным. Это означает, что все, ранее находившееся за пределами разума человека, приобретает доминантное значение. Касается это и проблем.

В начале жизни человек обычно считает наиболее важным то, что напрямую связано с его личностью: отношения с другими людьми, ценности, самоутверждение и прочее. При нормальном духовном и эмоциональном развитии в какой-то момент эмоциональный партнер и члены семьи приобретают основное значение, а благополучие детей и любимого человека ценятся превыше всего. В таком случае человек находится во второй сфере, несмотря на то, что и первая сфера еще присутствует в его жизни. Проблемы других людей становятся более важными, чем свои собственные. Человек воспринимает чужие проблемы, как свои, и берет на себя ответственность за них. Отчасти эта ответственность охватывает поведение, успехи, неудачи, радости и горести. Это в высшей степени отражает то, как родители сопереживают всем событиям в жизни своих детей.

Если человек продолжает духовно развиваться, то он выходит к новым сферам жизни и принимает на себя отношения и ценности группы или круга, к которым он принадлежит. Человек воспринимает все, что происходит в группе, как свой собственный опыт, независимо от того, положительный он или отрицательный. Это те ситуации, которые встречаются в командных видах спорта, когда игрок соотносит свои интересы с интересами всей команды. Такой человек испытывает страдание, когда его команда терпит поражение, и ощущает счастье и радость, когда его команда побеждает. Общеизвестно, что наиболее успешными являются те компании, которые стимулируют у своих работников чувство ответственности за процветание и благополучие всей компании в целом.

При дальнейшем духовном развитии человек продолжает выходить к новым сферам влияния, действий и чувств касательно всего человечества. Люди, обладающие доминантным стремлением к благополучию всего человечества, не обращают внимания на цвет кожи, религию или национальную принадлежность человека. Они занимаются такой деятельностью, которая приносит пользу всему человечеству. В качестве примеров можно упомянуть Альберта Швейцера и мать Терезу.

Следующий уровень духовного развития охватывает не только человечество, но и всех живых существ. Эти люди сами борются за благополучие животных и растений, потому что воспринимают весь живой мир, как часть себя.

Дальнейшее развитие приводит к распространению Сущности на весь мир и его компоненты. Человек на этом уровне испытывает страдания, когда безответственные личности (которые функционируют в низших сферах) ломают сталактиты в пещерах, или когда появляется информация о строительстве атомных станций, испытаниях ядерного оружия, загрязнении атмосферы и разрушении озонового слоя.

На более высоком уровне развития человек отождествляет себя с духовными проявлениями, духовным миром и духовным уровнем сознания. Принимая факт существования других отношений и идей и действуя так, чтобы обеспечить благополучие нефизического мира идей и мнений, человек принимает на себя ответственность за седьмую область бытия.

Наконец, великие духовные мастера ощущают внутри своей личности все взгляды и все возможности, не принимают более разделения на хорошее и плохое, и ощущают в себе все то, что существует, все причины и следствия. Это есть переживание Высшей сущности, Бога или Вечности.

Именно поэтому надежда на обретение вечного счастья в случае достижения всех наших целей является иллюзорной. По мере развития духа наша Сущность выходит к новым пространствам, измерениям и проблемам. Избежать этого вы не сможете, даже если захотите (краткосрочный результат не в счет). Каждый человек сочетает в себе все эти стремления, но в определенный момент духовного развития доминирует одно из них. Духовно развиваясь, человек все ближе и ближе подходит к своему Истинному Я, получая доступ к более высоким и широким сферам. Девятая сфера – стремление существовать в Боге или Вечности – является, по сравнению с первой или любой другой низшей сферой, высшей степенью вашего Истинного Я.

Концентрация только на одной сфере не означает, что эта сфера вытеснила все остальные. В тех людях, которые пытаются посвятить себя исключительно одной сфере (обычно одной из высших), забывая про другие, прослеживается явный дисбаланс, при этом неважно, насколько высоко они о себе думают. Например, мать пятерых детей, самому младшему из которых исполнился всего годик, оставляет свою семью и заявляет, что она намерена посвятить себя высшим целям. При этом во внимание не принимается благополучие ее детей, а их страдания, вызванные действиями матери, воспринимаются как препятствие на ее пути к желаемому. Мы можем также наблюдать, как люди, которые отдают все свое внимание и любовь животным, часто нетолерантны к окружающим. Иногда такие люди являются человеконенавистниками.

Наиболее гармоничную ситуацию можно наблюдать там, где все сферы согласованы между собой. Если вы попробуете разделить их и противопоставить друг другу, то неизбежно возникнет конфликт между ними, и вы почувствуете сопротивление внутри – вы станете разобщенной личностью. Необходимо любыми усилиями избегать этого. Вам достаточно конфликтов в повседневной жизни; не создавайте себе дополнительных противоречий.

Тем не менее, можно двигаться к достижению своих целей и одновременно сотрудничать с окружающими, помогать им, быть успешным в социальной группе, которая делает вклад в процветание всего человечества, и при этом принимать во внимание состояние окружающей среды, как живой, так и неживой. Можно делать это, будучи открытым различным идеям и мнениям, такая позиция позволит вам установить сбалансированные отношения со всем, что существует в нашем мире. Если все сферы согласованы между собой, то все, что хорошо для низших сфер, будет также хорошо для высших, и наоборот.

Временное обретение счастья или, точнее говоря, самореализация и удовлетворение жизнью не является чем-то недосягаемым для современного человека. Это подтверждается последними психологическими исследованиями, поскольку некоторые психологи уже обратили внимание на состояние счастья и реализованности. Многих из вас удивит тот простой факт, что достижение счастливого состояния не зависит от приобретения чего-либо, но зависит от создания внутри себя чувства благодарности.

Благодарность стали упоминать в социальной психологии сравнительно недавно. Ее определяют как эмоцию, стимулирующую общественно приемлемое поведение. Такое поведение связано с пониманием того, что человек оказывается в удачном стечении обстоятельств благодаря влиянию чего-то или кого-то внешнего. Благодарность занимает центральное место в социальном взаимодействии. С раннего возраста родители учат своих детей говорить «Спасибо». Во многих религиозных практиках выражается благодарность за полученное милосердие. Благодарность улучшает отношения между тем, кто выражает ее, и тем, кто принимает ее. В контексте этой главы очень важна взаимосвязь между выражением благодарности и ощущением счастья. Ощущения удовлетворения, реализованности и счастья являются основными психологическими эффектами благодарности. Маслоу через свою модель самореализации утверждает, что реализованные люди всегда выражают обновленную благодарность жизни.

Позитивная психология доктора Мартина Селигмана отражает прямую связь между чувством благодарности и чувством счастья, которое возникает, как следствие благодарности. Он предлагает ряд упражнений, при помощи которых человек сможет прочувствовать и выразить благодарность, чтобы испытать счастье более глубоко и мощно. По данным статистики, люди, которые испытывают чувство благодарности, являются более счастливыми. И наоборот, люди, испытывающие недостаток благодарности, имеют клинические диагнозы. Селигман говорит о том, что чувство счастья можно развить через такие положительные личностные качества, как доброта, оригинальность, чувство юмора, великодушие и оптимизм.

Еще один психолог, доктор Джон Демартини, зашел еще дальше и предложил термин «эффект благодарности», который описал следующими словами: «Все, о чем мы думаем и за что благодарим, мы реализуем». Исследования другого психолога показывают, что благодарность по отношению к другим и к жизни в целом имеет тесную связь с восхищением, восторженностью, гордостью и ощущением чуда при столкновении с феноменами природы. С точки зрения, выраженной в этой книге, процессору будет очень полезно простимулировать клиента на то, чтобы он почувствовал благодарность при завершении успешной процедуры. Необходимо объяснить клиенту, что ему следует прочувствовать благодарность не по отношению к процессору, поскольку это будет эгоистично, но по отношению к другим невидимым силам, которые привели его на процедуру, а также по отношению к жизни в целом, что и делают многие поэты, которые воспринимают жизнь, как бесконечное чудо. Выражение такой благодарности принесет бо́льшую пользу клиенту, чем что-либо еще. Следующее исследование подтверждает этот факт.

Психологи Роберт Эммонс и Майкл МакКаллах решили получить эффект, который часто напоминал бы людям о хороших моментах, существующим в их жизни. В исследовании участвовали три группы людей. Всех людей попросили в конце каждой недели записать свои ощущения. Членам первой группы нужно было записать пять ситуаций, за которое они были благодарны. Вторую группу попросили записать пять ситуаций, которые расстроили или рассердили их, а третью – написать о пяти повседневных событиях, которые произошли на этой неделе.

В первой группе превалировали описания красоты заката, великодушное поведение их друзей и т. д. Вторая группа выдала описания заполнения налоговых документов, детских драк и супружеских ссор. Третья группа писала о еде, поездках на работу, разговорах с коллегами и другой рутине. Результаты оказались удивительными. По сравнению со второй и третьей группой, члены первой группы, которые постоянно направляли свое внимание на чувство благодарности, смотрели в будущее более оптимистично, находились в лучшей физической форме, чувствовали большую удовлетворенность жизнью и выглядели более счастливыми.

Важно учитывать, что такое состояние носит временный характер. Более постоянное ощущение счастья, или, говоря точнее, ощущение безопасности и удовлетворения, можно достичь на определенном уровне, если вы прекращаете духовно расти. Это кажется нелогичным, но это правда. Развитие подразумевает постоянное столкновение с новыми проблемами. Если человек перестает развиваться, он освобождается от проблем, сопровождающих развитие. Однако такая стагнация также не может длиться долго, поскольку рано или поздно человек почувствует стремление к новым целям, и именно здесь его будут подстерегать новые проблемы, которые являются не чем иным, как препятствиями на пути к достижению своих целей. Если вы вдумаетесь в истории про мистиков, которые проживают в состоянии постоянного счастья, то поймете, что они полностью отошли от жизни и живут в монастырях, духовных центрах или отшельнических пещерах. Там они могут постоянно быть рядом с богом и только с ним; им не нужно волноваться о еде или здоровье их детей, о невзгодах, происходящих в мире вокруг них, или о зле, которое некоторые из их братьев навлекают на матушку-Землю.

Когда путникам на Дороге Истины необходимо будет выбрать одну из двух сфер, которой они себя посвятят (человек не может заниматься сразу двумя сферами), сердце разрешит эту дилемму.

Как стать процессором или тренером

После прочтения одной из моих книг, где излагаются мои методы работы с клиентами, люди спрашивают себя о том, как можно стать процессором или тренером Духовных технологий? Кто может стать процессором или тренером? Какие для этого нужны знания и способности?

Существует три уровня: процессор, тренер и тренер тренеров.

Каждый человек, который проходит трехдневный курс обучения процессоров, получает соответствующий сертификат. Курсы должен вести уполномоченный тренер. Честно говоря, многие люди, прошедшие курсы, не продолжают работу после этого ни с собой, ни с другими людьми после семинара. Это часто случается с теми, кто посещает подобные семинары. Самой обычной причиной бездействия является сомнение, которое испытывают люди, опасающиеся потерпеть неудачу. К сожалению, опыт показывает, что человек теряет шанс стать процессором, если не начинает работать в течение месяца после семинара. Именно поэтому тренеры настоятельно советуют участникам начинать работу, не обращая особого внимания на возможные ошибки. Здесь мы снова сталкиваемся с аксиомой: любой процесс, даже ошибочный – это лучше, чем отсутствие процесса.

Ко мне на семинары приходили очень одаренные люди; было очевидно, что из них получатся отличные процессоры и тренеры, но после семинара они остались пассивными. Конечно, мы о них в качестве процессоров больше ничего не слышали. С другой стороны, ко мне на семинар приходили люди, которые казались безнадежными, но они сразу же начинали тренироваться. Они много раз совершали ошибки, «падали и снова поднимались», зато сейчас они являются эффективными процессорами или тренерами. Очевидно, что здесь, как и во многих других областях, настойчивость играет решающую роль.

Трехдневный курс по обучению процессоров является основой, с которой все начинается. Некоторые процессоры рано или поздно выражают свое желание стать тренерами, которые обучают процессоров. Им также нужно пройти четырехдневный курс по обучению тренеров. Обычно я провожу такие курсы в маленьких группах, которые насчитывают от шести до восьми участников. На подобных семинарах обучение более строгое, ошибки, которые допускают все, исправляются, и участникам предоставляется возможность полностью усвоить основные принципы Духовных технологий и их внутреннюю структуру. Те, кто проходит семинар для тренеров, обычно говорят, что после семинара они могут разрешить любую ситуацию и ответить на любой вопрос, возникающий на их собственных семинарах. Помимо настойчивости при использовании знаний, полученных на семинарах, процессоры и тренеры должны обладать еще некоторыми характеристиками. Они также нужны и для практикующих другие системы, особенно систему Гностического Интенсива .

Первым из этих качеств является абсолютная преданность клиенту или участнику на семинарах. Во время работы с клиентом или при проведении семинара для человека не существует ничего постороннего: на задний план отходят его собственные проблемы, мысли о том, что происходит дома во время его отсутствия или о том, чем занимается его супруг или эмоциональный партнер. У человека должна быть только одна цель: помочь клиенту или, если человек является тренером, обучить столько хороших процессоров, насколько это возможно.

Второе качество – это способность вселять твердую веру в то, что клиенты или участники семинара смогут пройти через кризис, который часто возникает во время процедуры или семинара.

Третье качество – любовь к клиентам и участникам семинара или, по крайней мере, позитивный эмоциональный настрой.

Четвертое качество – правдивость, искренность и оригинальность. Процессор или тренер не может давать ложных обещаний. Как, например, один тренер рассказывал своим участникам, что они смогут развеивать тучи при помощи своих мыслей после нейтрализации своих ПП. И процессор, и тренер должны оставаться теми, кем они являются. Понятно, что в течение какого-то периода времени после семинара люди будут работать по примеру человека, который их обучал. Но через некоторое время им будет необходимо выработать свой подход к процессингу, который станет отражением их личности.

Пятое качество – и процессору, и тренеру необходимо дальнейшее развитие. Это бесконечный процесс, поскольку сами методы меняются и улучшаются.

И шестое качество – это ответственность. Процессор несет полную ответственность за своего клиента, тренер – за свой семинар. Никто, кроме них, не может взять на себя эту ответственность.

Образование не имеет значения. Человек с психологическим образованием, возможно, но необязательно, быстрее освоит Духовные технологии. Человек может чувствовать себя уверенно по отношению к клиентам, поскольку он много раз проходил подобные ситуации. При этом специализированное образование может оказаться и помехой, если человек стремится применить ранее полученные знания к этой сфере. В обычной жизни это называется профессиональной деформацией личности.

В заключение

Духовная Сущность приходит в физический мир из Великого Неявленного, или Причины всего Сущего, для того, чтобы получить определенный опыт. В этом случае Она ограничивает себя, поскольку каждый опыт – это ограничение по сравнению с изначальной божественной вездесущностью, всемогуществом и всезнанием. Сущность играет в прятки сама с собой, забывая о том, кем Она в действительности является и что может. В великом Неявленном, или в Квантум Вакууме, нет игр, поскольку нет и возможности получить опыт. Как сказал об этом один поэт, это тот мир, где «все различия умолкают» . В мерцании бесконечного океана все есть Единство – ничего другого не существует. Чтобы играть в игры, человеку нужен другой человек, другая точка зрения и дистанция между ними, а также время, пространство, энергия и материя.

Физический мир основан на полярностях, поэтому игра предлагает Сущности истинный опыт. Все, что существует в этом мире, имеет свою противоположность. Антагонизм делает возможным существование контрастов, поэтому у Сущности есть бо́льший выбор и бо́льший спектр получаемого опыта. Когда Сущность прекращает учиться, то есть получать опыт, в Ней существует только желание Единства и выхода за пределы всех противоречий. Она понимает, что не существует понятий «правильно или неправильно», «хорошо или плохо», что физический мир дает только иллюзию дуализма для того, чтобы Сущность могла сделать выбор. Нечего больше изучать, и потому качели жизни больше не прельщают Сущность: Она оставляет их далеко позади, в яслях духовности. Лимон опыта в этом мире полностью выжат. Сущность находится на пороге новых неизмеримых миров. По мере того, как Сущность опустошает свой земной опыт, Она постепенно подходит к Причине Всего Сущего, которая одновременно является перекрестком миров, существующих параллельно с нашим.

Возможно, то, что я скажу сейчас, покажется вам преувеличением. Процесс усовершенствования ПЭАТ имеет определенное очарование, поскольку человек постоянно открывает для себя новые слои. Каждая золотая тропинка разветвляется на несколько новых, поэтому иногда я теряюсь от обилия возможностей. Мне казалось, что я никогда не закончу эту книгу, потому что в момент, когда я завершал очередную главу, она тут же устаревала. ПЭАТ – это волшебный ключ, который внезапно и синхронно открывает сразу много потайных дверей.

Ограничением является только небо.

Приложение

ПЭАТ еще не признают в качестве официального метода терапии. В данный момент ПЭАТ относят к альтернативной медицине. Такая ситуация не может продолжаться долго; это всего лишь вопрос времени, когда его примут на вооружение и признают официальным методом психотерапии. Методы терапии меридианов, которые более чем на двадцать лет старше ПЭАТ, также не признаны официальным терапевтическим сообществом. Что касается критериев официальной науки, то ситуация с ПЭАТ усложняется еще и тем, что это одновременно и терапевтическая система, и эффективный метод духовного развития. Любой человек, хотя бы частично испытавший ПЭАТ, не может оспорить последнее, поскольку ПЭАТ проникает в духовное начало человека, пробуждает его духовное развитие. В процессе создания и совершенствования методов Духовных технологий у меня не было времени проводить тщательные научные эксперименты. И честно говоря, я не был в этом заинтересован. Это просто не мое.

Но совсем их избежать я не мог. Мой хороший друг и профессор электротехнического факультета в Белградском университете, Дежан Ракович (Dejan Raković), в 2008 году смог убедить меня принять участие в скрупулезном исследовании воздействия, которое оказывают мои методы на энергетическое поле человека, в Институте экспериментальной фонетики и патологии речи в Белграде.

Профессор Ракович получил значительную известность благодаря научному конгрессу, посвященному физике сознания, новой дисциплине, число исследователей которой постоянно растет. Наше сотрудничество выглядело следующим образом. Летом того года каждые субботу и воскресенье мы, используя усовершенствованную и компьютеризированную камеру Кирлиана для съемки ауры, проводили эксперименты со случайными людьми. Люди предварительно проходили психологические тесты, а их кожу фотографировали для образца. Затем я работал с ними, используя Метод указательного пальца , Базового ПЭАТ и Глубокого ПЭАТ. Сразу после этого их снимали камерой Кирлиана еще раз, чтобы отследить изменения в ауре. Естественно, такие изменения могли возникнуть только вследствие воздействия применяемых методов Духовных технологий.

Мы разделили работу. Я работал с людьми, а профессор Ракович обрабатывал полученные данные и писал доклад, приведенный ниже. Доклад был принят для представления на Пятом мировом конгрессе по психотерапии, который проходил в 2009 году в Пекине. Впервые ПЭАТ принимали на таком уровне в столь уважаемой научной организации. К сожалению, профессор Ракович по состоянию здоровья не смог поехать в Китай, чтобы представить там наше исследование. Я же не смог отменить предварительно взятые на себя обязательства приехать в Россию.

Ниже приводится перечень наших совместных работ (с нами работали несколько соавторов), опубликованные полностью на английском и сербском языках.

D. Raković, Ž. Mihajlović Slavinski, «Phenomenology of Meridian (Psycho) therapies and Quantum-holographic Psychosomatic-cognitive Implications», Proc. 1st Symp. Quantum Health & Life’s Quality, in Portuguese, Editora Universitaria UFPE, Recife, Brasil (2009). Invited lecture.

D. Raković, Ž. Mihajlović Slavinski, M. Sovilj, S. Pantelić, N. Stevović, J. Bojović, I. Džamić, S. Jovičić, Dj. Baljozović, «Meridian (psycho)therapies: Psycho-physiological Correlates», Proc. Speech & Language 2009, IEFPG, Belgrade (2009).

D. Raković, Ž. Mihajlović Slavinski, M. Sovilj, S. Pantelić, N. Stevović, J. Bojovic, I. Džamić, S. Jovičić, Dj. Baljozović, M. Ostojić, M. Tomašević, D. Radenović, P. Šuković, L. Škarić, «Techniques Altering States of Consciousness: Psycho-physiological Correlates, and Quantum-informational Implications», Speech and Language: Interdisciplinary Research III, S. Jovičić, M. Sovilj, eds., IEPSP, Belgrade (2009).

D. Raković, Ž. Mihajlović Slavinski, «Meridijanske (psiho)terapije i kvantno-holografska informatika: psihosomatske implikacije» (in Serbian), Zbornik radova «Govor i jezik: interdisciplinarna iaživanja srpskog jezika, II», IEFPG, Beograd (2008).