Горилла и шимпанзе — обитатели лесов тропической Африки — по справедливости считаются самыми близкими родственниками человека. Вот почему туда, нередко в очень труднодоступные места, стремятся проникнуть исследователи, чтобы по возможности установить характерные особенности образа жизни, питания, поведения человекообразных обезьян.
Автор лежащей перед нами книги — Джордж Шаллер — поехал к гориллам, в девственные леса и на высокие горы, без всякого оружия, лишь с биноклем и фотоаппаратом. Он подсмотрел повседневную и интимную жизнь горилл, рядом со стадами которых он не раз бывал, даже на очень близком расстоянии, и наблюдал их долгие часы.
При таком тесном соприкосновении гориллы, как правило, соблюдали своеобразный нейтралитет, занимаясь своим обычным времяпрепровождением со сменой еды и отдыха. Однако изредка возникали и такие рискованные ситуации, когда еще немного и наблюдатель мог бы жестоко поплатиться за нежелательность его присутствия для этих очень крупных и мощных обезьян. Можно прямо сказать, что Шаллер за время экспедиции совершил научный подвиг. На примере своего общения с человекообразными он доказал, что гориллы, которых обычно считали опасными животными, нападающими на человека, оказались при ближайшем и продолжительном знакомстве миролюбивыми, может быть, благодаря своей физической мощи, приводящей к фактическому отсутствию врагов для них среди других зверей.
Правда, еще и раньше раздавались голоса в пользу мирного характера горилл. Об этом едва ли не первым с уверенностью заявлял Карл Экли — известный американский зоолог из Музея естественной истории в Нью-Йорке. Экли не раз бывал на родине горных горилл и описал свои наблюдения их жизни в книге под названием «В сердце Африки» [1].
Нельзя не упомянуть также о специальной экспедиции к горным гориллам, которую осуществил в 1929–1930 годах доктор Гарольд Бингхэм из лаборатории сравнительной психологии приматов Йельского университета.
Обследовав некоторые природные места обитания горилл в их заповеднике — Национальном парке Альберта, Бингхэм смог обрисовать условия среды, жизнь этих крупных антропоидных обезьян, некоторые пути их передвижения, состав стада и взаимоотношения в нем особей, строительство ночных гнезд (его книга напечатана в 1932 году Институтом Карнеги в Вашингтоне, США).
Однако многое из экологии (взаимоотношений) горилл с окружающей природой, например характер их стадности, миграций, суточного цикла, образа питания и строительства гнезд, оставалось далеко не выясненным. Путешествие и полевые наблюдения Бингхэма носили, скорее, характер предварительного поиска для дальнейшего планомерного, более обширного исследования интереснейших и ценнейших высших приматов. И совершенно справедливо Бингхэм в заключении писал, что для науки важнее с известной степенью достоверности узнать образ жизни пятидесяти горных горилл, чем подсчитать, сколько их живет — тысяча или пятьдесят тысяч.
И вот теперь, спустя тридцать лет, на родину горных горилл совершил экспедицию другой американский ученый, который поставил себе задачу узнать и ознакомить мир с разными сторонами биологии этих обезьян — безусловно, нелегкое предприятие, но в то же время и весьма полезное в теоретическом и практическом отношениях.
Дело в том, что биология обезьян, да и низших приматов — полуобезьян, или лемуров, и долгопятов, очень мало известна. Различные сведения мы уже давно черпали из сводок, наподобие созданных знаменитым Альфредом Бремом и продолжающих издаваться в обновленном содержании. Назовем сравнительно недавно опубликованную книгу о жизни приматов на воле зоологов Айвина Сандерсона и Георга Штейнбахера (Мюнхен — Цюрих, 1957). А в то же время новейший огромный международный компендиум «Приматология» в четырех томах (Базель — Нью-Йорк) заключает лишь немногие сведения об экологии приматов, начиная с тупаий [2].
Между тем велика необходимость всестороннего изучения обезьян и других приматов на воле, включая их видовые и групповые особенности, питание, поведение, размножение, болезни. За последние десятилетия обезьян привозят из их местообитаний во все возрастающих количествах. Приматы поступают во многие зоологические сады и парки, но еще больше их привозят в специальные научные лаборатории, станции и питомники, в самые разнообразные медицинские учреждения ряда стран — СССР, США, Японии.
Подобного рода использование обезьян в медицинской практике приводит к формированию приматологических научных центров, но одновременно и к необходимости массового разведения этих животных на специальных станциях и в питомниках.
Об этом не без основания говорилось на Международном симпозиуме по биологии и патологии обезьян в Сухуми 17–22 октября 1966 года. Дело в том, что природные запасы обезьян не безграничны и их использование должно быть введено в русло разумной планомерности. Иначе большинство обезьян, даже низших, будет извлечено из лесов и останется без замены.
Особое внимание должно быть направлено на сохранение человекообразных обезьян, численность которых все время уменьшается. По крайней мере, это относится к гориллам и орангутанам: тех и других в конце концов осталось всего лишь по нескольку тысяч. А если горилл еще пока и несколько больше, чем орангутанов, то, как об этом свидетельствует и сам Шаллер, положение с горными гориллами становится все более тревожным.
Когда Шаллеру привелось второй раз посетить местообитание горных горилл, хотя и на короткое время, то он уже не мог так легко приближаться к ним, как раньше, поскольку встревоженные обезьяны не желали вступать с ним в контакт. Весьма возможно, пишет он, что они стали осторожнее после неприятных встреч с браконьерами и не желали больше соприкосновений с людьми вообще.
Между тем сам автор всегда относился к объектам своего исследования очень сочувственно. Он стремится своей книгой помочь сохранению столь редкостных наших сородичей. Многие ее страницы проникнуты духом гуманизма по отношению к этим антропоидам.
Когда перечитываешь книгу Шаллера, то видишь, насколько внимательно он наблюдал горных горилл. Пешком он обошел весь заповедник и все восемь его вулканов. Этот зоолог исследовал жизнь и условия обитания горных горилл более систематически и внимательно, чем предыдущие исследователи.
Очень интересны для приматолога и психолога сделанные Шаллером подробное описание, анализ и объяснение того замечательного комплекса выражения эмоций самцов горилл, кульминационным пунктом которого служат громкие удары ладонями в грудь. Тем более это важно, что ученый показывает соответственные, но менее отчетливо выраженные комлексы выражения сходных эмоций у шимпанзе и орангутана. И перед нами как бы в новом свете встают некоторые поступки шимпанзе, иногда шумно барабанящих по стволам и плоским корням деревьев.
Я вспомнил тот знаменитый, описанный Альфредом Уоллесом случай, когда застигнутая им и его сопровождающими на густом высоком дереве самка орангутана, испуская громкие крики, осыпала их градом тяжелых плодов. Она довольно метко швыряла в них также ветви и сучья, заставляя людей отступать подальше[3].
Объяснение «барабанного боя в грудь» в трактовке Шаллера носит еще предварительный характер, так как, например, без объяснения остается при этом жест предварительного подбрасывания вверх веточек. Но все равно этот раздел оставляет одно из самых ярких впечатлений, хотя с некоторыми попытками автора сравнивать их с различными сходными поступками людей антрополог может и не согласиться, поскольку на поведении человека сильнейшим образом, как и на всей психике, сказываются социальные влияния, общественная среда.
К числу очень любопытных мест в книге следует отнести также описание строительства гориллами ночных и дневных гнезд на деревьях или на земле. Из числа обезьян сходным инстинктом обладают также шимпанзе и орангутаны. Правда, последние ведут почти исключительно древесный образ жизни и на земле гнезд не делают.
Гнездостроительство у человекообразных обезьян представляет особый интерес для биолога и психолога. Недаром этой особенности биологии крупных антропоидов уделяли внимание разные ученые. Наиболее глубоко эта черта поведения крупных человекообразных была проанализирована зоопсихологом Н. Н. Ладыгиной-Котс в монографии «Конструктивная и орудийная деятельность высших обезьян (шимпанзе)», 1959 г.
Там, в горных лесах, Шаллер сумел подметить некоторые новые интересные подробности построения гнезд гориллами, которые на ночь делают их более тщательно на деревьях или на земле, а дневные — более просто и грубо. Совершенно новая черта заключается еще и в том, что горилла подчас делает лишь валик из растительных материалов, а укладывается посередине прямо на голую землю.
Любопытны замечания автора относительно монотонности образа жизни горилл. Шаллер справедливо полагает, что эти сильные антропоиды живут в условиях изобилия растительной пищи и, по существу, не имеют врагов среди других зверей.
Нет у горилл и побудительных причин к дальнейшему развитию, они не употребляют камней для добывания пищи или защиты от врагов, а для общения между собой пользуются лишь двумя десятками различных звуков голоса.
В этом отношении условия обитания горилл мало подходят к природной среде, в которой формировались ближайшие предки человека вроде австралопитеков, пишет Шаллер. И в этом можно с ним тоже согласиться, но добавив, что пользование природными предметами в качестве орудий носило характер важнейшей биологической предпосылки очеловечения двуногих высокоразвитых обезьян в открытой малоплодородной местности.
Переход грани между животными и человеком смог осуществиться лишь в недрах наиболее смышленого, самого активного вида этих обезьян, лучше всех других приспособившегося к очень трудным условиям жизни. Вот откуда произошел резкий перелом, решающий поворот к человеку, к изобретению искусственных, хотя еще и самых простых, самых грубых орудий, появился труд в обществе себе подобных, а с ним — и сам человек, первоначально по внешности еще фактически не отличавшийся от своих непосредственных предков — обезьян.
Умная книга Джорджа Шаллера интересна и полезна, она оригинальна, ее содержание пережито автором и зовет к охране природы — ее ценной фауны и флоры, к познанию и сохранению горилл как наших ближайших собратьев в мире животных.
Наконец, повествование Шаллера пропитано доброжелательным отношением и большим интересом к племенам, населяющим район экспедиции, к их истории, а также к проводникам и другим помощникам, обслуживавшим отважного исследователя и его помощницу, спутницу жизни — Кей.