Природа личной реальности. Часть 2

Следующая глава.

(Джейн-Сет где-то минуту неподвижно сидела в кресле-качалке с закрытыми глазами. Она часто говорит, что в трансе не замечает пауз.)

«Природа естественного и принудительного просветления. Душа в химических одеждах».

Теперь можете сделать перерыв, а потом начнем.

(21:40. Пока сеанс не закончился, я не вспомнил, что это — второй заголовок для главы 10. Может быть, я забыл об этом из-за того, что мы пропустили сеанс в понедельник [см. конец сеанса 637]. Сеанс возобновлен в 21:52.)

Итак, вам написал (13 ноября 1972 года) молодой человек, помощник известного врача, и попросил провести сеанс. Он приехал несколько дней назад (5 февраля, в понедельник) и следующим вечером был на занятиях у Рубурта. Я говорил с ним и там, и там.

Он уже какое-то время работает с наркотиками в терапевтических целях. До этого он путешествовал по Индии, где нашел себе гуру. Потом он оставил гуру и пошел за врачом. Подобно множеству молодых людей в любую эпоху, он отправился в странствие в поисках истины, переворачивая все встречные камни, чтобы найти способы, которые помогут ему найти — заглавными буквами — ПУТЬ.

Медитация кое-что дала ему, но гуру [в Индии] говорил, что он должен слепо ему повиноваться. Врач давал ему больше свободы и надежду, что двери в истину, возможно, химически откроются — по крайней мере, лично ему. Так наш искатель вернулся в эту страну и стал частью организации.

Он видел, как больные, несчастные и нервные люди приходят в новый храм истины, где в качестве своеобразного причастия им предлагают химические вещества. Он чувствовал, что у них получается что-то хорошее, но боялся, что происходит и ненужное, опасное вмешательство.

Сам он несколько раз принимал наркотики в контролируемых условиях, сначала небольшие дозы, потом побольше. Он обнаружил некоторые пугающие вещи. Врач предложил ему посмотреть на себя, приняв большую дозу. Молодой человек не очень этого хотел, но согласился.

Это переживание оказалось настолько тяжелым, что он попросил нейтрализатор наркотика, понимая при этом, что идет вопреки правилам. В любом случае, ему отказали. Он говорил, что в принципе рад, что был вынужден досмотреть все до конца, но к вам его привели серьезные сомнения. В конце концов, они уведут его от подобного лечения.

Мне многие рассказывали или писали о «неудачных приходах» — особенно молодые, страстные искатели истины, которые сейчас испытывают огромное искушение обращаться к химическому веществу, ЛСД*, как к новейшему средству поисков. Марихуану я вообще не упоминаю, это совершенно другое дело, естественный продукт земли. А я говорю о химическом веществе, созданном вашими технологическими открытиями.

* ЛСД — диэтиламид лизергиновой кислоты. «Приход» может длиться от пяти до восьми часов, иногда дольше. Но единого для всех психоделического опыта не существует, как по времени, так и по содержанию. Это слишком личное. Однако обратите внимание, что слова Сета относятся только к использованию ЛСД в определенных условиях. Существуют и другие химические галлюциногены, которые здесь не упомянуты.

Если в повседневной жизни вы счастливы и всем довольны, можно сказать, что вы находитесь в состоянии благодати. Когда вы чувствуете себя единым со вселенной или переживаете исключительное событие, в котором превзошли сами себя, это можно назвать просветлением. У него много уровней и градаций. В любом подобном состоянии ваше физическое здоровье в целом улучшается, хотя некоторые убеждения могут этому препятствовать.

(22:14.) Эти естественные состояния активируют в ваших клетках «прошлую» память, связанную с радостными клеточными реакциями, которые могли быть вызваны определенными событиями вашей жизни, знаете вы о них или нет.

В свою очередь, эта индивидуальная клеточная память в разной степени активирует в клетках другие уровни. Напоминаю, в каждом атоме и молекуле содержатся «воспоминания» о «прошлом» опыте. В состоянии просветления или благодати могут активироваться массовые воспоминания, которые не обязательно касаются вашего собственного опыта, хотя ваше участие и события вашей жизни в них могут выглядеть совершенно иной структурой, чем привычно вам.

Так, все события вашей жизни записаны в памяти вселенной, как вы ее понимаете. Поэтому в состоянии просветления может активироваться частная клеточная память, а под ней — глубинный уровень познания, на котором могут объясняться (или не объясняться) ваша смерть и рождение.

Хотите сделать перерыв?

(«Нет».)

Естественно, даже если ничего не делать, вы время от времени будете внезапно переживать состояние благодати или просветления, хотя называть их вы можете иначе. Вы будете находиться в мире с самим собой и со всем миром, или же превзойдете себя, оказавшись частью событий и явлений, которые обычно собой не считаете. В той или иной степени эти ощущения — естественная часть вашего наследия.

Повторяю: сознательный разум — постоянно меняющаяся часть вашего внутреннего «Я». С точки зрения видов сознание — весьма значимое развитие. Оно берет силу из разных источников жизненной энергии и обновления. Для сознания это естественно. Психологи, как правило, видят людей, у которых давно есть проблемы. Счастливым людям незачем к ним обращаться. Поэтому не так часто исследуют, что делает счастливого человека счастливым, а его ответы могли бы дать очень многое.

При лечении большими дозами ЛСД часто наблюдается состояние химически вызванного безумия. Под безумием я подразумеваю состояние, когда сознательный разум вынуждают к бессилию. Происходит буквальная атака не только на душу, но и на всю организационную структуру, которая позволяет вам рационально существовать в известном вам мире. Естественно, в физической жизни невозможно уничтожить эго. Убейте одно эго — на его место обязательно появится другое, рожденное из своего источника, внутреннего «Я».

Сделайте перерыв.

(22:34–22:39.)

Итак, вы принудительно ставите сознание эго перед собственной смертью, когда это совершенно не обязательно; пока физическое тело борется за жизнь и силу. Вы создаете гигантскую дилемму.

Вы действительно обнажаете пейзажи души, что дает психиатру полезную информацию. Но пациенты переживают ситуации, — это касается больших доз, — которые в ужасных ощущениях воплощают рождение у целого вида сознания, а затем его гибель и разрушение. За этим следует возрождение — когда пациент пытается выбраться из измерений, неестественных в данной ситуации.

Биологические и энергетические структуры изменяются на глубочайших уровнях. Я не хочу сказать, что они от этого страдают, хотя часто бывает и так. Если вы переживаете трансцендентность в таких условиях, она воплощает духовное развитие новой личности из прежних источников и из энергетической смерти старой. В некоторых случаях изменяются генетические сообщения, то есть становятся другими. (С чувством.) Это энергетические убийство техническими методами.

Под ЛСД люди крайне внушаемы. Если вам говорят, что эго должно умереть, вы его убьете. Вы будете телепатически следовать идеям своего наставника даже в самом лучшем случае. (Долгая пауза.) Духовное «возрождение» может поставить перед вами абсолютно другие проблемы, которые, однако, вытекают из старых и пока не понятны.

Новое эго отлично сознает условия своего рождения. Оно знает, что родилось из смерти предшественника, и, несмотря на естественную при рождении трансцендентную радость, боится разрушения, из которого возникло.

Естественная целостность существ — не то же самое. Физическому миру невозможно настолько доверять. Союз с ним не настолько безопасен. (Продолжая с чувством.) «Я», которое родилось в теле и росло в нем, исчезает. Из предыдущей структуры появляется новое «Я».

Так вот, подобные изменения личности происходят в жизни естественным путем; когда «Я» в какой-либо момент меняется, оно уже не то, каким было прежде. Когда это случается «само по себе», то отражает внутреннюю созидательность души и следует собственным ритмам. Оно связано с «сезонами» разума, и крови, и сознания, и клеток — вы пока не понимаете, как. Но вся структура и ее внутренние взаимосвязи меняются одновременно. Тогда сознательный разум способен усвоить происходящее.

Вы растете и живете сквозь смерти, которые постоянно происходят в вас. Вы путешествуете по рождениям в одной жизни, не осознавая этого. (Наклонившись вперед, чтобы подчеркнуть сказанное.) Огромные дозы ЛСД химически активируют все уровни клеточной памяти в такой степени, что в определенном смысле они больше за себя не отвечают. Воспоминания могут непредсказуемо всплывать в периоды стресса. Гармоничный биологический и психологический альянс ослабевает.

Сделайте перерыв.

(23:02–23:24.)

Итак, вы идете на такие крайности ради получения внутренних знаний только потому, что считаете эго пасынком личности.

Люди не осознают гибкость собственного сознания, потому и соглашаются на такие процедуры. Так что и пациент, и врач верят, что сознательный разум не имеет доступа к необходимой информации.

У них есть и другие общие убеждения. Например: внутреннее «Я» — вместилище подавленных страхов, ужасов и нецивилизованной дикости. Или: внутреннее «Я» должно избавиться от подобных вещей, прежде чем сможет творчески и позитивно выражать свою силы, энергию и способности. А следовательно, личность сначала должна разобраться с ужасами своего прошлого и так освободится от страхов в настоящем.

Это — просто такая система убеждений, в которой действуют врач и пациент. Кажется, что непринужденность подобных сеансов действительно дает психиатрам и психологам карту души. Статистически индивидуальные ощущения, оставаясь различными, естественно, следуют определенной схеме — системе убеждений, которую обсуждают сознательно и укрепляют телепатически.

За ними можно рассмотреть искаженный пейзаж души в символах. Они [символы] — попытка сознания отобразить клеточную память. Энергетическое движение всегда возбуждает молекулы. Внутренние латентные, свободные «знания» молекул составляют «знания» клеток (с улыбкой). Они хорошо работают вместе. Под принудительной энергетической атакой больших доз ЛСД может расщепиться самопонимание молекул. Физически этого, конечно, незаметно. Под угрозой оказывается даже целостность клеток. Рубурт правильно считает, что это намного хуже, чем физическая шоковая терапия.

Но хуже всего, что в этом на самом деле нет необходимости. Это лечение основано на представлениях о том, что сознательный разум абсолютно неадекватен, не знаком с глубокими проблемами; что он — инструмент анализа и не способен работать с интуитивной или духовной информацией. Однако это так только в силу ваших убеждений.

(23:38.) Подобные атаки сознания угрожают стабильности человечества и оскорбляют целостность вашего существования. Вы можете сказать, что эти химические вещества естественны, потому что существуют в известной вам реальности, но тело предназначено для работы с ингредиентами, происходящими от земли. Большие дозы «искусственных» наркотиков усваиваются с трудом и вызывают биологическое замешательство.

В естественной структуре некоторые американские индейцы используют мескалин, но не жадничая, не оглушая и не разрушая собственную систему. Они принимают его как естественный ингредиент, относящийся к земной структуре. Они не пытаются разрушить свое существование. Они используют его, чтобы улучшить внутреннюю чувствительность.

Они становятся частью Всего Сущего — как и должны, — не умирая как то, что они есть. Они способны усвоить открывшиеся знания и сознательно направляют их в свою жизнь и социальную структуру. Конечно, они используют его в собственной системе убеждений, понимая свое существование и принимая его как должное. Сознательный разум считается дополнением биологического существования, а не угрозой для него.

Как я уже говорит (на сеансе 621 в главе 4), сейчас в моде две школы мышления.

Одна считает, что сознательный разум и интеллект содержат все ответы. Но в этой школе считается, что сознательный разум прежде всего аналитик и может найти эти ответы только путем логического мышления. Другая школа утверждает, что ответы кроются в чувствах и эмоциях.

Они обе ошибаются. Интеллект и чувства вместе составляют ваше существование. Главная ошибка сводится к уверенности в том, что сознательный разум должен заниматься в первую очередь анализом, а не, допустим, пониманием и усвоением интуитивного внутреннего знания.

Ни одна школа не понимает гибкости и широты возможностей сознательного разума. Человечество едва начало использовать его потенциал.

Итак, я закончу на сегодня. Вопросы есть?

(«Нет».)

Информация о коте готова, когда захотите.

(«Да, спасибо». Было очень поздно, мы оба устали. Сет упоминал о доступной информации о жизни и смерти Руни еще на сеансе в прошлый понедельник, не вошедшем в эту книгу.)

Я доволен контрактом...

(«Мы тоже». Тэм Моссман, редактор Джейн из издательства «Prentice-Hall», сказал ей по телефону, что через несколько дней она получит контракт на эту книгу.)

...Но (улыбаясь), я так и думал, вы же знаете*.

* Я вспомнил, что Сет говорил Тэму о том, что книга «Говорит Сет» будет опубликована еще до заключения контракта.

(«Да. Спокойной ночи, Сет».)

(Громче, весело.) И не волнуйтесь о времени. Если хотите, можем проводить по три сеанса в неделю.

(«Хорошо». Эту рукопись надо было сдавать приблизительно к октябрю.)

Я могу делать все, кроме перепечатки.

(Сеанс завершен в 23:55. «У меня осталась вся эта энергия, — сказала Джейн, быстро выйдя из транса. — Я чувствую, как она течет во мне. Я могу пойти погулять или играть в бадминтон. Или даже провести сеанс», — пошутила она.

Когда я говорю, что у Джейн была энергия, и при этом она чувствовала усталость, — это не противоречие. В полночь она спела короткую песню на Сумари. Песня была понятной, лиричной и спокойной. У меня сегодня весь день было плохое настроение, и Джейн пыталась меня подбодрить. Как всегда, она, казалось, находилась «не здесь», когда пела, сидя в кресле с откинутой назад головой и закрытыми глазами. Иногда она вкладывает в Сумари настоящую силу, а потом дополняет мягкими переходами. Она великолепно контролирует дыхание. Музыкальной подготовки у нее нет.

О Сумари Джейн говорит в предисловии к этой книге. Подборка прозы и поэзии Сумари входит в Приложение к ее роману «Обучение Оверсоула Севена», которая выходит этой осенью в издательстве «Prentice-Hall».)

Сеанс 639, 12 февраля 1973 года, понедельник, 21:05

(После последнего сеанса я сказал Джейн, что мне очень интересно, почему Сет дал два заглавия главе 10. Однако это нельзя назвать серьезной проблемой.)

Итак, желаю вам доброго вечера.

(«Добрый вечер, Сет».)

Первая часть книги называется «Где встречаются мир и человек». Название, которое тебя интересует, — это вторая часть книги. («Ваше тело как созданная вами уникальная живая скульптура и т. п.», дано на сеансе 637 в главе 9.) Название про душу в химических одеждах — к следующей главе (десятой), первой главе второй части.

(«Хорошо».)

Это были инструкции для вас. (Пауза.) Диктовка. Ваше тело и есть вы во плоти. Как я говорил в других книгах, душа не может полностью проявляться через тело в каждый конкретный «момент», так что в этом смысле какие-то части вашей личности всегда непроявлены.

Конечно, ваш физический опыт всегда вращается в материальной реальности тела. Энергия, которая движет вашим образом, идет из души. Ваши мысли контролируют поведение вашего тела, будь то здоровье или болезнь. Зная содержимое своего сознательного разума, вы определенно можете вылечить большинство заболеваний тела — условия я объясню позднее.

Ваши идеи тоже следуют определенным законам творения. У них есть свои ритмы. Ассоциативные процессы разума, которые действуют через мозг, тесно связаны с поведением ваших клеток. Когда вы учитесь использовать свои мысли, или даже когда они меняются естественным образом, в клетках происходят соответствующие изменения. Происходит упорядоченное развитие, существуют тесные связи.

При использовании больших доз ЛСД вы искусственно создаете проблемную зону и пытаетесь из нее сотворить эффективно действующую личность. Да, старые взаимодействия ассоциативного мышления и привычных поступков действительно можно разорвать. Однако внутренняя структура переживет энергетический и биологический шок.

(21:21. Минутная пауза.) В обычной повседневной жизни естественное лечение часто происходит во сне, даже когда начинаются настолько жуткие кошмары, что человек просыпается от ужаса. Сознательному разуму приходится рассмотреть напряженную ситуацию — но после события, в ретроспективе. Кошмары сами по себе могут быть шоковой терапией, которую одна часть личности устраивает другой. На клеточную память идет не меньшее воздействие, чем при лечении ЛСД.

Но «Я» — лучший врач для самого себя. Оно единственное знает, сколько «шоков» пойдет ему на пользу, какие ассоциации необходимо затронуть чувствами и образами, а какие лучше оставить в покое.

Серийные кошмары часто оказываются шоковой терапией, направляемой изнутри. Они могут сильно напугать сознательное «Я», но потом оно просыпается в реальном мире, может быть, испуганное, но в безопасной структуре дня.

Другие события во сне, даже позабытые, могут поддерживать человека, помогая ему пережить «лечение кошмарами». Лечение ЛСД в конце концов приводит к ощущению перерождения (зачастую, временному), и точно так же период кошмаров часто естественным образом приводит к снам, в которых «Я» устанавливает новые и лучшие связи с источником собственного существования.

(21:32.) Если бы ученые рассматривали тело и разум на предмет врожденных целительских способностей, они научились бы использовать их, потому что подобные процессы — а я рассказал только об одном — продолжаются всю жизнь.

При использование больших доз химических веществ сознательный разум сталкивается с крайне интенсивными переживаниями, для работы с которыми не приспособлен. Они намеренно вызывают у него ощущение бессилия. (Пауза.) Сталкиваясь с внешними ужасами войн и природных катастроф, сознательный разум сохраняет направленность на внешний мир, потому что знает, что способен с ним разобраться. В периоды сильных физических стрессов он обращается к силам тела и внутреннего «Я» и способен на выдающиеся достижения и настоящий героизм. Потом он сам удивляется силе и энергии «Я» во время кризиса.

Его стабильность и понимание возможно значительно углубить и расширить. В периоды якобы неблагоприятных столкновений с природой люди могут сами удивляться своей способности взаимодействовать с окружающими. Но при ЛСД-терапии, в искусственно созданных проблемных зонах ситуация прямо противоположная. Сознание оказывается в кризисной ситуации, причем не во внешнем мире. Оно вынуждено сражаться в войне, для которой не подходит и которую не может понять, когда все его надежные союзники: ассоциации, память, организация и силы внутреннего «Я» — внезапно стали врагами.

Оно оказывается уязвимым перед теми самыми силами, которыми должно управлять. При этом его лишили природных логических способностей, да и самого чувства самосознания. (Решительно.) В этой ситуации нет ничего внешнего, против чего можно было действовать; нет структуры, в которой оно обрело бы равновесие.

Рубурт работает над книгой стихов под названием «Диалоги». Недавно он писал там о двойных мирах. Однажды вечером он стоял у окна и безо всяких наркотиков увидел, как лужа под окном внезапно превратилось в живое, прекрасное изменчивое существо, которое встало и пошло, а с его жидких боков стекали капли дождя.

Увидев эту реальность, он ощутил восторг. Он знал, что в физическом мире это плоская лужа, но воспринимал не менее материальную реальность — даже более, на самом деле, и в ней обитало такое вот существо дождя.

Какой-то миг он видел физическим зрением двойные миры. Это было невероятное ощущение, но оно могло бы превратиться в «кошмар», если бы сознательный разум не понял его полностью; или если бы он вышел на улицу и навстречу ему из каждой лужи поднялис…